← Тараджим

Тараджим · id 90

الكمال في أسماء الرجال

عبد الغني المقدسي

Полный текст (4 522 стр.). Показаны 2206–2245 · переход к 2211.

стр. 2206

وقال أبو حاتم بن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دِمَشْق، ثقةٌ، مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعًا يرويان عن الزُّهْري (١). وقال الدارقطني: ليس به بأس، وقد روى عنه حديث عن الزُّهْري عن أبي بكر بن حزم الحديث الطويل لا يثبت عنه. قال غير الحكم بن موسى: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن عدي: وأما حديث "الصَّدَقات" فله أصل في بعض ما رواه مَعْمَر، عن الزُّهْري عن أبي بكر بن حَزْم، وأفسد إِسْناده وحديث سليمان ابن داود مجود الإسناد. وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في "الصدقات" موصول الإسناد حسنًا، والله أعلم. وقال علي بن المديني: سليمان بن داود الذي يروى عن الزُّهْري حديث عمرو بن حزم في الديات منكر الحديث. وضعفه. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه إذا انفرد. قال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث "الصدقات" الذي يرويه يحيي بن حمزة: صحيح هو؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحًا. وروى النَّسائي حديث الصدقات من حديث يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود، ثم رواه من حديث يحيي بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزُّهْري قال: وهذا أشبه بالصَّواب. والله أعلم. وسليمان بن أرقم

стр. 2207

متروك الحديث. روي له: النَّسائي. [٣٠٢٥] سُلَيمان بن داود، أبو الرَّبيع الزَّهْراني العَتَكيُّ، سكن بَغْداد (١). سمع: من مالك بن أنس حديثًا واحدًا، وسمع حَمَّاد بن زيد، وفُلَيْح ابن سُلَيمان، وإسماعيل بن زكريا، وسفيان بن عُيَيْنة، وإسماعيل بن جعفر ابن أبي كثير المدني، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وحِبَّان بن علي العَنَزيَّ، وسَلَّام بن سليمان (٢) الطَّويل، وعبد الله بن المبارك، وسلمة بن صالح، وعبد الوارث بن سعيد، ويزيد بن زريع، ويعقوب بن عبد الله القُميَّ، وعبد الله بن جعفر المدينيَّ، وأبا شهاب الحَنَّاط. روى عنه: أحمد بن حنبل، وقال: كتبنا عنه في أيام ابن مهدي. وابنه عبد الله بن أحمد، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وعلي بن المَدينيّ، ومحمد بن مَعْمَر البَحْراني، وزكريا بن يحيى السَّاجي، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمي، وأحمد بن عنبر البَصْري، ومحمد بن عمرو الصَّيْرَفي، وأبو يَعْلَى المَوْصِلي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وعيسى بن عبد الله الطيالسي، المعروف بزَغَاث، والنَّسائي، ويحيى بن محمد بن البَخْتَرِي، وموسي بن هارون، والحسين بن إسحاق التُّسْتَرِي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النَّبيل، وأحمد بن عمرو القَطِراني، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن محمد القاضي الجُذُوعي،

стр. 2208

وإبراهيم بن هاشم البغوي، وروى النَّسائي عن رجل عنه، وقال: ثقة. وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: تكلم الناس فيه، وهو صدوق. وقال أبو داود، وسئل عن أبي الربيع والحَجَبي: أيُّهما أثبت في حَمَّاد ابن زيد؟ فقال: أبو الربيع أشهر الرجلين، والحَجَبي ثقة. وقال البغوي: مات سنة أربع وثلاثين ومئتين. وقال الخطيب: بالبصرة. [٣٠٢٦] سُلَيمان بن داود، ويقال: ابن محمد بن سليمان المُبَارِكي أبو محمد (١). من أهل المُبَارِك بقرب واسط، كان ببغداد. سمع: أبا شهاب الحَنَّاط، وعامر بن صالح الزُّبَيْريَّ، ويحيى بن أبي زائدة، وعبد الرحمن بن محمد المُحاربيَّ، وأبا حفص الأبَّار. روى عنه: أبو زرعة الرازي، وأسيد بن عاصم الأَصْبَهاني، وعبد الله ابن أحمد بن حنبل، ومسلم، وأحمد بن الحسن بن عبد الجَبَّار، وأحمد ابن يونس بن بكر الوَرَّاق، وروى النَّسائي عن رجل عنه. قال أبو زرعة: هو شيخ ثقة، كان يكون ببغداد. وقال يحيى بن معين: لا بأس به. وقال عبد الله بن محمد: مات المُبَارِكي سنة إحدى وثلاثين ومئتين.

стр. 2209

[٣٠٢٧] سُلَيْمان بن زياد الحَضْرمي المِصْريُّ (١). سمع: عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزُّبَيْدي. روى عنه: ابنه غوث بن سُلَيمان، وعَمْرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعُرابي بن معاوية. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن: سألت أبي عنه، فقال: صحيح الحديث. قلت: ما حاله؟ قال: شيخ. روي له: ابن ماجه. [٣٠٢٨] سُلَيْمان بن سُحَيم، أبو أيوب المَدَني الخُزاعي، مولى بني كعب، من خُزاعة، وقيل: مولى آل حُنَين مولي العباس بن عبد المطلب (٢). روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس، وطلحة بن عبيد الله بن كَرِيز. روى عنه: ابن جُرَيْج، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وزياد بن سَعْد، وسفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز الماجشون. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقةً، له أحاديث. روي له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.

стр. 2210

[٣٠٢٩] سُلَيمان بن سُفْيان المَدَنيّ (١). روى عن: بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن دينار. روى عنه: سُلَيْمان التَّيْميّ، وابنه مُعْتَمِر، وأبو داود الطيالسي، وأبو عامر العَقَدي. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، يروى عن الثِّقات أحاديث مناكير. روي له: الترمذي. [٣٠٣٠] سُلَيمان بن سَلْم، أبو داود البَلْخي المَصَاحفي (٢). سمع: النَّضْر بن شُمَيْل. روى عنه: الترمذي، والنَّسائي وقال: ثقة. مات ببَلْخ سنة ثمان وثلاثين ومئتين. [٣٠٣١] سُلَيمان بن سُلَيْم، أبو سَلَمة الكِنَاني، كنانة كلب، الحِمْصي، وقيل: إنه دمشقي، والصحيح أنه حِمْصي (٣). روى عن: سَلَمة بن نُفَيل السَّكونيِّ، ويحيى بن جابر قاضي حمص، وعبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، ومعاوية بن حكيم (٤)، وأبي حُصين، وزيد بن أَسْلَم، وعَمْرو بن شُعيب الزُّهْري، والعلاء بن سُفيان الغَسَّاني، وأبي عبيد الله المثنَّى بن الصَّبَّاح المكيِّ، وعمر بن رؤبة التَّغْلِبيِّ، وبقية

стр. 2211

ابن الوليد (١)، وسليمان بن موسى الأسدي (٢)، وعبد الله بن نُفيل الكِنَانيِّ. روى عنه: محمد بن حَرْب الخَوْلاني الحمصي، وأبو عتبة إسماعيل ابن عَيَّاش العنسي، ومحمد بن عبد الله بن عُلاثة الجَزَري، وعبد الله بن سالم، وأبو المغيرة عبد القُدُّوس بن الحَجَّاج الخَوْلاني، ومحمد بن حميد (٣) الحمصيون. قال يحيى بن معين: أبو سلمة الحمصي سُلَيْمان بن سُليم، وهو ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، حسن الحديث. وقال أبو المغيرة: ثقة. وقال ابن صاعد: هو من ثقات الشاميين. وقال الدارقطني: دمشقي، نزل حمص، ثقة. وقال عبد الله بن سالم: ما كان في هذه المدينة أعبد من سُلَيْمان بن سليم. مات سنة سبع وأربعين ومئة. روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.

