الثالث إذا كان المعدود صفة فالمعتبر حال الموصوف المنوي، لا حالها١ قال الله تعالى: ﴿فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ ٢ أي عشر حسنات أمثالها. ولولا ذلك لقيل: عشرة. لأن المثل مذكر.
ص: وتمييز المائة وما فوقها مفرد مخفوض. والعشرة [٩٩/أ] مفردة وما دونها مجموع مخفوض إلا المائة فمفردة ٣.
ش: لما فرغ من ذكر التأنيث والتذكير في لفظ العدد أخذ في ذكر تمييز العدد، وما يعتبر فيه، وذكر في هذا المقالة نوعين منه، الأول تمييز ٤، المائة وما فوقها من المائتين والثلاثمائة ٥ إلى الألف وما فوقه كألفين وثلاثة آلاف. وذكر أنه يكون مفردا مخفوضا.
فتقول: مائة رجل ومائتا رجل ومائة امرأة ومائتا امرأة وألف رجل وألف امرأة وألفا رجل وألفا امرأة، وثلاثة آلاف رجل وثلاثة آلاف امرأة، وهكذا.
стр. 842
وقد تضاف المائة إلى جمع، كقراءة من قرأ ﴿ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ﴾ ١ وقد تميز٢ بمفرد منصوب، كقوله:
١٨٥- إذا عاش الفتى مائتين عاما ... فقد ذهب المسرّة والفتاء ٣
ولا يقاس على هذا عند الجمهور٤.
стр. 843
والثاني١ تمييز العشرة إذا كانت مفردة، وما دونها كالتسعة والثلاثة وما بينهما. وذكر أنه يكون مجموعا مخفوضا ٢.
إلا إذا كان لفظ المائة ٣ فيتعين فيه أن يكون مفردا.
فتقول: عشرة رجال وعشر نساء، وتسعة رجال وتسع نساء وثلاثة رجال وثلاث [نساء] ٤ وستة أيام وست ليال وتسعمائة رجل وثلثمائة٥ امرأة.
تنبيهات:
الأول: المراد من قوله: (مجموع) جمعُ القلة من أمثلة التكسير٦ إن وُجد للاسم جمعُ قلّة وكثرة. فإن أهمل أحدهما أضيف إلى الموجود ٧.
وقد يضاف إلى جمع٨ الكثرة، لقلة استعمال القلة، نحو ثلاثة شُسوع،
стр. 844
لقلة استعمال أشساع ١. أو لخروج جمع القلة عن القياس، نحو ﴿ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾ ٢ لأن واحده (قرء) ك (فلْس) وجمعه على أفعال شاذ٣.
ولا يُؤْثَر ٤ جمع الكثرة على جمع القلة في غير ذلك إلا نادرا.
وأما جمع التصحيح فلا يضاف إليه إلا إن أهمل تكسيره، نحو ﴿سَبْعَ بَقَرَاتٍ﴾ ٤ أو جاور ما أهمل تكسيره، نحو ﴿َسَبْعَ سُنْبُلاتٍ﴾ ٥ [٩٩/ب] لمجاورته ل (بقرات) ٦، أو قل استعمال غيره، نحو (ثلاث سُعادات) لقلة (سَعائد) .
فإن كثر استعمال غيره، ولم يجاور ما أهمل تكسيره لم يضف إليه إلا قليلا، نحو (ثلاثة أحمدين) و (ثلاث زينبات) ٧.
стр. 845
للقليل والكثير امتنعت١.
ويجوز أن يحمل قوله: (مجموع) على ما يفيد الجمعية سواء كان اسم جنس أو اسم جمع أو جمع قلة أو غير ذلك٢.
ويُحمل قوله: (مخفوض) على أعم من المخفوض بالإضافة أو بالحرف، ليشمل الصُّور كلها، وإن كان بعضها أكثر من بعض.
التنبيه الثاني قوله: (إلا المائة) استثناء من قول: (وما دونها) ٣ لأنهم لا يضيفون العشرة٤ إلى المائة، فلا يقولون: عشر مائة استغناء بالألف.
وحكى الفراء٥ أن بعض العرب يقولون: عشر مائة، وأن أهل هذه اللغة هم الذين يقولون: عشر مئين.
وعلى مراعاة هذه اللغة يصح عود الاستثناء إلى الجميع.
التنبيه الثالث: يأتي تمييز الثلاثة وما بعدها إلى التسعة لفظ المائة
стр. 846
مجموعا، كقوله:
١٨٦- ثلاث مئين لِلْمُلُوكِ وَفَى بِها١ ... ....... ........
قال ابن أم قاسم٢: (ويظهر في كلام سيبويه٣ جواز جمع المائة في الكلام) .
стр. 847
ص: و (كم) الخبرية كالعشرة والمائة، والاستفهامية المجرورة كالأحد عشر والمائة، ولا يميز الواحد والاثنان١، و (ثنتا حنظل) ضرورة.
ش: لما كانت (كم) الخبرية والاستفهامية كنايتين عن العدد، إذ الخبرية معناها عدد كثير، والاستفهامية [١٠٠/أ] معناها أيّ عدد؟ ذكر تمييزهما في باب العدد.
فأمّا تمييز الخبرية فهو مجرور مجموع، نحو كمْ رجالٍ جاؤوك. أو مفرد، نحو: كم رجلٍ جاءك. والإفراد أكثر وأبلغ٢.
وأشار إلى جمعه بتشبيهها بالعشرة وإلى إفراده بتشبيهها٣ بالمائة.
