← Тараджим

Тараджим · id 956

التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

البخاري

Полный текст (3 785 стр.). Показаны 2766–2805 · переход к 2771.

стр. 2766

العُمَرة فَقَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إلى تبوك فِي قيظ - قَالَه يَحْيَى بْن سُلَيْمَان عَنِ ابْن وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيد بْن أَبِي هلال عَنْ عتبة. ٣٢٢٠ - عتبة بْن صعصعة ابن عم الأحنف ١ السعدي عَنْ عكراش، سَمِعَ منه شريك بْن الْخَطَّاب. باب عمير ٣٢٢١ - عمير مولى آبى اللحم من غفار ويقال: مولى ابن أَبِي اللحم ، لَهُ صحبة، حجازي ١. ٣٢٢٢ - عُمَيْرٌ اللَّيْثِيُّ ٣، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُبَيْدٌ، حِجَازِيٌّ، وَيُقَالُ: عُبَيْدُ بْنُ قَتَادَةَ الْمَكِّيُّ، عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي بكر الحلبي عن عبد الله بن عبيد الله بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : مَا الإِيمَانُ؟ قال: السماحة والصبر.

стр. 2767

٣٢٢٣ - عمير والد أَبِي بكر بْن عمير ١، لَهُ صحبة. ٣٢٢٤ - عمير بْن حبيب بْن خماشة الْأَنْصَارِيّ الخطمي، بايع تحت الشجرة، جد أَبِي جَعْفَر الخطمي، مديني ٢. ٣٢٢٥ - عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ ٣ - قَالَهُ اللَّيْثُ، قَالَ موسى بن اسمعيل وَشِهَابُ بْنُ مَعْمَرٍ سَمِعَا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: أَتَيْنَا عُمَيْرَ ٤ بْنَ سَعْدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ فِلِسْطِينَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: نَسِيجُ وَحْدِهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: لا عَدْوَى. ٣٢٢٦ - عمير ٥ قارئ بَنِي خطمة الاعمى ابن عدي وإمامهم - قَالَه الليث عَنْ هِشَام عَنِ ابْن لعمير، وَقَالَ عبدة عَنْ هِشَام عَنِ ابن لعمير: عن ابيه.

стр. 2768

٣٢٢٧ - عمير مولى ام الفضل ١ ويقال: مولى ابن عباس ١ رضى الله عَنْهُمَا ، سَمِعَ أَبَا جهم وأم الْفَضْل ﵄، سَمِعَ منه ٢ عَبْد الرَّحْمَن الأعرج، قَالَ عَلِيّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْن إِسْحَاق: وكَانَ ثقة مولى عَبْد اللَّه ٣ بْن عَبَّاس ﵄، وروى مالك بن اسمعيل عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد عَنِ الأعمش عن اسمعيل بْن رجاء: عَنْ عمير مولى عَبَّاس عَنْ ابن عباس رضى الله عَنْهُمَا. ٣٢٢٨ - عمير بْن سَعِيد أَبُو يَحْيَى النخعي الكوفى ، قال محمد ابن عباد عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ قَالَ: قص علينا مطرف فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عمير بْن سَعِيد ٤ قَالَ: ألا أخبرك بكل أمير كَانَ / علينا حتى مات مُعَاوِيَة كَانَ أول من أتانا سعد رضى الله عَنْهُ فاستعملَهُ ثم أتانا بعده عمار ﵁ ثم أتانا بعده المغيرة ﵁ فقتل عمر رضى الله عَنْهُ وهو علينا ثم أتانا بعده سعد رضى الله عنه استعمله عثمان رضى الله عنه ثم اتانا بعده الوليد ابن عقبة فشكى فعزلَهُ فاستعمل علينا سَعِيد بْن العاص ثم إنهم ارتضوا بابي مُوسَى ﵁ فقتل عثمان وهو علينا ثم أن. معاوية استعمل

стр. 2769

المغيرة ثم أتانا بعده زياد فمات فاستعمل ابن ام الحكم فلما قتل ابن صلوما ١ عزلَهُ واستعمل الضحاك بْن قيس ثم أتانا بعده النعمان بْن بشير ﵄ فمات مُعَاوِيَة وهو علينا، سَمِعَ منه ٢ الأعمش ومسعر وحجاج. ٣٢٢٩ - عمير بْن سلمة الضمري ٣ رضى الله عَنْهُ قَالَ: بينما نحن مَعَ النَّبِيّ ﷺ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عمير عَنِ البهزي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، روى عَنْهُ عِيسَى بْن طلحة. ٣٢٣٠ - عمير بْن سلمة البكري ، سمع عمر رضى الله عنه - قاله ابن وهب عَنْ حيوة عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ٤ سَمِعَ عميرا. ٣٢٣١ - عمير بْن سَعِيد ٥ عَنْ عمه أَبِي بردة بن نيار، روى

