← Адаб

Адаб · id 9429

صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية

القلقشندي

Полный текст (7 500 стр.). Показаны 6861–6900 · переход к 6866.

стр. 6861

[الجزء الخامس عشر] كلمة المصنف إن وضع فهارس عامة لكتاب «صبح الأعشى» يشكل حاجة عملية ملحّة، ويكتسب أهمية خاصة من كون هذا المؤلّف الضخم يرتدي طابعا موسوعيا غزير المادة ومتنوعها؛ «فهو أشبه بغابة كبيرة، كثيرة الخيرات متعددة الثمار، ولكنها وعرة المسالك متشابكة الأغصان بحيث يصعب على من يطرقها- دون دليل مرشد- أن يخرج منها بما يشتهي «١» ، وهذا لا يعني أن مؤلف الكتاب لا يمتلك منهجا واضحا وسليما في التأليف والتصنيف؛ فهو صاحب منهج علمي واضح متقدم يقوم على أساس وحدة الفكرة من ناحية، وعلى أسلوب التفريع داخل إطار محدد من ناحية أخرى؛ وهو بذلك يلتقي مع أحدث أساليب ومناهج التصنيف الموسوعي الحديث، وهو التصنيف «الموضوعي» للمواد، أي تبعا للموضوعات وليس تبعا للطريقة الأبجدية. وموضوعاته سماها مقالات؛ وقد بسط كل مقالة على أبواب وفصول وجمل- وغير ذلك من طرائق البسط والتفريع- بالاضافة إلى مقدمة وخاتمة «٢» . غير أنه لما كان همّ المؤلف الأساسي هو تقديم العدّة النظرية والمعلوماتية الكاملة «لكاتب الانشاء في الدواوين» فقد جاء اختياره لتقسيم موضوعاته على أساس من احتياجات الكاتب هذا، وليس على أساس احتياجات الباحث أو القاريء. ولما كانت احتياجات الكاتب في نظره تشمل جميع أنواع المعلومات في مجالي النظرية والتطبيق، فقد جاءت تلك المعلومات موزعة على جميع أبواب الكتاب وفصوله، وعلى امتداد أربعة عشر جزءا كبيرا. والحقيقة أن هذا الكتاب يحتوي على فيض من المعلومات والفوائد تتعلق

стр. 6862

بصلب الموضوعات المطروقة وبتفريعاتها، وبما يتصل بها من قريب أو بعيد، تجعل منه مصدرا غنيا بذاته لا يشاركه في هذا الغنى غيره من المصادر. ولقد حفظ لنا القلفشندي ثروة ضخمة من الآثار والمعلومات عن عصره والعصور السابقة في مختلف نواحي التاريخ والسياسة والاقتصاد ونظم الحكم والعادات والآدات والعلوم، هذا إلى جانب وفرة من المصطلحات والمسميات في الشؤون العامة والخاصة تضيف إلى المعاجم العربية ثروة جديدة لم تدخلها إلى اليوم بالشكل الكافي. ونحن مثلا نجد كتبا بعينها تكاد تكون مفرغة بكاملها داخل كتاب صبح الأعشى: مثل التعريف بالمصطلح الشريف لشهاب الدين بن فضل الله العمري، ومعالم الكتابة ومغانم الاصابة لابن شيث القرشي، وبعض فصول من مؤلفات قديمة لم تشهد النور حتى الآن إما لأنها ما تزال في طيّ مخطوطات موزعة في مكتبات العالم، أو لأنها مفقودة. وبحكم موقعه الوظيفي في جهاز دولة المماليك السلاجقة، استطاع أن يحتفظ لنا بمجموعة هائلة من الوثائق لا يمكننا العثور عليها مجموعة في كتاب واحد، وبعضها لا يمكن العثور عليه أي مصدر آخر «١» . وفي بعض المجالات نجد أن كتاب صبح الأعشى يشكل مصدرا أساسيا- لا بل المصدر الأساسي- للمعلومات حول بعض الموضوعات: فكل من يريد البحث والتأليف في موضوع الألقاب الاسلامية مثلا لا يمكنه الاستغناء عن كتاب القلقشندي؛ إذ من خلال صبح الأعشى وحده يمكننا استخراج مؤلف كامل حول الألقاب الإسلامية وأصولها ومعانيها وتطوّر استعمالها عبر التاريخ «٢» ، إلى غير ذلك من الموضوعات في مختلف المجالات. وبكثير من الاطمئنان نستطيع القول إن أي باحث أو دارس في أي من مباحث العلوم العربية الإسلامية المعروفة (الثقافة الإسلامية الكلاسيكية) يجد شيئا وأشياء في صميم موضوع بحثه بين تضاعيف صبح الأعشى؛ ولا شك عندنا أنه- أي الباحث- يحبذ الوصول إلى ضالته من أقرب السبل وبأنجع الوسائل توفيرا للجهد والوقت. من هنا أهمية أن يكون بين أيدينا فهارس مفصلة لمحتويات هذا الكتاب- الموسوعة.

стр. 6863

وبرأينا أن وضع فهارس تفصيلية لكتاب من الكتب- خصوصا إذا كان كتابا مرجعيا- ليس فقط عملا عرضيا يكتفي بتقديم تفصيلات العناوين التي يقدمها الكتاب، أو إفراغ ألفاظ مؤبجدة تحت عناوين أصبحت معروفة في عمل الفهارس: مثل الأعلام والأماكن والنبات والحيوان والشعر وغير ذلك ... إنما هو- إلى ذلك- عمل تأليفي يأتي بعد قراءات متأنية لمحتويات الكتاب، ومن ثم تقديم المفاتيح الضرورية والكافية لكل ما يمكن أن يقدمه الكتاب من فوائد ومعلومات؛ وبعبارة أخرى هو عمل استكشافي لجميع امكانيات الكتاب. ولقد بذلنا الوسع في سبيل ان تأتي هذه الفهارس ملبية لحاجة الباحث في سبر كنوز هذا الكتاب؛ ولله الكمال وحده، وهو المستعان. محمد حسين شمس الدين بيروت ١٩٨٨

стр. 6864

فهرس النصوص يشتمل هذا الفهرس على أنواع المكاتبات الرسمية الصادرة عن دواوين الإنشاء (الوثائق) بالإضافة الى جميع النصوص الأخرى التي احتوى عليها الكتاب وهي: ١- الإجازات ٢- الأمان ٣- الأوقاف ٤- الأيمان ٥- تحويل السنين والتوفيق بين السنين الشمسية والقمرية ٦- التذاكر ٧- التفاويض ٨- التقاليد ٩- التقريضات التي تكتب على المصنفات والقصائد ١٠- تقريظ الأشخاص ١١- التهاني والتعازي ١٢- التواقيع ١٣- الخطب ١٤- الدفن ١٥- الرسائل والكتب والمكاتبات ١٦- السجلّات ١٧- الصّدقات ١٨- الطرخانيات ١٩- الظهورات ٢٠- عقود الذمة، والكتب المتعلقة بأهل الذمة ٢١- عقود الصلح ٢٢- العمرات ٢٣- العهود ٢٤- الفسوخ والمفاسخات ٢٥- قدمات البندق ٢٦- الكتب والمكاتبات (انظر الرسائل) ٢٧- المبايعات ٢٨- المثالات أو المطلقات ٢٩- المحاورات والمناظرات والمقاولات والمفاخرات ٣٠- المراسيم ٣١- المسامحات ٣٢- المطالعات ٣٣- المقاطعات ٣٤- المقامات ٣٥- الملطفات ٣٦- المنشورات ٣٧- المهادنات ٣٨- الوصايا

стр. 6865

الإجازات نسخة إجازة بالفتيا والتدريس على مذهب الإمام الشافعي، كتبت للمؤلف حين أجازه شيخه سراج الدين بن الملقن في سنة ٧٧٨ هـ. ١٤/٣٦٤ نسخة إجازة بعراضة الكتب، كتب بها الشيخ بدر الدين محمد بن أبي بكر المخزومي المالكي لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين أبي عبد الله محمد العمري الشافعي حين عرض عليه عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني، وشذور الذهب لا بن هشام. ١٤/٣٧٠ نسخة إجازة كتب بها الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الدائم لولد المؤلف نجم الدين أبي الفتح محمد، حين عرض عليه المنهاج في الفقه للنووي في سنة ٨١٣ هـ. ١٤/٣٧٢ نسخة إجازة كتبها الشيخ عز الدين بن جماعة. ١٤/٣٧٣ نسخة إجازة كتب بها المؤلف لمن اسمه محمد ولقبه شمس الدين، وقد عرض عليه بعض الكتب في الحديث والأصول والنحو. ١٤/٣٧٣ نسخة إجازة كتب بها الشيخ صلاح الدين الصفدي على استدعاء كتب له به القاضي شهاب الدين أحمد الحنبلي خطيب بيت الآلهة، وكاتب الدست بالشام يطلب منه فيه الإجازة لنفسه. ١٤/٣٧٤ نسخة إجازة كتب بها الشيخ شمس الدين محمد بن الصائغ على استدعاء لبعض من سأله الإجازة. ١٤/٣٧٦

стр. 6866

الأمان نسخة أمان كتبه رسول الله ﷺ لرفاعة بن زيد. ١٣/٣٢٣ نسخة الأمان الذي كتبه عمرو بن العاص لأهل مصر عند فتحها. ١٣/٣٢٣ نسخة الأمان الذي كتبه الحافظ لدين الله الفاطمي لبهرام الأرمني حين صرف من وزارته وهرب عنه إلى بلاد الأرمن، وكتب إلى الحافظ يظهر الطاعة ويسأل تسيير أقاربه. ١٣/٣٢٤ نسخة الأمان الذي كتب عن السلطان الناصر محمد بن قلاوون لفراكس صاحب السرب من ملوك النصارى بالشمال وزوجته ومن معهما من الأتباع، عند طلبهم التمكين من زيارة القدس الشريف وإزالة الأعراض عنهم، من انشاء الشريف شهاب الدين. ١٣/٣٢٦ نسخة أمان كتبه رسول الله ﷺ لبني زهير بن أقيش من عكل. ١٣/٣٢٨ نسخة أمان كتب به عن بعض خلفاء بني العباس. ١٣/٣٣١ نسخة أمان كتب بها أبو إسحاق الصابي عن صمصام الدولة البويهي. ١٣/٣٣٥ نسخة أمان كتب بها أبو إسحاق الصابي عن صمصام الدولة البويهي لجماعة من عرب المنتفق، بواسطة محمد بن المسيّب. ١٣/٣٣٦ نسخة أمان كتب بها عن المنصور قلاوون للتجار الذين يصلون إلى مصر من الصين والهند والسند واليمن والعراق وبلاد الروم، من إنشاء فتح الدين بن عبد الظاهر. ١٣/٣٣٩ نسخة أمان كتب بها لأسد الدين رميثة أمير مكة، في سنة ٧٣١ هـ، من إنشاء القاضي تاج الدين بن البارنباري. ١٣/٣٤٤ نسخة أمان كتب بها عن السلطان الملك الظاهر برقوق عند محاصرته لدمشق بعد خروجه من الكرك بعد خلعه من السلطنة، أمّن فيها أهل دمشق خلا الشيخ شهاب الدين بن القرشي وجردمر الطاربي، سنة ٧٩١ هـ. ١٣/٣٤٦ نسخة أمان كتب به عن نائب السلطنة بحلب في نيابة الأمير قشتمر المنصوري، في الدولة الأشرفية شعبان بن حسين لبعض من أراد تأمينه. ١٣/٣٤٩

