أو اثنتين وأربعين ومائة، كوفِي، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وشُعْبَة، وهو أَبُو إِسْحَاق الشيباني.
١٨٠٩ - سُلَيْمَان بْن سنان المزني ، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وأبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ جَعْفَر بْن ربيعة ويزيد بْن أَبِي حبيب.
١٨١٠ - سُلَيْمَان بْن سمرة بْن جندب الفزاري ، عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ علي بْن ربيعة وابنه حبيب.
١٨١١ - سُلَيْمَان بْن سليم أَبُو سَلَمَةَ الكناني كنانة كلب
الحمصي ، عَنْ يَحْيَى بْن جَابِر الشامي، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن حرب.
١٨١٢ - سُلَيْمَان بْن سحيم مولى آل حنين (١) وهو مولى آل عَبَّاس الْهَاشمي الْمَدَنِيّ ، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن مَعبد، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وابْن عيينة والماجشون.
١٨١٣ - سُلَيْمَان بْن سُفْيَان الْمَدَنِيّ أَبُو سُفْيَان ، عن عبد الله ابن دينار وبلال بْن يَحْيَى، سَمِعَ منه أَبُو عامر العقدي، كناه معتمر بْن سُلَيْمَان.
١٨١٤ - سُلَيْمَان بْن سويد عَنْ عطاء قولَهُ روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ.
١٨١٥ - سُلَيْمَان بْن السائب ، سَمِعَ الْحَسَن وجَابِر بْن زيد قولهما، روى عَنْهُ عصمة بْن سالم، في البصريين.
стр. 1416
١٨١٦ - سُلَيْمَان بْن سالم أَبُو أيوب (١) مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ الزُّهْرِيّ، مدني ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن حمزة، وَقَالَ يعقوب بْن مُحَمَّد هو مولى جحش (٢) .
١٨١٧ - سُلَيْمَان بْن سالم الْقُرَشِيّ ، يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ مُوسَى نا سُلَيْمَان سَمِعَ لبابة (٣) مولاة بني خلف قَالَت: أتينا عَائِشَةَ بصبي فِي يده ودع فأبت أن تحملَهُ حتى يوضع عَنْهُ.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: ودع - يعني خرز، وَقَالَ ابْن أَبِي إسرائيل نا سُلَيْمَان بْن سالم أَبُو دَاوُد الْقُرَشِيّ العطار سَمِعَ علي بْن زيد عَنِ الْحَسَن: رأيت عليا والزبير التزما ورأيت
عثمان وعليا التزما (٤) ، لا يتابع عليه.
١٨١٨ - سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ الغساني ، روى حريز عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيْد الغساني (٥) ، وروى أَبُو بَكْر بْن أَبِي مريم عَنْ سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ
стр. 1417
الغساني: سَمِعت رجالا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الزرع.
١٨١٩ - سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ بْن عَبْد الجبار الخبائري ، سَمِعَ سُلَيْمَان بْن ناشرة (١) ، نا أَحْمَد بْن عاصم عَنْهُ، وَسَمِعَ عَنْهُ (٢) عَبْد اللَّه بْن عَبْد الجبار.
١٨٢٠ - سُلَيْمَان بْنِ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل، قَالَه لنا أَبُو نعيم عَنْ سُفْيَان عَنْ مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَةَ.
١٨٢١ - سُلَيْمَان بْن سَعْد عَنِ الزُّهْرِيّ أن عُمَر بْن الْخَطَّاب قَالَ: إن وليت شيئا من أمر الناس فلا تبالي فِي اللَّه لومه لائم فإن
لم تل شيئا فأقبل على نفسك ومر بالمعروف وأَنَّهُ عَنِ المنكر، قَالَ الزُّهْرِيّ: فذكرتها لعُمَر بْن عَبْد العزيز فقام بِهِا على المنبر قُلْتُ: مَا حملك على هذا؟ قَالَ: أني لم أسمك، قَالَ عَبْد اللَّه عَنِ الليث حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن سَعِيد.
