وهذا النهج يجعلنا أكثر قدرة على مواجهة المستجدات والمعضلات في أمر هذه الحياة التي أصبح التغير والتلون فيها هائلًا سريعًا في هذا العصر.
كما أن متابعة هذا النهج يلقم حجرًا أولئك الذين يزعمون أن الشريعة الإسلامية لا تسع الحياة، ولذلك اتجهوا إلى الأخذ من القوانين الغربية، إن الضيق الذي وجدوه في بعض الأحيان سببه الاقتصار على مذهب دون غيره، ولو جعل فقه الأئمة مجالًا للأخذ والنظر لما وجد هذا الإشكال.
٥ - ومن ثمار هذا المنهج الذي يقوم على إطلاق العقول من عقالها تربية الملكة الفقهية التي تتمرس بأقوال أهل العلم من مختلف المذاهب، وتتعرف إلى مناهج الاجتهاد، وكيف استدل العلماء بالنصوص على الأحكام، وكيف استخلص العلماء الأحكام من الأدلة، وهذا هو النهج الذي تربى الأئمة عليه، فتفتحت عقولهم، ونمت مداركهم، وتعمقت لديهم الملكة العلمية التي تفقه وتستوعب، وتحلل المسائل، وتحكم في ضوء النصوص.
٦ - وأخيرًا فإن هذا النهج يحيي دراسة النصوص من الكتاب والسنة والعمل بها، من غير إهدار لجهود الأئمة، بل يجعل فقه الأئمة جهودًا لفقه النصوص، لا نصوصًا تزاحم النصوص.
وفي ختام هذه الخاتمة أود التنبيه إلى أنني لا أقصد بما أدعو إليه في هذه الخاتمة إلى جعل كل الآراء الفقهية في مختلف المذاهب على حد سواء، فالاختيار من الأقوال والمذاهب محكوم بالدليل، فالقول الأقوى والأصح ما قوي دليله، أما التخير من الأقوال بمجرد الترجيح الشخصي فإنه مرفوض، وقد تحدثنا عن هذا فيما مضى من بحثنا هذا (١)، والله أعلم بالصواب، والحمد لله رب العالمين.
стр. 212
المراجع
- الأحكام في أصول الأحكام. لابن حزم. نشره زكريا علي. مطبعة العاصمة. القاهرة.
- الأحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام. لأحمد بن إدريس القرافي. تحقيق عبد الفتاح أبو غدة. مكتبة المطبوعات الإسلامية. حلب سوريا. ١٣٨٧ هـ. ١٩٦٧ م.
- إحياء علوم الدين للغزالي. مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني. القاهرة.
- الإسلام عقيدة وشريعة لشلتوت. دار الشروق. القاهرة. التاسعة. ١٣٩٧ هـ ١٩٧٧ م.
- الأسماء واللغات، للنووي. دار الكتب العلمية. بيروت.
- الأشباه والنظائر للسيوطي: جلال الدين عبد الرحمن. مكتبة مصطفى البابي الحلبي. القاهرة. ١٣٧٨ هـ -١٩٥٩ م.
- أضواء البيان لمحمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي. مطبعة المدنى. القاهرة. الأولى. ١٣٧٨ هـ ١٩٥٩ م.
- الاعتصام للشاطبي. المكتبة التجارية الكبرى. القاهرة.
- أعلام الموقعين. دار الكتب الحديثة. القاهرة. ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م.
- إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم. دار المعرفة. بيروت.
- الإكمال في أسماء الرجال. للخطيب التبريزي. مطبوع في ذيل مشكاة المصابيح. المكتب الإسلامي، بيروت.
- الأم للشافعي. طبعة كتاب الشعب. ١٣٨٨ هـ ١٩٦٨ م.
- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد. للمرداوي. دار إحياء التراث. بيروت. الثانية. ١٤٠٦ هـ ١٩٨٣ م.
- البحر المحيط. بدر الدين بهاء الزركشي. تحقيق عبد القادر العاني. ود. عمر سليمان الأشقر. ود. عبد الستار أبو غدة. وزارة الأوقاف الكويتية. الأولى ١٤٠٩ هـ.
- البداية والنهاية لابن كثير. مكتبة المعارف، بيروت. الثانية. ١٣٩٤ هـ = ١٩٧٤ م.
стр. 213
- البرهان في أصول الفقه. لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني. تحقيق الدكتور عبد العظيم الديب. طبع على نفقه الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني. الأولى. ١٣٩٩ هـ.
- تاريخ ابن خلدون (المقدمة). مكتبة المدرسة ودار الكتاب اللبناني. بيروت. الطبعة الثانية. ١٩٧٩ م.
