[٢٢٦٦] حَفْص بن عَمرو بن رَبَال بن عَجْلان الرَّبَاليُّ، أبو عُمر الرَّقاشيُّ (١).
سمع: يحيى بن سعيد، وابن مهديّ، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثَّقَفِي، وسَهْل بن زِياد، وبهز بن أَسَد، وأبا عاصم النبيل، ومحمد بن أبي عَدِي، وأبا بكر الحَنَفي.
روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم الحَرْبي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وابن صاعد، والمَحَامليّ، ومحمد بن مَخْلَد، ويعقوب بن محمد الدّوريان، والحُسَين بن يحيى بن عَيّاش.
قال ابن أبي حاتم: أدركته ولم أسمع منه، وهو صدوق.
وقال الدَّارقُطْنيُّ: ثقة، مأمون.
وقال ابن قانع: ثقةٌ، مأمون، مات في سنة ثمانٍ وخمسين ومئتين.
[٢٢٦٧] حَفْص بن عِنَان الحَنَفيّ (٢).
سمع: عبد الله بن عُمر، وأبا هريرة، ونافعًا مولى ابن عمر.
روى عنه: يحيى بن أبي كثير، وأبو عمرو الأوزاعي.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روي له: النسائي.
[٢٢٦٨] حفص بن غِياث بن طَلْق بن مُعاوية بن مالك بن الحارث بن ثَعْلبة بن عامر بن رَبيعة بن عامِر بن جُشَم بن وَهبيل بن سعد بن مالك بن النَّخَع، النَّخَعيُّ، أبو عُمر الكُوفيُّ، قاضيها، ولي
стр. 1682
القضاء ببغداد (١).
سمع: هشام بن عُروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان التَّيْمي، والعلاء بن خالد، وإسماعيل بن سُمَيع الحنفي، وأبا إسحاق الشَّيْباني، والأعمش، وعبيد الله بن عُمر العمري، وداود بن أبي هِنْد، والحسن بن عبيد الله النخعي، وابن جريج، وخالدًا الحَذَّاء، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجَدَّه طلق بن معاوية، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وليث بن أبي سُلَيم، والثوري، والأشعث بن سَوَّار، وأشعث ابن عبد الملك، وهشام بن حَسَّان.
روى عنه: يحيي بن سعيد القَطَّان، وأبو نُعَيم، وعَفَّان بن مسلم، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المَدِيني، وعمرو النَّاقد، وأبو كُريب، وزهير بن حرب، ويحيى بن يحيى، ومحمد بن المثني، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن الصَّبَّاح، وأبو بكر وعثمان ابنَيْ أبي شيبة، ومحمد بن الحسن بن التَّل، وابنه عمر بن حفص، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير، وأبو سعيد الأَشَجّ، والحسن بن عَرَفة.
قال علي بن المَدِينيّ: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أوثق أصحاب الأعمش حَفْص بن غِياث. فأنكرت ذلك، ثم قَدِمت الكوفة بأَخَرة، فأخرجَ إلىَّ عمر بن حَفْص كتابَ أبيه عن الأعمش، فجعلتُ أترحَّم على يحيى بن سعيد، فقال لي: تنظر في كتاب أبي، وتترحم على يحيى؟ ! فقلت: سمعتُه يقول: حفص أَوْثق أصحاب الأعمش. ولم أعلم حتى رأيتُ كتابه.
стр. 1683
وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، ويُتّقى بعضُ حِفْظِه.
وقال أحمد بن عبد الله العِجْليّ: هو ثقة، مأمون، فقيه، وكان وكيع ربما سُئل عن الشيء فيقول: اذهبوا إلى قاضينا فاسألوه، وكان شيخًا عفيفًا مسلمًا.
قال الخطيب: حدث عن حفص: يحيى القطان، وابن مهدي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وبين وفاتيهما ووفاة العطاردي أربع وسبعون سنة.
قال محمد بن المُثَنَّي: مات حفص بن غياث سنة ست وتسعين ومئة.
روى له الجماعة.
[٢٢٦٩] حفص بن غَيْلان الهَمْدانيُّ، وقيل: الرُّعينيُّ الحِمْيري، أبو مُعَيْد -بضم الميم، والياء باثنتين من تحتها- الدِّمشقيُّ (١).
روى عن: مَكْحُول، ونَصْر بن عَلْقمة، والقاسم أبي عبد الرحمن، والزُّهري، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، وطاوس اليَماني، وسُليمان ابن موسى، والحَكَم بن عبد الله، وحَسَّان بن عَطِيَّة، وعَطَاء بن أبي رباح، وحَيَّان بن حُجْر، وزَيْد بن أَسْلم العدوي، وبلال بن سَعْد.
روى عنه: الهَيْثم بن حُمَيد، وهشام بن الغاز -وهو من أقرانه-، والوليد بن مُسلم، وزَيْد بن يحيى بن عُبَيد، والوَضِين بن عَطَاء، ويحيى ابن حَمْزة، وعمرو بن أبي سَلَمة، ومحمد بن سُلَيْمان بن أبي داود، وصَدَقة بن عبد الله السَّمين، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، وعبد الرحمن
стр. 1684
ابن إبراهيم دحيم (١)، وقال: ثقة.
وقال يحيى بن معين: ثقة. وفي رواية الليث بن عبدة عن يحيى: إذا روى عن ثقة؛ فهو ثقة.
وقال ابن عدي: هو عندي صدوق لا بأس به.
وقال أبو زرعة الرازي: دمشقي صدوق.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يُحتجُّ به.
وقال ابن حبان البستي: هو من ثِقات أهل الشَّام، وفُقَهائهم.
روى له: النسائي، وابن ماجه.
[٢٢٧٠] حَفْص بن مَيْسرة، أبو عُمر الصَّنْعانيّ (٢).
من صنعاء دمشق، وقيل: من صنعاء اليمن، سكن عَسْقلان الشام. روى عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وزيد بن أسلم، وسهيل ابن أبي صالح، ومقاتل بن حَيَّان، وعامر بن يحيى المَعَافِري، والعلاء بن عبد الرحمن.
روى عنه: الثَّوْري، وعبد الله بن داود الخُرَيبي، وابن وَهْب، وابن أبي إياس، ومعاذ بن فضالة، وسويد بن سعيد، وزُهَير بن عَبَّاد، وسعيد بن منصور، ومحمد بن أبي السَّريّ، والهَيْثم بن خارجة، وإبراهيم ابن حَرْب خَتَن آدم بن أبي إياس، ومُعَلَّى بن منصور الرَّازي، وعبد الجبار ابن عاصم النَّسائي، ومحمد بن عبد العَزيز الرَّمليّ، ومَخْلد بن مالك الحَرَّاني.
стр. 1685
قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس، يقولون إنه عَرَض على زَيْد بن أسلم، فقال: ثقة.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (١): لا بأس به.
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة لا بأس به.
مات سنة إحدى وثمانين (٢)، وكذلك قال أحمد في وفاته.
روى له: البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٢٧١] حفص بن هاشم بن عُتْبة بن أبي وَقّاص القُرَشيُّ الزُّهريُّ (٣).
روى عن: السَّائب بن يزيد. روى عنه: ابن لهيعة. روى له: أبو داود.
