← Сияса и кади

Сияса и кади · id 9118

مذكراتي السياسية

عبد الحميد الثاني

Полный текст (184 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

الْبَحْر الاحمر قَوَاعِد للاساطيل الفرنسية والألمانية الى جَانب الْقَوَاعِد الإنكليزية أما انكلترا فتعارض هَذَا الْمطلب مُعَارضَة شَدِيدَة فَلَو اتّفقت فرنسا وألمانيا فِي هَذَا السَّبِيل لارغمتا (جون بَوْل (على الرضوخ لمطالبهما ان الِانْتِهَاء من انشاء الْخط الحديدي بَين الشَّام والحجاز فِي اقْربْ وَقت مُمكن أَمر يهمنا فاذا زَادَت أَعمال التخريب والاضطرابات كَانَ من السهل علينا ارسال قوات الى تِلْكَ المناطق بِسُرْعَة والامر المهم الآخر هُوَ تَقْوِيَة الاواصر بَين الْمُسلمين كي تتحطم على صخرتهاكل المؤامرات والألاعيب الَّتِي يحيكها الإنكليز بلغاريا (١٩٠٠) عثر نجيب (مندوبنا السَّامِي فِي صوفيا) على وَثِيقَة هَامة جدا اذ يَقُول (زينوفييف (السفير الروسي فِي استانبول فِي رسالتة الى (فرديناند (أَمِير بلغاريا (لم يَئِن الاوان لكَي تعلن بلغاريا استقلاها وسيتعين على سموكم انْتِظَار الفرصة الملائمة وَلنْ تقدم روسيا فِي الْوَقْت الْحَاضِر أَي وعد بالمساعدة فَيجب قبل كل شىء أَن تضمنوا عون النمسا (وَمَعَ هَذَا مَا كَانَ

стр. 107

لنجيب وَهُوَ الرجل الذكي الماكر أَن يصرف كل هَذَا المَال فِي سَبِيل الْحُصُول على مثل هَذِه الرسَالَة لقد أَخْبرنِي سفيرنا فِي فيينا قبل مُدَّة لَيست باليسيرة أَن الامير (فرديناند (قَامَ بمبادرة لَدَى امبراطورية النمسا والمجر كي تساعده فِي الْحُصُول على اسْتِقْلَال بلغاريا ان الامير (فرديناند (وان أظهر اللطف وَالْوَفَاء لَا يسْتَحق ثقتنا خَاصَّة وَهُوَ يسْعَى الى أَن يعلن نَفسه ملكا على بلغاريا فَإِذا كُنَّا نُرِيد أَلا نفقد من اعتبارنا كدولة عظمى فعلينا أَلا نسكت على هَذَا الْأَمر وَلنْ نسكت أبدا واذا ظهر شىء فِي هَذَا الصدد فَلَنْ نتردد فِي إرْسَال جيشنا المرابط فِي أدرنة الى صوفيا فَوْرًا وعَلى روسيا أَن تفكر جديا قبل التدخل فِي هَذَا الْمَوْضُوع واذا أَرَادَت النمسا أَن تلعب دور الدولة المؤيدة لبلغاريا فستكون قد ارتكبت خطأ كَبِيرا السياسة الألمانية فِي الشرق (١٩٠٠) يُقَال عَن (بسمارك (انه لَا يخفي أفكاره خلف الْكَلِمَات الَّتِي يتفوه بهَا كَمَا هِيَ حَال كل سياسي بل تكون كَلِمَاته تعبيرا عَمَّا يجول فِي نَفسه من أفكار فان صَحَّ مَا قيل فَإِن قَوْله (ان الْجَيْش البروسي أسمى وأغلى من أَن يضحى بِهِ فِي سَبِيل الشرق (لَا يُمكن أَن يعبر عَن فكره الصَّحِيح والا فَيعْتَبر رجل دولة قصير النّظر وضيق الْأُفق وَيحْتَمل أَنه قَالَه فِي وَقت كَانَ فِيهِ الأنشغال بِأُمُور الشرق سَابِقًا لاوانه

стр. 108

لَو فهم الألمان أَن بَقَاء الدولة العثمانية قَوِيَّة أَمر حيوي لألمانيا لَكَانَ خيرا لنا وَلَهُم أما عدم رَغْبَة بسمارك فِي قبولنا طرفا فِي الْحلف الثلاثي فَأمر يَسْتَدْعِي التأسف وَلَيْسَ للامبراطور الروماني أَي عذر عِنْدَمَا تردد فِي قبولنا عضوا فِي ذَلِك الْحلف على ألمانيا أَن تعدل عَن فكرة انشاء مستعمرات فِي بقاع شَتَّى من الأَرْض وتكتفي بِمد نفوذها الى خليج ايران فَذَلِك خير لَهَا وَلنَا جَمِيعًا الدولة العثمانية واليونان يجب على سفيرنا فِي أثيينا (رفعت بك (أَن يبْذل قصارى جهده فِي سَبِيل اسْتِمْرَار علاقاتنا مَعَ اليونان على أحسن وَجه لَا أُرِيد أبدا أَن نضطر الى محاربة اليونان هُنَاكَ مُوجبَات كَثِيرَة لتبقى العلاقات بَين الدولتين دون شوائب ان اليونانيين بحاجة الى مساعدتنا كي يقفوا فِي وَجه الاحتلال البلغاري السلافي وَفِي صراعنا مَعَ البلغار لن نجد لنا عونا الا اليونانيين وسيكفل هَذَا الِاتِّفَاق التَّخْفِيف من حِدة الدعاية المعادية للهيلينية فِي مَجْمُوعَة الجزر وَفِي ولايات الأناضول ان الرّوم المقميمين فِي الامبراطورية العثمانية يبلغ عَددهمْ المليونين وهم يسيطرون على الْحَيَاة التجارية وَقد

стр. 109

ارْتكب الْبَاب العالي خطأ لَا يغْتَفر اذ انصاع للتوصيات الروسية فأبعد بطريرك الرّوم وَوضع مَكَانَهُ وَاحِدًا من الْكَنِيسَة البلغارية انني سأرتاح للاتفاق العثماني اليوناني وأرغب فِي ارسال وَفد خَاص الى أثينا للتمهيد لهَذَا الِاتِّفَاق وَشرح وجهة نَظرنَا فِي أهميته فرنسا والعثمانيون (١٩٠١) ان العلاقات بَيْننَا وَبَين فرنسا لَا تسير سيرا حسنا ويبدو أَن الفرنسيين لَا ينسون الزِّيَارَة الَّتِي قَامَ بهَا الأمبراطور الألماني لبلادنا كُنَّا قبل قُرُون خلت موجهين أنظارنا صوب فرنسا اذ تعود صداقتنا مَعهَا الى عهد لويس الرَّابِع عشر الَّذِي أعلن أَنه لن يتحالف مَعَ أَيَّة دولة أوربية تعادي العثمانيين الْأَبْطَال وَلَا شكّ أننا مدينون فِي اصلاح جيشنا وَفِي سلَاح مدفعيتنا بِوَجْه خَاص للضباط الفرنسيين وَلم يعْدم جيشنا بعد ذَلِك التَّارِيخ من ضباط فرنسيين حَيْثُ كَانَ اشتراكهم فِي حَرْب