وأمّا تمييز الاستفهامية فتارة يكون منصوبا وتارة يكون مجرورا.
وإنما يجوز فيه الوجهان٤ إذا كانت مجرورة بالباء، نحو قولك: بكم درهماً٥ اشتريت ثوبك، ويجوز (بكم درهم) .
فالنصب٦ هو الذي أشار إليه بالتشبيه بالأحد عشر٧.
стр. 848
والجر هو الذي أشار إليه بالتشبيه بالمائة١.
أمّا غير المجرورة فيتعين في تمييزها النصب٢، كما يتعيّن في تمييز الأحد عشر وأخواتها. ولمّا قدمهما٣ لم يعد ذكرهما هنا.
وقوله: (ولا يميّز الواحد والاثنان) أي لا يقال: واحد رجل، ولا اثنا رجلين٤ ولا واحدة امرأةٍ، ولا اثنتا امرأتين.
لأن قولك: (رجل) يفيد الجنسية والوحدة وقولك: (رجلان) يفيد الجنسية وشفع الواحد٥ فلا حاجة إلى الجمع بينهما٦.
وقول: (وثنتا حنظل..) جواب سؤال تقديره أن العرب قد نطقت بتمييز الاثنتين، فقالت:
١٨٧-...... ....... ... ..... فيه ثنتا حنظل٧
стр. 849
فكيف يمنع؟ وأجاب عن ذلك بأنه، وإن وردمن كلامهم، فهو ضرورة.
وليكن هذا آخر ما قصدنا إيراده١ في هذا الشرح المبارك، جعله الله تعالى خالصا لوجهه وموجبا للفوز لديه ونفع به مؤلفه وكاتبه والناظر فيه٢.
قال مؤلفه٣: وفرغت من مسوّدته في حادي عشر ذي القعدة سنة اثنتين٤ وستين وثمانمائة. وكان ابتدائي فيه في أوائل شهر رجب الفرد منها.
وانتهت مبيّضته في سابع عشرين٥ من جمادى الأولى سنة ثلاث
стр. 850
وستين وثمانمائة١
وحسبنا الله ونعم ٢ الوكيل، نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم٣.
стр. 851
وربما يُخرج قوله: (مجموع) ما إذا كان التمييز اسم جنس أو اسم جمع، وهو حينئذ يجرّ بمن، نحو ﴿فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ﴾ ١.
وقد أضيف إليه٢ في قوله تعالى: ﴿تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ ٣ وقوله- ﵊: (خَمس ذودٍ) ٤ وجرة٥متفق عليه، والإضافة إليه مختلف فيها. فقيل٦: تجوز على قلّة.
وقيل: مقصورة على السماع٧، وهو ما صرح به في التسهيل٨
قيل: ٩ إن كان لا يستعمل إلا في القلة جازت١٠، وإن استعمل
стр. 852
مصادر ومراجع
...
فهرس المصادر والمراجع
أالمصادر والمراجع المخطوطة:
التذييل والتكميل لشرح التسهيل لأبي حيان الأندلسي.
وهو عدة أجزاء مصورة في جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض تحت رقم [ف - ٧٣٢٢] و [ف - ٧٣٢٣] و [ف ٧٣٢٤] و [ف ٧٣٢٥] .
التعليقة على المقرب لابن النحاس.
حاشية الحفيد ابن هشام على أوضح المسالك. مصورة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تحت رقم [ف ٩٢٣٨] .
شرح التسهيل لابن مالك. نسخة مصورة عن نسخة دار الكتب المصرية برقم [١٠/نحو] .
شرح شذور الذهب للشيخ زكريا الأنصاري وهو (بلوغ الأرب في شرح شذور الذهب) . نسخة مصورة عن نسخة دار الكتب المصرية تحت رقم [١١٤٧/نحو] .
شرح الصدور لشرح زوائد الشذور. لأحمد بن عبد الدائم البرماوي الشافعي. نسخة مصورة بمركز البحث العلمي في جامعة أم القرى، تحت رقم (٣٠٥) .
المسائل والأجوبة لابن السيد البطليوسي. نسخة مصورة في مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى. تحت رقم [٤٠٢/نحو] .
стр. 853
المحصول في شرح الفصول للحسين بن بدر بن إياز البغدادي. نسخة خطية بمكتبة عارف حكمت، تحت رقم (١٧٥/٤١٥) .
ب - المصادر والمراجع المطبوعة
القرآن الكريم.
ائتلاف النصرة في اختلاف نحاة الكوفة والبصرة. تأليف عبد اللطيف بن أبي بكر الزبيدي، تحقيق د/ طارق الجنابي، الطبعة الأولى، نشر عالم الكتب - بيروت.
(ابن هشام الأنصاري - آثاره ومذهبه النحوي) . للدكتور علي فودة نيل. نشر عمادة شئون المكتبات بجامعة الملك سعود بالرياض - الطبعة الأولى ١٤٠٥هـ.
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر. للشيخ أحمد بن عبد الغني الدمياطي البناء، الطبعة الأولى بمطبعة عبد الحميد أحمد حنفي - القاهرة ١٣٥٩هـ.
أخبار النحويين البصريين ومراتبهم. لأبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي. تحقيق د/محمد إبراهيم البنا. دار الاعتصام - القاهرة. الطبعة الأولى ١٤٠٥هـ
стр. 854
اختصار القدح المعلى. لابن سعيد علي بن موسى المتوفى سنة ٦٨٥ هـ تحقيق إبراهيم الأبياري، دار الكتاب اللبناني - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ.
ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبي حيان الأندلسي. تحقيق د/مصطفى النماس. مطبعة المدني بالقاهرة الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
أساس البلاغة للزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨ هـ تحقيق الأستاذ عبد الرحيم محمود، دار المعرفة - بيروت.
الاستغناء في الاستثناء. لشهاب الدين القرافي. تحقيق محمد عبد القادر عطاء، دار الكتب العلمية - بيروت.
أسرار العربية. لأبي البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري. تحقيق محمد بهجت البيطار. مطبعة الترقي بدمشق ١٣٧٧ هـ.
أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها لأبي محمد الأسود الغندجاني. تحقيق د / محمد علي سلطاني. مؤسسة الرسالة ١٤٠٢ هـ.
إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين. لعبد الباقي بن عبد الحميد اليماني. تحقيق د/ عبد المجيد دياب - الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - الرياض.
стр. 855
الأشباه والنظائر في النحو. لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق د/ عبد العال سالم مكرم، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ مؤسسة الرسالة بيروت
الأشباه والنظائر من أشعار المتقدمين والجاهلية والمخضرمين. للخالدين. تحقيق د/ السيد محمد يوسف. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ١٩٦٥م.
الاشتقاق، لأبي بكر محمد بن دريد. تحقيق الأستاذ / عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي - مصر.
الإصابة في تمييز الصحابة. لشيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني. الطبعة الأولى سنة (١٣٢٨ هـ) . مطبعة السعادة بمصر.
في أصول اللغة. تأليف مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية ١٣٨٨ هـ.
الأصول في النحو. لأبي بكر بن السراج، تحقيق د/ عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة - بيروت - الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
الأضداد لمحمد بن القاسم الأنباري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم.
اعتراض الشرط على الشرط. لجمال الدين ابن هشام الأنصاري. تحقيق د / عبد الفتاح الحموز، دار عمان - عمان، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
стр. 856
إعراب آيات الشذور لأبي القاسم البجائي، تحقيق الزميل الأستاذ سعد بن محمد الرشيد، رسالة ماجستير، مطبوعة على الآلة الكاتبة ١٤١٠ هـ.
إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم. لابن خالويه. دار الكتب المصرية ١٩٤١م.
الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام الأنصاري.
إعراب القرآن، لأبي جعفر النحاس، تحقيق د/ زهير زاهد، الناشر عالم الكتب. بيروت - الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ.
إعراب لا إله إلا الله لابن هشام الأنصاري. تحقيق د/ حسن بن موسى الشاعر. نشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العددين ٨٢.٨١، سنة ١٤٠٩ هـ.
الأعلام، للزر كلي، دار العلم للملايين - بيروت، الطبعة الثامنة ١٤١٠ هـ.
أعلام النساء، تأليف عمر رضا كحالة. مؤسسة الرسالة - بيروت.
الإغراب في جدل الإعراب لأبي البركات بن الأنباري. تحقيق الأستاذ سعيد الأفغاني، ومعه كتاب (لمع الأدلة) لابن الأنباري أيضا. مطبعة الجامعة السورية، دمشق ١٣٧٧ هـ.
стр. 857
الإفصاح في شرح أبيات مشكله الإعراب. لأبي نصر الحسن بن أسد الفارقي. تحقيق الأستاذ سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٠ هـ.
إقامة الدليل على صحة التمثيل وفساد التأويل لابن هشام الأنصاري. تحقيق وتعليق هاشم طه شلال، مطبعة المعارف بغداد.
الاقتراح في أصول النحو. لجلال الدين السيوطي، تحقيق د/ محمود فجال. مطبعة الثغر، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ.
الاقتضاب في شرح أدب الكتاب. لأبي محمد بن السيد البطليوسي. تحقيق الأستاذ مصطفى السقا، ود/حامد عبد المجيد. الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٨١م.
الألغاز النحوية لابن هشام الأنصاري. تحقيق أسعد خضير، دمشق، ١٣٩٣ هـ.
الألفاظ الفارسية المعربة لأدي شير. طبع لبنان ١٩٨٠م. مكتبة لبنان.
الألفاظ لابن السكيت. وقف على طبعة وضبطه الأب لويس شيخو اليسوعي، المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين بيروت، ١٨٩٧م.
ألفية ابن مالك في النحو والصرف، طبعة دار الكتاب العربي بيروت.
стр. 858
أمالي الزجاجي. لأبي القاسم الزجاجي، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون، طبعة دار الجيل بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٧ هـ.
أمالي السهيلي لأبي القاسم عبد الرحمن السهيلي، تحقيق د/ محمد إبراهيم البناء، مطبعة السعادة القاهرة، الطبعة الأولى ١٣٩٠ هـ.
الأمالي الشجرية، لهبة الله بن على الشجري، طبع دائرة المعارف العثمانية ١٣٤٩.
الأمثال لأبي عبيد القاسم بن سلام، تحقيق د/ عبد المجيد قطامش دار المأمون للتراث بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٠ هـ.
إنباه الرواة على أنباه النحاة، لجمال الدين على بن يوسف القفطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، نشر دار الفكر العربي القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين. لأبي البركات عبد الرحمن بن محمد بن الأنباري، تحقيق الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية بيروت.
الأنموذج في النحو، لمحمود بن عمر الزمخشري. تحقيق
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. لابن هشام الأنصاري. تحقيق الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد. دار إحياء التراث العربي بيروت الطبعة السادسة ١٩٨٠م.