١٨٢٢ - سليمان بن أبي سليمان عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كثير عَنْ بحر بْن زياد سَمِعَ نافعا عَنِ ابْن عُمَر قولَهُ، سَمِعَ منه عُمَر بْن يونس باب الشين
١٨٢٣ - سُلَيْمَان بْن شهاب العبسي سَمِعَ عَبْد الله بن معتمر (٣) ،
стр. 1418
روى عَنْهُ حلام (١) ولم يصح.
١٨٢٤ - سُلَيْمَان بْن شرحبيل (٢) أَبُو القاسم الجبلاني (٣) ، روى عَنْهُ حريز بْن عثمان، وأراه قَالَ بعضهم: الخولاني.
باب الصاد
١٨٢٥ - سُلَيْمَان بْن أَبِي صالح مولى عقِيلَ بْن أَبِي طالب الْهَاشمي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الفرس، مرسل، قَالَه إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ سماك عَنْ سُلَيْمَان.
١٨٢٦ - سُلَيْمَان بْن صالح ، روى عَنِ ابْن المبارك، روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم.
باب الضاد
١٨٢٧ - سُلَيْمَان الضبعي ، قَالَ حبان نا حماد بْن سَلَمَةَ نا ثابت عَنْ سُلَيْمَان الضبعي: قلنا لجَابِر: كنتم تعدون ذنبا شركا؟ قَالَ: لا.
باب الطاء
١٨٢٨ - سُلَيْمَان بْن طرخان أَبُو المعتمر يعرف بالتيمي، كَانَ ينزل بني تيم وهو مولى بني مرة الْبَصْرِيّ ، سَمِعَ الْحَسَن وأنسا
стр. 1419
وأبا عثمان وأبا نضرة، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وشُعْبَة وابنه المعتمر، وَقَالَ يَحْيَى القطان مات سنة ثلاث وأربعين، قَالَ يَحْيَى كَانَ لا يدع أحدا يكتب فإن رد على إنسان حسبِهِ عليه وكنت أرد عليه ويحسبِهِ علي وَكَانَ يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة وَكَانَ عِنْدنا من أهل الحديث، وروى أَبُو عُبَيْد عَنِ الأصمَعي عَنِ المعتمر: قَالَ لي أَبِي اكتب، القيسي فإن أمي مولاة لقيس وَأَبِي عَبْد القيس (١) أحدهما قيس بْن ثعلبة والآخر قيس بن عليان، وَقَالَ يَحْيَى مَا جلست (٢) إلى أحد كَانَ أخوف للِّهِ منه وما روى عَنِ الْحَسَن وابْن سيرين فهو صالح إذا
قَالَ سَمِعت أو قُلْتُ (٣) .
باب العين
١٨٢٩ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الله بن عتريس بن قيس (٤) ، روى
стр. 1420
عبد الرحمن بن يزيد عن بشر بن زياد، قَالَ لِي زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ بِشْرِ بْن زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ عِتْرِيسٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ: بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ اجْعَلْ فِيهِ رَحْمَةً وَشِفَاءً - لَمْ يَضُرَّهُ مَا كَانَ.
١٨٣٠ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه الانصاري أبوعمران (١) ، قَالَ هارون بْن مَعروف نا ابْن وهب قَالَ نا حيوة أخبرني أَبُو عبس سَمِعَ أبا عمران سُلَيْمَان الْأَنْصَارِيّ، وَقَالَ ابْن عياش قَالَ نا ثعلبة بْن مُسْلِم
عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه أَبِي عمران.
١٨٣١ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن عويمر الأسلمي (٢) روى عَنْهُ ابْن أَبِي الزناد.
١٨٣٢ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الْهَاشمي (٣) روى عَنْهُ الزبير بْن سَعِيد، مرسل قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه إِنْ لَمْ يَكُنْ أخا إسحاق ابن عَبْد اللَّه والصلت الْهَاشمي فلا أدري.
١٨٣٣ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن الزبرقان رأى يعلى بْن شداد روى عَنْهُ خَالِد بْن حيان
стр. 1421
١٨٣٤ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (١) سَمِعَ عُرْوَة، مرسل قَالَه عبدة عَنِ ابْن إِسْحَاق، منقطع.