[٢٢٧٢] حَفْص اللَّيثي (٤).
روى عن: عِمْران بن حصين. روى عنه: أبو التَّيَّاح.
روى له: الترمذي، والنسائي.
* * *
стр. 1686
باب حَكَّام والحَكَم
[٢٢٧٣] حَكَّام بن سَلْم الرَّازي، أبو عبد الرحمن الكِنانيُّ (١).
سمع: إسماعيل بن أبي خالد، وحُمَيْد الطَّويل، وعبد الملك بن أبي سُلَيمان، والزُّبير بن عَدِيّ، وضِرار بن مُرَّة، والثَّوري، والجَرَّاح بن الضَّحاك، ومُسلم بن خالد، وعَنْبسة بن سعيد.
روى عنه: أبو بكر بن أبي شَيْبة، ومحمد بن سعيد بن الأَصْبهانيّ، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير، وإبراهيم بن موسى الرَّازيُّ، وأبو غسان زُنَيج، وعلي بن بَحْر، وخالد بن خِدَاش، وأبو مَعْمَر، ويحيى بن معين، والحسن بن محمد بن الصَّباح.
قال يحيى بن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله: ثقة.
وقال ابن سعد: ثقة، إن شاء الله.
وقال أحمد بن حنبل: كان حسن الهَيْئة، قَدِم علينا، وكان يُحَدِّث عن عَنْبسة أحاديث غرائب، الذي روى عنه: ابن المبارك.
وقال أبو عبد الله: هذا قاضي الرَّي، ثقة.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٢٧٤] الحَكَم بن أَبَان العَدَنيُّ، أبو عِيسى (٢)
سمع: عِكْرمة، وطاوس بن كَيْسان، وعبد الرَّحمن بن زامرد العَدَنيّ.
стр. 1687
روى عنه: مَعْمَر بن رَاشِد، وابن عُيَينة، وابن عُلَيَّة، وابن جريج، ويزيد بن أبي حَكيم، وابنه إبراهيم بن الحَكَم، ومُعْتَمِر بن سُلَيمان، والحُسَين بن عيسى الحَنَفيُّ، أخو سُلَيم القاري، وموسى بن عبد العزيز القِنْباريُّ، وحَفْص بن عمر العدنيان، وإبراهيم بن أَعْين، وفائد بن عمر (١).
قال ابن عيينة: سألت يوسف بن يعقوب: كيف كان الحَكَم بن أبان؟ فقال: ذاك سيدنا!
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال عبد الرحمن: سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: صالح.
وقال أحمد بن عبد الله: عدني، ثقة، صاحب سنة، كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله حتى يُصْبح.
قال: نَذكر الله مع حيتان البحر ودَوَابِّه.
قال ابن عيينة: أتيت عَدَن، فقلتُ: إما أن يكون القوم عُلَماء كلهم، وإما أن يكونوا كلهم جهالًا، فلم أرَ مثل الحَكَم بن أبان.
قال علي: مات معمر سنة أربع وخمسين ومئة، ومات الحكم بعده بسنة.
وقال غيره: مات سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة، وقدم عِكْرمة سنة مئة.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
стр. 1688
[٢٢٧٥] الحَكَم بن بَشِير بن سَلْمان النَّهديُّ، أبو محمد (١).
روى عن: أبيه، وعَمْرو بن قَيْس المُلائيّ، والحكم بن عبد الله النَّصْري، وموسى بن أبي عائشة، وخَلَّاد بن عَيْسى الصَّفَّار العَبْسي الكوفي.
روى عنه: محمد بن حُمَيد الرازي، وإبراهيم بن مُوسى، ومحمد بن عَمرو زُنَيج، ومحمد بن مِهْران الجَمَّال، ويحيى بن أبي المُغيرة (٢)، وعمرو بن رافع، وابنه عبد الرحمن بن الحكم.
قال أبو حاتم: هو صدوق.
روى له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٢٧٦] الحكم بن جَحْل -بتقديم الجيم- الأَزْدي البَصْريّ (٣).
سمع: عطاء بن أبي رَباح، وحُجْرًا العدوي، وأُمَّ الكرام. وروى عن رجلٍ لم يُسَمِّه عن علي بن أبي طالب ﵁.
روى عنه: الحَجَّاج بن دينار، ودَيْلم بن غَزْوان.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روى له: الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه.
[٢٢٧٧] الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى (٤).
روى عن: علقمة بن مَرْثد، وابن أبي ليلى، وإسماعيل بن عبد الرحمن
стр. 1689
السّدي، وعاصم بن أبي النَّجُود، ومِسْعر بن كِدام، ولَيْث ابن أبي سُلَيم، وثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة.
روى عنه: سفيان الثَّوري، ومحمد بن حاتم، وعمرو بن محمد العنقزي، والمُقَدّمي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وسهل بن عثمان، وأحمد بن يونس، وإسماعيل بن موسى الفَزَاري، ابن بنت السدي، وعبد الله بن عُمر بن أبان، وإبراهيم بن يوسف الصَّيْرفيّ، وعَبَّاد بن يعقوب، ويحيى بن معين (١)، والحسن بن عرفة، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وجُبَارة بن المغلِّس، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ومحمد ابن عبيد المحاربي، وأحمد بن عبد الله بن يونس.
قال يحيى بن معين: سمعت منه، وليس بثقة.
وقال أبو زرعة، والنسائي: متروك الحديث، وفي رواية: واهي الحديث.
وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث.
وقال البخاريُّ: منكر الحديث.
وقال السَّعدي: هو ساقط.
وقال أبو أحمد بن عدي: عامَّة أحاديثه غير محفوظة.
وقال حرب: سألت أحمد بن حنبل عنه، فكأنه ضَعَّفه.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يُكْتب حديثه.
وقال علي بن الحسين بن الجُنَيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضى الحكم، ولم يُدخله في تصنيفه.
стр. 1690
روى له: الترمذي.
[٢٢٧٨] الحكم بن عبد الله بن إسْحَاق الأَعْرج البَصْري (١).
روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطَّاب، وعبد الله بن عَبَّاس، وأبي هريرة، ومَعْقِل بن يَسَار المزني، وعِمْران بن حُصَين.
روى عنه: يونس بن عُبَيد، ومعاوية بن عمرو بن غَلاب، وأبو خُشَينة حاجب بن عُمر، وسعيد بن إياس الجُرَيْريّ، وعلي بن زيد بن جُدْعان، وسعيد بن عبيد الله الجبيري.
قال أحمد بن حنبل: هو ثقة.
وقال أبو زرعة: بصري، ثقة. وقال مَرّة: فيه لين.
روى له الجماعة إلا البخاري.
[٢٢٧٩] الحكم بن عبد الله الأَنْصاريّ، ويقال: القَيْسيّ، ويقال: العِجْليُّ، أبو النُّعْمان البَصْريُّ (٢).
سمع شعبة.
روى عنه: محمد بن المُثَنّي، وعُقْبة بن مُكْرَم، ومحمد بن مالك العَنْبري، وأحمد بن محمد بن أبي بَزَّة المَكِّي.
قال البخاري: حديثه معروف.
وقال عُقْبة بن مُكْرَم: كان من أصحاب شعبة الثقات.
