Полный текст (511 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
١٦ - فتح الله الحلبي ابن النحاس
المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٠٥٢هـ ١٦٤٢م طبع ديوانه في مصر سنة ١٢٩٠هـ في ٦٨صح
١٧ - ابن معلوق
جمع ديوان اشعار ابيه شهاب الدين الموسوي الحويزي المتوفى سنة ١٠٨٧هـ ١٦٧٦م ورتبه على ثلاثة فصول ١ - المدائح. ٢ - المراثي. ٣ - اشياء متفرقة فاشتهر الديوان باسم الابن. طبع في الاسكندرية سنة ١٢٩٠هـ وفي مصر سنة ١٣٠٢هـ وفي بيروت
١٨ - الامير منجاق باشا
المتوفى ١٠٨٠هـ ١٦٦٩م ز ويعده اهل دمشق من اعظم شعراء القرون المتأخرة. طبع ديوانه في دمشق سنة ١٣٠١هـ
١٩ - الحسن بن مسعود اليوسي
المتوفى سنة ١١٠٢هـ ١٦٩٠م له قصيدة دالية وله ايضا شرحها طبعا في الاسكندرية سنة ١٢٩١هـ
٢٠ - جرمانوس فرحات اللبناني الماروني
المطران نبغ ١١١٩هـ ١٧٠٧م له ديوان اشعار طبع في بيروت ١٨٦٦م
٢١ - أحمد الدلنجاوي
المتوفى سنة ١١٢٣هـ ١٧١١م. طبع ديوانه في القاهرة ١٣٠٣هـ
стр. 387
٢٢ - عبد الله بن علوي بن محمد الحدادي التريمي
نسبة إلى تريم حيث ولد المتوفى ١١٣٢هـ ١٧١٩م. له ديوان سماه " الدر المنظوم لذوي العقول والفهوم " واغلب اشعاره عبادية دينية بل صوفية واشهرها التائية والرائية والميمية والعينية. " انظر سلك الددر ج٣ صح ٩١ " طبع في القاهرة سنة ١٣٠٢هـ
٢٣ - عبد الغني النابلسي
المتوفى سنة ١١٤٣هـ ١٧٣١م والغالب عليه التصوف له ديوان اشعار طبع في بولاق سنة ١٨٥٧م اكثرها صوفية وله ايضا " نفحات الازهار على نسمات الاسحار في مدح النبي المختار " طبعت في دمشق الشام سنة ١٢٩٩هـ وهي مطولة في البديع ومن جملة ما فيها قصيدتان احداهما خمسمائة بيت وبيت في مدح النبي المختار وفي كل بيت منها باب من ابواب البيع والثانية على الهامش في كل بيت من ابياتها اسم النوع من البديع الوارد في المتن. وفي مقدمة نفحات الازهار هذه ذكر المصنفات في البديع التي سبقت عهد المؤلف. ولها ايضا فهرسة مستوفية الشروط المطلوبة
٢٤ - عبد الله الشبراوي الشافعي
المتوفى سنة ١١٧١هـ ١٧٥٨م له ديوان سماه " منائح الاطاف في مدائح الاشراف " رتبه على حروف المعجم " انظر سلك الدرر جزء ٣ صح ١٠٧ " طبع في بولاق ومصر مراراً منها سنة ١٣٠٦هـ في ٩٦صح وله ايضا " عنوان البيان وبستان الاذهان " رتبه على سبعة اساليب وخاتمة واعقب كل اسلوب بضرب مثل. وهو كنز من الآداب مع نصائح وحكم طبع في القاهرة مراراً منها ١٣٠٥هـ
стр. 388
٢٥ - أحمد بك الكيواني
المتوفى بدمشق سنة ١١٧٣هـ ١٧٥٩م قال فيه المرادي على صح ٩٧ من الجزء الاول من سلك الدرر إنه اعظم عراء قرنه. أما اشعاره فهي بالحقيقة رقيقة محزنة. طبع ديوانه في دمشق الشام ١٣٠٠هـ
٢٦ - العيدروس
المتوفى بمصر سنة ١١٩٢هـ ١٧٧٨م هو عبد الرحمن بن مصطفى اليمني ويرجع نسيه إلى السيدة فاطمة الزهراء. له ديوان سماه " تنميق الاسفار فيما جرى له مع اخوان الادب في بعض الاسفار " طبع في القاهرة سنة ١٣٠٤هـ وطبع معه " تنميق السفر فيما جرى عليه وله بمصر " وهو له ايضا. وفي آخر هذه الطبعة تذييل له ايضا ذكر فيه بعض ما كتب من المراسلات بعد عوده من مصر إلى بلاد الحرمين الشريفين. وفيه ايضا شيء من الحمينيات " جمع كلمة حميني " وهي نوع من النظم اختصت به اهل اليمن دون غيرهم. " انظر كتاب سلك الدرر جزء ١ صح ٣٢٨ وله ايضا ديوان اخر سماه " ترويح البال وتهييج البلبال " طبع في بولاق سنة ١٢٨٣هـ
٢٧ - مجموعة المعاني
لمؤلف مجهول لدينا طبعت في القسطنطينية في مطبعة الجوائب. هي مشتملة على مائة معنى من جيد النظم أضاف المؤلف المجهول إلى كل معنى ما يجانسه او يضاده للملاءمة التي تكثر بين الضدين والمثلين واجهد في تخيرها من فصيح الشعر وقويه الخالي من فحش مستهجن الشعر ووحشيه. وعدد صحائفها ٢٢٠صح
стр. 389
٢٨ - مجموعة المزدوجات
مشتملة على مزدوجات للمقري ولحسن قويدر ولاديب قاسم ولاسعد اللقيمي وللسمرباوي الفرغلي ولصفي الدين الحلي. وقصيدة مدرك بن علي الشيباني إلى غير ذلك جمعها محمود الجزائري طبعت على الحجر في القاهرة ١٢٩٩هـ
٧ع - روض وقوافي
١ - معيار الاشعار
في العروض والقوافي وله شرح اسمه ميزان الافكار شرح معيار الاشعار طبع في ٢٢٢صح في لكناو الهند ١٣٠٠هـ
٢ - ميزان الاشعار
وهو رسالة في العروض العربية والفارسية طبع في ٧١صح في القسطنطينية سنة ١٣٠٨هـ باعتناء العلامة مارغوسيان
стр. 390
٨ا - لرياضيات
١ - خزانة العلم
هي في العلوم الرياضية للدوان خان حي البطناوي الهندي طبع المتن العربي في كلكته سنة ١٨٣٧م تم الباب الثالث
стр. 391
الباب الرابع
زمن اليقظة بعد الخفضة وهو الدور الاحدث الذي اوله من ابتداء القرن التاسع عشر للميلاد الموافق سنة ١٢١٥هـ ويسميه بعضهم بدور الاختلاط أي اختلاط الغرب بالشرق وهو مرتب فصولاً كالآتي فصل: المصنفون الستة الشهيرون فصل: الجغرافية والرحلات وخريطات فصل: تاريخ خاص وعام وتاريخ آداب اللغة وتراجم وطبقات فصل: ايجيبتولوجيا أي عمران مصر مدة الفراعنة فصل: طب. طبيعة. كيمياء. طب بيطري. صيدلة. جيولوجية. زراعة. صباغة فصل: رياضيات. وميقات وتقويم فصل: اللغة. صرف ونحو. بلاغة. فلسفة. اللغة. امثال دارجة. ادب اللغة. قواميس. رسم الحروف والكتابة فصل: عروض وقوافيه فصل: شعر ومقامات فصل: فلسفة وعقليات ومنطق فصل: الدين. تفسير. حديث. عقائد. فقه فصل: تصوف وزهد فصل: سياسة. قوانين وحقوق. محاكمات. اقتصاد سياسي. ادارة. قضاء. قوانين عقارية
стр. 392
فصل: بيداغوغيا. تربية. تعليم. تهذيب. حسن السلوك فصل: صناعة الطباخين. اطعمة. حلويات. مشروبات فصل: قتال وحرب فصل: مواضيع متنوعة تنبيه: هذا الباب غير مستوفٍ فانظر من نقوله في الملحق قد حصل اشتغال عظيم بالعلوم في الجيل التاسع عشر هذا الذي لم ينتهي إلى الان وفيه نهض كثيرون من ابناء العرب وغيرهم إلى خدمة المعارف والعلوم في اللغة العربية وظهرت نتائج هذه اليقظة على الخصوص في بر الشام والقطر المصري والهند. ومصنفو هذا العصر الذي استبشرنا له بطالع الخير والتقدم كثيرون جداً غير إنهم بالاجمال على ثلاث طبقات من حيث صفات تآليفهم فكتاب الطبقة الاولى هم الذين جمعوا في ذاتهم تمكناً وتضلعاً في الآداب والعلوم العربية مع تمكن وتضلع في اللغات والعلوم الغربية بحيث إن مصنفاتهم متصفة بالرونق العربي والجوهر الغربي كما في زمن النهضة العباسية واهل هذه الطبقة قليلون وكتاب الطبق الثانية من اهل هذا العصر الاحدث هم المتمكنون التمكن الفائق في الآداب والعلوم العربية بدون المام باللغات والعلوم الغربية بحيث إن مصنفاتهم متصفة بالرونق والجوهر العربي القديم واهل هذه الطبقة اكثر من عدد الطبقة الاولى