стр. 6867

الأوقاف نسخة خطبة في ابتداء كتاب وقف على مسجد. ١٤/٣٩٥ الأيمان نسخة يمين أوردها أبو الحسين الصابي في كتابه غرر البلاغة. ١٣/٢١٥ نسخة يمين بيعة أوردها ابن حمدون في تذكرته وأبو الحسن بن سعد في ترسله. ١٣/٢١٧ نسخة يمين أوردها العمري في التعريف. ١٣/٢٢٠ نسخة يمين أوردها ابن ناظر الجيش في التثقيف. ١٣/٢٢٢ نسخة يمين حلف عليها العساكر للسلطان الملك المنصور قلاوون في سنة ٦٧٨ هـ له ولولي عهده الملك الصالح علاء الدين علي، أوردها ابن المكرم في تذكرته. ١٣/٢٢٤ صورة يمين الخوارج. ١٣/٢٢٩ صورة يمين الزيدية. ١٣/٢٣١ صورة يمين الشيعة الإمامية الاثني عشرية. ١٣/٢٣٧ صورة يمين الشيعة الإسماعيلية. ١٣/٢٥٠ صورة يمين الشيعة الدروز. ١٣/٢٥٢ صورة يمين الشيعة النصيرية. ١٣/٢٥٤ صورة يمين القدرية. ١٣/٢٥٦ صورة يمين اليهود. ١٣/٢٦٨ صورة يمين السامرة. ١٣/٢٧٣ صورة يمين النصارى. ١٣/٢٧٨ صورة يمين الملكانية من النصارى. ١٣/٢٩١ نسخة يمين حلف عليها ملك النوبة للسلطان الملك المنصور قلاوون عند استقراره نائبا عنه في بلاد النوبة. ١٣/٢٩٣ صورة يمين المجوس أتباع زرادشت ١٣/٢٩٩ صورة يمين الحكماء أصحاب أرسطو طاليس. ١٣/٣٠٦

стр. 6868

نسخة يمين حلف عليها السلطان الملك المنصور قلاوون على الهدنة الواقعة بينه وبين الحكام بمملكة عكا وصيدا وعثليث وبلادها من الفرنج الاسبتارية في شهر ربيع الأول سنة ٦٨٢ هـ، في مباشرة القاضي فتح الدين بن عبد الظاهر كتابة السرّ. ١٣/٣١٢ نسخة يمين حلف عليها الفرنج المعاقدون على الهدنة السابقة في التاريخ المقدم ذكره. ١٣/٣١٣ نسخة يمين حلف بها الأمير نجم الدين أبو نميّ أمير مكة المشرفة، في الدولة المنصورية قلاوون الصالحي، في سنة ٦٨١ هـ. ١٣/٣١٨ تحويل «١» السنين والتوفيق بين السنين الشمسية والقمرية نسخة ما كتب به في نقل سنة ٢٧٨ هـ إلى سنة ٢٧٩ هـ، في خلافة المعتضد بالله. ١٣/٦٧ نسخة ما كتب به أبو إسحاق الصابي عن المطيع لله بنقل سنة ٣٠٦ هـ إلى سنة ٣٠٧ هـ. ١٣/٦٩ نسخة مرسوم بتحويل السنة القبطية إلى السنة العربية، من إنشاء القاضي الفاضل عن الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي. ١٣/٧٥ نسخة مرسوم بتحويل السنة القبطية الى العربية. ١٣/٧٩ التذاكر نسخة تذكرة أنشأها القاضي الفاضل عن السلطان صلاح الدين، سيرها صحبة الأمير شمس الدين الخطيب، أحد أمراء الدولة الصلاحية، إلى أبواب الخلافة ببغداد في خلافة الناصر لدين الله. ١٣/٨٦ نسخة تذكرة سلطانية كتب بها عن الملك الصالح علي ابن الملك المنصور قلاوون

стр. 6869

الصالحي، لكافل السلطنة بالديار المصرية الأمير زين الدين كتبغا، عند سفر السلطان الملك المنصور إلى الشام واستقرار كتبغا نائبا عنه في سنة ٦٧٩ هـ، من إنشاء محمد بن المكرّم بن أبي الحسن الأنصاري. ١٣/٩٦ نسخة تذكرة كتب بها عن السلطان الملك المنصور قلاوون بسبب قلعة صرخد من الشام، عند استقرار الأمير سيف الدين باسطي نائبا بها، والأمير عز الدين واليا بها في سنة ٦٧٩ هـ، من إنشاء القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر. ١٣/١٠٦ التفاويض نسخة تفويض لقاض، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري، كتبه لقاضي القضاة شهاب الدين بن المجد عبد الله بالشام، على مذهب الإمام الشافعي. ١٢/٤٠ التقاليد نسخة تقليد كتب بها العلاء بن موصلايا عن القائم بأمر الله للوزير فخر الدولة بن جهير في سنة ٤٧٢ هـ. ١٠/٢٤٢ نسخة تقليد كتب بها عن المسترشد بالله العباسي لبعض وزرائه. ١٠/٢٤٦ نسخة تقليد بحماية الكوفة، لأبي طريف بن عليان العقيلي، من إنشاء أبي إسحاق الصابي. ١٠/٢٧٢ نسخة تقليد في رسم ما يكتب للوزير، من إنشاء علي بن خلف. ١٠/٣٩٧ نسخة تقليد في رسم ما يكتب بزمّ الأقارب، وهو التقدمة على أقارب الخليفة، من إنشاء علي بن خلف. ١٠/٤٠٢ رسم تقليد بنقابة العلويين، من إنشاء علي بن خلف. ١٠/٤٠٥ رسم تقليد بزمّ طوائف الرجال، من إنشاء علي بن خلف. ١٠/٤٠٩ رسم تقليد بإمارة الحجّ، لعلي بن خلف. ١٠/٤١٢ رسم تقليد بالإمارة على الجهاد، لعلي بن خلف. ١٠/٤١٤ رسم تقليد بالإمارة على قتال أهل البغي، لعلي بن خلف. ١٠/٤٢٤

стр. 6870

نسخة تقليد بولاية الحسبة، من إنشاء ضياء الدين بن الأثير. ١١/٦٧ نسخة تقليد بكفالة السلطنة، من إنشاء شهاب الدين الحلبي. ١١/١٣٣ نسخة تقليد بكفالة السلطنة. ١١/١٣٧ نسخة تقليد بكفالة السلطنة، كتب به عن السلطان الملك أبي بكر بن الناصر محمد بن قلاوون للأمير طقزدمر أمير مجلس في سنة ٧٤٢ هـ، بعد أن بطلت النيابة في دولة أبيه عدة سنين. ١١/١٤٢ نسخة تقليد بالوزارة، كتب به للأمير سيف الدين بكتمر. ١١/١٤٧ نسخة تقليد بالإشارة للأمير جمال الدين يوسف البشاسي إستادار في الدولة الناصرية فرج، حين فوضت إليه الإشارة مضافة إلى الاستدارية، من إنشاء القلقشندي، وكتبه المقر الشمسي العمري كاتب الدست الشريف في سنة ٨٠٩ هـ. ١١/١٥٢ نسخة تقليد بنظر البيمارستان. ١١/١٥٥ نسخة تقليد بنظر الجامع الطولوني، من إنشاء المقر البدري ابن المقر العلائي بن فضل الله العمري صاحب ديوان الإنشاء في الدولة الظاهرية برقوق، كتب به المقر الشمسي العمري كاتب الدست لأبي يزيد الدوادار. ١١/١٥٨ نسخة تقليد بقضاء القضاة الشافعية، كتب به لقاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الأعزّ، من إنشاء محيي الدين بن عبد الظاهر. ١١/١٧٥ نسخة تقليد بقضاء قضاة الحنفية، كتب به لمن لقبه شمس الدين. ١١/١٧٨ نسخة تقليد بقضاء قضاة المالكية، لقاضي القضاة جمال الدين يوسف البساطي في سنة ٨٠٤ هـ. ١١/١٨١ نسخة تقليد بالوزارة، كتب بها للصاحب بهاء الدين بن حنّا، من إنشاء محيي الدين ابن عبد الظاهر. ١١/٢٦٥ نسخة تقليد بالوزارة، كتب به للصاحب تاج الدين محمد بن فخر الدين ابن الصاحب بهاء الدين علي بن حنّا، في سنة ٦٩٣ هـ، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١١/٢٦٩ نسخة تقليد بالوزارة، كتب به للصاحب ضياء الدين بالاستمرار على الوزارة، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١١/٢٧٣ نسخة تقليد بالوزارة. ١١/٢٧٩

стр. 6871

نسخة تقليد آخر بالوزارة. ١١/٢٨٤ نسخة تقليد بكتابة السر، كتب بها للمقرّ المحيوي محيي الدين بن فضل الله العمري عند عودته إلى كتابة السر بالديار المصرية، من إنشاء الشريف شهاب الدين كاتب الدرج الشريف. ١١/٢٨٨ نسخة تقليد بكتابة السر، كتب بها للقاضي شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١١/٢٩٢ نسخة تقليد بعود القاضي شهاب الدين بن فضل الله العمري إلى كتابة السرّ، من إنشاء الشريف شهاب الدين كاتب الإنشاء الشريف. ١١/٢٩٨ نسخة تقليد بكتابة السرّ. ١١/٣٠٢ نسخة تقليد بكتابة السر. ١١/٣٠٥ نسخة تقليد بنيابة ثغر الاسكندرية. ١١/٤٠٠ نسخة تقليد بولاية الولاة بالوجه القبلي، من إنشاء الشريف شهاب الدين كاتب الإنشاء. ١١/٤٢٠ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالوجه القبلي، كتب به لعلاء الدين المرادي، من إنشاء الشريف شهاب الدين. ١١/٤٢٤ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالوجه القبلي، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١١/٤٢٧ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالوجه البحري، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١١/٤٣١ نسخة تقليد بكفالة السلطنة بالشام، كتب به عن السلطان الملك العادل كتبغا للأمير سيف الدين غرلو العادلي، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٦ نسخة تقليد بكفالة السلطنة بالشام، كتب به للأمير جمال الدين أقوش الأشرفي سنة ٧١١ هـ، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/١٠ نسخة تقليد بكفالة السلطنة بالشام، كتب بها للأمير سيف الدين تنكز الناصري سنة ٧١٢ هـ، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/١٥ نسخة تقليد بكفالة السلطنة بالشام، كتب به للأمير يلبغا الكاملي بعد نيابته بحلب وحماة، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١٢/١٨ نسخة تقليد بكفالة السلطنة بالشام. ١٢/٢٠

стр. 6872

نسخة تقليد بإمرة آل فضل. ١٢/١١٨ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بحلب، كتب به للأمير أستدمر، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/١٤١ نسخة تقليد بنيابة حلب أيضا، كتب بها عن السلطان الناصر محمد بن قلاوون للأمير شمس الدين قراسنقر بإعادته إليها، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/١٤٧ نسخة تقليد بنيابة طرابلس. ١٢/١٧٦ نسخة تقليد بنيابة حماة. ١٢/١٩٨ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بصفد، كتب به لسيف الدين قطلقتمس السلحدار الناصري سنة ٧١٠ هـ، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٢٠٢ نسخة تقليد بنيابة غزة، كتب به للأمير علم الدين الجاولي، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٢٠٩ نسخة تقليد بتقدمة العسكر بغزة. ١٢/٢١٢ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالكرك، كتب به للأمير سيف الدين أيتمش، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٢١٦ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالكرك كتب به للأمير تلكتمر الناصري عندما كان المقر الشهابي أحمد ولد السلطان الملك الناصر بالكرك. ١٢/٢١٩ نسخة تقليد بنيابة السلطنة بالكرك، كتب بها عن السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون لولده الملك الناصر أحمد قبل سلطنته، من إنشاء الشريف شهاب الدين. ١٢/٢٢١ نسخة تقليد بإمرة مكة، كتب بها عن الناصر محمد بن قلاوون للأمير أسد الدين رميثة بن أبي نميّ، عوضا عن أخيه عطيفة عند قتل الأمير الدمرجان دار وولده خليل، من إنشاء المولى تاج الدين بن البار نباري، في سنة ٧٣١ هـ. ١٢/٢٢٨ نسخة تقليد لأمير مكة المشرّفة. ١٢/٢٣١ نسخة تقليد بإمارة المدينة النبوية، كتب به للأمير بدر الدين وديّ بن جماز، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١٢/٢٣٧ نسخة تقليد بإمرة المدينة النبوية. ١٢/٢٤٣ نسخة تقليد آخر بإمرة المدينة النبوية. ١٢/٢٤٩ نسخة تقليد بقضاء الشافعية بالمدينة النبوية. ١٢/٢٥٣