١٨٣٥ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (٢) عَنْ معَاذة العدوية سَمِعت عليا أخا (٣) الصديق الأكبر، قَالَه بشر بْن يوسف عَنْ نوح بْن قيس سَمِعَ سُلَيْمَان، وَقَالَ لنا مُوسَى نا نوح نا سُلَيْمَان أَبُو فاطمة عَنْ معَاذة - بمثلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه لا يتابع عليه ولا يعرف سماغ سُلَيْمَان من معَاذة.
١٨٣٦ - سُلَيْمَان بْن أَبِي عَبْد اللَّه أدرك المهاجرين سَمِعَ منه يعلى بْن حكيم (٤) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَعْد.
١٨٣٧ - سُلَيْمَان بْن عبد الرحمن التجيبى عن سعيد (٥) بن
стр. 1422
مَسْعُود روى عَنْهُ حيوة.
١٨٣٨ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الرحمن أبو أيوب الدمشقي ابن شرحبيل، سَمِعَ الوليد بْن مُسْلِم وَعِيسَى بْن يونس.
١٨٣٩ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن مولى بني أسد بْن خزيمة الدمشقي أَبُو عُمَر (١) سَمِعَ عُبَيْد بْن فيروز والقاسم أبا عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ الليث وَعَمْرو بْن الحارث.
قَالَ لي مُحَمَّد بْن مقاتل أَخْبَرَنَا ابْن المبارك عَنْ شُعْبَة: كَانَ سُلَيْمَان حسن النحو، كناه عَبْد اللَّه بْن عُقْبَةَ.
١٨٤٠ - سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرحمن (٢) بن خباب عن القاسم
ابن مُحَمَّدٍ: قَالَتْ عَائِشَةُ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ وأذن بالصلاة قال: مرو أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ، قَالَه حسن بْن الصباح البزار نا يَحْيَى بْن عباد نا فليح نا سُلَيْمَان.
١٨٤١ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن (٣) مولى بني عامر بْن لؤي عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب.
أحسبِهِ أخا محمد بن عبد الرحمن.
١٨٤٢ - سليمان بن عبيد الله بْن أَبِي سُلَيْمَان الكندي ، سَمِعَ كميلا روى عنه مروان، كنيته أبو عمر.
стр. 1423
١٨٤٣ - سُلَيْمَان بْن عُبَيْد اللَّه أَبُو أيوب الرقي ، سمع عبيد الله ابن عَمْرو، سَمِعَ منه عَمْرو الناقد.
١٨٤٤ - سُلَيْمَان بْن عُبَيْد السلمي يعد فِي الْبَصْرِيّين، عَنْ أَبِي الصديق، سَمِعَ منه يَحْيَى القطان وخَالِد بْن الحارث.
١٨٤٥ - سُلَيْمَان بْن عُبَيْد الخراساني سَمِعَ إِسْمَاعِيل بْن ثوبان، قَالَ إِسْحَاق حَدَّثَنَا حبان سَمِعَ معتمرا نا سُلَيْمَان.
وَقَالَ مُحَمَّد بْن عُقْبَةَ نا معتمر نا سُلَيْمَان بْن عُبَيْد البارقي.
١٨٤٦ - سُلَيْمَان بْن عبيد أَبُو دَاوُد المازني سَمِعَ عمران بْن زيد (١) الْمَدَنِيّ، روى عَنْهُ مُوسَى.
١٨٤٧ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك بْن مروان بْن الحكم الْقُرَشِيّ الأموي ، قَالَ أَبُو إِبْرَاهِيم السراج اسماعيل أخبرنا أبو سلمة يوسف ابن يعقوب الماجشون: فرض لي سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك وقد أتى علي سنتان أو نحوها، وولي سُلَيْمَان سنة ست وتسعين وولي عُمَر بْن عَبْد العزيز فِي صفر سنة تسع وتسعين، وهو أخو سَعِيد ومُحَمَّد ويزيد وهشام والوليد ومسلمة.
١٨٤٨ - سُلَيْمَان بْن علي بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس به عبد المطلب
стр. 1424
الْهَاشمي عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن راشد وابنه محمد.
