← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 771–810 · переход к 776.

стр. 771

وَقَالَ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ. وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ وَحْدَهُ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيُّ (١) : عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ. وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ زَيْدَ بْنَ يُثَيْعٍ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، وهبيرة بن يريم، وحبة العرني.

стр. 772

وَقَالَ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَحَبَّةَ الْعُرَنِيِّ. وَقَالَ الْأَجْلَحُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مِرٍّ وَحْدَهُ. وَقَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَآخَرَ لَمْ يُسَمِّهِ، وَقَالَ خَالِدُ بْنُ عَامِرِ بْنُ عَدَّاسٍ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ. وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى الْحَارِثِ. وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ الْأَعْمَشِ وَشُعْبَةَ وَإِسْرَائِيلَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

стр. 773

٣٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَضَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رسول الله ﷺ : إن الْحَرْبَ خُدْعَةٌ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا. وَهُوَ أَصَحُّ، لِأَنَّ سَعِيدَ بْنَ ذِي حُدَّانٍ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا.

стр. 774

٣٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قِصَّةِ الْخَوَارِجِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: يَجِيءُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ حَدَّثَ بِهِ: الثَّوْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصٌ، وَوَكِيعٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ. وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 775

وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ سُعَادُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَوَهِمَ. وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، فَضَبَطَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 776

٣٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْقَوْلَ فِي عُثْمَانَ وَأَنَّهُ حَرَقَ الْمَصَاحِفَ فَوَاللَّهِ مَا حَرَقَهَا إِلَّا عَنْ مِلَاءٍ مِنَّا أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَمَّنْ سَمِعَ سُوَيْدَ بْنَ غَفْلَةَ عَنْ عَلِيٍّ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْعِيزَارِ بْنِ جَرْوَلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ. وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

стр. 777

٣٧٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ شُرَيْحٍ، كِلَاهُمَا عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ. فَأَمَّا الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، فَرَوَاهُ عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَأَسْنَدَهُ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ، وَإِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ.

стр. 778

وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، وَرَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُمَا زائدة بْنُ قُدَامَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، فَوَقَفُوهُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. وَلَمْ يَرْفَعُوهُ. وَرُوِيَ عَنْ أَزْهَرَ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عن سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ مُرْسَلًا، وَمَوْقُوفًا أَيْضًا. وَرَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ، رَفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 779

وَرَوَاهُ الْأَجْلَحُ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ مَوْقُوفًا. وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْهُ مَرْفُوعًا، وَتَابَعَهُ أَبُو الْوَلِيدِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي خَلِيفَةَ عَنْهُ. وَقَالَ غُنْدَرٌ: عَنْ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُهُ، ثُمَّ شَكَّ فِيهِ، وَأَمَّا أَصْحَابُ شُعْبَةَ الْبَاقُونَ، فَرَوَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا.

стр. 780

وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ الْحَكَمِ، فَأَسْقَطَ مِنْهُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ لَيْثٍ، فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طالب ﵁، عَنْ بِلَالٍ. وَخَالَفَهُ مُعْتَمِرٌ، فَرَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ بِلَالٍ. وَلَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا. وَذَكَرَهُ بِلَالٌ فِي حَدِيثِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَهْمٌ مِنْ لَيْثٍ لِاتِّفَاقِ أَصْحَابِ الْحَكَمِ عَلَى تَرْكِ ذِكْرِهِ، وَلِمُوَافَقَةِ أَصْحَابِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ لِتَرْكِ ذِكْرِهِ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . وَتَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.

стр. 781

وَتَابَعَهُمَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، وَلَمْ يَكُنْ حَافِظًا، فَرَوَاهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَإِسْرَائِيلَ، وَزُهَيْرٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَرَفَعَهُ أَيْضًا. وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ زُهَيْرٍ، وَأَصْحَابُ إِسْرَائِيلَ، فَرَوَوْهُ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْقُوفًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْقُوفًا. وَقَدْ سَمِعَهُ أَيْضًا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ من القاسم بن مخميرة مَوْقُوفًا أَيْضًا. وَرَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ. وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْهُ. وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، وَوَقَفَهُ زهير.