стр. 6873

نسخة تقليد، كتب به الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي لمتملك سيس بإقراره على ما هو قاطع النهر من بلاده. ١٢/٢٦٠ نسخة تقليد قاض. ١٤/٣٨٣ نسخة تقليد قاض. ١٤/٣٨٤ نسخة تقليد قاض. ١٤/٣٨٦ التقريضات التي تكتب على المصنفات والقصائد ما كتب به الشيخ صلاح الدين الصفدي على مصنف وضعه الشيخ تاج الدين علي بن الدرهم الموصلي الشافعي في الاستدلال على أن البسملة من أول الفاتحة. ١٤/٣٧٨ تقريض كتبه ابن فضل الله العمري على قصيدة ميمية للصلاح الصفدي. ١٤/٣٧٨ ما كتب به المؤلف على قصيدة نظمها شرف الدين عيسى بن حجاج المعروف بالعالية، مدح بها النبي وضمنها أنواع البديع، في سنة ٧٩٢ هـ. ١٤/٣٧٩ التقريظ (في مدح الأشخاص) في تقريظ شاعر، للمؤلف ١/٠٣٤٥ في تقريظ قاضي القضاة جلال الدين البلقيني، للمؤلف. ١/٥٦٤ التهاني والتعازي تهنئة بوزارة، من إنشاء أبي الحسين بن سعد، كتب بها إلى الوزير محمد بن القاسم بن عبيد. ٩/٥ تهنئة أخرى لأبي الحسين بن سعد. ٩/٦ تهنئة ثالثة له. ٩/٧ تهنئة بوزارة، من إنشاء علي بن خلف. ٩/٨ تهنئة بكفالة السلطنة، كتب بها عن نائب الشام، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة. ٩/١٠

стр. 6874

تهنئة لأمير جاندار بولاية إمرة جاندار، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة. ٩/١٢ تهنئة بالإمارة أوردها أبو الحسين بن سعد في ترسّله. ٩/١٣ تهنئة من إنشاء أبي الحسين بن سعد، كتب بها إلى أبي بكر بن ياقوت حين ولي الحجابة بعد نكبة أصابته. ٩/١٤ تهنئة بولاية الحجابة من إنشاء علي بن خلف. ٩/١٥ تهنئة بولاية القضاء، من إنشاء علي بن خلف. ٩/١٦ تهنئة بولاية القضاء، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/١٨ تهنئة بولاية الدعوة على مذهب الشيعة، من إنشاء علي بن خلف. ٩/١٩ تهنئة بالتقدمة على الرجال. ٩/٢١ تهنئة بولاية الديوان. ٩/٢٢ تهنئة بولاية عمل، من إنشاء أبي الفرج الببغاء. ٩/٢٤، ٢٥ تهنئة بإنعام سلطاني. ٩/٢٦ تهنئة بإنعام سلطاني، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٢٧ تهنئة برضى السلطان بعد غضبه. ٩/٢٨، ٢٩ تهنئة بالخلاص من الاعتقال، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٣٠ تهنئة بالعود من الحجّ. ٩/٣٢، ٣٣ تهنئة بالعود من الحجّ، من إنشاء أبي الفرج الببغاء. ٩/٣٤ تهنئة بالقدوم من السفر، من إنشاء علي بن خلف. ٩/٣٤ تهنئة بالقدوم من السفر، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٣٥، ٣٦ تهنئة بالقدوم من السفر، لابن أبي الخصال. ٩/٣٧ تهنئة من إنشاء ابن نباتة عن نائب الشام إلى القاضي علاء الدين بن فضل الله العمري كاتب السر الشريف بالأبواب الشريفة بالديار المصرية عند عوده من الكرك إلى الديار المصرية سنة ٧٤٣ هـ، مهنئا له بعوده إلى منزله واستقراره وعوده إلى كتابة السر الشريف. ٩/٣٨ تهنئة بقدوم من سفر، للشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٣٩ تهنئة بأول العام وغرّة السنة، من إنشاء أبي مسلم محمد بن بحر. ٩/٤١ تهنئة في نفس الموضوع، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٤١، ٤٢ تهنئة بشهر رمضان، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٤٢، ٤٣

стр. 6875

تهنئة بشهر رمضان، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٤٣ تهنئة بالصوم، شعرا، من نظم القلقشندي، إلى محمد بن البارزي كاتب السرّ الشريف المؤيدي بالممالك الإسلامية، في سنة ٨١٦ هـ. ٩/٤٤ تهاني لكل شهر من شهور السنة، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٤٤، ٤٥ تهنئة بعيد الفطر، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٤٥ تهنئة بعيد الفطر، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٤٥ تهنئة بعيد الفطر، للشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٤٦ تهنئة بعيد الفطر، شعرا، من نظم القلقشندي، إلى محمد بن البارزي. ٩/٤٧ تهنئة بعيد الأضحى، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٤٧ تهنئة بعيد الأضحى، لشهاب الدين الحلبي. ٩/٤٧ تهنئة تصلح لكل عيد، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٤٨، ٤٩ تهنئة بالنيروز، لأبي الحسين بن سعد ٩/٤٩ تهنئة بالنيروز للكرجي. ٩/٥٠ تهنئة بالمهرجان، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٥١ تهنئة بالمهرجان، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٥٢، ٥٣ تهنئة بالزواج والتسرّي، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٥٥ تهنئة بالزواج والتسرّي، للشيخ شهاب الدين الحلبي. ٩/٥٦ تهنئة بالبنين، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٥٧، ٥٨ تهنئة بالبنين، لعلي بن خلف. ٩/٥٨ تهنئة بالبنين، للشيخ شهاب الدين الحلبي. ٩/٦٠ تهنئة بالبنات، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٦١ تهنئة بالبنات، لأبي مسلم بن بحر. ٩/٦١ تهنئة بالبنات، لعلي بن خلف. ٩/٦١ تهنئة بالبنات، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٦٢ تهنئة بالإبلال من المرض. ٩/٦٤ تهنئة بالإبلال من المرض، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٦٥، ٦٦، ٦٧ تهنئة بالإبلال من المرض، للشيخ شهاب الدين الحلبي. ٩/٦٨ تهنئة بالإبلال من المرض، للشيخ جمال الدين بن نباتة. ٩/٦٨

стр. 6876

تهنئة بقرب المزار، للشيخ شهاب الدين الحلبي. ٩/٧١ تهنئة بنزول منازل مستجدة، لعلي بن خلف. ٩/٧٢ تهنئة بنزول منازل مستجدة، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٧٣ تهنئة ذمّيّ بإسلامه، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٧٤ تهنئة ذمّيّ بإسلامه، لأبي العيناء. ٩/٧٥ تهنئة بختان وخروج اللحية. ٩/٧٦ تهنئة بختان وخروج اللحية، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٧٧ تهنئة بالمرض، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٧٨ تهنئة بالصرف عن الولاية، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٧٩ تهنئة من تزوّجت أمه بزواجها، لأبي الفرج الببغاء، وقد أمره سيف الدولة الحمداني بالكتابة في معنى ذلك امتحانا. ٩/٨١ نسخة كتاب تعزية من النبي ﷺ إلى معاذ بن جبل، يعزّيه بابن له مات. ٩/٨٢ تعزية بولد، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة. ٩/٨٣ تعزية بولد، للشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٨٤ تعزية ببنت، لابن أبي الخصال المغربي. ٩/٨٧ تعزية بوزير، لابن أبي الخصال. ٩/٨٨ تعزية بأم، لأبي محمد بن عبد البرّ المغربي. ٩/٨٩ تعزية بأخ، لابن عبد البرّ. ٩/٩٠ تعزية بأخ، لابن أبي الخصال. ٩/٩١ تعزية بزوجة، لابن عبد البرّ. ٩/٩٢ تعزية بزوجة، لابن أبي الخصال. ٩/٩٣ تعزية بزوجة، للشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ٩/٩٣ تعزية مطلقة يصلح إيرادها في كل صنف، لأبي الحسين بن سعد. ٩/٩٤ تعزية مطلقة يصلح إيرادها في كل صنف، لعلي بن خلف. ٩/٩٥ تعزية مطلقة يصلح إيرادها في كل صنف، لأبي الفرج الببغاء. ٩/٩٧

стр. 6877

التواقيع من جملة توقيع لبعض مدرسي الشام، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة. ١/٢٥٣ من توقيع لهارون الرشيد إلى بعض عماله. ٢/١٦ نسخة توقيع بتدريس، كتب به عن الإمام الناصر لدين الله، للقاضي محيي الدين محمد بن فضلان بتدريس المدرسة النظامية ببغداد في سنة ٦١٤ هـ. ١٠/٣٠٢ نسخة توقيع بولاية ناحية وإقطاع بلادها لمتوليها. ١١/٣١ نسخة توقيع بتدريس مدرسة والنظر عليها والتحدّث على أوقافها وسائر تعلقاتها. ١١/٣٢ نسخة توقيع بوزارة من إنشاء بعض بني الأثير. ١١/٣٥ نسخة توقيع بإعادة النظر بثغر الإسكندرية لابن بصاصة في شهور سنة ٦٧٨ هـ. ١١/٣٩ نسخة توقيع بولاية الشرقية. ١١/٤١ نسخة توقيع بولاية الغربية. ١١/٤٣ نسخة توقيع بنظر الدواوين. ١١/٦٥ نسخة توقيع بنقابة الأشراف. ١١/١٦١ نسخة توقيع بقضاء القضاة الحنفية بدمشق، من انشاء القاضي ناصر الدين بن النشائي. ١١/١٨٦ نسخة توقيع بنظر الخاص. ١١/٣١٣ نسخة توقيع بنظر الجيش. ١١/٣١٥ نسخة توقيع بنظر الجيش. ١١/٣١٧ نسخة توقيع بنظر الدواوين، كتب به لتاج الدين بن سعيد الدولة. ١١/٣٢٠ نسخة توقيع بنظر الدواوين المعمورة، ونظر الصحبة الشريفة، كتب بهما جميعا لتاج الدين بن سعيد الدولة على أثر إسلامه، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١١/٣٢٢ نسخة توقيع بنظر الصحبة، كتب به للشريف شهاب الدين ناظر الصحبة، من إنشاء الشيخ شهاب الدين الحلبي. ١١/٣٢٤ نسخة توقيع بكتابة الدست. ١١/٣٢٧ نسخة توقيع بكتابة الدست أيضا. ١١/٣٢٩

