Полный текст (3 876 стр.). Показаны 2346–2385 · переход к 2351.
стр. 2346
أبو شريح الكعبي
واسمه خويلد بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المخترش بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة. وكان زمان ومازن أخوين.
نافع بن عبد الحارث
بن حبالة بن عمير بن الحارث، وهو غبشان بن عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن ملكان بن أفصى من خزاعة. وكان نافع بن عبد الحارث والي عمر بن الخطاب على مكة.
علقمة بن الفغواء
بن عبيد بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة.
محرش الكعبي
قال: وبعضهم يقول مخرش.
عبد الله بن حبشي
الخثعمي.
стр. 2347
عبد الرحمن بن صفوان
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال: لبست ثيابي يوم فتح مكة ثم انطلقت فوافقت النبي، ﷺ ، حين خرج من البيت فسألت عمر: أي شيء صنع النبي، ﷺ ، حين دخل البيت؟ فقال: صلى ركعتين.
لقيط بن صبرة
العقيلي وكان ينزل ناحية ركبة وجلدان قريبا من مكة ويأتي مكة كثيرا فيقيم بها.
إياس بن عبد المزني.
كيسان
قال: صلى بنا رسول الله، ﷺ ، عند البئر العليا.
قال: قال عثمان بن اليمان عن عمرو بن كثير المكي عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه قال: رأيت النبي، ﷺ ، يصلي إحدى صلاتي العشي، الظهر أو العصر، بثنية العليا في ثوب واحد متلببا به قد خالف بين طرفيه.
стр. 2348
مسلم
قال: أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني البصري قال: حدثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي قال: حدثتني أمي رائطة بنت مسلم عن أبيها أنه شهد مع رسول الله، ﷺ ، حنينا فقال له: ما اسمك؟ قال: غراب، قال: اسمك مسلم.
عبد الرحمن بن أبزى
مولى خزاعة.
قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد قال: أخبرنا شعبة عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه صلى مع رسول الله، ﷺ ، فكان إذا خفض لا يكبر، قال: يعني إذا سجد.
قال: وقال محمد بن عمر: كان عبد الرحمن بن أبزى على مكة خلفه عليها نافع بن عبد الحارث حين خرج إلى عمر بن الخطاب.
стр. 2349
الطبقة الأولى
من أهل مكة ممّن روى عن عمر بن الخطاب ﵁ وغيره
علي بن ماجدة
السهمي وهو أبو ماجدة. روى عن أبي بكر وعمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنهما.
عبيد بن عمير
ابن قتادة الليثي ويكنى أبا عاصم. وكان ثقة كثير الحديث.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا صخر بن جويرية قال: حدثنا إسماعيل المكي قال: حدثني أبو خلف مولى بني جمح في حديث رواه عن عائشة فيه ذكر عبيد بن عمير أنه كان يكنى أبا عاصم.
قال: حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال: أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب.
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا حبيب بن الشهيد قال: قال إنسان لعطاء: من أول من قص؟ قال: عبيد بن عمير.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك عن عطاء قال: دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت:
стр. 2350
من هذا؟ فقال: أنا عبيد بن عمير. قالت: قاص أهل مكة؟ قال: نعم، قالت: خفف فإن الذكر ثقيل.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال: رأيت عبيد بن عمير وكانت له جمة إلى قفاه أو نحو ذلك.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال: رأيت عبيد بن عمير لحيته صفراء.
أبو سلمة بن سفيان
بن عبد الأسد المخزومي، وأمه أم جميل بنت المغيرة بن أبي العاص بن أمية. روى عن عمر بن الخطاب.
الحارث بن عبد الله
بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي، وأمه أم ولد وكان قليل الحديث.
نافع بن علقمة
عبد الله بن أبي عمار
رجل من قريش. قال رأيت عمر بن الخطاب يصلي على عبقري وكان قليل الحديث.
سباع بن ثابت
حليف لبني زهرة. روى عن عمر وكان قليل الحديث.
стр. 2351
هشام بن خالد
الكعبي من خزاعة. كان قليل الحديث وقد سمع من عمر، وكان ينزل بقديد بأصل ثنية لفت. وقتل أبوه خالد الأشعر وكرز بن جابر الفهري يوم الفتح، وكانا قد أخطآ الطريق فلقيتهما خيل المشركين فقتلوهما. وهو أبو حزام بن هشام الذي روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب وأبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عمر وغيرهم.
عبد الله بن صفوان
بن أمية بن خلف. روى عن عمر بن الخطاب.
سعيد بن الحويرث
وكان قليل الحديث.
خثيم
رجل من القارة، وهو جد عبد الله بن عثمان بن خثيم، روى عن عمر.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سعيد بن حسان قال: أخبرني عياض بن وهب عن عبيد الله بن أبي حبيبة قال: أخبرني خثيم رجل من القارة، قال سعيد وهو جد ابن خثيم، أنه جاء عمر بن الخطاب وهو يقطع الناس عند المروة فقال: يا أمير المؤمنين أقطعني مكانا لي ولعقبي. قال فأعرض عنه عمر، قال: هو حرم الله سواء العاكف فيه والباد.
