← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 3676–3715 · переход к 3681.

стр. 3676

٢٠٥٨- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الرَّجُلُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَلَالٍ أَمْ حَرَامٍ. فقال: يرويه ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛ فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصِّرِيفِينِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ. كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.

стр. 3677

حدث به عن عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بن علي بن يحيى القاضي بمصر، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ بِمِصْرَ، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَيَأْتِ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي، أَحْسَبُهُ قَالَ: الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَرَامٍ، أَوْ بِحَلَالٍ.

стр. 3678

٢٠٥٩- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ إِلَى رَأْسِ السِّتِّينَ تَكُونُ الصَّدَقَةُ مَغْرَمًا وَالْأَمَانَةُ غَنِيمَةٌ وَالشَّهَادَةُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالْحُكْمُ بِالْهُوِيَّةِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ صَدَقَةَ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي ﷺ . وخالفه جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو الْأَشْهَبِ، رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة موقوفا، وهو أشبه بالصواب.

стр. 3679

٢٠٦٠- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ قَاتَلَ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ وَلَا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيُّ مَدِينِيٌّ صَالِحٌ، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، فَرَوَوْهُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُولُوا: عَنْ أبيه، والأشبه بالصواب، قول من لم يقل: عن أبيه. حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، وحدثنا نهشل بن دارم، قال: حدثنا عمر بن شبة، قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي سعيد بن أبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ، وَلَا يَقُولَنَّ: قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهُ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهِكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ قَالَ نَهْشَلٌ: عَنْ سَعِيدٍ.

стр. 3680

٢٠٦١- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : الطاعم الشاكر كَالصَّائِمِ الصَّابِرِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَتَابَعَهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَخَالَفَهُمْ صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، فَرَوَاهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ غِفَارٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 3681

وَيُقَالُ: إِنَّ الرَّجُلَ الْغِفَارِيَّ هَذَا اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ مَعْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ: عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْنٍ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْنٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَالصَّوَابُ: سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ.

стр. 3682

٢٠٦٢- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ، قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : أيما امرأة أَلْحَقَتْ، بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَتْ مِنْهُمْ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ وَأَيْمَا عَبْدٌ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ الْحَديِثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عَبْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الله بن عبيدة الربذي، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عَبْدَةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرة. وخالفه زيد بن الحباب؛ فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَأُدْخِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَقْبُرِيِّ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مَجْهُولٌ، وَقَوْلُهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، هَذَا، فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ.

стр. 3683

٢٠٦٣- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يَعْتِقْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ثُمَّ لَيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مَنْ شَعَرٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فرواه معتمر بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة.

стр. 3684

وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ، فَقَالُوا: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمُتَابَعَةِ الْأُمَوِيِّ. وَرَوَاهُ آخَرُونَ بِمُتَابَعَةِ مُعْتَمِرٍ وَمَنْ وَافَقَهُ، لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جُرَيْجٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ ... الْمَقْبُرِيِّ. وَخَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَحْفَظُ الْجَمَاعَةِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ. وَرَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، لأَنَّ لَيْثَ بْنَ سَعْدٍ ضَبَطَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ مَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3685

٢٠٦٤- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3686

وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَغْرَبَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ فِيهِ بِإِسْنَادَيْنِ آخَرَيْنِ، إِحْدَاهُمَا: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْآخَرُ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ أَصَحُّ.

стр. 3687

٢٠٦٥- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ لِلْيَهُودِ: أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا، قَالُوا: بَلَّغْتَ، قَالَ: ذَاكَ أُرِيدُ، ثُمَّ قَالَ: اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلِّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُجْلِيكُمْ مِنْهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُ الليث أصح.

стр. 3688

٢٠٦٦- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا، لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ، أَوْ يُعَلِّمُهُ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَرَوَاهُ أَبُو صَخْرَةَ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي ﷺ . وَخَالَفَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَوْلُهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَوْلُهُ، وَقَوْلُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 3689

٢٠٦٧- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْعُلَا بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، هَكَذَا قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3690

٢٠٦٨- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَرَوَاهُ يَمَانُ بْنُ عِيسَى الْحَذَّاءُ أَبُو سَهْلٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مختصرا. ورواه إسحاق بن بكر أبي الْفُرَاتِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا كَثِيرَةً. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3691

٢٠٦٩- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَحَسَبِهَا وَدِينِهَا وَلِجَمَالِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ يَحْيَى، فَرَوَاهُ الْحُفَّاظُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَصَرَ بِهِ بِنْدَارٌ، عَنْ يَحْيَى، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ، وَكَانَ بِنْدَارٌ مِنَ الْحُفَّاظِ الْأَثْبَاتِ، وَلَكِنْ لَعَلَّهُ هَكَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِهِ.

стр. 3692

حدثني يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا بشر بن الحكم، وحدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنُ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ محمد، قالوا: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عمر بن شبة، قالوا: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، وقال ابن صاعد: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سعيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأربع: لجمالها ولحسبها وَلِمَالِهَا وَلِدِينِهَا، وَقَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: جَمَالُهَا وَحَسَبُهَا وَدِينُهَا وَمَالُهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ: تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا ولجمالها ولدينها. حدثنا ابن صاعد، حدثنا بُنْدَارٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ.

