روى عنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شُعَيْب بن شابور.
قال أبو حاتم: شَيْخٌ، دِمَشْقِيٌّ. قلتُ: ما حاله؟ قال: ليس بقويٍّ، وأخوه مَرْوان أحبُّ إليَّ مِنْهُ، يُكْتَبُ حديثهما، ولا يُحْتَجُّ بهما.
وقال أبو عليّ الحسين بن عليّ الحافظ النَّيْسَابُورِيُّ: روح بن جناح أخو مَرْوان، مَرْوان ثقة، وروح بن جناح في أمره نظر.
روي له: التِّرْمِذِيّ.
[٢٦٢٦] رَوْح بن عُبَادَة بن العَلاء بن حَسَّان بن عَمْرو بن مَرْثَد القَيْسيُّ، أبو محمد البَصْرِيّ من بني قَيْس بن ثَعْلَبة من أنفُسِهم (١).
روى عن: عِمْران بن حُدَيْر، وأَشْعَث بن عبد الملك، وحاتم بن أبي صَغِيرة، وعَوْف الأَعْرابيِّ، وعبد الله بن عَوْن، وسعيد بن أبي عروبة، وابن جُرَيْج، ومالك بن أنس، والثَّوْريِّ، وشعبة، وابن عُيَيْنَة، والحمادين، وعُثْمَان بن سَعْد، وأَيْمَن بن نابل، وزُرارة بن أبي الخَلَّال، والأوزاعيِّ، وابن أبي ذِئْب، ومحمد بن أبي حَفْصَة، والأَخْضَر ابن عَجْلَان، وزكريا بن إسحاق، وعبيد الله بن الأَخْنَس، وحسين المُعَلِّم، وصَخْر بن جُوَيْرِيَّة، وزَمْعة بن صالح، وإسماعيل بن مُسلم.
روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، وإسحاق راهويه، وعلي بن المَدِيني، وأبو خَيْثَمة، وأحمد بن سنان القَطَّان، وهارون بن عبد الله الحَمَّال، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ويحيى بن جعفر بن الزِّبْرِقان، وإبراهيم بن مَرْزوق البَصْريُّ، وعلي بن حَرْب، وأحمد بن مَنيع، ومحمد بن بَشَّار، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقيُّ، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح، وبِشْر بن
стр. 1927
موسى، وإدريس بن جعفر، وأحمد بن عصام، وأبو قِلَابة، والحسن بن عَرَفَة، ويعقوب شَيْبَة، وعلي بن الحسين بن إِشْكاب، وعبد الله بن أيوب المُخَرِّميُّ، وأحمد بن الوليد الفَحَّام، ومحمد بن أحمد بن أبي العَوَّام، ومحمد بن عُبَيْد الله المُنَادِي، ومحمد بن يونس الكُدَيْميُّ، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، ومحمد بن أبي خَلَف، ومحمد بن مَرْزوق، ومحمد بن المثنى، ومعمر بن ربعي (١)، وعَبْد بن حُمَيْد، وحَجَّاج بن الشَّاعِر، ويحيى بن حَبِيب بن عربي، والحسن بن عليّ الحُلوانيُّ.
قال محمد بن يونس: سمعت عليّ بن المَدِيني يقول: نظرتُ لرَوْح بن عُبَادَة في أكثر من مئة ألف حديث، كَتبتُ منها عشرة آلاف حديث.
وقال يعقوب بن شَيْبَة: كان روح أحد من يَتَحَمَّل الحَمَالات (٢)، وكان سريًّا مريًّا، كثير الحديث جدًّا، صدوقًا.
وسئل يحيى بن مَعِين عنه؟ فقال: لا بأس به صدوق، حديثه يدلُّ على صدقه، يحدِّث عن ابن عَوْن، ثمَّ يحدِّث عن حَمَّاد بن زَيْد عن ابن عَوْن، قيل له: إن يحيى القَطَّان يُتَكَلَّمُ فيه. قال: باطلٌ، ما تكلم فيه يحيى القَطَّان بشيء، هو صدوق.
وقال يعقوب بن شَيْبَة: سمعت عليّ بن المَدِيني يقول: من المحدِّثين قومٌ لم يزالوا في الحديث نشئوا فطلبوا، ثم صَنَّفوا، فحدَّثوا، منهم: روح ابن عُبَادَة.
أخبرنا زَيْد بن الحسن، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أنا أحمد بن
стр. 1928
عليّ، أخبرني أبو نَصْر أحمد بن عبد الملك القَطَّان، أنا عبد الرحمن بن عمر الخَلَّال، ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شَيْبَة، ثنا جدي قال: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن مَعِين: القَوَارِيريُّ -يعني عُبَيْد الله- يروي عن عشرين شيخًا من الكذابين، ثمَّ لا يحدِّث عن رَوْح بن عُبَادَة.
قال جدي: وسمِعْتُ عفَّان بن مسلم لا يرضى أمر روح بن عُبَادَة.
قال: وحدَّثني محمد بن عمر قال: سمعتُ عفَّان بن مسلم وذُكِرَ رَوْحُ ابن عُبَادَة فقال: هو عِنْدي أحسن حديثًا من خَالد بن الحارث ومن يزيد ابن زُرَيْع، فتركناه (١)، -يعني كأنَّه يطعن عليه-، فقال له أبو خَيْثَمة: ليس هو بحجة، كل من تركته أنت ينبغي أن يُتْرَكَ؟ ! أمَّا روح بن عُبَادَة فقد جاز حديثه، الشأن فيمن بقي. قال جدي: وأحسب أن عفَّانًا لو كان عِنْدَهُ حُجَّة ممَّا يُسقط بها رَوْح بن عُبَادَة لاحتجَّ بها في ذلك الوَقْت، ولم أسمع في روح بن عُبَادَة شيئًا أشد عندي من شئ دُفِع إلى محمد بن إسماعيل صاحبنا كتابًا بخطه نَسَخْتُ منه، فكان فيه: ثنا عفَّان، حدَّثني غلام من أصحاب الحديث يقال له: عُمَارة الصَّيْرَفي، أنَّه كان يُكْتَبُ عن روح بن عُبَادَة هو وعلي بن المَدِيني، فحدثهم بشيء عن شُعْبَة عن منصور عن إبراهيم، قال: فقلت له: هذا عن الحكم؟ فقال روح لعلي بن المَدِيني: ما تقول؟ قال: صَدَق، هو عن الحكم. قال: فأخذ روحٌ قَلَمًا فمَحَى منصورًا وكتب الحكم.
قال عفَّان: فسألت عليّ بن المَدِيني وعمارة معي؟ فقال: صدق، قد
стр. 1929
كان هذا.
قال عفَّان: فلما كان بعد ذلك سألت عليًّا عمَّا أخبرني؟ فقال: لا أحفظه، فقلت: أنت حدَّثتني فما ينفعك جحودك الآن.
