Полный текст (6 688 стр.). Показаны 3606–3645 · переход к 3611.
стр. 3606
٢٠٢٥- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَاتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الْأَسَدُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوِنْدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هُبَيْرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلِيٍّ، حدثنا ابْنُ مَيْسَرَةَ بِذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عن أبي الزناد، عن رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَوْلُهُ، وَهُوَ أشبه.
стр. 3607
٢٠٢٦- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 3608
وَيُقَالَ: إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يعقوب الصيدلي، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ، تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ زيد بن الحباب، ولم نكتبه إلا عن الصيدلاني.
стр. 3609
٢٠٢٧- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، عَنِ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدَةُ، بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ، وَحَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ مَحْفُوظَانِ.
стр. 3610
٢٠٢٨- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بن يحيى بن حبان، عن الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ.
كَذَلِكَ هُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ".
стр. 3611
وَرُوِيَ عَنْ بِشْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ وَلَا يَصِحُّ.
стр. 3612
٢٠٢٩- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ فِي بَيْضَةِ النَّعَامَةِ صِيَامُ يَوْمٍ، أَوْ إِطْعَامُ يَوْمٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ: فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن أَبِي الزِّنَادِ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَوْلُ أَبِي عَاصِمٍ، أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَذُكِرَ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدِيثُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، فَقَالَ: لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ، إِنَّمَا يَرْوِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزناد.
стр. 3613
٢٠٣٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِثَلَاثٍ: نَوْمٌ عَلَى وِتْرٍ وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وروي، عن أبي عوانة، عن عاصم، عن الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ وَشَيْبَانُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
стр. 3614
٢٠٣١- وسئل عن حديث بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، فَأَمَّا الْخِلَافُ فِي إِسْنَادِهِ: فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَأَبَانَ الْعَطَّارَ وَهَمَّامًا وَشُعْبَةَ رَوَوْهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نُهَيْكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 3615
وَخَالَفَهُمُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ مَكَانَ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ.
وَوَهِمَ وَأَمَّا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
стр. 3616
وَأَمَّا الْخِلَافُ فِي مَتْنِهِ فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ وَأَبَانَ الْعَطَّارَ وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ اتَّفَقُوا فِي مَتْنِهِ، وَجَعَلُوا الِاسْتِسْعَاءَ مُدْرَجًا فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَمَّا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ فَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ الِاسْتِسْعَاءَ بِوَجْهٍ.
وَأَمَّا هَمَّامٌ فَتَابَعَ شُعْبَةَ وَهِشَامًا عَلَى مَتْنِهِ، وَجَعَلَ الِاسْتِسْعَاءَ مِنْ قَوْلِ قَتَادَةَ، وَفَصْلَ بَيْنَ كَلَامِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَمَّامٌ قَدْ حَفِظَهُ قَالَ ذَلِكَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ، عَنْ هَمَّامٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ فَتَابَعَهُ شُعْبَةُ عَلَى إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الِاسْتِسْعَاءَ بِوَجْهٍ.
стр. 3617
٢٠٣٢- وسئل عن حديث بسر بْنِ سَعِيدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله ﷺ ؛ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءِ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْهُمَا، عَنْ أبي هريرة.
قاله عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ وَعَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ، عِنْدَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرٍ مُرْسَلًا أَيْضًا.
وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
стр. 3618
٢٠٣٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَالْأَعْرَجِ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلَعَ الشَّمْسُ، أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ، عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وعن زيد بن أسلم، وأبي حازم بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
стр. 3619
وخالفه ابن أبي فديك، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْأَعْرَجِ.
وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وأبي صالح، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه حفص بن ميسرة وزهير بن محمد عن زيد بن أسلم وقيل: عن زهير عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْأَعْرَجِ، وَبُسْرِ بن سعيد من أخوان أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ رَوْحُ بن القاسم عن زيد بن أسلم عن الأعرج وفلان سهوا على أبي هريرة.
وقال ابن يحيى بن خالد، عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وقال أبو غسان محمد بن مطرف وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار وحده، عن أبي هريرة.
стр. 3620
وكذلك قال محمود بن خالد الدمشقي عن عيسى بن خالد، عن مالك.
ورواه أصحاب مالك في "الموطأ" عَنْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار وبسر بن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة.
стр. 3621
وكذلك قال الدراوردي عن زيد بن أسلم.
وقال يعقوب الاسكندراني عن زيد، عن أبي هريرة مرسلا.
وقول مالك ومن تابعه أشبهها بالصواب.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الخالق، حدثنا إبراهيم بن محمد هو: ابن نايلة حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النعمان، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك، ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك.
قال: وحدثنا إبراهيم، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النعمان، عن سفيان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثل ذلك.
стр. 3622
٢٠٣٤- وسئل عن حديث بسر بن جحاش، عن أبي هريرة، بصق رسول الله ﷺ على كفه ووضح عليه إصبعه ثم، قال: قال الله: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك ... الحديث.
فقال: يرويه حريز بن عثمان، واختلف عنه؛
فرواه بقية عن حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ .
وذكر أبي هريرة فيه وهم، وغيره يرويه عن حريز، ويسنده عن بسر بن جحاش عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ الصواب.
стр. 3623
٢٠٣٥- وسئل عن حديث جعفر بن عياض، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : نعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، واختلف عنه؛ فرواه الأوزاعي عن إسحاق، عن جعفر بن عياض، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عن إسحاق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 3624
٢٠٣٦- وسئل عن حديث داود بن فراهيج، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ نهى عن نبيذ الجر.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ شعبة عنه، موقوفا.
ورفعه أبو رفاعة العدوي عن محمد بن كثير عن شعبة، والصحيح موقوف.
стр. 3625
٢٠٣٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم، ومن يتحرى الخير يعطه، ومن يتوقى الشر يوقه.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه إسماعيل بن مجالد عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ (عن أبي هريرة) عن النبي ﷺ .
ورواه محمد بن الحسن الهمداني عن الثوري، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عن رجاء، عن أبي الدرداء، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا صالح بن زريق بن أخت يوسف حدثنا ابن مجالد بن سعيد عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجَاءِ بن حيوة، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : العلم بالتعلم والحلم بالتحلم، ومن يبتغ الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه.
стр. 3626
٢٠٣٨- وسئل عن حديث رباح بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رسول الله ﷺ : دم عفراء أحب إلى الله، ، من دم سوداوين.
فقال: يرويه أبو ثفال، واختلف عنه؛
فرواه الدراوردي، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرحن، عن أبي هريرة رفعه عنه قتيبة بن سعيد.
وخالفه خالد بن يوسف، عن الدراوردي فوقفه.
وكذلك رواه عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال عن خالد، عن أبي هريرة موقوفا.
ورواه داود بن قيس، وعبد الله بن عبد العزيز، عن أبي ثفال، عن أبي هريرة مرفوعا.
ولم يذكر بينهما أحدا غير أن لفظ حديث داود بن قيس، قال رسول الله ﷺ : الجذع من الضأن أحب إلي من الثنية من المعز، يعني بالسيد الجليل.
وهذا لفظ غير الأول.
стр. 3627
٢٠٣٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس.
فقال: يرويه قتادة، واختلف عنه؛
فرواه عمران القطان عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، موقوفا.
стр. 3628
وخالفه سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زرارة عن سعد بن هشام عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
واختلف عن سعيد بن بشير في متنه فقيل عنه: لا تصحب الملائكة رفقة (فيها) جلد نمر قاله الوليد بن المسلم، ولا يصح القولان.
стр. 3629
٢٠٤٠- وسئل عن حديث زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : بادروا الاعمال بست: طلوع الشمس من مغربها والدجال، والدخان، ودابة الارض ... وذكر الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شعبة وهمام عن قتادة عن الحسن عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة.
وخالفهما عمران القطان، فرواه عن قتادة، عن عبد الله بن رياح، عن أبي هريرة، ولم يذكر الحسن، والاول أصح.
стр. 3630
٢٠٤١- وسئل عن حديث زياد بن رياح، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية، ومن قتل تحت راية عمية ... الحديث.
فقال: يرويه غيلان بن جرير، واختلف عنه؛
فرواه أيوب السختياني، واختلف عنه، فقال حماد بن زيد، وحاتم بن وردان، وابن علية عن أيوب عن غيلان، عن زياد بن رياح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 3631
ووقفه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب، واختلف عنه؛ فروى، عن أبي موسى مرفوعا.
وروي عن روح بن القاسم عن أيوب، عن ابن جريج، ووهم فيه، ولعله أراد ابن جرير وهو غيلان.
ورواه شعبة وحجاج الصواف وحميد بن مهران، عن غيلان عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة.
ورواه يونس بن عبيد، واختلف عنه، فقال الفريابي والقاسم بن الحكم عن الثوري، عن يونس عن غيلان عن زياد بن مطر القيسي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 3632
وقال أبو إسحاق الفزاري عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن ابن جرير عن زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وقال المسعودي عَنْ يُونُسَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ أبي هريرة، ولم يذكر غيلان ولا زيادا.
ورواه جرير بن حازم عن غيلان فقال: عن أبي قيس بن رياح، ولعله أراد زياد بن رياح، والله أعلم.
ورواه بهز بن أسد عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون عن غيلان وقال: عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة وهو المحفوظ.
стр. 3633
ومن حديث سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة
٢٠٤٢- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : لا تسافر المرأة إلا ومعها ذو محرم.
فقال: يرويه ابن عجلان، وابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، واختلف عنهم، فرواه أبو عاصم النبيل، وابن عيينة، ويحيى القطان، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَخَالَفَهُمْ خَالِدُ بْنُ الحارث، فرواه عن ابن عجلان، موقوفا، وقال ابن عيينة من بينهم في حديثه: لا تسافر المرأة فوق ثلاث، والباقون لم يقرروا وأطلقوا السفر.