وقال الخطيب: كان ثقةٌ، يُوصف بالحفظ.
روى له: البخاري، ومسلم، والترمذي.
стр. 1691
[٢٢٨٠] الحكم بن عبد الله النَّصْري - بالنون (١).
روى عن: الحسن البَصْريّ، وأبي إسْحاق السَّبِيْعي.
روى عنه: الثَّوري، وابن عُيَينة، ومعاوية بن سَلَمة، وخلَّاد الصَّفَّار.
روى له: الترمذي.
[٢٢٨١] الحكم بن عبد الله البَلَويُّ (٢).
روى عن: علي بن رَباح.
روى عنه: يزيد بن أبي حَبِيب.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روى له: ابن ماجه.
[٢٢٨٢] الحكم بن عبد الملك القُرَشيُّ البَصْريُّ، نزلَ الكوفة (٣).
روى عن: قتادة، والحارث بن حَصِيرة، وعاصِم بن بَهْدَلة، وعلي بن زَيد بن جُدْعان، وأبي صادق، وزيد بن نافع.
روى عنه: مالك بن إسماعيل أبو غَسَّان، وإسحاق بن مَنْصور، والحسن بن بِشْر، وسُرَيْج بن النُّعمان الجَوْهري، وبشر بن الوليد، وأَسْباط بن نَصْر، وعلي بن ثابت.
قال يحيى بن معين: ضعيف، ليس بثقة، وليس بشيء.
وقال أبو حاتم: مُضْطَرِب الحديث، وليس بقويٍّ في الحديث.
وقال النَّسائي: ليس بالقوي.
وقال أبو داود: منكر الحديث.
стр. 1692
وقال ابن خِراش: ضَعيفُ الحديث.
وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث التي أمليتها عن الحكم عن قتادة، منه ما يتابعه الثقات عليه، ومنه ما لا يتابعه الثقات عليه.
روى له: الترمذي.
[٢٢٨٣] الحَكَم بن عَبْدة الدِّمشقي، أبو عَبْدة (١).
روى عن: أبي هارون العَبْدي، ومالك بن أنس، وحَيْوة بن شُرَيْح روى عنه: محمد بن الحارث بن راشد المصري، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن مَخْلَد الرعيني، وعَدِيّ بن الحَكَم.
روى له: ابن ماجه.
[٢٢٨٤] الحكم بن عُتَيْبة -بالتاء باثنتين من فوقها- بن النهاس، واسمه: عبدك الكندي (٢)، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عُمر الكوفي مولى عديّ بن عَديّ الكِنْديُّ، ويقال: مولى امرأة من كِنْدة (٣).
سمع: أبا جُحَيْفة، ورأى زيد بن أرقم. قال الحاكم أبو أحمد: سمع زيد بن أرقم. وقال أبو القاسم الطبرانيُّ: لم يثبت له منه سماع.
وسمع: قَيْس بن أبي حازم، وأبا وائل شُرَيح بن الحارث، وأبا ميسرة
стр. 1693
عمرو بن شُرَحْبيل، وعبد الرحمن بن أبي لَيْلى، والشَّعْبي، ومجاهدًا، وعطاء بن أبي رباح، وطاوس بن كَيْسان، وخَيْثمة بن عبد الرَّحمن، وعليَّ بن الحسين بن علي، والحسن العُرَنيّ، وعُمَارة بن غزية، وعراك ابن مالك، ومصعب بن سَعْد، وسعيد بن جبير، ويحيي بن الجَزَّار، وسالم بن أبي الجعد، وأبا صالح ذكوان، والقاسم بن مُخَيْمرة، وسعيد ابن عبد الرحمن بن أبْزى، ونافعًا مولى ابن عمر، وأبا جعفر محمد بن علي بن حُسَين، وإبراهيم النَّخَعيُّ، ومقسمًا، وذر بن عبد الله الهَمْداني.
روى عنه: أبو إسحاق الهمداني، والأعمش، ومنصور بن المعتمر، وحمزة بن حبيب الزيات، ومالك بن مِغْول، وأبو إسحاق الشيباني، وخالد بن مهران الحَذّاء، وأبو سعد سعيد بن المَرْزُبَان البَقَّال، ومطر الوَرَّاق، ومحمد بن جُحَادة، ومُطَرِّف بن طريف، وعمرو بن قيس المُلَائِي، ومِسْعَر بن كِدام، وعبد الملك بن أبي غَنيَّة، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى، وأبان بن تَغْلب، وأبو عوانة.
قال الأوزاعي: حَججتُ فلقيتُ عَبْدة ابن أبي لُبابة، فقال لي: هل لقيت الحكم؟ قلت: لا. قال: فالقه، فما بين لابتيها أفقه منه.
وقال الأوزاعي: قال لي يحيى بن أبي كثير: أَلَقِيت الحكم بن عُتَيْبة؟ قلت: نعم، قال: أما إنه ما بين لابتيها أفقه منه.
قال الأوزاعيُّ: وعطاء وأصحابه أحياء، وذلك بمني.
قال عبد الرحمن بن مهدي: هو ثبت ثقة، ولكن مختلف، يعني: حديثه.
стр. 1694
وقال مجاهد بن رومي: ما كنت أعرف فَضْل الحكم إلا إذا اجتمع علماء الناس في مسجده، فإني رأيت علماء الناس عيالًا عليه.
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: من أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم بن عُتَيْبة، ثم منصور.
وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة.
وقال مغيرة: كان الحكم إذا قَدِم المدينة أخْلَوا له سارية النبي ﷺ يُصَلِّي إليها.
قال عباس: وكان صاحب عِبَادةٍ وفَضْل.
قال أبو نعيم، وعَمرو بن علي، ومحمد بن سَعْد: مات سنة خمس عشرة ومئة.
وقال الواقدي: سنة أربع عشرة ومئة.
روى له الجماعة.
[٢٢٨٥] الحكم بن عَطِيَّة العَيْشيُّ -بالشين المعجمة- البَصْريُّ (١).
روى عن: محمد بن سيرين، وثابت البُنَانيِّ، وعبد العزيز بن صُهَيب.
روى عنه: أبو داود، وأبو الوليد الطَّيالسيان، وقُرَّة بن حبيب القَنَوي، ووكيع بن الجَرَّاح.
قال أحمد بن حنبل: لا بأس به، إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث مُنْكرة.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال عباس، عن يحيى بن معين: هو أبو عزة الدباغ، قدم الكوفة، يروى عنه التبوذكي، وأبو الوليد الطيالسي، وأبو عطية الذي يروى عن
стр. 1695
الحسن، وابن سيرين، ليس بهما جميعًا بأس.
وقال أبو حاتم: [سمعت سليمان بن حرب يقول] (١): عَمَدتُ إلى حديث المشايخ فغَسَلته، فقيل: مثل مَن؟ قال: مثل الحكم بن عَطِيَّة.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
روى له: التِّرمذي وقال: قد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية.
[٢٢٨٦] الحَكَم بن فَرُّوخ الغَزَّال، أبو بَكَّار البَصْريُّ (٢).
سمع: عكرمة، وأبا المليح الرَّقيّ.
روى عنه: شُعْبة، وحَمَّاد بن زَيْد، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وأبو الخطاب محمد بن سَوَاء، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عُبَيْدة الحَدَّاد.
قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث.
روى له: النَّسائي.
[٢٢٨٧] الحكم بن فَضِيل -بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة- الواسطي (٣).
روى عن: يعلى بن عطاء، وأبو هاشم الرُّماني، وخالد الحذاء.
روى عنه: هاشم بن القاسم، وزيد بن الحُبَاب، ومحمد بن أبان بن عمران.
стр. 1696
قال يحيى بن معين: ليس به بأس.
وقال أبو زرعة: شيخ، ليس بذاك.
[٢٢٨٨] الحكم بن مبارك، أبو صالح البَاهِليُّ، مولاهم البَلْخيُّ (١).
سمع: الوليد بن مسلم، وحَمَّاد بن زَيْد، ومحمد بن سَلَمة.
روى عنه: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي.
قال البخاري: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
روى له: الترمذي.
[٢٢٨٩] الحكم بن مُصْعَب القُرَشيُّ الدِّمشقيُّ (٢).
روى عن: محمد بن عليّ بن عبد الله بن عَبَّاس.
روى عنه: الوليد بن مُسْلم.
قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غَيْرُه.
قال الحافظ: ولا أعرف له سوى حديث الاستغفار.
روى له: الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه.
[٢٢٩٠] الحكم بن موسى بن أبي زُهَيْر، واسمه: شيرزاذ البَغْداديُّ، أبو صالح القَنْطري، نَسَائي الأصل (٣).
من رستاق ابناه، وولد بسارية من أعمال طبرستان.
رأي مالك بن أنس.
وسمع: يحيى بن حَمْزة الحَضْرميّ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
стр. 1697
يزيد بن جابر، والوليد بن مُسْلم، وشُعَيب بن إسحاق، والوليد بن محمد الموقري، ومبشر بن إسماعيل، وهِقْل بن زياد، والهَيْثم بن حُمَيد، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، وعَطَّاف ابن خالد المَخْزُوميّ، وصَدَقة بن خالد، وعبد الرزاق بن عمر الدِّمَشقي، ومحمد بن سَلَمة الحرانيّ.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن محمد، وعلي بن عبد العزيز البغويان، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وعباس الدُّوري، وحَمَّاد بن المُؤَمّل، والحارث بن أبي أسامة، وأبو قُصَيّ إسماعيل بن محمد العُذْري، وعلي بن داود القَنْطَريُّ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المَرْوَزي، وأبو يعلى الموصلي، وإبراهيم بن أبي داود البُرْلسي، وعثمان بن خُرَّزاذ، موسى بن هارون الحَمَّال، وأحمد بن الحسن بن عبد الجَبَّار، والبُخَاري تعليقًا، ومسلم، وأبو داود، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، ومحمد بن بشر بن مطر، وحامد بن محمد بن شُعَيب البَلْخي، ومحمد بن يوسف التركي، وروى النسائي وابن ماجه عن رجل عنه.
قال يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله: الحكم بن موسى ثقة.
وقال محمد بن سعد: ثقة، كثير الحديث، وكان من أهل خراسان، وكان رجلًا صالحًا، ثبتًا في الحديث.
وتوفي ببغداد سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وكذلك قال البخاري، وأبو سليمان بن زبر.
стр. 1698
وقال مطين، وحامد بن محمد البَلْخِيّ: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال موسى بن هارون: ثنا الحكم بن موسى أبو صالح، الشَّيخ الصَّالح، بلغني أن علي بن المديني حَدَّث عنه قبل موته بِمُدَّة، وقال: حدثنا أبو صالح، الشيخ الصالح.
أخبرنا زيد بن الحسين، أنا أبو منصور، أنا أبو بكر أحمد بن علي، أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم الضبي، أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحُنَيْني بمرو، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد جَزَرة الحافظ، عن سُرَيج بن يونس؟ فقال: ثقة ثقة ثقة، لو رأيتَه لقرَّت عينك.
وسألته عن يحيى بن أيوب؟ فقال: ثقة ثقة، لو رأيته لقَرَّت عينك.
قال أبو علي: وثالثهما الحكم بن موسى الثقة المأمون، هؤلاء تقطعوا من العبادة.
[٢٢٩١] الحَكَم بن مِيناء الأنصاريُّ المَدَني، ويقال: الشَّاميُّ، مولى آل أبي عامر، الرَّاهب الأنصاريُّ (١).
سمع: عبد الله بن عُمر، وعبد الله بن عَبَّاس، وأبا هريرة، ورأى بلالًا يمسح على الخُفَّين بدمشق.
روى عنه، وعن: المسور بن مخرمة، ويزيد بن جارية.
روى عنه: ابنه شُبَيْث بن الحَكم -ويقال: شَبيث. قال البخاري:
стр. 1699
وبالضم أصح-، وسعد بن إبراهيم.
قال محمد بن سعد: ويذكر ولدُه أنَّ أبا عامر وَهَبه لأبي سفيان بن حَرْب، وأن أبا سُفْيان باعه من العبَّاس بن عبد المطَّلب، وولده اليوم يَنْتمون إلى ولاء العَبَّاس، شَهِد ميناء مع رسول الله ﷺ تبوكًا.
وقال أبو زرعة: مدني ثقة، روى عنه: أبو سلام.
وقال أبو حاتم: شيخ، يُروى عنه، مَدَني.
روى له: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٢٩٢] الحكم بن نافع البَهْرانيُّ، أبو اليَمَان، حِمْصيٌّ مولى امرأة من بَهْراء يقال لها: أم سَلَمة (١).
كانت عند عمر بن رُؤْبة.
روى عن: حَريز بن عُثمان الرَّحَبيّ، وصفوان بن عَمْرو، وأرطاة بن المُنذر، ويزيد بن سَعيد بن ذي عُصْوان، وشعيب بن أبي حمزة، وأبي بكر بن أبي مريم، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعُفَيْر بن مَعْدان، وسعيد ابن عَبْد العزيز.
روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وعلي بن المَدِيني، وأبو عبيد القاسم بن سَلَّام، وإبراهيم بن سليمان البُرْلسي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن عوف الطَّائي الحِمْصي، والبُخاريّ، وعبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعَاقولي، وأبو مسعود الرازي، وإبراهيم بن الهَيْثم البَلَدِيّ، ويعقوب بن سفيان،
стр. 1700
وموسى بن عيسى الحِمْصي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وعلي بن الحسن بن معروف، وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الرحبي الحوطي، وأبو الحسن علي بن محمد الخزاعي الحَكّاني، وهو آخر من حدث عنه، وأبو إسماعيل الترمذي، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار، وإبراهيم ابن الحسين بن علي، ومحمد بن يعقوب بن حبيب، وشعيب بن شعيب ابن إسحاق، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، ورجاء بن عبد الرحمن (١) الهروي، ومحمد بن حيويه الإسفراييني، وموسى بن يزيد الإسفنجي.
روى مسلم عن جماعة عنه.
قال أحمد بن حنبل: أما حديثه عن صفوان بن عمرو وحَريز، فصحيح.
وسئل عنه أبو حاتم؟ فقال: كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش، كما يسمى عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو نبيل، صدوق، ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله: لا بأس به.