стр. 2352
الطبقة الثانية
مجاهد بن جبر
ويكنى أبا الحجاج مولى قيس بن السائب المخزومي.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأوزاعي عن واصل عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج مولى السائب قال: وأخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء قال: حدثني يونس بن خباب عن مجاهد قال: كنت أقود مولاي السائب وهو أعمى فيقول: يا مجاهد دلكت الشمس؟ فإذا قلت نعم قام فصلى الظهر.
قال: أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن الحسن بن صالح عن إبراهيم بن عبد الأعلى أن مجاهدا كان يكنى أبا الحجاج.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني الفضل بن ميمون قال: سمعت مجاهدا يقول: عرضت القرآن على بن عباس ثلاثين عرضة.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا فطر قال: رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا قرة بن خالد قال: رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية.
قال: أخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن ليث قال: كان عطاء وطاؤوس ومجاهد لا يتختمون.
قال: أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال: كنت إذا رأيت
стр. 2353
مجاهدا ظننت أنه خربندج أضل حماره فهو مهتم.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن مجاهد أنه كره الخضاب بالسواد.
قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش قال: قلت للأعمش ما لهم يتقون تفسير مجاهد؟ قال: كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب.
قال: وقال غير أبي بكر: كانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن بعض أصحابه أن مجاهدا مات وهو ساجد.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني سيف بن سليمان قال: توفي مجاهد بمكة سنة ثلاث ومائة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني بن جريج قال: بلغ مجاهد يوم مات ثلاثا وثمانين سنة.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: توفي مجاهد سنة اثنتين ومائة وهو ساجد.
قال: وقال يحيى بن سعيد القطان: مات مجاهد سنة أربع ومائة، وكان فقيها عالما ثقة كثير الحديث.
عطاء بن أبي رباح
واسم أبي رباح أسلم. وكان عطاء من مولدي الجند من مخاليف اليمن، نشأ بمكة، وهو مولى آل أبي ميسرة بن أبي خثيم الفهري.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان بن عيينة عن عمر
стр. 2354
ابن قيس عن عطاء قال: أعقل قتل عثمان.
قال: أخبرنا يعلى بن عبيد وأسباط بن محمد عن عبد الملك أن عطاء كان يكنى أبا محمد.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء أنه كان يعلم الكتاب. قالوا وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث.
أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان قال: حدثنا أسلم المنقري قال: كنت جالسا مع أبي جعفر إذ مر عليه عطاء بن أبي رباح فقال: ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح.
أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا بسام الصيرفي قال: ذكر إنسان مناسك الحج عند أبي جعفر فقال: ما بقي أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: أخبرنا سلام بن مسكين قال: سمعت قتادة يقول: كان عطاء من أعلم الناس بالمناسك.
أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن أسلم المنقري قال: جاء أعرابي فجعل يقول: أين أبو محمد؟ قال فأشاروا إلى سعيد بن جبير، فقال: أين أبو محمد؟ فقال سعيد: ما لنا هاهنا مع عطاء شيء.
أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن سلمة قال: ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هؤلاء الثلاثة: عطاء وطاؤوس ومجاهد.
أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر قال: حدثنا سفيان عن إسماعيل ابن أمية قال: كان عطاء يتكلم فإذا سئل عن المسألة كأنما يؤيد.
أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي قال: حدثنا مسلم بن خالد عن يعقوب بن عطاء قال: ما رأيت أبي يتحفظ في شيء ما يتحفظ في البيوع.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري قال: حدثنا يحيى
стр. 2355
ابن سليم عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال: ما رأيت مفتيا خيرا من عطاء بن أبي رباح، إنما كان في مجلسه ذكر الله لا يفتر وهم يخوضون، فإن تكلم أو سئل عن شيء أحسن الجواب.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثني مهدي بن ميمون قال: حدثني معاذ بن سعيد الأعور قال: كنا عند عطاء فحدث رجل بحديث فاعترضه رجل فغضب عطاء فقال: ما هذه الأخلاق، ما هذه الطباع؟ والله إن الرجل ليحدث بالحديث لأنا أعلم به منه، ولعسى أن يكون سمعه مني فأنصت إليه وأريه كأني لم أسمعه قبل ذلك.
قال عمرو بن عاصم: فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن المبارك فقال: لا أنزع نعلي حتى أذهب إلى مهدي فأسمعه منه.
أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا أبو المليح قال: حججت أنا ورجل فأتيت عطاء بن أبي رباح لأسأله عن مسألة فقعدت إليه فإذا أسود يخضب بالحناء، فجاءه رسول صاحب مكة فأقامه، فلم أعد إليه.
أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن أبي جريج قال: كان عطاء إذا حدث بشيء قلت: علم أو رأي؟ فإن كان أثرا قال علم وإن كان رأيا قال رأي.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: أخبرنا أبو شهاب عن ليث عن عبد الرحمن قال: والله ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر وما أرى إيمان أهل مكة يعدل إيمان عطاء.
أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء أنه كان يطعم عن أبويه وهما ميتان، وكان يفعله حتى مات.
قال أبو نعيم: يعني صدقة الفطر.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا أبو معاوية المغربي قال: رأيت عطاء بن أبي رباح بين عينيه أثر السجود.
стр. 2356
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا فطر قال: رأيت عطاء يصفر لحيته.
قال محمد بن سعد: وسمعت بعض أهل العلم يقول: كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم عمي بعد ذلك، فانتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى مجاهد في زمانهما، وأكثر ذلك إلى عطاء.
قال: وقال سفيان بن عيينة والفضل بن دكين ومحمد بن عمر: مات عطاء بمكة سنة خمس عشرة ومائة.
وقال محمد بن عمر: وكان له يوم مات ثمان وثمانون سنة.
قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: حدثنا أبو المليح قال: مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة، فلما بلغ موته ميمونا قال: ما خلف بعده مثله.
يوسف بن ماهك
روى عن أمه واسمها مسيكة.
قال: أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال: قلت لعطاء هذا يوسف بن ماهك يتمنى الموت. فعاب ذلك وقال: ما يدريه على أي شيء هو منه؟
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا عمر بن أبي خليفة قال: حدثتني أم يوسف بنت ماهك قالت: أوصى يوسف حين حضره الموت أن يكفن في ثيابه، وكان يجمع فيها، وأن لا يجعلوا على وجهه حنوطا ولا على الثوب الذي ينشر على السرير، وقال: شدوا رجلي بعمامة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: مات يوسف بن ماهك سنة ثلاث عشرة ومائة.
стр. 2357
قال: وسمعت غيره يقول: مات سنة أربع عشرة ومائة. وكان ثقة قليل الحديث.
مقسم
صاحب عبد الله بن عباس، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، ويكنى أبا القاسم. وكان قد لزم بن عباس وروى عنه، فبعض الناس يقول مولى بن عباس للزومه له ولخدمته إياه، وإنما هو مولى عبد الله بن الحارث. أجمعوا جميعا على أنه توفي سنة إحدى ومائة. وكان كثير الحديث ضعيفا.
عبد الله بن خالد
بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمه ريطة بنت عبد الله بن خزاعي بن أسيد من ثقيف. فولد عبد الله بن خالد خالدا وأمية وعبد الرحمن وأمهم أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وعثمان بن عبد الله وأمه أم سعيد بنت عثمان بن عفان، وعبد العزيز وعبد الملك وأمهما أم حبيب بنت جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وعمران بن عبد الله وعمرا والقاسم وأم عمرو وزينب وأمهم السرية بنت عبد عمرو بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، ومحمدا والحصين والمخارق وأم عبد العزيز وأم عبد الملك وأم محمد ومريم وأمهم مليكة بنت الحصين بن عبد يغوث بن الأزرق من مراد، وأبا عثمان بن عبد الله لأم ولد، والحارث بن عبد الله لأم ولد. وكان قليل الحديث.
стр. 2358
عبد الرحمن بن عبد الله
ابن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح. أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
عبد الله بن عبيد الله
بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف. واسم أبي مليكة زهير. ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا سليم بن حيان قال: سمعت بن أبي مليكة يقول: ولاني بن الزبير القضاء.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أيوب عن بن أبي مليكة قال: بعثني بن الزبير على قضاء الطائف فقلت لابن عباس: إن هذا قد بعثني على قضاء الطائف ولا غنى بي عنك أن أسألك. فقال لي: نعم فاكتب إلي فيما بدا لك أو سل عما بدا لك.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء قال: حدثني بن أبي مليكة قال: كنت قاضيا بالطائف.
قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة المكي قال: حدثني نافع بن عمر قال: قال لي بن أبي مليكة، وسمع أناسا يستثقلون قراءة قرائهم فقال: قد كنت أقوم بسورة الملائكة في ركعة واحدة فما شكا ذلك أحد.
стр. 2359
قال محمد بن عمر: وكان بن أبي مليكة يقوم بالناس في شهر رمضان بمكة بعد عبد الله بن السائب. وتوفي عبد الله بن أبي مليكة بمكة سنة سبع عشرة ومائة. وكان قد روى عن ابن عباس وعائشة وابن الزبير وعقبة بن الحارث. وكان ثقة كثير الحديث. وأخوه
أبو بكر بن عبيد الله
ابن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان، وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف. فولد أبو بكر بن عبيد الله عبد الرحمن وأمه عونة بنت مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. قال وقد روي عن أبي بكر، وكان قليل الحديث.
أبو يزيد
وهو أبو عبيد الله بن أبي يزيد. روى عنه ابنه.
أبو نجيح
مولى لثقيف، وهو أبو عبد الله بن أبي نجيح. واسم أبي نجيح يسار، وكان قليل الحديث.