стр. 782

وَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ الْمِقْدَامُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، فَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ شَرِيكٌ وَشُعْبَةُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي قَتَادَةَ الْحَرَّانِيِّ وَحْدَهُ عَنْهُ. وَوَقَفَهُ عَنْهُ مِسْعَرٌ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا. وَقِيلَ أَنَّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَخُو الْمِقْدَامِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ ذُرَيْحٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هانئ، عن علي موقوفا أيضا، ورفعه صحيح لاتفاق أصحاب الحكم الحفاظ الَّذِينَ قَدَّمْنَا ذِكْرَهُمْ عَنِ الْحَكَمِ عَلَى رَفْعِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ، بغدادي، ثقة، قال: حدثنا زكريا بن عدي.

стр. 783

حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: إِنَّا نَغْزُو فِي جَبَلِنَا، وَهُوَ جَبَلٌ بَارِدٌ كَثِيرُ الثَّلْجِ فَنَبِيتُ فِي الْمَنْزِلِ، ثُمَّ يَقُومُ أَحَدُنَا فَيَتَوَضَّأُ وَيَلْبَسُ ثِيَابَهُ وَخُفَّيْهِ عِنْدَ النَّارِ ثُمَّ يُدْلِجَ وَيُصْبِحَ ثُمَّ يَنْزِلَ، فَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا وَيَقْضِي الْحَاجَةَ، فَإِنْ نَزَعَهُمَا شَقَّ عَلَيْهِ، وَإِنْ تَرَكَهُمَا لَمْ يَدْرِ يَجْزِي ذَلِكَ أَمْ لَا؟ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا لِي بِهَذَا مِنْ عِلْمٍ، وَلَكِنِ ائْتِ عَلَى رَجُلٍ فَسَلْهُ هُوَ أَعْلَمُ مِنِّي. قُلْتُ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَتْ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ائْتِهِ فَسَلْهُ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ وَذَكَرْتُ لَهُ بَرْدَ جَبَلِنَا، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَسَحْنَا ثَلَاثًا وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عن إسحاق، عن زكريا بن عدي، حدثنا محمد بن محمود، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا ابن أبي غنية، حدثنا أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَةً لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْحَاضِرِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

стр. 784

حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ الْخَزَّازُ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيَّانِ، قالا: حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ نَحْوَ ذَا مِنَ الْكَلَامِ هَذَا مَعْنَاهُ. قَالَ قَبِيصَةُ: هذا من أجزء شَيْءٍ جَاءَ فِي الْمَسْحِ. وَاللَّفْظُ لِابْنِ بِشْرٍ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: حدثنا ابن أبي العنبس، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

стр. 785

٣٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّايِدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْأَضَاحِي: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْآذَانَ، وَلَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا شَرْقَاءَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَزُهَيْرٌ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَحُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرْيَحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ. وَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ من شريح.

стр. 786

حَدَّثَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: سَمِعْتُهُ مِنْ شُرَيْحٍ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ عَنْهُ. وَرَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، سَمِعَهُ مِنْهُ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَ الثَّوْرِيِّ، وَاللَّهُ أعلم. حدثنا الشافعي حدثنا معاذ حدثنا مسدد حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأُضْحِيَةِ فَقَالَ لَا مُدَابَرَةَ وَلَا مُقَابَلَةَ وَلَا شَرْقَاءَ سَلِيمَةُ الْعَيْنِ وَالْأُذُنِ.

стр. 787

٣٨١- وسئل عن حديث شتير بن شكل، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فِي الصَّلَاةِ الْوُسْطَى: شَغَلُونَا عَنْهَا ثُمَّ صَلَّاهَا بَيْنَ الْعِشَائَيْنِ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُمْ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شُتَيْرٍ. قَالَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَخَالَفَهُمْ أَبُو طَيْبَةَ الْجُرْجَانِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ شُتَيْرٍ. وَالصَّوَابُ حَدِيثُ أَبِي الضُّحَى.

