باب النون
[١٣٩٦] أحمد بن ناصح المِصِّيصي، أبو عبد الله (١).
روى عن: مَرْوان بن محمد.
روى عنه: النَّسائي، وقال: صالح. وفي موضع آخر: ليس به بأس.
[١٣٩٧] أحمد بن نصر بن زياد القُرَشِيّ النَّيْسابوريّ، أبو عبد الله المقرئ الزَّاهد (٢).
سمع: محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، وعبد الله بن نُمير، وأبا أسامة، وأبا مسهر الدمشقي، ومالك بن سُعير بن الخِمْس، والنَّضْر بن شُمَيْل، ومؤمل بن إسماعيل، وعبد الوهاب الخَفَّاف، ومُصعب بن المِقْدام، وآدم بن أبي إياس، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأزهر بن سعد السَّمَّان، وصفوان ابن عيسي، وكثير بن هشام، وسلام بن سُلَيْمان المدائني، ومحمد بن كثير الصنعاني، ويعلي ومحمد ابني عبيد، وعبد الله بن صالح، وعبد الله بن نافع، وعبد الله بن عبد الحكم.
روى عنه: البخاري، ومسلم، والنَّسائي وقال: ثقة، والترمذي، وسلمة بن شبيب النَّيْسابوريّ، وعلي بن حرب الموصلي، وعمار بن رجاء، وداود بن الحسين البيهقي، وأبو سعيد محمد بن شاذان، ومحمد ابن إسحاق بن خزيمة، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر، وجعفر
стр. 1052
ابن أحمد بن نصر الحافظ، وأبو محمد زَنْجُويَه، ومحمد بن نعيم، ومحمد بن الضوء الكَرْمِيني، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي.
قال الحاكم أبو عبد الله: كتب إليَّ أبو الحسن البراني من مرو، يذكر أن أحمد بن عمرو بن بسطام حدثهم، ثنا أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور، وقال: وأبو عبد الله أحمد بن النصر المقرئ، وكان ثقة، أبيض الرأس واللحية، قصيرًا، أجلح، أو قال: أصلع، صاحب سُنة، محبًّا لأهل الخير، كتب، وجالس الناس، وكان يُحَدِّث عن صفوان بن عيسى، وعبيد الله بن موسى، وأشكالهما.
مات في ذي القعدة سنة خمس وأربعين ومئتين.
[١٣٩٨] أحمد بن نَصْر بن شاكر بن عمار، وهو أحمد بن أبي رجاء، أبو الحسن، المُقرئ المُؤدِّب الدِّمشقي (١).
روى عن: الوليد بن عتبة، وعبد الوهاب بن الضحاك، ويوسف بن موسي، وأحمد بن محمد بن عمر اليمامي، وهشام بن عمار، وإبراهيم ابن هشام بن يحيى، وإسحاق بن سعيد بن الأَرْكون، وعمرو بن الغاز، ودُحيم، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب، والفتح بن سَلُّومة الحُمْراني، وأبي سالم العلاء بن مسلمة بن عثمان بن محمد بن إسحاق، وهشام بن خالد، وعبد الوهاب بن الحكم الوَرَّاق، وأيوب بن محمد الوَزَّان، وأبي هشام الرفاعي، والمسيب بن واضح، ومُؤَمَّل بن إهاب، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، ومحمد بن الخليل الخُشَنِي البَلَاطي، ومحمد بن يزيد الأدمي، ويحيى بن سعيد الأموي، ومحمد بن سهل بن
стр. 1053
عسكر، وصفوان بن صالح، ويعقوب الدورقي، ومحمود بن خداش.
روى عنه: النَّسائي (١)، وخيثمة بن سُلَيْمان، وأبو الميمون بن راشد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فُطيس الوراق، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مَرْوان، وأبو القاسم بن أبي العَقَب، وأبو الحسن ابن جَوْصَا، وأبو طاهر محمد بن سُلَيْمان بن ذكوان، وإبراهيم بن محمد ابن صالح بن سِنَان، والحسن بن حبيب، وأبو أحمد عبد الله بن محمد ابن الناصح المُفَسِّر، ومحمد بن أحمد بن الوليد بن أبي هشام، وعبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله.
[١٣٩٩] أحمد بن النَّضْر بن عبد الوهاب النَّيْسابوريُّ، أبو الفضل (٢).
سمع: عبيد الله بن معاذ، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميّ، وهُدْبَة بن خالد، وأبا الربيع الزَّهراني، وأبا مصعب الزُّهري، ومحمد بن عبيد بن حِسَاب، وشيبان بن فَرُّوخ الأُبُلِّي، وحامد بن يحيى البَلْخِيّ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، والحسن بن عمر بن شقيق، وسهل بن عثمان العَسْكَري، ومحمد بن رافع، ومحمد بن مِهْران الجَمَّال، وعمرو ابن زُرَارة، والصَّلْت بن مسعود، وحامد بن يحيى البَلْخي.
روى عنه: البخاري حديثًا واحدًا، وأبو حامد بن الشَّرْقي، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيْبَانيّ، وأحمد بن إسحاق الصَّيْدلانيُّ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم، وعلي بن عيسى، ومحمد ابن صالح بن هانئ، وأبو زكريا العَنْبَريّ.
стр. 1054
[١٤٠٠] أحمد بن نُفَيْل الكُوفي (١).
روى عنه: النَّسائي وقال: لا بأس به.
* * *
стр. 1055
باب الهاء
[١٤٠١] أحمد بن الهيثم بن حفص، قاضي طَرْسُوس (١).
روى عن: عبد الله بن وهب (٢).
روى عنه: النَّسائي.
* * *
стр. 1056
باب الياء
[١٤٠٢] أحمد بن يحيى بن زكريا، أبو جعفر، الصُّوفيُّ الكوفيُّ (١).
روى عن: أبي نُعَيم، ومحمد بن بشر العَبْدي، ومحمد بن عبيد الطَّنافسيّ، وأخيه يعلى بن عبيد، وزيد بن الحُبَاب، وإسحاق بن منصور السَّلُولي.
روى عنه: النَّسائي، وقال: لا بأس به.
قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كتبتُ عنه، وكتبنا عنه معه بالكوفة. قال: وسئل عنه؟ فقال: ثقة.
[١٤٠٣] أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن حفص، الوَرْتَنيسي الحَرَّانيّ، أبو الحسن، ويقال له: الورتنيس (٢).
روى عن: زهير بن معاوية، وفُلَيْح بن سُلَيْمان، وعيسى بن يونس.
روى عنه: البخاري، وروى عن محمد بن يوسف البِيكَنْديّ عنه.
وروى عنه: عبد الملك بن الوليد البجلي.
[١٤٠٤] أحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحَرَّانيّ (٣).
روى عنه: النَّسائي وقال: ثقة، إن لم يكن أخا محمد بن يحيى فإنه هو.