стр. 6878

نسخة توقيع بنظر الخزانة الكبرى. ١١/٣٣١ نسخة توقيع بنظر خزانة الخاص، كتب به للقاضي شرف الدين محمد بن علاء الدين الجوجري في سنة ٧٣٩ هـ. ١١/٣٣٤ نسخة توقيع بنظر البيوت والحاشية. ١١/٣٣٧ نسخة توقيع بنظر البيوت. ١١/٣٣٨ نسخة توقيع بنظر خزائن السلاح، من إنشاء المولى شمس الدين بن القيسراني، كتب به لفخر الدين أخي جمال الدين ناظر الخاص. ١١/٣٤٠ نسخة توقيع باستيفاء الصحبة، من إنشاء القاضي ناصر الدين بن النشائي. ١١/٣٤٣ نسخة توقيع بكتابة الدرج الشريف، كتب به للقاضي تاج الدين عبد الرحيم ابن الصاحب فخر الدين بن أبي شاكر. ١١/٣٤٧ نسخة توقيع بكتابة درج تجديدا. ١١/٣٤٨ نسخة توقيع بشهادة الخزانة، كتب به لابن عبادة. ١١/٣٤٩ نسخة توقيع باستيفاء الدولة. ١١/٣٥٠ نسخة توقيع باستيفاء الدولة، كتب به لعلم الدين بن ريشة. ١١/٣٥٢ نسخة توقيع باستيفاء الخاص، لمن لقبه أمين الدين. ١١/٣٥٣ نسخة توقيع باستيفاء الخاص، لمن لقبه بدر الدين. ١١/٣٥٤ نسخة توقيع باستيفاء البيوت والحاشية، كتب به لعلم الدين شاكر عوضا عن تاج الدين بن الغزولي في أيام الأشرف شعبان. ١١/٣٥٥ نسخة توقيع بنظر دواوين بعض الأمراء. ١١/٣٥٦ نسخة توقيع بمشيخة الشيوخ بالخانقاه الصلاحية- سعيد السعداء بالقاهرة- للشيخ شمس الدين بن النخجواني، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١١/٣٦٥ نسخة توقيع بمشيخة الشيوخ بالخانقاه الناصرية بسرياقوس، كتب به للشيخ نظام الدين الأصفهاني، من إنشاء السيد الشريف شمس الدين. ١١/٣٦٧ نسخة توقيع برياسة الطب. ١١/٣٧١ نسخة توقيع برياسة الطب، من إنشاء الشيخ شهاب الدين الحلبي، كتب بها لشهاب الدين الحكيم في سنة ٧٠٩ هـ. ١١/٣٧٤ نسخة توقيع برآسة اليهود، من إنشاء محيي الدين بن عبد الظاهر. ١١/٣٧٩

стр. 6879

نسخة توقيع برآسة اليهود. ١١/٣٨٣ نسخة توقيع لبطرك الملكية. ١١/٣٨٧ نسخة توقيع لبطرك النصارى اليعاقبة. ١١/٣٩٠ نسخة توقيع لبطرك النصارى اليعاقبة، كتب به للشيخ المؤتمن، في شهور سنة ٧٦٤ هـ. ١١/٣٩٢ نسخة توقيع بقضاء القضاة المالكية، لقاضي القضاة جمال الدين البسطامي عند عوده إلى الوظيفة سنة ٨٠٧ هـ، من إنشاء القلقشندي. ١١/١٨٩ نسخة توقيع بقضاء قضاة الحنابلة. ١١/١٩٢ نسخة توقيع بقضاء العسكر المنصور بالحضرة السلطانية. ١١/٢٠٣ نسخة توقيع بإفتاء دار العدل لمن لقبه جمال الدين. ١١/٢٠٥ نسخة توقيع بوظيفة الحسبة. ١١/٢٠٨ نسخة توقيع بحسبة الفسطاط. ١١/٢١٠ نسخة توقيع بوكالة بيت المال. ١١/٢١٣ نسخة توقيع بخطابة الجامع بقلعة الجبل المحروسة، حيث مصلى السلطان، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١١/٢١٩ نسخة توقيع بإمامة جامع. ١١/٢٢٣ نسخة توقيع بتدريس، كتب به للقاضي عز الدين ابن قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة، عوضا عن والده في سنة ٧٣٠ هـ. ١١/٢٢٤ نسخة توقيع بتدريس زاوية الشافعي بالجامع العتيق، من إنشاء المولى زين الدين بن الخضر، موقع الدست، كتب به لتاج الدين محمد الإخنائي شاهد خزانة الخاص بالنيابة عن عمه قاضي القضاة تقي الدين المالكي. ١١/٢٢٦ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الصلاحية المجاورة لتربة الإمام الشافعي، كتب به لقاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الأعز، من إنشاء القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر. ١١/٢٢٧ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الصلاحية بمصر، المختصة بالمالكية، المعروفة بالقمحية، أنشأه القلقشندي لقاضي القضاة جمال الدين الأقفهسي ١١/٢٣٣ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الصلاحية، أنشأه القلقشندي للقاضي شمس الدين محمد بن شهاب الدين أحمد الدّفري المالكي في سنة ٨٠٥ هـ. ١١/٢٣٥

стр. 6880

نسخة توقيع بالتدريس بقبة الصالح، أنشأه القلقشندي لقاضي القضاة جمال الدين يوسف البساطي سنة ٨٠٤ هـ. ١١/٢٣٧ نسخة توقيع بتدريس الحديث بالجامع الحاكمي، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي للشيخ قطب الدين عبد الكريم. ١١/٢٤٠ نسخة توقيع بتصدير أنشأه القلقشندي للشيخ شهاب الدين أحمد الأنصاري الشهير بالشاب التائب، بالجامع الأزهر. ١١/٢٤٧ نسخة توقيع بتدريس الطب بالبيمارستان المنصوري، كتب بها لمهذب الدين. ١١/٢٤٩ نسخة توقيع بنظر الأحباس. ١١/٢٥٢ نسخة توقيع بنظر الأوقاف. ١١/٢٥٣ نسخة توقيع بنظر البيمارستان المنصوري بين القصرين، من إنشاء الشيخ شهاب الدين الحلبي. ١١/٢٥٥ نسخة توقيع بنظر الجامع الناصري بقلعة الجبل، كتب به للقاضي جلال الدين القزويني. ١١/٢٥٨ نسخة توقيع بنظر مشهد الإمام الحسين بالقاهرة المحروسة، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١١/٢٦٠ نسخة توقيع بنظر البيمارستان العتيق الذي رتبه السلطان صلاح الدين في بعض قاعات قصر الفاطميين. ١١/٢٦٤ نسخة توقيع بالتحدّث في وقف. ١١/٢٦٤ نسخة توقيع بنظر الخاص، كتب به للقاضي شمس الدين موسى بن عبد الوهاب في أيام الناصر محمد بن قلاوون. ١١/٣١٠ نسخة توقيع لبطرك اليعاقبة. ١١/٣٩٥ نسخة توقيع لبطرك اليعاقبة. ١١/٣٩٦ نسخة توقيع بقضاء ثغر الإسكندرية المالكي، كتب به للشيخ وجيه الدين محمد بن عبد المعطي الإسكندري المالكي. ١١/٤٠٢ نسخة توقيع بقضاء ثغر الإسكندرية، كتب به للقاضي علم الدين الإخنائي الشافعي، في سنة ٧٣٠ هـ. ١١/٤٠٥ نسخة توقيع بالحسبة بثغر الإسكندرية. ١١/٤٠٨ نسخة توقيع بنظر الصادر والوارد، أنشأه القلقشندي عن السلطان الملك الناصر

стр. 6881

فرج بن برقوق للقاضي ناصر الدين محمد الطناحي سنة ٨٠٤ هـ. ١١/٤١٠ نسخة توقيع بنظر ثغر الإسكندرية، كتب به للقاضي جمال الدين بن بصاصة. ١١/٤١٣ نسخة توقيع بنظر ثغر الإسكندرية. ١١/٤١٥ نسخة توقيع بكتابة الدرج بالإسكندرية. ١١/٤١٧ نسخة توقيع بنظر دار الطراز بثغر الإسكندرية، كتب به لصلاح الدين بن علاء الدين علي بن البرهان في سنة ٧٤١ هـ، من إنشاء الشريف شهاب الدين كاتب الإنشاء. ١١/٤١٨ نسخة توقيع لقاضي الركب، كتب به للشيخ تقي الدين السبكي. ١١/٤٣٥ نسخة توقيع بشدّ المهمات بدمشق. ١٢/٣٤ نسخة توقيع بقضاء الشافعية بدمشق، كتب به لقاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء السبكي. ١٢/٣٦ نسخة توقيع بقضاء، أنشأه القلقشندي بدمشق للقاضي شرف الدين مسعود. ١٢/٤٨ نسخة توقيع بقضاء قضاة المالكية بالشام، من إنشاء الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٥١ نسخة توقيع بقضاء قضاة الحنابلة، كتب بها للقاضي علاء الدين منجّى التنوخي. ١٢/٥٤ نسخة توقيع بالحسبة. ١٢/٥٨ نسخة توقيع بنظر الحسبة الشريفة، مضافا إلى نظر أوقاف الملوك، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١٢/٦٠ نسخة توقيع بوكالة بيت المال المعمور، من إنشاء القاضي تاج الدين البارنباري، للقاضي نجم الدين أبي الطيّب. ١٢/٦٣ نسخة توقيع بوكالة بيت المال بالشام. ١٢/٦٦ نسخة توقيع بالخطابة بالجامع الأموي، كتب بها لزين الدين الفارقي، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٦٩ نسخة توقيع بالخطابة بالجامع الأموي، كتب بها للقاضي تقي الدين السبكي. ١٢/٧٢ نسخة توقيع بخطابة الجامع الأموي، أنشأها القلقشندي للشيخ شهاب الدين بن حاجّي. ١٢/٧٣ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الريحانية، كتب به لقاضي القضاة عماد الدين الطرسوسي الحنفي، عوضا عن جلال الدين الرازي، كتب بسؤال بعض كتاب

стр. 6882

الإنشاء. ١٢/٧٦ نسخة توقيع أنشأه القلقشندي لقاضي القضاة بدر الدين محمد ابن قاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء وولده جلال الدين محمد، بإعادة تصديرين كانا باسمهما. ١٢/٨٠ نسخة توقيع بنظر البيمارستان النوري، كتب بها لمن لقبه شهاب الدين. ١٢/٨٣ نسخة توقيع للصاحب أمين الملك بتدبير الممالك الشامية والخواص الشريفة والأوقاف المبرورة، من إنشاء الصلاح الصفدي. ١٢/٨٦ نسخة توقيع بصحابة ديوان الإنشاء بدمشق، كتب بها لفتح الدين بن الشهيد، من إنشاء القاضي ناصر الدين بن النشائي. ١٢/٨٩ نسخة توقيع بكتابة السر بالشام، كتب به للقاضي شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله العمري، عندما رسم بنقله من القاهرة إلى دمشق في سنة ٧١١ هـ، من إنشاء شهاب الدين محمود الحلبي. ١٢/٩٣ نسخة توقيع بكتابة السر. ١٢/٩٥ نسخة توقيع بنظر الجيوش، كتب به لموسى بن عبد الوهاب، من إنشاء السيد الشريف شهاب الدين. ١٢/٩٦ نسخة توقيع بنظر الخزانة العالية. ١٢/٩٨ نسخة توقيع بمشيخة الخانقاه الصلاحية، المسماة بالشميصاتية بالشام. ١٢/١٠٠ نسخة توقيع بمشيخة خانقاه. ١٢/١٠٢ نسخة توقيع بشدّ الدواوين بحلب. ١٢/١٥٣ نسخة توقيع بقضاء قضاة الشافعية بحلب. ١٢/١٥٦ نسخة توقيع بوكالة بيت المال المعمور بحلب. ١٢/١٥٨ نسخة توقيع بكتابة السر بحلب ١٢/١٦١ نسخة توقيع بنظر المملكة الحلبية، كتب به لعماد الدين سعيد بن ريان بالعود إليها. ١٢/١٦٣ نسخة توقيع بنظر الجيش بالمملكة الحلبية. ١٢/١٦٥ نسخة توقيع كتب به لقاضي قلعة المسلمين. ١٢/١٧٤ نسخة توقيع كتب به بنظر جعبر، من معاملة حلب. ١٢/١٧٥ نسخة توقيع بشدّ الدواوين بطرابلس. ١٢/١٧٩ نسخة توقيع بقضاء قضاة الشافعية بطرابلس. ١٢/١٨١