وقال أبو زرعة الدِّمشقي: سمعت أبا اليمان يقول: ولدت سنة ثمان وثلاثين ومئة. ومات سنة إحدى وعشرين ومئتين.
وقال البخاري: سنة اثنتين وعشرين ومئتين.
روى له الجماعة.
стр. 1701
باب حكيم
[٢٢٩٣] حكيم بن أَفْلح (١).
روى عن: أبي مسعود الأنصاري، وعائشة أم المؤمنين.
روى عنه: جعفر بن عبد الله، والد عبد الحميد.
روى له: أبو داود والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٢٩٤] حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الكُوفيُّ الأَحْمَسيُّ (٢).
سمع: أباه، وعمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعُبادة بن الصامت.
روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبَيَان.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روى له: النسائي، وابن ماجه.
[٢٢٩٥] حكيم بن جُبَيْر الأَسَديُّ الكُوفيُّ، وقيل: مولى آل الحكم بن أبي العاص (٣).
روى عن: سعيد بن جبير، وإبراهيم النَّخعي، ومحمد بن عبد الرحمن ابن يزيد النَّخَعيِّ، وأبي العاص، وأبي صالح السّمان، وجُمَيع بن عُمَير التَّيْمي.
стр. 1702
روى عنه: الأعمش، والثَّوري، وشُعبة، وإسرائيل، وعلي بن صالح، وشريك النَّخَعي، وقَيْس بن الرَّبيع.
قال عبد الرحمن: سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: في رأيه شيء. قلت: ما محله؟ قال: الصِّدق، إن شاء الله. وسألت أبي عنه؟ فقال: ما أقرَبه من يونس بن خَبَّاب في الضَّعف والرّأي، وهو ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأي غير محمود، نسأل الله السلامة.
قلت لأبي: هو أحب إليك، أو ثوير؟ قال: ما فيهما إلا ضعيف غالٍ في التَشَيُّع، وهما متقاربان.
وقال أحمد بن سنان: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لِمَ تركت حديث حكيم بن جبير؟ فقال: أخاف النار.
وقال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد القطان عن حكيم بن جبير؟ فقال: كم روي، إنما روي شيئًا يسيرًا. قلت: من تركهـ؟ قال: شعبة؛ من أجل حديث الصدقة، يعني: حديث ابن مسعود: "من سأل وله ما يغنيه"، وكان يحدث عمن دونه.
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حكيم بن جبير؟ فقال: ضعيف.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال معاذ بن معاذ: قلت لشعبة: حدِّثني بحديث حكيم بن جبير، فقال: أخاف النار.
وقال أبو المثنى: سمعت الثوري يُحَدِّث عن حكيم بن جبير.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
стр. 1703
[٢٢٩٦] حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيف بن واهب بن العُكَيْم، وجَدُّه عباد أخو سهل وعثمان ابني الحُنَيف، الأنْصاريُّ، الأوسيُّ، المَدَنيُّ (١).
سمع: أبا أمامة بن سَهْل، ونافع بن جُبَير بن مطعم.
روى عنه: عبد الرحمن بن الحارث بن عَيَّاش بن أبي رَبِيعة، وسهيل ابن أبي صالح.
قال ابن سعد: وكان قليل الحديث، ولا يَحْتَجُّون بحديثه، وأخوه عثمان بن حكيم كان ثقة، وقد روى عنه الكوفيون.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٢٩٧] حكيم بن أبي حُرَّة الأَسْلميُّ المَدَنيُّ (٢).
روى عن: عبد الله بن عمر، وسِنان بن سَنَّة الأَسْلميّ.
روى عنه: موسى بن عقبة، وابن أخيه محمد بن عبد الله بن أبي حُرَّة.
روى له: البخاري، وابن ماجه.
[٢٢٩٨] حكيم بن الدّيلم المدائنيُّ، ويقال: الكُوفيّ (٣).
سمع: أبا بُردة بن أبي موسى، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، وعبد الله بن مَعْقِل، وزاذان أبا عمر.
روى عنه: الثوري، وشَرِيك النخعي.
قال الخطيب: وكان ثقة.
وقال سفيان: ثقة لا بأس به. وفي رواية: شيخُ صِدْقٍ.
стр. 1704
وقال ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو صالح يُكْتَب حديثُه، ولا يحتجُّ به.
روى له: أبو داود، والترمذي.
[٢٢٩٩] حَكِيم بن سَيْف الرَّقيّ، أبو عَمْرو الأَسَديُّ، مولاهم (١).
روى عن: أبي المَلِيح، وعبيد الله بن عَمْرو، وداود بن عبد الرحمن العطار.
روى عنه: أبو زرعة، والمنذر بن شاذان، وعلي بن الحُسَين بن الجُنَيد، وأحمد بن عَبّاس بن محمد الرّقي السَّلَمَسِيني، وأبو داود. وروى النسائي عن رجل عنه.
[٢٣٠٠] حكيم بن شريك الهُذَلي الصدفي، مصري (٢).
روى عن: يحيى بن ميمون الحَضْرمي.
روى عنه: عطاء بن دِينار.
روى له: أبو داود، والترمذي.
[٢٣٠١] حَكِيم بن عُمَير العَنْسيُّ -بالنون- أبو الأحوص الشَّامي الحِمْصيُّ (٣).
روى عن: عُمر بن الخَطَّاب، وعثمان بن عَفَّان، وثَوْبان مولى رسول الله ﷺ ، والعرباض بن سارية السلمي.
روى عنه: ابنه الأحوص، وأبو عدي أرطاة بن المنذر السكوني، ومعاوية بن صالح، وأبو بكر بن أبي مريم الشامي.
стр. 1705
قال محمد بن سعد: كان معروفًا، قليل الحديث.
قال صفوان بن عمرو: رأيت في جبهته أَثَر السُّجُود.
وقال عبد الرحمن: سئل أبي عنه؟ فقال: لا بأس به.
روى له: أبو داود.
[٢٣٠٢] حكيم بن مُعاوية بن حَيْدَة القُشَيري البَصْريُّ، والد بَهْز (١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: ابنه بهز بن حكيم، والجريري.
قال أحمد بن عبد الله: تابعي، ثقة. وأورد له الكثير.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٣٠٣] حكيم الأَثْرم البَصْريُّ (٢).
روى عن: أبي تَمْيمة الهُجَيْمي، والحسن بن أبي الحسن البَصْري.
روى عنه: عوف الأعرابيّ، وحَمَّاد بن سَلَمة، وسعيد بن عبد الرحمن، أخو أبي حُرَّة.
قال محمد بن يحيى: قلتُ لعليّ بن المديني: حكيم الأَثْرم من هو؟ قال: أعيانا هذا. وفي رواية عنه: لا أدري من أين هو.
وقال البخاري: حكيم الأَثْرم بَصْريٌّ عن أبي تميمة الهُجَيْمي عن أبي هريرة: "من أتى كاهنًا"، لا يتابع في حديثه، ولا نَعرف لأبي تميمة سماعًا من أبي هريرة.
وقال أبو أحمد: حكيم يُعرف بهذا الحديث، وليس له غيره، إلا اليسير.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
стр. 1706
باب حُكيم -بضم الحاء -
[٢٣٠٤] حُكيم بن سَعْد الحَنَفيّ، أبو تِحْيى -بالتاء باثنتين من فوقها مكسورة- الكُوفيُّ (١).