قال الواقدي: توفي سنة تسع ومائة.
стр. 2360
عبد الله بن عبيد
بن عمير بن قتادة الليثي.
قال: أخبرنا شهاب بن عباد العبدي عن داود العطار قال: كان عبد الله بن عبيد بن عمير من أفصح الناس من أهل مكة.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: حدثني رجل كان عند عبد الله بن عبيد بن عمير في مرضه فقيل له: ما تشتهي؟ فقال: ما أشتهي إلا رجلا مؤنق القراءة يقرأ عندي.
قال محمد بن عمر: مات عبد الله بن عبيد بن عمير بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة. وكان ثقة صالحا له أحاديث.
عمرو بن عبد الله
ابن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي، وأمه بنت مطيع بن شريح بن عامر بن عوف بن أبي بكر بن كلاب. روى عنه عمرو بن دينار والزهري، وكان قليل الحديث.
صفوان بن عبد الله
ابن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، وأمه حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي. فولد صفوان بن عبد الله بن صفوان. عبد الله وآمنة وأمهما أم الحكم بنت أمية بن صفوان وقد روى عنه الزهري وكان قليل الحديث.
стр. 2361
يحيى بن حكيم
ابن صفوان بن أمية بن خلف، وأمه ابنة أبي بن خلف. فولد يحيى بن حكيم شرحبيل وأمه حسينة بنت كلدة بن الحنبل. وكان يحيى بن حكيم والي مكة ليزيد بن معاوية. وقد روي عنه.
عكرمة بن خالد
ابن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمه ابنة كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل. فولد عكرمة بن خالد عبد الله وأمه عاتكة بنت عبد الله بن كليب بن حزن من بني عقيل بن كعب، وخالدا وأمه حفصة بنت عبد الله بن كليب بن حزن، وسليمان وأم سعيد لأم ولد، وأم عبد العزيز وأمها جلالة بنت عبد الله بن كليب بن حزن. وكان ثقة وله أحاديث.
محمد بن عباد
بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمه زينب بنت عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي. وكان ثقة قليل الحديث.
هشام بن يحيى
ابن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمه أم حكيم بنت أبي حبيب بن أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد
стр. 2362
الله بن عمر بن مخزوم. فولد هشام بن يحيى يحيى وعبد الرحمن وإسماعيل وأمهم أم حكيم بنت خالد بن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة، وله أحاديث.
مسافع بن عبد الله
الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وأمه أم ولد. فولد مسافع بن عبد الله عبد الله ومصعبا وعبد الرحمن وأمهم سعدة بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي. كان قليل الحديث.
عبد الحميد بن جبير
بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وأمه ابنة أبي عمرو بن الحجن بن المرقع من الأزد ثم من غامد.
قال محمد بن سعد: ذكر هشام بن محمد بن السائب الكلبي أن الحجن بن المرقع وفد إلى النبي، ﷺ ، وكان عبد الحميد ثقة قليل الحديث. روى عنه بن جريج وسفيان.
عبد الرحمن بن طارق
بن علقمة بن غنم بن خالد بن عريج بن جذيمة بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة. وكان عبد الرحمن قليل الحديث.
стр. 2363
نافع بن سرجس
وكان ثقة قليل الحديث.
مسلم بن يناق
وكان قليل الحديث.
إياس بن خليفة
البكري وكان قليل الحديث.
أبو المنهال
واسمه عبد الرحمن بن مطعم. وكان ثقة قليل الحديث.
أبو يحيى الأعرج
واسمه مصدع مولى معاذ بن عفراء من الأنصار. له أحاديث.
أبو العباس الشاعر
واسمه السائب بن فروخ مولى لبني جذيمة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وكان قليل الحديث، وكان شاعرا، وكان بمكة زمن بن الزبير وهواه مع بني أمية.
عطاء بن مينا
كان قليل الحديث.
стр. 2364
الطبقة الثالثة
أمية بن عبد الله
ابن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس، وأمه أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي. كان قليل الحديث.
إبراهيم بن أبي خداش
بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وأمه صفية بنت أراكة من بني الديل. فولد إبراهيم بن أبي خداش عتبة وأمه هند ابنة قيس بن طارق من السكاسك وهو حليف في حمير.
محمد بن المرتفع
بن النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، وأمه أم ولد. فولد محمد بن المرتفع جعفرا لأم ولد. وكان محمد بن المرتفع ثقة قليل الحديث
بن الرهين
من ولد النضر بن الحارث بن كلدة الذي قتل يوم بدر كافرا.
стр. 2365
القاسم بن أبي بزة
مولى لبعض أهل مكة.
قال محمد بن عمر: توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة، وكان ثقة قليل الحديث. وكان اسم أبي بزة نافع في رواية محمد بن سعد.
الحسن بن مسلم
ابن يناق. مات قبل طاؤوس، ومات طاؤوس سنة ست ومائة.
