Полный текст (6 688 стр.). Показаны 736–775 · переход к 741.
стр. 736
وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكُلُّهَا وَهْمٌ.
وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَنَّاقٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَعَجَّلَ صَدَقَةَ الْعَبَّاسِ.
стр. 737
٣٥٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ وَلَا أَسْتَحِي مِمَّا لَا يَسْتَحِي مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُوَ، أَوْ يَضْرِطَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حِبَّانُ وَمَنْدَلُ ابْنَا عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَفِي مَتْنِ الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الصَّحِيحُ قَوْلَ مَنْدَلٍ وَحِبَّانَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
стр. 738
٣٥٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيٍّ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، أَوِ الْقَمَرِ وَصِفَةِ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ .
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ رَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْحَكَمِ فَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْجَمَّالِ عَنْهُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 739
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ وَرَفَعَهُ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْكُسُوفِ فَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَقَالَ الْجَمَّالُ عَنْ حَفْصٍ انْكَسَفَ الْقَمَرُ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مَوْقُوفًا
стр. 740
٣٥٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: الطِّفْلِ، وَالْمَجْنُونِ، وَالنَّائِمِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ حَدَّثَ بِهِ: قَتَادَةُ، وَحُمَيْدُ الطَّويِلُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، فَأَسْنَدَهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَأَسْنَدَهُ هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَكِلَاهُمَا عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا.
وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 741
٣٥٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ، فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ.
وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُوهِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الضَّرِيرُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 742
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ فِيهِ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ.
وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ .
فَإِنْ كَانَ هَذَا الْقَوْلُ مَحْفُوظًا عَنِ الْحَسَنِ، فَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا يَصِحُّ عَنْهُ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 743
٣٥٦- وسئل عن حديث خلاس بن عمرو، عن علي، أن النبي ﷺ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا.
فَقَالَ: رَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَلَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ.
وَخَالَفَهُ هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
стр. 744
٣٥٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ شَرِيكٌ وَوَرْقَاءُ وَجَرِيرٌ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ، عَنْ علي.
وخالفهم سفيان الثوري، وزائدة، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
стр. 745
٣٥٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ مِمَّا أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ الْمُقْرِيُّ، وَاسْمُ أَبِي حَمَّادٍ شُكَيْلٌ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ حَمْزَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ فِي الْقِرَاءَةِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّوَابُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَوَهِمَ أَيْضًا.
وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ هُوَ الصَّوَابُ.
стр. 746
٣٥٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رُبَيْعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.
فَرَفَعَهُ فَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رُبَيْعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَخَالَفَهُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، فَرَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، وَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ مِسْعَرٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
стр. 747
٣٦٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رُبَيْعَةَ بْنِ الْأَبْيَضِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْبَرْقُ مَخَارِيقُ الْمَلَائِكَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ رِبَيْعَةَ بْنِ الْأَبْيَضِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ.
стр. 748
٣٦١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حواري وحواري الزبير.
فقال: هو حديث يرويه أصحاب عاصم بن بهدلة: زائدة، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ زِرٍّ.
стр. 749
٣٦٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ رَوْحُ بْنُ مِسَافِرٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ أَبُو مَالِكٍ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ.
وَتَابَعَهُ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاضٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ.
وَرَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّاذَكُونِيِّ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُهُ عَنْ زِرٍّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيُّ كُنْيَتُهُ أبو معاوية.
стр. 750
٣٦٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ إِنَّهُ لَعَهِدَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ عَنْهُ كَذَلِكَ
وَاخْتُلِفَ عَنْ وَكِيعٍ فَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ حَيَّانَ عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّحِيحُ عَنْ وَكِيعٍ وَغَيْرِهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَبَلِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ أَيْضًا وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ.