стр. 2212

[٣٠٣٢] سُلَيمان بن أبي سُلَيْمان، مولي ابن عباس (١). روى عن: أنس بن مالك، وعن أبيه عن أبي هريرة، وقيل: إنه سمع أبا هريرة. روى عنه: العَوَّام بن حَوْشَب، وفي روايته عنه اختلاف، سئل عنه يحيى بن معين، فقال: لا أعرفه. روي له: الترمذي. [٣٠٣٣] سُلَيْمان بن سَمُرة بن جُنْدب الفَزَاريُّ (٢). روى عن: أبيه. روى عنه: ابنه خُبَيْب بن سُلَيْمان -بالخاء المعجمة- وعلي بن ربيعة الوالبيُّ. روي له: أبو داود. [٣٠٣٤] سُلَيمان بن سِنَان المُزَني، ويقال: المَدَني (٣). روى عن ابن عَبَّاس، وأبي هُريرة. روى عنه: يزيد بن أبي حبيب. روي له: النَّسائي. [٣٠٣٥] سُلَيْمان بن سيف بن يحيى بن دِرْهم، أبو داود الطَّائيُّ، مولاهم، الحَرَّاني، الحافظ (٤). سمع: سعيد بن عامر، وسعيد بن بَزِيع الحَرَّاني، ومحمد بن الفَضْل

стр. 2213

عارم، وعلي بن المدينيّ، وجعفر بن عَوْن، وأبا عاصِم النَّبيل، وأبا نعيم الفَضْل بن دُكَيْن، ويعقوب بن إبراهيم بن سَعْد. روى عنه: النَّسائي فأكثر، وقال: ثقة، وأبو عَرُوبة الحَرَّانيُّ، وابن صاعد، وإسماعيل بن إبراهيم، قاضي فارس، وأبو العباس محمود ابن محمد بن الفَضْل الأَنْطاكيُّ. مات في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين. [٣٠٣٦] سُلَيْمان بن صالح، ويقال: ابن داود، أبو صالح المَرْوَزي، يعرف بسلمويه، صاحب كتاب "فتوح خُراسان " (١). سمع: عبد الله بن المبارك. روى عنه: إسحاق بن راهويه، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، وأحمد بن شَبُّويه، والبخاري مقرونًا. [٣٠٣٧] سُلَيْمان بن أبي صالح الهاشمي، مولي عقيل بن أبي طالب (٢). روى عن: النبي ﷺ ، وعن بعض أصحاب النبي ﷺ . روى عنه: سِماك بن حَرْب، وزائدة. روي له: أبو داود. [٣٠٣٨] سُلَيْمان بن طَرْخان، أبو المُعْتَمِر التَّيْميّ (٣). لم يكن من بني تَيْم، وإنما نزل فيهم. سمع: أنس بن مالك، وثابتًا البُناني، ويحيى بن يَعْمَر، وأبا عثمان

стр. 2214

النَّهْدي (١)، والحسن البَصْري، وأبا مِجْلَز، وأبا نَضْرة، وقَتَادة، وأبا علي الرَّحَبيَّ، وأبا إسحاق السَّبيعيَّ، وخالدًا الأثْبَج بن أخي صفوان بن محرز، ونُعيم بن أبي هِنْد، وسَيَّار بن سلامة أبا المِنْهال، والسُّمَيْط، ومَعْبَد بن هِلال، وعبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية، وبكر بن عبد الله المُزَني، وغُنَيْم بن قيس المازني، وأبا السَّلبيل ضُرَيب بن نُقَيْر، وأبا بكر بن أنس بن مالك، وأبا عِمْران الجَوْنيَّ. روى عنه: أبو إسحاق الشَّيْباني، والثَّوْري، وشعبة، وابن المبارك، وابنه مُعْتَمِر، وابن عُيَيْنة، وزُهير بن معاوية، وهشيم، ويزيد بن سفيان بن عبيد الله بن رواحة البَصْري، وسُلَيم بن أَخْضر، ومَرْوان بن معاوية، وحمَّاد بن سَلَمة، وعَبْثَر بن القاسم، ويزيد بن زُرَيْع، ويحيي بن سعيد، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وحَفْص بن غِيَاث، وأبو خالد الأحمر، ومعاذ بن معاذ، ويزيد بن هارون، وأبو شهاب الحَنَّاط، ومحمد بن عبد الله الأَنْصَاري، وعيسى بن يونس، ومحمد بن فُضَيل، وزائدة بن قُدامة، وابن أبي عدي، وجرير بن عبد الحميد، والسَّري بن يحيى، وعِمْران بن داود، وسيف بن هارون، وأبو هَمَّام محمد بن الزِّبْرقان، وعلي بن عاصم، وهَوْذَة بن خليفة البكراوي. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف, أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عمرو الحَمامي، أنبأ أبو بكر أحمد بن عمر بن حاتم بن أبي نزار، ثنا موسى بن الحسن النَّسائي، ثنا الربيع بن يحيى قال: سمعت شعبة يقول: ما رأيت أحدًا أصدق من سُلَيْمان

стр. 2215

التَّيْمي، كان إذا حدَّث عن النبي ﷺ تغَيَّر لونه. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو محمد دَعْلَج بن أحمد، نا إبراهيم بن أبي طالب قال: سمعت محمد ابن عبد الأَعْلى يقول: قال لي المُعْتَمِر بن سُلَيْمان: لولا أنك من أهلي ما حدَّثتُك بذا عن أبي، مكث أبي ﵀ أربعين سنة يصوم يومًا ويفطر يومًا، ويصلي صلاة الفجر بوضوء عشاء الآخرة. وقال شعبة: شَكُّ ابن عون وسليمان التَّيْميّ يقينٌ. وقال الأَصْمَعي: كنت أمشي مع المُعْتَمِر فقال لي: مكانك، ثم قال: قال أبي: إذا كتبت فلا تكتب التَّيْميّ، ولا تكتب المُرّي، فإن أبي كان مُكاتبًا لبُجَير بن حُمْران، وإن أُمي كانت مولاة لبني سُلَيم، فإن كان أدى الكتابة فالولاءُ لبني مُرَّة، وهو مُرَّة بن عباد بن ضُبَيعة بن قيس، فاكتب القَيْسي، وإن لم يكن أدَّى الكتابة فالولاء لبني سليم، وهم من قَيْس عَيلان، فاكتب القَيْسِي. وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث، ثقةً، وكان من العُبَّاد المجتهدين، وكان يصلِّي اللَّيل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيُصَلِّيان في هذا المسجد مَرَّة، وفي هذا المسجد مرة، وفي هذا المسجد مرة حتى يصبحا، وكان سُلَيْمان مائلًا إلى علي بن أبي طالب. توفي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومئة. قال عليٌّ: له نحو مئتي حديث. وقال أحمد بن حنبل: هو ثقة، وهو في أبي عثمان أحَبُّ إليّ من

стр. 2216

عاصم الأحول. وقال النَّسائي: ثقة. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: تابعي ثقةٌ، وكان من خيار أهل البصرة، وذكر أبو داود عن مُعْتَمِر أنه مات وهو ابن سبع وتسعين سنة. روى له الجماعة. [٣٠٣٩] سُلَيْمان بن عبد الله بن الزّبْرِقان، ويقال: ابن عبد الرحمن بن فيروز (١). روى عن: يَعْلى بن شَدَّاد بن أَوْس. روى عنه: خالد بن حَيَّان الرَّقي، ويحيى بن سَلَّام البَصْري. روي له: أبو داود، وابن ماجه. [٣٠٤٠] سُلَيْمان بن عبد الجَبَّار بن زُريق، أبو أيوب الخَيَّاط البَغْدادي، سَكَن سَامرّاء (٢). روى عن: عمر بن حَفْص بن غِياث، وسعيد بن عامر، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وخالد بن مَخْلَد، وعَفَّان بن مسلم، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وعلي بن قادِم، وحُسين بن محمد المَرُّوذِيِّ. روى عنه: الترمذي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأحمد بن عبد الله بن سابُور الرَّقيُّ، وقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد بن هارون المُجَدّر، وأحمد بن يحيى بن محمد بن صاعد (٣).