هو أخو دَاوُد ومُحَمَّد.
١٨٤٩ - سُلَيْمَان بْن علي أَبُو عكاشة الربعي الْبَصْرِيّ روى عَنْهُ سلام بْن مسكين، كناه يَحْيَى القطان، قَالَ سُلَيْمَان بن حزب حدثنا حماد ابن زيد عَنْ سُلَيْمَان بْن علي الربعي عَنْ أَبِي الجوزاء: رجع ابْن عَبَّاس عَنِ الصرف وَقَالَ هذا أَبُو سَعِيد يخبر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وعَنْ حماد عَنِ المثنى بْن سَعْد (١) ، عَنْ عُمَر مولى أَبِي الشعثاء مولى ابن عباس (٢) :
стр. 1425
أتوب إلى اللَّه من الصرف، وَقَالَ مُوسَى نا وهيب عَنْ خَالِد عَنْ مُحَمَّد عَنِ الهذيل ابن حفصة (١) : سألت ابْن عَبَّاس فكرهه وَقَالَ حامد نا حماد بْن زيد عَنْ سُلَيْمَان الربعي - قَالَ حماد وربعة قوم بالبصرة هم إلى اليمن - وَعَمْرو بْن مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْن عَبَّاس - رجع عَنِ الصرف، وَقَالَ يزيد بْن هارون دلني على سُلَيْمَان هشام بْن حسان، وَقَالَ عباد بْن العوام نا سُلَيْمَان بْن علي الْأَزْدِيّ سَمِعَ أبا المتوكل.
١٨٥٠ - سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ أَبُو الْهَيْثَمِ الْعُتْوَارِيُّ كَانَ يَتِيمًا لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيد سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ : إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صعيد واحد أقبلت النار يركب بعضها
стр. 1426
بَعْضًا قَالَهُ عُبَيْدٌ نا يُونُسُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ.
١٨٥١ - سُلَيْمَان بْن عَمْرو بْن الأحوص الْأَزْدِيّ الكوفِي عَنْ أَبِيه وأمه روى عَنْهُ شبيب بْن غرقدة سَمِعَ منه يزيد بْن أَبِي زياد.
١٨٥٢ - سُلَيْمَان بْن عياض مولى ابْن الزبير رأى عَبْد اللَّه بْن الزبير روى عَنْهُ عُبَيْد اللَّه بْن المغيرة وبكر بْن سوادة.
١٨٥٣ - سُلَيْمَان بْن عَمْرو الكوفِي أَبُو دَاوُد النخعي ، مَعروف بالكذب، قال (١) قتيبة وإِسْحَاق.
١٨٥٤ - سُلَيْمَان بْن عطاء ، قَالَ عَبْدُ الله حدثنا الليث نا إسحاق
ابن رَافِعٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ أَكَلَ سبع ثمرات عَجْوَةٍ مِنْ تَمْرِ الْعَالِيَةِ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ - حِينَ يُمْسِي، ومَعْمَر لم يسمَع من خبيب.
١٨٥٥ - سُلَيْمَان بْن عطاء بْن يزيد الليثي عَنْ أَبِيه قولَهُ سَمِعَ منه يَحْيَى بْن أَبِي عَمْرو السيباني.
١٨٥٦ - سُلَيْمَان بْن عطاء (٢) سَمِعَ مسلمة بْن عبد الله روى عنه
стр. 1427
يَحْيَى بْن صالح، الشامي، فِي حديثه مناكير.