стр. 110

القرم رمزا للتحالف العثماني الفرنسي وَلنَا أَن نقُول ان السنوات الْأَخِيرَة من تاريخنا هِيَ الْعَصْر الذَّهَبِيّ للعلاقات مَعَ فرنسا والأصلاحات الَّتِي نفذت فِي عهدي سلفي (عبد الْعَزِيز (و (عبد الْمجِيد (هِيَ إصلاحات مستمدة من فرنسا وَكَانَت الْمدَارِس والمعاهد العسكرية تَحت تَأْثِير النظام الفرنسي وَأول خطّ حديدي فِي بِلَادنَا أنشىء من قبل الفرنسيين وَمن الطبيعي أَن تحز فِي نُفُوسهم رُؤْيَة المستشارين الألمان وهم يشرفون على مد الخطوط الحديدية إِنَّهُم لَا يطمئنون على ازدياد النّفُوذ الألماني فِي الشرق وَقبل عشْرين سنة على وَجه التَّقْرِيب رأى بسمارك أَلا يُضحي بجندي بروسي فِي سبيلنا ثمَّ وفْق الالمان بعد ذَلِك الى تَقْوِيَة نفوذهم بالطرق السلمِيَّة كَمَا بذل السفير الفرنسي (كونستانس (جهدا عَظِيما لمصْلحَة بِلَاده فاستطاع التَّوَسُّع فِي نشر الثقافة الفرنسية والحصول على بعض الامتيازات وَقد أَخْطَأنَا عِنْدَمَا ألغينا امتياز فرنسا فِي السواحل فَلَا نكاد الْآن نخلص من مشكلة الا وتعترضنا مشكلة أَشد تعقيدا كمشكلة الْبَرِيد ومشكلة الصِّحَّة الْعَامَّة ومشكلة الدُّيُون العمومية الخ ان تدهور العلاقات بَين الاصدقاء القدماء يَدْعُو الى الأسف فقد يخطىء الْمَرْء دون قصد مِنْهُ أما علاقاتنا مَعَ أَعْدَائِنَا التقليديين (الروس) فتسير نَحْو التحسن

стр. 111

انكلترا وخليج ايران (١٩٠١) علمت أَن عددا من الضباط الإنكليز العاملين فِي الْجَيْش الْهِنْدِيّ رَغِبُوا فِي زِيَارَة بعض ولاياتنا الكائنة فِي بِلَاد مَا بَين النهرين فتمكنوا عَن طَرِيق القنصل الإنكليزي من الضغط على ولاتنا واستصدروا أذونات الزِّيَارَة وَمن الْوَاضِح أَن لهَؤُلَاء مرامي سياسية وَرَاء زياراتهم وان كَانُوا يُنْكِرُونَهَا يجب أَن نختلق الْحجَج للحد من هَذِه الرحلات الاستكشافية فَإِن أهمية شط الْعَرَب من حَيْثُ كَونه مِفْتَاح بِلَاد مَا بَين النهرين تجعلنا لَا نرضى باستيطان الإنكليز فِيهَا ان الإنكليز يرغبون فِي الِاسْتِيلَاء على الْبَصْرَة على وَجه الْخُصُوص وَقد أعلمني بعض أَعْيَان تِلْكَ المنطقة أَن الانكليز يصرفون أَمْوَالًا طائلة فِي هَذَا السَّبِيل وان الثري الخداع الْمُسَمّى (بِيُوسُف ابراهيم (يعْمل لحسابهم لقد جَاءَ الجزيرة الْعَرَبيَّة فِي السنوات الاخيرة عدد كَبِير من الانكليز حجتهم السياحة وهدفهم اجراء دراسات حول انشاء خطّ حديدي يرْبط وَادي النّيل بخليج ايران حَيْثُ يُمكنهُم بِهَذِهِ الطَّرِيقَة تَحْدِيد مُسْتَقْبل هَذِه المنطقة بأسرها

стр. 112

تركيا ودول البلقان (١٩٠١) حكى لي شيخ عَجُوز يهتم بأشجار الْقصر ان الإضطرابات السياسية فِي شبه جَزِيرَة البلقان تشبه قصَّة الاشجار الْخَمْسَة شَجَرَة تفاح وشجرة أجاص وشجرة خوخ وشجرة سنديان وشجرة صنوبر غرست بِجَانِب بَعْضهَا بِحَيْثُ تشابكت أَغْصَانهَا وَكَانَت شَجَرَة السنديان هِيَ المسيطرة على جاراتها لَكِن أوراقها السُّفْلى كَانَت تتساقط بِسَبَب حجب الشَّمْس عَنْهَا ثمَّ حدث خلاف بَين هَذِه الاشجار حول اقتسام الْهَوَاء وَالشَّمْس ثمَّ جاءها من يَقُول لم هَذَا الْخلاف لكل شَجَرَة الْحق فِي الْحَيَاة وَلَا فضل لشَجَرَة على أُخْرَى فَكل شَجَرَة ستعيش فِي مَكَانهَا دون أَن تُؤثر أَو تتأثر بِأُخْرَى ( فشجرة التفاح فِي هَذَا الْمِثَال هِيَ رومانيا والخوخ هِيَ يوغسلافيا والصنوبر هِيَ اليونان والاجاص هِيَ بلغاريا وشجرة السنديان الَّتِي تساقطت أوراقها هِيَ تركيا لَكِن الاوراق تتساقط دون أَن يتأثر أصل الشَّجَرَة لِأَن الاوراق الْمَرِيضَة بِحَدّ ذَاتهَا تشكل خطرا كَبِيرا على أصل الشَّجَرَة وجذورها

стр. 113

انكلترا والجزيرة الْعَرَبيَّة يخطىء الإنكليز اذا ظنُّوا أَنهم سيسطرون على تَصَرُّفَات شيخ الرياض عبد الْعَزِيز بن سعود الَّذِي يسْعَى لاحياء الْحَرَكَة الوهابية ان ابْن سعود يعرف جيدا مدى حُرْمَة الإقتداء بالإنكليز وَقد خيل اليه فِي فَتْرَة من الفترات أَنه سَيكون حَاكم الجزيرة الْعَرَبيَّة فَأَرَادَ نيل الِاسْتِقْلَال بمساعدة الإنكليز وَلَكِن لم يخْطر بِبَالِهِ أَنه سيقع فِي مصيدة هَؤُلَاءِ الانكليز وَقد أدْرك الْآن هَذَا الْخطر أما شيخ الكويت مبارك فقد اسْتَطَاعَ أَن يتَخَلَّص من مصيدة الانكليز ويغير وجهته الينا اذا سيطر الإنكليز على هَذِه المنطقة فسيكون خطّ حَدِيد بَغْدَاد فِي خطر لقد رفع الْعلم الإنكليزي فِي الكويت عَام ١٩٠١ لَكِن حَرْب (الترانسفال (أضعفت الانكليز فَكَانَ لاستنكار الاحتلال الانكليزي للكويت أَثَره الفعال أما المانيا فقد أعلنت عَن مشاركتنا فِي رَأينَا تجاه هَذِه الاحداث وأعربت عَن تأييدها الْقوي لهَذَا الاستنكار