قال: وقال هرز أخو حسن بن مسلم لرجل: إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث بن أبي سليم وقل له حتى يرد كتاب بن حسن بن مسلم فإنه أخذ منه. قال: وكان الحسن بن مسلم ثقة له أحاديث.
مولى باذان من الأبناء.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثني رجل قال: قال طاؤوس: إن بن دينار هذا جعل أذنه قمعا لكل عالم.
قال محمد بن سعد: أخبرت عن سفيان بن عيينة عن زمعة بن صالح عن بن طاؤوس قال: قال أبي إذا قدمت مكة فعليك بعمرو بن دينار فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء.
قال سفيان: وكان عمرو لا يدع إتيان المسجد، وكان يحمل على حمار وما أدركته إلا وهو مقعد فكنت لا أستطيع أن أحمله من الصغر، ثم قويت على حمله. وكان منزله بعيدا، وكان لا يثبت لنا سنه. وكان
стр. 2366
أيوب يقول: أي شيء يحدث عمرو عن فلان؟ فأخبره ثم أقول: تريد أن أكتبه لك؟ فيقول: نعم.
قال سفيان: وقيل لعمرو بن دينار إن سفيان يكتب. فاضطجع وبكى وقال: أحرج على من يكتب عني.
قال سفيان: فما كتبت عنه شيئا، كنا نحفظ.
قال: وقال عبد الرزاق عن معمر قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: يسألوننا عن رأينا فنخبرهم فيكتبونه كأنه نقر في حجر، ولعلنا أن نرجع عنه غدا. قال وسأل رجل عمرو بن دينار عن شيء فلم يجبه فقال له الرجل: إن في نفسي منها شيئا فأجبني. فقال عمرو: والله لأن يكون في نفسك مثل أبي قبيس أحب من أن يكون في نفسي منها مثل الشعرة.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: قال عمرو بن دينار: قال لي بن هشام: أجري عليك رزقا وتجلس تفتي الناس؟ قال قلت: لا أريده.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: كان عمرو يحدث بالمعاني وكان فقيها.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: سمعت سفيان يقول: كتبت لأيوب أطرافا وسألت عمرو بن دينار عنها.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: كان عمرو لا يخضب.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات عمرو بن دينار سنة ست وعشرين ومائة، وكان يفتي بالبلد. فلما مات كان يفتي من بعده بن أبي نجيح. وكان عمرو ثقة ثبتا كثير الحديث.
стр. 2367
أبو الزبير
واسمه محمد بن مسلم بن تدرس.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير مولى حكيم بن حزام بن خويلد، قال محمد وأخبرت عن هشيم عن حجاج وابن أبي ليلى عن عطاء قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال فكان أبو الزبير أحفظنا للحديث.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال: كان أبو الزبير لا يخضب.
وقال هارون بن معروف عن بن عيينة عن أبي الزبير قال: كان عطاء يقدمني عند جابر أسأل لهم الحديث. وكان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة. وقد روى عنه الناس.
عبيد الله بن أبي يزيد
مولى آل قائظ وهم من بني كنانة حلفاء بني زهرة. روى عنه بن جريج وسفيان بن عيينة.
قال سفيان: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاؤوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: وكنت أقول له: أي شيء رأيت بن عباس يصنع وكيف رأيته استخرجه وآتيه بما يشتهي. قال وكان بن جريج قبل أن ألقاه يحدثنا عنه فنسأله عنه فيقول: هذا شيخ قديم يوهمنا أنه قد مات. فبينا أنا ذات يوم على باب دار بمكة في حاجة لي إذ سمعت رجلا يقول: ادخل بنا على عبيد الله بن أبي يزيد، فقلت: من عبيد الله بن أبي يزيد؟ قال: شيخ
стр. 2368
في هذه الدار لقي ابن عباس ولكنه قد ضعف حتى لا يقدر على الخروج. قلت: أفأدخل معكم عليه؟ قالوا: نعم. قال فدخلنا عليه فجعلوا يسألونه ويحدثهم، فقلت: ألقي عليه ما حدثنا به بن جريج عنه. فجعل يحدثني بها فسمعت منه يومئذ أحاديث. ثم أتيت بن جريج فجلست إليه وأنشأ يحدث إلى أن قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بكذا وكذا فقلت حدثني به عبيد الله، يعني بن أبي يزيد. فقال: قد وقعت عليه. قال ثم لم أزل أختلف إليه حتى مات.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: سألت سفيان بن عيينة: متى مات عبيد الله بن أبي يزيد؟ فقال: سنة ست وعشرين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
الوليد بن عبد الله
بن أبي مغيث. وكان قليل الحديث.
عبد الرحمن بن أيمن
عبد الرحمن بن معبد
عبد الله بن عمرو
القاري. كان قليل الحديث.
стр. 2369
قيس بن سعد
ويكنى أبا عبيد الله. وكان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان يفتي بقوله، وكان قد استقل بذلك ولكنه لم يعمر. مات سنة تسع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وكان ثقة قليل الحديث.