١٨٥٧ - سُلَيْمَان بْن عتيق الحجازي ، قَالَ الحميدي نا ابْن عيينة عَنْ زياد بْن سَعْد عَنْ سُلَيْمَان بْن عتيق عَنِ ابْن الزبير سَمِعَ عُمَر يَقُولُ: صلاة فِي المسجد الحرام خير من مائة صلاة فِيما سواه، وَقَالَ إِسْحَاق ابن نصر أنا عبد الرزاق أنا ابن جريح سمع عطاء وسليمان بن عتيق سمعا ابن الزبير - قولَهُ، وَقال عَارِمٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حبيب المعلم عَنْ عطاء عَنِ ابْن الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ ابراهيم ابن نافع عَنْ سُلَيْمَان بْن عتيق عَنِ ابْن الزبير عَنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ يَحْيَى بْن يوسف نا عُبَيْد اللَّه عَنْ عَبْد الكريم عَنْ عَطَاءٍ عَنْ
جَابِر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ولا يصح، وَقَالَ عَبْد الكريم عَنْ عطاء عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، ولا يثبت
١٨٥٨ - سُلَيْمَان بْن أَبِي عثمان التجيبي ، عَنْ حاتم بْن عدي، روى عَنْهُ سالم بْن غيلان، إسناده مجهول (١) .
١٨٥٩ - سُلَيْمَان بْن عمير عَنْ هانئ مولى عثمان عَنْ عثمان قولَهُ سَمِعَ منه ابْن المبارك.
١٨٦٠ - سُلَيْمَان بْن أَبِي العتيك عَنْ أَبِي معشر عَنْ إِبْرَاهِيم قولَهُ روى عَنْهُ أَبُو عوانة، وروى هشيم ومعتمر وحسان عن زكريا ابن أَبِي العتيك عَنْ أَبِي معشر والشَّعْبِيّ وحماد، ولا أدري ما بينهما.
стр. 1428
١٨٦١ - سُلَيْمَان العطار سَمِعَ رياح بْن عُبَيْدة (١) سَمِعَ ابْن عُمَر قولَهُ - سَمِعَ منه شُعْبَة، وبلغني عن يَحْيَى بْن مَعِين أَنَّهُ والد صلة بْن سُلَيْمَان الواسطي، وصلة لَيْسَ بثقة، ولا أدري كيف هو، قَالَ مُحَمَّد: والَّذِي قَالَ يَحْيَى عجب.
١٨٦٢ - سُلَيْمَان بْن عريب وكَانَ صهرا لآل عَبَّاس، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ الاعرج (٢) .
١٨٦٣ - سُلَيْمَان العلاف بلغه عَنِ الْحَسَن بْن علي، مرسل، روى عَنْهُ عوف، مرسل.
١٨٦٤ - سُلَيْمَان بْن عتبة الدمشقي ، سَمِعَ يونس بْن ميسرة سَمِعَ منه سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن وَيَحْيَى بْن حسان.
١٨٦٥ - سُلَيْمَان بْن عِيسَى (٣) ، قَالَ سَعِيد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد نا أَبِي نا سُلَيْمَان بْن عِيسَى عَنْ جده مُوسَى بْن طَلْحَةَ: أسرت يوم الجمل فأتي بي علي.
باب الفاء
١٨٦٦ - سُلَيْمَان بْن فروخ أَبُو واصل قَالَ: لقيني أبو أيوب،
стр. 1429
هو الْأَزْدِيّ، مرسل، روى عَنْهُ يونس بْن خباب (١) .
١٨٦٧ - سُلَيْمَان بْن فروخ (٢) ، عَنِ الضحاك، مرسل، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن خازم.
١٨٦٨ - سُلَيْمَان الفصدي (٣) عن تبيع، مرسل، روى عنه سمعان أبويحيى (٤) .
باب القاف
١٨٦٩ - سُلَيْمَان بْن قيس اليشكري ، عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه، قَالَ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو رأيت سُلَيْمَان، وروى أَبُو بشر وقتادة (٥) والجعد أَبُو عثمان عَنْ كتاب سُلَيْمَان (٦) ومات سليمان قبل جابر بن
стр. 1430
عبد الله، وقال شعبة عن عمرو سمعت سُلَيْمَان بْن قيس عَنْ أَبِي سَعِيد - فِي السهو.
١٨٧٠ - سُلَيْمَان ابْن قتة (١) الْبَصْرِيّ، سَمِعَ ابْن عباس وعمرو ابن العاصى ومعاوية، نسبه ابن عيينة عَنْ مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَةَ، يقَالَ
стр. 1431
مولى بني تميم (١) ، شاعر فارس.