روى عن: علي بن أبي طالب، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وأُمِّ سَلَمة زوج النبي ﷺ .
روى عنه: أبو إسْحاق السَّبيعي، والأَعْمش، وعِمران بن ظَبْيان، وجعفر بن عبد الرحمن، ولَيْث بن أبي سُلَيم، وعبد الملك بن مسلم (٢) الكوفيون.
قال يحيى بن معين: يكتب حديثه، مَحلُّه الصدق.
وقال أحمد بن عبد الله العِجْليّ: هو ثقة.
روى له: النسائي.
[٢٣٠٥] حُكَيْم بن عبد الله بن قَيْس بن مَخْرَمة بن المُطَّلِب بن عبد مناف القُرَشيُّ المِصْريُّ، أخو محمد بن عبد الله (٣).
وأمُّه أُمُّ ثَوْر بنت إياس بن زيد الرُّعيني.
سمع: عبد الله بن عُمَر، وعامر بن سَعْد بن أبي وقاص، ونافع بن جُبَير بن مطعم، وعبد الله بن أبي سَلمة الماجِشون.
стр. 1707
وقال الحسن بن عليّ العَدَّاس في "تاريخه": توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومئة.
روى له الجماعة إلا البخاري.
* * *
стр. 1708
باب حماد
[٢٣٠٦] حماد بن أسامة بن يَزيد (١) القُرَشيُّ، أبو أُسامة الكُوفيّ، مولى زيد بن علي، ويقال: مولى الحسن بن سَعْد مولى الحَسَن بن عَليّ (٢).
سمع: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وهشام بن حَسَّان، وعبيد الله بن عُمر العمري، وسليمان الأعمش، وكَهْمس بن الحسن، وسُليمان بن المُغيرة، وسعد بن سعيد بن قيس، ومحمد بن أبي إسماعيل، وفُضَيْل بن مَرْزوق، وابن جُرَيج، وعبد الحميد بن جعفر، والوليد بن كثير المخزومي، ومالك بن مِغْول، وزكريا بن أبي زائدة، وحَبيب بن الشَّهيد، ومِسْعَر بن كِدام، وسفيان الثوري، وشعبة، وزائدة ابن قدامة، وإسرائيل بن يونس، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي، وطلحة بن يحيى، وبُرَيد بن عبد الله بن أبي بُرْدة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبا العُمَيْس عُتبة بن عبد الله، وصدقة بن أبي عمران، وعمر ابن حمزة، والوليد بن جُمَيْع، ومحمد بن عَمْرو بن عَلْقمة، وهاشم بن هاشم، وسعيد بن إياس الجُرَيري، وأبا حيان التَّيْمي.
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وقتيبة بن سعيد، والشَّافعي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعبد الله بن الزُّبير الحميدي، وعلي ابن المَدِيني، وأبو كُرَيب، وإبراهيم بن سعيد الجَوْهري، وعبد الله بن
стр. 1709
بَرَّاد الأشعري، وهارون بن عبد الله الحَمَّال، وسعيد بن محمد الجَرْمي، وعبيد الله بن سعيد، ومحمد بن رافع النَّيسابوري، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة: أبو بكر وعثمان، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير، وأبو خيثمة زهير بن حَرْب، وسعيد بن سُلَيمان الواسطيُّ، وأبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثيُّ الكُوفيُّ، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل الصَّائغ المَكِّي، وأبو جعفر أحمد بن عُبَيْد بن ناصح، ومحمد بن عاصم المدني الأَصْبهاني، وأبو البَخْتري عبد الله بن محمد بن شاكر، والحسن بن علي بن عفان العامِريُّ، وعبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، والحَسَن بن علي الحُلْواني، وأبو سعيد الأَشَجّ، وسعيد بن عمرو الأَشْعثي، ونَصْر بن علي الجَهْضَمي، وعبيد بن يَعِيش، والحسين بن عيسى، وإسحاق بن منصور، وغيرهم.
قال أحمد بن حنبل: كان ثبتًا، ما كان أثبته، لا يكاد يُخْطئ!
وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن أبي عاصم، وأبي أسامة من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أَثْبت من مئة مثل أبي عاصم، كان أبو أسامة صحيح الكتاب ضابطًا للحديث كَيِّسًا صَدُوقًا.
وقيل ليحيى بن معين: أبو أسامة أحَبُّ إليك أو عَبْدَة؟ قال: ما منهما إلا ثِقة.
وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرَّازي: كان عنده ست مئة حديث عن هشام بن عروة.
وقال الحسين بن إدريس الهروي: قال محمد بن عبد الله بن عَمَّار: كان أبو أسامة في زمن سفيان يُعَدُّ في النُّسَّاك.
стр. 1710
أخبرنا أبو موسى، أنا أبو جعفر بن عبد الواحد الثقفي، أنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد، أنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ قال: سمعت محمد بن عبد الرحيم بن شبيب يقول: سمعت مُشْكَدانة يقول: سمعت أبا أسامة يقول: كَتَبتُ بأصْبَعَيّ هاتين مئة ألف حديث.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني الحافظ، أنا أحمد بن علي الحافظ، أنا ابن رزق، ثنا عثمان بن أحمد، ثنا حنبل بن إسحاق قال: قال أبو عبد الله: أبو أسامة كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبار أهل الكوفة، وما كان أرواه عن هِشام بن عُروة!
أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنا ثابت بن بندار المقرئ ببغداد، أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد البغدادي ثم السلماسي، أنا الوليد بن بكر السرقسطي، أنا علي بن أحمد بن زكريا بأطرابلس المغرب، ثنا أبو مسلم صالح، عن أحمد بن عبد الله العِجْليّ، ثنا داود بن يحيى بن يمان عن أبيه عن سفيان قال: ما بالكوفة شاب أَعْقل من أبي أُسامة.
وحدثني أبي (١) قال: ومات أبو أسامة بالكوفة في شَوَّال سنة إحدى ومئتين، وصَلّى عليه محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عَبّاس، وكَبَّر عليه أربعًا.
وقال البخاري: مات في سنة إحدى ومئتين في ذي القعدة، وهو ابن ثمانين سنة، فيما قيل.
روى له الجماعة.
стр. 1711
[٢٣٠٧] حماد بن إسماعيل بن إبراهيم الأَسَدي، أخو محمد وإبراهيم، وهو ابن عُلَيَّة (١).
روى عن: أبيه، ووَهْب بن جرير بن حازم.
روى عنه: مُسْلم، والنَّسائي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، ومحمد ابن العَبَّاس الكَابُليّ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السَّرَّاج، وأحمد بن أبي عوف البُزُوريّ.
قال النسائي: بغداديّ، ثقة.
وقال محمد بن إسحاق: مات ببغداد سنة أربع وأربعين ومئتين، وكان لا يَخْضِب.
[٢٣٠٨] حَمَّاد بن الجَعْد البَصْريُّ (٢)
روى عن: قتادة.
روى عنه: أبو داود الطيالسي، وهُدْبَة بن خالد.