стр. 788

٣٨٢- وسئل عن حديث شتير بن شكل، عن عَلِيٍّ قَبَّلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ. فَقَالَ: كَذَا رَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَوَهِمَ فِيهِ. وَالنَّاسُ يَرْوُونَهُ عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ. وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ. وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 789

٣٨٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبَنَّ مُصَلَّانَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ إِلَّا مَطْبُوخًا قَالَهُ مُسَدَّدٌ، عَنْ أَبِي وَكِيعٍ. وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي وَكِيعٍ، وَلَمْ يَقُلْ: نَهَى. وَخَالَفَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ قُمَيْمٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ قَيْسٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ لِأَنَّ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي هِلَالِ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حنبل، عن علي ﵁.

стр. 790

٣٨٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالًا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَى عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 791

قَالَ ذَلِكَ مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ السَّكَنِ، عَنْ شُعْبَةَ. وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ السَّكَنِ، عَنْ أَبِي جَزِيٍّ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ صَعْصَعَةَ مُرْسَلًا. وَكَذَلِكَ قَالَ مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي جَزِيٍّ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَقَالَ سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قال ذلك مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقُصَيُّ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَخْلَدٍ التَّمَّارُ، فَقَالَ: عَنْ سَلَّامٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ.

стр. 792

٣٨٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، عَنْ عَلِيٍّ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ، وَنَهَانِي عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْقَسِيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، ثُمَّ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِبُرْدَتَيْنِ مِنْ حَرِيرٍ، فَلَبِسْتُهُمَا لِيَعْلَمَ النَّاسُ كِسْوَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِي فَأَخَذَهُمَا فَأَعْطَى أَحَدَهُمَا فَاطِمَةَ، وَشَقَّ الْآخَرَ بِاثْنَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا بَعْضَ نِسَائِهِ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ صَعْصَعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، فَرَوَيَاهَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارُ الدُّهْنِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدِ عَلِيٍّ، فَجَاءَهُ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ. وَهُوَ الصَّوَابُ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَلَمْ يَذْكُرْ مَالِكَ بْنَ عُمَيْرٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إسحاق.

стр. 793

٣٨٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ، وَعَلَيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ فَلْيَأْتِهَا مِنْ بَابِهَا. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ. وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ، فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ. وَالْحَدِيثُ مُضْطَرِبٌ غَيْرُ ثَابِتٍ، وَسَلَمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الصُّنَابِحِيِّ.

стр. 794

٣٨٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُحْجِبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا الْجَنَابَةَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ أَصْحَابُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْهُ كَذَلِكَ. وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عمرو بن مرة على الصواب، عن عبد اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَتَابَعَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِذَلِكَ مِثْلَهُ. وَخَالَفَهُمَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَجُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبي البختري، عن علي، إِلَّا أَنَّ ابْنَ فُضَيْلٍ وَقَفَهُ، وَالْآخَرَانِ رَفَعَاهُ.

стр. 795

وَخَالَفَهُمْ أَبُو الْأَحْوَصِ، فَقَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا مَرْسُلًا. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة على الصواب، عن عبد الله بن سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ.

стр. 796

فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ. وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّوَابُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ علي. حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي كِتَابِي لَمْ أَسْمَعْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن أبي الليث. حدثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ الْقَرْآنَ وَيَأْكُلُ مَا لَمْ يَكْنُ جُنُبًا.

стр. 797

٣٨٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرِضْتُ فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَخَفِّفْ عَنِّي، وَإِنْ كَانَ الشِّدَّةَ وَالْبَلَاءَ فَصَبِّرْنِي، ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 798

حَدَّثَ بِهِ: شُعْبَةُ وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَحَفْصُ بْنُ عِمْرَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ. وَخَالَفَهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ مِنْ رِوَايَةِ حُسَيْنٍ الْجَرْجَرَائِيِّ، عَنْهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ. وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى ذِكْرِ زُبَيْدٍ فِيهِ، وَهُوَ حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 799

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالرَّمْلِيِّ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي البختري، عن علي. وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الباهلي، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، حدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة، عن عبد الله بن سلمة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اشْتَكَيْتُ، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي، وَإِنْ كَانَ الْبَلَاءَ فَصَبِّرْنِي، قَالَ: فَسَمِعَنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أَقْوُلُهَا، قَالَ: كَيْفَ قُلْتُ؟ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِهِ وَعَافِهِ فَضَرَبَنِي بِرْجِلِهِ، قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ. قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ عبد الله بن عمرو بن مرة، عن أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى بَطْنِي.