стр. 1057
[١٤٠٥] أحمد بن يحيى بن الوزير بن سُلَيْمان بن مهاجر المصري، أبو عبد الله التُّجِيبيُّ، مولي قيسية بن كلثوم السَّوميّ، وسوم بطن من تُجِيب (١).
روى عن: عبد الله بن وَهْب، وشُعَيب بن الليث، وعبد الله بن كُلَيْب.
روى عنه: النَّسائي، وقال: ثقة.
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهًا ومن جلساء ابن وَهْب، وكان عالمًا بالشعر، والأدب، والأخبار، وأيام الناس.
يقال: كان مولده سنة إحدى وسبعين ومئة، وتوفي في شوال سنة خمسين ومئتين.
[١٤٠٦] أحمد بن يعقوب المَسْعُوديُّ، أبو يعقوب الكُوفيُّ (٢).
سمع: إسحاق بن سعيد، وعبد الرحمن بن سُلَيْمان بن الغَسِيل، وجعفر بن سُلَيْمان، ويزيد بن المِقْدام.
روى عنه: محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، ومِنْجاب بن الحارث، وأبو سعيد الأشَجّ، والبخاري وهو من قُدَماء شيوخه.
[١٤٠٧] أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية، السُّلَمي، أبو الحسن النَّيْسابوريّ، يُعْرف بِحَمْدان (٣).
سمع: محمد بن يوسف الفريابي، ومُعَلَّي بن أسد، وعبد الرزاق بن
стр. 1058
هَمَّام، والنضر بن محمد الجُرَشي اليمامي، ومنصور بن سلمة الخزاعي، ورَوَّاد بن الجَرَّاح العسقلاني، وأبا مُسْهِر عبد الأعلى بن مُسْهِر الغَسَّاني، ومحمد بن المبارك الصُّوري، وأبا النَّضْر هاشم بن القاسم، وموسي بن داود الضَّبِّي، وأبا عبد الرحمن المقرئ، ومؤمِّل بن إسماعيل، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، ومسدد بن مسرهد، وخالد ابن مخلد القطواني، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحَرَّانيّ، ويعلى ومحمد ابني عبيد، ومسلم بن إبراهيم، وقَبيصة بن عُقبة السُّوائي، وعمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي، وبَدَل بن المُحَبّر، وصفوان بن صالح، ويحيى بن أبي بُكير، وأبا عامر العَقَدِي، وصفوان بن عيسي، وجعفر بن عون العمري، وعبيد الله بن موسى، وحفص بن عبد الرحمن، ويحيى ابن يحيى، وحفص بن عبد الله، وعلي بن الحسن بن شقيق، والجارود ابن يزيد، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي.
روى عنه: يحيى بن يحيى، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وإبراهيم بن أبي طالب، والحسين بن محمد بن زياد القَبَّاني، وأحمد بن سَلَمة، ومكي بن عَبْدان، وأبو علي صالح بن محمد البغدادي، وعبد الرحمن بن يوسف ابن خِرَاش، وعلي بن سَلْم الأصبهاني، وأحمد بن محمد بن عَبِيْدة، وأحمد بن العباس السَّعْدي، وأبو محمد نصر بن أحمد الحافظ البَغْداديّ، وجعفر بن محمد بن موسى الحافظ، وأبو علي الحسن بن محمد بن جابر، وإبراهيم بن عبد الله بن أحمد الحيري، وأبو العباس محمد بن إسحاق السَّرَّاج.
قال الحاكم أبو عبد الله: أحد أئمة الحديث، كثير الرحلة، واسع
стр. 1059
الفَهْم، مقبول عند الأئمة في أقطار الأرض.
قال مكيُّ بن عَبْدان: سمعت أحمد بن يوسف السُّلَمِي يقول: كتبت عن عبيد الله بن موسى ثلاثين ألف حديث.
وقال مكي أيضًا: سألت مسلم بن الحجاج عنه؟ فقال: ثقة، وأمرني بالكتابة عنه.
مات في سنة ثلاث وستين ومئتين.
[١٤٠٨] أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير بن جميل بن الأعرج بن عاصم بن ربيعة بن مسعود بن مُنْقذ بن كور بن كعب بن بجالة بن ذُهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبية بن أد بن يزيد بن إلياس ابن منيع، أبو العباس الضَّبّيّ، كوفي الأصل (١).
سكن بغداد، ثم انتقل إلى أصبهان.
وسمع: بدمشق: أبا مسهر، وهشام بن عمار، ودحيمًا، وهارون بن زيد، وروى عنهم، وعن يعلى ومحمد ابني عبيد، ومحاضر بن المُوَرِّع، وأبي الجَوَّاب الأحوص بن جَوَّاب، وحجاج بن محمد، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومكي بن إبراهيم، والأسود بن عامر، ويونس بن محمد، وعثمان بن عمر بن فارس، وعثمان بن الهيثم المؤدب، وعبيد الله بن موسى، وجعفر بن عون، ومحمد بن القاسم الأسدي، وعبد الله بن بكر السهمي، والهيثم بن خارجة.
стр. 1060
روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومحله عنده الصدق، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ومحمد بن عبيد الله بن أحمد الصفار الأصبهانيان، ومحمد بن يعقوب بن يوسف الأصم.
قال ابن أبي حاتم: محله عندي الصدق.
قال أحمد بن يونس: قدمني أبي إلى الفضيل بن عياض، فمسح رأسي، فسمعته يقول: اللهم حَسِّن خُلُقَه وخَلْقه.
قال الدارقطني: هو صدوق ثقة.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: هو كوفي قدم أصبهان.
توفي سنة ثمان وسبعين ومئتين، وكتب أهل بغداد بأمانته وعدالته.
* * *
стр. 1061
من اسمه إبراهيم
[١٤٠٩] إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البُنَانيُّ، مولاهم، أبو إسحاق الطَّالْقاني (١).
سمع: مالك بن أنس، ومعتمر بن سُلَيْمان، وسفيان بن عُيَيْنة، وعبد الله ابن المبارك، والمُنْكدر بن محمد بن المُنْكدر، وبَقِيَّة بن الوليد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد القطان (٢)، ووكيع بن الجَرَّاح، وضَمْرة بن ربيعة الرملي.
روى عنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير، وأبو بكر ابن أبي الأسود، وإبراهيم بن موسي الفراء، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعباس بن محمد الدوري، ومسلم (٣)، ومحمد بن مهران الحَمَّال، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، ويعقوب بن شيبة السدوسي البَصْريّ، ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفَرَّاء، وأيوب بن الحسن الزَّاهد، وعلي بن الحسن الدرابجردي، والحسين بن منصور السلمي النَّيْسابوريّون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت، يقول بالإرجاء.
стр. 1062
توفي بمرو سنة خمس عشرة ومئتين.
روي له: أبو داود، والترمذي.
[١٤١٠] إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حَلّام بن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن لجيم العِجْلي، أبو إسحاق البَلْخي (١).
سكن الشام، نسبه إبراهيم بن يعقوب عن محمد بن كناسة، وقيل: إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر التميمي.