стр. 2217

قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سمعت الحَجَّاج بن الشَّاعر يُبَالغُ في الثَّناء عليه ويذكره بالخَيْر، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. [٣٠٤١] سُلَيْمان بن أبي عبد الله (١). روى عن: سَعْد بن أبي وَقّاص، وصُهَيْب، وأبي هريرة. روى عنه: يَعْلي بن حَكِيم. قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، فَيعتبر بحديثه. روى له: أبو داود. [٣٠٤٢] سُلَيْمان بن عبد الحميد بن رافع البَهْراني، أبو أيوب الحِمْصِي (٢). روى عن: أبي اليَمان، ومحمد بن عائذ، ومحمد بن إسماعيل بن عَيَّاش، وحَيْوَة بن شُرَيح، ويحيى بن صالح الوُحَاظيِّ، وهشام بن عَمَّار، وخَطَّاب بن عثمان الفَوْزيِّ. روى عنه: أبو داود، وابن صاعد، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي، وخَيْثَمة بن سُلَيمان، وعبد الصَّمد بن سعيد القاضي، وأبو عَوَانة الإسفرايينيُّ. قال النَّسائي: ليس بثقة. [٣٠٤٣] سُلَيْمان بن عبد الرحمن بن حَمَّاد بن عِمْران بن موسى بن طَلْحة ابن عبيد الله التَّيْميّ الطَّلْحِيُّ القُرشيُّ، أبو داود التَّمَّار الكوفي (٣). روى عن: أبيه، وعمرو بن حَمَّاد بن طَلْحة القَنَّاد.

стр. 2218

روى عنه: أبو داود، وأبو زرعة الرَّازي. مات في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومئتين. [٣٠٤٤] سُلَيْمان بن عبد الرحمن بن عيسي بن مَيْمون، أبو أيوب التَّميميّ الدِّمَشْقيُّ، ابن بنت شرحبيل (١). سمع: يحيى بن حَمْزة، والوليد بن مُسْلم، وسُفيان بن عُيَيْنة، وخالد ابن يزيد بن أبي مالك، وعيسى بن يُونس، وإسماعيل بن عَيَّاش، والحسن بن يحيى الخُشَنِيَّ، وسَعْدان بن يحيى، ومَرْوان بن معاوية، ومعاوية بن صالح، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومحمد ابن مسروق الكِنْديَّ، وعبد الرحمن بن مَغْراء، والحكم بن يَعْلَى بن عَطاء المُحَارِبيَّ، وعبد الرحمن بن بشير، وناشب بن عَمْرو الشَّيْباني، ومحمد ابن عبد الرحمن القُشَيْريَّ، ومحمد بن عبد الله بن نِمْران، وبِشْر بن عَوْن، والصَّلْت بن عبد الرحمن الزُّبَيْدي، والهِقْل بن زياد، ومحمد بن شعيب بن شابور، وهاشم بن أبي هريرة الحِمْصِيَّ، ومَسْلَمَة بن علي الخُشَنيَّ، وعبد الله بن وَهْب، وبَقِيَّة بن الوليد، وأبا صَخْر عبد الوارث بن صَخْر الحِمْصِيَّ، وعبد الخالق بن زيد بن واقد، وسويد بن عبد العزيز، وسليمان بن عُتْبة الغَسَّانيَّ، وخلقًا سواهم. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْلي، وأبو حاتم، والبخاري ثم روى عن رجل عنه، وأبو داود، ومحمود بن إبراهيم بن سُمَيْع، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عمار، ومحمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي السراج، وسليمان بن أيوب بن حَذْلَم، والحسن بن علي بن خلف،

стр. 2219

وأبو هُبَيْرة محمد بن الوليد الدِّمَشْقي، وأبو عَطِيَّة وَرّاد (١) بن صالح بن كَثير، وخالد بن رَوْح بن أبي حُجَير، وأبو الجَهْم عمرو بن حازم بن عمرو القُرَشي، وأبو قُصَي العُذْري، وأبو سعيد عمرو بن أبي زرعة الدِّمَشْقي، ومحمد بن عَوْف الحِمْصي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفِرْيابي، وعمرو بن منصور النَّسائي، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحَريص، وغيرهم. قال يحيى بن معين: ليس به بأس، وهشام بن عمار أكيس منه. وقال أبو حاتم: صدوق، مستقيم الحديث، ولكنَّه أروى الناس عن الضُّعفاء والمجهولين، وكان عندي في حَد: لو أنَّ رجلًا وضع له حديثًا لم يفهم، وكان لا يميزه. وقال الدارقطني: ثقة. قلت: أليس عنده مناكير؟ قال: حدث بها عن قوم ضعفاء، فأما هو فثقة. قال أبو عبد الملك: مات في سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وصلى عليه مالك بن طَوْق. روى الترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه عن رجل عنه. [٣٠٤٥] سُلَيمان بن عبد الرحمن، ويقال: سليمان بن سنان (٢) , أبو عُمر، ويقال: أبو عَمْرو الأسدي، مولى بني أسد بن خزيمة، ويقال: مولى بني أُميَّة، ويقال: مولى بني شَيْبان (٣).

стр. 2220

سمع: القاسم أبا عبد الرحمن، وعبيد بن فيروز، ونافع بن كَيْسان. روى عنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيسة. قال شعبة: كان حسن النَّحو. وقال أحمد بن حنبل: ما أحسن حديثه عن البراء في "الضَّحايا"! روى عنه: ابن لهيعة، ومعاوية بن صالح. وقال أبو زُرْعة الدِّمَشْقي: شيوخٌ معناهم واحد: علي بن يزيد الهلالي، وكثير بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، هؤلاء نفر من أصحاب القاسم، موقعهم أحسن ظاهرًا من أحاديثهم. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صدوقٌ، مستقيم الحديث، لا بأس به. وقال أبو عبد الله الحاكم: عداده في المصريين، صاحب حديث "الأُضْحِيَة"، كبير السِّن والمحل. وقد قيل: عنه، عن البراء بن عازب، فإذا تأمل الراوي محله وسنه وجلالة الراوي عنه لا يستبعد كونه من التابعين، وليس كذلك، فإنَّ بينه وبين البراء بن عازب: عبيد بن فيروز. روى له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه. [٣٠٤٦] سُلَيْمان بن عبيد الله بن عَمْرو، أبو أيوب الغَيْلاني البَصْريّ (١). روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي داود الطَّيالِسيِّ، وبَهْز بن أسد، وسَلْم بن قُتَيْبة، وأبي عامر العَقَديِّ. روى عنه: مسلم، والنَّسائي، وقال النَّسائي: ثقة.

стр. 2221

قال أبو حاتم: صدوق. [٣٠٤٧] سُلَيْمان بن عبيد الله، أبو أيوب الأَنْصَاريّ الرَّقيُّ (١) الحَطَّاب (٢). روى عن: عبيد الله بن عَمْرو الرَّقيِّ. روى عنه: أبو جعفر السِّمْناني، ومحمد بن إسماعيل الصَّائغ، وعمرو النَّاقد، وأبو حاتم الرَّازي، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسي. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ما رأينا إلا خيرًا، صدوقٌ. روى له: الترمذي، وابن ماجه. [٣٠٤٨] سُلَيمان بن عُتبة بن ثَوْر بن يزيد بن الأَخْنَس السُّلَمي، وقيل: الغَسَّاني، أبو الرَّبيع الدِّمَشْقي الدَّاراني (٣). روى عن: يونس بن مَيْسرة بن حَلْبَس. روى عنه: أبو مُسْهِر، وهشام بن عَمَّار، وسُلَيمان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقي، والهَيْثَم بن خارجة، وعِمْران بن أبي جَميل، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَري، وأبو النَّضْر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل، وأبو جعفر السُّوَيْدي. قال أحمد بن حنبل: لا أعرفه. وقال يحيى بن معين: لا شيء. وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وهو محمود عند الدِّمَشْقيين.