عبد الله بن أبي نجيح
ويكنى أبا يسار مولى لثقيف.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: أخبرنا سفيان قال: كان بن أبي نجيح لا يخضب، ومات قبل الطاعون. وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة.
قال محمد بن عمر: مات عبد الله بن أبي نجيح بمكة سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث. ويذكرون أنه كان يقول بالقدر.
سليمان الأحول
وهو خال بن أبي نجيح، وكان ثقة وله أحاديث صالحة.
عبد الحميد بن رافع
روى عنه سفيان الثوري، وكان قليل الحديث.
стр. 2370
هشام بن حجير
قال سفيان بن عيينة، قال لي بن شبرمة: ليس بمكة مثله، يعني هشام بن حجير. وكان ثقة وله أحاديث.
إبراهيم بن ميسرة
مولى لبعض أهل مكة.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال: كان إبراهيم بن ميسرة يحدث كما يسمع.
وقال غير عبد الرحمن بن يونس: مات إبراهيم بن ميسرة في خلافة مروان بن محمد. وكان ثقة كثير الحديث.
عبد الرحمن بن عبد الله
بن أبي عمار رجل من قريش وأبوه الذي روى عن عمر أنه رآه يصلي على عبقري. وكان ثقة وله أحاديث.
خلاد بن الشيخ
عبد الله بن كثير
الداري وكان ثقة وله أحاديث صالحة.
стр. 2371
إسماعيل بن كثير
قال: أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال: كان إسماعيل بن كثير يكنى أبا هاشم، وكان ثقة كثير الحديث.
كثير بن كثير
بن المطلب بن أبي وداعة بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم، وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب، وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن بجير بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وقد رآه سفيان بن عيينة وروى عنه. وتوفي وليس له عقب، وكان شاعرا قليل الحديث.
صديق بن موسى
بن عبد الله بن الزبير بن العوام ويكنى أبا بكر، وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن زيد بن جارية بن العطاف من بني عمرو بن عوف. وقد روى بن جريج عن صديق بن موسى.
صدقة بن يسار
من الأبناء مولى لبعض أهل مكة. توفي في أول خلافة بني العباس.
قال سفيان بن عيينة: قلت لصدقة بن يسار يزعمون أنكم خوارج. قال: قد كنت منهم ثم إن الله عافاني. قال وكان أصله من أهل الجزيرة، وكان ثقة قليل الحديث.
стр. 2372
عبد الله بن عبد الرحمن
ابن أبي حسين، وكان ثقة قليل الحديث.
عمر بن سعيد
ان أبي حسين.
عثمان بن أبي سليمان
ابن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي، وكان ثقة له أحاديث.
حميد بن قيس
الأعرج مولى آل الزبير بن العوام. وكان قارئ أهل مكة، وكان ثقة كثير الحديث.
قال: أخبرنا محمد بن يزيد بن خنيس قال: سمعت وهيب بن الورد قال: كان الأعرج يقرأ في المسجد ويجتمع الناس عليه حين يختم القرآن. وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن.
قال: وقال سفيان بن عيينة: كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم، يعني أهل مكة، وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته. وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكة أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير. وأخوه
стр. 2373
عمر بن قيس
وهو سندل لقب. وكان فيه بذاء وتسرع إلى الناس فأمسكوا حديثه وألقوه، وهو ضعيف في حديثه ليس بشيء.
قال محمد بن سعد: وعمر بن قيس الذي عبث بمالك فقال: مرة يخطئ ومرة لا يصيب. وذلك عند والي مكة، فقال له مالك: هكذا الناس، وإنما تغفل الشيخ. فبلغ مالكا فقال: لا أكلمه أبدا.
منصور بن عبد الرحمن
ابن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان ابن عبد الدار، وأمه صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة. فولد منصور بن عبد الرحمن أمة الكريم وصفية وأمهما أم ولد.
قال: أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه قال: رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت وهو شيخ كبير. وكان ثقة قليل الحديث.
سعيد بن أبي صالح
توفي سنة تسع وعشرين ومائة، وكان قليل الحديث.
عبد الله بن عثمان
بن خثيم من القارة حليف بني زهرة. توفي في آخر خلافة أبي العباس وأول خلافة أبي جعفر. كان ثقة وله أحاديث حسنة.
стр. 2374
داود بن أبي عاصم
الثقفي. كان ثقة قليل الحديث.
مزاحم بن أبي مزاحم
قليل الحديث.
مصعب بن شيبة
بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار، وأمه أم عمير بنت عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وكان قليل الحديث.
يحيى بن عبد الله
بن صيفي المخزومي، وكان ثقة وله أحاديث.
وهيب بن الورد
بن أبي الورد مولى بني مخزوم، وكان يسكن مكة، وكان من العباد، وكانت له أحاديث مواعظ وزهد، وكان اسمه عبد الوهاب فصغر فقيل وهيب. روى عنه عبد الله بن المبارك وغيره. وأخوه
стр. 2375
عبد الجبار بن الورد
روى عن بن أبي مليكة وغيره.