وذكر أبو عاصم روح بن عُبَادَة فذكره بخير، وقال: كتب عن ابن جُرَيْج الكتب.
وقال أبو بكر الخطيب: وكان كثير الحديث، وصَنَّف الكُتُب في السُّنَن والأحكام والتفسير، وكان ثقة.
وقال أبو مسعود الرَّازِيّ: طَعَن على رَوْح بن عُبَادَة اثنا عشر أو ثلاثة عشر، فلم يَنْفُذ قولهم فيه.
روى له الجماعة.
[٢٦٢٧] روح بن عبد المؤمن الهُذَليُّ، مولاهم، أبو الحسن البَصْرِيّ المُقرئ (١).
روى عن: حَمَّاد بن زَيْد، وأبي عَوَانَة، وعبد الواحد بن زياد، وجعفر ابن سُلَيْمَان، ويزيد بن زُرَيْع، ومَرْحوم بن عبد العزيز.
روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، والبخاري.
مات سنة أربعٍ، ويقال: سنة خمسٍ وثلاثين ومئتين.
[٢٦٢٨] رَوْح بن عَنْبَسة بن سعيد بن أبي عَيَّاش القُرَشِيُّ الأُمَويُّ، مَوْلي عثمان بن عفَّان (٢).
روى عن: أبيه، وأمه: أم عيَّاش.
стр. 1930
روى عنه: ابنه عبد الكريم.
روي له: ابن ماجه.
[٢٦٢٩] رَوْح بن الفَرَج بن عبد الرحمن، أبو الزِّنْباع القَطَّان المِصْريُّ (١).
سمع: أبا صالح كاتب اللَّيْث، ويحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، وسعيد ابن عُفَيْر، ويحيي بن سُلَيْمَان الجعفي، وأبا مُصْعب الزُّهْريّ، ومهدي بن جعفر، وأبا بِشْر زَيْد بن بِشْر، وسفيان بن بِشْرٍ.
روى عنه: ابن ماجه (٢)، وأبو جعفر الطحاوي، والمحامليُّ، والأَصَمّ، وأبو القاسم الطَّبَرَانيُّ، وأحمد بن الحسن الرَّازِيّ، وعبد الغفار ابن داود، وعمرو بن خَالد، ويوسف بن عدي، وعلي بن سُلَيْمَان بن أبي الرقاع، وعبد الله بن محمد التَّمِيمي، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أحمد المصريان (٣).
قال أبو بكر الخطيب: وكان ثقة، ولد سنة أربع ومئتين، ومات في سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
[٢٦٣٠] رَوْح بن القاسم، أبو غِياث التَّمِيميُّ العَنْبَرِيُّ البَصْرِيُّ (٤).
سمع: محمد بن المُنْكَدِر، وعمرو بن دينار، وزَيْد بن أَسْلَم، وأبا الزبير المكيَّ، وعطاء بن أبي مَيْمونة، وعبد الله بن طاوس، وهشام
стр. 1931
ابن عُرْوة، وعمر بن نافع، وابن أبي نَجِيح، وسُهَيْل بن أبي صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وأبا جعفر الخَطْميَّ، وعبد الله بن محمد بن عَقِيل، ومحمد بن عَجْلَان، وإسماعيل بن أُمَيَّة، وعبد الله بن زياد بن سَمْعَان، ومنصور بن المُعْتَمِر، ومُجالد بن سعيد.
روى عنه: محمد بن إسحاق بن يَسَار، وسعيد بن أبي عروبة، ويزيد ابن زُرَيْع، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وعَرْعَرة بن البِرِنْد، وعَوْن بن عُمارة، والحسن بن حَبِيب بن نَدَبَة، وعبد الوَهَّاب بن عطاء.
قال ابن المَدِيني: له مئة وخمسين حديثًا.
وقال أحمد بن حَنْبَل، ويحيى، وأبو حاتم: ثقة.
وفي رواية عن أحمد: هو وأخوه هشام من ثقات البصريين.
وقال سفيان: لم أَرَ أحدًا طلب الحديث وهو مُسنّ أحفظ من رَوْح بن القاسم.
روى له الجماعة إلَّا التِّرْمِذِيّ.
* * *
стр. 1932
باب رِيَاح وَرَيْحان
[٢٦٣١] رِيَاح بن الحارث النَّخَعِيّ الكُوفِيُّ (١).
سمع: عليّ بن أبي طالب، وابنه الحسن، وسعيد بن زَيْد بن عَمْرو بن نُفيل، وحَجَّ مع عمر بن الخَطَّاب.
روى عنه: ابن ابنه صَدَقَة بن المثني بن رياح، والحسن بن الحكم، وحرملة بن قَيْس، وحنش بن الحارث، وابنه جَرِير بن رياح.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٢٦٣٢] رياح بن عُبَيْدَة -بفتح العين- الكُوفِيّ، ويقال: البَصْرِيّ، وقيل: الحجازي، وهو والد موسى والخيار (٢).
روى عن: أبي صالح السَّمَّان، وعمر بن عبد العزيز، وأَسِيد بن عبد الرحمن بن زَيْد بن الخَطَّاب، وقَزَعة بن يحيى، وعَليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، وأبان بن عُثْمان بن عفَّان.
روى عنه: حاتم بن أبي صَغِيرة، وداود بن أبي هِنْد، وقرة بن خَالد (٣)، والسَّري بن يحيى، وقَعْنَب بن مُحَرَّر البَاهِلِي، وعبد الله بن شَوْذَب، وعبد الله بن عثمان الزُّهري (٤)، وأبو حَبِيب عليّ بن مَسْعَدة
стр. 1933
البَاهِلِي.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال أبو زرعة: كوفي ثقة.
وقال خَالد بن يزيد (١): كان خاصَّة عمر بن عبد العزيز: ميمون بن مِهْرَان، ورجاء بن حَيْوة، ورياح بن عَبيدة الكِنْديُّ، وكان قَومٌ دون هؤلاء عِنْده عَمْرو بن قَيْس وعَوْن بن عبد الله بن عُتْبَة، ومحمد بن الزُّبَيْر الحَنْظَلِيّ.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[٢٦٣٣] رَيْحان بن سعيد بن المُثَنَّى بن مَعْدان بن زَيْد بن كُزْمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عُبَيْدَة بن الحارث بن سامة بن لؤيّ، أبو عِصْمَة الناجي السَّامِيُّ البَصْرِيُّ (٢).
إمام مسجد عَبَّاد بن منصور، أخو روح والمثنى والمغيرة بني سعيد.
سمع: شُعْبَة، وعباد بن منصور.
روى عنه: أحمد بن منصور (٣)، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المَدِيني، ومحمد بن الصَّبَّاح، وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، وأبو خَيْثَمة، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة، وإبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِيُّ، ومحمد بن مِهْرَان الرَّازِيُّ.
стр. 1934
قال محمد بن سعد: توفي بالبَصْرَة سنة ثلاثٍ أو أربع ومئتين، في خلافة عبد الله بن هارون.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
[٢٦٣٤] رَيْحان بن يَزيد العامِريُّ (١).