روى عن: أبيه، ومحمد بن زياد صاحب أبي هريرة، وأبي إسحاق السبيعي، ومُقَاتل بن حيان، وسُلَيْمان الأعمش، ومحمد بن عَجْلان، ومَنْصور بن المعتمر، وأبي سعد البقال، وفروة بن مجاهد اللَّخْميّ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وموسى بن عقبة، وإبراهيم بن ميمون الصَّائغ، وموسي بن يزيد البَصْريّ، وعبيد الله بن عمر العمري، ومالك ابن دينار، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحُسين، والأوزاعي، وشعبة، والثَّوْريِّ، وهشام بن حسان، ويزيد الرقاشي، وأبي بكر بن أسماء، وأبي عبد الله الخُرَاساني، وعَبَّاد بن كَثير، وعبد الله بن شوذب، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ونَهَّاس بن قَهْم.
روى عنه: بقيَّة بن الوليد، وضَمْرة بن ربيعة، والثَّوْريّ، وشقيق البَلْخِي، وأبو إسحاق الفزاري، وسهل بن هاشم البَيْروتي، وشُرَيح بن يزيد الحَضْرَميّ، ومحمد بن حِمْير السَّلِيحي، وعتبة بن السَّكن، وفضالة ابنُ حُصين، وأشعث بن شُعبة، وعيسي بن خازم، وقَطَن بن صالح
стр. 1063
الدمشقي، وحكي عنه الأوزاعي، وسلمة بن كلثوم، وداود بن عجلان، وخلف بن إبراهيم (١).
أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق البغدادي في كتابه، أنبأنا جعفر بن أحمد بن السَّرَّاج، أنبأنا الإمام أبو نصر عبيد الله بن سعيد ابن حاتم الشَجْري الحافظ، أنبأ الخصيب بن عبد الله بن محمد، أخبرني موسى بن أبي عبد الرحمن النَّسائي، أخبرني أبي قال: أبو إسحاق إبراهيم بن أدهم ثقةٌ مأمون أحدُ الزُّهاد.
وقال أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السُّلمي: سألت الدَّارقطني عنه؟ فقال: إذا حدث عنه ثقة، فهو صحيح الحديث.
قال الترمذي: وروى بَقِيَّة بن الوليد، عن إبراهيم بن أدهم، عن مقاتل بن حيَّان، عن شهر بن حَوْشب، عن جرير، في المَسْح.
توفي سنة إحدى وستين، وقيل: اثنتين وستين ومئة.
[١٤١١] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاريُّ الأَشْهليّ، أبو إسماعيل المَدَني، مولى عبد الله بن سَعْد بن زيد الأَشْهليّ (٢).
روى عن: داود بن الحُصَين، وعمر بن سعيد بن سُرَيْج المَدِيني.
روى عنه: إسماعيل بن أبي أويس، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وأبو القاسم بن أبي الزِّناد، ومحمد بن إبراهيم بن دينار، وأبو عامر العقدي، ومحمد بن خالد بن عَثْمة، وإسماعيل بن إبراهيم (٣) اليَشْكُري.
قال البخاري: منكر الحديث.
стр. 1064
وقال النَّسائي: مديني ضعيف.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال عباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
وقال عثمان بن سعيد عنه: صالحٌ.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة، من أهل المدينة.
وقال ابن عدي: هو صالح في باب الرواية، كما حُكِيَ عن يحيى بن معين، ويُكتب حديثه مع ضَعْفه.
وقال محمد بن سعد: كان مُصَلِّيًا عابدًا، صام ستين سنة، وكان قليل الحديث، ومات سنة خمس وستين ومئة، في خلافة المَهْدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة.
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[١٤١٢] إبراهيم بن إسماعيل (١).
روى عن أبي هريرة.
روى عنه: الحجاج بن عُبيد.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[١٤١٣] إبراهيم بن إسماعيل اليَشْكَري (٢).
روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبِيبة.
روى عنه: أبو كريب.
روي له: ابن ماجه.
стр. 1065
[١٤١٤] إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة الجُمَحي (١).
روى عن: جده عبد الملك.
روى عنه: النُّفَيْليّ.
روي له: أبو داود.
[١٤١٥] إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع بن جارية، أبو إسحاق الأنصاري المَدَني (٢).
روى عن: أبي الزُّبير، وعمرو بن دينار، والزُّهري.
روى عنه: عبد الله بن جعفر المدني، ووكيع، وأبو نُعَيم، وعبد الحميد ابن عبد الرحمن الحِمَّاني، وعبيد الله بن موسى العَبْسي.
قال البُخَاريّ: هو كثير الوهم.
وقال النَّسائيّ: ضعيف.
وقال أبو نعيم: لا يسوى حديثه فلسين.
وقال ابن عدي: مع ضَعْفه يُكتب حديثُه.
روى له: ابن ماجه.
[١٤١٦] إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سَلَمة بن كُهَيْل، أبو إسحاق الحَضْرَميّ الهَمْداني الكُوفي (٣).
روى عن: أبيه، عن جده.
قال عبد الرحمن: كتب أبي حديثه، ولم يأته، ولم يذهب بي إليه،
стр. 1066
زهادةً فيه، وسألت أبا زرعة عنه؟ فقال: يُذكر عنه أنه كان يُحَدِّث بأحاديث عن أبيه، ثم ترك أباه، فجعله عن عَمِّه؛ لأن عَمّه أحلى عند الناس، وأحاديث قد جعلها عن عَمِّه عن سلمة عن الأعمش، وسلمة عن أبي إسحاق.
وَثَّقَهُ غير واحد، واتهمه أبو زرعة.
مات سنة ثمان وخمسين ومئتين.
روى عنه: الترمذي.
[١٤١٧] إبراهيم بن أبي أَسِيد المَدِينيُّ (١).
روى عن أبيه، عن جده.
روى عنه: سُلَيْمان بن بلال.
قال أبو حاتم: شيخٌ محلُّه الصِّدق.
روي له: أبو داود.
[١٤١٨] إبراهيم بن أعين الشَّيْبَانيُّ، وقيل: البجلي، البَصْريُّ، نزيل مصر (٢).
روى عن: إسماعيل بن يحيى الشَّيْباني، والحكم بن أبان، وصالح المُرِّي، والسري بن يحيى، ومَعْمَر بن راشد.
روى عنه: اللَّيث بن سعد، وكاتبه عبد الله بن صالح، وهشام بن عَمَّار، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفِرْيابيّ، والوليد بن شُجاع السَّكُوني، وإسرائيل بن يونس، وأبو سعيد الأَشَجّ.
стр. 1067
قال أبو حاتم: شيخ بصري، ضعيف الحديث، منكر الحديث، وقع إلى مصر.
قال أبو بكر الخطيب: حَدَّث عنه إسرائيل بن يونس، وأبو سعيد الأشج، وبين وفاتيهما سبع، وقيل: ست، وقيل: خمس وتسعون سنة.