стр. 2222

وقيل لأبي مُسْهِر: ما تقول فيه؟ قال: ثقة. قيل: إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء؟ قال: هي يسيرة، وهو ثقة، ولم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان. وقال أبو سليمان الرَّبَعي: مات سنة خمس وثمانين ومئة. روى له: ابن ماجه. [٣٠٤٩] سُلَيمان بن عَتِيق الحجازي (١). روى عن: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن بابيه، وطَلْق بن حبيب. روى عنه: زياد بن سَعْد، وابن جُرَيْج، وإبراهيم بن نافع، وحُميد بن قيس الأَعْرج. روى له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه. [٣٠٥٠] سُلَيْمان بن عَطاء الجَزَري (٢). روى عن: مُسَيْلَمة بن عبد الله الجُهَنيِّ. روى عنه: يحيي بن صالح الوُحَاظي، وأبو وَهْب الوليد بن عبد الملك ابن مُسَرَّح الحَرَّاني، وعبد الله بن محمد النُّفَيْليّ. قال البُخاري: في حديثه مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن عدي: وفي أحاديثه وليس بالكبير مقدار ما يرويه بعض الإنكار، كما قال البُخاري.

стр. 2223

روى له: ابن ماجه. [٣٠٥١] سُلَيْمان بن علي الرَّبَعي، أبو عُكاشة الأَزْدي (١). روى عن: أبي الجَوْزَاء، وبكر بن عبد الله المُزَنيِّ، وأبي المتوكل النَّاجيِّ. روى عنه: حَمَّاد بن زيد، وابن المبارك، ويحيى القَطَّان، ووكيع، وعَبَّاد بن العَوَّام، ويزيد بن هارون، وسَلَّام بن مِسْكين، ورَوْح بن عُبادة، وابنه أبو ذَرّ. قال يحيى بن معين: ثقة. روى له: مسلم، والنَّسائي، وابن ماجه. [٣٠٥٢] سُلَيْمان بن علي بن عبد الله بن عباس (٢). روى عن: أبيه. روى عنه: زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخَطَّاب. روى له: ابن ماجه. قال الطبري: توفي بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومئة، ليلة السبت، لسبع بقين من جمادى الآخرة، وهو ابن تسع وخمسين، وقيل: إنه بلغ ثلاثًا وستين سنة. [٣٠٥٣] سُلَيْمان بن عَمْرو بن الأَحْوَص الأزدي الكُوفيّ (٣). روى عن: أبيه، أو أمه، عن النبي ﷺ . روى عنه: يزيد بن أبي زياد، وشَبيب بن غُرْقَدة.

стр. 2224

روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. [٣٠٥٤] سُلَيْمان بن عَمْرو بن عبد، ويقال: ابن عُبيد اللَّيْثيُّ، العُتْواري، أبو الهَيْثَم المِصْريُّ (١). صاحب أبي سعيد الخدري، وكان في حَجْره، أوصى إليه أبوه به. روى عن: أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وأبي بَصْرة الغِفاريِّ. روى عنه: دَرَّاج أبو السَّمْح، وعبيد الله بن المغيرة بن مُعَيقيب. قال يحيى بن معين: هو ثقة. روى له: أبو داود والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه. [٣٠٥٥] سُلَيْمان بن فيروز، ويقال: ابن عَمْرو، ويقال: ابن خاقان، وهو ابن أبي سُليمان الكُوفيُّ، أبو إسحاق الشَّيْباني، مولى بني شَيبان ابن ثَعْلَبة، وقيل: مولى عبد الله بن عباس، والأول أصَّح (٢). سمع: عبد الله بن أبي أَوْفى، وزِرّ بن حُبَيش، وسعيد بن جُبير، والشَّعْبي، وإبراهيم النَّخَعِي، وعِكْرمة مولى ابن عباس، وبُكير بن الأَخْنَس، وعبد الله بن السَّائب، وعبد العزيز بن رُفَيع، وأبا الزِّناد، وعبد الله بن شَدَّاد بن الهاد، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النَّخَعِي، ومُحارب بن دِثار، ويُسَيْر بن عمرو، وجَبَلة بن سُحَيْم، والوليد بن العيزار، ويزيد بن الأصم، وحبيب بن أبي ثابت، وأشعث بن أبي الشَّعْثاء. روى عنه: أبو إسحاق السَّبيعي، وعاصم الأَحْول، والثَّوْريّ، وشعبة، ومِسْعَر، وابن عُيَيْنة، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الواحد بن زياد،

стр. 2225

وعلي بن مُسْهِر، وهُشَيم، وأبو عوانة، وابنه إسحاق بن أبي إسحاق، وزائدة، وخالد بن عبد الله الرحبي، وعَبَّاد بن العَوَّام، وأبو بكر بن عَيَّاش، والعَوَّام بن حَوْشب. قال إبراهيم الجُوزُجاني: رأيت أحمد بن حنبل يعجبه حديث الشَّيْباني، وقال: هو أهلٌ أن لا ندع له شيئًا. وقال يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال أبو حاتم: سليمان بن فيروز الشَّيْباني صدوق، صالح الحديث. وقال العجلي: أبو إسحاق الشَّيْباني اسمه: سليمان بن أبي سليمان مولى لهم، وكان ثقة من كبار أصحاب الشَّعْبي، ويروى عنه، قال: خرجت من الكوفة إلى الجبل وما يُذكر إبراهيم النَّخَعِي، ثم رجعت إلى الكوفة فإذا هو قد حَدَّث وأفتي ومات، وكتبت عن رجل عنه. قال يحيى بن بكير، والواقدي: مات سنة تسع وعشرين ومئة. وقال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة ثمان وثلاثين ومئة. وكذلك قال ابن نمير. روى له الجماعة. قال الخطيب: روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وجعفر بن عون، وبين وفاتيهما إحدى وثمانون سنة، وقيل: تسع وسبعون سنة. [٣٠٥٦] سُلَيْمان بن قَرْم بن مُعاذ، أبو داود الضَّبِّي الكوفي (١). ومنهم من يقول: سليمان بن معاذ ينسبه إلى جَدِّه. روى عن: محمد بن المُنْكَدِر، وأبي إسحاق السَّبِيعيّ، وسماك بن

стр. 2226

حَرْب، والأَعْمَش، وواقد مولى زيد بن خُلَيْدة، وسنان بن أبي حبيب (١)، وثابت البُنانيِّ، وأبي يحيى القَتَّات. روى عنه: الثَّوْريّ، وأبو الأحوص، وأبو داود الطَّيالسي، ويحيى بن آدم، وأبو الجَوَّاب الأَحْوَص بن جوَّاب، وسلمة بن الفَضْل، وحسين بن محمد، ويحيي بن حَسَّان، وعبد الصَّمد بن النُّعمان، ويعقوب بن إسحاق. وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وهو ضعيفٌ. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال أبو زرعة: ليس بذاك. وقال ابن عدي: له أحاديث حسان إفرادات، وهو خير من سليمان بن أَرْقَم بكثير. روى له: مسلم، وأبو داود. [٣٠٥٧] سُلَيْمان بن قَيْس اليَشْكُري البَصْري (٢). روى عن: جابر بن عبد الله. روى عنه: قتادة، وعمرو بن دينار، وأبو بشر. قال الترمذي: سمعت محمدًا يقول: سليمان اليشكري يقال: إنه مات في حياة جابر بن عبد الله، قال: ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر، قال: ولا يعرف لأحد منهم سماعًا منه، إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه في حياة جابر بن عبد الله. وسئل عنه أبو زرعة، فقال: بصري ثقة.