روى عن: عبد الله بن عَمْرو بن العاص.
روى عنه: سَعْد بن إبراهيم.
قال حَجَّاج: ثنا شُعْبَة، عن سعد بن إبراهيم: سمع ريحان وكان أعرابيَّ صِدْقٍ.
وقال أبو حاتم: هو شيخ مجهول.
وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن مَعِين: ما حاله؟ قال: ثقة.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
* * *
стр. 1935
دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية)
الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ
وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ
تَصْنِيفُ
الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ
يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ
دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ
د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان
راجَعَهُ
الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ
المُجَلَّدُ الخَامِسُ
زَاذَان - صَيْفى
стр. 1936
حرف الزاي (١)
باب زَاذَان، وزَافِر، وزائِدة
[٢٦٣٥] زاذان الكِنْديُّ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عُمَر، مولاهم الكُوفِيُّ (٢).
سمع: خطبة عمر بن الخَطَّاب بالجابية، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر، والبراء بن عازب، وسلمان الفارسي، وجرير بن عبد الله البَجَلي، وعائشة زوج النَّبِيّ ﷺ .
روى عنه: أبو صالح ذكوان، وعمرو بن مُرَّة، وعطاء بن السَّائِب، وحبيب بن أبي ثابت، والمِنْهال بن عَمْرو، وأبو اليَقظان عثمان بن عُمَيْر، وهارون بن عَنْتَرة، وأبو جَنَاب يحيى بن أبي حَيَّة الكَلْبِيُّ، وأبو هاشم الرُّمَّانيُّ، وأبو حَمْزَة الثُّمَالي، وهلال بن يساف.
قال يحيى بن مَعِين: هو ثقة، وسئل عن حُمَيْد بن هلال، فقال: ثقة، لا يُسأل عن مِثْل هؤلاء.
وقال ابن عدي: وروى عن أبي هريرة، وأحاديثه لا بأس بها إذا روي عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنَّما رماه من رماه؛ لكَثْرَة كلامه.
قال خَلِيفة بن خياط: مات سنة اثنتين وثمانين.
стр. 1937
روي له الجماعة إلَّا البُخَاري.
[٢٦٣٦] زاذان، أبو يحيى القَتَّات الكُوفِيُّ الكناسي، صاحب القت (١).
وقال أبو حاتم: اسمه: دينار، ويقال: يزيد، ويقال: عبد الرحمن بن دينار، وقيل: مسلم، وفي حديث يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأَعْمَش، عن أبي يحيى القتات، واسمه: ريَّان.
روى عن: مجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، وحبيب بن أبي ثابت.
روى عنه: الأَعْمَش، والثَّوْريّ، وفطر بن خَلِيفة، وإسرائيل بن يونس، وأبو بَكْر بن عَيَّاش، وعمران بن زَيْد.
قال عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل: قال أبي: كان شَرِيك يُضَعِّف أبا يحيى.
وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله -يعني أحمد بن حَنْبَل-: أبو يحيى القتات، قال: روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير.
قال يحيى بن مَعِين: في حديثه ضعف.
وقال عليّ بن المَدِيني: قيل ليحيي بن سعيد القَطَّان: روي إسرائيل عن أبي يحيى القتات ثلاث مئة. قال: لم يؤت منه وأُتِيَ منهما جميعًا.
وقال أحمد بن سنان القَطَّان: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: أبو يحيى في الكوفيين كثابت في البصريين. وفي رواية عثمان بن سعيد ثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي: أبو يحيى روى عنه الأَعْمَش، وإسرائيل حديثه، وفي حديثه بعض ما فيه، إلَّا أنَّه يُكْتَبُ حديثه.
стр. 1938
روي له: مسلم حديثين، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٦٣٧] زافِر بن سُلَيْمان الإياديُّ، أبو سُلَيْمان القُهُسْتَانيُّ (١).
سكن الري، ثم انتقل إلى بغداد، وقيل: إنه كان قاضي سجستان.
روى عن: سفيان الثَّوْريّ، ومالك بن أنس، وابن جُرَيْج، وعبد العزيز ابن أبي سَلَمة، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وإسرائيل، وعبيد الله بن الوليد الوَصَّافيِّ، وأَصْبَغ بن زَيْد، وأبي سنان الشَّيبانيِّ، ووَرْقاء بن عمر اليشكري، وأبي بكر الهُذَليِّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وجَعْفر بن زياد الأَحْمَر.
روى عنه: يَعْلي بن عُبَيْد الطنافسي، والحُسَين بن عَليّ الجُعْفِيُّ، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وعبيد الله بن موسى، وهشام بن عبيد الله، ومحمد بن سعيد بن الأَصْبَهانيّ، وعبد الله بن الجراح، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، والحسين بن عيسي بن ميسرة، والحسن بن عَرَفة، وأبو موسى الهَرَوي، وإسماعيل بن موسي السُّدِّيُّ، وعبد الله بن عيسى، ومحمد بن حُمَيْد الرازي، وعَليّ بن مسلم الطُّوسيُّ.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: هو ثقة.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: محله الصدق.
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ثقة، كان رجلًا صالحًا.
стр. 1939
وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: كان سجستانيًّا، وكان ثقة، وكان يَجْلب المتاع القوصي إلى بغداد.
وقال البخاري: كان يكون بالري، عِنْدَه مراسيل ووَهْم، ويقال: كوفي.
وقال زكريا بن يحيى الساجي: كان يكون بالري فيه الوَهْمِ (١).
وقال النَّسائي: كان كثير الوهم عنده حديث منكر. روى أيضًا في "اليوم والليلة" عن مالك.
وقال أبو أحمد بن عدي: وكأنّ أحاديثه مَقْلوبةُ الإِسْناد، مَقْلُوبة المَتْنِ، وعامَّةُ ما يَرْوِيه لا يتابع عَليه، ويُكتب حديثُه مَعَ ضَعْفِهِ.
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٦٣٨] زائِدة بن قُدامة الثَّقَفِيُّ، أبو الصَّلْت الكُوفيُّ (٢).
سمع: أبا إسحاق السَّبِيعيَّ، وهشام بن عُرْوَة، وسعيد بن مَسْروق، والحسن بن عبيد الله النَّخعي، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وموسي بن أبي عائشة، وأبا الزِّناد، وأبا حَصِين عثمان بن عاصم الأسدي، وشَبيب ابن غَرْقَدة البارقي، وعبد الملك بن عُمَيْر، وعاصم بن أبي النَّجُود، والمختار بن فُلْفُل، وبيان بن بِشْر الأَحْمَسي، ومَنْصور بن عبد الرحمن الحَجَبيَّ، وسِماك بن حَرْب، ومَنْصور بن المُعْتَمر السلمي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومُغيرة بن مِقْسَم الضبي، وهشام ابن حسان، وحكيم بن جبير الأسدي، وزياد بن علاقة.