- تاريخ الإسلام للذهبي: أحمد بن عثمان. دار الكتاب العربي. بيروت. الأولى. ١٤٠٧ هـ ١٩٨٧ م.
- تاريخ الفقه الإسلامي. للمؤلف. دار النفائس. عمان. الأردن.
- تاريخ بغداد لابن عساكر. مطبعة السعادة. ١٩٣١ م.
- التعريفات للجرجاني: علي بن محمد. مكتبة لبنان. بيروت ١٩٨٥ م.
- جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير. تحقيق عبد القادر الأرناؤوط. نشرته مكتبة الحلواني وآخرون. ١٣٨٩ هـ ١٩٦٩ م.
- تذكرة الحفاظ. الذهبي. دار إحياء التراث العربي. بيروت. الرابعة.
- التمهيد للأسنوي. مؤسسة الرسالة. بيروت. الثانية. ١٩٨١ م.
- تيسير الاجتهاد للصنعاني. ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
- جامع بيان العلم. لابن عبد البر. المكتبة السلفية. المدينة المنورة. الثانية. ١٣٨٨ هـ. ١٩٦٨ م.
- حاشية ابن عابدين، مكتبة مصطفى البابي الحلبي. القاهرة. الثانية. ١٣٨٦ هـ ١٩٦٦ م.
- حاشية الدسوقي لمحمد عرفة الدسوقي على الشرح الكبير للدردير. دار إحياء الكتب العربية.
- حاشية الصاوي على الشرح الصغير. دار المعارف. مصر. ١٣٩٣ هـ.
- الحاوي الكبير. للماوردي: أبي الحسن علي بن محمد بن حبيب. تحقيق محمود مطرجي. دار الفكر. بيروت. الأولى ١٤١٤ هـ ١٩٩٤ م.
- دراسات في مصادر الفقه المالكي. لميكلوس موراني. ترجمة د. سعيد بحيري وآخرون. دار الغرب الإسلامي. بيروت. الأولى. ١٤٠٩ هـ ١٩٨٨ م.
- الذخيرة لشهاب الدين أحمد بن إدريس الشهير بالقرافي. طبعة أصدرتها وزارة الأوقاف الكويتية للجزء الأول. الثانية. ١٤٠٢ هـ ١٩٨٢ م.
- الرسالة - للشافعي. دار الفكر - بيروت.
стр. 214
- روضة الطالبين للنووى. المكتب الإسلامي. بيروت. الأولى. ١٣٨٤ هـ ١٩٦٤ م.
- زغل العلم. الذهبي. مكتبة الصحوة الإسلامية. الكويت.
- سير أعلام النبلاء. للذهبي: محمد بن أحمد. مؤسسة الرسالة. بيروت. التاسعة. ١٤١٣ هـ ١٩٩٣ م.
- شرح عقود رسم المفتي. لابن عابدين: محمد أمين أفندي. مطبوعة ضمن مجموعة رسائل ابن عابدين. لا ذكر للناشر. ولا سنة النشر.
- الشرح الكبير لعبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة مطبوع مع المغني. دار الكتاب العربي. بيروت. ١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م.
- شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير للفتوحي. الطبعة الأولى.
- شرح مختصر الروضة. لسليمان بن عبد القوي الطوفى. مؤسسة الرسالة. بيروت. الأولى. ١٤١٠ هـ ١٩٩٠ م.
- صحة أصول عمل أهل المدينة. لابن تيمية: تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم. مكتبة المتنبي. القاهرة.
- طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي. المطبعة الحسينية. القاهرة.
- عمدة التحقيق. محمد سعيد الباني. المكتب الإسلامي. بيروت. الأولى. ١٩٨١ م.
- علم أصول الفقه. عبد الوهاب خلاف. دار القلم - الكويت. التاسعة. ١٩٧٠ م.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري. لابن حجر العسقلاني. المكتبة السلفية. القاهرة.
- الفروع. لابن مفلح أبي عبد الله محمد. عالم الكتب. بيروت. الرابعة. ١٤٠٥ هـ ١٩٨٥ م.
- الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي لمحمد بن الحسن الحجوي الثعالبي. المكتبة العلمية. المدينة المنورة. ١٣٩٧ هـ ١٩٧٧ م.
- القاموس المحيط. لليفروزآبادي، مؤسسة الرسالة. بيروت. الأولى. ١٤٠٦ هـ. ١٩٨٦ م.
- قواعد الأحكام. عز الدين بن عبد السلام. مكتبة الكليات الأزهرية. القاهرة.
- قواعد التحديث. القاسمي. دار إحياء الكتب العربية. القاهرة. ١٩٦٨ م.
- القول المفيد للشوكاني. دار القلم. الكويت. ١٣٩٦ هـ ١٩٧٦ م.