стр. 2227

وقال أبو حاتم: جالس سليمان اليشكري جابرًا، وسمع منه، وكتب عنه صحيفةً، وتوفي وبقيت الصَّحيفة عند امرأته، وروى أبو الزُّبير، وأبو سفيان، والشَّعْبي عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. روى له: الترمذي، وابن ماجه. [٣٠٥٨] سُلَيْمان بن كَثير، أبو داود العَبْدي، ويقال: أبو محمد البَصْري، أخو محمد (١). كان أكبر من أخيه محمد بخمسين سنة. سمع: الزُّهْري، وحُصَين بن عبد الرحمن، وداود بن أبي هِنْد، ويحيى الأَنْصاريَّ. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأخوه محمد بن كثير، وموسى بن إسماعيل، وأبو الوليد، وعاصم بن علي، وحبَّان بن هلال. قال يحيى بن معين: ضَعيفٌ. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. روى له الجماعة. [٣٠٥٩] سُلَيْمان بن كِنَانة، مولى عثمان بن عَفَّان (٢). روى عن: عبد الله بن أبي سفيان. روى عنه: زيد بن الحباب.

стр. 2228

روى له: أبو داود. [٣٠٦٠] سُلَيْمان بن كِنْدِير، أبو صَدَقة العِجْلي (١). روى عن: أنس. روى عنه: شعبة. روى له: النَّسائي. [٣٠٦١] سُلَيْمان بن كَيْسان التميمي، أبو عيسى الخراساني (٢). روى عن: عبد الله بن القاسم، وهارون بن راشد، ودِرْع بن عبد الله، وعبد الكريم بن أبي أمية. روى عنه: حَيْوة بن شريح، ونافع بن يزيد، وسعيد بن أبي أيوب، المصريون، ومعاوية بن صالح. روى له: أبو داود. [٣٠٦٢] سُلَيْمان بن محمد بن سُلَيمان بن حميد بن مَعْدِيكَرِب بن عبد كلال، أبو أيوب الرُّعَيْني الحِمْصي (٣). روى عن: بقية بن الوليد. روى عنه: النَّسائي، وقال: صالح. وقال عبد الرحمن: توفي قبل دخولي حِمْص، وكان كتب عنه سعيد ابن عَمْرو البَرْدَعي، ودخل قبلي حِمْص بسنة. [٣٠٦٣] سُلَيْمان بن أبي مُسلم الأَحْوَل المَكيُّ (٤).

стр. 2229

خال ابن أبي نَجِيح، ويقال: ابن خالته. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جُبير، وأبي مَعْبَد مولى ابن عباس، وطاوس، وأبي المِنْهال عبد الرحمن بن مُطْعِم المكيِّ، وعطاء بن أبي رباح، ومُجاهد. روى عنه: ابن جُرَيْج، وشُعبة، وابن عُيَينة وقال: كان ثقة. وقال أحمد: ثقة، ثقة. وقال يحيى وأبو حاتم: ثقة. روى له الجماعة. [٣٠٦٤] سُلَيْمان بن مُسْهِر الفَزَاري الكُوفيُّ (١). روى عن: خَرَشَة بن الحُرّ. روى عنه: إبراهيم النَّخَعِي، والأَعْمَش. روى له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي. [٣٠٦٥] سُلَيْمان بن مَطَر النَّيْسابوريُّ (٢). روى عن: سُفيان بن عُيَيْنة. روى عنه: النَّسائي. [٣٠٦٦] سُلَيْمان بن مَعْبَد، أبو داود المَرْوَزيّ السِّنْجِيُّ -بكسر السين، وبعدها نون- ناحية بمَرْو النَّحْوي (٣). سمع: عَمْرو بن عاصم، وعبد الرزاق بن هَمَّام، ومُعَلَّى بن أسد، وعثمان بن عمر، والنَّضْر بن شُمَيْل، والنَّضْر بن محمد اليَماميَّ، وسَيَّار

стр. 2230

ابن حاتم العَنَزيَّ، والهَيْثَم بن عَدِي، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسيَّ، وأَصْبَغ بن الفَرَج المِصْريَّ. روى عنه: مسلم، والترمذي، وأبو حاتم الرَّازي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش، والنَّسائي وقال: ثقة. قال أبو بكر الخطيب: رحل في طلب العلم إلى العراق، والحجاز، ومِصْر، واليمن، وقدم بغداد وذاكر الحُفَّاظ بها. وقال محمد بن حَمْدُويَه: جالس الأَصْمَعيَّ، وجُلَّة الفقهاء. وقال النَّسائي: مروزي ثقة. مات سنة سبع وخمسين ومئتين في ذي الحجة. [٣٠٦٧] سُلَيْمان بن المُغيرة، أبو سَعيد القَيْسي البَصْري، مولى بني قَيْس ابن ثَعْلَبة، من بكر بن وائل (١). سمع: الحَسَن البَصْريَّ، ومحمد بن سِيرين، وثابتًا البُنَانيَّ، وحُميد ابنَ هلال، وسعيد بن إياس الجُرَيْريَّ. روى عنه: الثَّوْريُّ، وشُعبة، والنَّضْر بن شُمَيل، ويزيد بن هارون، وبَهْز بن أسد، وأبو داود الطيالسي، وعَفَّان بن مسلم، وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري، وأسد بن موسى، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وأبو أُسامة، وشبابة بن سَوَّار، وهُدْبة بن خالد، وإسحاق بن عُمر بن سَليط، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد السَّلام بن مُطَهَّر، وأبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب.

стр. 2231

قال شعبة: سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة. وقال أبو داود الطيالسي: كان من خيار الناس. وقال أحمد بن حنبل: ثَبْتٌ، ثَبْتٌ. وقال يحيى بن معين: ثقةٌ، ثقةٌ. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثَبْتًا. وقال وهيب: كان أيوب يقول لنا: خذوا عن سليمان بن المغيرة، وقال: كنا نأتيه في ناحية وأبوه في ناحية. وقال أيوب: ليس أحدٌ أحفظ لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة. روى له الجماعة، روى له البُخاري حديثًا واحدًا. [٣٠٦٨] سُلَيْمان بن موسى، أبو أيوب الدِّمَشْقي الأسدي الأَشْدَق، ويقال: أبو الرَّبيع، مولًى لآل أبي سفيان، فقيه أهل الشام (١). سمع: عطاء بن أبي رباح، ونافعًا مولى ابن عمر، ونافع بن جبير بن مُطْعِم، وكُريبًا مولى ابن عَبَّاس، وعبيد بن جُرَيْج، ومالك بن يُخَامِر، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وابن أبي حسين، والزُّهْري، وعمرو بن شُعيب، ومَكْحولًا. روى عنه: الأَوْزَاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وابن جُرَيْج، وابن جابر، والنُّعمان بن المنذر، والمُطْعِم بن المقدام، والعلاء بن الحارث، وزيد بن واقد، وأبو وَهْب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْديُّ، وبُرْد بن سِنان، وأسامة بن زيد، ورجاء بن أبي سلمة، ومحمد