وحدث عنه الليث بن سعد، وبين وفاته ووفاة أبي سعيد الأشج اثنتان وثمانون سنة.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[١٤١٩] إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَاديُّ، أبو إسحاق الجَرْجَرائي البَصْريُّ (١).
روى عن: سفيان بن عُيَيْنة، وأسباط بن محمد، وأبي معاوية الضرير.
روى عنه: أبو داود، والترمذي عن البخاري عنه، وأحمد بن أبي
خَيْثَمة، ومحمد بن غالب تَمْتَام، وأبو خَلِيفة الجُمَحي.
قال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، وهو صدوق.
وقال يحيى بن معين: رأيته ينظر في كتابٍ، وابن عُيَينة يقرأ ولا يُغَيِّر شيئًا، وليس معه ألواح ولا دواة.
وقال أحمد بن حنبل: كان يكون عند ابن عيينة فيقوم، فيجيئون إليه بخراسانية فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة، فقلت له: أما تتقي الله، أما تراقب الله؟ ! أو كما قال.
قال أبو أحمد بن عدي: سألت محمد بن أحمد الزُّرَيْقيّ عنه، فقال: كان والله أزهد أهل زمانه بالبصرة.
стр. 1068
وقال: قال البخاري: قال لي إبراهيم الرمادي: ثنا سفيان بن عُيَيْنة عن بُرَيد، عن أبي بُردة عن أبي موسى: "كلكم راع"، وهو وهم، كان ابن عيينة يرويه مرسلًا.
قال أبو أحمد: وإبراهيم بن بشار هذا لا أعلم أُنْكِر عليه إلا هذا الحديث الذي ذكره البخاري، وباقي حديثه عن ابن عُيَيْنة وأبي معاوية وغيرهما من الثقات مستقيم، وهو عندنا من أهل الصدق.
مات سنة سبع، وقيل: سنة ثمان، وقيل: سنة أربع وعشرين ومئتين.
[١٤٢٠] إبراهيم بن جرير بن عبد الله البَجَليُّ (١).
روى عن: أبيه، وأبي زُرْعة بن عمرو بن جرير.
روى عنه: أبان بن عبد الله البَجَلي، وشريك بن عبد الله النَّخَعِيّ القاضي، وحُمَيْد بن مالك اللَّخْمي، وداود بن عبد الجبَّار.
قال يحيى بن معين: لم يسمع من أبيه شيئًا.
وقال ابن عدي: يقول في بعض رواياته: حدثني أبي. ولم يُضَعَّف في نفسه، وإنما قيل: لم يسمع من أبيه شيئًا، وأحاديثه مستقيمةٌ تُكتب.
روي له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[١٤٢١] إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل، أبو إسحاق البَغْداديُّ (٢).
ولد بالموصل، ونشأ ببغداد، وسكن نيسابور.
سمع: أبا النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن أبي بُكَيْر، ويزيد بن هارون، وحجَّاج الأعور، وعبد العزيز بن أبان.
стр. 1069
روى عنه: البُخَاريُّ، وأبو حامد بن الشَّرْقيّ، ومكي بن عَبْدان، وابن خُزَيْمَة، وجعفر بن أحمد بن نصر، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو بكر محمد بن طلحة المَيْدانيُّ.
قال الحسين بن محمد بن زياد: مات سنة خمس وستين ومئتين بنيسابور.
[١٤٢٢] إبراهيم بن الحَجَّاج السَّاميُّ الناجيُّ البَصْريُّ (١).
روى عن: حَمَّاد بن سَلَمة، ووُهَيْب بن خالد، وحمَّاد بن زيد، وسوادة بن أبي الأسود، ومُزَاحم بن العوام، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد العزيز بن المختار، وسَلَّام بن أبي مطيع، وقَزَعة بن سُوَيد الباهلي.
روى عنه: عثمان بن عبد الله، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو جعفر أحمد بن حمدون بن سالم (٢) السَّمسار، وأبو زرعة الرازي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وحسن بن سفيان، وجعفر الفِرْيابي، وأبو يعلى المَوْصِليّ، ومحمد بن عَبْدة القاضي، والحسين بن إسحاق التُّسْتَريّ، وإبراهيم بن عمر الوَكِيعي، والنَّسائي.
قال موسي بن هارون: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين بالبصرة.
[١٤٢٣] إبراهيم بن الحسن بن الهَيْثم المِقْسَميّ الخثعمي البَصْريُّ (٣).
روى عن: الحارث بن عطية، وحجَّاج بن محمد.
روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، وموسى بن هارون.
قال أبو حاتم: هو صدوقي، وكتب عنه.
стр. 1070
[١٤٢٤] إبراهيم بن حمزة بن سُلَيْمان بن أبي يحيى، أبو إسحاق الرَّمْلي (١).
روى عن: زيد بن أبي الزَّرقاء.
روى عنه: أبو داود.
[١٤٢٥] إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مُصْعب بن عبد الله بن الزبير بن العَوَّام القُرَشِيّ الأَسَديّ المَدَني (٢).
سمع: إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، ويوسف بن الماجشون.
روى عنه: البخاري، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ، وأبو زرعة، وابنه مصعب بن إبراهيم، والعباس بن الفضل الأسْفَاطيُّ، وأبو داود.
روى النَّسائي عن رجل عنه.
قال ابن سعد: هو ثقة صدوق في الحديث، ويأتي الرَّبَذة كثيرًا فيُقِيم بها، ويتَّجِر بها، ويشهد العيدين بالمدينة.
مات سنة ثلاثين ومئتين بالمدينة.
[١٤٢٦] إبراهيم بن حُمَيْد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسي الكُوفيُّ (٣).
سمع: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة.
روى عنه: يحيى بن آدم، وشهاب بن عَبَّاد، والحسن بن الرَّبيع.
قال ابن معين: ثقة، ولم أدركهـ.
روي له: البخاري، ومسلم، والنَّسائي، والترمذي.
стр. 1071
[١٤٧٢] إبراهيم بن خالد بن عُبيد، أبو محمد القُرَشِيّ، المُؤَذِّن بمسجد صنعاء (١).
سمع: عمر بن عبد الرحمن بن مَهْرب، ورباح بن زَيْد، ومعمر بن راشد حديثًا واحدًا، والمنذر بن النُّعمان، وعمرو بن عَوْن الصنعاني، وعبد الله بن مُصْعب بن ثابت، والثَّوْريّ، وأُمَيَّة بن شِبْل، وأبا وائل القاص.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن موسي، وبكر بن خلف، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن منصور، وأبو داود، والنَّسائي.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال أحمد بن حنبل: كان ثقة. وأثنى عليه خيرًا.
[١٤٢٨] إبراهيم بن خالد بن أبي اليَمَان الكَلْبيّ، أبو ثَوْر البَغْدادي (٢).
سمع: سفيان بن عُيَيْنة، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ووكيع بن الجَرَّاح، وأبا معاوية الضَّرير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الوهاب بن عطاء، وموسى بن داود، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومعاذ بن معاذ، وأبا قَطَن عمرو بن الهَيْثم، ويزيد بن هارون، وعَبيدة بن حميد.