стр. 114

ظلم انكلترا ان سكُوت الدول الْكُبْرَى على الفظائع الَّتِي يرتكبها الانكليز فِي ظفار وصمة عَار فِي جبين هَذِه الدول أَلَيْسَ من الْخِيَانَة أنترغم قَبيلَة على العودة الى أَرض قاحلة هجرتهَا لِانْعِدَامِ وَسَائِل الْعَيْش فِيهَا (الْقَبِيلَة هِيَ قَبيلَة عَليّ بن عَليّ الْبَالِغ عدد أفرادها أَلفَيْنِ ورئيسها هُوَ الشَّيْخ سَلام ( فَفِي هَذِه الحادثه قَامَ القنصل الإنكليزي (ويلسون (فِي (بوشير (بِعَمَل وَحشِي يعجز اللِّسَان عَن وَصفه فبالرغم من تحذيرات السلطات الادارية العثمانية فِي تِلْكَ المنطقة قَامَت السفن الإنكليزية بضربها فدمرت عددا كَبِيرا من الْبيُوت وَقتلت مئات النِّسَاء والاطفال والشيوخ ان الانكليز الَّذين أَقَامُوا الدُّنْيَا وأقعدوها خلال ثورة الارمن لَا يتورعون الْآن وهم قوم متحضرون عَن أَن ينزلُوا أبشع الضربات فِي تِلْكَ المنطقة أما الدول الْكُبْرَى فقد التزمت جَانب اللامبالاة وَيفهم مِمَّا تقدم أَن مَعَاني الرَّحْمَة قد انعدمت فِي قُلُوب الامم النَّصْرَانِيَّة

стр. 115

روسيا وَخط حَدِيد بَغْدَاد (١٩٠٢) عِنْدَمَا اعطينا امتياز انشاء خطّ حَدِيد بَغْدَاد للمصرف الالماني وجهت الصحافة الروسية الينا انتقادا شَدِيدا ان هَذِه الصحافة لَيست على بَصِيرَة من أمرهَا اذ أَن انشاء هَذَا الْخط من قبل الألمان هُوَ فِي صَالح الروس لِأَن تواجد الألمان فِي الأناضول وبلاد مَا بَين النهرين اقل خطرا من تواجد الانكليز فالالمان بِسَبَب وضعهم الجغرافي لَا يستهدفون الا مَنَافِع اقتصادية ومادية بحتة وَلَيْسَت لَهُم مآرب أُخْرَى كَمَا هِيَ الْحَال مَعَ الإنكليز فانكلترا ستحاول يَوْمًا الِاسْتِيلَاء على هَذِه الخطوط وسيكون هَذَا الإستيلاء وبالا على الروس وَيُمكن للروس أَن يَجدوا سلواهم عَن الخسائر الَّتِي لحقت بهم فِي الصراع من أجل خطّ حَدِيد بَغْدَاد وَذَلِكَ فِي المكاسب الَّتِي حققوها فِي انشائهم خطّ حَدِيد ايران

стр. 116

السياسة الشرقية عِنْد الروس (١٩٠٢) ان الاسس الَّتِي اتبعتها روسيا فِي سياستها تجاه الشرق خلال قرن من الزَّمَان هِيَ التطبيق العملي للتعلميات الَّتِي وَضعهَا اسكندر الاول فِي ١٩ نيسان سنة ١٨١٢ اذ يطْلب هَذَا الامبراطور فِي تعليماته الى رجال السياسه وموظفي الدولة أَن يغرسوا فِي قُلُوب الْأُمَم البلقانية حب الروس وتحريض النَّاس على تأسيس ممكلة (صربيا (و (سلافيا (فِي (صربستان (و (البوسنه والهرسك (و (دالماسيا (و (مونتينفرو (وان أُمَم البلقان بحاجة الى التَّحَالُف مَعَ الروس فِي صراعهم مَعَ الدولة العثمانية والنمسا وَالْحق ان رجال الدولة فِي روسيا يسعون الى تطبيق هَذِه التعليمات إِلَى يَوْمنَا هَذَا بحذافيرها وَقد أجبرت النمسا بِسَبَب أوضاعها الداخلية على مسالمة الروس وَقد ساعدها التأييد الإنكليزي الألماني فِي منع تحول ولاياتها المنتشرة على ضفاف نهر طونه الى امارة روسية وَلم تستطع النمسا الْحَد من

стр. 117

الدعاية الروسية فِي حينها حَيْثُ أضاعت فرْصَة ذهبية فأحاطتها روسيا ببلغاريا وصربيا ومونتينفرو وباتت هَذِه الدول تصر على مطالبها فِي هَذِه الدولة المحاطة انكلترا الضعيفة فِي الْهِنْد (١٩٠٢) يَنْبَغِي على الْأُمَم الَّتِي يعاديه الإنكليز وعَلى وَجه الْخُصُوص أذكر روسيا وفرنسا وألمانيا أَن تولي الصداقة مَعَ الدولة العثمانية اهتماما خَاصّا ان كل انسان يدْرك أَن كلمة وَاحِدَة مني بصفتي خَليفَة للْمُسلمين تجْعَل حكم الإنكليز فِي الْهِنْد فِي مهب العواصف لَو أَرَادَ الروس والفرنسيون والألمان أثْنَاء حَرْب (البوير (هدم صرح الإنكليز فِي الْهِنْد لاستطاعوا بِفضل تأييد منا أَن يهدموا هَذَا الصرح لكِنهمْ لم يتحركوا فِي الْوَقْت الْمُنَاسب فأضعوا الفرصة الذهبية وَقد يكون لصلة الْقَرَابَة بَين الامبراطور الألماني وَملك انكلترا دور فِي عدم لجوء المانيا الى الشدَّة أَمَام انكترا لقد كَانَ الْوَقْت مناسبا لمحاسبة الإنكليز على مَا اقترفوه بِحَق الهنود الْمَسَاكِين واننا لنأسف على الفرصة الضائعة وَلَكِن لَا بُد من يَوْم ينْتَقم فِيهِ الهنود من الإنكليز فيحطمون الْقُيُود وَلَا بُد أَن تهزم ملايين الهنود شرذمة الإنكليز الَّذين نهبوا ثروات بِلَادهمْ واستغلوهم واستعبدوهم أبشع استعباد

стр. 118

بنغازي (١٩٠٢) ان حكمنَا لبنغازي يكلفنا غاليا نصرف من أجلهَا أَمْوَالًا طائلة كَمَا أَن مؤامرات الايطاليين لَا تكَاد تَنْتَهِي لقد عرض علينا الايطاليون ٥٤ مليون ليرة على أَن نعطيهم امكانات اقتصادية فِي هَذِه المنطقة انه عرض جدير بالدراسة لاننا بِهَذَا الْعرض سنوفر على أَنْفُسنَا عناء كَبِيرا وسيكون بِأَيْدِينَا المَال الْكَافِي لحل بعض الامور المستعصية أما اذا رفضنا هَذَا الْعرض فَإِنَّهُم سيلجؤون الى الْقُوَّة واذا كَانَ هُنَاكَ أحد يُمكنهُ الدفاع عَن حقوقنا فَهُوَ الشَّيْخ السنوسي فَهُوَ قَادر على أَن يجمع حوله ثَلَاثِينَ ألفا من الرِّجَال وَلنْ يتخلى عَن بنغازي الا بعد قتال ثمَّ ان صلته بمئات الالوف من أَتبَاع الطّرق والمريدين قَوِيَّة فَإِذا قَامَ السنوسيون قومتهم فَلَا بُد أَن يجروا الايطاليين الى صراع دموي أَشد مِمَّا شهدته السودَان فِي ثورة الْمهْدي لقد جهزنا السنوسيين بِمِقْدَار كَاف من الاسلحة والذخائر لذَلِك فهم قُوَّة لَا يستهان بهَا أبدا