قال عمرو بن علي: كتبت عن أبي داود الطَّيالسي، عن حماد بن الجعد، فأتيت عبد الرحمن بن مهدي قال: تحَدِّث عن حَمَّاد بن الجعد؟ ! كان عنده ثلاث كتب عن محمد بن عمرو، ولَيْث، وقتادة، فما كان يفصل بعضًا من بعض. فذكرت ذلك لأبي داود فقال: كان إمامنا أربعين سنة، ما رأينا إلا خَيْرًا.
وقال يحيى بن معين: ليس بثقة.
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
стр. 1712
وقال أبو زُرعة: لَيِّن.
وقال أبو أحمد بن عدي: ومع ضَعْفه، يكتب حديثه.
استشهد به البخاري بحديث واحد مُتَابعة.
[٢٣٠٩] حماد بن جعفر بن زَيْد العَبْديّ البَصْريُّ (١).
روى عن: شَهْر بن حَوْشب، وعطاء السَّلِيمي، ومَيْمون بن سياه.
روى عنه: أبو عاصم النَّبيل، ومُسْتَلم بن سعيد، ومَرْزوق أبو عبد الله الشَّاميُّ، والضَّحّاك بن مخلد.
قال يحيى بن معين: بصري، ثقة.
وقال ابن عدي: منكر الحديث.
روى له: ابن ماجه.
[٢٣١٠] حَمَّاد بن الحسن بن عَنْبَسة الوراق، أبو عبيد الله النَّهْشلي البَصْريّ، نزيل سامرّاء (٢).
سمع: أزهر بن سَعْد، وسَيَّار بن حاتم، وأبا داود الطَّيَالسي، وأبا بكر الحَنَفي، وأبا عامر العَقَديّ، وأبا الوليد الطَّيَالسيّ، ومحمد بن بَكْر، وأبا عاصم النبيل، وأبا حذيفة موسى بن مسعود، ورَوْح بن عُبَادة.
روى عنه: مسلم، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، ويحيى بن محمد ابن صاعد، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد، ومحمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومحمد بن مَخْلد، ومحمد بن جعفر المَطِيري.
قال أبو حاتم: صدوق.
стр. 1713
وقال ابنه عبد الرحمن: ثقة صدوق، سمعت منه بسامراء.
وقال الدارقطني: ثقة.
وقال أبو بكر بن زياد النَّيْسابوري: ثقة.
وقال ابن قانع: مات في سنة ستٍّ وستين ومئتين.
[٢٣١١] حَمَّاد بن حُمَيْد (١).
روى عن: عبيد الله بن معاذ العنبري.
لم ينسب بأكثر من هذا ولا يعرف إلا في حديث واحد.
روى له: البخاري.
[٢٣١٢] حمَّاد بن أبي حميد، وهو محمد بن أبي حميد، وقيل: حمَّاد لقب، الزُّرقيُّ الأنصاريُّ، أبو إبراهيم (٢).
روى عن: عون بن عبد الله بن عتبة، ومحمد بن المنكدر، والمطلب ابن عبد الله بن حنطب، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن زيد بن المهاجر، وزيد بن أسلم، والزُّهري.
روى عنه: ابن أبي فديك، وابن وهب، والدراوردي، والقعنبي، وعبد الله بن نافع، وأبو ضَمْرَة أنس بن عياض.
قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وفي رواية: ليس حديثه بشيء، لا يكتب حديثه.
وقال البخاري: منكر الحديث.
قال أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن أبي حميد:
стр. 1714
يروى عن ابن المنكدر؟ فقال: قد روى عنه. قال: وأحسبه أيضًا يقال له: محمد.
وقال النسائي: مدني، ليس بثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي: وضَعْفُهُ بَيِّن على ما يرويه.
روى له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٣١٣] حَمَّاد بن خالد الخَيَّاط، أبو عبد الله القُرَشيُّ البَصْريُّ (١).
سكن بغداد، وأصله مَدَنيُّ.
سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذِئْب، وعبد الله بن عمر العُمَري، ومعاوية بن صالح الحمصي.
روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وأبو سعيد الأشج، والحسن بن عَرَفة، والحسن بن محمد الزَّعْفَرانيُّ، وإسحاق بن البُهْلُول، وأبو الأحوص محمد بن حَيَّان البَغَوي.
قال يحيى بن معين: حماد بن خالد أميٌّ، وهو صالح الحديث، ثقة، وفي رواية الدوري: كان لا يَكْتُب، وكان يقرأ الحديث.
وقال أبو زرعة: شيخ ثقة.
وقال أحمد بن حنبل: كان حماد حافظًا، وكان يحدثنا وهو يخيط، كتبت عنه أنا ويحيى بن معين.
روى له الجماعة إلا البخاري.
стр. 1715
[٢٣١٤] حَمَّاد بن دُلَيْل، أبو زيد المَدائنيُّ، قاضيها (١).
روى عن: فُضَيْل بن مَرْزُوق، وشعبة، والثَّوري، وعمر بن نافع، والحسن بن عُمارة، وأبي حنيفة النُّعْمان بن ثابت، وأخذ الفقه عنه.
روى عنه: مؤمل بن إسماعيل، والحُمَيدي، وعبد العزيز بن أبي عثمان، ويزيد بن عبد العزيز الطَّيالسيُّ، وأَسَد بن موسى، وسليمان بن محمد المُبَاركيّ، وزُهَيْر بن عَبَّاد الرُّؤاسي، وأبو رجاء مُسْلم بن صالح.
قال أحمد بن حنبل: كان قاضي المدائن، كان صاحب رأي، لم يكن صاحب حديث. قلت: سَمِعْتَ منه شيئًا؟ قال: نعم، حديثين.
وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، ثقة.
وقال ابن عَمَّار: كان قاضيًا على المدائن، فهرب منها، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكة يبيع البَزّ.
وقال أبو داود: ليس به بأس.
روى له: أبو داود.
[٢٣١٥] حَمَّاد بن زاذان القَطَّان، أبو زياد الرازي (٢).
روى عن: سفيان بن عيينة، ويحيى القطان، وابن مهديٍّ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي، ومعتمر بن سليمان.
روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن مسلم بن وارة، الرازيون.
стр. 1716
قال ابن أبي حاتم: ثنا محمد بن مسلم قال: سألني أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، عن أبي زياد حماد بن زاذان، ما حاله؟ ورأيتهما يثنيان عليه، ويذكرانه بخير، فلما رأيت ذلك منهما لزمته، وكتبت عنه حديثًا كثيرًا على الوجه.
وقال أبو زرعة: ثنا حماد بن زاذان، وكان ثقة.
وقال أبو حاتم: كنا إذا أتينا أحمد بن حنبل سألنا عن أبي زياد حماد بن زاذان، وقال: كان رفيقي بالبصرة عند المعتمر بن سليمان، فقلنا: هو في عافية.
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
[٢٣١٦] حَمَّاد بن زيد بن دِرْهم، أبو إسماعيل الأَزْدي الجَهْضميّ الأَزْرق البَصْري، مولى آل جرير بن حازم (١).