روى عنه: أبو حاتم، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وعبيد بن محمد بن خلف، وأحمد بن محمد البراثي، وقاسم بن زكريا، وإدريس بن عبد الكريم، ومحمد بن صالح بن ذَرِيح، وأحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي.
стр. 1072
قال أحمد بن حنبل: هو عندي في مِسْلاخ سفيان الثَّوْريّ.
وقال الخطيب أبو بكر: هو أحد الثِّقات المأمونين، ومن الأئمة الأعلام في الدين، وله كتب مصنفة في الأحكام، جمع فيها بين الحديث والفقه.
وقال النَّسائي: ثقةٌ، مأمون، أحد الفقهاء.
وقال محمد بن عبد الله الحَضْرَميّ: مات سنة أربعين ومئتين في صفر.
[١٤٢٩] إبراهيم بن دِينار التَّمَّار، أبو إسحاق البَغْداديُّ (١).
سمع: مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وهُشَيْم بن بشير، وسفيان بن عُيَيْنة، وأبا قطن، وحَجَّاج الأعور، ومُصْعَب بن سلَّام، وعبيد الله بن موسي، ويحيى بن حَمَّاد، وأبا عاصم النَّبيل، ورَوْح بن عُبادة.
روى عنه: أبو زرعة الرازي، وقال: كان ثقة، ومسلم، وعبَّاس بن محمد، ومحمد بن غالب تَمْتام، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأحمد بن عوف البُزُوريّ، وموسى بن هارون، ومحمد بن إبراهيم بن جناد.
مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين.
[١٤٣٠] إبراهيم بن زياد سَبَلان -بفتح السين والباء بواحدة من تحتها- أبو إسحاق (٢).
سكن بغداد.
سمع: حَمَّاد بن زيد، وعَبَّاد بن عَبَّاد، والفرج بن فَضَالة، وهُشَيْم بن
стр. 1073
بشير، وإسماعيل بن مجالد.
روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليّ، وأبو زرعة وقال: هو ثقة.
وأبو حاتم وقال: صالح الحديث. وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان ابن خُرّزاذ الأنطاكي، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي عن رجل عنه، وعَبَّاس بن محمد الدُّوري، ومحمد بن عبد الله المُخَرِّمي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، والحسن بن علي الفسوي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ومحمد بن هشام (١). بن أبي الدُّمَيْك.
قال ابن معين: ما كان به بأس المسكين.
وقال النَّسائي: ليس به بأس.
وقال صالح جزرة: ثقة.
قال محمد بن عبد الله الحَضْرَميّ: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
وروى له مسلم حديثًا واحدًا.
[١٤٣١] إبراهيم بن سالم بن أُمَيَّة، أبو إسحاق ابن أبي النَّضْر التَّيْميُّ القُرَشِيُّ، مولى عمر بن عبيد الله بن مَعْمَر، ويلقب بَرْدان (٢).
روى عن: أبيه، وسعيد بن المُسَيِّب.
روى عنه: سُلَيْمان بن بلال، وصفوان بن عيسي.
قال ابن سعد: كان ثقةً، له أحاديث، ومات سنة ثلاث وخمسين ومئة، وهو ابن أربع وسبعين سنة.
روي له: أبو داود.
стр. 1074
[١٤٣٢] إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف، الزُّهْري القُرَشِيّ المَدَنيُّ، سكن بغداد (١).
سمع: أباه، والزهري، وهشام بن عروة، وعبد الله بن محمد بن عَقيل، وأبا صَخْر حُمَيْد بن زياد، ويزيد بن أبي عُبيد، وصالح بن كَيْسَان، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة، والوليد بن كثير، وعَبِيْدة بن أبي رائطة.
روى عنه: شعبة، وعبد الرحمن بن مهدي، وابناه يعقوب وسعد، والليث بن سَعْد، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، ومنصور بن أبي مُزَاحم، ومحمد بن جعفر الوركانيُّ، وأبو معمر المنقري، وعبد الله بن عِمْران العابدي، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن وَهْب، وسعيد بن أبي مريم، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وأبو الوليد وأبو داود الطيالسيان، والقَعْنَبِيّ، ويحيي بن آدم، وعبد الله ابن عَوْن الهِلالي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وعلي بن الجَعْد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى، ومحمد ابن الصَّبَّاح، وموسي بن داود، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وأبو مَرْوان العثماني، وعَبّاد بن موسى الخُتُّلي، وغيرهم.
قال يحيى، وأحمد، وأبو حاتم: ثقة.
وقال أبو زرعة (٢): لا بأس به.
وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: كان وكيع كَفَّ عن حديث
стр. 1075
إبراهيم بن سَعْد، ثم حدَّث عنه بعدُ، قلت: لمَ؟ قال: لا أدري، إبراهيم ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وربما أخطأ في الحديث، وقدم بغداد فنزلها هو وعياله وولده، وولي بها بيت المال لهارون أمير المؤمنين، ومات بها سنة ثلاث وثمانين ومئة، ودفن في مقابر باب التبن.
وقال ابن عدي: هو من ثقات المسلمين، حدث عنه جماعة من الأئمة، ولم يتخلف أحد في الكتابة عنه بالكوفة، والبصرة، وبغداد.
وقال أبو بكر الخطيب: حَدَّث عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد، والحسين بن سيار الحَرَّانيُّ، وبين وفاتيهما مئة واثنتا عشرة سنة.
روى له الجماعة.
[١٤٣٣] إبراهيم بن سَعْد بن أبي وَقّاص الزُّهْريُّ القُرَشِيُّ المَدَنيّ (١).
سمع: أباه، وأسامة بن زيد، وخُزَيمة بن ثابت، وروى عن علي بن أبي طالب.
روى عنه: سَعْد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف، وحبيب بن أبي ثابت، وعِكْرَمة بن خالد.
قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث.
روي له: البخاريُّ، ومسلم، وابن ماجه.
стр. 1076
[١٤٣٤] إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق الجَوْهريُّ البَغْداديُّ (١)
سمع: سفيان بن عُيَيْنة، وعبد الله بن نُمَير، ومحمد بن فُضَيل، وريحان ابن سعيد، وحسين بن محمد، ووكيع بن الجَرَّاح، ورَوْح بن عُبادة، وزيد بن حُبَاب، وعُبيد بن أبي قُرَّة، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، وإسماعيل بن أبي أُوَيس، وأبا داود الحَفَريّ، وحَجَّاج الأعور، ومحمد بن بشر العَبْديّ، وخَلَف بن تميم، وأبا صالح الفراء، ويحيي بن يزيد بن عبد الملك النَّوْفليّ، وأبا أحمد الزُّبَيري، وأبا الجَوَّاب الأحوص بن جَوَّاب، وأصرم بن حوشب، ومحمد بن القاسم الأسدي، وأبا معاوية الضرير، وأبا أسامة، وأزهر بن سعد.