стр. 3634
وأما ابن أبي ذئب فرواه عنه يحيى القطان، وموسى بن داود، ووكيع بن الجراح عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وخالفهم ابن أبي إياس، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وكذلك قال علي بن حرب عن وكيع، عن ابن أبي ذئب.
وأما مالك فرواه أصحاب الموطا عنه عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة منهم القعنبي، وابن وهب، وأبو مصعب، والشافعي ومعن، وابن المبارك.
стр. 3635
وخالفهم عبد الله بن نافع الصائغ وبشر بن عمر الزهراني وإسحاق الفزاري.
رووه عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
стр. 3636
وكذلك روي، عن أبي جعفر الثقفي عن مالك إلا أنه قال فيه: أحسب، عن أبيه، وقيل عنه: أحسبه، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يصح هذا القول.
ورواه اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، واختلف عن كثير بن زيد فرواه أبو علي الحنفي عن كثير عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
стр. 3637
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ عن سعيد، عن أبي هريرة.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن علية، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي عن يونس عن رجل من أهل المدينة لم يسمياه عن المقبري، عن أبي هريرة.
وسماه عنبسة بن عبد الواحد عن يونس فقال: عن محمد رجل من أهل المدينة وقيل عنه: محمد بن زياد لا يصح.
ورواه أبو مروان الغساني عن يونس فقال: عن محمد بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة، ووهم في هذا القول، والصحيح قول ابن علية عن يونس.
стр. 3638
ورواه سهيل بن أبي صالح عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ فيه: لا تسافر المرأة بريدا.
ورواه سهيل باسناد آخر أيضا، عن أبيه، عن أبي هريرة: لا تسافر امرأة بريدا فقد وهم على سهيل، لان المحفوظ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: لَا تسافر امرأة ثلاثا.
كذلك رَوَاهُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أيضا، واختلف عن الأعمش في الإسناد، فقال عثام بن علي ومالك بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وخالفهما أبو معاوية فقال: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سعيد وقال أبو يحيى الحماني، عن الأعمش بالشك.
стр. 3639
حدثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن عبد الله بن مبشر، وعبد الملك بن أحمد الزيات قالوا: حدثنا حفص بن عمرو الربالي حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا ابن عجلان حدثنا سعيد بن أبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا تحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر أن تسافر سفرا قال: لا أدري مسيرة كم، قال: إلا ومعها ذو محرم.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بهلول، حدثني جدي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : قال لا تسافر المرأة قال: لا أدري قال: يوما إلا ومعها ذو محرم.
أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَمَّالُ حدثنا بشر بن مطر، حدثنا محمد بن يزيد عن بكر بن خنيس، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال رسول الله ﷺ : لا تسافر امرأة في الاسلام مسيرة يوم إلا مع ذي محرم.
стр. 3640
٢٠٤٣- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ حث على الصدقة، فقال رجل: عندي دينار، فقال: أنفقه على نفسك قال: عندي آخر قال: على زوجك قال: عندي آخر، قال: على ولدك ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه روح بن القاسم والثوري، ويحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد وبكر بن صدقة، وأبو خالد الأحمر، وطارق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سعيد المقبري.
стр. 3641
واختلف عن أبي عاصم فرواه يوسف القطان، عن أبي عاصم، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ ابن عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 3642
وكذلك رواه محمد بن أبي حميد الأنصاري، وَأَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة وهو المحفوظ.
حدثنا عبد الرحمن بن سعيد أبو صالح الأصبهاني حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أبو إسحاق نهشل بن دارم بن أحمد الدارمي حدثنا عمر بن شبة، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : تصدقوا فقال رجل: عندي دينار، قال: ابدأ بنفسك قال: عندي دينار آخر ... وذكر الحديث.
كذا في أصل نهشل، وقال هارون: قال: تصدق قال: عندي آخر، قال: تصدق به على زوجك قال: عندي آخر، قال: تصدق به على ولدك قال: عندي آخر، قال: تصدق به على خادمك قال: (عندي آخر، قال: أنت) أبصر.
стр. 3643
٢٠٤٤- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : إذ آوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه ثم يستقبل القبلة، ثم ليقل: باسمك يا رب وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لنا، وإن أرسلتها فاحفظني بما تحفظ به عبادك الصالحين.
فقال: يرويه عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ومحمد بن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد، فأما عبيد الله بن عمر، فاختلف عنه، فرواه حماد بن زيد، ومعمر (و) ابن المبارك وبشر بن المفضل، وهشام بن حسان وعباد بن عباد، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة.
стр. 3644
وخالفهم زهير بن معاوية، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ويحيى بن سعيد الأموي وجعفر الأحمر وهريم بن سفيان، وعبد الله بن رجاء المكي، فَرَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة.
стр. 3645
وأما إسماعيل بن أمية، فاختلف عنه أيضا فرواه إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن رجاء المكي عن إسماعيل، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وخالفهم يحيى بن سليم الطائفي رواه عن إسماعيل، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد، عن أبي هريرة، لم يذكر فيه أبا سعيد.
وكذلك رواه مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العمري عن سعيد، عن أبي هريرة.
следующие страницы →