стр. 1940
روى عنه: سُلَيْمان التيمي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وحسين بن علي الجُعْفيُّ، والحسن بن موسى الأَشْيَب، والربيع ابن يحيى الأَشْنانيُّ، ومعاوية بن عمرو، وأبو أسامة حَمَّاد بن أسامة، ومحمد بن سابق، وعبد الله بن رجاء الغُدانيُّ، ومُصْعَب بن المِقْدام، وكثير بن القاسم (١)، وعمرو بن مَرْزوق، وشُجاع بن الوليد بن قيس السَّكُوني، وأبو داود الطيالسي، وأبو سعيد مولى بني هاشم، ويَعْقوب بن إسحاق الحَضْرميُّ، وسفيان بن عُيَيْنة، ويحيى بن أبي بُكَيْر، وأبو الوليد الطيالسي، وبدل بن المُحَبَّر، وخلف بن تَميم، ويحيى بن يَعْلي بن الحارث المُحاربيُّ.
قال عثمان بن زائدة الرازي: قدِمْتُ الكوفة قدمةً، فقلتُ لسفيان الثَّوْريّ: من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عُيَيْنة.
وقال أبو حاتم: كان ثقةً، وصاحب سُنَّةٍ، وأَحَبَّ إليَّ مِن أبي عَوَانة، وأحفظ من شَرِيك، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وكان عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ.
وقال أبو زرعة: هو صدوق من أهل العلم.
وقال أحمد بن عبد الله: كان ثقةً صاحبُ سُنَّة، لا يُحَدَّثُ أحدًا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثه وإلا لَمْ يُحَدِّثْه، وكان قد عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ، وروى عنه سفيان الثَّوْريّ، وسمع سفيان من عون بن أبي جحيفة.
стр. 1941
أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفي، أنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلَّاني، أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدِّب، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصَّوَّاف قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت صالح ابن محمد الهاشمي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: المُتَثَبِّتون في الحديث أربعة: سفيان، وشُعْبة، وزُهَيْر، وزائدة.
وقال أبو أسامة: قال زائدة -وكان من أصدق الناس، وأبَرِّه-.
وقال يحيى بن آدم: أتيت زائدة بن قدامة أسمع منه الحديث، فقال: شاهدَين عدلين أنك صاحب سنة حتى أحدِّثك. قال: قلت: ما ظننتُ أنِّي أعيش إلى زمان أُسأل فيه على هذا بينة! قال: فقال زائدة: وما ظننت أني أعيش إلى زمان يُسَبُّ فيه أصحاب رسول الله ﷺ
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو علي أحمد بن محمد البَرَدَاني قال: قرأت على أحمد بن محمد المقرئ: أخبركم أبو بكر أحمد بن عبد الله ابن الحسين البَزَّاز، ثنا محمد بن جعفر الأَدَمي، ثنا جعفر بن محمد الخُرَاساني، ثنا عباس العنبري قال: سمعت أحمد بن يونس يقول: رأيت زُهَيْر بن معاوية جاء إلى زائدة فَكَلَّمه في رجُلٍ يحدِّثه، فقال: مِنْ أَهْلِ السُّنَّة هو؟ قال: ما أعرفه ببدعةٍ. فقال: من أهل السنة هو؟ فقال زهير: متى كان الناس هكذا؟ قال زائدة: متى كان الناس يَشْتمون أبا بكر وعمر؟ !
وقال أبو داود الطيالسي: ثنا زائدة بن قُدامة، وكان لا يُحَدِّث قَدَريًّا ولا صاحبَ بِدْعَة يعرفه.
стр. 1942
قال الترمذي: سمعت أحمد بن الحسن الترمذي يقول: سمعت أحمد ابن حنبل يقول: إذا سمعت الحديث عن زائدة وزُهَيْر فلا تُبال أن لا تسمعه من غَيْرِهما، إلا حديث أبي إسْحاق.
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عامَ غَزا الحسن بن قَحْطَبَة، سنة ستين أو إحدى وستين ومئة.
روى له الجماعة.
[٢٦٣٩] زائدة بن نَشِيط (١).
روى عن: أبي خالد الوالبيِّ.
روى عنه: ابنه عِمْران، وفِطْر.
روي له: أبو داود، والترمذي.
* * *
стр. 1943
باب زَبَّان، وزبرقان وزُبَيْد، وزبير
[٢٦٤٠] زَبَّان بن فائد المِصْريّ الحَمْرَاوي -بفتح الحاء المهملة- وهي محلَّة بطرف فُسطاط مِصْر (١).
كان على المَظالِم بمِصْر أيام عبد الملك بن مَرْوان، وموسى بن نُصَيْر.
روى عن: سَهْل بن معاذ بن أنس الجُهَنيِّ نسخة.
روى عنه: يحيى بن أيوب، واللَّيْث بن سَعْد، وسعيد بن أبي أيوب، ورِشْدِين بن سَعْد، وعبد الله بن لَهِيعَة.
قال أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير.
وقال يحيى بن معين: شَيخٌ ضَعيفٌ.
وقال أبو حاتم: صالح.
روي له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٦٤١] الزِّبْرِقَان بن عمرو بن أمية الضمري، وقيل: الزِّبرقان بن عبد الله ابن عمرو بن أمية (٢).
روى عن: عُرْوة بن الزبير، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعن أبيه وعن زُهْرَة عن زَيْد بن ثابت.
روى عنه: عَمْرو بن أبي حكيم، وابن أبي ذِئْب، وجَعْفَر بن ربيعة،
стр. 1944
ويعقوب بن عمرو.
روي له: أبو داود، وابن ماجه، والنَّسائي.
[٢٦٤٢] زُبَيْد بن الحارث بن عبد الكريم بن عَمْرو بن كَعْب بن جحدب ابن معاذ بن سعد بن الحارث بن ذُهل بن سلمة بن دول بن جُشَم ابن يام بن أصبَي بن دافع بن مالك بن جُشَم بن حاشد بن جشم ابن خيوان بن نوف بن همدان، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله اليامي الكوفي (١).
سمع: أبا وائل، وأبا الأحوص عَوْف بن مالك، والشَّعْبيَّ، ومُرَّة بن شَرَاحيل، وإبراهيم بن سُوَيْد النَّخَعيَّ، وإبراهيم بن يزيد التَّيْميَّ، وسعيد ابن جُبَيْر، ومجاهد بن جَبْر، وسَعْد بن عُبَيْدة، ومحارب بن دثار، أو عُمارة بن عُمَيْر.
روى عنه: الأَعْمَش، وعمرو بن قَيْس المُلائيُّ، ومُغيرة بن مِقْسَم، ومالك بن مِغْوَل، والعَوَّام بن حَوْشَب، ومِسْعَر بن كِدام، ومنصور بن المُعْتَمِر، وشُعْبَة، والحسن بن صالح، وعبد الله بن شُبْرَمة، وزُهَيْر بن معاوية، وشريك النَّخَعيُّ، وقَيْس بن الرَّبيع، والثَّوْريّ، ومحمد بن طَلْحة ابن مُصَرِّف، وابناه عبد الله وعبد الرحمن ابنا زبيد.