١٨٧١ - سُلَيْمَان بْن قرم الضبى (٢) ، عن الاعمش وسعيد ابن حنظلة روى عَنْهُ الأحوص وعبد النور سَمِعَ منه أَبُو الأحوص وابْن فضيل، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن مَنْصُورٍ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن (نا) سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ قَرْمٍ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ ابن أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي مُوسَى: ذَكَّرَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلاةَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَبَّرَ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرُكُوعٍ.
باب الكاف
١٨٧٢ - سُلَيْمَان بْن كيسان أَبُو عِيسَى التيمي (٣) ، عن هارون ابن راشد، روى عَنْهُ حيوة، سَمِعَ درع بْن عَبْد اللَّه.
١٨٧٣ - سُلَيْمَان بْن كثير، أخو مُحَمَّد بن كثير، أبو داود
стр. 1432
العبدي الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الزُّهْرِيّ وحصينا، سَمِعَ منه أَبُو الوليد وأخوه مُحَمَّد ومُوسَى وابْن مهدي، حَدَّثَنَا عبدة نا عَبْد الصمد نا سُلَيْمَان بْن كثير الواسطي من جيران شُعْبَة هو أخو مُحَمَّد.
باب الميم
١٨٧٤ - سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد القافلاني (١) وهو يبيع السفن المكسرة (٢) أَبُو مُحَمَّد (٣) الجرمي (٤) الْبَصْرِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين
ومطر، روى عنه الاصمعي وشيبان.
стр. 1433
١٨٧٥ - سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة السالمي الأنصاري أن كعبا قَالَ لعُمَر: ذبحت بقرة - قَالَه زهير بْن حرب عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حِبَّانَ، وقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ ابن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: لأُخَيْشِنٌ فِي ذَاتِ اللَّهِ.
١٨٧٦ - سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد: عَنْ أَبِي حازم: روى عَنْهُ مستلم (١) .
ابن سَعِيد، هو ابْن مُحَمَّد بْن عاصم الْعُمَري عَنْ أَبِي حازم عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ: قَالَ عُمَر: لا رَأَيْتُ زَمَانًا يَتَغَايَرُ فِيهِ الرِّجَالُ عَلَى الْعِلْمِ تَغَايُرُ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِ، حَدَّثَنِي بِهِ زكريا حَدَّثَنَا أَبُو النضر نا مستلم (١) .
١٨٧٧ - سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن مَحْمُود بْن مُحَمَّد بْن مسلمة الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ ، عَنْ سَعِيد بْن زيد (٢) ، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر، وقال لي سعيد بن يحيى نا أبي نا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ محمد عن عمه جعفر ابن مَحْمُودٍ سَمِعَ جَابِرًا سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ : مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ.
١٨٨٣ - سُلَيْمَان بْن أَبِي مُسْلِم الأحول الْمَكِّيّ خال ابن أَبِي نجيح، سَمِعَ طاوسا وأبا سَلَمَةَ، روى عنه ابن عيينة وابن جريح.
وَقَالَ لي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه نا وهب عن شعبة عن سليمان ابن خالة ابن أَبِي نجيح، والأول أصح.
١٨٨٤ - سُلَيْمَان بْن مُسْلِم أَبُو المعلى العجلي ، سَمِعَ أباه، أصلَهُ كوفِي، سَمِعَ منه مُوسَى.
حَدَّثَنِي عَمْرو بْن علي حدثنى سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلى أخو هارون رأى الشَّعْبِيّ وابْن أشوع يقضيان (١) .
١٨٨٥ - سُلَيْمَان بْن أَبِي المغيرة أَبُو عَبْد اللَّه العبسى الكوفي سمع سعيد بن حبير وإسماعيل بْن رجاء، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وشُعْبَة وابْن عيينة.
١٨٨٦ - سُلَيْمَان بْن مهران أَبُو مُحَمَّد الأعمش هو الأسدي ، روى عَنْهُ سهيل بْن أبي صالح يقال (٢) سليمان الاعمى، وقال لي ابْن نمير حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عِيسَى، سَمِعت الأعمش يَقُولُ: ولدت قبل مقتل الْحُسَيْن بسنتين.