стр. 6883

نسخة توقيع بوكالة بيت المال بطرابلس. ١٢/١٨٣ نسخة توقيع بوظيفة قراءة الحديث النبوي بطرابلس. ١٢/١٨٥ نسخة توقيع بكتابة السر بطرابلس. ١٢/١٨٧ نسخة توقيع بنظر المملكة الطرابلسية. ١٢/١٨٩ نسخة توقيع بنظر الجيش بالمملكة الطرابلسية. ١٢/١٩٠ نسخة توقيع بكتابة الدست بطرابلس. ١٢/١٩٢ نسخة توقيع بنظر وقف على جامع بمعاملة طرابلس. ١٢/١٩٦ نسخة توقيع بقضاء مكة المشرفة. ١٢/٢٣٥ نسخة توقيع بمشيخة الحرم الشريف. ١٢/٢٥٥ نسخة توقيع لحكم رماة البندق. ١٢/٢٦٤ نسخة توقيع آخر لحاكم البندق. ١٢/٢٦٦ نسخة توقيع بفتوّة، من إنشاء القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر. ١٢/٢٦٩ نسخة طرة توقيع بنقابة الأشراف بحلب، كتب به للشريف غياث الدين أحمد المعروف بابن الممدوح. ١٢/٢٩١ نسخة طرّة توقيع بكشف الصفقة القبلية بالشام، مما كتب به لغرس الدين خليل الناصري. ١٢/٢٩١ نسخة طرّة توقيع بالمهمندارية بالشام المحروس، كتب به لغرس الدين خليل الطناحي. ١٢/٢٩٢ نسخة طرّة توقيع بتصدير الجامع الأموي بالشام، كتب به للقاضي ناصر الدين بن أبي الطيب كاتب السرّ بالشام. ١٢/٢٩٢ نسخة طرّة توقيع بإعادة مشيخة الشيوخ بالشام إلى القاضي ناصر الدين بن أبي الطيب. ١٢/٢٩٣ نسخة طرّة توقيع بالحمل والنزول على التقرير الشرعي بالزاوية الأمينية بالقدس، كتب به للشيخ برهان الدين الموصلي. ١٢/٢٩٣ نسخة طرّة توقيع ببطركية النصارى الملكية بالشام، كتب به لداوود الخوري. ١٢/٢٩٤ نسخة توقيع بولاية دمشق. ١٢/٢٩٥ نسخة توقيع بنظر الجامع الأموي، كتب به في الدولة الظاهرية برقوق لناصر الدين محمد ابن الأمير جمال الدين عبد الله بن الحاجب عند مصاهرته الأمير بطا

стр. 6884

الدوادار. ١٢/٢٩٧ نسخة توقيع بتولية الزكاة، من إنشاء جمال الدين بن نباتة. ١٢/٢٩٩ نسخة توقيع بشدّ الحوطات بدمشق، كتب به لشرف الدين يحيى بن العفيف بإجرائه على عادته وحمله على ما بيده من التوقيع الشريف. ١٢/٣٠١ نسخة توقيع بشدّ مراكز البريد، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة، كتب بها لمن لقبه بدر الدين في سنة ٧٤٣ هـ. ١٢/٣٠٢ نسخة توقيع بنقابة النقباء، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة، كتب بها لشهاب الدين بولاقي عوضا عن أبيه، في سنة ٨٠٤ هـ. ١٢/٣٠٤ نسخة توقيع بشدّ خزائن السلاح، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٠٥ نسخة توقيع بشدّ الجوالي، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٠٦ نسخة توقيع بنيابة بعلبك كتب بها لركن الدين عمر بن الطحان. ١٢/٣٠٧ نسخة توقيع بكشف البلاد القبلية، كتب به لغرس الدين خليل الناصري في الدولة الظاهرية برقوق. ١٢/٣٠٩ نسخة توقيع بكشف الرملة، كتب به لأبي بكر، أمير علم، في الدولة الظاهرية برقوق. ١٢/٣١١ نسخة توقيع بنيابة بعلبك، كتب به لمن لقبه ناصر الدين، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣١٣ نسخة توقيع بولاية الولاة بالشام، لمن لقبه عز الدين، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣١٥ نسخة توقيع بولاية البلقاء والصّلت، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣١٦ نسخة توقيع بولاية نابلس، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣١٨ نسخة توقيع بشدّ الدواوين بغزة، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لعلاء الدين بن الحصني. ١٢/٣١٩ نسخة توقيع بنيابة قلعة القدس، من إنشاء الشيخ جمال الدين بن نباتة، كتب بها لشرف الدين موسى الردّادي. ١٢/٣٢١ نسخة توقيع بنيابة قلعة صرخد لمن لقبه جمال الدين. ١٢/٣٢٢ نسخة توقيع بنيابة قلعة الصّبيبة. ١٢/٣٢٣ نسخة توقيع بنيابة قلعة حمص، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٢٤ نسخة توقيع بنيابة قلعة جعبر، قبل أن تنقل إلى حلب. ١٢/٣٢٥ نسخة توقيع بنيابة مغارة زلّايا، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٢٦

стр. 6885

نسخة توقيع بولاية القدس، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٢٧ نسخة توقيع بولاية غزّة. ١٢/٣٢٧ نسخة توقيع بولاية لدّ، لمن اسمه نجم الدين أيوب. ١٢/٣٢٨ نسخة توقيع بولاية بيسان، لمن لقبه شهاب الدين، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٢٩ نسخة توقيع بولاية صيدا، لمن لقبه شجاع الدين. ١٢/٣٣٠ نسخة توقيع بولاية قاقون، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٣١ نسخة توقيع بولاية صرخد، من إنشاء ابن نباتة، لمن لقبه جمال الدين. ١٢/٣٣١ نسخة توقيع بولاية سلمية، كتب به لشهاب الدين الحجازي، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٣٢ نسخة توقيع بشدّ متحصّل قمامة، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٣٣ نسخة توقيع بنظر الحسبة بالشام، كتب به للقاضي نور الدين علي بن أبي الفرج. ١٢/٣٣٤ نسخة توقيع بنظر الجامع الأموي، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي عماد الدين بن الشيرازي، في دولة الصالح بن الناصر محمد. ١٢/٣٣٧ نسخة توقيع بنظر مدرسة الشيخ أبي عمر، من إنشاء ابن نباتة، كتب للقاضي تقي الدين. ١٢/٣٤٠ نسخة توقيع بخطابة الجامع الأموي، كتب به باستمرار القاضي تاج الدين من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٤٢ نسخة توقيع بتدريس المدرسة المسرورية بدمشق، كتب به للشيخ تقي الدين السبكي، من إنشاء صلاح الدين الصفدي. ١٢/٣٤٥ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الناصرية الجوانية، كتب به للقاضي ناصر الدين محمد بن يعقوب كاتب السرّ يومئذ بالشام حين عاد إلى تدريسها بعد انفصاله عنها، من إنشاء صلاح الدين الصفدي. ١٢/٣٤٨ نسخة توقيع بتدريس المدرسة النورية، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لقاضي القضاة نجم الدين الحنفي بنزول والده عنها. ١٢/٣٥١ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الريحانية الحنفية، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي عماد الدين الحنفي. ١٢/٣٥٣ نسخة توقيع بتصدير بالجامع الأموي، كتب به لقاضي القضاة علم الدين بن القفصي قاضي قضاة دمشق. ١٢/٣٥٦

стр. 6886

نسخة توقيع بقضاء العسكر بدمشق، كتب به للقاضي شمس الدين محمد الإخنائي الشافعي. ١٢/٣٥٨ نسخة توقيع بنظر جامع يلبغا اليحياوي، كتب به للأمير جمال الدين يوسف شاه العمري الظاهري. ١٢/٣٥٩ نسخة توقيع بنظر تربة أرغون شاه، كتب به لقجا السيفي بوطا. ١٢/٣٦١ نسخة توقيع بتدريس الجامع الأموي عودا إليه، من إنشاء جمال الدين بن نباتة، كتب به للقاضي فخر الدين المصري. ١٢/٣٦٢ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الدماغية بدمشق، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي جمال الدين، أبي الطيّب الحسن بن علي الشافعي. ١٢/٣٦٣ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الركنية الحنفية بظاهر دمشق، كتب به للقاضي بدر الدين محمد بن أبي منصور الحنفي. ١٢/٣٦٦ نسخة توقيع بتدريس المدرسة الخاتونية البرانية الحنفية بدمشق، كتب به للشيخ صدر الدين علي بن الآدمي الحنفي. ١٢/٣٦٧ نسخة توقيع بخطابة جامع جراح، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لشرف الدين بن عمرون. ١٢/٣٦٩ نسخة توقيع بالتدريس بالجامع الأموي والإفتاء به، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للشيخ فخر الدين المصري. ١٢/٣٧١ نسخة توقيع بتدريس مدرسة القصّاعين، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي جمال الدين يوسف الحنفي بنزول من والده. ١٢/٣٧٣ نسخة توقيع بتصدير بالجامع الأموي، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لشمس الدين بن الخطيب. ١٢/٣٧٤ نسخة توقيع بتدريس المدرسة النورية بحمص، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي زين الدين عمر البلفياني. ١٢/٣٧٥ نسخة توقيع بحسبة بعلبك، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لشهاب الدين بن أبي النور. ١٢/٣٧٨ نسخة توقيع بنظر السبيل بدرب الحجاز بالركب الشامي، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي قطب الدين السبكي. ١٢/٣٧٩ نسخة توقيع بكتابة الدست بدمشق، كتب به لتاج الدين عبد الوهاب بن المنجا

стр. 6887

التنوخي، عوضا عن شمس الدين محمد بن حميد بالوفاة. ١٢/٣٨١ نسخة توقيع بنظر الخاص، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي بهاء الدين بن الريّان. ١٢/٣٨٣ نسخة توقيع بنظر الخزانة العالية، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي تقي الدين بن أبي الطيب. ١٢/٣٨٥ نسخة توقيع بنظر الأسرى ونظر الأسوار، كتب به لدوادار الأمير سودون الطرنطاي كافل الشام. ١٢/٣٨٨ نسخة توقيع بصحابة ديوان الأسرى، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي شرف الدين سالم بن القلاقسي. ١٢/٣٩٠ نسخة توقيع [بكتابة السر] ، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي علاء الدين بن شرف الدين بن الشهاب محمود عند موت أبيه وهو صغير. ١٢/٣٩٢ نسخة توقيع بنظر مطابخ السكر، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للقاضي شرف الدين بن عمرون. ١٢/٣٩٣ نسخة توقيع بنظر دار الطراز، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٩٤ نسخة توقيع بنظر الرباع، من إنشاء صلاح الدين الصفدي، باسم القاضي نجم الدين أحمد بن نجم الدين محمد بن أبي الطيب. ١٢/٣٩٥ نسخة توقيع باستيفاء المقابلة واستيفاء الجيش. ١٢/٣٩٦ نسخة توقيع بصحابة ديوان الأسواق، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٣٩٧ نسخة توقيع بشهادة الخزانة العالية، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لجمال الدين عبد الله بن العماد الشيرازي. ١٢/٣٩٨ نسخة توقيع بشهادة الأسوار. ١٢/٤٠٠ نسخة توقيع بمشارفة خزائن السلاح، لمن لقبه جمال الدين إبراهيم. ١٢/٤٠٠ نسخة توقيع بوظيفة بكتابة ديوانية لسامريّ، من انشاء ابن نباتة. ١٢/٤٠١ نسخة توقيع بنظر غزّة. ١٢/٤٠٢ نسخة توقيع بصحابة ديوان الحرمين، من إنشاء ابن نباتة، لمن لقبه شمس الدين. ١٢/٤٠٣ نسخة توقيع بنظر الشّعرا وبانياس، من إنشاء ابن نباتة، لمن لقبه صدر الدين واسمه أحمد. ١٢/٤٠٤