اما كتاب الطبقة الثالثة فهم الضعفاء في اللغة العربية وآدابها بحيث إن مصنفاتهم ركيكة العبارة تكاد لا تفهم ويعوزها كل رونق وطلاوة وعدد اهل هذه الطبقة كثيرون
стр. 393
المصنفون الستة الشهيرين
واشهر مصنفي هذا العصر هم كرنيليوس فنديك وناصيف اليازجي وأحمد فارس الشدياق ورفاعه بك الطهطاوي وعبد الهادي نجا الابياري وبطرس البستاني فلنذكرهم اولاً في فصل مخصص لهم ثم لنذكر الآخرين مرتبين حسب المواضيع التي صنفوا فيها
١ - كرنيليوس فنديك
الامريكي مولداً البيروتي مسكناً ولعله اكثرهم فائدة وخدمة في تآليفه وتطبيبه واعماله الخيرية ولد سنة ١٨١٨م في بلدة كندرهوك في ولاية نيويورك في الجمهورية المتحدة الامريكية الشمالية. وبعد أن تعلم اللاتينية واليونانية علاوة على الهولندية التي هي لغة اجداده وعلاوة على الانجليزية التي هي لغة مولده تولع بالطب والصيدلة والرياضيات فذهب إلى مدرسة مدينة فيلادلفيا في ولاية بنسلفانيا حيث درس حتى نال الاجازة بتعاطي صناعة الطب. ثم أتى سنة ١٨٤٠م إلى بر الشام حيث تفرغ مدة لدرس اللغة العربية واللغة السريانية والعبرانية. وكان يحفظ التصاريف والاشعار ويطالع المصنفات الشهيرة في اللغة وغيرها ويعلق لها شروحاً ويُعرِب الفيات النحو وارجوزات الصرف على هوامش المتن وذلك بارشاد معلميه الذين منهم الشيخ ناصيف اليازجي وبطرس البستاني والشيخ يوسف الاسير. فتمكن بعد مدة وجيزة من اللغة العربية واخواتها حتى صار يعلم الشبان ويؤلف لهم كتباً فذاع صيته في بر الشام والقطر المصري واقاليم ما بين النهرين بأنه من فلاسفة الشرق وركن من اركان النهضة العلمية وزعيمها في بر الشام. واختص بالطب على انواعه ومعالجته امراض العين والرياضيات ولا سيما الهيئة والطبيعيات وكان مشهوراً بعمل الخير والبر. وتوفى في بيروت في ١٣ نوفمبر سنة ١٨٩٥م عن ٧٧ سنة من العمر قضاها في خدمة العلم ومعاطاة صناعة الطب والصدقات. ومن مؤلفاته
стр. 394
١ - محيط الدائرة في علمي العروض والقوافي طبع في بيروت سنة ١٨٥٧م في ١٢٣صح ٢ - الاصول الهندسية طبعت في بيروت مرتين في ١٢٥صح ٣ - الروضة الذهبية في الاصول الجبرية طبعت في بيروت ثلاث مرات في ٢٦٤صح ٤ - المرآة الوضيَّة في الكرة الارضية وهي جغرافية عمومية طبعت في بيروت ثلاث مرات في ٥٠٢صح وهي جوهرة في بابها ٥ - اصول الكيمياء طبعت في بيروت سنة ١٨٦٩م في ٤١٢صح ٦ - اصول الباثولوجيا الداخلية وهي مطولة في علاج الامراض طبع في بيروت سنة ١٨٧٨م في ١٠٥٥صح ٧ - التشخيص الطبيعي طبع في بيروت سنة ١٨٧٤م في ١٢٨صح ٨ - اصول علم الهيئة أي الفلك طبع في بيروت سنة ١٨٧٤م في ٢٨٨صح ٩ - ارواء الظمأ في محاسن القبة الزرقاء وهو مرشد لمعرفة الاجرام السماوية ومواقعها طبع في بيروت سنة ١٨٩٣م في ٢٣٩صح وهو اخر تأليف له وقف هو على طبعه ١٠ - النقش على الحجر او النقش في الحجر وهو عدة اجزاء صغيرة في مبادئ العلوم الطبيعية طبع منها ثمانية اجزاء في بيروت وهاك اسماءها واحداً فواحداً الاول: مبادئ عامة في الطبيعة الثاني: مبادئ الكيمياء الثالث: مبادئ الطبيعيات الرابع: مبادئ الجغرافية الطبيعية الخامس: مبادئ الجيولوجيا السادس: مبادئ علم الهيئة السابع: مبادئ علم النبات الثامن: اصول المنطق ١١ - الانساب أي اللوغاريتمات ومساحة المثلثات طبع في بيروت سنة
стр. 395
١٨٧٣م في زهاء خمسمائة صح وله ايضا ترجمات من اللغات الاوروبية. واكمل ايضا ترجمة التوراة والانجيل من العبرانية واليونانية إلى العربية التي كان قد شرع بها العلامة الامريكي عالي سمث المتوفى ببيروت سنة ١٨٥٦م. اما سيرته بالتفصيل فقد نشرت في جريدة الهلال السنة الرابعة جزء ١ و ٢ منها ولاصحاب جريدة المقتطف كراس اتوا فيها بسيرته على الاسهاب المطول.
٢ - ناصيف اليازجي
العلامة اللغوي الشاعر المولود سنة ١٨٠٠م في قرية كفر شيما بسفح جبل لبنان على مسافة ساعة ونصف من بيروت المتوفى ببيروت سنة ١٨٧١م كان حجة في علوم اللغة الغربية كلها وله فيها التآليف المفيدة منها مقاماته المعروفة بمجمع البحرين وهي قلادة من قلائد الفصاحة جمع فيها من امثال العرب وتواريخهم وعلومهم شيئاً كثيراً وله ايضا ثلاثة دواوين من عيون الشعر ونخبه ومع أن كل نظمه في اعلى طبقة من الجودة إلا إن المراثي تفوق الجميع جزالة ومن مؤلفاته الشهيرة ارجوزتان مطولتان في الصرف والنحو. وله غير ذلك عدة تآليف في العربية والطب والمنطق واللغة تبلغ اثنين وعشرين مصنفاً كلها نخب في ابوابها طبعت في بيروت. ولم يهج في اشعاره احداً من الناس. وهاك ما له من المصنفات: ١: الجوهر الفرد وهو مختصر في الصرف والنحو ٢: فصل الخطاب في اصول لغة الاعراب وهو متوسط الكبر لا مطول ولا مختصر في الصرف والنحو ٣: نار القرى في شرح جوف الفرى وهو ارجوزة في النحو فقط مع شروح مطولة. واختصرها ابنه ابراهيم وشرحها. واخذ شاهين عطية اللبناني الشواهد الشعرية الواردة في مختصر نار القرى وشرحها وذكر اسماء ناظميها في الاعم الاكثر وبين الغريب منها والاعراب ومعاني الابيات وسمى شرحه هذا عقود الدرر في شرح شواهد المختصر طبع في بيروت باعتناء ابراهيم اليازجي ٤:
стр. 396
مجموع الادب في فنون العرب وهو متوسط الكبر في المعاني والبيان والبديع ٥: الطراز المعلم وهو ارجوزة مختصرة في البيان ٦: اللامعة في شرح الجامعة. وهي ارجوزة في علمي العروض والقافية ٧: قطب الصناعة في اصول المنطق طبع ثلاث مرات ٨: نقطة الدائرة. وهي موجزة جداً في العروض والقوافي ٩: مجمع البحرين فيه ٥٩ مقامة ادبية مشروحة بقلمه طبعت في ٤٣٢صح ١٠: ثالث القمرين وهو ديوان شعر ١١: شرح ديوان المتنبي وقف على طبعه ابنه ابراهيم اليازجي. وسماه العرف الطيب في شرح ديوان ابي الطيب طبع في ٧٠٣صح ١٢: الجمانة في شرح الخزانة وهي ارجوزة في الصرف ١٣: نفحة الريحان وهي من اشعاره طبعت في بيروت ١٤: فاكهة الندماء في مراسلات الادباء طبعت في بيروت اطلب سيرة ناصيف اليازجي في جريدة الهلال السنة الثانية صح ٦٤١ وكل تصانيفه مطبوع في بيروت
تابع ٢ - حبيب بن ناصيف اليازجي
هو الاديب الشاعر ابن العلامة اليازجي المتقدم ذكره. ولد سنة ١٨٣٩م وتلقى الادب عن ابيه فنبغ في علوم العربية والشعر. وله شرح ارجوزة مطولة في العروض من نظم ابيه اتى فيه على اطراف هذا الفن مع الخلوص عن الاشكال والتعقيد وهذا الكتاب مطبوع ومشهور في بيروت بين ارباب الادب له شعر حسن إلا إنه كان قليل الرغبة فيه لانصرافه للاعمال التجارية. وكان عارفاً ببعض اللغات الحديثة.