قال يحيى القطان: هو ثَبْتٌ.
وقال أبو حاتم: ثقة.
وقال البخاري: مات سنة ثنتين وعشرين ومئة.
وقال ابن نمير: سنة أربع وعشرين ومئة، بعد طلحة بعشر سنين.
стр. 1945
روى له الجماعة.
قال مجاهد: أَعْجَبُ أهل الكوفة إلىَّ أربعة: محمد بن عبد الرحمن بن
يزيد، وأبو هُبَيْرة يحيى بن عَبَّاد، وطَلْحة، وزُبَيْد.
* * *
стр. 1946
باب الزُّبَيْر
[٢٦٤٣] الزُّبَيْر بن بَكَّار بن عبد الله بن مُصْعَب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبَيْر بن العَوَّام القُرَشِيُّ الأَسَديُّ، أبو عبد الله المَدَنيُّ العلامة (١).
سمع: سفيان بن عيينة، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس، وإبراهيم بن المُنْذِر، وإسحاق بن جَعْفَر بن محمد بن علي بن الحسين، وذُؤَيْب بن عِمَامة، وإبراهيم بن حَمْزة الزُّبَيْريَّ، وإبراهيم بن زَيَّادة اللَّيثيَّ بالتشديد، ومحمد بن الحسن بن زَبَالة، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجِشُّون، وعبد الله بن نافع، وأبا ضَمْرة أَنَس بن عياض، وعَمَّه مُصْعَب بن عبد الله، ويونس بن يحيى بن نَبَاتة، وعَتِيق بن يَعْقوب، ومحمد بن الضَّحاك بن عثمان الحِزاميَّ، وأبا غَزِيَّة محمد بن موسى، والنَّضْر بن شُمَيْل، وأبا الحسن المدائنيَّ، وعبد الجبار ابن سعيد المُساحِقيَّ قاضي المدينة.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وعبد الله بن شبيب الرَّبعيُّ، وأحمد بن يحيي ثَعْلَب، ومحمد بن أحمد بن البراء، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، وأحمد ابن سعيد الدِّمَشْقيُّ، وأحمد بن سُلَيْمان الطُّوسيُّ، وهارون بن محمد بن عبد الملك الزَّيَّات، وأحمد بن محمد بن أبي شَيْبة، ومحمد بن أبي الأَزْهَر، وإسماعيل بن العَبَّاس الوَرَّاق، والقاضي المحامليُّ، ومحمد بن
стр. 1947
عَلُّويه الفقيه، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلُول، ومحمد بن خَلَف وَكيع، ومحمد بن العباس الأَخْرَم، وأبو علي الحسن بن علي بن نصر الطُّوسيُّ.
قال أبو بكر الخطيب: وكان ثقةً ثبتًا، عالمًا بالنَّسَب، عارفًا بأيام المتقدمين، ومآثر الماضين، وله الكتاب المُضَنَّف في نَسَب قُرَيش وأخبارها، وولي القضاء بمكة، وورد بغداد وحَدَّث بها.
وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: سُلَيْمان الطوسي توفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومئتين، وتوفي وقد بلغ أربعًا وثمانين سنة، ودفن بمكة.
روي له: ابن ماجه.
[٢٦٤٤] الزُّبَيْر بن جُنادة الهَجَري، أبو عبد الله (١).
سمع: ابن بريدة.
روى عنه: أبو تُمَيلة يحيى بن واضح، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب.
قال أبو حاتم: شيخ، ليس بالمشهور.
روي له: الترمذي.
[٢٦٤٥] الزُّبَيْر بن خُرَيْق -بضم الخاء المعجمة، وتليها راء مهملة- الجزري (٢).
روى عن: أبي أمامة، وعطاء بن أبي رباح.
стр. 1948
وروى عنه: محمد بن سلمة، وعروة بن دينار - ويقال: عزرة بن دينار، وهو قليل الحديث.
روي له: أبو داود.
[٢٦٤٦] الزُّبَيْر بن الخِرِّيت -بكسر الخاء والراء، وتشديد الراء- البَصْريُّ، أخو الحَرِيش بن الخِرِّيت (١).
سمع: عِكْرمة مولى ابن عَبَّاس، وأبا لَبيد لمُازَة بن زَبَّار، وعبد الله بن شقيق.
روى عنه: جرير بن حازم، وحمَّاد بن زَيْد، وأخوه سعيد بن زيد.
وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم: هو ثقة.
روي له الجماعة إلا النَّسائي.
[٢٦٤٧] الزُّبَيْر بن سعيد بن سُلَيْمان بن سعيد بن نَوْفَل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القُرَشيُّ الهاشميُّ، أبو القاسم، ويقال: أبو هاشم المدائني (٢).
وحدَّث بها عن محمد بن المنكدر، وعبد الله بن علي بن يزيد بن رُكانة، وعبد الحميد بن سالم، وصفوان بن سليم.
روى عنه: جرير بن حازم، وعبد الله بن المبارك، وأبو عاصم النَّبِيل، وسعيد بن زكريا المدائني، وعبد الله بن مَيْمون القَدَّاح.
قال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بشيء.
وفي رواية عباس أيضًا، عن يحيى بن معين قال: ثقة.
стр. 1949
وقال النَّسائي: ضعيف.
وقال محمد بن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث.
وقال زكريا بن يحيى الساجي: ضعيف.
وقال صالح بن محمد البغدادي: كان يكون بالبصرة، روى حديثين أو ثلاثة، مجهول.
وقال أبو زرعة: شيخ.
وقال المروذي: سألته -يعني أحمد بن حنبل-، عنه فَلَيَّن، أمره.
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٦٤٨] الزُّبَيْر بن سُلَيْمان (١).
روى عن: الضَّحَّاك بن عبد الرحمن، عن أبيه. روى عنه: ابن لَهِيعة.
روي له: ابن ماجه.
[٢٦٤٩] الزُّبَيْر بن عُبَيْد (٢).
عن: نافع، قال عبد الرحمن: وليس بمولى ابن عمر، وعائشة.
روى عنه: مَخْلَد بن الضحاك والد أبي عاصم.
روي له: ابن ماجه.
[٢٦٥٠] الزُّبير بن عُثْمان بن عبد الله بن سُراقة، القُرَشِيُّ العَدَويُّ السُّراقيُّ (٣).
روى عن: محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان.
روى عنه: موسي بن يعقوب الزَّمْعيُّ.
стр. 1950
روي له: أبو داود، والترمذي.
[٢٦٥١] الزُّبير بن عَدِيّ، أبو عَدِيّ الكُوفيُّ اليَامِيُّ الهَمْدَانيُّ، قاضي الرَّي (١).