стр. 119

دسائس البلغار أوضح التَّقْرِير الذى بعث بِهِ مندوبنا السَّامِي فِي صوفيا النوايا السَّيئَة الَّتِي تضمرها الْحُكُومَة البلغارية ونداءات الثورة على حكمنَا تشتد يَوْمًا بعد يَوْم أما الْكَلِمَات الَّتِي أَلْقَاهَا بعض قادة المنظمات البلغارية فِي صوفيا فَكَانَت فِي غَايَة العنف وَقد سرد الخطباء حوادث الظُّلم فِي ولاياتنا الاوربية وَادعوا بأننا أعملنا السَّيْف فِي رِقَاب النَّاس فِي مكدونيا ثمَّ أعْلنُوا أَن لَا مَكَان للعثمانيين فِي أوربا المتحضرة انهم يَتَكَلَّمُونَ وَكَأَنَّهُم على غير علم بالمستوى الحضاري للبلغار وَلم يكتفوا بتجاهل أنفسهم بل اتصلوا بِكَثِير من الامم الاوربية وطلبوا مِنْهُم الْعَمَل على ادخال ممثلين بلغاريين فِي جلسات المحكمة العسكرية فِي سلانيك انهم يُرِيدُونَ أَن يظهروا أنفسهم بمظهر الخراف بأيدي الجزارين ان حماية شعبنا من المنظمات الارهابية البلغارية هِيَ حَقنا بل هِيَ واجبه علينا وَلَو أخلصت الْحُكُومَة البلغارية ولاءها لاستطاعت أَن تَجِد طَريقَة تمنع عَن شعبها ارهاب أبنائها

стр. 120

رومانيا والامبراطورية النمساوية المجرية أبلغنا سفيرنا فِي (بخارست (أَن الدبلوماسيين الروس مَا برحوا مُنْذُ فَتْرَة يسعون الى تَحْسِين العلاقات مَعَ رومانيا ويعملون على تخريب علاقاتها مَعَ امبراطورية النمسا والمجر وتبذل روسيا كل جهد مُمكن لتنشيط الرّوح المعادية للرومانيين ثمَّ لتأليب رومانيا على المجر أما المجريون فَلَا يدركون خطورة تهجير الرومانيين المقيمين فِي المجر لذَلِك فَإِن مليونين من الرومانيين يمدون يَد الاستغاثة الى اخوانهم فِي الوطن الام فعلى حكام المجر أَن ينتبهوا الى هَذَا الْخطر لهَذِهِ الْأَسْبَاب فان تدهور العلاقات السياسية ومحاولات تخريب مجالات التعاون بَين رومانيا وامبراطورية النمسا والمجر أَمر يَدْعُو الى الاسى والاسف رومانيا (١٩٠٣) ان الْميل الى التقارب بَين امبراطورية النمسا والمجر وَبَين

стр. 121

رومانيا لَا بُد أَن يدْخل السرُور الى قُلُوبنَا وبالرغم من كل حفاوة تبديها روسيا تجاه رومانيا فعلى رومانيا أَلا تتعاون مَعهَا والحقيقة أَنَّهَا لن تَسْتَطِيع التعاون وان أَرَادَتْهُ وسعت لَهُ سعيها فامبراطورية النمسا والمجر هِيَ السَّنَد الطبيعي والوفي لرومانيا فقد ربطهما نهر (طونه (فِي مصير مُشْتَرك لقد أدّى تدخل رومانيا فِي الْحَرْب الى تَرْجِيح كفة روسيا فِي حِين لم تكافئها روسيا إِلَّا بمزيد من الخداع والتضليل وزادته باحتلال منْطقَة (بسيرابيا (الرومانية فَهَل تنسى رومانيا هَذِه الفعلة اذا أَرَادَت رومانيا أَلا تبتلعها الامواج السلافية المتعاظمة فعلَيْهَا أَن ترْبط مصيرها بمصير النمسا وعَلى النمساويين أَن يزيلوا من مخيلتهم احتلال سلانيك ويولوا وُجُوههم ٢ شطر ميناء (كونستانزه (الْهَام من النَّاحِيَة الاقتصادية فان ميناءنا الْجَمِيل (سلانيك (بعيد عَن منال آل هابسبورغ وَلنْ نفتح لَهُم الطَّرِيق بالسهولة الَّتِي يتصورنها كَانَ علينا أَن نصفي حسابنا مَعَ هَؤُلَاءِ قبل سبع سنوات لَكِن روسيا تَارَة وانكلترا تَارَة أُخْرَى تمسكنا كلما رفعنَا أَيْدِينَا لنصفع بهَا ذَلِك الشقي البلقاني فهاتان الدولتان كفأرين يعملان على خراب بُيُوتنَا لقد كَانَت فرنسا تقف الى جانبنا كلما أردنَا مِنْهَا العون لَكِنَّهَا صَارَت تبتعد عَنَّا يَوْمًا بعد يَوْم وَنَحْمَد الله أَن هيأ لنا ألمانيا الَّتِي سنجدها الى جانبنا توقف كل دولة عدوة عِنْد حَدهَا

стр. 122

مكدونيا والتمرد البلغاري (١٩٠٣) شكا الينا الروس مَا أسموه بأعمال القمع الَّتِي يقوم بهَا جنودنا ضد المنظمات البلغارية وَمن الْمَعْرُوف أَن البلغار لَا يتورعون عَن تزييف الحائق أبدا وَقد علمت مُؤَخرا أَنه بالرغم من الهجمات الوحشية الَّتِي يشنها العصاة البلغار فَإِن جنودنا معتدلون فِي الرَّد على الهجمات وَلَا يتَعَدَّى كَونهَا عمليات دفاعية مَعَ أَن هَذِه الاحوال تَقْتَضِي نقل أَعمال القمع الى معاقلهم وضربهم فِي أوكارهم وَقد أَفَادَ التَّقْرِير الَّذِي بعث بِهِ قائدنا العسكري أَنه جرى اشتباك بسيط بَين جنودنا وَبَين الاشقياء البلغاريين فِي (أَكْرِي بلانكا (فبالغت الصُّحُف البلغارية وسمت هَذَا الاشتباك معركة هَؤُلَاءِ البلغار الَّذين يظنون أننا غافلون عَمَّا يعْملُونَ سيلقون الدَّرْس الْمُنَاسب من حَيْثُ لَا يَدْرُونَ والحقيقة أَن (فرديناند (لم يَجْرُؤ يَوْمًا على مهاجمة ولاياتنا الاوربية وَذكرت أنباء (بلغراد (أَنه أتفق مَعَ صربستان كَمَا لَقِي الدعم من الروس قبل أَن يقوم بِهَذَا الهجوم

стр. 123

وَقد قابلت لجنة مكدونيا (اغناتييف (الَّذِي يُقيم فِي (سانت بترسبورغ (وَطلبت مِنْهُ تَأْمِين الحماية الروسية فسر الروس من هَذَا التَّصَرُّف اذ بِهِ سيسترجع الامبراطور الروسي مَا فَقده من نُفُوذ فِي منْطقَة البلقان فِي السنوات الاخيرة وبدأت الصُّحُف الروسية مُنْذُ الْآن فِي رفع أصواتها مُطَالبَة بتطبيق الْمَادَّة ٢٣ من معاهدة برلين أما نَحن فَلَا نملك حِيَال هَذَا الْوَضع إِلَّا أَن نسخر من الَّذين يظنون أننا سنرضخ لَهُم لقد أَخْطَأنَا اذ منحنا البلغار امتيازات أَكثر مِمَّا يسْتَحقُّونَ فَأَصْبَحت الْمدَارِس البلغارية الَّتِي افتتحت بِمُوجب هَذِه الامتيازات أكبر مصدر لعدائنا وَمِمَّا يثبت خطورة افْتِتَاح هَذِه الْمدَارِس اضطرار السلطات الادارية الى اعتقال كثير من مدرسيها لَو لم يسْتَمر البلغار فِي تزييف الْحَقَائِق وتأليب الشّعب لما وَقعت هَذِه الْحَوَادِث وَلَقَد أَصبَحت صوفيا مركزا لهَذِهِ الاضطرابات أما الْغَايَة الَّتِي يتوخونها من الْحَرَكَة الاخيرة فَهِيَ لفت نظر أوربا الى مَا أسموه بالتنكيل والتعذيب فِي مكدونيا أما صحافتنا فَلَيْسَتْ تملك تِلْكَ المهارة كي تفضح الاكاذيب وَمَعَ ذَلِك فان الاوربيين يعْرفُونَ بِأَن البلغار لَيْسُوا بالخراف بل هم الذئاب المتوحشة الَّتِي تنهش فِي أَعْرَاض النَّاس فِي ولايات الْحُدُود مُنْذُ اثْنَي عشر عَاما دون انْقِطَاع لقد كلفتنا أَحْدَاث التمرد البلغاري الْكثير من الاموال والانفس لَكِن الدول الْكُبْرَى لَا تُرِيدُ أَن تفهم الْحَقِيقَة فالذنب كُله عِنْدهم هُوَ ذَنْب العثمانيين