стр. 800

٣٨٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَنَامِ مَا لَقِيتُ مِنَ اللَّدَدِ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ القول قول شريك لأن عمار الدُّهْنِيَّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 801

٣٩٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى. فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ. فَرَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَتَابَعَهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ آدَمَ، عَنْ شُعْبَةَ. وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا. والصحيح موقوف.

стр. 802

٣٩١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ، ثُمَّ يُكْسَى مُحَمَّدٌ ﷺ ، ثُمَّ يُكْسَى ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ميثمٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَرُوِيَ عَنْ يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 803

٣٩٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: انْشَدَ اللَّهُ رَجُلًا شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ أُتِيَ بِقَائِمَةِ حِمَارِ وَحْشٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أنا حَرِمٌ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ، فَشَهِدَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 804

وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا. قَالَ ذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ. وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَرَفَعَهُ أَيْضًا. وَرَوَاهُ يَزِيدُ بن أبي زياد، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا.

стр. 805

٣٩٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمْثَالٌ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ. فَأَمَّا حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ، فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْهُ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ. وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ. لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أبا زرعة.

стр. 806

وَاخْتُلِفَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ: أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ. وَقَالَ مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا الْحَارِثَ. وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَجَابِرٍ الْجُعَفِيِّ، عَنِ ابْنِ نُجَيٍّ، وَهُوَ غَريِبٌ عَنْهُمَا. وَيُقَالُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نَجِيٍّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ عَلِيٍّ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ.

стр. 807

وَرَوَاهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرَكٍ، عَنِ ابْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عمر القزويني، حدثنا علي بن الحسين بن سلم، حدثنا عبد الله بن داود الأصبهاني، حدثنا إبراهيم بن أيوب، حدثنا أَبُو هَانِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ جِبْرِيلُ كُلَّ لَيْلَةٍ وَكُلَّ يَوْمٍ فَيَتَنَحْنَحُ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَجَاءَهُ لَيْلَةً، فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنِّي لَأَسْمَعُ حِسًّا، فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ صَغِيرٍ لِلْحَسَنِ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَجْتَنِبُ الْبَيْتَ يَكُونُ فِيهِ الْجُنُبُ وَالْكَلْبُ وَالصُّورَةُ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بن السكين، حدثنا إسحاق بن زريق، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ ﷺ كُلَّ غَدَاةٍ، فَإِذَا تَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِذَا سَكَتَ لَمْ أَدْخُلْ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: حَدَثَ الْبَارِحَةَ أَمْرٌ سَمِعْتُ حَشْحَشَةً فِي الدَّارِ، فَإِذَا أَنَا بِجِبْرِيلَ، فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ؟ فَإِذَا بِجَرْوٍ لِلْحَسَنِ تَحْتَ كُرِسِيٍّ لَنَا، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا يَدْخُلُونَ الْبَيْتَ إِذَا كَانَ فِيهِ ثَلَاثُ خِلَالٍ: كَلْبٌ، وصورة، وجنب.

стр. 808

٣٩٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَمِينِهِ حَرِيرًا وَبِشِمَالِهِ ذَهَبًا، فَقَالَ: هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةَ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 809

وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي الصَّعْبَةَ. وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، أَسْقَطَ مِنَ الْإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ: ابْنِ أَبِي الصَّعْبَةَ، وَأَبَا أَفْلَحَ. وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ آخَرَ لَمْ يُسَمِّهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَوَهِمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عُمَرُ بْنُ حبيب، وكان سيء الْحِفْظِ. وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَوْلُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَجَرِيرٍ عَنْهُ لِمُتَابَعَةِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَاللَّيْثِ إِيَّاهُمَا.

стр. 810

٣٩٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ: كُلِّ نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ، وَأُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ ﷺ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا، مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَعَمَّارُ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَكَثِيرٌ النَّوَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ. وَاخْتُلِفَ عَنْ كَثِيرٍ، فَرَوَاهُ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَنُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ. وَخَالَفَهُمْ أَبُو غَيْلَانَ سَعْدُ بْنُ طَالِبٍ، فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أُمِّ الطَّوِيلِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . وَتَابَعَهُ عَلَى رَفْعِهِ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مليل.
следующие страницы →