خالد بن مضرس
سليمان
مولى بني البرصاء، وكان قليل الحديث.
عمرو بن يحيى
ابن قمطة، قليل الحديث.
يعقوب بن عطاء
ابن أبي رباح. كانت له أحاديث.
عبد الله
مولى أسماء، قليل الحديث.
عبد الرحمن بن فروخ
منبوذ بن أبي سليمان
روى عنه ابن عيينة. قليل الحديث.
стр. 2376
وردان
صائغ كان بمكة. روى عنه سفيان بن عيينة. قال: سألت عمر عن الذهب بالذهب.
زرزر
قال سفيان بن عيينة: كان مولى لجبير بن مطعم وكان قليل الحديث.
عبد الواحد بن أيمن
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال: حدثني أبي وكان لعتبة بن أبي لهب فمات عتبة فورثه بنوه فاشتراه بن أبي عمرو فأعتقه، فاشترط بنو عتبة الولاء فدخل على عائشة فذكر لها فحدثته حديث بريرة عن النبي، ﷺ .
محمد بن شريك
روى عنه وكيع بن الجراح وأبو نعيم الفضل بن دكين.
стр. 2377
الطبقة الرابعة
عثمان بن الأسو
الجمحي توفي بمكة سنة خمسين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث.
المثنى بن الصباح
من الأبناء.
قال محمد بن عمر: توفي سنة تسع وأربعين ومائة.
وقال غيره: توفي سنة سبع وأربعين ومائة.
قال: أخبرنا بن محمد بن الوليد الأزرقي قال: قال لي داود بن عبد الرحمن العطاردي: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح والزنجي بن خالد. له أحاديث، وهو ضعيف.
عبيد الله بن أبي زياد
مولى لبعض أهل مكة. توفي سنة خمسين ومائة.
عبد الملك بن عبد العزيز
ابن جريج ويكنى أبا الوليد. وكان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير، وكانت تحت عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص
стр. 2378
ابن أمية فنسب إلى ولائه. وولد عبد الملك بن عبد العزيز عام الجحاف سنة ثمانين، سيل كان بمكة.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: قدم علينا بن جريج البصرة في ولاية سفيان بن معاوية قبل خروج إبراهيم بن عبد الله بسنة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: سألت بن جريج عن قراءة الحديث على المحدث فقال: ومثلك يسأل عن هذا؟ إنما اختلف الناس في الصحيفة يأخذها ويقول أحدث بما فيها ولم يقرأها، فأما إذا قرأها فهو سواء.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة قال: قال ابن جريج: اكتب لي أحاديث سنن. قال فكتبت له ألف حديث ثم بعثت بها إليه ما قرأها علي ولا قرأتها عليه.
قال محمد بن عمر: فسمعت بن جريج بعد ذلك يحدث يقول حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة في أحاديث كثيرة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: شهدت بن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال: يا أبا المنذر الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي حديثك؟ فقال: نعم.
قال محمد بن عمر: فسمعت بن جريج بعد ذلك يقول: حدثنا هشام بن عروة ما لا أحصي.
قال بن جريج: قدمت بلدا داثرا فنثرت لهم عيبة علم، يعني اليمن.
قال محمد بن عمر: ومات بن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة وهو بن ست وسبعين سنة. وكان ثقة كثير الحديث جدا.
стр. 2379
حنظلة بن أبي سفيان
بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة ابن جمح، وأمه حفصة بنت عمرو بن أبي عقرب من بني عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وكان ثقة وله أحاديث.
زكريا بن إسحاق
قال: قال عبد الرزاق: قال لي أبي الزم زكريا بن إسحاق فإني قد رأيته عند بن أبي نجيح بمكان. قال فأتيته فإذا هو قد نسي، وقد كان نزل البادية فبلغني أن بن المبارك أتاه فأخرج إليه كتابه. وكان ثقة كثير الحديث.
عبد العزيز بن أبي راود
مولى المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة العتكي.
قال: أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقي قال: توفي عبد العزيز بن أبي رواد بمكة سنة تسع وخمسين ومائة وله أحاديث. وكان مرجئا، وكان معروفا بالصلاح والورع والعبادة.
سيف بن سليمان
وبعضهم يقول بن أبي سليمان مولى بني مخزوم، وتوفي بمكة بعد ستة وخمسين ومائة وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 2380
طلحة بن عمرو
الحضرمي، توفي بمكة سنة اثنتين وخمسين ومائة. وكان كثير الحديث ضعيفا جدا، وقد رووا عنه.
نافع بن عمر
الجمحي.
قال: أخبرنا شهاب بن عباد العبدي قال: مات نافع بن عمر الجمحي بمكة سنة تسع وستين ومائة. وكان ثقة قليل الحديث فيه شيء.
عبد الله بن المؤمل
المخزومي.
قال: أخبرنا شهاب بن عباد قال: مات عبد الله بن المؤمل بمكة سنة الحسين بفخ أو بعدها بسنة. وكان ثقة قليل الحديث.
سعيد بن حسان
المخزومي، كان قليل الحديث.