стр. 124

خطّ حَدِيد سوريا الْهِنْد (١٩٠٣) مَا زَالَت الدول مستمرة فِي عروضها لانشاء خطّ حديدي يبْدَأ من اسكندرون ويمتد حَتَّى خليج ايران مارا بحلب فبغداد انني أُؤْمِن بضرورة انشاء هَذَا الْخط خَاصَّة اذا مَا أَخذنَا بِعَين الِاعْتِبَار سهولة مده وأهمية مَدِينَة حلب وكثافة السكان فِي المناطق الَّتِي سيمر مِنْهُ هَذَا الْخط إِلَّا أَن هَذَا الانشاء سيؤدي الى توافد عدد كَبِير من الاجانب الى الْبِلَاد وبالتالي الى حُدُوث تَغْيِير جذري سريع فِي كل المجالات وَبعد انشاء الْخط بَين اسكندرون وحلب ستتحول المواصلات الى هَذَا الْخط وستكون نِهَايَة النَّقْل الْجَارِي الْآن بالقوافل عبر طَرِيق بيلان وسينضب المورد المعاشي لملايين النَّاس الَّذين يعْملُونَ فِي هَذِه الطَّرِيق انه من أهم الطّرق فِي الامبراطورية اذ يستخدم فِيهِ أَكثر من ٦٠٠٠٠٠ حَيَوَان للنَّقْل وَلَا يجوز أَن تُعْطى امتيازات انشاء هَذَا الْخط لمتعهدين أجانب فاذا كَانَ الْعرض من متعهد أرمني فَلَا بُد أَن يكون

стр. 125

وَرَاءه مَال انكليزي وَهَذَا يَعْنِي ترك وَادي دجلة والفرات لقْمَة سَائِغَة للإنكليز فانهم سيتحركون مَتى شاؤوا من اسكندرون لاحتلال المنطقة باسرها

стр. 126

بلغاريا والدعاية المعادية للسلافية (١٩٠٣) تهدف روسيا الى بَث الدعاية المعادية للسلافية والوصول بهَا الى المضائق والبلغار هم طَلِيعَة هَذَا الهجوم الروسي وأداته فانهم لَا يخالفون لامبراطور روسيا أمرا والدولة البلقانية الوحيدة الَّتِي يُمكنهَا أَن تقف فِي وَجه السلافيين هِيَ اليونان وتشاء الْقُدْرَة الالهية أَن تكون العلاقة بَين اليونان والبلغار كالعلاقة بَين المَاء وَالنَّار وبلغاريا لَيست حَبِيبَة روسيا فَقَط بل هِيَ محط أنظار الإنكليز أَيْضا وَلَا يخفى على أحد أَن المنظمة البلقانية فِي لندن وزعت أَمْوَالًا طائلة لتقوم العصابات البلغارية بأعمال السَّلب والنهب والتخريب فِي مناطق الْحُدُود وَلَو لم تكن اقتصاديات بلغاريا فِي الحضيض لبدأت بالهجوم دون انْتِظَار إِن الْحَرْب بَيْننَا وَبَين بلغاريا أَمر محتم لَا يُمكن تجنبه

стр. 127

بلغاريا الْوحدَة البلقانية (١٩٠٣) هُنَاكَ فِي بِلَاد الرّوم عشرُون ألفا ينتمون لمنظمات سَرِيَّة تهدد حدونا فَهَل يجدي انكار الامير (فرديناند (أَو سعي الْحُكُومَة البلغارية لاجراء الْمُصَالحَة وتعجب الدول الْكُبْرَى من تجنيدنا العساكر واستعدادنا لمحاربة البلغار فِي سَبِيل اقامة السَّلَام وَقد تفاهمت روسيا مَعَ النمسا على ارسال جَيش مُشْتَرك لمحاربتنا وستدخل السفن الفرنسية مياهنا بِنَاء على طلب روسيا وتبحث الصحافة الفرنسية عَن تحالف بَين الامم البلقانية كَمَا تذكر هَذِه الصحافة أَن التَّحَالُف بَين دوَل صربستان ومونتينفر وبلغاريا ورومانيا واليونان سيضم أَيْضا ثَمَانِيَة عشر مليونا من النَّصَارَى فِي مكدونيا والبوسنة والهرسك لَكِن الِاخْتِلَاف وَعدم الثِّقَة بَين هَذِه الدول سيحكم عَلَيْهَا بالضعف وببقائها تبعا لدول أُخْرَى الْحَقِيقَة أَن حكمنَا فِي أوربا مَدين لاخْتِلَاف دوَل البلقان

стр. 128

فِيمَا بَينهَا فالصربيون يبغضون البلغار والبلغار يشمئزون من الرومانيين والرومانيون والبلغار واليونانيون يعادي بَعضهم بَعْضًا والبلغار يُؤمنُونَ بِأَنَّهُم قوم متفوقون على بَاقِي الاقوام فِي مكدونيا واليونان يدعونَ بِأَن البلغار يكْرهُونَ اليونانيين على التخلي عَن قوميتهم وَقد أُدي الصراع الكنسي عَام ١٨٧٠ الى فصل البلغار عَن اليونانيين فصلا تَاما فاذا كَانَت هَذِه هِيَ الْحَالة فَكيف يفكر الروس فِي امكانية اقامة وحدة بَين دوَل البلقان انكلترا ودولة بلغاريا الْكُبْرَى (١٩٠٤) غادر السفير الانكليزي استانبول قبل فَتْرَة لاجراء محادثات وصفت بِأَنَّهَا هَامة وَقد أبدت انكلترا فِي هَذِه المباحثات عدم اعتراضها على انشاء دولة بلغاريا الْكُبْرَى الَّتِي تمتد حَتَّى بَحر أيجه وَيظْهر أَن انكلترا تفكر فِي جعل بلغاريا سدا منيعا يقف فِي وَجه الْمَدّ الروسي واذا اسْتَطَاعَ البلغار بمساعدة من انكلترا استعادة مَا فقدوه من الاراضي فِي معاهدة (ويستفاليا (قلبوا ظهر الْمِجَن صوب الروس أصدقائهم القدماء أما انكلترا فتسعى الى احساس بلغاريا بانها مَدِينَة لَهَا بعض الشىء وَيحْتَمل أَن يكون الْقَصْد من زِيَارَة السفير الانكليزي اثارة قلقنا فَمن الصعب أَن يفهم الْمَرْء مرامي سياسة حُكُومَة (سانت جيمس (لَكِن أغلب الظَّن أَن السِّهَام موجهة هَذِه الْمرة صوب روسيا