стр. 751
٣٦٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَسِيحُونَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي مِمَّنْ صَلَّى عَلَيَّ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسْدِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالتَّلِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، مِنْهُمْ: يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَيَّاضٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
стр. 752
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالْحُسَيْنُ الْخُلْقَانِيُّ مَا نَسَبَهُ أَحَدٌ، حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ موسى القطان، حدثنا جرير، حدثنا حُسَيْنٌ الْخُلْقَانِيُّ بِذَلِكَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَشُعْبَةَ، قَالَ ذَلِكَ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ الْعَوَّامِ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
стр. 753
٣٦٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبِ الْمَاءَ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ كَذَا وَكَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَشُعْبَةُ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَشِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَلَيْثٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
وَرَفَعَهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَطَاءٌ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَصَحَّفَهُ الرَّاوِي، فَقَالَ: شُعْبَةُ.
стр. 754
٣٦٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ حِينَ سُئِلَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ سَلْمَانَ وَعَمَّارٍ وَحُذَيْفَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَاذَانَ
وَأَمَّا أَصْحَابُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَرَوَوْهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثْتُ بِهِ حَدِيثًا عَنْ زَاذَانَ أَنَّهُ سَأَلَ عَلِيًّا بِغَيْرِ إِسْنَادٍ.
فَإِنْ كَانَ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى حَفِظَ هَذَا الْإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَدْ أَغْرَبَ
حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ الْجُوزْجَانِيُّ حدثنا العباس الدوري حدثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى بِذَلِكَ.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ محمود الواسطي المعدل حدثنا العباس الدوري حدثنا حماد بن عيسى حدثنا بن جُرَيْجٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ.
стр. 755
٣٦٧- وسئل عن حديث زيد بن وهب، عن عَلِيٍّ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمُّ عُمَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ وَقَدْ ذَكَرْنَا الْخِلَافَ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِي حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَرْدَانَ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ سليمان
стр. 756
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعَفِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي شُجَاعٍ الْوَرَّاقُ الْكُوفِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهْبٌ هُوَ أَبُو جُحَيْفَةَ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَوَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زُرَارَةَ الْحَضْرَمِيُّ وَالْمُحَارِبِيُّ فَرَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ
стр. 757
وَزَادَ عَلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِسْنَادًا آخَرَ تَفَرَّدَ بِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَمَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغُدَّانِيُّ وَفِرَاسُ بْنُ يَحْيَى وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ وَعَرِيفُ بْنُ دِرْهَمٍ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ الْجُنْدَعِيُّ قَبِيلَةٌ مِنْ هَمْدَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
كَرِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَمَنْ تَابَعَهُ، عن إسماعيل
стр. 758
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَادَ فِيهِ كَلَامًا لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهُوَ قَوْلُهُ وَمَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ.
وَرَوَى هذا الحديث عمر بن أبي زائدة وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصِورٍ، عَنْ عمر بن أبي زائدة، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عَلَيُّ بْنُ سِرَاجٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَهْلٍ الثَّغْرِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عن عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ رَوَوْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ الحباب، عن عمر بن أبي زائدة عن بن أَبِي السَّفَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ الشَّعْبِيَّ.
стр. 759
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أبويحيى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ وسويد بن غفلة وعمرو بن معدي كرب عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ صَاحِبُ الرَّأْيِ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ وَسُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ وَزِرٍّ وَأَبِي الْجَعْدِ الْأَشْجَعِيِّ وَعَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ وَأَبِي عبد الرحمن السلمي وَأَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الدَّعَّا الْكِنْدِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ شَهِدَ عِنْدِي ثَمَانِيَةٌ سَمَّى مِنْهُمْ سُوَيْدَ بْنَ غَفْلَةَ، وَعَبْدَ خَيْرٍ وَعُبَيْدَةَ بْنَ عَمْرٍو السَّلْمَانِيَّ وَالنَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ وَعَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيَّ عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 760
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ وَسُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ وَعَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ وَزِرٍّ وَأَبِي جَعْدٍ الْأَشْجَعِيِّ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ وَسُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ وَعَمْرِو بن شرحبيل وأبي جحيفة وأبي الجعد وَالْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهَذَا الِاضْطِرَابُ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَبِي جَنَابٍ والله أعلم.