مولى بني كاهل، رأى أنسا وسَعِيد بن جبير وأبا وائل وزيد ابن وهب وإبراهيم، ولد سنة ستين (٣) وَقَالَ يَحْيَى القطان: مات سنة
стр. 1436
ثمان وأربعين ومائة روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني والثوري وشُعْبَة، وَقَالَ عَمْرو بْن خَالِد عَنْ زهير كَانَ الأعمش حليما فِي غضبِهِ، وَقَالَ صدقة حَدَّثَنَا ابْن عيينة سَمِعت عاصما الأحول: قَالَ القاسم - قَالَ صدقة هو ابْن عَبْد الرَّحْمَن - مَا أعلم أحدا أعلم بحديث ابْن مَسْعُود
من الأعمش.
١٨٨٧ - سُلَيْمَان بْن المغيرة القيسي البصري ، وقال زيد ابن حباب (١) : هو البكري، سَمِعَ حميد بْن هلال وثابتا والْحَسَن وَقَالَ مُحَمَّد بْن محبوب: مات سنة خمس وستين ومائة، وَقَالَ مُوسَى عَنْ وهيب قَالَ لنا أيوب: خذوا من سُلَيْمَان بْن المغيرة، سَمِعَ منه شُعْبَة، قَالَ مُوسَى: كنيته أَبُو سَعِيد، يقَالَ مولى قيس بْن ثعلبة بن بكر ابن وائل.
١٨٨٨ - سليمان بن موسى الدمشقي ابن الأشدق ويقَالَ الأشدق أدركه ابْن عيينة بمكة وخرج ولم يسمع منه، كنيته أَبُو أيوب كناه يَحْيَى بْن بكير فلا أدري يَحْيَى حفظه؟ سَمِعَ عطاء وعَنْ عَمْرو بْن شعيب حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى عَنِ ابْن علية عَنِ ابْن جريج عَنْ سُلَيْمَان بْن مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيّ فِي حديث " لا نكاح إلا بولي " وَقَالَ ابْن جريج: سألت الزُّهْرِيّ فلم يعرفه، قال ابن جريج:
стр. 1437
وَكَانَ سُلَيْمَان يفتى فِي العضل وعِنْده مناكير، مات سنة تسع وعشرة ومائة.
١٨٨٩ - سُلَيْمَان بْن مُوسَى أَبُو دَاوُد الكوفِي عَنْ جَعْفَر بْن فلان بْن سمرة (١) سَمِعَ منه الوليد بْن مُسْلِم.
١٨٩٠ - سُلَيْمَان بْن مسلمة عن الحسن قوله روى عنه محمد
ابن سليم الْبَصْرِيّ، منقطع.
١٨٩١ - سُلَيْمَان المزني ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ ابنه العوام.
١٨٩٢ - سُلَيْمَان بْن مرثد ، قَالَ لِي قَيْسٌ نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ نا سُلَيْمَانُ بْن مَرْثَدٍ عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَلا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ عَائِشَةَ.
١٨٩٣ - سُلَيْمَان مولى لبْني أمية ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن مُسْلِم بْن هرمز.
١٨٩٤ - سُلَيْمَان بْن معاذ (٢) عَنْ سماك، سَمِعَ منه أَبُو داود الطيالسي.
стр. 1438
باب النون والواو والْهَاء
١٨٩٥ - سُلَيْمَان بْن أَبِي نشيط (١) أَبُو دَاوُد، رأى ابْن الزبير، روى عَنْهُ الضحاك بْن مخلد.
١٨٩٦ - سُلَيْمَان بْن ناشرة الألْهَاني ، سَمِعَ مُحَمَّد بْن زياد الشامي، روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن عاصم نا سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن ناشرة نا إِبْرَاهِيم بْن وليد: خرجت ضحى مع ثوبان
فدخل كرما فأكل ولم يحمل.
١٨٩٧ - سليمان بن وهب الا بناوي شيخ من جشم (٢) ثقة، سَمِعَ النعمان بْن بزرج (٣) روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن الْحَسَن الصنعاني، حَدَّثَنِي محمود عَنْهُ فتح صنعاء - بطولَهُ.