- لسان العرب. لابن منظور. ترتيب يوسف خياط ونديم مرعشلي. دار لسان العرب. بيروت. الأولى.
стр. 215
- المؤمل للرد للأمر الأول. أبو شامه. مجموعة الرسائل المنيرية.
- المبدع في شرح المقنع. ابن مفلح: محمد بن عبد الله. المكتب الإسلامي. بيروت. ١٣٩٤ هـ ١٩٧٤ م.
- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية. (جمع ابن قاسم) طبعته حكومة المملكة العربية السعودية. الأولى. ١٣٨١ هـ.
- المجموع للنووي. المكتبة السلفية. المدينة المنورة.
- المحرر في الفقه. ابن تيمية: مجد الدين عبد السلام بن عبد الله. دار الكتاب العربي. بيروت.
- المحصول في علم أصول الفقه للرازي. محمد بن عمر. مؤسسة الرسالة. بيروت. الثانية. ١٤١٢ هـ ١٩٩٢ م.
- مختصر الطحاوي: محمد بن أحمد. تحقيق أبي الوفاء الأفغاني مطبعة دار الكتاب العربي. القاهرة. (١٣٧٠ هـ).
- مختصر المزني (حاشية على كتاب الأم). طبعة كتاب الشعب. ١٣٨٨ هـ ١٩٦٨ م.
- مختصر كتاب المؤمل في الرد للأمر الأول. مطبوع ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
- المدخل. محمد مصطفى شلبي. مطبعة التأليف. مصر. الثانية.
- المدخل لمذهب أحمد لابن بدران. دار إحياء التراث العربي.
- مذكرة في أصول الفقه. لمحمد الأمين بن المختار الشنقيطي. المكتبة السلفية. المدينة المنورة.
- المستصفى للغزالي. المطبعة الأميرية. بولاق. القاهرة. الأولى. ١٣٢٤ هـ.
- مسائل لا يعذر فيها بالجهل على مذهب مالك. لإبراهيم الجبرتي. دار الغرب الإسلامي. بيروت. ١٤٠٦ هـ ١٩٨٦ م
- المسودة. لآل تيمية. دار الكتاب العربي. بيروت.
- المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. لأحمد بن محمد المقري الفيومي. دار المعارف. مصر.
- المطلع على أبواب المقنع لمحمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي. المكتب الإسلامي. بيروت. ١٤٠١ هـ ١٩٨١ م.
- معالم السنن للخطابي: حمد بن محمد بن إبراهيم. مطبعة أنصار السنة المحمدية. ١٣٦٧ هـ. ١٩٤٨ م.
- المعجم الوسيط. لإبراهيم أنيس وآخرون. دار إحياء التراث العربي. الثانية.
стр. 216
- معنى قول المطلبي إذا صح الحديث فهو مذهبي. للسبكي. مطبوع ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
- المغنى لابن قدامة. دار الكتاب العربي. بيروت. ١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م.
- مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج. لمحمد الخطيب الشربيني. مكتبة مصطفى البابي الحلبي. القاهرة. ١٣٧٧ هـ ١٩٥٨ م.
- مفاتيح الفقه الحنبلي. د. سالم على الثقفي. الثانية. ١٤٠٢ هـ ١٩٨٢ م.
- مقدمة ابن خلدون. دار إحياء التراث العربي. بيروت.
- المقنع في فقه الإمام أحمد لابن قدامة. مكتبة الرياض الحديثة. الرياض. ١٤٠٠ هـ ١٩٨٠ م.
- مناهج الاجتهاد في الإسلام. لمحمد سلام مدكور. نشرته جامعة الكويت.
- الملل والنحل للشهرستاني. دار المعرفة للطباعة بيروت. الثانية. ١٣٩٥ هـ = ١٩٧٥ م.
- المنخول من تعليقات الأصول. للغزالي: أبي حامد محمد بن محمد بن محمد. تحقيق محمد حسن هيتو.
- الموافقات. للشاطبي. طبعة صبيح. القاهرة.
- موطأ مالك رواية محمد بن الحسن الشيباني. دار القلم. دمشق. ١٤١٢ هـ ١٩٩١ م.
- الميزان الكبرى. للشعراني: أبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد. دار الفكر.
- النافع الكبير شرح الجامع الصغير. لأبي الحسنات عبد الحي اللكنوي. عالم الكتب. بيروت.
- نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية للحافظ الزيلعي. نشره المجلس العلمي بالهند. الأولى. ١٣٥٧ هـ ١٩٣٨ م.
- الوسيط. للغزالي: أبي حامد محمد بن محمد بن محمد. تحقيق علي محيي الدين القره داغي. دار الاعتصام. القاهرة.