روي له الجماعة إلا البخاري، وأبو حاتم، وابن أبي الدنيا، وموسي بن هارون، وإدريس بن عبد الكريم، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو عروبة الحَرَّانيّ، وأبو طاهر بن فيل، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام الحلبي، وأحمد بن علي الأبار، وابن صاعد، وأحمد بن إبراهيم البُسْري، وأحمد بن نصر بن شاكر، وأحمد بن الحسين بن طَلّاب، وعُبَيد العِجْل واسمه الحسين بن محمد بن حاتم، وأحمد بن محمد بن الصَّبّاح البَصْريّ.
قال أبو حاتم: كان يُذكر بالصدق.
وقال النَّسائي: بغدادي ثقة.
وقال الخطيب: كان مكثرًا ثقةً، ثبتًا، صَنَّف المُسْنَد.
وسأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عنه؟ فقال: كان كثير
стр. 1077
الكتاب، كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه فأذن له.
أخبرنا أبو موسى الأصبهاني بها، قال: قرأتُ على أبي منصور عبد الرحمن بن محمد ببغداد، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، أنبأ أحمد ابن محمد بن عبد الله الكاتب، أنبأ إبراهيم بن محمد المزكي، ثنا أبو العباس الدغولي، ثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المَرْوَزِيّ قال: سألت إبراهيم بن سعيد عن حديث لأبي بكر الصديق؟ فقال (١): أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر ﵁، فقلت له: إنه لا يصح لأبي بكر ﵁ خمسون حديثًا، من أين ثلاثة وعشرون جزءًا؟ ! فقال: كل حديث لا يكون عندي من مئة وجه، فأنا فيه يتيم.
قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة تسع وأربعين ومئتين.
وقيل: مات بعد الخمسين، كان ببغداد، ثم سكن عَين زَرْبَة مرابطًا، ومات بها.
[١٤٣٥] إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق المَدَنيُّ (٢).
روى عن: نافع مولى ابن عمر.
روى عنه: قتيبة بن سعيد، وزكريا بن يحيي زَحْمويه.
قال ابن عدي: ليس بمعروف.
روي له: أبو داود.
стр. 1078
[١٤٣٦] إبراهيم بن سُلَيْمان الأَفْطَس الدِّمَشْقيُّ (١).
روى عن: الوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي، ويزيد بن يزيد بن جابر، ومكحول.
روى عنه: محمد بن عيسى بن القاسم بن سُمَيع، ويحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عَيَّاش، ومحمد بن شُعَيْب بن شابور الدمشقي، وثَوْر بن يزيد، وعبد الله بن سالم الحمصيان.
قال البخاري: وروي إسحاق، عن عيسى، عن ثور، عن إبراهيم الأفطس، عن يزيد بن يزيد بن جابر مرسل حديثه في الشاميين.
وقال عبد الرحمن: سألت أبي عنه؟ فقال: لا بأس به.
وقال أبو زرعة الدِّمَشْقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول فيه؟ فقال: ثقة ثبت.
وقال يعقوب بن سفيان: قلت له -يعني دحيمًا- إبراهيم بن سُلَيْمان الأفطس؟ قال: بَخٍ بَخٍ، ثقة.
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[١٤٣٧] إبراهيم بن سُوَيْد بن حَيَّان المَدِينيّ (٢).
عن: أُنَيْس بن أبي يحيي، وهلال بن زيد بن يسار ابن بُولَي، وعبد الرحمن بن مُجَبَّر، وعمرو بن أبي عمرو، ويزيد بن أبي عُبَيْد، وجُعَيد بن عبد الرحمن، وأبي صخر حُمَيد بن زياد، وعبد الله بن محمد بن عقيل.
стр. 1079
روى عنه: سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن وهب.
قال إسحاق عن ابن معين: هو ثقة.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: ليس به بأس.
روي له: أبو داود، والبخاري.
[١٤٣٨] إبراهيم بن سويد النَّخَعِيُّ الأعور الكُوفي (١)
سمع: علقمة بن قيس، وعبد الرحمن بن يزيد النَّخَعِيّ.
روى عنه: سَلَمة بن كُهَيْل، والحسن بن عبيد الله النَّخَعِيُّ، وزُبَيد بن الحارث.
قال إسحاق بن منصور: سئل يحيى بن معين عنه؟ فقال: مشهور.
روي له مسلم حديثًا واحدًا، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
* * *
стр. 1080
باب الصاد
[١٤٣٩] إبراهيم بن صالح بن درهم البَاهِليُّ (١).
سمع: أباه، عن أبي هريرة.
روى عنه: حَبَّان بن هلال، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن عبد الله القُطَعيُّ.
قال البخاري: سمع منه حبان، ولا يتابع عليه.
روي له: أبو داود.
[١٤٤٠] إبراهيم بن صَدَقة البَصْريُّ، كان ينزل في بني ليث (٢).
روى عن: يونس بن عبيد، وسفيان بن حسين.
روى عنه: محمد بن أبان، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن مَرْزوق بن بنت مهدي بن ميمون.
قال عبد الرحمن: سألت أبي عنه؟ فقال: شيخ.
وقال أيضًا: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: محله الصدق.
روي له: الترمذي.
стр. 1081
باب الطاء
[١٤٤١] إبراهيم بن طَرِيف (١).
روى عن: محمد بن كعب القُرَظي.
روى عنه: الأوزاعي.
روي له: أبو داود.
[١٤٤٢] إبراهيم بن طَهْمان بن شُعْبة الخُراسانيُّ، أبو سعيد الهَرَويّ (٢).
ولد بهراة، وسكن نَيْسابور، ثم قَدِم بغداد وحَدَّث بها، ثم سكن مكة ومات بها.
سمع: عمرو بن دينار، وعبد الله بن دينار، ومحمد بن زياد الجُمَحي، وأبا إسحاق السَّبيعي، وأبا الزبير المكي، وعاصم الأحول، وأبا حازم سلمة ابن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السَّخْتياني، وثابت البُنَاني، وسماك بن حرب، والعلاء بن عبد الرحمن، وسُلَيْمان التَّيْمي، وحُمَيْدًا الطويل، وأبا مَسْلمة سعيد بن يزيد، ومطر بن طهمان الوراق (٣)، ويونس بن عُبَيد، وعطاء بن السائب، وموسى بن عقبة، وصفوان بن سليم، وأبا جَمْرَة نصر بن عمران، والأعمش، والحَجَّاج بن الحَجَّاج، وسفيان الثَّوْريَّ، وهشام الدستوائي، وشعبة بن الحجاج، والحسن بن عُمَارة، وإبراهيم بن
стр. 1082
مسلم الهَجَري، وحسين بن ذَكْوان المُعَلِّم.