стр. 3693

٢٠٧٠- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ فِي جُمُعَةٍ مِنَ الْجُمَعِ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّ هَذَا يَوْمُ جُمُعَةٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبُحِيُّ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ.

стр. 3694

وَخَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، رَوَاهُ، عَنْ مَعْنٍ، عَنْ مَالِكٍ مَوْقُوفًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ": الْقَعْنَبِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَغَيْرُهُمَا. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ مَوْقُوفًا. وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ وَهْمٌ، وَالَّذِي قَبِلَهُ أَصَحُّ. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة. ولم يتابع عَلَى قَوْلِهِ، عَنْ أَبِيهِ وَالصَّحِيحُ قَوْلُ أَصْحَابِ "الموطأ"، القعنبي ومن تابعه: المقبري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.

стр. 3695

٢٠٧١- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ ، قال: إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَ بِحَقِّهِ بُورِكَ بِهِ فِيهِ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الأعلى بن حماد، وعباس ابن الوليد النرسيان، عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.

стр. 3696

وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَا يَقُولُ: عَنْ أَبِيهِ، وَكِلَاهُمَا وَهِمٌ. وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 3697

٢٠٧٢- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ صَوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ، فَذَكَرَهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ قَائِلِهِ. وَالصَّحِيحُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ.

стр. 3698

٢٠٧٣- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ للَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3699

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو نُبَاتَةَ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَمْ يَقُولَا: عَنْ أَبِيهِ. وَأَغْرَبَ أَبُو قَتَادَةَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ .

стр. 3700

٢٠٧٤- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَتِ الْأُولَى أَحَقَّ مِنَ الْأُخْرَى. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى رَوَيَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ محمد بن عجلان، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة.

стр. 3701

٢٠٧٥- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ.

стр. 3702

وَالصَّوَابُ، عَنْ فُلَيْحٍ، وَعَنْ غَيْرِهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ.

стр. 3703

٢٠٧٦- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قال: إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَلَا تَسْأَلْهُ، وَإِذَا سَقَاكَ فَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ . وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعُلَا: بِهَذَا الْإِسْنَادِ رِوَايَةٌ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَالْمَوْقُوفُ أَصْوَبُ.

стр. 3704

٢٠٧٧- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ ، قَالَ يَوْمًا وَهُوَ يَخْطُبُ: إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ مِمَّا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ، وَالدُّنْيَا خَضِرَةٌ، وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُهُ الرَّبِيعُ الْحَرْثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَإِنَّمَا رَوَى الْمَقْبُرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. وَكَذَلِكَ ابْنُ عَجْلَانَ رَوَاهُ عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.

стр. 3705

٢٠٧٨- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِقْحَةً فَأَثَابَهُ مِنْهَا سِتُّ بَكَرَاتٍ فَسَخِطَهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ يَعْذُرْنِي مِنْ فُلَانٍ ... الْحَدِيثَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَذِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ دَوْسِيٍّ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، وهو الصواب.

стр. 3706

٢٠٧٩- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ كَانَ مِنْ دُعَاءٍ النَّبِيِّ ﷺ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَقَالَ: ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُ ... فَذَكَرَهُمْ. فَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ عباد بن أبي سعيد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، وَقَوْلُ اللَّيْثِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْلَى.

стр. 3707

٢٠٨٠- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قَالَ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ فَاجِرٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وَتَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ إِلَّا أَنَّهُ وَقَفَهُ، وَرَفَعَهُ غَيْرُهُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ. وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بعض المدينين، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .

стр. 3708

حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ بجير، حدثنا محمد بن حماد الطهراني، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ ، قَالَ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ فَاجِرٍ فُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَعْشَرٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَيْلِيُّ، حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الصنعاني، حدثنا أحمد بن عبد الله بن عروة، حدثنا عبد الملك بن الصباح، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.

стр. 3709

٢٠٨١- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : أربعة أنهار في الجنة، وأربعة أجبال فِي الْجَنَّةِ، وَأَرْبَعَةُ مَلَاحِمٍ فِي الْجَنَّةِ، فَأَمَّا الْأَنْهَارُ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وَتَابَعَهُ سَوْرَةُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ. وَوَقَفَهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 3710

٢٠٨٢- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : مَنْ وُلِّيَ الْقَضَاءُ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة.

стр. 3711

وَخَالَفَهُ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ. وَاخْتُلِفَ عَنْ بُكَيْرٍ، فَرَوَاهُ الْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة.

стр. 3712

وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: فِيهِ مُرَّةُ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أبي سعيد، حدثنا مَرَّةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْفَاطِيُّ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ بِغَيْرِ شَكٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَالَ عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.

стр. 3713

وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عُثْمَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيَّ. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ، إِنَّمَا هُوَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ.

стр. 3714

وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ: ابْنُ الْمُسَيِّبِ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَالْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3715

٢٠٨٣- وسئل عن حديث المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِنَا؟ ... الْحَدِيثَ وَفِيهِ طُولٌ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بن بلال، عن عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ أصح.
следующие страницы →