سمع: أنس بن مالك، وأبا وائل الأَسَديّ، وأبا رَزِين مسعود بن مالك، ومُصْعَب بن سَعْد، وعَوْن بن أبي جُحَيْفة، وإبراهيم بن يزيد، وطَلْحَة بن مُصْرِّف.
روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وعثمان بن زائدة، ومِسْعَر بن كِدام، والثَّوْريُّ، ومالك بن مِغْوَل، وقُرَّة بن خالد.
قال أحمد بن عبد الله: هو من أصحاب إبراهيم، ثقة ثَبْتٌ، وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان، وكان إبراهيم يقول له: اتق الله لا تُقْتَل مع قُتيبة. ويقال: إن الثَّوْريَّ سمع منه بمرو، وكان سفيان أجر نفسه إلى خراسان بست مئة درهم من قوم؛ على أن يقبض ميراثًا لهم، فسمع منه في مرته تلك، وكان الزبير صاحبَ سُنَّةٍ.
ذكر البخاري عن بشر بن الحسين أنه مات بالري، سنة إحدى وثلاثين ومئة.
قال البخاري: فيه نظر.
روي له: أبو داود.
[٢٦٥٢] الزُّبَيْر بن عَرَبيّ، أبو سَلَمة البَصْريُّ (٢).
سمع: عبد الله بن عمر بن الخطاب.
стр. 1951
روى عنه: ابنه إسماعيل، وحماد وسعيد ابنا زيد، ومعمر بن راشد.
قال أحمد بن حنبل: لا بأس به.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
روي له: البخاري.
[٢٦٥٣] الزُّبير بن المُنْذِر بن أبي أُسَيْد السَّاعِديُّ (١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: عبد الرحمن بن سُلَيْمان بن الغسيل، وعلي بن الحسن بن أبي الحسن البَرَّاد، وأخوه محمد بن الحسن.
روي له: البخاري.
[٢٦٥٤] الزُّبَيْر بن الوَليد الشَّاميّ (٢).
روى عن: عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب.
روى عنه: شُريح بن عُبَيْد.
روي له: أبو داود، والنَّسائي في "اليوم والليلة".
[٢٦٥٥] الزُّبَيْر، والد محمد الحَنْظَليُّ الكوفيُّ (٣).
روى عن: عِمْران بن حُصَيْن.
روى عنه: ابنه.
روي له: النَّسائي.
стр. 1952
باب زِرّ، وزُرَارة وَزَرْبي، وزُرْعَة، وزُفر
[٢٦٥٦] زِرّ بن حُبَيْش بن حُباشة بن أَوْس بن هلال بن سَعْد بن الحبال بن نَصْر بن غاضرة بن مالك بن ثَعْلَبة بن غنم بن ذودان بن أسد بن خُزَيمة الأَسَدي، أبو مَرْيم، ويقال: أبو مُطَرِّف، الكُوفيُّ (١).
أدرك الجاهلية.
وسمع: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبيَّ بن كعب، وعبد الرحمن بن عوف، والعباس ابن عبد المطلب، وحذيفة بن اليمان، وصَفْوان بن عَسَّال، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمار بن ياسر. ومن التابعين: أبا وائل.
روى عنه: الشعبي، وإبراهيم النخعي، وعَدِي بن ثابت الأنصاري، وعاصم بن بَهْدَلة، وأبو بُرْدة بن أبي موسى، والمِنْهال بن عمرو، وعَبْدَة ابن أبي لبابة، وقران بن تمام (٢)، وشِمْر بن عَطِية، وأبو رَزين بن مَسْعود ابن مالك الأسدي، وعيسى بن عاصم، وأبو إسحاق الشَّيْباني، وإسماعيل ابن أبي خالد.
قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي الكوفة: زر بن حبيش
стр. 1953
أبو مريم، وكان ثقةً، كثير الحديث.
وقال خليفة: مات في الجماجم سنة اثنتين وثمانين، وهو ابن عشرين ومئة سنة.
وقال هشيم: بلغ مئة سنة واثنتين وعشرين سنة.
وقال أبو نُعَيم: مات وهو ابن سبع وعشرين ومئة سنة.
روي له الجماعة.
[٢٦٥٧] زُرَارة بن أوفي، العامري الحَرَشي، أبو حاجب البصري (١).
سمع: عبد الله بن عَبَّاس، وأبا هريرة، وعِمْران بن حُصَيْن، وأنس بن مالك.
وروى له عن عبد الله بن سلام، وتميم الداري، وسعد بن هشام.
وقال الحاكم أبو أحمد: سمع منهما وسمع أُسَيْر بن جابر.
روى عنه: أيوب السَّخْتيانيُّ، وقتادة، وعَوْف الأعرابي، وبَهْز بن حكيم.
قال أبو داود الطيالسيُّ: لم يَسمع زرارة بن أوفي من ابن مسعود، كان على قضاء البَصْرة، مات وهو ساجِد.
وقال محمد بن سعد: زرارة بن أوفي الحرشي من بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، مات فجأة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث.
قال بهز بن حكيم: إن زُرارة أَمَّهم في الفَجْر في مسجد بني قشير، فقرأ حتى إذا بلغ: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (٨) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾، خَرَّ مَيتًا.
стр. 1954
قال بهز: فكنت فيمن حمله.
روى له الجماعة.
[٢٦٥٨] زُرَارة بن كُرَيْم -بضم الكاف (١) - بن الحارث بن عَمْرو السَّهْميُّ (٢).
سمع: جَدَّه الحارث، ولجده صحبة.
روى عنه: عُتْبة بن عبد الملك.
روي له: أبو داود، والنَّسائي.
[٢٦٥٩] زُرَارة بن مُصْعب (٣).
روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن.
روى عنه: عبد الرحمن المُلَيْكيُّ.
روي له: الترمذي.
[٢٦٦٠] زَرْبي بن عبد الله، أبو يحيى، مولى هِنْد بنت المُهَلَّب بن أبي صفرة الأَزْدِيُّ، وقيل: مولى هشام بن حسان (٤).
وهو إمام مسجد هشام بن حسان.
سمع: أنس بن مالك، ومحمد بن سيرين.
روى عنه: حَرَمي بن عُمارة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم
стр. 1955
ابن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وبشر بن الوضاح (١).
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٦٦١] زُرْعة بن عبد الرحمن بن جَرْهَد الأَسْلَمي (٢).
ويقال: زُرْعَة بن مُسلم بن جَرْهَد، ولا يصح.
روى عن: جَرْهد.
روى عنه: أبو الزِّناد عبد الله بن ذكوان، وأبو النضر سالم.
روي له: أبو داود، والترمذي.
[٢٦٦٢] زُرْعَة بن عبد الرحمن الكُوفيُّ (٣).
روى عن: عبد الله بن عَبَّاس، وعبد الله بن الزُّبير.
روى عنه: مالك بن مِغْول.