روى عنه: صفوان بن سليم وهو من شيوخه، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعن بن عيسى، وأبو عامر العَقَديّ، وعلي ابن الحسن بن شقيق (١)، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وسفيان بن عُيَيْنة، وخالد بن نزار، ووكيع بن الجَرَّاح، وأبو معاوية الضرير (٢)، ومحمد بن سابق، ويحيى بن أبي بُكَيْر، وحفص بن عبد الله النَّيْسابوريّ، ومالك بن سُلَيْمان الهروي، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وفضيل بن سُلَيْمان النميري، والحسين بن الوليد النَّيْسابوريّ.
قال ابن المبارك: هو صحيح الحديث.
قال أحمد بن حنبل: هو ثقة.
وقال يحيى بن معين: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث.
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به.
وقال عثمان بن سعيد: كان ثقة في الحديث، لم يزل الأئمة يَشْتَهون حديثه، ويرغبون فيه، ويوثقونه.
وقال أبو داود: هو ثقة، وكان من أهل سَرَخس، فخرج يريد الحج فقدم نيسابور، فوجدهم على قول جَهْم؛ فقال: الإقامة على هؤلاء أفضل من الحج، فنقلهم من قول جهم إلى الإرجاء.
قال صالح بن محمد: إبراهيم بن طهمان، ثِقَة حسن الحديث، يميل
стр. 1083
شيئًا إلى الإرجاء في الإيمان، حَبَّب الله حديثه إلى الناس، جَيِّد الرواية.
أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق، أنبأ أبو عبد الله محمد ابن عبد الباقي الدَّوْرَقي، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران، ثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو إسحاق الطالقاني قال: سمعت ابن المبارك يقول: كان إبراهيم بن طهمان ثبتًا في الحديث.
أخبرنا أبو اليمن الكِنْدي، أنبأ أبو منصور القزاز، أنبأ أبو بكر بن ثابت، ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم الضبي، أنبأ أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، سمعت أبي يثني على إبراهيم بن طهمان، ويذكر أنه كان صحيح الحديث، حسن الرواية، كثير السماع، ما كان بخراسان أكثر حديثًا منه، وهو ثقة.
أخبرنا الحافظ أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب الصائغ الأصبهاني بها، أنبأ الحافظ أبو نصر عبد الملك بن مكي بن بنجير المعروف بالشعار الهَمَذَاني بها، فيما قرأت عليه بها في جامعها، أنبأ أبو الفرج علي بن محمد بن علي بن عبد الحميد العدل، ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الشيرازي الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو الحسين محمد بن صالح الصيمري بالري، ثنا أبو زرعة الرازي قال: سمعت أحمد بن حنبل وذُكر عنده إبراهيم بن طهمان وكان متكئًا من عِلَّةٍ فاستوى جالسًا، وقال: لا ينبغي أن يُذكر الصالحون فَيُتكأ. ثم قال أحمد ﵀: حدثني رجل من أصحاب ابن المبارك، قال: رأيت ابن المبارك في المنام معه شيخ مهيب، فقلت:
стр. 1084
من هذا معك؟ فقال: أما تعرفه؟ هذا سفيان الثَّوْريّ. قلت: من أين أقبلتم؟ قال: نحن نزور كل يوم إبراهيم بن طهمان. قلت: وأين ترونه؟ قال: في دار الصديقين، دار يحيي بن زكريا ﵉.
أخبرنا أبو اليُمْن الكندي، أنبأ أبو منصور القزاز، أنبأ أحمد بن علي ابن ثابت، أنبأ محمد بن عمر بن بُكَيْر، أنبأ الحسين بن أحمد الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن ياسين قال: سمعت أحمد بن نَجْدة وعلي بن محمد قالا: سمعنا أبا الصلت يقول: سمعت سفيان بن عُيَيْنة يقول: ما قَدِم علينا من خراسان أفضل من أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي، قلت له: فإبراهيم بن طهمان؟ قال: كان ذاك مرجئًا.
قال علي: قال أبو الصلت: لم يكن إرجاؤهم هذا المذهب الخبيث أن الإيمان قول بلا عمل، وأن ترك العمل لا يضر بالإيمان، بل كان إرجاؤهم أنهم يرجون لأهل الكبائر الغُفْران؛ ردًّا على الخوارج وغيرهم الذين يُكَفِّرون الناس بالذنوب، وكانوا يرجئون ولا يكفِّرون بالذنوب، ونحن كذلك، سمعت وكيع بن الجَرَّاح يقول: سمعت سفيان الثوري في آخر أمره يقول: نحن نرجو لجميع أهل الكبائر الذين يدينون ديننا ويصلون صلاتنا، وإن عملوا أي عمل. كان شديدًا على الجهمية.
أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنا أحمد بن علي، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرئ، أنا الحسين بن أحمد الهروي الصفار، أنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين، أنبأ محمد ابن صالح بن سهل قال: سمعت يحيى بن أكثم يقول: كان إبراهيم بن طَهْمان من أنبل مَن حَدَّث بخراسان، والعراق، والحجاز، وأوثقهم وأوسعهم علمًا.
стр. 1085
أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن على، أخبرني الفضل بن عبد الله، عن عبد الله بن مالك، عن عمه غَسّان بن سُلَيْمان قال: كنا نختلف إلى إبراهيم بن طَهْمان إلى القرية، فكان لا يرضى حتى يطعمنا، وكان شيخًا واسع القَلْب، وكانت قريته باشان من القصبة على فرسخ.
أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي، أنا ابن بُكَير، أنا الحسين بن أحمد الصَّفَّار، ثنا أحمد بن محمد ابن ياسين قال: سمعت محمد بن عبد الرحيم يقول: كان إبراهيم بن طهمان من أهل باشان، معروف الدار بها والقرابة.
قال مالك بن سُلَيْمان: مات سنة ثلاث وستين -يعني ومئة- بمكة، ولم يخلف بعده مثله.
روي له الجماعة.
* * *
стр. 1086
باب العين
[١٤٤٣] إبراهيم بن أبي عَبْلَة، واسم أبي عبلة شِمْر بن يقظان بن المُرتحل، أبو إسماعيل العُقَيلي، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو إسحاق، ويقال: أبو العباس المَقْدِسيّ، وقيل: إنه من أهل الرَّمْلة، وقيل: دِمَشْقي (١).
كان الوليد بن عبد الملك يوجهه من دمشق إلى بيت المقدس فيقسم فيهم العطاء، رأي عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وسمع: أنس بن مالك، وأبا أُبَيّ بن أمّ حَرَام، وواثلة بن الأسقع، وعقبة بن وسَّاج، وأم الدَّرداء، وبلال بن أبي الدَّرداء، وخالد بن معدان، وعدي بن عدي، ورَوْح بن زِنْبَاع، وأبا الجُلَّاس عُقبة بن سَيَّار، والوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن مُحَيْريز، والغَرِيف بن عَيَّاش الديلمي، وحُدَير بن كُرَيب، وشريك بن حُبَاشة النُّمَيري، وأبا يزيد الأردني، وعبد الواحد بن قيس، ويحيى بن أبي عمرو السَّيباني، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعكرمة مولي ابن عباس، وعطاء بن أبي رباح، وعنبسة بن أبي سفيان، والزُّهري، وأبان بن صالح. وذكر بعضُهم أنه أدرك أبا أمامة الباهلي وسمع منه.