стр. 2232

ابن راشد المَكْحُوليّ، وعُتْبة بن أبي حكيم الهَمْداني، وهشام بن الغاز، وحفص بن غَيْلان، ومحمد بن سعيد المَصْلوب، وأبو كامل صَفْوان بن رُسْتُم، وعثمان بن مسلم، ومعاوية بن صالح، وثَوْر بن يزيد الحمصيان. قال عبد الرحمن بن دُحيم: أوثق أصحاب مكحول سليمان بن موسى. وسئل يحيى بن معين: ما حاله في الزُّهْري؟ فقال: ثقة. وقال ابن جُرَيْج: كان سليمان يُفتي في الفضل، وكان عنده مناكير. وقال أبو حاتم: أختار من أهل الشام بعد الزُّهْري ومكحول للفقه سليمان بن موسى. وقال أبو حاتم: سليمان الأشدق محلُّه الصِّدق، وفي حديثه بعض الاضطراب، ولا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أفقه منه، ولا أثبتَ. وقال سعيد بن عبد العزيز: كان سليمان بن موسى أَعْلَم أهل الشام بعد مَكْحول. وقال أبو مُسْهِر: كان أَعْلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى، ومعه يزيد بن يزيد بن جابر. وقال سفيان بن عيينة: لا نَعْلَمُ مكحولًا خَلَّف بالشام مثل يزيد بن يزيد، إلا ما ذكره ابن جُرَيْج من سليمان بن موسى. وقال عطاء بن أبي رباح: سيِّدُ شباب أهل الحجاز عبد الملك بن جُرَيْج، وسيِّد شباب أهل العراق الحجَّاج بن أرطاة، وسيِّدُ شباب أهل الشام سليمان بن موسى. وقال سعيد بن عبد العزيز: لو قيل لي: من أفضل الناس؟ لأخَذْتُ بيد سُلَيمان بن موسى.

стр. 2233

وقال ابن عدي: روى أحاديث ينفردُ بها لا يرويها غيرُهُ، وهو عندي ثَبْت صَدُوق، قيل: مات سنة تسع عشرة ومئة. روى له الجماعة إلا البُخاري. [٣٠٦٩] سُلَيْمان بن موسى، أبو داود الزُّهْري، خُراسَاني الأَصْل، سكن الكوفة، ثم تحَوَّل إلى دمشق (١). روى عن: موسى بن عُبَيدة، ومِسْعَر بن كدام، ومُظاهر بن أَسْلَم، وعلي بن سَمُرَة، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصُّفَيْراء، وهارون بن إبراهيم، ودَلْهَم بن صالح، ويوسف بن صُهَيْب، وجعفر بن سَعْد بن سَمُرَة. روى عنه: الوليد بن مسلم، ومَرْوان الطَّاطَريُّ، ويحيى بن حسَّان، وهشام بن عمَّار، وقال مَرْوان بن محمد: ثنا سليمان بن موسى الكوفي الثقة. وقال أبو حاتم: حديثه مستقيم، محلُّه الصِّدق، صالح الحديث. روى له: أبو داود، والنَّسائي. [٣٠٧٠] سُلَيْمان بن منصور، أبو الحسن، ويقال: أبو هلال البَلْخي (٢). روى عن: أبي الأحوص سلام بن سليم، وعبد الجبار بن الوَرْد، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك. روى عنه: النَّسائي. مات سنة أربعين ومئتين.

стр. 2234

[٣٠٧١] سُلَيْمان بن مِهْران، أبو محمد الأَسَدي الكَاهِلي الكُوفي الأَعْمَش، وكاهل هو: ابن أسد بن خزيمة (١). يقال: أصله من طَبَرِسْتَان، ويقال: من قرية يقال لها: دُنْبَاوَنْد، جاء به أبوه حميلًا إلى الكوفة، فاشتراه رجل من بني أسد، فأعتقه. رأى أنس بن مالك، وروى عن عبد الله بن أبي أوفى، ولم يثبت له من واحد منهما سماع. وسمع: أبا وائل، والمَعْرور بن سُوَيد، وزيد بن وَهْب الجُهَنيَّ، وأبا صالح ذَكْوان، وسعيد بن جبير، ومجاهد بن جبر، وإبراهيم النَّخَعِي، وإبراهيم التَّيْميّ، وخَيْثَمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن مُرَّة الخارفي، وعمرو بن مُرَّة الجَمَلي، والمِنْهَال بن عمرو، ومنذر الثَّوْريّ، وأبا رَزين مسعود بن مالك، وعبد العزيز بن رفيع، وموسى بن عبد الله الخَطْميَّ، وعُمارة بن عُمير، ويحيى بن عبيد البَهْرانيَّ أبا عمرو، وأبا يحيي مولى آل جَعْدة، ومالك بن الحارث، وتميم بن سلمة، وأبا ظَبْيان حُصين بن جُنْدُب، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي، وسليمان بن مُسْهِر، وأبا جُهْمَة زياد بن الحصين، وعدي بن ثابت، وأبا عمرو سعد بن إياس الشَّيْباني، وسعد بن عبيدة، ويزيد الرِّقاشيَّ، وحبيب بن أبي ثابت، وسالم بن أبي الجعد، وأبا حازم سلمان الأَشْجَعي، وعامرًا الشَّعْبيَّ، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبا داود نُفَيع بن الحارث الأعمى، وأبا سَبْرة النَّخَعِي، ومسلم البَطِين، وحكيم بن جُبَير، وعَطِيَّة بن سَعْد، وثمامة بن عُقْبة، وأبا قيس الأَوْديَّ، وأبان بن أبي عَيَّاش.

стр. 2235

روى عنه: أبو إسحاق، وسليمان التَّيْميّ، والحكم بن عُتَيْبة، وزُبَيْد الأيامي، وسُهَيْل بن أبي صالح، والثَّوْريّ، وشُعْبة، وأبو معاوية شَيْبان، وزائدة، وأبو إسحاق الفزاري، ويحيي بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو معاوية الضَّرير، وعيسى بن يونس، ووكيع، وعبد الرحمن المُحارِبيُّ، ويحيي بن عيسي، وهُرَيْم بن سفيان، وأَسْباط بن محمد، وأبان بن تَغْلِب، وعَبْثر بن القاسم أبو زبيد، وزهير بن معاوية، وعبد الواحد بن زياد، وقُطْبة بن عبد العزيز، وحفص بن غياث، وجرير بن عبد الحميد، وعَبْدة بن سليمان، وعبد الله بن إدريس، وأبو عبيدة بن معن، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وإسماعيل بن أبي زكريا، وعلي بن مُسْهِر، ومحمد ويَعْلَى وعمر بنو عبيد، ويحيى القطان، وأبو أسامة حَمَّاد بن أسامة، وجرير بن حازم، وعمار بن رُزَيق، وسفيان بن عُيَينة، وأبو نُعيم الفَضْل بن دكين، وعبد الله بن نمير، وأبو خالد الأحمر، وأبو يحيى الحماني، ومحمد بن فُضَيل، ومُفضَّل ابن مُهَلْهِل. أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغسَّاني، أنبأ أبو نصر الحسين بن أحمد بن طلَّاب، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن عثمان بن أبي الحديد، أنبأ الحسن بن علي الشعراني (١)، ثنا أبو صالح البَصْري شيخ قدم علينا، قال: سمعت السري ابن عاصم يقول: كنا عند محمد بن فضيل فسأله رجل، أو سألته: يا أبا عبد الرحمن، الأَعْمَش رأى أنس بن مالك؟ فوقف، فقال: ما أدري. فقلت له: حدثني عيسي بن يونس، عن الأَعْمَش: أنه رأى أنس بن مالك