стр. 129

ان كل الاحداث السياسية فِي الشرقين الادنى والاوسط هِيَ حصيلة الصراع بَين روسيا وانكلترا اذ تطرق روسيا كل بَاب فِي سَبِيل الْوُصُول الى الْهِنْد بَيْنَمَا تبذل انكلترا أقل جهد مُمكن للْحَيْلُولَة دون تَحْقِيق هَذَا الهدف وَمَعَ هَذَا فَإِن هُنَاكَ تيارا فِي لندن يسْعَى الى جعل مضائق البوسفور والدردنيل مَفْتُوحَة بغية ارضاء روسيا الَّتِي تحْتَاج الى المضائق حَاجَة ماسة وَفِي مُقَابل هَذَا الْعرض يطْلب من روسيا تعهدها بِعَدَمِ اللجوء الى الطّرق الَّتِي ستؤدي بهَا الى الْهِنْد لكني أرى أَن هَذِه الافكار لَا تحمل طابعا جديا لَان فتح المضائق أَمَام الروس سيؤدي الى تَعْرِيض التواجد الانكليزي فِي قناة السويس للخطر فان هَذِه الْقَنَاة أهم موقع يحرص الانكليز على بَقَائِهِ فِي أَيْديهم البلغار وَالروم أَخطَأ الْبَاب العالي فِي عدم ممانعته فِي انْفِصَال الْكَنِيسَة الرومية الارثوذكسية كَمَا أَخطَأ (عبد الْعَزِيز (عِنْدَمَا رضخ لمطالب روسيا فِي اعطاء الْكَنِيسَة البلغارية فِي استانبول حق الرِّعَايَة اذ أَن انشاء دَار الرِّعَايَة عَام ١٨٧٠ يعْتَبر بداية لتاريخ الحركات القومية البلغارية حَيْثُ أَصبَحت أسقفية (أوهري واسكوبيا (مركزا للدعاية البلغارية لقد اضطررنا لكل أَسف فِي كثير من الاحيان الى حماية

стр. 130

البلغار من أجل تلقين اليونانيين درسا فِي الادب وَلَا يمكنني أَن أرْضى بالاتهام المضحك الْقَائِل بِأَن حمايتي للبلغار كَانَت خَطِيئَة سياسية منى الْحَقِيقَة أنني وان لم يحالفني النجاح عملت مُنْذُ اللحظة الاولى على مكافحة السياسة الروسية المعادية للسلافية فِي البلقان روسيا (١٩٠٤) يسرنَا كل انجاز تحظى بِهِ اليابان فان انتصارها على الروس هُوَ انتصارنا وحشد روسيا جيوشها فِي الشرق الاقصى يَعْنِي تَخْفيف قوتها الضاربة فِي الْبَحْر الاسود انهم بِلَا شكّ سيعيدون الكرة علينا اذا فرغوا من تِلْكَ الْجَبْهَة وسيجربون حظهم لجعل الْبَحْر الاسود بحيرة روسية بعد فشلهم فِي بَحر البلطيق هَذَا أَمر من السهل أَن يعرفهُ كل انسان فأنهار (دنيبر (و (دينيستر (و (الدون (وَكَذَا بعض روافد (الفولغا (وَهِي أهم الانهار الروسية تصب فِي الْبَحْر الاسود وستستخدم روسيا هَذِه الانهار فِي الْوُصُول الى الدردنيل لتصل بعد ذَلِك الى الْبَحْر الابيض الْمُتَوَسّط لَا شكّ أَن ازالة الْمَوَانِع الْمَوْجُودَة فِي المضائق أَمر مُهِمّ جدا للروس لَكِن بَقَاء المضائق فِي أَيْدِينَا مَسْأَلَة حَيَاة أَو موت بِالنِّسْبَةِ

стр. 131

لنا وَلَو لم تكن هَذِه الْقَضِيَّة سَببا فِي جعلنَا عدوين لَا يُمكن التَّوْفِيق بَينهمَا لَكنا أحسن دولتين صديقتين فان هُنَاكَ تشابها فِي الْجُمْلَة وَالتَّفْصِيل بَين امبراطوريتينا وتشابه فِي صِفَات الشعبين تجعلهما تحلان الصداقة مَكَان الْعَدَاوَة المتأصلة بَينهمَا مُنْذُ أقدم العصور وثمة أَمر مُشْتَرك آخر وَهُوَ أَن لنا عدَّة ملايين من الْمُسلمين فِي روسيا وَلَهُم أنَاس من الْكَنِيسَة الارثوذكسية يعيشون فِي الاراضي المقدسة بفلسطين وَتقوم روسيا برعايتهم ان عدم الامكان فِي توصلنا الى طَريقَة للتعايش السّلمِيّ مَعَ روسيا أَمر جدير بالاسى والاسف

стр. 132

الْملك (ادوارد السَّابِع (١٩٠٤) لم أكن أعلم أَن ملك انكلترا يتَمَيَّز بِمثل هَذِه الحنكة السياسية لقد أعجبني كثيرا تصرفه اللبق الذى تغلب بِهِ على دهاقنة السياسة المتغطرسين على ضفاف نهر (السِّين (فعندما قَامَ رَئِيس جمهورية فرنسا بزيارته ردا على الزِّيَارَة الَّتِي قَامَ بهَا الى باريس أَمر الْملك بتحديد التحركات الإنكليزية فِي قناة السويس (١٩٠٤) ليَكُون جو المباحثات بَينهمَا مناسبا وَلَوْلَا سياسة الألمان الفاشلة لما ارتمى الفرنسيون فِي أحضان الانكليز وَقد اسْتمرّ الْملك (ادوارد (فِي سياسته المدروسة ووعد الفرنسيين حريَّة الْحَرَكَة فى مراكش قَالَ كامبون انه عِنْدَمَا عقد معاهدات خَاصَّة مَعَ انكلترا حصل فِيهَا على حُقُوق لفرنسا فِي مصر إِلَّا أننا نعلم جيدا بِأَن مثل هَذِه الاتفاقات تشبه الى حد كيير الشباك المعقودة بِعقد مطاطة وَلَا بُد أَن يكون ممثل الْجَانِب الانكليزي اللورد (لاندزدون (قد أخْفى ضحكاتة الساخرة

стр. 133

من الفرنسيين وبسمات النَّصْر من الْمَنَافِع الَّتِي اكتسبها نتيجة هَذِه المباحثات لَيْت (ليسبس (الْمِسْكِين يعلم مَا يجْرِي حوله من أَحْدَاث

стр. 134

الْفَصْل الثَّالِث الشخصية الاسلامية

стр. 135

الرُّجُوع الى الاسلام أرسل الله تَعَالَى رَسُوله الى البشرية وَقد كَانَت فِي ظلام دامس فحول ظلامها الى نور وجاهليتها الى أَصَالَة وَرَحْمَة وعدوانها الى سَلام وسعاده ورشاذ وعلينا أَلا ننسى بِأَن أوربا كَانَت فِي ظلمات الْجَهْل بَيْنَمَا وصلت الامم الاسلامية الى أَعلَى مراقي الحضارة الانسانية الاصيلة وَفِي الْوَقْت الَّذِي قَامَ فِيهِ الصليبيون بغزو الْبِلَاد الاسلامية بِحجَّة انقاذ بَيت الْمُقَدّس فدمروا الْبِلَاد وَقتلُوا الْعباد وقفنا نَحن فِي وُجُوههم فأثبتنا مبلغ عَظمَة أمتنَا فاذا كُنَّا نُرِيد أَن نحيا من جَدِيد وَأَن نستعيد قوتنا ونبلغ عزتنا الَّتِي كُنَّا فِيهَا علينا أَن نرْجِع الى الْمعِين الذى أَخذنَا مِنْهُ تِلْكَ الْقُوَّة فالخير كل الْخَيْر فِي رجوعنا الى اسلامنا والى شريعتنا وَالشَّر كل الشَّرّ فِي تقليدنا للحضارة الاوربية الزائفة