стр. 859
إيضاح الشعر شرح الأبيات المشكلة الإعراب. لأبي على الفارسي. حققه د/ حسن هنداوي، دار القلم دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
إيضاح شواهد الإيضاح للحسن بن عبد الله القيسي. تحقيق د/ محمد بن حمود الدعجاني، دار الغرب الإسلامي بيروت. الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
الإيضاح العضدي، لأبي على الفارسي، تحقيق د/ حسن شاذلي فرهود، دار العلوم الرياض، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ.
الإيضاح في شرح المفصل. لابن الحاجب، تحقيق د/ موسى بناي العليلي، مطبعة العاني بغداد ١٩٨٢م.
الإيضاح في علل النحو. لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي. تحقيق د/ مازن المبارك دار النفائس بيروت. الطبعة الرابعة ١٤٠٢ هـ.
الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني، تحقيق د/ محمد عبد المنعم خفاجي دار الكتاب اللبناني الطبعة الخامسة ١٤٠٣ هـ.
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون. لإسماعيل باشا البغدادي، مكتبة الفيصلية مكة المكرمة.
البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي، نشر دار الفكر الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ.
стр. 860
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، لمحمد بن علي الشوكاني. مطبعة السعادة مصر، الطبعة الأولى.
البسيط في شرح الجمل. لعبيد الله بن أحمد بن أبي الربيع، تحقيق د/ عياد بن عيد الثبيتي، دار الغرب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٧ هـ.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. لجلال الدين السيوطي. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية بيروت.
البلغة في تراجم أئمة اللغة. لمحمد بن يعقوب الفيروز آبادي، تحقيق د/ محمد المصري - مطبعة الفيصل الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
البيان في غريب إعراب القرآن. لأبي البركات بن الأنباري، تحقيق د/ طه عبد الحميد طه، الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٤٠٠ هـ.
تاج العروس من جواهر القاموس. لمحمد مرتضى الزبيدي، دار الفكر للطباعة والنشر.
تاريخ الأدب العربي. لكارل بروكلمان. الطبعة الألمانية، ليدن ١٩٤٣م. والطبعة العربية ترجمة عبد الحليم النجار. الطبعة الثالثة، دار المعارف.
стр. 861
التبصرة والتذكرة. لعبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري. تحقيق د/ فتحي أحمد مصطفى. دار الفكر دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ.
التبيان في إعراب القرآن. لأبي البقاء العكبري، تحقيق علي محمد البجاوي دار إحياء الكتب العربية.
التبين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين. لأبي البقاء العكبري، تحقيق د/ عبد الرحمن بن سليمان العثيمين. دار الغرب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب. للأعلم الشنتمري، مطبوع على حاشية كتاب سيبويه طبعة بولاق.
تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد. لابن هشام الأنصاري. تحقيق د/ عباس مصطفى الصالحي، دار الكتاب العربي بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
التذكرة في القرءات الثمان. لطاهر بن غلبون، تحقيق د/ عبد الفتاح بحيري إبراهيم. الناشر مطبعة الزهراء للإعلام العربي القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ.
تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد. للعلامة ابن مالك. تحقيق د/ محمد كامل بركات. دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى ١٣٨٧ هـ.
التصريح بمضمون التوضيح. للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري. مطبعة عيسى البابي الحلبي مصر.
стр. 862
٦٨ التعريفات، للشريف علي بن محمد الجرجاني. دار الكتب العلمية بيروت.
تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد. لمحمد بن أبي بكر الدماميني. تحقيق د/ محمد بن عبد الرحمن المفدي. مطابع الفرزدق التجارية الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
التعليقة المفيدة في العربية (شرح قطر الندى) لمعمر بن يحيى المكي، رسالة ماجستير، مطبوعة على الآلة الكاتبة بتحقيق حسان بن عبد الله الغنيمان.
تلقيح الألباب في عوامل الإعراب. لأبي بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني. تحقيق/د معيض بن مساعد العوفي. دار المدني للطباعة جدة، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ.
التكملة والذيل والصلة. للحسن الصاغاني. تحقيق عبد العليم الطحاوي وآخرين، مطبعة دار الكتب، القاهرة ١٩٧٩م.
تهذيب اللغة لمحمد بن أحمد الأزهري، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون وآخرين القاهرة ١٩٦٤ م.
توجيه النصب في إعراب (فضلا وخلافا وأيضا وهلم جرا) . لابن هشام الأنصاري. تحقيق د/ حسن موسى الشاعر. الطبعة الأولى عمان ١٤٠٤ هـ.
стр. 863
توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك. لابن أم قاسم المرادي، تحقيق د/عبد الرحمن على سليمان القاهرة، الطبعة الأولى ١٣٩٦ هـ.
التوطئة. لأبي على الشلوبيني. تحقيق د/ يوسف أحمد المطوع. مطابع سجل العرب القاهرة. الطبعة الثانية ١٤٠١ هـ.
التيسير في القراءات السبع. للإمام أبي عمرو الداني. عني بتصحيحه أور توبرتزل، دار الكتاب العربي بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٤ هـ.
الجامع الصغير في الحديث. لجلال الدين السيوطي. مطبعة مصطفى البابي الحلبي مصر.
الجامع الصغير في النحو. لابن هشام الأنصاري. تحقيق د/ محمد الزئبق، دمشق، ١٣٨٨ هـ.
الجُمل. لعبد القاهر الجرجاني. تحقيق د/ علي حيدر دمشق ١٣٩٢ هـ.