وقال ابن أبي حاتم: زرعة أبو عبد الرحمن، روى عن ابن عباس في المذي والودي.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[٢٦٦٣] زُفَر بن أَوْس بن الحَدَثان (٤).
روى عن: أبي السَّنابل بن بَعْكَك.
روى عنه: عبيد الله بن عبد الله.
روي له: أبو داود، والنَّسائي.
стр. 1956
[٢٦٦٤] زُفَر بن صَعْصَعَة بن مالك (١).
روى عن: أبيه عن أبي هريرة.
روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة، ومالك بن أنس.
روي له: أبو داود، والنَّسائي.
[٢٦٦٥] زُفَر بن وثِيمَة بن عُثْمان، ويقال: ابن أوس، ويقال: ابن مالك ابن أوس، بن الحَدَثان، النَّصْري الدِّمَشْقِيُّ (٢).
روى عن: حكيم بن حزام، والمغيرة بن شعبة.
روى عنه: محمد بن عبد الله الشُّعَيْثيُّ.
قال أبو الحسن بن جوصا: زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري، حدثني بذلك شعيب عن أحمد بن خالد الشعيثي.
قال عثمان: قلت ليحيى بن معين: زفر بن وثيمة؟ قال: ثقة.
روي له: أبو داود.
* * *
стр. 1957
باب زكريا
[٢٦٦٦] زكريا بن إسْحاق المَكِّيِّ (١).
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، ويحيى بن عبد الله ابن صَيْفي المخزومي.
روى عنه: عبد الله بن المبارك، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، وبشر بن السَّرِيّ، وعبد الرزاق بن همام.
قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو زُرْعَة، وأبو حاتم: لا بأس به.
روي له الجماعة.
[٢٦٦٧] زكريا بن أبي زائدة، واسم أبي زائدة: خالد بن مَيْمون بن فَيْروز (٢).
وقال بحشل: اسمه: هُبَيْرة، أبو يحيى الهَمْداني الوادعي الكوفي، مولي عمرو بن عبد الله الوادعيِّ، وقيل: مولي محمد بن المُنْتَشر الهَمْدانيِّ.
روى عن: الشعبي، وأبي إسحاق السبيعي، وسعيد بن أبي بُرْدة، وسِمَاك بن حَرْب، وسَعْد بن إبراهيم، وفِراس بن يحيي، وسعيد بن أَشْوَع، ومُصْعَب بن شَيْبة، وخالد بن سلمة، وعبد الملك بن عُمَيْر، وعبد الرحمن بن الأَصْبَهانيِّ.
стр. 1958
روى عنه: الثَّوْريُّ، وشعبة، ويحيى القطان، وابنه يحيى بن زكريا، ووكيع، وعيسى بن يُونُس، وعبد الرحمن بن سُلَيْمان، ويَعْلَى بن عُبَيْد، وأَسْباط بن محمد، وإسحاق بن يوسف، وعلي بن مُسْهِر، وأبو نُعَيْم، وأبو أسامة، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن نُمَيْر، ومحمد بن بشر العَبْدي.
قال أحمد بن حنبل: حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن خالد.
وقال يحيى بن معين: صالح.
وقال أحمد بن عبد الله: هو من أصحاب الشَّعْبِيِّ، وكان ثقةً إلا أن سَماعَه من أبي إسحاق بأَخَرَة بَعْدَ ما كبر أبو إسحاق، وروايته ورواية زُهَيْر ابن معاوية، وإسرائيل بن يونس قريبٌ من السَّواء، ويقال: إن شريكًا أقدم سماعًا من أبي إسحاق من هؤلاء.
قال البخاري، ومحمد بن سعد: قال أبو نعيم: مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
وقال عَمْرو بن علي، ومحمد بن سعد: مات سنة تسعٍ وأربعين.
وقال ابن نمير: سنة سبع وأربعين ومئة.
روى له الجماعة.
[٢٦٦٨] زكريا بن سُلَيْم، أبو عِمْران البَصْريُّ (١).
قال: سمعت شيخًا يحدث عن ابن أبي بكرة عن أبيه.
روى عنه: وكيع بن الجراح، وابن المبارك، وزكريا بن عَطِيَّة البَحْرانيُّ، ويَعْقوب بن إسحاق الحَضْرَمِي، وعبد الصمد بن عبد الوارث.
стр. 1959
روي له: أبو داود، والنَّسائي.
[٢٦٦٩] زكريا بن عَدِيّ بن رُزَيْق بن إسماعيل، ويقال: ابن عَدِيّ بن الصَّلْت بن بِسْطام الكوفيُّ، أبو يحيى الخثعمي التَّيْميُّ (١).
من تَيْم الله، أخو يوسف، سكن بغداد ومات بها، وكان أبوهما نَصْرانيًّا.
سمع: أبا المَلِيح، وعبيد الله بن عَمْرو الرقيين، وابن المبارك، وأبا معاوية، وجعفر بن سُلَيْمان، ومَرْوان بن معاوية، ويزيد بن زُرَيْع.
روى عنه: محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وأبو خَيْثَمة، وأبو كُرَيْب، وأحمد بن سعيد الدَّارِميُّ، ومحمد بن أحمد بن أبي خَلَف، وعَبْد بن حُمَيْد، وحَجَّاج بن الشاعر، والبخاري.
وروى عن رجل.
قال أحمد بن عبد الله: هو كوفي ثقة، رجلٌ صالحٌ، وأخوه يوسف ثقة، وزكريا أرفع منه.
وقال المُنْذِر بن شاذان: ما أدركت أحدًا أحفظ من زكريا بن عدي، جاءه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين فقالا له: أَخْرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو. فقال: ما تصْنَعون بالكتاب؟ خذوا حتى أملي عليكم كلَّه، وكان يُحَدِّث عن عدةٍ من أصحاب الأَعْمَش فيميِّز ألفاظهم.
وقال محمد بن سَعْد: توفي ببغداد في جمادى الأولى، سنة إحدى عشرة ومئتين، في خلافة المأمون، وكان رجلًا صالحًا ثقةً، صَدوقًا، كثير الحديث.
стр. 1960
روي له الجماعة إلا أبا داود.
[٢٦٧٠] زكريا بن مَنْظور بن ثَعْلَبة بن أبي مالك القرظي، أبو يحيى (١).
روى عن: جَدِّه لأمِّه محمد بن عُقْبة بن أبي مالك الأنصاري، وأبي سلمة ابن عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، وعمر مولي غُفْرَة، وأبي حازم سلمة ابن دينار، وهشام بن عُرْوة.
روى عنه: عطاف بن خالد (٢)، وثابت بن يزيد (٣)، ويَعْقوب بن حُمَيْد ابن كاسب، وداود بن سُلَيْمان بن حَفْص، ومحمد بن الصبَّاح الدُّولابي (٤)، وسُرَيْج بن يونس، وإبراهيم بن المُنْذر الحِزاميُّ، وعبد الله ابن الزُّبَيْر الحُمَيْدي، ومحمد بن الحسن بن زَبَالة، وعتيق بن يعقوب الزُّبَيْري، وأبو إبراهيم التَّرْجُمانيُّ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعَبَّاد بن موسى الخُتَّليُّ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبيُّ، وموسي بن هارون (٥)، وهشام بن عَمَّار، ويعقوب ابن كَعْب الحَلَبيُّ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد.