стр. 397
تابع ٢ - ابراهيم بن ناصيف اليازجي
واخو حبيب له مصنفات مدققة مضبوطة يعتمد عليها منها: ١: نفح الازهار في منتخبات الاشعار طبع في بيروت ثانية سنة ١٨٨٠م ومن جملة ما فيه قصيدة ابن زريق المشهورة التي تعد احسن ما نظم في الغزل ٢: شرح الطراز المعلم الذي لابيه في البيان طبع في بيروت ٣: مطالع السعد لمطالع الجوهر الفرد وهو شرح على مختصر ابيه في الصرف والنحو طبع في بيروت ٤: مختصر نار القرى الذي لابيه طبع في بيروت
تابع ٢ - خليل بن ناصيف اليازجي اخو المذكورين
له رواية سماها المروءة والوفاء او الفرج بعد الضيق طبعت في بيروت سنة ١٨٨٤م ومزيتها الحسنى وفائدتها الكبرى إنها مبنية على حادثة شهيرة حدثت في زمن الجاهلية على ايام الملك النعمان جرت مع حنظلة النصراني وفى بها بالوعد مع يقينه بالقتل إذا وفى وله ايضا ديوان شعر سماه نسمات الاوراق طبع في القاهرة سنة ١٨٨٨م
تابع٢ - الست وردة بنت ناصيف اليازجي واخت المذكورين
لها ديوان شعر سمته حديقة الورد طبع في بيروت مرتين والطبعة الثانية اوفى من الاولى " ذكرناهم بالاستطراد بعد ذكر ابيهم "
٣ - أحمد فارس وهو فارس الشدياق
الاديب الشاعر اللغوي الكاتب البليغ صاحب جريدة الجوائب التي صدرت في القسطنطينية من سنة ١٨٦١م سنة ١٢٧٧هـ إلى أن توقفت في عهد ابنه
стр. 398
سليم نحو سنة ١٨٨٤م ولد فارس هذا في قرية الحدث من اعمال جبل لبنان بقرب بيروت وبجوار كفر شيما. ودخل مدرسة عين ورقة المارونية الاكليريكية الكائنة في عمل كسروان من جبل لبنان فتلقى العربية والسريانية ونبغ فيهما ثم رحل إلى مصر واخذ عن اعلامها اللغة والادب وكان من صغره ميالاً للنظم فنظم الشعر واجاده. ثم تولى تحرير الوقائع المصرية على عهد عباس باشا الاول امير مصر. ولما بارح القطر المصري تسوح في تونس وفرنسا وبلاد الانجليز ثم القى عصا التسيار في مدينة القسطنطينية وانشأ فيها جريدة الجوائب سنة ١٢٧٧هـ ١٨٦١م أي بعد حرب القرم وحوادثه السياسية بمدة فليلة. وتوفى في القسطنطينية ١٨٨٧م واوصى ابنه الوحيد سليماً أن لا يدفن جثته إلا في قرية ولادته. فنقل سليم الجثة إلى بيروت ودفنها في ارض جبل لبنان عند الحازمية بقرب مدفن فرانقو باشا متصرف جبل لبنان الاسبق وعلى بعد ربع ساعة من قرية الحدث. وله عدة مصنفات منها ١: كنز الرغائب في منتخبات الجوائب وهو مقتطفات من جريدته اليومية السياسية العلمية جمعها ابنه سليم فارس وطبعها في ٧ج في القسطنطينية ١٢٩٥هـ. وفائدة الكنز هذا عظيمة للوقوف على تاريخ الشرق بعد حرب القرم إلى حرب سنة ١٨٧٨م. وانشاء أحمد فارس ولغته من احسن ما كتبه المتأخرون نثراً في اللغة العربية في عصر النهضة الاخيرة ٢: سر اللبال في القلب والابدال طبع في ٦٠٠صح في القسطنطينية ١٢٨٤هـ وهو عظيم الفائدة لمعرفة اللغة ومبني على ثلاثة مقاصد حذا فيه حذو المحكم لابن سيده الذي لم يطبع إلى يومنا ٣: الواسطة في احوال مالطة وهو مرشد ودليل لجزيرة مالطة والقلعة الحصينة التي فيها طبع في مالطة ٤: كشف المخبأ عن فنون اوربا طبع ثالثة في الاستانة العلية سنة ١٢٩٩هـ في ٣٦٠صح وهو ذكر رحلة المؤلف في اقطار اوربا ٥: الجاسوس على القاموس طبع في القسطنطينية ١٢٩٩هـ في ٦٩٠صح وهو انتقاد على خطأ الفيروزابادي في قاموسه المحيط. غير أن كثيرين من
стр. 399
المتأخرين المقلدين لم يرضوا بما وجده أحمد فارس من الخطأ في القاموس وفي أي الحالات فإن الجاسوس هذا لا يخلو من الفوائد في كشفه على بعض هفوات الفيروزابادي ٦: اللفيف في كل معنى طريف وهو كتاب ادب ومطالعة وتعليم القراءة وتمرين الخواطر في المراتب فيه امثال قديمة وحديثة ونوادر وهو من احسن مؤلفاته طبع في ٢١٥صح في القسطنطينية ١٣٠٠هـ وقبل ذلك في مالطة سنة ١٨٣٩م ٧: الساق على الساق في ما للفارياق او ايام وشهور واعوام في عجم العرب والاعجام وهو متضمن بعض الحوادث من سيرة المؤلف مع شيء من الهجو المستتر طبع في باريس ١٨٥٥م في ٧١٢صح ٨: قصيدة مدح فيها باي تونس طبعت مع ترجمة فرنسية وشروح في باريس سنة ١٨٥١م وله مما لم يطبع الكتب الآتية وهي: ٩: ديوان شعر كبير ١٠: الجزء الثاني من سر الليالي ١١: المرآة في عكس التوراة ١٢: كتاب في علم البديع ١٣: عدة رسائل ادبية ١٤: غنية الطالب ومنية الراغب في الصرف والنحو وحروف المعاني طبعت في القسطنطينية مرتين في ٢٧٨صح اطلب سيرته بالتفصيل في مجلة الهلال السنة الثانية صح ٤١٧ و ٤٥٣
٤ - رفاعة بك رافع الطهطاوي
المتوفى سنة ١٢٩٠هـ " اطلب سيرته بالاسهاب في مجلة الهلال السنة الثالثة صح ٤٤١ " له عدة مصنفات منها
стр. 400
١ - رحلته إلى فرنسا. سماها خلاصة الابريز والديوان النفيس طبع سنة ١٢٣٠هـ في بولاق في عهد محمد علي باشا ٢ - نهاية الايجاز في سيرة ساكن الحجاز طبعت بالقاهرة ١٢٩١هـ وهي من احسن من احسن المختصرات في سيرة الرسول " ﷺ " ٣ - مطالع شموس السير في وقائع كرلوس الثاني عشر طبعت في بولاق سنة ١٢٥٧هـ وهي ترجمة من اللغة الفرنسية عن كتاب الفيلسوف الفرنساوي فلتار في سيرة كرلوس الثاني عشر من ملوك فرنسا ٤ - التعريفات الشافية لمزيد الجغرافية طبعت في بولاق ١٢٥٠هـ وايضا ١٢٥٤هـ وهي مطولة في الجغرافية مأخوذة عن اربعة اجزاء من جغرافية مالط برون الفرنسية
٥ - انوار توفيق الجليل في اخبار مصر وتوثيق بني اسماعيل " أي توفيق باشا بن اسماعيل باشا الخديويان السابقان " طبعت في القاهرة ١٢٨٥هـ في ٥٥٤صح وهي مفيدة في تاريخ مصر القديم ٦ - نظم العقود في كسر العود وهو قصيدة طبعت في باريس ١٨٢٧م وهي معربة عن شعر نظمه العلامة آغوب أي يعقوب ٧ - المرشد الامين في تربية البنات والبنين طبع في بولاق وهو مطول في البيداغوجيا ٨ - مواقع الافلاك في اخبار تليماك ترجمها من الفرنسية وهي قصة تليماك الادبية الشهيرة طبعت في بيروت ٩ - مباهج الالباب المصرية في منهاج الالباب العصرية طبعت في ٢٩١صح في بولاق ١٢٨٦هـ. وهي مباحث عن حالة الآداب المصرية في عصره وسياستها وصناعتها وعلومها ١٠ - تعريب القانون المدني الفرنساوي طبع في ٢ج في بولاق ١٢٩٣هـ ١١ - هندسة ساسير ترجمها من الفرنسية طبعت في بولاق ١٢ - جمال الآجرومية وهو منظومة سهلة الأخذ مبنية على الآجرومية الشهيرة