عبد الله بن عثمان
ابن أبي سليمان. قليل الحديث.
стр. 2381
محمد بن عبد الرحمن
بن عبد الله بن أبي ربيعة. كان قليل الحديث.
إبراهيم بن زيد
الخوزي مولى عمر بن عبد العزيز، وإنما سمي الخوزي لأنه نزل شعب الخوز بمكة. توفي بمكة سنة إحدى وخمسين ومائة. له أحاديث، وهو ضعيف.
رباح بن أبي معروف
كان قليل الحديث.
عبد الله بن لاحق
إبراهيم بن نافع
عبد الرحمن بن أبي بكر
بن أبي مليكة، وهو الذي يقال له زوج جبرة. له أحاديث ضعيفة.
سعيد بن مسلم
ابن قماذين. قليل الحديث.
стр. 2382
حزام بن هشام
بن خالد الأشعري الكعبي. كان ينزل قديدا. روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عمر وعبد الله بن مسلمة بن قعنب وغيرهم، وكان ثقة قليل الحديث.
عبد الوهاب بن مجاهد
ابن جبر. كان يروي عن أبيه، وكان ضعيفا في الحديث.
ابن أبي سارة
стр. 2383
الطبقة الخامسة
سفيان بن عيينة
ابن أبي عمران ويكنى أبا محمد، مولى لبني عبد الله بن رويبة من بني هلال بن عامر بن صعصعة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني سفيان بن عيينة أنه ولد سنة سبع ومائة، وكان أصله من أهل الكوفة، وكان أبوه من عمال خالد ابن عبد الله القسري. فلما عزل خالد عن العراق وولي يوسف بن عمر الثقفي طلب عمال خالد فهربوا منه فلحق عيينة بن أبي عمران بمكة فنزلها.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أول من جالست من الناس عبد الكريم أبو أمية، جالسته وأنا بن خمس عشرة سنة، ومات في سنة ست وعشرين ومائة.
وقال سفيان: حججت سنة ست عشرة ومائة ثم سنة عشرين. قال وجاءنا الزهري مع بن هشام الخليفة سنة ثلاث وعشرين ومائة، وخرج سنة أربع وعشرين ومائة. قال وسألته وسعد بن إبراهيم عنده فلم يجبني في الحديث، فقال له سعد: أجب الغلام عما سألك. قال: أما إني أعطيه حقه.
قال سفيان: وأنا يومئذ بن ست عشرة سنة.
قال سفيان: وذهبت إلى اليمن سنة خمسين ومائة وسنة اثنتين وخمسين ومائة ومعمر حي، وذهب الثوري قبلي بعام.
قال: أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة بن أبي عمران ابن أخي
стр. 2384
سفيان قال: حججت مع عمي سفيان آخر حجة حجها سنة سبع وتسعين ومائة، فلما كنا بجمع وصلى استلقى على فراشه ثم قال: قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما أقول في كل سنة: اللهم لا تجعله آخر العهد من هذا المكان، وإني قد استحييت الله من كثرة ما أسأله ذلك. فرجع فتوفي في السنة الداخلة يوم السبت أول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين ومائة، ودفن بالحجون. وكان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة. وتوفي وهو بن إحدى وتسعين سنة.
داود بن عبد الرحمن
العطار.
قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي قال: كان عبد الرحمن أبو داود العطار نصرانيا، وكان رجلا من أهل الشام، وكان يتطبب. فقدم مكة فنزلها وولد له بها أولاد فأسلموا، وكان يعلمهم الكتاب والقرآن والفقه، ووالى آل جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف. وولد داود بن عبد الرحمن سنة المائة، وكان أبوه عبد الرحمن يجلس في أصل منارة المسجد الحرام من قبل الصفا، فكان يضرب به المثل يقال: أكفر من عبد الرحمن، لقربه من الأذان والمسجد ولحال ولده وإسلامهم، وكان يسلمهم في الأعمال السرية ويحثهم على الأدب ولزوم أهل الخير من المسلمين. وهلك داود بن عبد الرحمن بمكة سنة أربع وسبعين ومائة، وكان كثير الحديث.
стр. 2385
الزنجي
واسمه مسلم بن خالد بن سعيد بن جرجة، وأصله من أهل الشام، وهو مولى لآل سفيان بن عبد الأسد المخزومي، ويقال إنها موالاة ولم تكن عتاقة.
قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة المكي قال: كان مسلم بن خالد أبيض مشربا حمرة، وإنما الزنجي لقب لقب به وهو صغير.
قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي قال: كان الزنجي بن خالد فقيها عابدا يصوم الدهر ويكنى أبا خالد. وتوفي بمكة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان كثير الحديث كثير الغلط والخطأ في حديثه، وكان في بدنه نعم الرجل ولكنه كان يغلط، وداود العطار أرفع منه في الحديث.
محمد بن عمران
الحجبي. قليل الحديث.
محمد بن عثمان
المخزومي، وكان قليل الحديث.
следующие страницы →