قال يحيى بن معين: ليس به بأس.
стр. 1961
وقال عباس: قلت ليحيى: قد سألتك عنه مرة، فلم أرك جيد الرأي، أو نحو هذا من الكلام. فقال: ليس به بأس.
وقال أحمد بن صالح: ليس به بأس.
وقال أحمد بن حنبل: هو شَيخٌ. ولَيَّنَه.
وقال علي بن المديني: ضعيف.
وقال عمرو بن علي: فيه ضَعْفٌ.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث، مُنكرُ الحديث.
وقال البخاري: مُنكر الحديث. وفي لفظ: ليس بذاك.
وقال ابن عدي: وهو ضَعيفٌ كما ذكروه، إلا أنه يُكْتَب حديثه.
روي له: ابن ماجه.
[٢٦٧١] زكريا بن يحيى بن إياس بن سَلَمة بن حَنْظَلة بن قُرَّة السِّجْزِيُّ، أبو عبد الرحمن، يُعْرَف بخَيَّاط السُّنَّة (١).
سكن دِمَشْق.
وحدث بها عن: دُحَيم، وإسحاق بن راهويه، ونَصْر بن علي الجَهْضَمِيِّ، وعباد بن الوليد الغُبَريِّ، ومحمد بن حُمَيْد الرَّازيِّ، وأحمد ابن السَّكن الأُبُلِّيِّ، وعبد السَّلام بن عمر، وقُتَيْبة بن سعيد، وعبد الله بن مُطيع، وحسين بن حسن، والحسن بن عيسي بن ماسَرْجِس المروزيين، ومحمد بن بَشَّار، وعمرو بن علي، والجَرَّاح بن مَخْلَد، وإبراهيم بن المُستمر العُروقيِّ، وأبي مسعود إسماعيل بن مَسْعود الجَحْدَريِّ، وشَيْبان ابن فَرُّوخ، ومحمد بن موسى الحَرَشيِّ، وعثمان بن أبي شَيْبَة، ونَضْر بن
стр. 1962
عبد الرحمن الفارسي (١) نزيل مصر، وشُعَيْب بن شُعَيْب بن إسحاق، ومجاهد بن موسى، وداود بن رُشَيْد، وأبي أمية عَمْرو بن هشام الحَرَّانيِّ، وسعيد بن يحيى الأُمَويِّ، وعبد الأَعْلى بن حَمَّاد النَّرْسِيِّ، وهَنَّاد بن السَّرِي، وبِشْر بن الوليد القاضي، ووَهْب بن بَقيَّة، والسَّرِيّ بن يحيى، ومحمد بن المُثَنَّى، وأَزْهَر بن جَمِيل، وسلمة بن شَبِيْب وغيرهم.
روى عنه: إسحاق بن إبراهيم المَنْجَنِيقيُّ، والنَّسائي وقال: أحد الثقات، وابن صاعد، ومحمد بن إبراهيم بن مروان، ويحيى بن عبد الله ابن الحارث، وأبو عمر (٢) محمد بن سَهْل القَطَّان، وأبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الحسن بن جَوْصا، وأبو علي بن شُعَيْب، وهو نسيبه (٣)، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت، وأبو المَيْمون بن راشد، وأبو طاهر محمد بن سُلَيْمان بن ذَكْوان، وأبو القاسم الطَّبَرانيُّ، ومحمد بن المُنْذِر شَكَّر، ومحمد بن إبراهيم بن زوران الأَنْطاكيُّ، وغيرهم.
قال عبد الغَني بن سعيد: هو حافظٌ ثقةٌ.
стр. 1963
وقال أبو سعيد بن يونس: قَدِم مصر، وكتبت (١) عنه، وخرج، وتوفي بدمشق بعد الثمانين ومئتين.
وقال أبو علي الأَنْصاريُّ: وكان مولده سنة خمس وتسعين ومئة، وكانت وفاته سنة تسعٍ وثمانين ومئتين، وكان عمره خمسًا وتسعين سنة.
[٢٦٧٢] زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب، أبو يحيى القُضَاعيّ، كاتِبُ العُمريِّ، القاضي المِصْري الحَرَشي (٢).
روى عن: المُفَضَّل بن فَضَالة.
روى عنه: مسلم.
مات في شعبان، سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
[٢٦٧٣] زكريا بن يحيى بن صالح بن سُلَيْمان بن مَطَر اللّؤلؤيَّ، وهو زكريا بن أبي زكريا، أبو يحيى، البَلْخيُّ الحافظ الفَقِيه (٣).
سمع: أبا أسامة حَمَّاد بن أُسامة، وعبد الله بن نُمَيْر.
روى عنه: البخاري، والترمذي (٤).
مات في ذي الحجة، سنة ثلاثين ومئتين.
стр. 1964
[٢٦٧٤] زكريا بن يحيى بن عُمارة الأَنْصاريُّ، أبو يحيى الذَّارع، البَصْريُّ (١).
سمع: ثابتًا البناني، وعبد العزيز بن صُهَيْب، وعاصمًا الجَحْدرِيَّ، وفائد بن كَيْسان أبا العَوَّام الجَزَّار.
روى عنه: محمد بن عُمَر بن علي بن مُقَدَّم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الفضل العَبَّاس بن الوليد النَّرْسيُّ، وعلي بن الحسين الدِّرْهَمِيُّ، وعبد الأعلى بن حَمَّاد، ونصر بن علي الجَهْضَمِيُّ، وعمرو بن علي.
سئل عنه أبو حاتم، فقال: شيخ.
وسئل عنه أبو زرعة، فَحَسَّن القول فيه.
روي له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٢٦٧٥] زكريا بن يحيى بن عمر بن حِصْن بن حُمَيْد بن مُنْهب بن حارثة ابن خُرَيم بن أَوْس بن حارثة بن لام الطَّائي، أبو السُّكَيْن الكوفي (٢).
سمع: عَمَّ أبيه زَخْر بن حِصْن، وعبد الرحمن بن محمد المحاربيَّ، وأبا أسامة، وعبد الله بن نُمَيْر، وأبا بَكْر بن عَيَّاش، وعثمان بن زُفَر، ومحمد بن مسكين (٣)، وأبا أيوب سُلَيْمان بن داود الهاشمي، والمُسَيَّب ابن عبد الملك البَزَّاز.
стр. 1965
روى عنه: الحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَرانيُّ، والبخاري، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وابن صاعد، وأبو عُبَيْد بن حربويه.
مات ببغداد، سنة إحدى وخمسين ومئتين.
قال الخطيب: وكان ثقة.
* * *