١٨٩٨ - سُلَيْمَان الهمداني ، سَمِعَ شريحا قولَهُ روى عَنْهُ الزبير بْن عدي.
١٨٩٩ - سُلَيْمَان بْن أَبِي هندية (٤) أَبُو الربيع مولى زيد
стр. 1439
ابن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ، وَقَالَ قتيبة عَنْ إِبْرَاهِيم المؤدب عَنْ سُلَيْمَان بْن أَبِي هند، روى عَنْهُ إسماعيل بن سميع ومحمد بن جحادة، وقال أَحْمَدُ أنا حِبَّانُ نا وُهَيْبٌ نا مُحَمَّدُ بن جحادة عن سليمان ابن أَخِي نُعَيْمٍ عَنْ خَبَّابٍ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَشْكُنَا، فأما نعيم فهو أشجعي، حَدَّثَنَا مُوسَى نا أَبُو إِسْمَاعِيل المؤدب نا سُلَيْمَان بْن أَبِي هند أَبُو الربيع مولى.
١٩٠٠ - سُلَيْمَان بْن أَبِي هوذة (١) ، سَمِعَ عَمْرو بْن أَبِي قيس روى عَنْهُ علي بْن حرب الجندي (٢) .
باب الياء
١٩٠١ - سُلَيْمَان بْن يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْن حزن وهو أخو عطاء بْن يسار، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وأبا هُرَيْرَةَ وأم سَلَمَةَ، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، قَالَ علي: كنيته أَبُو أيوب، وَقَالَ عَبْد اللَّه عَنِ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو بْن دينار عَنِ الْحَسَن بْن مُحَمَّد قَالَ: سُلَيْمَان بْن يسار أقيس عِنْدنا من سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ ولم يقل: أعلم ولا أفقه، قَالَ وَحَدَّثَنَا الفقيه (٣) عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بن
стр. 1440
جَابِر: قدم علينا سُلَيْمَان بْن يسار فدعاه أَبِي إلى منزلَهُ فصنعنا لَهُ طعاما وحماما ودخلَهُ واطلى، وَقَالَ لنا سُلَيْمَان بْن حرب نا حماد بْن زيد عَنْ يزيد بْن أَبِي حازم عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار: رأيت حسان بْن ثابت سدل ناصيته بين عينيه.
١٩٠٢ - سُلَيْمَان بْن يسار صاحب المقصورة الْمَدَنِيّ روى عَنْهُ ابْن بلال وابْن أَبِي ذئب، وَقَالَ إِسْحَاق أنا عِيسَى بْن يونس سَمِعَ ابْن يسار المكفوف الْمَدَنِيّ سَمِعَ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ عَنْ أَبِيه رأى عليا يشرب قائما.
١٩٠٣ - سُلَيْمَان بْن يسار الحضرمي ، روى عَنْهُ صفوان بْن عَمْرو.
١٩٠٤ - سُلَيْمَان بْن يسير أَبُو الصباح الكوفِي النخعي ، لَيْسَ بالقوي عِنْدهم، قَالَ يَحْيَى القطان: سألت سُفْيَان عَنْ قول إِبْرَاهِيم: يصلي ويديه (١) فِي ثيابِهِ، ثم قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو الصباح قُلْتُ من أَبُو الصباح؟ قَالَ: سُلَيْمَان بْن قسيم، قَالَ يَحْيَى: إنما يقَالَ يسير إمام النخعي.
١٩٠٥ - سُلَيْمَان بْن يزيد الكعبي أبو المثنى المدنى ، عن عمر ابن طَلْحَةَ وإبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن سُفْيَان، سَمِعَ منه ابْن أَبِي الفديك، وَقَالَ حسن نا يَحْيَى بْن حسان نا أَبُو المثنى سليمان بن يزيد الخزاعى نا عباد ابن (٢) إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن كنانة الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْن مُحَمَّد سأل جَابِرا عَنِ المسح على الخفين فقَالَ: سنة، قَالَ يحيى: كان جليس مالك، روى