стр. 136

(الْحَمد لله رب الْعَالمين الرَّحْمَن الرَّحِيم مَالك يَوْم الدّين اياك نعْبد واياك نستعين اهدنا الصِّرَاط الْمُسْتَقيم صِرَاط الَّذين أَنْعَمت عَلَيْهِم غير المغضوب عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّين ( الاسلام دين الحضارة لقد أنطق الله رب الْعِزَّة البروفسور (وامبري (بِالْحَقِّ حِين قَالَ (ان وصف الاسلام بِأَنَّهُ عَدو الحضارة هُوَ عمل الْجَاهِلين الحمقى والمتعصبين أَو هُوَ شِيمَة النَّصَارَى المقلدين (وأضاف (ان فكرة أَن الاسلام عَدو الحضارة لَا تستتحق حَتَّى الرَّد الجدي عَلَيْهَا ( لقد أظهر الْمُسلمُونَ فِي الْقُرُون الْوُسْطَى براعتهم فِي شَتَّى نواحي الْعُلُوم والفنون فَكيف يُوصف ديننَا بِأَنَّهُ عَدو التَّقَدُّم أَلَيْسَ هَذَا أَمر مضحكا أَو تعاميا عَن الْحَقِيقَة وَلم يكن (وامبري (أول من يعْتَرف بِهَذِهِ الْحَقِيقَة بل أعرف كثيرا من الاوربيين مِمَّن تعرفوا الى الثقافة الاسلامية أَو الثقافة العثمانية يشاركون ذَلِك البروفسور فِي هَذَا الرَّأْي يجب علينا أَن نعترف بِأَنَّهُ دخل فِي الاسلام شىء من

стр. 137

الْبدع أما الاسس الثَّابِتَة فقد بقيت ساطعة ثَابِتَة كَمَا حدث مُؤَخرا بعض التَّغَيُّر النَّفْسِيّ البطيء فِي الْمُسلمين العقيدة الاسلامية الاصيلة بِأَيّ حق يتهجم جهلة أوربا على ديننَا هُنَاكَ بعض من النُّصُوص الآمرة فِي الاسلام شَدِيدَة فِي ظَاهرهَا أما فِي حَقِيقَتهَا فَهِيَ مرنة وسهلة التطبيق وَفِي الديانتين الْيَهُودِيَّة والنصرانية نُصُوص كَثِيرَة من هَذَا الْقَبِيل ان الْقُرْآن يَأْمُرنَا بالفضيلة دَائِما والاسلام لَيْسَ بِأَدْنَى فِي مبادئه من الْيَهُودِيَّة والنصرانية بل هُوَ دين الْقُوَّة فِي كل زمَان وكل مَكَان وَهُوَ أكمل الاديان قاطبة وأقواها أما حريَّة العقيدة فَلم تلق احتراما فِي أَي بقْعَة من بقاع الارض كَمَا لَقيته فِي الْبِلَاد الاسلامية وَلَيْسَ على وَجه الارض أمة فِيهَا كرم أمتنَا اذ كُنَّا ملْجأ لكثير مِمَّن طردوا من أوطانهم وَقد تحملنا خطر الْحَرْب ضد روسيا فآوينا البولونيين ان سَبَب تعثرنا فِي خطانا هُوَ انعدام التَّمَاثُل بَين الشعوب الَّتِي تعيش دَاخل امبراطوريتنا حَتَّى النَّصَارَى عندنَا ينقسمون الى مَذَاهِب وَطَوَائِف وطبيعي أَن يكون لهَذَا الْوَضع الاثر الْكَبِير فِي التفكك واذا أمعنا النّظر فِي أوضاع بعض الدول كألمانيا مثلا نجد أَنَّهَا مبتلاة بِمثل مَا ابتلينا بِهِ

стр. 138

ان اجْتِمَاع أَدْيَان ومذاهب مُخْتَلفَة فِي دولة وَاحِدَة أَمر ضار إِذْ يتصارع أَتبَاع هَذِه الاديان والمذاهب فَيُؤَدِّي هَذَا الصراع الى اضعاف سلطة الدولة التسامح ان اتهامنا بِعَدَمِ التسامح ان دلّ على شىء فانما يدل على جَهَالَة صِحَاب الاتهام لَو أننا أقللنا من التسامح الَّذِي كُنَّا فِيهِ لما آلت امبراطوريتنا الى الْحَال الَّذِي نَحن فِيهِ الْآن وَلَكنَّا فِي وضع أقوى وأمتن وَلَو أجبرنا الفئات غير الْمسلمَة على اعتناق الاسلام فِي بِلَادنَا لما كُنَّا نأسف الْيَوْم على الْفرْقَة الناشئة عَن اخْتِلَاف الدّين وَلَا زلنا حَتَّى يَوْمنَا هَذَا مستمرين فِي اعطاء الْحُقُوق والامتيازات لغير الْمُسلمين وَمِثَال آخر على تسامحنا هُوَ الزواج من غير المسلمات لقد تزوج كثير من كبار موظفي الدولة بفتيات من النَّصَارَى دون أَن يلْقوا أَي عناء فسفيرنا الحالي فِي لندن توفيق باشا متزوج من امْرَأَة سويسرية وسفيرنا فِي باريس رفعت باشا متزوج من ابْنة ضَابِط روسي أما الضباط الَّذين أرْسلُوا ببعثات الى الْخَارِج فقد عَاد أَكْثَرهم بزوجات نصرانيات حَيْثُ وجدن السَّعَادَة الزَّوْجِيَّة الْحَقِيقِيَّة فَكيف يُنكرُونَ وَالْحَالة هَذِه تسامحنا

стр. 139

فاذا وَقعت بعض حوادث الشدَّة بَين حِين وَآخر فلسوء أدب بعض الجاحدين وَهُوَ أَمر طبيعي يَقع فِي كثير من الْبلدَانِ وَحَتَّى النَّصَارَى يتعاملون أَحْيَانًا بِكُل قسوة ووحشية وَكَذَلِكَ أَتبَاع الْمذَاهب النَّصْرَانِيَّة لَا يتعايشون فِيمَا بَينهم وَفِي أحيان كَثِيرَة تقع حوادث دموية بَين الرهبان من مَذَاهِب مُخْتَلفَة فِي أعيادهم بفلسطين الامر الَّذِي يُؤَدِّي الى تدخل جنودنا لاعادة الامن والنظام

стр. 140

الْقَدَرِيَّة (النَّصِيب (كلمة طالما أضرت بِالنَّاسِ وأوقعتهم فِي مصائب وَلَا مَكَان فِي الْقُرْآن لفكرة النَّصِيب بل لقِيت رواجا فِي الْقُرُون الاخيرة على أَلْسِنَة النَّاس بِسَبَب كسلهم وَقلة فهمهم وأصبحت (ان شَاءَ الله (ملْجأ لكل من يُرِيد ستر ضعفه وخموله ان رَسُول الله ﷺ (أَمر الْمُسلمين بالاتكال على الله لكنه لم يَأْمر بالاستسلام للكسل والخمول