وقال البخاري في "التاريخ": سمع ابن عمر، وأبا أبيّ. وكذلك قال مسلم.
стр. 1087
روى عنه: مالك بن أنس، والليث بن سعد، ويونس بن يزيد الأيلي، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وعبد الله بن المبارك، ومحمد ابن حِمْير، وبكر بن مضر، والأوزاعيُّ، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب المصري، وقتادة بن الفُضَيْل، ورُدَيح بن عَطِيَّة، وعمرو بن بكر السَّكْسَكيُّ، وغياث بن إبراهيم النَّخَعِيُّ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صُبَيْح الدمشقي، وهانئ بن عبد الرحمن بن أبي عَبْلة، ويحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عبد الله السكوني، ومَرْوان بن شُجَاع الجَزَري، وبَقِيَّة بن الوليد، وعبد الله بن سالم الحِمْصِي، وضمرة بن ربيعة الرملي، ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي، ومَسْلَمة بن عُلَيّ الخُشَنيُّ، ومَعْقِل بن عبيد الله الجزري، وأيوب بن سُوَيد الرَّمْليّ، والوليد بن رباح الذِّماري، وبَطْرِيق بن يزيد بن مسلم بن عبد الله بن الكَلْبيّ الدِّمَشقي.
قال عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يسأل عنه؟ فقال: كان أحد الثقات.
وقال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة: سأل عمرو بن الوليد رجلًا عن إبراهيم بن أبي عبلة، فأخبره، فقال عمرو: إنه ما علمت هنيئًا مريئًا من الرجال.
قال سعيد البرذعي: سألت محمد بن يحيى عن حديث فيه طلحة بن زيد عن إبراهيم بن أبي عبلة، فأبى أن يقرأه عليَّ، فقلتُ: أنا أُعْنَى بحديث إبراهيم بن أبي عبلة فقال: إبراهيم يا لك من رَجُل، وطلحة بن زيد بئس الرَّجُل، أو لا يستحق أن يروى عنه كلمة، أو نحوها.
стр. 1088
وقال الحاكم أبو عبد الله: قلت للدارقطني: إبراهيم بن أبي عبلة. فقال: الطُّرُقات إليه ليست بصفوٍ، وهو بنفسه ثقة لا يخالف الثقات، إذا روى عنه ثقة.
وقال ضَمْرة بن ربيعة: ما رأيت لذة العيش إلا في خصلتين: أكل الموز بالعسل في ظل صَخْرة بيت المقدس، وحديث ابن أبي عبلة؛ فلم أرَ أفصح منه.
مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ومئة.
روى له الجماعة إلا الترمذي.
[١٤٤٤] إبراهيم بن عامر بن مسعود بن أُمَيَّة بن خَلَف القُرَشِيُّ الجُمَحِي الكُوفيُّ (١).
روى عن: سعيد بن المُسَيِّب، وعامر بن سعد بن أبي وقاص.
روى عنه: شعبة، والثَّوْريُّ، ومِسْعر.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: صدوق، لا بأس به.
قلت: فإن أبا داود الطيالسي روى فقال: عن شعبة، عن إبراهيم بن عامر بن سعد بن أبي وقاص، فقال: هذا وهم، ليس هو ابن سعد، هو شيخ كوفي لا بأس به.
روي له: أبو داود، والنَّسائي.
[١٤٤٥] إبراهيم بن عبد الله بن أحمد الخَلَّال، أبو إسحاق (٢).
صاحب ابن المبارك، روى عنه: النَّسائي.
стр. 1089
[١٤٤٦] إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهَرَويّ، أبو إسحاق، سكن بغداد (١).
سمع: أبا أحمد خَلَف بن خَلِيفة الأشجعي، وعَبَّاد بن العَوَّام، وأبا إبراهيم إسماعيل بن جعفر الزرقي، وعبد الرحمن بن أبي الزَّنَاد، وعبد العزيز الدَّراوَرْديّ، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وهُشَيْم بن بشير، وجرير ابن عبد الحميد.
روى عنه: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبِيُّ، والحارث بن أبي أسامة، وأبو بكر بن أبي الدُّنْيَا، والحسن بن عليّ المَعْمَرِيّ، وموسى بن هارون، وأحمد بن الحسين الصُّوفِيّ، وجعفر بن محمد الفِرْيابي، وعبد الله بن إسحاق المَدَائِنِي.
قال أبو داود: هو ضعيف.
وقال النَّسَائي: ليس بالقويِّ.
وقال ابن مَعِين: لا بأس به.
وقال صالح بن محمد: صدوق.
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة ثَبْت.
وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِيّ: سمعت رجلًا قال ليحيى بن مَعِين: عَمّن يُكْتب حديث هُشَيْم؟ قال: عن إبراهيم الهَرَوي، وسُرَيْج بن يونس.
أخبرنا زيد، أنبأ عبد الرحمن، أنبأ أحمد، أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أنا محمد بن حُمَيْد المخرمي، ثنا عليّ بن الحسين بن حِبَّان قال: وجدت في كتاب أبي بخطِّ يده: سألت أبا زكريا يحيى بن
стр. 1090
مَعِين قلت: اختلف محمد بن الصَّبَّاح والهروي في حديثٍ لهُشَيم؛ لمن يُقضي منهما؟ قال: حتَّى يجيء ثالث. قلت: ليس ثالث. قال: ينظر في الحديث إن كان حَدَّث به غير هُشَيْم إنسان، فكان الصَّواب في يد أحدهما، كان القول قوله. قلت: فإن كان لم يُحَدِّث به غير هُشَيْم؟ قال: كان الهَرَويّ أكيسهما وأيقظهما، ومحمد بن الصباح ثقة.
وبه أنبأ أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أنبأ أحمد بن الحسين الهَرَوي، نا أبو الفَضْل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، ثنا صالح ابن محمد قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ما من حديث هُشَيْم إلَّا وقد سمعته ما بين العشرين مرَّة إلى الثلاثين مرَّة، وكنت أوقفه، وكنت أسمع مع أبي إبراهيم سعيد الجَوْهَرِيّ.
وقال صالح بن محمد: أعلم النَّاس بحديث هُشَيْم: عمرو بن عَوْن، وإبراهيم بن عبد الله الهَرَوي؛ أصله هروي، كان ببغداد.
قال الحارث بن أبي أسامة: مات بسُرَّ من رأي، سنة أربع وأربعين ومئتين.
[١٤٤٧] إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حَاطِب القُرَشِيّ الجُمَحِيّ (١).
روى عن: عبد الله بن دينار، ومحمد بن يحيى بن حِبَّان.
روى عنه: عبد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِيّ، وأبو بكر بن أبي النَّضْر، وعلي بن حفص المَدَائِنِي.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