стр. 6888

نسخة توقيع بنظر حمص، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لابن البدر ناظر حمص بالنزول من أبيه عندما أسنّ. ١٢/٤٠٥ نسخة توقيع بنظر الرحبة، من إنشاء ابن نباتة، لمن لقبه تاج الدين. ١٢/٤٠٦ نسخة توقيع بنظر جعبر، قبل أن تنقل إلى عمل حلب، من إنشاء ابن نباتة، كتب به لهبة الله بن النفيس. ١٢/٤٠٧ نسخة توقيع بنظر البقاع، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٤٠٨ نسخة توقيع بمشيخة الشيوخ بالشام، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للشيخ علاء الدين علي، مفردة عن كتابة السرّ. ١٢/٤٠٩ نسخة توقيع بمشيخة الشيوخ بالشام، مضافة إلى كتابة السر به، كتب به للقاضي ناصر الدين محمد بن أبي الطيب. ١٢/٤١١ نسخة توقيع بمشيخة إقراء القرآن، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للشيخ شهاب الدين أحمد بن النقيب. ١٢/٤١٥ نسخة توقيع بمشيخة الجواليقية، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٤١٨ نسخة توقيع بمشيخة الحرام الخليلي، من إنشاء ابن نباتة، كتب به للشيخ شمس الدين بن البرهان الجعبري. ١٢/٤١٩ نسخة توقيع بمشيخة الزاوية الأمينية بالقدس ونظرها، كتب به للقاضي برهان الدين بن الموصلي. ١٢/٤٢٠ نسخة توقيع لبطرك النصارى، كتب به للبطرك ميخائيل. ١٢/٤٢٢ نسخة توقيع لبطرك النصارى بالشام، كتب به للبطرك داوود الخوري. ١٢/٤٢٤ نسخة توقيع برآسة اليهود بالشام، من إنشاء ابن نباتة. ١٢/٤٢٦ نسخة توقيع بنقابة الأشراف، كتب به للشريف عز الدين أحمد بن أحمد الحسيني. ١٢/٤٢٧ نسخة توقيع بنقابة الجيوش بحلب، كتب به لناصر الدين بن أيتبك. ١٢/٤٣٠ نسخة توقيع بالمهمندارية بحلب، كتب به لغرس الدين الطناحي. ١٢/٤٣١ نسخة توقيع بتقدمة البريدية بحلب، كتب به لعماد الدين إسماعيل. ١٢/٤٣٢ نسخة توقيع بنيابة عينتاب، كتب به لناصر الدين محمد بن شعبان. ١٢/٤٣٣ نسخة توقيع بقضاء القضاة، كتب به لقاضي القضاة جمال الدين إبراهيم بن أبي جرادة، قاضي قضاة حلب الشهير بابن العديم. ١٢/٤٣٦ نسخة توقيع بخطابة جامع، كتب به لقاضي القضاة كمال الدين عمر ابن قاضي

стр. 6889

القضاة جمال الدين إبراهيم بن أبي جرادة الحنفي. ١٢/٤٣٩ نسخة توقيع بتدريس بالجامع المذكور سابقا، كتب به للقاضي علاء الدين علي الصرخدي الشافعي نائب الحكم العزيز بحلب. ١٢/٤٤١ نسخة توقيع بتدريس بالجامع المذكور لحنفي، كتب به للشيخ شمس الدين محمد القرمي الحنفي. ١٢/٤٤٢ نسخة توقيع بإمامة وتصدير بجامع منكلي بغا الشمسي بحلب، كتب به للشيخ شمس الدين محمد الإمام. ١٢/٤٤٣ نسخة توقيع بكتابة الدست بحلب، كتب به بهاء الدين بن الفرفور، ونظر بيت المال بحلب. ١٢/٤٤٤ نسخة توقيع بصحابة ديوان الأموال بحلب، من إنشاء ابن الشهاب محمود، كتب به للقاضي شمس الدين محمد بن محمد أحد كتاب الدست بحلب. ١٢/٤٤٥ نسخة توقيع بنظر بهسنى من عمل حلب، كتب به لفتح الدين صدقة بن زين الدين عبد الرحيم المصري. ١٢/٤٤٦ نسخة توقيع بكتابة الإنشاء ونظر الجيش بدبركي، كتب به للقاضي شهاب الدين أحمد بن أبي الطيب العمري العثماني. ١٢/٤٤٧ نسخة توقيع بشدّ الدواوين بطرابلس، كتب به لصلاح الدين صلاح الحافظي. ١٢/٤٤٨ نسخة توقيع بالاستمرار في شدّ الدواوين. ١٢/٤٤٩ نسخة توقيع بنقابة العساكر بطرابلس. ١٢/٤٥١ نسخة توقيع بشدّ الشواني بطرابلس، كتب به لعلاء الدين أيدغمش. ١٢/٤٥٣ نسخة توقيع بشدّ دار الضرب، كتب به لعلاء الدين الدوادار ١٢/٤٥٤ نسخة توقيع بشدّ البحر بمينا طرابلس. ١٢/٤٥٥ نسخة توقيع بنيابة اللاذقية، من إنشاء القاضي تاج الدين بن البارنباري، كتب به لشمس الدين ابن القاضي. ١٢/٤٥٦ نسخة توقيع بنيابة قلعة حصن الأكراد، كتب به لشهاب الدين أحمد الناصري. ١٢/٤٥٨ نسخة توقيع بنيابة حصن الأكراد، كتب به لشهاب الدين الجاكي. ١٢/٤٥٩ نسخة توقيع بنيابة حصن عكار، كتب به لناصر الدين الكردي. ١٢/٤٦٣ نسخة توقيع بنيابة بلاطنس. ١٢/٤٦٤ نسخة توقيع بتقدمة العسكر بجبلة، كتب به لصلاح الدين الحافظي. ١٢/٤٦٥

стр. 6890

نسخة توقيع بتقدمة العسكر بجبلة، مما كتب به لحسام الدين العلائي. ١٢/٤٦٧ نسخة توقيع بنظر الحسبة بطرابلس، كتب به للقاضي ناصر الدين بن شيصة. ١٢/٤٦٨ نسخة توقيع بالخطابة والإمامة بالجامع المنصوري بطرابلس، كتب به للخطيب جمال الدين إبراهيم. ١٢/٤٧١ نسخة توقيع بخطابة، كتب به للشيخ صدر الدين الخابوري. ١٢/٤٧٢ نسخة توقيع بشهادة الجيوش بطرابلس، كتب به للقاضي بدر الدين محمد بن الفرفور، ووالده يومئذ ناظر الجيوش بها. ١٢/٤٧٣ نسخة توقيع بكتابة الدرج بطرابلس. ١٢/٤٧٥ نسخة توقيع بشهادة دار الضرب بطرابلس. ١٢/٤٧٦ نسخة توقيع بنظر اللاذقية، كتب به للقاضي برهان الدين الأذرعي. ١٢/٤٧٧ نسخة توقيع بنفس المعنى. ١٢/٤٧٧ نسخة توقيع بمشارقة حصن الأكراد، كتب به للقاضي بدر الدين. ١٢/٤٧٨ نسخة توقيع بمشيخة المقام الأدهمي، كتب به باسم الشيخ عبد الله السطوحي. ١٢/٤٧٩ نسخة توقيع بمنع أهل صيدا وبيروت وأعمالهما من اعتقاد مذاهب الرافضة والشيعة وردعهم والرجوع إلى السنة والجماعة، في سنة ٧٦٤ هـ. ١٣/١٤ نسخة توقيع باستقرار ما أطلقه السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب بالديار المصرية للعمريين أعصاب عمر بن الخطاب، كتب به في الدولة الناصرية محمد بن قلاوون، من إنشاء شهاب الدين بن فضل الله العمري. ١٣/٤٣ نسخة توقيع شريف بإطلاق. ١٣/٤٦ نسخة توقيع شريف بمرتب على الفرنج الجرجان الواردين لزيارة القدس، من إنشاء المؤلف لشرف الدين قاسم. ١٣/٤٨ نسخة توقيع أنشأه المؤلف باسم بهاء الدين أبي بكر بن غانم كاتب الدست الشريف بالشام باستمرار مرتبه على الفرنج الجرجان الواردين إلى ثغر الرملة. ١٣/٤٩ نسخة توقيع بإقطاع، كتب به عن السلطان صلاح الدين لأخيه العادل أبي بكر بإقطاع الديار المصرية والبلاد الشامية وبلاد الجزيرة وديار بكر في سنة ٥٨٠ هـ. ١٣/١٥١ نسخة توقيع بإقطاع كتب بها لأمير قدم على الدولة فاستخدمته. ١٣/١٥٤ نسخة توقيع بإقطاع، كتب به لبعض الأمراء الصغار. ١٣/١٥٧

стр. 6891

الخطب من خطبة لابن نباتة السعدي. ١/٢٣٧ خطبة كعب بن لؤي جدّ النبيّ ﵌. ١/٢٥٥ خطبة قسّ بن ساعدة الإيادي في سوق عكاظ. ١/٢٥٥ خطبة أبي طالب حين خطب النبي ﵌ خديجة. ١/٢٥٦ خطبة للنبيّ ﵌. ١/٢٥٦ خطبة لأبي بكر الصّديق. ١/٢٥٧ خطبة لعمر بن الخطاب. ١/٢٥٧ خطبة لعثمان بن عفّان، وقد أنكروا عليه تقديم بني أمية على غيرهم. ١/٢٥٨ خطبة لعلي بن أبي طالب، حين بويع بالخلافة. ١/٢٥٨ خطبة للحسن بن علي. ١/٢٥٩ خطبة لمعاوية بن أبي سفيان بصفين. ١/٢٥٩ خطبة لعتبة بن أبي سفيان، وهو يومئذ أمير مصر. ١/٢٥٩ خطبة زياد بن أبيه حين قدم البصرة. ١/٢٦٠ خطبة عبد الملك بن مروان لما قتل عمرا الأشدق ابن سعيد بن العاص. ١/٢٦١ خطبة الحجاج بن يوسف الثقفي لما قدم البصرة يتهدد أهل العراق ويتوعّدهم. ١/٢٦٤ خطبة لأبي بكر بن عبد الله أمير المدينة النبوية، وقد بلغه أن قوما من أهل المدينة ينالون من أصحاب رسول الله ﵌. ١/٢٦٥ خطبة لخالد بن عبد الله القسري أمير البصرة. ١/٢٦٧ خطبة قطري بن الفجاءة المشهورة في ذم الدنيا. ١/٢٦٨ خطبة علي بن أبي طالب في المسجد عند مبايعته لأبي بكر الصّديق، ورد عمر عليه، ثم ردّ علي على عمر. ١/٢٩٢ خطبة عائشة دفاعا عن أبيها حين بلغها أن أقواما يتناولونه. ١/٢٩٤ خطبة أم الخير بنت الحريش البارقية يوم صفين في الانتصار لعلي بن أبي طالب. ١/٢٩٦ خطبة الزرقاء بنت عديّ بن قيس الهمدانية يوم صفين. ١/٢٩٩ خطبة عكرشة بنت الأطرش يوم صفين. ١/٣٠٠