سمع: ثابتًا البُنَانيَّ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن زياد الجُمَحي، وعبد العزيز بن صُهَيْب، وعمرو بن دينار، وأبا عمران الجَوْني، وسليمان الرَّبعي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبا جَمْرة الضُّبَعي، وأبا مسلمة سعيد بن يزيد، وأيوب السَّخْتِياني، وأبا حازم سلمة بن دِينار، والجعد أبا عثمان، وسماك بن عَطِيَّة، وشعيب بن الحَبْحَاب، وعبد الله بن عون، ويونس بن عبيد، وعبد الحميد صاحب الزِّيادي، وعاصم بن سليمان الأحول، وهشام بن حَسَّان، وهشام بن عُرْوة، وهارون بن رئاب، وإسحاق بن سُوَيد العَدَوي، وخُثَيْم بن عِرَاك، ويزيد الرِّشْك، وعثمان بن عثمان المخزومي، وبُدَيْل بن مَيْسَرة، وعبد الله بن سوادة القُشَيري،
стр. 1717
ومنصور بن المُعْتَمر، وعبيد الله بن أبي يزيد، والمُعَلّى بن زياد، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وخالد الحَذَّاء، وكثير بن شِنْظير، والزبير ابن الخِرِّيت، وعثمان اللحام.
روى عنه: سفيان الثوري، وابن عيينة، وابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القَطَّان، ووكيع، ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم، وسليمان بن حرب، وعارم بن الفضل، وعبيد الله بن عمر القواريري، ويحيى بن يحيى، وعبد الرحمن بن المبارك العَيْشي، وخالد بن خِداش، وأبو الرَّبيع الزَّهراني، وخلف بن هشام بن البَزَّار، ومحمد بن عبيد بن حساب، ويحيى بن بحر الكِرْماني، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، وأبو الأشعث أحمد بن المِقْدام العِجْليُّ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، ومحمد بن أبي نعيم الواسطي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي والد أبي قلابة، وأبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري، وأبو حفص عمر بن يزيد السَّياري، ومحمد بن إسماعيل السُّكَّري، وإسحاق بن إبراهيم بن كامجر المروزي، وسعيد بن مَنْصور، ومُسَدَّد بن مُسَرْهد، وعَبَّاس بن الوليد النَّرْسيّ.
أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين، أنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري، أنا علي بن محمد بن عمر، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس في زمانهم أربعة: سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعيُّ بالشام، وحماد بن زَيْد بالبَصْرة.
وقال أبو عاصم: قال حَمَّاد بن زيد -ولا تَعدِل به أحدًا-: القريب
стр. 1718
أحب إلينا من البعيد.
أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ، أنا أبو الفرج سعيد بن
أبي الرجاء الصيرفي، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين الكاتب، ثنا أبو بكر
محمد بن إبراهيم المقري، ثنا محمد بن علي بن رَوْح العَسْكري
بالعسكر، ثنا عبد الله بن معاوية قال: سمعت ابن المبارك يُنْشِد:
أيها الطالب علمًا ... ائت حماد بن زيد
فخذ العلم بحلم ... ثم قَيِّده بِقَيْدِ
ودع البدعة من ... آثار عمرو بن عُبَيْدِ
وقال عبيد الله بن الحَسَن: إنما هما الحَمَّادان، فإذا طَلَبْتم العلم فاطلبوه من الحَمَّادين.
وقال يحيى بن معين: ليس أحد أثبت من حماد بن زيد، هو أتقن من سفيان بن عيينة، وعبد الوَهَّاب، وعبد الوَارث.
وقال أبو زرعة: حماد بن زيد أثبت من حَمَّاد بن سَلَمة بكثير، وأصح حديثًا، وأتقن.
وقال يزيد بن زريع: حماد بن زيد أثبت من حَمَّاد بن سَلَمة، وكان الآخر رجلًا صالحًا.
وسُئِل وكيع عنهما؟ فقال: حماد بن زيد أحفظ، وما كان يُشَبَّه حماد ابن زيد إلا بِمِسْعَر.
وقال يحيى بن يحيى: ما رأيت أحدًا من الشيوخ أحفظ من حماد بن زيد.
أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب
стр. 1719
البزاز، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، ثنا الحسن -هو ابن علي المعمري- قال: سمعت سليمان ابن أيوب البَصْري يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيتُ أعلم من حَمّاد بن زيد، ولا سفيان، ولا مالك.
وحدثنا الحسن بن علي قال: سمعت فِطْر بن حَمّاد يقول: دخلت على مالك بن أنس فلم يسألني عن أحد من أهل البصرة إلا عن حماد بن زيد.
وقال محمد بن سعد: حَمّاد بن زيد يكنى أبا إسماعيل، كان عُثْمانيًّا، وكان ثِقةً، ثبتًا، حُجَّة، كثيرَ الحديث.
أخبرنا خالد بن خداش قال: وُلد حماد بن زيد سنة ثمان وتسعين، وتوفي في رمضان سنة تسع وسبعين ومئة وهو ابن إحدى وثمانين، وصَلّى عليه إسحاق بن سُلَيمان بن عَلي الهاشمي وهو يومئذٍ والٍ على البصرة لهارون الرشيد، أمَّرَهُ الموصلي.
وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا اختلف إسماعيل بن عُلَيَّة وحَمَّاد بن زيد في أيُّوب كان القول قول حَمّاد.
قيل ليحيى: فإن خالفه سفيان الثوري؟ قال: فالقول قول حَمّاد بن زيد في أيوب.
قال يحيى: ومن خالفه من الناس جميعًا في أيوب فالقول قوله.
وقال حماد بن زيد: جالست أيوب عشرين سنة.
وقال أبو بكر الخطيب: حدَّث عن حماد بن زيد: إبراهيم بن أبي عَبْلَة، والهيثم بن سَهْل، وبين وفاتَيْهما مئة وثمان سنين، أو أكثر، وحَدّث عنه الثَّوريُّ، وبين وفاته ووفاة الهَيْثم بن سَهْل مئة سنة أو أكثر.
стр. 1720
روى له الجماعة.
[٢٣١٧] حَمَّاد بن سَلَمة بن دِينار، أبو سَلمة الرَّبعي، مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة، من بني تميم، ويقال: مولى قُرَيش، ويقال: مولى حِمْيري بن كَرَامة، وهو ابن أبي صَخْرة، وهو ابن أخت حُمَيد الطويل (١).
سمع: زيد بن أسلم، وثابتًا البناني، وأنس بن سيرين، وعمرو بن دينار، وقتادة، وأبا جَمْرة الضُّبَعي، وابن أبي مُلَيْكة، وإسحاق بن عبد الله ابن أبي طَلْحة، وأبا المنهال سَيَّار بن سلامة، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعبد الرحمن بن القاسم، وسُهَيْل بن أبي صالح، وسماك بن حَرْب، وأيُّوب السَّخْتياني، ويونس بن عُبَيد، وعبد الله بن عَوْن، وحُمَيْد الطَّويل، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وعلي ابن زيد بن جُدْعان، وأبا الزبير محمد بن مُسْلم المَكّي، وأبا العُشَراء الدَّارِميّ، وعطاء بن السَّائب، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وقيس بن سعد المكي.
روى عنه: محمد بن إسحاق، وابن جريج، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والأسود بن عامر شاذان، وإبراهيم بن أبي سويد الذَّارع، وعبد الله بن معاوية، وهُدْبَة بن خالد، وعبد الصمد بن حسان، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو نصر التَّمَّار، وإبراهيم بن الحجاج السَّامي،