стр. 401
١٣ - قلائد المفاخر في غريب عوائد الاوائل والاواخر جعله على قسمين الاول في اخلاق اهل بلاد اوربا ترجمها عن كتاب العلامة دبينغ في عوائد الامم واخلاقها والثاني معجم الاصطلاحات الجغرافية والتاريخية أخذه عن الفرنسية طبع في ٢ج في بولاق ١٢٤٩هـ ١٤ - قدماء الفلاسفة ترجمها عن الفرنسية طبعت في بولاق ١٢٥٤هـ ١٥ - تاريخ قدماء المصريين طبع في بولاق ١٢٥٤هـ ١٦ - " جغرافية صغيرة " ترجمها من الفرنسية طبعت سنة ١٢٣٠هـ في بولاق ١٧ - " جغرافية عمومية في كيفية الارض " ترجمها عن الفرنسية طبعت في بولاق سنة ١٢٣٩هـ ١٨ - تخليص الابريز في تلخيص باريز وهو وصف مدينة باريس طبع في بولاق سنة ١٢٥٠هـ ١٩ - رسالة المعادن ترجمها عن الفرنسية طبعت في بولاق سنة ١٢٤٨هـ ٢٠ - بداية القدماء وهداية الحكماء اوجز فيها التاريخ القديم واسهب في تاريخ اليونان القديم ومعبوداتهم وحرب ترواس وهي كتاب مأخوذ عن مصادر عربية وافرنجية طبع في ٢٨١صح قي بولاق سنة ١٢٨٢هـ ٢١ - كتاب المنطق طبع في بولاق سنة ١٢٥٤هـ وهو معرب عن كتاب فرنسي في المنطق للعلامة دومارسيس ٢٢ - قانون التجارة ترجمه عن المجلة الفرنسية طبع في بولاق سنة ١٢٨٥هـ هو رفاعة بن بدوي بن علي بن محمد بن علي بن رافع ويتصل نسبه بمحمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن فاطمة الزهراء عليهم السلام
стр. 402
٥ - عبد الهادي نجا الابياري الشافعي
المتوفى سنة ١٣٠٥هـ له مصنفات شهيرة منها ١ - نفحة الاكمام في مثلثات الكلام طبعت في مصر سنة ١٢٧٦هـ وهي تفسير للكلمات النابلة ثلاثة انواع من ضم وفتح وكسر مع اختلاف المعنى فيها ويلي ذلك في هذه الطبعة رسالة تسمى طرفة الربيع في نظم انواع البديع وهي ارجوزة في البديع والجميع طبع حجر ٢ - سعود المطالع فيما تضمنه الالغاز في اسم والي مصر من العلوم اللوامع " اسماعيل باشا " طبع في ٢ج في بولاق سنة ١٢٨٣هـ وهو كتاب نفيس إلا أنه عديم الترتيب ٣ - سحر العيون في الغزل طبع في القاهرة سنة ١٢٧٦هـ اعتنى بطبعه " لمؤلف مجهول " ٤ - الوسائل الادبية في الرسائل الاحدبية طبعت في القاهرة سنة ١٣٠١هـ وهي مكاتبات في مواضيع لغوية ادبية جرت بينه وبين ابراهيم الاحدب البيروتي ٥ - نيل الاماني في توضيح مقدمة القسطلاني في مصطلح الحديث طبع بالقاهرة بدون ذكر السنة وعلى هامشه مقدمة القسطلاني ٦ - باب الفتوح لمعرفة احوال الروح طبع بالقاهرة سنة ١٣٠٤ وهو مباحث فلسفية في احوال الروح " تصوف " ٧ - الكواكب الدرية في نظم الضوابط العلمية وله عليها شرح سماه المواكب العلمية في توضيح الكواكب الدرية طبع في مصر سنة ١٣٠٤هـ تشمل على ضوابط في ثمانية فنون
٦ - بطرس البستاني اللبناني
المتوفى سنة ١٨٨٤م ببيروت ولد في قرية الدبية بقرب معلقة نهر الدامور في جبل لبنان وتعلم في المدرسة المارونية بقرية عين ورقة في كسراوان لبنان ثم جاء إلى بيروت وتخاوى مع كرنيليوس فنديك الهولندي الامريكي
стр. 403
فسكنا في بيت واحد اذ كانا لم يزالا غير متأهلين وكنهما تزوجا فيما بعد فافترقا مسكناً وبقيا مؤتلفين قلباً وعلماً وعملاً. وبعد ذلك فتح بطرس البستاني هذه المدرسة في بيروت واخذ ايضا يؤلف قاموسه الذي سماه محيط المحيط تممه في ثمان سنين طبع في ٢ج في بيروت سنة ١٨٦٧م واختصره في كتاب سماه قطر المحيط طبع في بيروت سنة ١٨٦٧م. وترجم قصة روبنصن كروزي من اللغة الانجليزية طبعت في بيروت. وهذه الترجمة أضبط واوفى من التي طبعت في جزيرة مالطا سنة ١٨٢٥م. ووضع كتاباً مطولاً في علم الحساب طبع قي بيروت تسع مرات سماه كشف الحجاب في علم الحساب. ووقف على طبع مصباح الطالب في بحث المطالب في الصرف والنحو الذي للمطران الماروني جرمانوس فرحات اللبناني الحلبي وشرحه. وطبع المصباح هذا مرة اخرى عن يد اليسوعيين في بيروت مع حواش لسغيد الشرتوني. ووضع كتاباً في حساب الزنجير أي مسك دفاتر التجار طبع في بيروت. وله مقالة سماها بالهيئة الاجتماعية والمقابلة بين العوائد العربية والافرنجية طبعت ايضا. وله خطبة في آداب العرب القاها في بيروت على مسامع جماعة من اهل المعارف ثم طبعت سنة ١٨٥٩م ومعظم كلامه فيها هو عن حالة الآداب والمعارف في ايامه أي في اول مدة اليقظة بعد الخفضة وله ايضا تاريخ نابليون طبع في بيروت سنة ١٨٦٨م في ٤٣٥صح وله مفتاح المصباح في الصرف والنحو طبع في بيروت في ٣٦١صح ومن محاسنه جداول تصاريف الاسماء والافعال المستوفية مع امثلة عديدة في الاعراب جعلته من احسن كتب المبتدئين. واخذ يصدر جريدة علمية سياسية اسبوعية دامت مدة سنتين وباشر جمع دائرة المعارف وهي كتاب حاوي لجميع المعلومات البشرية طبع منها على حياته ٤ او ٥ اجزاء إلى أن توفاه الله في بيروت سنة ١٨٨٤م. وبعد وفاته داوم ابنه الاكبر سليم على طبع دائرة المعارف إلى الجزء السابع او الثامن وبعد وفاة سليم داوم ابناه نجيب وامين على طبع الجزء التاسع من دائرة المعارف وهو يصل إلى حرف السين فقط ثم توقف العمل بالكلية. أما مؤلفات بطرس البستاني فكلها مطبوع في بيروت. وسيرته واردة بالتفصيل في جريدة الهلال السنة الرابعة صح ٣٦١ التي يصدرها جرجي زيدان في مصر
стр. 404
تابع ٦ - سليم بن بطرس البستاني
هو الكاتب التحرير نجل المعلم بطرس البستاني السابق ذكره. ولد سليم في بيروت سنة ١٨٤٦م وتأدب بابيه وكان وكان من زملائي وانا أدورد فنديك بن كرنيليوس الفيلسوف. وكانا في صباهما يلعبان سوية ويطالعان معاً في طلب النزهة إلى عيناب لبنان وغيرها من قرى الجبل. ثم تجرد سليم هذا للتحرير فكان يحرر الجنة اليومية التي اسسها ابوه وجريدة الجنان الشهيرة العلمية ويكتب مع ابية في دائرة المعارف القطع الكبيرة وهي معنونة باسمه. وبعد وفات والده اخذ على نفسه اتمام دائرة المعارف ولكن حياته لم تطل لاتمام المشروع اذ مات وهو في زهرة الشباب غير متجاوز الاربعين من العمر وذلك سنة ١٨٨٦م " ذكرناه بالاستطراد بعد ذكر ابيه "