стр. 2236

يصلي، فلما رفع رأسه من الركوع استوى قائمًا، فرأيت محمد بن فضيل أعجبه ذلك، وسُرَّ به وقال: قال علي بن المديني: الأَعْمَش عن أنس، إنما رآه يخضب. وقال يحيى بن معين: كل ما روى الأَعْمَش عن أنس؛ فهو مرسل. وقال الخطيب: لم يسمع من أنس شيئًا مرفوعًا. وقال أحمد بن جعفر المنادي: قد رأى الأَعْمَش أنس بن مالك، إلا أنَّه لم يسمع منه، وقد رأى أبا بكرة الثَّقَفي وأخذ له بركابه، فقال له: يا بني، إنما أكرمت ربك . قال إسحاق بن راشد: قال لي الزُّهْري: وبالعراق أحد يُحدِّث؟ قلت: نعم، هل لك أن آتيك بحديث بعضهم؟ فقال لي: نعم. فجئته بحديث الأَعْمَش، فجعل ينظر فيها ويقول: ما ظَنَنْت إن بالعراق من يحدِّث مثل هذا. قال: قلت: وأزيدك: هو من مواليهم. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي ابن ثابت، أنبأ حمزة بن محمد بن طاهر، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثني أحمد بن زُهير قال: سمعت إبراهيم بن عَرْعَرة قال: سمعت يحيى القطان إذا ذُكِرَ الأَعْمَش قال: كان من النُّسّاك، وكان محافظًا على الصلاة في الجماعة، وعلى الصف الأول. قال يحيى: وهو علَّامة الإسلام. وبه ثنا أحمد بن علي، أنبأ ابن رزق، أنبأ عثمان بن أحمد، ثنا حنبل ابن إسحاق، ثنا محمد بن داود الحُدَّاني، ثنا عيسى بن يونس قال: لم نر نحن ولا القَرْن الذي كان قبلنا مثل الأَعْمَش، وما رأيت الأغنياء

стр. 2237

والسلاطين عند أحد أحقر منهم عند الأَعْمَش. وقال يحيى بن معين: كان جرير إذا حدث عن الأعمش قال: هذا الديباج الخسرواني. وكان شعبة إذا ذكر الأَعْمَش قال: المصحف المصحف. وقال عمرو بن علي: كان الأَعْمَش يُسَمَّى المصحف؛ من صِدْقِهِ. أخبرنا أبو اليمن، أنبأ أبو منصور، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنبأ البرقاني، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ الحسين بن إدريس قال: سمعت ابن عَمَّار يقول: ليس في المحدثين أثبت من الأَعْمَش، ومنصور ابن المُعْتَمِر -وهو أفضل من الأَعْمَش-، والأَعْمَش أعرف بالمسند وأكثر مسندًا منه. قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان الأَعْمَش ثقةً، محدِّث أهل الكوفة في زمانه، يقال: إنه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب، وكان يُقرئ القرآن، رأسٌ فيه، قرأ على يحيى بن وَثَّاب وكان فصيحًا، وكان أبوه من سبي الدَّيْلم، وكان مولي لبني كاهل، فَخْذ من بني أسد، وكان عسرًا سيئ الخُلُق، وكان لا يَلْحَن حرفًا، وكان عالمًا بالفرائض، ولم يكن في زمانه من طبقته أكثر حديثًا منه، وكان فيه تَشَيُّع، ولم يختم على الأَعْمَش إلا ثلاثة نفر: طلحة بن مُصَرِّف -وكان أفضل من الأَعْمَش، وأرفع سنًّا منه-، وأبان بن تَغْلِب النَّحْوي، وأبو عُبَيْدة بن مَعْن بن عبد الرحمن، وروى عن أنس بن مالك حديثًا واحدًا في "دخول الخلاء"، ويقال: إن أبا الأَعْمَش شهد قتل الحسين، وأن الأَعْمَش ولد يوم قتل الحسين، وذلك يوم عاشوراء، سنة إحدى وستين، وراح الأَعْمَش إلى الجمعة وعليه فَرْوة قد قلب فَرْوة جلدها على جلده، وصوفها إلى خارج، وعلى كتفه منديل الخوان مكان الرداء.

стр. 2238

وقال شعبة: الأَعْمَش أحب إليَّ من عاصم. وقال شعبة أيضًا: ما شفاني أحد من الحديث ما شفاني الأَعْمَش. وقال أبو زرعة: الأَعْمَش إمام. وقال هُشيم: ما رأيت بالكوفة أُحدًا أقرأ لكتاب الله من الأَعْمَش، ولا أجود حديثًا ولا أفهم ولا أسرع إجابة لما يسأل عنه. وقال أبو حاتم: يحتج بحديثه. وقال علي: له نحو ألف وثلاث مئة حديث. وقال وكيع: كان الأَعْمَش قريبًا من سبعين سنة، لم تفته التكبيرة الأولى، واختلفت إليه قريبًا من سنتين، فما رأيته يقضي رَكْعة. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أبو بكر الحافظ، أخبرني الحسن بن علي الجوهري، أنبأ علي بن محمد الوراق، ثنا محمد بن سويد الزيات، حدثني أبو يحيى الناقد، حدثني محمد بن خلف التَّيْميّ قال: سمعت أبا بكر بن عَيَّاش يقول: كنَّا نُسَمِّي الأَعْمَش سيِّد المحدِّثين، وكنا نجيء إليه إذا فرغنا من الدَّورَان، فيقول: عند من كُنْتُم؟ فنقول: عند فلان، فيقول: طيرٌ طيار، ويقول: عند من؟ فنقول: عند فلان. فيقول: طبل مخرق. ويقول: عند من؟ فنقول: عند فلان. فيقول: دُفٌّ، وكان يخرج إلينا شيئًا فنأكله، قال: فقلنا يومًا: لا يخرج إليكم الأَعْمَش شيئًا إلا أكلتموه. قال: فأخرج لنا شيئًا فأكلناه، وأخرج فأكلناه، فدخل فأخرج فتيتًا فشربناه، فدخل فأخرج أجانة صغيرة وقَتًّا، فقال: فعل الله بكم وفعل، أكلتم قوتي وقوت امرأتي، وشربتم فتيتها، هذا كلوه علف الشاة. قال: فمكثنا ثلاثين يومًا لا نكتب؛ فزعًا منه، حتى كَلَّمنا إنسانًا عطارًا كان يجلس إليه، فَكَلَّمه لنا.

стр. 2239

قال أبو نعيم: مات الأَعْمَش وهو ابن ثمان وثمانين، وولد سنة ستين، ومات سنة ثمان وأربعين ومئة، في ربيع الأول، بعد منصور بست عشرة سنة. وقال العجلي: مات سنة تسع وأربعين ومئة، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. وقال في موضع آخر: سنة ثمان. قال الخطيب: الصحيح أنه مات سنة ثمان وأربعين ومئة. روى له الجماعة. [٣٠٧٢] سليمان بن أبي يحيى (١). روى عن: عبد الله بن عمر. روى عنه: أبو مودود، ومحمد بن عَجْلان، وداود بن قيس. قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. روي له: أبو داود. [٣٠٧٣) سُلَيْمان بن يسار، أبو أيوب الهلالي، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني (٢). أخو عطاء وعبد الملك وعبد الله، موالي ميمونة زوج النبي ﷺ . وقال محمد بن سَعْد: ويقال: إن سليمان نفسه، كان مكاتبًا لها. سمع: عبد الله بن عباس، وأبا هريرة، وحَسَّان بن ثابت، وأبا رافع، وجابر بن عبد الله، وابن عمر، وزيد بن ثابت، والمِقْداد بن الأسود، وأبا سعيد الخدري، وأبا واقد الليثيَّ، وعبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعة،

стр. 2240

وعائشة وأُمَّ سلمة أمي المؤمنين، ومالك بن أبي عامر، وعِراك بن مالك، وعَمْرَة بنت عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن جابر، وعبد الله بن الحارث ابن نَوْفَل. روى عنه: عَمْرو بن دينار، والزُّهْري، ويحيى الأنصاري، وسالم أبو النَّضْر، وعمرو بن مَيْمون، ويزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد، ونافع مولى ابن عمر، وبكير بن عبد الله الأَشَجّ، ويعقوب بن عُتْبة، وخالد بن أبي عِمْران، وقتادة، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن دينار، ويَعْلي بن حكيم، ومحمد بن أبي حَرْمَلة، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، وعبد الله بن سَعْد الأنصاري، وأخوه عطاء. قال محمد بن سعد: كان ثقة، عالمًا، رفيعًا، فقيهًا، كثير الحديث، ومات سنة سبع ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين. وقال غيره: سنة ثلاث ومئة، في خلافة يزيد بن عبد الملك. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: مديني، ثقة. وقال النَّسائي: أحد الأئمة. روى له الجماعة. [٣٠٧٤] سُلَيْمان بن يُسَيْر، ويقال: ابن أُسير، ويقال: ابن قُسَيْم، أبو الصَّبَّاح النَّخَعِي الكوفيُّ، مولى إبراهيم النَّخَعِيّ (١). روى عن: إبراهيم النَّخَعِي، وهَمَّام بن الحارث النَّخَعي، والحر بن الصَّيَّاح، وقَيْس بن رومي.