الجمل في النحو. لأبي القاسم الزجاجي، تحقيق د/ على توفيق الحمد، مؤسسة الرسالة بيروت. الطبعة الرابعة ١٤٠٨ هـ.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون. دار المعارف مصر.
стр. 864
جمهرة اللغة. لأبي بكر بن دريد الأزدي، تحقيق / رمزي بعلبكي. دار العلم للملايين بيروت. الطبعة الأولى ١٩٨٧ م.
الجنى الداني في حروف المعاني، لابن أم قاسم المرادي. تحقيق د/ فخر الدين قباوة والأستاذ محمد نديم فاضل. دار الآفاق الجديدة بيروت. الطبعة ١٤٠٣ هـ.
حاشية الخضري على شرح ابن عقيل على الألفية. للشيخ محمد الخضري، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الأخيرة ١٣٥٩ هـ.
حاشية الدماميني على مغني اللبيب. المطبعة البهية مصر.
حاشية الصبان على الأشموني. مطبوع مع شرح الأشموني، مطبعة عيسى البابي الحلبي القاهرة.
حاشية العدوي على شذور الذهب. لابن عبادة العدوي. مطبعة دار إحياء الكتب العربية.
حاشية ياسين العليمي على التصريح، مطبوع على هامش التصريح، مطبعة عيسى البابي الحلبي.
حاشية الشيخ ياسين العليمي على شرح الفاكهي لقطر الندى مطبوع بهامش شرح القطر للفاكهي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر.
الحجة في القراءات السبع، لابن خالويه، تحقيق د/ عبد العال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الخامسة ١٤١٠ هـ.
стр. 865
حجة القراءات، لابن زنجلة، تحقيق الأستاذ سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الثانية ١٣٩٩ هـ.
الحجة للقراء السبعة، لأبي علي الفارسي، تحقيق بدر الدين قهوجي وبشير جويجاتي، دار المأمون للتراث، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ.
الحدود في النحو، للإمام عبد الله بن أحمد الفاكهي، تحقيق د/ المتولي رمضان أحمد الدميري، ١٤٠٨ هـ.
الحلل في شرح أبيات الجمل، لابن السيد البطليوسي، تحقيق د/ مصطفى إمام، الدار المصرية للطباعة والنشر القاهرة، الطبعة الأولى ١٩٧٩م.
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، للشيخ عبد القادر البغدادي، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون، مطبعة المدني القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
الخصائص، لأبي الفتح بن جني، تحقيق الأستاذ محمد علي النجار، عالم الكتب بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٣ هـ.
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، لأحمد بن حجر العسقلاني، حيدر آباد ١٩٥٠م.
стр. 866
الدرر اللوامع على همع الهوامع، للشيخ أحمد بن الأمين الشنقيطي، تحقيق د/ علي سالم مكرم، دار البحوث العلمية الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ.
درة الغواص في أوهام الخواص، للقاسم بن علي الحريري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار نهضة مصر للطبع والنشر القاهرة، ١٩٧٥م.
دلائل الإعجاز، للشيخ عبد القاهر الجرجاني، تحقيق الأستاذ محمود شاكر، مكتبة الخانجي مصر.
ديوان أبي الأسود الدؤلي، صنعة أبي سعيد السكري، تحقيق محمد حسن آل ياسين، دار الكتاب الجديد بيروت، الطبعة الأولى ١٩٧٤م.
ديوان أبي دؤاد الإيادي، نشره جوستاف جرونيام، ضمن كتاب (دراسات في الأدب العربي) بيروت ١٩٥٩م.
ديوان أبي طالب، صنعة أبي هفان العبدي، تصحيح وتعليق محمد صادق آل بحر العلوم النجف ١٣٥٦ هـ.
ديوان أبي العتاهية، تحقيق د/ شكري فيصل، مكتبة الملاح دمشق.
ديوان أبي النجم العجلي، صنعه وشرحه علاء الدين آغا، النادي الأدبي بالرياض ١٤٠٤ هـ.
ديوان أبي نواس، دار صادر بيروت.
стр. 867
ديوان الأحوص الأنصاري، جمع وتحقيق عادل سليمان جمال، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر القاهرة ١٣٩٠ هـ.
ديوان أحيحة بن الجلاح الأوسي، جمع وتحقيق د/ حسن محمد باجودة، شركة مكة للطباعة والنشر، نشر نادي الطائف الأدبي ١٣٩٩ هـ.
ديوان الأخطل التغلبي. دار إحياء التراث العربي بيروت.
ديوان الأعشي الكبير. تحقيق د/ محمد محمد حسين مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة السابعة ١٤٠٣ هـ.
ديوان أعشي همدان وأخباره. جمع وتحقيق د/ حسن أبو ياسين، دار العلوم للطباعة والنشر الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
ديوان الأفوه الأودي (طبع في ضمن الطرائف الأدبية) . تحقيق الأستاذ عبد العزيز الميمني، دار الكتب العلمية بيروت.
ديوان الإمام على بن أبي طالب. تحقيق د/ محمد عبد المنعم خفاجي، دار ابن زيدون بيروت.
ديوان امرئ القيس بن حجر. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعارف مصر، الطبعة الرابعة.
ديوان أمية بن أبي الصلت. تحقيق د/ عبد الحفيظ السلطلي. المطبعة التعاونية دمشق، الطبعة الثانية ١٩٧٧ م.
ديوان جران العود النميري. رواية أبي سعيد السكري، مطبعة دار الكتب المصرية، الطبعة الأولى ١٣٥٠ هـ.