стр. 6892

من خطبة تقليد بفتوة عن ملك، لشهاب الدين محمود الحلبي. ١/٣٥٤ خطبة لعطاء بن صيفي عند يزيد بن معاوية يهنئه بالخلافة. ٩/٢٨٧ مخاطبة أعرابية لأبي جعفر المنصور في طريق مكة بعد وفاة أبي العباس السفّاح. ٩/٢٨٨ نسخة خطبة في ابتداء كتاب وقف على مسجد. ١٤/٣٩٥ الدفن صورة ما يكتب في دفن ذنوب من يكتب له. ١٣/٣٥٢ الرسائل والكتب والمكاتبات رسالة عبد الحميد بن يحيى الكاتب إلى الكتّاب يوصيهم فيها. ١/١١٨ نسخة مكاتبة في التهنئة بمولود. ١/٢٠٠ رسالة من إنشاء الشيخ محيي الدين بن عبد الظاهر في تصرّف الكاتب في علم العربية. ١/٢١٥ رسالة للقلقشندي في تقريظ المقرّ الفتحي صاحب دواوين الانشاء بمصر. ١/٢٢٥ مما كتبه ملك الروم يقفور إلى الرشيد مهددا. ١/٢٣١ جواب الرشيد على كتاب يقفور. ١/٢٣١ كتاب المعتصم إلى ملك الروم جوابا على كتابه الذي يتهدده فيه ويتوعّده. ١/٢٣٢ كتاب الأدفونش ملك الفرنج بالأندلس إلى يعقوب بن عبد المؤمن أمير المسلمين بالأندلس مهددا متوعدا. ١/٢٣٢ جواب ابن عبد المؤمن على الكتاب المذكور. ١/٢٣٣ جواب من الديوان العزيز ببغداد على كتاب لصلاح الدين يعدّد فيه مواقفه في إقامة دعوة بني العباس. ١/٢٣٣ من رسالة لابن الأثير في مدح الجود وذمّ البخل. ١/٢٣٨ من مكاتبة لصلاح الدين إلى الديوان العزيز ببغداد من إنشاء القاضي الفاضل. ١/٢٤٠ من رسالة لابن الأثير في وصف غبار الحرب. ١/٢٤٠ مما كتبه بعض الكتّاب في صدر كتاب لديوان الخلافة. ١/٢٤٩

стр. 6893

من دعاء كتاب لابن الأثير. ١/٢٥٠ مكاتبة لمعاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب في زمن المشاجرة بينهما. ١/٢٧٣ مكاتبة علي بن أبي طالب إلى معاوية في جواب مكاتبته السابقة. ١/٢٧٤ مكاتبة أبي جعفر المنصور وهو يومئذ خليفة إلى محمد بن عبد الله بن الحسن المثنّى بن الحسن حين بويع له بالخلافة وخرج على المنصور يريد انتزاعها منه. ١/٢٧٧ مكاتبة محمد بن عبد الله إلى المنصور في جواب مكاتبته. ١/٢٧٨ مكاتبة أبي جعفر المنصور إلى محمد بن عبد الله، في جواب مكاتبته. ١/٢٧٩ مكاتبة أرسطو طاليس إلى الاسكندر. ١/٢٨٢ مكاتبة أبرويز إلى ابنه شيرويه يوصيه بالرعيّة. ١/٢٨٢ كتاب أردشير إلى رعيته. ١/٢٨٢ رسالة أبي بكر الصديق إلى علي بن أبي طالب حين تلكأ عن مبايعته. ١/٢٨٣ رسالة عمر بن الخطاب إلى علي بن أبي طالب عطفا على رسالة أبي بكر السابقة. ١/٢٨٨ كتاب عن عز الدولة بن بويه، كتبه أبو إسحاق الصابي، جوابا عن كتاب وصل إليه عن أخيه عضد الدولة يخبره بمولود ولد له. ١/٣١٥ نسخة كتاب عارض بها علي بن حمزة بن طلحة كتاب الصابي السابق. ١/٣١٧ مكاتبة للقاضي الفاضل إلى بعض إخوانه يتشوق إليه. ١/٣٢٢ رسالة للقاضي الفاضل يضمّن فيها أبياتا كاملة من الشعر. ١/٣٢٤ رسالة للقاضي الفاضل يضمّن فيها أنصاف أبيات من الشعر. ١/٣٢٥ رسالة للقاضي الفاضل يضمّن فيها أبياتا وأنصاف أبيات. ١/٣٢٦ رسالة للقلقشندي فيها تضمين، حيث ركب نصف البيت على نصف القرينة. ١/٣٢٧ رسالة الشيخ ضياء الدين أحمد بن عمر بن يوسف القرطبي إلى الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد استعمل فيها التضمين. ١/٣٢٧ رسالة لبديع الزمان الهمذاني استعمل فيها التضمين. ١/٣٢٨ مكاتبة علي بن الأزهر إلى صديق له يستدعي منه أقلاما. ٢/٤٨٠ كتاب ابن الحرون إلى رجل من إخوانه الكتّاب، أهداه ابن الحرون أقلاما. ٢/٤٨١ كتاب لأبي الخطاب الصابي يصف فيه أقلاما أهداها في جملة أصناف. ٢/٤٨١ كتاب عمر بن الخطاب إلى نيل مصر. ٣/٣٢٢ كتاب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان بخصوص ذكر اسم النبي ﵌ في الطوامير

стр. 6894

الإسلامية. ٦/٢٥٧ كتاب ركن الدولة بن بويه إلى أحد العاصين عليه، كتبه ابن العميد. ٦/٢٦٤ كتاب أبي حفص بن برد الأندلسي عن ملكه إلى أحد العاصين عليه. ٦/٢٦٤ كتاب لأبي إسحاق الصابي بمناسبة فتح بغداد وهزيمة الترك. ٦/٢٦٥ من كتاب لأبي إسحاق الصابي عن الطائع إلى بعض ولاة الأطراف عند زوال الوحشة بينه وبين الأمراء. ٦/٢٦٦ من كتاب للقلقشندي إلى بعض الرؤساء بثغر الاسكندرية. ٦/٢٦٦ كتاب زبيدة إلى بعض عمالها. ٦/٢٨٠ كتاب النبي ﵌ إلى كسرى أبرويز. ٦/٢٨٤ كتاب النبي ﵌ إلى وائل بن حجر الحضرمي. ٦/٢٨٤ من كتاب لعلي بن أبي طالب إلى معاوية بن أبي سفيان. ٦/٢٩٥ كتاب إبراهيم بن العباس عن المتوكل إلى أهل حمص يحذرهم فيه بعد أن وثبوا على عماله. ٦/٢٩٦ من كتاب الملك الأفضل ابن السلطان صلاح الدين إلى الناصر لدين الله الخليفة العباسي، وردّ الخليفة عليه. ٦/٢٩٦ من كتاب لأبي إسحاق الصابي عن معز الدولة بن بويه إلى عدة الدولة أبي تغلب. ٦/٢٩٧ من كتاب للقاضي الفاضل عن السلطان صلاح الدين إلى ديوان الخلافة ببغداد. ٦/٢٩٧ من كتاب للقاضي محيي الدين بن عبد الظاهر عن المنصور قلاوون إلى صاحب اليمن في جواب تعزية. ٦/٢٩٨ من كتاب الشيخ علاء الدين البيري عن الظاهر برقوق جوابا لصاحب تونس. ٦/٢٩٨ من كتاب بعض كتّاب السلطان أبي الحسن المريني عنه إلى السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون. ٦/٢٩٨ من رسالة للصاحب بن عبّاد. ٦/٣٠٠ كتاب المهلّب بن أبي صفرة إلى الحجاج بن يوسف في فتح الأزارقة. ٦/٣٠٦ كتاب النبي ﷺ إلى خالد بن الوليد في جواب كتاب إليه بإسلام بني الحارث. ٦/٣٥٣ كتاب النبي ﷺ إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين. ٦/٣٥٣ كتاب النبي ﷺ إلى فروة بن عمرو الجذامي. ٦/٣٥٤ كتاب النبي ﷺ إلى طهفة النهدي وقومه. ٦/٣٥٤

стр. 6895

كتاب النبي ﷺ إلى أكيدر دومة. ٦/٣٥٦ كتاب النبي ﷺ إلى وائل بن حجر وأهل حضر موت. ٦/٣٥٧ كتاب النبي ﷺ إلى قبيلة همدان من اليمن. ٦/٣٦٠ كتاب النبي ﷺ إلى المنذر بن ساوى. ٦/٣٦٢ كتاب النبي ﷺ إلى هرقل. ٦/٣٦٢ كتاب النبي ﷺ إلى كسرى أبرويز ملك الفرس. ٦/٣٦٣ كتاب النبي ﷺ إلى المقوقس صاحب مصر. ٦/٣٦٤ كتاب النبي ﷺ إلى النجاشي ملك الحبشة. ٦/٣٦٤ كتاب النبي ﷺ إلى هوذة بن علي صاحب اليمامة. ٦/٣٦٥ كتاب النبي ﷺ إلى نصارى نجران. ٦/٣٦٥، ٣٦٧ كتاب النبي ﷺ إلى جيفر وعبد ابني الجلندى ملكي عمان. ٦/٣٦٥ كتاب النبي ﷺ إلى مسيلمة الكذاب. ٦/٣٦٦ كتاب النبي ﷺ مع رفاعة بن زيد إلى قومه. ٦/٣٦٧ كتاب أبي بكر الصديق إلى أهل الردّة. ٦/٣٦٩ كتاب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص وهو يومئذ أمير على مصر. ٦/٣٧٣ كتاب معاوية بن أبي سفيان إلى ابنه يزيد، وقد بلغه مقارفته اللذات وانهماكه على الشهوات. ٦/٣٧٣ كتاب عثمان بن عفّان إلى علي بن أبي طالب حين خرج عليّ إلى الينبع واختلف الناس على عثمان. ٦/٣٧٥ كتاب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف، وقد بلغه تعرّضه لأنس بن مالك. ٦/٣٧٦ كتاب يزيد بن معاوية إلى أهل المدينة النبوية، وقد بلغه خلافهم عليه. ٦/٣٧٧ كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عديّ بن أرطاة، وهو عامله على بعض النواحي. ٦/٣٧٧ كتاب يزيد بن الوليد (الناقص) إلى مروان بن محمد، وقد بلغه منه تلكؤ في بيعته. ٦/٣٧٨ كتاب الطائع لله العباسي إلى صمصام الدولة أبي كاليجار بن عضد الدولة بن بويه، من إنشاء أبي إسحاق الصابي. ٦/٣٨٢ كتاب عن المقتفي لأمر الله إلى السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي في تعزية بولد مات له. ٦/٣٨٤

стр. 6896

كتاب عن المعتصم بالله العباسي إلى ملوك الآفاق من المسلمين عند قبض الأفشين على بابك ملك الروم. ٦/٣٨٧ كتاب عن القائم بالله إلى عضد الدولة ألب أرسلان إلى مسعود بن محمود صاحب غزنة بالبشارة بالنصر على البساسيري، كتبه أبو سعيد العلاء بن موصلايا. ٦/٣٩١ كتاب عن المطيع لله إلى بعض ولاة الأطراف عند طاعة عبد الملك بن نوح أحد ملوك بني ساسان، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٣٩٧ كتاب عن الطائع لله إلى من بصحار (قصبة عمان) وسوادها وجبال عمان وأعمالها، بالأمر بالاجتماع على الطاعة، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٤٠٠ كتاب عن القائم بأمر الله إلى وزيره، كتبه العلاء بن موصلايا. ٦/٤٠٤ كتاب عن المسترشد إلى معز الدين بن الفضل بن محمود، وزير معز الدين سنجر بن ملكشاه. ٦/٤٠٨ كتاب عن المستكفي بالله إلى أبي الربيع سليمان بن الحاكم بأمر الله إلى الملك المؤيد هزبر الدين داوود ابن الملك المظفر صلاح الدين يوسف بن رسول في دولة الناصر محمد بن قلاوون حين منع صاحب اليمن الهدية التي جرت العادة بإرسالها إلى الأبواب الشريفة بالديار المصرية. ٦/٤١٠ كتاب عن الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد بن المستكفي بالله إلى السلطان الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون يستدعي حضوره إلى قلعة الجبل بالقاهرة لتقليد السلطنة بعد خلع أخيه الأشرف كجك. ٦/٤١٥ كتاب العزيز بالله نزار الفاطمي إلى عامله بمصر يبشره بالفتح حين خرج إلى قتال القرمطي بالشام. ٦/٤٢١ كتاب ببشارة بفتح فتحه الخليفة وعاد منه، وهي من العهد الفاطمي. ٦/٤٢٨ كتاب عن عبد المؤمن خليفة المهدي بن تومرت إلى الشيخ عبد الله محمد بن سعد المعروف بابن مردنيش. ٦/٤٣٢ كتاب عن المستنصر بالله أحد خلفاء الموحدين إلى بعض نوابه وقد نقض العهد على بعض المهادنين من النصارى، كتبه أبو الميمون. ٦/٤٣٥ كتاب عن المقتفي لأمر الله إلى غياث الدين مسعود بن ملكشاه السلجوقي يخبره أن بعض من كان خرج عن طاعته دخل فيها. ٦/٤٣٧ كتاب عن الحافظ لدين الله الفاطمي إلى شمس الدولة أبي منصور محمد بن ظهير