стр. 761
٣٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنْ تَسْتَخْلِفُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَيْضًا.
فَقَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: وَإِسْرَائِيلُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ عَنْهُ، وَفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَجَمِيلٍ الْخَيَّاطِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 762
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَقَالَ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ مُرْسَلًا.
لَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا، وَلَا حُذَيْفَةَ، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
стр. 763
٣٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ فِي تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَقَوْلِهِ لِلْمُؤْذِنِ جَاءَهُ يُؤْذِنُهُ بِهَا هَذَا الْكَلْبُ يُعَلِّمُنَا بِالسُّنَّةِ ثُمَّ صَلَّاهَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذُرَيْحٍ عَنْهُ حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ وَقَالَ يُعَلِّمُنَا بِالسُّنَّةِ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ يُعَلِّمُنَا بِالصَّلَاةِ وَلَمْ يَقُلْ بِالسُّنَّةِ.
стр. 764
٣٧٠- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن عَلِيٍّ: مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْهِ إِلَّا لِسَعْدٍ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَصْحَابُ يَحْيَى يَرْوُونَهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْهِ.
وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي لَفْظِهِ.
فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْبَزَّارِ، وَحُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ عَلِيٍّ: مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْهِ إِلَّا لِسَعْدٍ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَغَيْرُهُ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِيهِ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ جَمَعَ أَبَوَيْهِ إِلَّا لِسَعْدٍ.
وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْقَوْلِ الْأَوَّلِ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِلزُّبَيْرِ بن العوام.
стр. 765
٣٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ: غَسَّلْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ، فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ.
وَأَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَالْمُرْسَلُ أصح.
стр. 766
٣٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ؛
فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ؟.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ.
стр. 767
٣٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: صَنَعْتُ طَعَامًا، فَدَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا جَاءَ رَأَى تَصَاوِيرَ, فَرَجَعَ، وَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ.
فَقَالَ: أَسْنَدَهُ وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ هِشَامٍ، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامِ مُرْسَلًا.
وَهُوَ أَصْوَبُ.
стр. 768
٣٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا غَسْلًا.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ أَبُو ضَمْرَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَكِلَاهُمَا ضَعِيفَانِ.
стр. 769
قُلْتُ: رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ كَمَا رَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ.
أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ أَبِي نَصْرٍ الدمشقي في كتابه، أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بن حذلم القاضي، حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي العباس، عن سعيد بن المسيب، قال: قال علي بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا غَسْلًا.
стр. 770
٣٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلَيَّ مَوْلَاهُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ الْأَعْمَشُ وَشُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَبْدِ خَيْرٍ.
وَقَالَ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ.
وَقَالَ فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، كَقَوْلِ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ.
стр. 771
وَقَالَ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ.
وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ وَحْدَهُ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيُّ (١) : عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ.
وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ زَيْدَ بْنَ يُثَيْعٍ.
وَقَالَ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، وهبيرة بن يريم، وحبة العرني. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "العزرمي" بتأخير الراء.стр. 772
وَقَالَ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَحَبَّةَ الْعُرَنِيِّ.
وَقَالَ الْأَجْلَحُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مِرٍّ وَحْدَهُ.
وَقَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَآخَرَ لَمْ يُسَمِّهِ، وَقَالَ خَالِدُ بْنُ عَامِرِ بْنُ عَدَّاسٍ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى الْحَارِثِ.
وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ الْأَعْمَشِ وَشُعْبَةَ وَإِسْرَائِيلَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 773
٣٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَضَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رسول الله ﷺ : إن الْحَرْبَ خُدْعَةٌ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا.
وَهُوَ أَصَحُّ، لِأَنَّ سَعِيدَ بْنَ ذِي حُدَّانٍ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا.
стр. 774
٣٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قِصَّةِ الْخَوَارِجِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: يَجِيءُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ حَدَّثَ بِهِ: الثَّوْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصٌ، وَوَكِيعٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 775
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ سُعَادُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَوَهِمَ.
وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، فَضَبَطَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
следующие страницы → 