стр. 868
ديوان جرير بن عطية، بشرح محمد بن حبيب. تحقيق د/ نعمان أمين طه، دار المعارف مصر، الطبعة الثالثة.
ديوان جميل بثينة. جمع وتحقيق د/ حسين نصار. دار مصر للطباعة.
ديوان حاتم الطائي صنعة يحيى بن مدرك الطائي. تحقيق د/ عادل سليمان. مطبعة المدني القاهرة الطبعة الثانية ١٤١١ هـ.
ديوان حسان بن ثابت الأنصاري. تحقيق د/ وليد عرفات، دار صادر ١٩٧٤ م.
ديوان الحطيئة، برواية وشرح ابن السكيت. تحقيق د/ نعمان أمين طه. مطبعة المدني القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
ديوان حميد بن ثور. تحقيق الأستاذ عبد العزيز الميمني، نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب، الدار القومية للطباعة والنشر القاهرة ١٣٨٤ هـ.
ديوان الخوارج. جمعه وحققه د/ نايف معروف بغداد، الطبعة الأولى.
ديوان ذي الرمة، شرح أبي نصر الباهلي، رواية أبي العباس ثعلب، تحقيق د/ عبد القدوس أبو صالح، مؤسسة الإيمان بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٢ هـ.
ديوان رؤبة بن العجاج. باعتناء وليم بن الورد، نشر دار الآفاق الجديدة بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ.
стр. 869
ديوان زهير بن أبي سلمى بشرح ثعلب. تحقيق د/ فخر الدين قباوة، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ.
ديوان الطرماح بن حكيم الطائي. تحقيق د/ عزة حسن دمشق، الطبعة الأولى ١٣٨٨ هـ.
ديوان العباس بن مرداس السلمي. جمع وتحقيق د/ يحيى الجبوري، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية ١٤١٢ هـ.
ديوان عبيد بن الأبرص. تحقيق د/ حسين نصار، مكتبة مصطفى البابي الحلبي مصر، الطبعة الأولى ١٣٧٧ هـ.
ديوان عبيد الله بن قيس الرقيات. تحقيق د /محمد يوسف نجم، دار صادر بيروت.
ديوان العجاج بن رؤبة بشرح الأصمعي. تحقيق د/عزة حسن. مكتبة دار الشرق بيروت.
ديوان عدي بن زيد العبادي. جمع وتحقيق محمد جبار المعيبد بغداد ١٩٦٥م.
ديوان عمر بن أبي ربيعة. تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد. مطبعة السعادة مصر ١٩٦٠ م.
ديوان عنترة بن شداد العبسي. تحقيق محمد سعيد مولوي. المكتب الإسلامي بيروت. الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ.
ديوان الفرزدق. طبعة دار صادر بيروت.
стр. 870
١٣٦ ديوان القطامي. تحقيق د/ إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب. دار الثقافة بيروت ١٩٦٠ م.
ديوان قيس بن الخطيم. تحقيق د/ ناصر الدين الأسد. دارصادر بيروت، الطبعة الثانية ١٣٨٧ هـ.
ديوان كثير عزة. جمعه وحققه د/ إحسان عباس، دار الثقافة بيروت ١٣٩١ هـ.
ديوان كعب بن زهير، بشرح السكري. طبعة دار الكتب المصرية، الطبعة الأولى ١٣٦٩ هـ.
ديوان كعب بن مالك الأنصاري. دراسة وتحقيق د / سامي مكي العاني. مطبعة المعارف بغداد، الطبعة الأولى ١٩٦٦م.
ديوان لبيد بن ربيعه العامري. تحقيق د / إحسان عباس الكويت، الطبعة الثانية ١٩٨٤م.
ديوان ليلى الأخيلية. جمع وتحقيق د / خليل إبراهيم العطية وجليل العطية بغداد، الطبعة الثانية ١٣٩٧ هـ.
ديوان مجنون ليلى. جمع وتحقيق د / عبد الستار أحمد فراج. دار مصر للطباعة القاهرة ١٩٦٢ م.
ديوان النابغة الجعدي = شعر النابغة الجعدي. جمع وتحقيق / عبد العزيز رباح، منشورات المكتب الإسلامي بدمشق، الطبعة الأولى ١٣٨٤ هـ.
стр. 871
ديوان النابغة الذيباني. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعارف مصر، الطبعة الثانية ١٩٨٥ م.
السبعة لابن مجاهد. تحقيق شوقي ضيف. دار المعارف مصر، الطبعة الثالثة ١٩٨٠ م.
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة لابن حميد المكي الحنبلي. نشر مكتبة الإمام أحمد، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ.
سر الصناعة الإعراب. لأبي الفتح عثمان بن جني، تحقيق د / حسن هنداوي، دار القلم - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
سنن أبي داود. للإمام أبي دواد سليمان بن الأشعث السجستاني. تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد.
سنن الترمذي. لأبي عيسى محمد بن سورة الترمذي. تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر. دار إحياء التراث العربي - بيروت.
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي. دار الريان للتراث - مصر.
سير أعلام النبلاء لشمس الدين الذهبي، تحقيق د/ بشار عواد معروف وآخرين، الطبعة الأولى بيروت، مؤسسة الرسالة.
السيرة النبوية لابن هشام. طبعة مصطفى البابي الحلبي - الطبعة الثانية ١٣٧٥ هـ.
стр. 872
شذرات الذهب في أخبار من ذهب. لعبد الحي بن العماد الحنبلي. دار المسيرة بيروت. الطبعة الثانية ١٣٩٩ هـ.