стр. 405
جغرافية ورحلات وخريطات
١ - مصنف مجهول لدينا
له الصارم البتار في رحلة سالار طبع في كلكته سنة ١٢٥٦هـ وهو رحلة لمصنف مجهول تمت رحلته ١٢٥٦هـ ١٨٤٠م
٢ - أحمد الراشدي
الطبيب المتوفى سنة ١٢٨٢هـ من زملاء رفاعة بك رافع الطهطاوي له الدراسة الاولية في الجغرافية الطبيعية طبعت ببولاق ١٢٥٤هو هي مترجمة عن الفرنسية وصححها رفاعة بك ولا تخلو من فائدة
٣ - نجم الدين عمارة الحكمي
فاتنا ذكره في الباب الثالث له ارض اليمن وتاريخها في القرون الوسطى مع مختصر تاريخ دول اليمن لابن خلدون واخبار القرامطة في اليمن لابي عبد الله بهاء الدين الجنادي طبع سنة ١٨٦٢م في ٥١٠ صح بدون ذكر محل الطبع مع ترجمة انكليزية وشروح وخريطة باعتناء كاي الاوربي
стр. 406
٤ - خير الدين باشا التونسي
له اقوم المسالك في معرفة احوال الممالك وهو كتاب جليل في بابه فرغ من تأليفه سنة ١٢٨٤هـ طبع في تونس ١٢٨٥هـ
٥ - محمد بيرم الخامس التونسي
المتوفى بالقاهرة سنة ١٨٩٠م ١٣٠٧هـ. له صفوة الاعتبار بمستودع الامصار والاقطار وهي رحلة جغرافية في خمسة اجزاء طبع بالقاهرة ١٣٠٥هـ ١٨٨٧م تكلم فيها عن ٨٧ مملكة من الممالك المستقلة ولعلها أوفى كتاب باللغة العربية في الجغرافيا العمومية للكرة الارضية. أما الجزء الخامس ففيه الكلام عن الحجاز بالتفصيل وعن الدولة العثمانية وتاريخها إلى حين عقد معاهدة برلين ١٨٧٨م وفي الاجزاء الخمسة جميعها مكاتبات لبعض الملوك والسلاطين ومعاهدات دولية كثيرة وفرمانات. وفي آخر الكتاب ترجمة حال المؤلف الفاضل المأسوف عليه وله ايضا رسالة صغيرة سماها تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص " حل بكسر الحاء " طبعت بالقاهرة ١٣٠٣هـ وهي تبرهن بأن الشرع حلل اكل ما صيد ببندق البارود والرصاص
٦ - محمد امين فكري عبد الله باشا فكري
له ارشاد الالبا إلى محاسن اوربا طبع في مصر سنة ١٨٩٢م ١٣٠٨هـ وهو مصنف مطول في وصف رحلة المصنف مع ابيه إلى المؤتمر الشرقي الثامن المنعقد في استوكهلم وخرستيانيا ١٨٨٩م وله جغرافية مصر طبعت مرتين في مصر وهي من احسن الجغرافيات للقطر المصري ومن المطولات في بابها
стр. 407
٧ - محمد صادق بك
ضابط في اركان حرب الجهادية المصرية وامين الصرة. له رسالة سماها مشعل المحمل وصف فيها الحج وزيارة المدينة المنورة سنة ١٢٩٧هـ طبعت في القارة مع صور واشكال وبيان محطات الحجاج على خريطة جلية وله ايضا كوكب الحج في سفر المحمل بحراً وسيره براً. طبع في ٧٣صح في بولاق ١٣٠٣هـ مع خارطة وفيه بيان منازل الحج من مصر إلى مكة المشرفة ومنها إلى المدينة المنورة
٨ - خريطة طرق الحجاج
على مقياس ١ إلى ١٠٠٠٠٠٠ اي نسبة واحد إلى مليون طبع على الحجر بناظرة الحربية بالقاهرة ١٣٠٥هـ على حجم ٥١X٨٨ سانتيمتر وتشتمل على خريطة شطوط جزيرة العرب والارض التي في داخليها من درجة ٢١ إلى درجة ٢٧عرض شمالي من خط الاستواء ومن درجة ٣٦ إلى درجة ٤١طول شرقي من غرينويتش
٩ - الحاج محمد اديب
له نهجة المنازل وهي في محطات الحجاج طبع في ٢٥٦صحفي القسطنطينية ١٢٣٢هـ وله مناسك الحج طبع في ٢٧١صح في القسطنطينية ١٢٣٢هـ
١٠ - سليم بسترس البيروتي
له النزهة الشهية في الرحلة السليمية ذكر فيها اسفاره في الديار الاوربية طبعت في بيروت سنة ١٨٥٩م
стр. 408
١١ - رزوق البراري اللبناني
كان معلماً في مدرسة قرية عبيه في جبل لبنان التي اسسها كرنيليوس فنديك له الخلاصة الصافية في اصول الجغرافية طبعت في بيروت مرتين
١٢ - ابراهيم سركيس
المولود بقرية عبيه في جبل لبنان المتوفى ١٨٨٨م وهو أخو خليل لركيس صاحب المطبعة الادبية في بيروت له الاجوبة الوافية في علم الجغرافية طبع في بيروت مراراً منها سنة ١٨٩١م في ١٦١صح وهي كتاب جامع يغني طلاب علم الجغرافية عن المطولات موضوع على طريقة السؤال والجواب
١٣ - فضل الله فارس ابو حلقة الدمشقي
له المختصر في الجغرافية طبع في ٢٢٦صح في بيروت سنة ١٣٠٨هـ ١٨٩٠م اسهب فيه الكلام عن جغرافية فلسطين وسوريا ولبنان واختصر ما سواها ووضع في اخر كل فقرة عدة سؤالات على اسلوب يوافق اهل المطالعة وجعل له فهرستاً مفصلاً
١٤ - ميخائيل جوليان الراهب اليسوعي
له السياحة الحديثة في بلاد الصعيد السفلي طبعة في بيروت سنة ١٨٨٤م وهي وصف رحلة إلى دير القديس انطون ودير القديس بولس من اديرة الاقباط في القطر المصري
стр. 409
١٥ - خارطة مدينة بيروت
طول ٨٥ في عرض ٥٠ سنتيمتراً ملونه بالالوان المنوعة طبعت في بيروت سنة ١٨٨٨م
١٦ - جميل بن نخلة المدور البيروتي
له حضارة الاسلام في دار السلام طبع في ٣٧٦صح بالقاهرة سنة ١٨٨٨م تصور فيها المؤلف إن رجلاً من فارس رحل إلى بغداد ايام الخليفة المأمون العباسي وكتب عدة مكاتيب إلى صديقه في فارس يفيده عما شاهده في رحلته وهي مفيدة من حيث لغتها وآدابها ورونقها التاريخي. ونحث كل شاب على اقتنائها
١٧ - اسكندر دوماس الكاتب الفرنساوي الشهير
له الرحلة الكاليفورنية وهي اخبار رحلته إلى مدينة سان فرانسسكو بامريكا مع وصف احوال تلك الامكنة ومحصولاتها ومعادنها لا سيما التبر وكيفية استخراجه من المناجم وبطون الارض. نقلتها من الفرنسية إلى العربية الست عفيفة أضن الدمشقية بعبارة رشيقة سلسة طبع ١٨٩٢م
١٨ - أحمد زكي رئيس قلم ترجمة مجلس النظار بمصر
له السفر إلى المؤتمر أي المؤتمر الشرقي المنعقد في لندن سنة ١٨٩٢م طبع في مصر سنة ١٨٩٤م وهو يتضمن الملاحظات التيجادت بها قريحة المؤلف المذكور اثناء رحلته في اوربا مندوباً للنيابة عن الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين الدولي التاسع الذي التأم في لندن اواخر ١٨٩٢م
стр. 410