стр. 2241

روى عنه: الثَّوْريّ، وشعبة، وأبو نُعَيم عبد الرحمن بن هانئ النَّخَعِي، وعيسي بن يونس، ويَعْلى بن عبيد، وعبيد الله بن موسي. قال البُخاري: ليس بالقويّ عندهم. وقال يحيى بن سعيد: روى عنه شعبة عن أبي الصباح سليمان بن يُسَيْر، وهو ضعيف. روى عن هَمَّام بن الحارث أحاديث منكرة، ولا أحفظ عن سفيان عنه شيئًا. وقال أبو حاتم: سليم بن يسير ضعيف الحديث، ليس بمتروك. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس حديثه بالكثير، وكلُّه عن إبراهيم مقاطيع، وهو إلى الضَّعْف أقرب منه إلى الصِّدْق. روي له: ابن ماجه. [٣٠٧٥] سُلَيْمان الأَسْوَد النَّاجِي البَصْري (١). روى عن: أبي المتوكِّل الناجي. روى عنه: وهيب، وعبد العزيز بن المختار، ومُرَجَّي بن رجاء، وسعيد بن أبي عروبة. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال محمد بن سعد: كان نازلًا في بني ناجية، لا ندري كان من أنفسهم أو مولى لهم، وكانت عنده أحاديث. روي له: أبو داود والترمذي.

стр. 2242

• سُلَيْمان الكِلَابيُّ (١). روى عن: هشام بن عروة. روى عنه: أبو بكر بن أبي شَيْبة. روي له: ابن ماجه. [٣٠٧٦] سُلَيْمان المَنْبِهي (٢). روى عن: ثوبان. روى عنه: حميد الشَّامي. قال عثمان: قلت ليحيى بن معين: حميد الشَّامي، عن سليمان المَنْبِهيِّ، حديث ثَوْبان؟ فقال: ما أعرفهما. روي له: أبو داود. [٣٠٧٧] سُلَيْمان مولى الحسن بن علي (٣). روى عن: عبد الله بن أبي طَلْحَة. روى عنه: ثابت البُنَانيُّ. روي له: النَّسائي.

стр. 2243

باب سِمَاك [٣٠٧٨] سِمَاك بن حَرْب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن عامر بن ذُهْل بن ثَعْلَبة الذُّهْلِي البَكْرِي، وقيل: الهذلي، أبو المغيرة الكوفي، أخو محمد وإبراهيم ابني حَرْب (١). سمع: جابر بن سَمُرَة، والنُّعمان بن بشير، وأنس بن مالك، وأبا صَفْوان سُوَيد بن قَيْس، ومحمد بن حاطب، وعَلْقَمة بن وائل، ومُصْعَب ابن سَعْد، ومعاوية بن قُرَّة، وسعيد بن جُبَير، والشَّعْبي، وإبراهيم النَّخَعِي، وعبد الرحمن بن القاسم، وتميم بن طرفة، وثَعْلبة بن الحكم. قال سماك: أدركت ثمانين من أصحاب النبي ﷺ ، وكان قد ذهب بصري، فدعوتُ الله فردَّ علىَّ بصري. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، والأَعْمَش، ومالك بن مِغْوَل، ونصر بن الأَشْعَث (٢)، وعَنْبَسة بن الأَزْهَر، وجعفر بن الحارث، وزياد بن خيمة، وداود بن أبي هِنْد، والثَّوْريّ، وشعبة، وزائدة، وزهير، وشريك ابن عبد الله، وأبو الأَحْوَص، والحسن بن صالح، والوليد بن أبي ثور، وعنبسة بن سعيد، وحمَّاد بن سَلَمة، وسنان أبو معاوية، وقيس بن الرَّبيع، وحجاج بن أرطاة، وسليمان بن معاذ، والجَرَّاح بن الضَّحاك، وأسباط بن نصر، وابنه سعيد بن سماك، وعمر بن عبيد الطنافسي،

стр. 2244

وزكريا بن أبي زائدة، وأبو يونس القشيري، وإبراهيم بن طَهْمان، وناصح أبو عبد الله، وأبو عوانة، وعمر بن موسي بن وجيه، وعمرو بن ثابت، وعمرو بن أبي قيس، ومُفَضَّل بن صالح، ومحمد بن الفضل بن عَطِيَّة، ويزيد بن عطاء. قال البُخاري عن علي: له نحو مئتي حديث. وقال أحمد بن حنبل: سماك أصَحُّ حديثًا من عبد الملك بن عمير. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة (١): أسند أحاديث لا يسندها غيره. وقال عبد الرحمن بن يوسف: في حديثه لين. وقال ابن معين: وسئل عنه، فقال: أسند أحاديثًا لم يسندها غيره، وسماك ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: هو جائز الحديث، إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء عن ابن عباس، وربما قال: قال رسول الله ﷺ ، وإنما كان عكرمة يحدِّث عن ابن عباس، وكان الثَّوْريّ يضعفه بعض الضعف، وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ولم يرغب عنه أحد، وكان عالمًا بالشعر وأيام الناس، وكان فصيحًا. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: كان مضطرب الحديث. وقال أبو بكر بن عَيَّاش: سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: عليكم بعبد الملك بن عمير، وسماك. روى له الجماعة إلا البُخاري.

стр. 2245

[٣٠٧٩] سِمَاك بن عَطِيَّة البَصْري المِرْبَدَيُّ (١). روى عن: الحسن البَصْري، وأيوب السَّخْتِيانيِّ. روى عنه: حَمَّاد بن زيد، والهيثم بن الرَّبيع العُقَيْليُّ. روي له: البُخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي. [٣٠٨٠] سِمَاك بن الفَضْل الخَوْلاني اليَمانيُّ الصَّنْعاني (٢). روى عن: وَهْب بن مُنَبِّه، ومجاهد، وعمرو بن شعيب، وشهاب بن عبد الله. روى عنه: مَعْمَر بن راشد. روي له: أبو داود، والترمذي. [٣٠٨١] سِمَاك بن الوليد، أبو زُمَيْل الحَنَفي اليَمامي، سكن الكوفة (٣). سمع: عبد الله بن عَبَّاس، وعبد الله بن عمر، ومالك بن مَرْثَد، وعروة بن الزُّبير. روى عنه: الأَوْزَاعي، ومِسْعَر، وشعبة، وعكرمة بن عَمَّار، وعبد ربه ابن بارق الحنفي، وابنه زميل. قال أحمد بن حنبل، ويحيى، وأحمد بن عبد الله: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. قال الدارقطني: وقيل: سماك بن يزيد، قال ذاك أحمد بن حنبل عن عبد الوَهَّاب بن هَمَّام. روي له: مسلم، والترمذي، وابن ماجه.
следующие страницы →