شذور الذهب في معرفة كلام العرب لابن هشام الأنصاري. مطبعة البابي الحلبي مصر، الطبعة لأخيرة.
شرح أبيات سيبويه ليوسف بن عبد الله بن أبي سعيد السيرافي. تحقيق د/ محمد علي سلطاني، دار المأمون للت راث دمشق ١٩٧٩م.
شرح أبيات مغني البيب. لعبد القادر بن عمر البغدادي. تحقيق عبد العزيز رباح وأحمد دقاق. دار المأمون للتراث دمشق، الطبعة الأولى ١٣٩٣ هـ.
شرح أشعارالهذليين. لأبي سعيد السكري. تحقيق عبد الستار أحمد فراج، مطبعة المدني القاهرة، الطبعة الأولى ١٩٦٥ م.
شرح الأشموني على ألفية ابن مالك. طبعة عيسى البابي الحلبي مصر.
شرح ألفية ابن مالك لابن عقيل. تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. دار المعرفة مصر، الطبعة العشرون ١٤٠٠ هـ.
شرح ألفية ابن مالك لمحمد بن محمد بن محمد بن مالك المعروف بابن الناظم، تحقيق د/ عبد الحميد السيد عبد الحميد، دار الجيل بيروت.
стр. 873
شرح ألفية ابن مالك للمكودي دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
شرح ألفية ابن معط. لعبد العزيز بن جمعة الموصلي، المعروف بابن القواس. تحقيق د/علي موسى الشوملي، مطابع الفرزدق الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
شرح الأنموذج في النحو. لمحمد بن عبد الغني الأردبيلي، تحقيق د/ حسن شاذلي فرهود، دار العلوم للطباعة والنشر الرياض الطبعة الأولى ١٤١١ هـ.
شرح التسهيل لابن مالك. الجزء الأول، تحقيق د/عبد الرحمن السيد، مطابع سجل العرب، الطبعة الأولى ١٩٧٤م.
شرح تنقيح الفصول للإمام القرافي. تحقيق طه عبد الرؤوف سعد. مكتبة الكليات الأزهرية، الطبعة الأولى ١٣٩٣ هـ.
شرح الجمل لابن عصفور، تحقيق د/ صاحب أبو جناح الموصل، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ.
ديوان الحماسة للمرزوقي. تحقيق الأستاذين أحمد أمين وعبد السلام هارون، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر القاهرة ١٣٨٧ هـ.
شرح الشافية للرضي، تحقيق محمد نور الحسن وآخرين، دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٢ هـ.
стр. 874
شرح شذور الذهب لابن هشام الأنصاري، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية بيروت، الطبعة الأولى ١٩٨٦م.
شرح شواهد الشافية لعبد القادر البغدادي، مطبوع مع شرح الشافية للرضي.
شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ. للعلامة ابن مالك. تحقيق د/عدنان الدوري. مطبعة العاني بغداد ١٣٩٧ هـ.
شرح القصائد السبع الطوال، لمحمد بن القاسم الأنباري، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون، دار المعارف مصر، الطبعة الرابعة ١٤٠٠ هـ.
شرح قصيدة (بانت سعاد) لابن هشام الأنصاري، تحقيق د/ محمود حسن أبو ناجي، مؤسسة علوم القرآن الطبعة الثالثة ١٤٠٤ هـ.
شرح قطر الندى وبل الصدى، لابن هشام الأنصاري، تحقيق الشيخ محيي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة مصر ١٩٨٣م.
شرح قطر الندى للفاكهي، ومعه حاشية ياسين على شرح الفاكهي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي مصر، الطبعة الثانية ١٣٩٠ هـ.
شرح قواعد الإعراب للكافيجي، تحقيق د/ فخر الدين قباوة، دار طلاس دمشق، الطبعة الأولى ١٩٨٩م.
стр. 875
شرح الكافية للرضي الاستراباذي، دار الكتب العلمية بيروت، ١٤٠٥ هـ.
شرح الكافية الشافية، لابن مالك تحقيق د/ عبد المنعم أحمد هريدي، دار المأمون للتراث، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ. نشر مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى.
شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي، الجزء الأول، تحقيق د/رمضان عبد التواب ود/ محمود فهمي حجازي ود/ محمد هاشم عبد الدايم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة الأولى.
شرح لامية العرب لأبي البقاء العكبري، تحقيق د/ محمد خير الحلواني، دار الآفاق الجديدة بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
شرح اللمحة البدرية في علم العربية، لابن هشام الأنصاري، تحقيق د/ صلاح روّاي، دار مرجان للطباعة، الطبعة الثانية.
شرح اللمع لعبد الواحد بن برهان العكبري، تحقيق د/ فائز فارس الكويت، الطبعة الأولى ١٩٨٤م.
شرح المفصل لابن يعيش الحلبي، عالم الكتب بيروت.
شرح الملوكي في التصريف، لابن يعيش الحلبي، تحقيق د/ فخر الدين قباوة، المكتبة العربية بجلب، الطبعة الأولى ١٣٩٣ هـ.
شرح المفضليات للقاسم بن بشار الأنباري، نشر كارلوس لايل ١٩٢٠م، تصوير مكتبة المثنى بغداد.
стр. 876
شرح هاشميات الكميت، لأبي رياش أحمد بن إبراهيم القيسي، تحقيق د/ نوري حمود القيسي ود/ داود سلوم، عالم الكتب بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٦ هـ.