١٩ - جغرافية فندك
اطلب فنديك
٢٠ - خطط علي باشا مبارك
اطلب التاريخ الخاص في الباب الاول
٢١ - جغرافيات رفاعة بك
اطلب رفاعة بك
٢٢ - خريطات مديريات الوجه القبلي
من القطر المصري ورسمت جميعها في قلم الرسم بتفتيش عموم الري بنظارة الاشغال وطبعت في المطبعة الاهلية بمصر سنة ١٨٩٢م ومقياس الرسم في كل منها هو ١٠٠٠٠٠: ١ أي واحد إلى مائة الف فهي ثقة في بابها وفريدة في منوالها
стр. 411
تاريخ عام وخاص وتاريخ آداب اللغة والتراجم وسير وطبقات وتاريخ الملل والنحل والاديان
١ - ابو الفوز محمد امين البغدادي
الشهير بالسويدي من علماء القرن الثالث عشر للهجرة له سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب فرغ من جمعه سنة ١٢٣٩هـ ١٨٢٣م وهو مصنف مفيد من حيث الجداول التي فيه طبع في بمباي سنة ١٢٩٦هـ وايضا على البلاطة في بغداد سنة ١٢٨٠هـ في ١١٨صح
٢ - يوسيفوس اليهودي
الذي نبغ نحو سنة ٧١ بعد الميلاد له مؤلفات عديدة باللغة اليونانية منها تاريخ اليهود ترجم إلى العربية وطبع في بيروت سنة ١٨٧٢م
٣ - شجرة نسب الرسول " ﷺ - "
ويليها ملخص تاريخ الخلفاء والسلاطين من العرب إلى فايت بك. وبما أنه يلقب في هذا الكتاب فايت باي بلقب مولانا فالمظنون انها في عهده. طبعت الشجرة وما يليها ببولاق سنة ١٢٤٩هـ. فاتنا ذكرها في الباب الثالث
стр. 412
٤ - الشجرة المحمدية
طبعت في ٢١صح في بولاق سنة ١٢٩٥هـ
٥ - سيد مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي
وهو موجود في الحياة إلى الآن له نور الابصار في مناقب آل بيت النبي المختار طبع بالقاهرة سنة ١٢٩٨هـ في ٢٩٨صح وفيه اربعة ابواب وخاتمة الباب الاول: ذكر سيرته " ﷺ " وخلفائه الاربع الباب الثاني: ذكر مناقب الحسن والحسين وباقي الائمة الأثني عشر الباب الثالث: ذكر جماعة من اهل البيت لهم بمصر القاهرة مزارات مشهورة ومساجد معمورة ومن ضمنها ترجمة الشيخ مرتضى الحسيني الزبيدي صاحب تاج العروس وفضل في المدفن المعروف بالقرافة الباب الرابع: ذكر مناقب الائمة الاربع اصحاب المذاهب الخاتمة: ذكر مناقب الاقطاب الاربعة وهم: ١ - الاول من السادات الاشراف الاربعة سيدي أحمد بن الرفاعي ٢ - الثاني من الاقطاب الاربعة سيدي عبد القادر الكيلاني او الجبلي ٣ - الثالث من الاقطاب الاربعة سيدي أحمد البدوي أي الطنطاوي ٤ - الرابع منهم سيدي ابراهيم الدسوقي. ثم تتميم الكلام على مناقب ابي الحسن الشاذلي. فرغ من تأليفه سنة ١٢٩٠هـ
٦ - عبد الرحمن الجبرتي الحنفي
المتوفى سنة ١٢٣٧هـ ١٨٢٢م اطلب سيرته في جريدة الهلال له تاريخ مصر سماه عجائب الآثار في التراجم والاخبار وهو تكملة وتتمه لتاريخ ابن اياس الذي هو تكملة وتتمة لتاريخ المقريزي. طبعت عجائب الآثار هذه
стр. 413
بالقاهرة في ٤ج سنة ١٢٩٨هـ. والجبرتي هذا مؤرخ شاهد عين للحملة الفرنسية على مصر وللسنين التي عقبتها بقليل واورد في كتابه هذا تراجم كثيرين من المشاهير. يبتدئ من فتح السلطان سليم العثماني مصر وينتهي إلى منتصف حكم محمد علي باشا وهو مطول ومرتب على شكل وقائع يومية
٧ - نقولا الترك
له الحملة الفرنسية على مصر طبع مع ترجمة فرنسية في باريس سنة ١٨٣٩م
٨ - الرسالة المنفذة من اصحاب ديوان مصر
إلى الجنرال بونابارت قنصل اعظم الجمهور الفرنساوي في باريس طبعت في دار الطباعة الجمهورية سنة تسع لتاريخ الجمهور الموافق لسنة ١٢١٥هـ سنة ١٨٠٠م
٩ - مجموع حوادث الحرب الواقعة بين الفرنسية والنمساوية
ترجم من الفرنسية إلى العربية وطبع سنة ١٨٠٦م في المطبعة الامبراطورية في باريس وهو في ذكر الحرب بين الفرنسيين والالمانيين التي حصلت سنة ١٢٢٠هـ ١٨٠٥م إلى زمن الصلح الذي ابرم في تلسيت كما ورد ذكرها في جريدة وقائع الجيش الكبير
стр. 414
١٠ - سيرة كيكرو أي سيسرون الخطيب الروماني
طبعت في دلهي الهند سنة ١٨٤٧م وهي مترجمة إلى العربية عن سيرة كيكرون الواردة في كتاب التراجم والسير لبلوتارخس اليوناني الشهير الذي نبغ من ٥٠إلى ١٢٠ بعد الميلاد. أما كتاب تراجم بلونارخس فيشتمل على تراجم ستة واربعين من مشاهير اليونان والرومان وهو من المصنفات المعول عليها في بابها
١١ - أحمد ن زيني دحلان
المتوفى سنة ١٣٠٤هـ ١٨٨٦م له تاريخ الدول الاسلامية بالجداول المرضية طبع على البلاطة بالقاهرة سنة ١٣٠٦هـ وله الفتوحات الاسلامية بعد الفتوحات النبوية طبع في مجلدين في مكة وله رسالة في الرد على الوهابية طبع في مصر
١٢ - مختصر تاريخ الارمن
طبع في اورشليم سنة ١٨٦٨م في ٣٥٥صح للقس انطون خانجي الارمني اقتطفه واستخرجه من اللغة الارمنية إلى العربية وفرغ من العمل سنة ١٨٥٧م
١٣ - محمد البيجي المسعودي من كتاب ديوان تونس
له الخلاصة النقية في امراء افريقية طبع في تونس سنة ١٢٨٢هـ في ١٥٩ صح وهي تاريخ موجز ذكر فيه جميع الولاة الذين حكموا في شمال افريقية منذ فتح العرب إلى القرن الثاني عشر للهجرة
стр. 415
١٤ - جراسيموس مسرة اللاذقية
الارشيماندريني رئيس كنيسة السوربين الارثوذكس في الاسكندرية له تاريخ الانشقاق طبع بالاسكندرية سنة ١٨٩١م يشتمل على تاريخ العلاقات بين الكنيستين الشرقية والغربية من القرن الاول إلى عهد البطريك فوتيوس وعلى تاريخ الحوادث في ايام هذا البطريك وما بعدها إلى تمام الانشقاق في القرن الحادي عشر وعلى تاريخ علاقات الكنيستين بعد الانشقاق إلى آخر مجمع اجتمعت فيه الكنيستان
١٥ - أحمد شوقي
له قصيدة تاريخية في اهم الحوادث الحاصلة في وادي النيل من اقدم الزمن إلى ايامنا هذه طبعت في مجلة مصر التي يصدرها شارل كياردوت في الجزء الاول من صح ٥٤٥ - ٥٥٦منها ترجمة فرنسية لفليبس بقطي
١٦ - أحمد بن خالد الناصري السلاوي
له كتاب الاستقصا لاخبار دول الغرب الاقصى طبع في القاهرة سنة ١٣١٢هـ في ٤ج وهو تاريخ لمراكش من فتح العرب إلى سنة ١٨٩٤م
١٧ - تاريخ مدينة بعلبك
وقلعتها وهيكلها القديم في سهل لبقاع من جبل لبنان لاحد سكانها طبع في بيروت سنة ١٨٩٠م