стр. 141

بِحجَّة الْقدر فَكل انسان مُكَلّف بالجد وَالسَّعْي والتفكير وَمن جد وجد وَمن زرع حصد أما الاتراك فَلم يدركوا هَذَا الْمَعْنى وَأما السوريون وَالْعرب فهم أحسن وعيا من الاتراك وَقد طبق النَّصَارَى هَذَا الْمَفْهُوم الاسلامي أحسن تطبيق مَعَ أَن الانجيل يَأْمُرهُم (لَا تجهد نَفسك فِي التفكير عَن الْغَد (ان الله يرْعَى الطير فِي السَّمَاء وَالْحَيَوَان فِي الارض ويرعاكم (وَمَعَ ذَلِك فالنصارى يفكرون ويعملون ويتقدمون أما الْمُسلمُونَ فواقفون ينظرُونَ

стр. 142

التعصب لَا يزَال الاوربيون كلما أَرَادوا الْحَط من قيمتنا أَو الاساءة الينا يستعملون كلمة (تعصب الْمُسلمين الشَّديد (ويقصدون بِهِ مَا يَدعُونَهُ بأعمال القمع الدموية ان حب الوطن عِنْد النَّصَارَى يصبح أَعمال قمع عندنَا وَكَأَنَّهُم هم وحدهم يحبونَ أوطانهم واذا كَانَ النَّصَارَى يحبونَ وأطانهم فَنحْن نحب ديننَا الَّذِي يَأْمُرنَا بحب الوطن هَذَا هُوَ التعصب الَّذِي ينسبونه الينا ان كل مُسلم مُؤمن يعتز بِدِينِهِ وَقد أَمر الاسلام بالمساواة بَين الْمُسلمين وبحماية الضَّعِيف وَحب الْخَيْر والابتعاد عَن الشُّبُهَات والاساطير والخرافات اننا قوم أعزنا الله ورفعنا بِهَذَا الدّين الدعْوَة الى الاسلام يظْهر أَن (صَادِق بك (قنصلنا الْعَام فِي جاوا قد بَالغ فِي

стр. 143

الدعْوَة إِلَى الاسلام أَو تصرف بِغَيْر لباقة حَيْثُ شكت الْحُكُومَة الهولندية الينا وَلَا أَظن أَنه فِي تَصَرُّفَاته يَدْعُو الى الثورة لقد طَالب فِي مَرَّات كَثِيرَة رفع الاذى عَن الْمُسلمين واعطاءهم حقوقا تَسَاوِي الْحُقُوق الممنوحة للاوربيين وَلم يجانب الصدْق مرّة أَو يخرج عَن نطاق عمله الرسمي ان الْقسم الاعظم من النشاط التجاري فِي (جاوا (هُوَ بيد الْعَرَب حَيْثُ يدْفَعُونَ نسبا عالية من الضرائب تفوق مَا يَدْفَعهُ الاوربيون بِكَثِير وَمن الطبيعي بل وَمن حَقنا أَن نسعى الى اكسابهم حقوقا تَسَاوِي على الاقل الْحُقُوق الَّتِي يتمتع بهَا الاوربيون علمت أَن وَفْدًا من الْعَرَب الْمُسلمين من أَعْيَان (باتافيا (يُرِيد مقابلتي لتقديم احترامه وولائه بصفتي خَليفَة الْمُسلمين فعلى الرحب وَالسعَة ان هَذِه الزِّيَارَة بادرة طيبَة سيثبت للْكفَّار مدى قُوَّة الاواصر بَين الْمُسلمين على كل حَال اننا نساند بِكُل قُوَّة مطَالب اخواننا الْمُسلمين العادلة فِي (جاوا ( انتشار الاسلام أحرز الاسلام نصرا عَظِيما وفتحا مُبينًا أضيف الى انتصارته السَّابِقَة ان هَذَا الدّين هُوَ الرّوح الَّتِي تسري فِي جسم البشرية فتحييها وتغزو الْقُلُوب فتفتحها

стр. 144

لنلق نظرة على الفرنسيين وَقد احتلوا شمال افريقيا فبالرغم من حضارتهم ودعوتهم المحمومة الى الْكَنِيسَة الرومانية فَلم يحالفهم النجاح وَلَا يزَال النَّاس على عَهدهم بالاسلام وَفِي قابيل كَانَ يعِيش الى مُدَّة قريبَة ٢٥٠ ٠٠٠ نَصْرَانِيّ دخلُوا الْآن كلهم فِي دين الاسلام كَمَا علمنَا بارتياح بَالغ بِخَبَر اسلام قَبيلَة بكامل أفرادها حَيْثُ تعيش فِي آسيا الْوُسْطَى (١٨٩٥) وَفِي افغانستان أسلمت قَبيلَة وثنية وَكَانَت ترفض الدُّخُول فِي أَي دين عدد أفرادها ١٥٠ ٠٠٠ واسلام هَذِه الْقَبِيلَة انتصار اسلامي كَبِير اهمية الاسلام فِي الارض ان بِلَادنَا كَانَت وستبقى قلعة للايمان وحصنا حصينا لهَذَا الدّين فاذا زَالَ الْمَفْهُوم الديني عَن الامبراطورية العثمانية فقد دالت دولتنا وانه لمن دواعي الاسف وُقُوع بعض الشعوب الْمسلمَة تَحت نير استعمار الدول الْكُبْرَى وَلم يبْق دَاخل الامبراطورية سوى عشْرين مليونا من الْمُسلمين وَمَعَ هَذَا فقلوب الْمُسلمين جَمِيعًا مرتبطة باستانبول وَقد نجح أعداؤنا فِي التغلب على قوانا المادية لَكِن قوانا المعنوية ستبقى صامدة

стр. 145

يجب علينا أَن نقوي صَلَاتنَا بالبلدان الاسلامية وَأَن يكون التقارب أحسن مِمَّا هُوَ عَلَيْهِ الْآن وَلَا أمل لنا بالمستقبل الا بالوحدة فان بَقَاء الْوحدَة الاسلامية يَعْنِي بَقَاء انكلترا وفرنسا وروسيا وهولندا تَحت نفوذنا حَيْثُ أَن كلمة وَاحِدَة من الْخَلِيفَة تَكْفِي لاعلان الْجِهَاد فِي الْبلدَانِ الاسلامية الْوَاقِعَة تَحت سيطرة هَذِه الدول مِمَّا يُؤَدِّي الى وُقُوع الكارثة بالنصارى وَلَا بُد أَن يَأْتِي يَوْم يقوم فِيهِ الْمُؤْمِنُونَ قومة رجل وَاحِد ويحطمون أغلالهم هُنَاكَ ٨٥ مليونا من الْمُسلمين يحكمهم الانكليز و ٣٠ مليونا يحكمهم الهولنديون و ١٠ ملايين يحكمهم الروس ومسلمون فِي مناطق أُخْرَى من آسيا وأفريقيا حَيْثُ يبلغ الْمَجْمُوع الْعَام ٢٥٠ مليونا يرجون من الله النَّصْر ويوجهون أنظارهم وآمالهم صوب خَليفَة الْمُسلمين فَهَل يجوز لنا فِي هَذِه الْحَال أَن نبقى ضعافا أَمَام الدول الْكُبْرَى الْخلَافَة والشيعة يجب علينا أَن نقوى الاواصر الاسلامية بِحَيْثُ يتساند مسلمو الصين والهند وافريقيا مَعَ بَاقِي الْمُسلمين فِي شَتَّى أنحاء الارض وَأَنه لمن دواعي الاسف أَلا يقوم أَي تعاون بَيْننَا وَبَين ايران وَقد كَانَ عَلَيْهَا أَن تسْعَى الى التقارب مَعنا كَيْلا تصبح
следующие страницы →