شعر إبراهيم بن هرمة القرشي، جمع وتحقيق محمد نفاع وحسين عطوان، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
شعر ابن أحمر الباهلي، جمع وتحقيق د/ حسين عطوان، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
شعر ابن ميّادة، جمع وتحقيق د/حنا جميل حداد، دمشق ١٤٠٢ هـ.
شعر الحارث بن خالد المخزومي، جمعه د/ يحيى الجبوري بغداد ١٩٧٢م.
شعر أبي زبيد الطائي، في ضمن (شعراء إسلاميون) جمع وتحقيق د/نوري حمود القيسي، عالم الكتب بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ.
شعر زيد الخيل الطائي، جمع وتحقيق د/ أحمد مختار البزرة، دار المأمون للتراث دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
شعر سابق البربري، جمع وتحقيق د/ بدر أحمد ضيف، دار المعرفة الجامعية الاسكندرية، ١٩٨٧م.
شعر عبد الله بن معاوية، جمعه عبد الحق الراضي، مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الأولى ١٣٩٦ هـ.
стр. 877
شعر عمرو بن معديكرب الزبيدي، جمع وتحقيق مطاع الطرابيشي، طبع مجمع اللغة العربية بدمشق، الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ.
شعر أبي فراس الحمداني، شرح عباس عبد الساتر، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ.
شعر قيس بن زهير، جمع وتحقيق عادل البياني النجف ١٩٧٢م.
شعر المرار بن سعيد الفقعسي في ضمن (شعراء أمويون) القسم الثاني، جمع وتحقيق د/ نوري حمود القيسي الموصل ١٣٩٦ هـ.
شعر هدبة بن الخشرم العذري، جمع د/ يحيى الجبوري، الطبعة الثانية ١٤٠٦ هـ.
الشعر والشعراء لابن قتيبة، تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر، دار المعارف مصر، الطبعة الثانية.
شفاء العليل في إيضاح التسهيل، لمحمد بن عيسى السلسيلي، تحقيق د/ عبد الله البركاتي، المكتبة الفيصلية مكة المكرمة، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح، لابن مالك، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار الكتب العلمية بيروت.
الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية، لإسماعيل بن حماد الجوهري، تحقيق الأستاذ أحمد عبد الغفور عطار، الطبعة الثانية ١٤٠٢ هـ.
стр. 878
صحيح البخاري، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، دار إحياء التراث العربي بيروت.
صحيح مسلم، للإمام مسلم بن الحجاج القشيري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية القاهرة، الطبعة الأولى ١٣٧٤ هـ.
ضرائر الشعر لابن عصفور، تحقيق السيد إبراهيم محمد، دار الأندلس للطباعة والنشر، الطبعة الأولى ١٩٨٠م.
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لشمس الدين السخاوي، مكتبة الحياة بيروت.
طبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة، تحقيق د/ عبد العليم خان، دائرة المعارف العثمانية الهند، الطبعة الأولى ١٣٩٨ هـ.
طبقات فحول الشعراء، لمحمد بن سلام الجمحي، تحقيق محمود محمد شاكر، مطبعة المدني القاهرة، الطبعة الأولى ١٩٧٤م.
طبقات المفسرين للداوودي. دار الكتب العلمية بيروت.
طبقات النحويين واللغويين، لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف مصر، الطبعة الثانية.
стр. 879
العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق د/ مهدي المخزومي ود/ إبراهيم السامرائي، مؤسسة الأعلمي بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
غاية النهاية في طبقات القراء، لابن الجزري، تحقيق د. براجستراسر، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٢ هـ.
الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية، لابن الخباز، تحقيق حامد محمد العبدلي، دار الأنبار بغداد.
غريب الحديث، لأبي عبيد القاسم بن سلام، طبعة حيدر آباد، ١٩٦٥م.
الفائق في غريب الحديث لجار الله الزمخشري. تحقيق علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم. مطبعة عيسى البابي الحلبي مصر، الطبعة الثانية.
فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وتحقيق الشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن قاسم النجدي.
فتح الباري شرح صحيح البخاري، لابن حجر العسقلاني. دار نشر الكتب الإسلامية، لاهور باكستان.
стр. 880
الفرائد الجديدة، يحتوي على المطالع السعيدة للسيوطي، تحقيق الشيخ عبد الكريم المدرس، إحياء التراث الإسلامي بغداد.
فرحة الأديب في الرد على ابن السيرافي، للأسود الغندجاني، تحقيق د/ محمد علي سلطاني دمشق ١٤٠١ هـ.
فصل المقال، لأبي عبيد البكري، تحقيق د/ إحسان عباس، مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الثانية ١٣٩١ هـ.
الفصول الخمسون، لابن معط، تحقيق د/ محمود محمد الطناحي، مطبعة عيسى البابي الحلبي.
فهرس الفقه الشافعي بالمكتبة الظاهرية ١٣٩٠ هـ.
فهرس المخطوطات العربية مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، كتب آداب اللغة العربية وعلومها، عبد الله الجبوري، مطبعة العاني بغداد.
فهرس مكتبة الأزهر ١٣٨٢ هـ.
فهرس النحو والصرف بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، إعداد د/ علي البواب، مطابع جامعة الإمام الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
الفوائد الضيائية شرح كافية ابن الحاجب، لعبد الرحمن الجامي العصامي، تحقيق د/ أسامة طه الرفاعي بغداد ١٤٠٣ هـ.
في أصول النحو للأستاذ سعيد الأفغاني، دار الفكر، الطبعة الثالثة ١٣٨٣ هـ.