стр. 416
١٨ - نخلة قلفاط
له تاريخ ملوك المسلمين أي الذين تولوا الملك من المسلمين من عهد ظهور الاسلام إلى هذا العصر طبع في ٢٤٠صح في بيروت سنة ١٨٩١م وله تاريخ روسيا الحديث في ثلاثة اجزاء طبع في بيروت
١٩ - خليفة محمود أحد تلامذة رفاعة بك
له اتحاف ملوك الزمان في تاريخ شرلكان طبع في ٣ج ببولاق سنة ١٢٦٦هـ وهو تاريخ الملك كارلس الخامس معرب عن الفرنسية
٢٠ - محمد مصطفى الشهير بالبياع احد تلامذة رفاعة بك
له مطالع شموس السير في وقائع كرلوس الثاني عشر ملك سوج اخذها عن الفرنسية طبعت في بولاق سنة ١٢٥٧هـ في ٢٧٨صح. تولى هذا الملك من سنة ١٦٩٧ - ١٧١٨م
٢١ - عبد الله بن حسين المصري
له تاريخ فلاسفة اليونان ترجمه عن الفرنسية طبع في بولاق سنة ١٢٥٢هـ في ١٨٦صح
٢٢ - تاريخ القدماء
معه اخبار معبودات اليونانيين وكله مأخوذ عن الفرنسية طبع ببولاق سنة ١٢٨٢هـ في ٢٩١صح
стр. 417
٢٣ - مصطفى سيد أحمد الزرابي
احد تلامذة رفاعه بك له قرة النفوس والعيون بسير ما توسط من القرون وهي مأخوذة عن الفرنسية في تاريخ القرون الوسطى طبع في بولاق سنة ١٢٦٢ هـ في ٢ج. وهي تكملة لتاريخ القدماء السابق ذكره
٢٤ - تتمة البيان في تاريخ الافغان
لجمال الدين الافغاني المولود سنة ١٢٥٤هـ طبعت في ٤٥صح فقط في مصر بدون ذكر السنة
٢٥ - التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية
لسليمان بن خليل جاويش من دير القمر في لبنان فرغ من تأليفها سنة ١٨٧٣م طبعت في ٢٠٩ صح في بيروت سنة ١٨٧٣م
٢٦ - محمد عبد الحي الهندي اللكناهوري
له الفوائد البهية في تراجم الحنفية طبعت في لكناهور الهند سنة ١٢٩٣هـ جمع فيها تراجم حال نيف وستمائة من العلماء على مذهب ابي حنيفة. وبهامشها التعليقات السنية على الفوائد البهية له ايضاً. فرغ من تأليف الفوائد سنة ١٢٩٢هـ
٢٧ - عبد الله ابو السعود
المتوفى بمصر سنة ١٢٩٥هـ له نظم اللآلي في السلوك في مَن حكم فرنسا من الملوك ترجمه عن الفرنسية طبع في بولاق سنة ١٢٥٧هـ في ٣٥١صح جعل ثلثي هذا الكتاب في تاريخ ملوك فرنسا من الدولة الميروفرنجية إلى عهد الملك
стр. 418
لويس فليب والثلث الاخير منه هو في الذين تولوا على مصر من الخليفة ابي بكر الصديق إلى السلطان عبد لمجيد العثماني ويلي ذلك جدول سني التواريخ ترجمه عن الفرنسية اذ كان معلماً في مدرسة الالسن في مصر
٢٨ - محمد بك فريد
وكيل النائب العمومي في المحاكم الاهلية المصرية له البهجة التوفيقية في تاريخ مؤسس العائلة الخديوية طبع في ٢٠٤ صح في بولاق سنة ١٣٠٨ هـ وهي خبر محمد علي باشا وما كان مدة ولايته على مصر وله ايضاً تاريخ الدولة العلية العثمانية طبع في ٤٩٦ صح بالقاهرة سنة ١٣١١ هـ سنة ١٨٩٣م
٢٩ - محمد مسعود
له المنحة الدهرية في تاريخ مدينة الاسكندرية
٣٠ - نعمان القسطالي الدمشقي
له تاريخ دمشق الشام سماه الروضة الغناء في دمشق الفيحاء طبع في بيروت سنة ١٨٧٨م ويلي ذلك ذيل مطول في ابنية دمشق ومنتزهاتها وحصونها ومعارفها وصنائعها وجمعياتها ومكاتبها واخلاق اهلها وعوائدهم ونوع حكومتها وذكر من مات فيها من الصحابة وغيرهم من المشاهير وتراجم مشاهير العلماء من المسيحيين الذين نشأوا بدمشق إلى سنة صدور الكتاب
стр. 419
٣١ - امين بن ابراهيم الشميل الكفرشمي اللبناني
من تلامذة كرنوليوس فنديك وهو الآن سنة ١٨٩٦م يمارس مهنة الافوكاتية في مصر القاهرة. له مصنفات جليلة منها ١ - المبتكر وهو يشتمل على خمس مقامات وست وعشرين قصيدة في الاوهام والآمال والاحلام وفيه شرح سبع درجات حياة الانسان ولغته طلية جلية لا تكلف فيها وافكاره عالية طبع في بيروت سنة ١٨٦٧م ٢ - الوافي في المسالة الشرقية لم يكمل بل طبع منه جزءان مطولان بالاسكندرية سنة ١٨٧٩م في مطبعة الاهرام وفيها ذكر اكثر الدول القديمة الاسلامية ولم يصل فيها المؤلف إلى المسألة الشرقية التي هي حروب الروس مع الباب العالي العثماني
٣٢ - الياس ديب مطر
له العقود الدرية في تاريخ المملكة السورية طبعت في بيروت في ١٩٢صح سنة ١٨٧٤م وهي تاريخ بر الشام القديم والحديث مع وصف مدنه وجباله
٣٣ - طنوس بن يوسف الشدياق الحدثي الماروني اللبناني
والحدث قرية على مسافة ساعة ونصف من بيروت. له اخبار الاعيان في جبل لبنان في ثلاثة اقسام. القسم الاول جغرافية لبنان. القسم الثاني نسبة عشائر المناصب والاعيان من امراء ومشايخ من الموازنة والدروز والاسلام والمتاوله. القسم الثالث اخبار الولاة في لبنان وهم المردة والتنوخيين والقيسيين والمعنيين وبني سيفا الاكراد والشهابيين والارسلانيين واللمعيين ابتدأ فيه من سنة ستمائة بعد الميلاد وانتهى إلى سنة ١٨٥٥م وقال انه
стр. 420
اخذ عن خمسة عشر مؤرخ وذكرهم واحداً واحداً. طبع في ٧٢٠ صح في بيروت سنة ١٨٥٩م باعتناء بطرس البستاني
٣٤ - يوسف الدبس المطران الماروني رئيس اساقفة بيروت
له تاريخ سورية الجزء الاول منه في تاريخ شعوب سورية القدماء وهذا الجزء الاول في مجلدين. المجلد الاول في الحثيين والفينيقيين. والمجلد الثاني من الجزء الاول في العبرانيين وصل فيه إلى حالة اليهود بعد نحميا إلى ايام اسكندر الكبير وهو مطول جداً طبع في بيروت في ٢ج كبيرين سنة ١٨٩٣ - ١٨٩٥م مع فهارس وصور
٣٥ - جرجي يني الطرابلسي
له تاريخ سوريا جعله على مقدمة وثلاثة ابواب الباب الاول في حالة سورية وجغرافيتها وهوائها ومحصولاتها والفينيقيين. الباب الثاني تاريخ سورية من دولة كلدان إلى دولة الكلدان إلى الدولة العلية العثمانية. الباب الثالث في تاريخ اشهر المدن في سورية ذكر فيه خمس وعشرين مدينة شهيرة طبع في ٥٣٦صح في بيروت سنة ١٨٨١م
٣٦ - كتاب حسر اللثام عن نكبات الشام
لم يذكر المؤلف اسمه طبع في ٢٧٥صح بمطبعة المقتطف بالقاهرة ١٨٩٥م وهو مطول في اصحاب اهل الشام من القلاقل السياسية ذكر الطوائف والحاصلات والمصنوعات والمعارف إلى غير ذلك
стр. 421
٣٧ - محمود فهمي المهندس