стр. 6897

الدين بن نوري بن طغتكين ببعلبك جوابا عن كتابه. ٦/٤٣٨ كتاب من المقتفي لأمر الله إلى السلطان محمود بن محمد السلجوقي جوابا عن كتابه الوارد بإخباره باجتماعه مع عمه سنجر. ٦/٤٤١ كتاب عن القائم بأمر الله إلى أتسز عند ورود كتابه على أبواب الخلافة يتضمن انتظامه في سلك الطاعة، كتبه العلاء بن موصلايا. ٦/٤٤٢ كتاب تقفور ملك الروم إلى هارون الرشيد وجواب الرشيد عليه. ٦/٤٤٦ كتاب عن الحافظ لدين الله الفاطمي إلى صاحب صقلية وما معها من ملوك الفرنج. ٦/٤٤٦ كتاب خالد بن الوليد إلى النبي ﷺ بإسلام بني الحارث. ٦/٤٥٤ كتاب النجاشي ملك الحبشة إلي النبي ﷺ في جواب النبي إليه. ٦/٤٥٥ كتاب المقوقس صاحب مصر إلى النبي ﷺ في جواب كتاب النبي إليه. ٦/٤٥٥ كتاب مسيلمة الكذاب إلى النبي ﷺ . ٦/٤٥٦ كتاب تبّع الأول إلى النبي ﷺ قبل ظهوره ﵇. ٦/٤٥٧ كتاب عن السلطان يوسف بن فرج بن نصر (ابن الأحمر) موجّه إلى النبيّ ﷺ بعد وفاته، ومضمونه التحية والسلام والتشفّع به، كتبه لسان الدين بن الخطيب. ٦/٤٥٨ كتاب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب في جواب الكتاب الذي سأله فيه الخليفة عن أصل أمواله الفاشية. ٦/٤٦٨ كتاب المغيرة بن شعبة إلى معاوية بن أبي سفيان يستعفيه عن العمل كتاب الحجاج بن يوسف إلى عبد الملك بن مروان في جواب كتابه الذي وبّخه فيه بسبب تعرّضه لأنس بن مالك. ٦/٤٦٩ كتاب عبد الله بن عمر إلى عبد الملك بن مروان في خلافته. ٦/٤٧١ كتاب عن عز الدولة بن بويه إلى المطيع لله عند فتحه الموصل وهزيمة أبي تغلب بن حمدان صاحب حلب، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٤٧٤ كتاب عن السلطان أبي تغلب بن ناصر الدولة الحمداني جوابا للكتاب الوارد عليه من الطائع أو المطيع بالكنية والخلع، كتبه أبو الفرج الببّغا. ٦/٤٨٧ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى الناصر لدين الله العباسي بفتح القدس، كتبه القاضي الفاضل. ٦/٤٩٠ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى ديوان الخلافة ببغداد، كتبه القاضي

стр. 6898

الفاضل. ٦/٥٠٢ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى الخليفة العباسي المستضيء بأمر الله ببشرى بفتح بلد من بلاد النوبة، كتبه القاضي الفاضل. ٦/٥٠٤ كتاب من السلطان صلاح الدين إلى الخليفة ببغداد في البشرى بفتح بلد من بلاد النوبة أيضا، كتبه القاضي الفاضل. ٦/٥١٠ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى الخليفة ببغداد يعتذر له عن تأخر الكتب، كتبه القاضي الفاضل. ٦/٥١٤ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى الناصر لدين الله ببغداد بفتح القدس، كتبه العماد الأصفهاني. ٦/٥١٦ كتاب القاسم بن عبد الله إلى المكتفي بالله (المعتضد بالله) العباسي مهنئا له بالخلافة. ٦/٥٢٠ كتاب إلى أحد الخلفاء الفاطميين في جواب عن كتاب ورد من الخليفة بالسؤال عن المكتوب عنه في مرضه. ٦/٥٢١ كتاب عن المنصور بن أبي عامر إلى هشام بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر خليفة الأندلس يخبره بجريان الصلح بينه وبين الموفّق، كتبه أبو المطرّف بن المثنّى. ٦/٥٢٣ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى المنصور يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن (أحد خلفاء الموحدين بالمغرب) يستجيشه على الروم الفرنج القاصدين بلاد الشام والديار المصرية، كتبه القاضي الفاضل. ٦/٥٢٦ كتاب عن بعض أهل دولة الموحدين إلى بعض خلفائهم جواب كتاب ورد بالكشف عن عامل ثغر شقورة، كتبه أبو الميمون. ٦/٥٣٠ كتاب بعض أهل دولة الموحدين إلى الناصر لدين الله أحد خلفائهم، كتبه أبو الميمون. ٦/٥٣٢ كتاب عن صاحب أرغون من الأندلس إلى المستنصر بالله أحذ خلفاء الموحدين يستأذنه في وفادة صاحب أرغون على أبواب الخلافة مغاضبا لأهل مملكته، كتبه أبو المطرّف بن عميرة. ٦/٥٣٣ كتاب عن السلطان ابن الأحمر صاحب الأندلس إلى المستنصر بالله أبي إسحاق إبراهيم خليفة الموحدين بالأندلس، كتبه ابن الخطيب. ٦/٥٣٥ كتاب الحجاج بن يوسف إلى المهلب بن أبي صفرة وهو يومئذ نائب عن الحجاج

стр. 6899

على بعض الأعمال والحروب. ٦/٥٥٩ كتاب عن صمصام الدولة بن عضد الدولة بن بويه إلى الصاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عباد وزير فخر الدولة في الشفاعة في شخص من بعض ألزامه، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٥٦١ كتاب عن صمصام الدولة إلى الصاحب بن عبّاد بسبب ردّ اقطاع إلى أبي جعفر محمد بن مسعود، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٥٦٣ كتاب عن عز الدولة بن معز الدولة بن بويه إلى عضد الدولة بن بويه في طلب الصلح، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٥٦٥ كتاب عن الأمير نصر خوزة فيروز بن عضد الدولة إلى ابن عمه شرف الدولة يذكر له حاله مع أخيه صمصام الدولة، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٦/٥٦٩ كتاب عن أحمد بن طولون إلى ابنه العبّاس حين عصى عليه بالإسكندرية، كتبه ابن عبد كان. ٧/٣ كتاب الإخشيد محمد بن طغج إلى أرمانوس ملك الروم، من إنشاء إبراهيم بن عبد الله النجيرمي. ٧/٩ نسخة مكاتبة بالإخبار بفتح غزة واقتلاعها من الفرنج الديويّة الذين كانوا مستولين عليها. ٧/٢١ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى أخيه سيف الإسلام سلطان اليمن يستقدمه إليه معاونا له على قتال الفرنج ويبشره بفتح كوكب وصفد والكرك، كتبه القاضي الفاضل. ٧/٢٣ نسخة كتاب بالإخبار بفتح أيلة التي تحت العقبة. ٧/٢٧ كتاب عن السلطان صلاح الدين إلى بعض أمراء الشام عند وفاة السلطان نور الدين محمود، كتبه القاضي الفاضل. ٧/٢٩ كتاب عن أبي محمد بن هود في قيامه بالدعوة العباسية ببلاد المغرب إلى أهل بلد من رعيته، كتبه أبو بكر بن هشام. ٧/٣١ كتاب عن أبي عبد الله بن هود (من ملوك الطوائف) إلى أكابر بلده بالرفق بالرعية، كتبه أبو عبد الله بن الجيّان. ٧/٣٤ كتاب عن الأمير أبي جميل (زيان بن مدافع بن يوسف بن سعد بن مردنيش، صاحب بلنسية ودانية) إلى أهل ناحية بولاية وال عليهم، كتبه ابن الأبّار. ٧/٣٧

стр. 6900

كتاب عن ابن هود في البشارة بفتح حصن، كتبه أبو المطرف بن عميرة. ٧/٣٩ كتاب عن ابن الأحمر إلى السلطان أبي عنان بن أبي الحسن المريني صاحب فاس عند موت الطاغية ملك قشتالة (الفونسو بن فرناندو) ، كتبه لسان الدين بن الخطيب. ٧/٤٢ كتاب عن ابن الأحمر إلى السلطان أبي سعيد عثمان بن يغمراسن صاحب تلمسان عند بعثه بطعام إلى الأندلس شاكرا له على ذلك ومخبرا بفتح حصن قنيط بالأندلس، كتبه ابن الخطيب. ٧/٤٨ كتاب ابن الأحمر إلى عجلان بن رميثة سلطان مكة، كتبه ابن الخطيب. ٧/٥٠ كتاب عن ابن الأحمر إلى أمير المدينة النبوية، كتبه ابن الخطيب. ٧/٥٨ كتاب عن ابن الأحمر إلى أبي عليّ الناصر ابن السلطان أبي الحسن المريني عندما أرسله والده إلى ناحية من النواحي لعمارتها وإصلاح حالها، كتبه ابن الخطيب. ٧/٦١ كتاب عن ابن الأحمر إلى الأمير يلبغا العمري الخاصكي أتابك العساكر بالديار المصرية، كتبه ابن الخطيب. ٧/٦٥ كتاب عن ابن الأحمر إلى بعض ملوك الغرب يهنئه بدخول مدينة بجاية في طاعته، كتبه ابن الخطيب. ٧/٦٧ كتاب ابن الأحمر إلى بعض رعاياه بمدينة المريّة بالأندلس بالبشارة بموت ملك قشتالة بجبل الفتح، كتبه ابن الخطيب. ٧/٧٠ كتاب عن ابن الأحمر، كتبه لسان الدين بن الخطيب. ٧/٧٤ كتاب عن الوزير قوام الدين بن صدقة إلى بعض وزراء ملوك زمانه في معنى أمير مكة وما كان بينه وبين أمير الحاج في بعض السنين. ٧/٧٨ كتاب عن الوزير قوام الدين بن صدقة إلى ملك سمرقند جوابا عن كتاب وصل منه إليه. ٧/٨١ كتاب عن بعض وزراء العاضد إلى بعض الملوك، كتبه القاضي الفاضل. ٧/٨٣ كتاب عن أبي الفضل الشيرازي أحد نواب بني بويه إلى عضد الدولة بن بويه يخبره بفتح خراسان وطاعة صاحبها، كتبه أبو إسحاق الصابي. ٧/٨٦ كتاب عن بعض وزراء الراشد أو المسترشد إلى السلطان سنجر السلجوقي في حق قطب الدين أبي منصور أزدشير العبادي، وقد ورد إلى أبواب الخلافة ببغداد رسولا. ٧/٩٠
следующие страницы →