المتوفى في جزيرة سيلان ١٣١١هـ منفياً اليها عقب الحوادث العرابية له البحر الزاخر في تاريخ العالم واخبار الاوائل والاواخر طبع منه ثلاثة اجزاء في بولاق ١٣١٣هـ وهو مطول في التاريخ العام وفيه كثير من المعلومات الجغرافية ايضا
٣٨ - نجيب ابراهيم طرد البيروتي
له تاريخ الدولة المكدونية طبع في بيروت
٣٩ - اسكندر ايكاريوس البيروتي
ابن يعقوب اغا الارمني المتوفى في بيروت ١٨٨٥م له مصنفات حسنة منها ١ - تزيين نهاية الارب في اخبار العرب طبع في بيروت ١٨٦٧م وهو تاريخ قدماء العرب في اليمن والعراق والشام في زمن الجاهلية وكله مسجع اذ كان السجع عند اسكندر هذا ملكة ٢ - روضة الادب في طبقات شعراء العرب طبع في بيروت ١٨٥٨م وهي مرتبة على الحروف فيها تراجم شعراء الجاهلية والشعراء المخضرمين مع ايراد ابيات مستحسنة من نظم كل واحد منهم ٣ - المناقب الابراهيمية والمآثر الخديوية وهي سيرة ابراهيم باشا بن محمد علي باشا عزيز مصر ألفها بمعاونة محمد مكاوي طبعت في ١٨٤صح في مصر سنة ١٢٩٩هـ ٤ - نزهة النفوس وزينة الطروس طبع في مصر فبل سنة ١٨٨٦م ٥ - قصة شهريار طبع في بيروت
стр. 422
٤٠ - يوحنا ابكاريوس البيروتي
اخو اسكندر ابكاريوس وابن يعقوب اغا الارمني المتوفى بسوق الغرب من قرى جبل لبنان ١٨٨٩م له من المصنفات ١ - قطف الزهور من تاريخ الدهور طبع في بيروت ١٨٧٣م حذا فيه حذو الكتاب الانكليزي المسمى حوادث التاريخ العظيمة ٢ - قاموس انجليزي وعربي مطول طبع في بيروت ٣ - قاموس انجليزي وعربي مختصر من المطول طبع في بيروت ٤ - نزهة الخواطر وهي قصص ادبية وتاريخية ملذة طبعت في بيروت سنة ١٨٧٧م
٤١ - نوفل نوفل
من مدينة طرابلس الشام ونزيل بيروت مدة سنين له عدة مصنفات حسنة منها ١ - حقوق الامم. طبع في بيزوت وهي معربة عن ترجمة تركية عن الاصل النمساوي للبارون شلختا اوتوكار النمساوي ٢ - زبدة الصحائف في اصول العارف طبعت في ٢٤٥صح في بيروت سنة ١٨٧٤م ٣ - زبدة الصحائف في سياحة المعارف طبعت في ٥٦١صح في بيروت سمة ١٨٩٧م
стр. 423
٤ - صناجة الطرب في متقدمات العرب طبعت في ٤٦٣صح في بيروت ٥ - سوسنة سليمان في اصول العقائد والاديان طبعت في ٢٥٥صح في بيروت سنة ١٨٧٦م وهي تاريخ الممل والنحل والاديان وهي بالحقيقة البحث الرابع عن المقالة الثانية من زبدة الصحائف في اصول المعارف
٤٢ - عمر نور الدين القلوصني الازهري
له النفحة الملوكية في احوال الامة العربية الجاهلية طبعت في مصر في ١٩٦صح سنة ١٣١١هـ وهي مستخرجة من المصنفات العربية القديمة
٤٣ - مرزا محمد علي بن محمد
له التحفة الحقيرة وهي وصف عوائد العرب ايام الجاهلية طبعت في كازان روسيا سنة ١٢٤٩هـ ١٨٣٣م
٤٤ - ادورد فنديك وقسطنطين فيليبيدس
لهما تاريخ العرب وآدابهم طبع في بولاق سنة ١٣١٠هـ ١٨٩٣م في ١٤٣صح بنفقة نظارة المعارف فيه جغرافية جزيرة العرب وملخص تاريخ الدول العربية الجاهلية الشهيرة وملخص تاريخ الدول الاسلامية العظمى وملخص تاريخ الآداب والعلوم العربية منذ اقدم الازمنة مقسوماً إلى اعصر ومدد وازمنة وتراجم مشاهير المؤلفين والشعراء. وذكر اشهر المصنفات العربية من حيث العلوم والفنون بانواعها فهو مرشد في بابه وكان سبباً في انهاض غيرة الغير إلى تصنيف المطولات في تاريخ آداب اللغة العربية
٤٥ - محمد زكي ناظر مدرسة محمد علي بمصر
له تاريخ العرب الخ مطبوع
стр. 424
٤٦ - محمد بك دري الطبيب الجراح
له تاريخ الدولة المحمدية العلوية سماه النخبة الدرية في مآثر العائلة المحمدية العلوية طبع مع رسوم افراد هذه الدولة وترجمة حال لك واحد منه بالاختصار المفيد طبع بمص سنة ١٨٩٢م ١٣٠٧هـ وله ايضا ترجمة حياة علي باشا مبارك استخرجها من كتاب الخطط التوفيقية طبع في مصر سنة ١٣١١هـ في ٦٣صح
٤٧ - خليل سركيس اللبناني
صاحب المطبعة الادبية في بيروت واخو ابراهيم سركيس صاحب الدرة اليتيمة في الامثال القديمة له تاريخ القدس الشريف منذ وجدت وقام فيها قائم وحتى وقتنا الحاضر طبع في ٢٠٩صح سنة ١٨٧٤م في بيروت وقيل بل هي لاخيه ابراهيم
٤٨ - تاريخ اسكندر الكبير
وهو اخبار اسكندر المكدوني ذي القرنين تقلاً عن التواريخ اليونانية طبع في ١٠٠صح في بيروت قبل سنة ١٨٩١م
٤٩ - جرجي سرسق
له تاريخ اليونان طبع في بيروت
стр. 425
٥٠ - جرجي زيدان
منشئ مجلة الهلال بالقاهرة له عدة مصنفات منها: ١ - تاريخ مصر الحديث منذ الفتح الاسلامي سنة ١٨هـ إلى اخر زمن الخديوي توفيق باشا مع فذلكة في تاريخ الفراعنة طبع في ٢ج في مصر سنة ١٨٨٩م وهو مستوف في بابه وفيه رسوم كثيرة ٢ - التاريخ العام منذ الخليقة إلى هذه الايام وهو مبني على علم الجغرافيا وموجز وفي نهاية كل فصل عدة اسئلة لتمرين المتعلم وفيه رسوم طبع سنة ١٣٠٧هـ ٣ - جغرافية مصر بالاختصار طبعت في مصر مرتين مع اربع خرائط ٤ - الالفاظ العربية والفلسفة اللغوية وهو كتاب يبحث في اللغة من حيث اصل الفاظها واشتقاقها الفيلولوجي وفيه خمس قضايا ونتيجة وهي اولاً: إن الالفاظ المتقاربة لفظاً ومعنى هي تنويعات لفظ واحد ثانياً: إن الالفاظ المانعة الدالة على معنى في غيرها انما هي بقايا الفاظ ذات معنى في نفسها ثالثاً: إن الالفاظ المانعة الدالة على معنى في نفسها يرد معظمها بالاستقراء إلى اصول ثنائية تحاكي اصواتاً طبيعية رابعاً: إن جميع الالفاظ المطلقة قابلة الرد بالاستقراء إلى لفظ واحد او بضعة الفاظ خامساً: إن ما يستعمل للدلالة المعنوية من الالفاظ وضع اصلاً للدلالة الحسية ثم حمل على المجاز لتشابه في الصور الذهنية النتيجة: إن لغتنا مؤلفة اصلاً من اصول محصورة عدى احادية المقطع معظمها مأخوذ عن محاكاة الاصوات الخارجية وبعضها عن الاصوات الطبيعية التي ينطق بها الانسان غريزياً طبع في بيروت سنة ١٨٨٦م ٥ - تاريخ الماسونية العام والماسونية هي جمعية سرية قديمة العهد تكتم آرائها واعمالها اخذه عن اصدق الروايات واصحها وهو اول كتاب ألف
следующие страницы →