стр. 2770

وكيع عَنْ مُحَمَّد بْن قيس قَالَ: أدنى أهل الجنة منزلة الَّذِي يشفع فِي الرجل من اهل بيته. ٣٢٣٢ - عمير بن الأَسْوَدِ الْعَنْسِيّ ١، سَمِعَ عبادة بْن الصامت وأبا الدرداء وأم حرام رضى الله عَنْهُم، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَعْدَان وأزهر، الشامي. ٣٢٣٣ - عمير بْن إِسْحَاق أَبُو مُحَمَّد مولى لبْني هاشم ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعَمْرو بْن العاص والحسن بن على رضى الله عنهم، نسبه يحيى ابن موسى، حدثنا قريش بن انس حدثنا ابن عون ٢. ٣٢٣٤ - عمير المهري مولى عثمان بْن عفان رضى الله عَنْهُ ، سَمِعَ منه فضيل بْن أَبِي عَبْد الله، حجازى، سمع عثمان رضى الله عَنْهُ فِي المحرم، وهو الْقُرَشِيّ الأموي، وَقَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ المهري ٣ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ عثمان ﵁ نحوه، كناه مُحَمَّد بْن أَبِي بكر حَدَّثَنَا فضيل بْن سُلَيْمَان، عَمْرو حَدَّثَنَا يَحْيَى حدثنا محمد حدثنا صالح بن المهرى ٣ عن ابيه - بهذا، ابن حمزة حدثنا حاتم عن محمد

стр. 2771

ابن صَالِحٍ مولى المهري ١ عَنْ أَبِيهِ - بِهِذا. ٣٢٣٥ - عمير بْن يربوع ٢، روى [عَنْ] ٣ سعد، الضحاك عَنِ ابْن عطاء ٤. ٣٢٣٦ - عمير بْن هانئ الْعَنْسِيّ الشامي الدمشقي ، سمع ابن عمر ٥ رضى الله عَنْهُمَا، روى عَنْهُ الأوزاعي وابْن جَابِر، قَالَ قيس عَنْ مُعْتَمِر سَمِعَ سنان بْن جرير ٦: سَمِعَ عمير بْن هانئ وزعم أن عميرا أدرك ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ ابْن حجر حَدَّثَنَا سلمة بن عمرو قلت لعمير: يا أَبَا الوليد! وخرج قوم من قيس من مدينة دمشق فقتلوه، وَقَالَ عمير: عملت لعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز على ٧ البثنية وحوران ٧.

стр. 2772

٣٢٣٧ - عمير بْن جودان ١، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن سيرين مرسل أو قوله، روى عطاء بْن السائب عَنْ أشعث بْن عمير بْن جودان العبدي: عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي النَّبِيّذ. ٣٢٣٨ - عمير بْن نمير أَبُو وبرة عَنِ ابْن عُمَر ٢ ﵄، روى عنه اسمعيل بن ابى خالد وموسى الغير، كناه وكيع، هو الهمداني، محمد حدثنا ابن المبارك عن اسمعيل عَنْ عمير بْن نمير أَبِي وبرة: سَمِعَ ابن عمر رضى الله عَنْهُمَا قوله فِي أمة بين رجلين ٣ وقع أحدهما ٣ قَالَ: هو جائز لَيْسَ عليه حد يقوم عليه قيمة عدل، وقال عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْن عُمَر: هذا رق ٣٢٣٩ - عمير بْن تميم التغلبي ٤، قَالَ يَحْيَى القطان وأَبُو نعيم:

стр. 2773

هو أبو هلال، وقال وكيع: ابويهلل ١، وَرَوَى عِيسَى بْن يونس عَنْ أَبِيهِ عَنْ عمير بْن قميم بْن يريم: عَنِ ابْن عباس رضى الله عنهما، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق، يعد فِي الكوفِيين، مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَخْبَرَنِي أَبُو هلال التغلبي: قرأ ابْن عباس رضى الله عنهما " إلى اجل مسمى "، ولا يتابع عليه، أَبُو نعيم حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَخْبَرَنِي أَبُو هلال التغلبي عَنِ ابْن عَبَّاس: لا تَقُولُوا: انصرفنا. ٣٢٤٠ - عمير بْن الأشعث بْن جودان ٢ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، روى عَنْهُ عطاء بن السائب. ٣٢٤١ - عمير مولى الجراح ٣: كنا مَعَ الحجاج فسمع مؤذن جعف، سَمِعَ منه إِسْحَاق بْن عثمان. ٣٢٤٢ - عمير مولى عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود الهذلي عَنِ ابْن مَسْعُود، روى عَنْهُ ابنه عِمْرَان، يعد فِي الْكُوفِيِّينَ. ٣٢٤٣ - عمير بْن عُمَر بْن كرب اليحصبي ، ٤ روى عنه حريز ابن عثمان عن شرحبيل بن شفعة الشامي ٤.

стр. 2774

٣٢٤٤ - عمير بْن أَبِي عمير ١، روى عَنْهُ ليث بْن أَبِي سليم. ٣٢٤٥ - عمير بْن الفِيض اللخمي ٢، سمع اباذر رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ الحارث بْن يزيد ٣٢٤٦ - عمير رأى عتبة ٣، قَالَ يَحْيَى بْن مُوسَى حَدَّثَنَا معن حَدَّثَنِي مخرمة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عتبة بْن عمير سَمِعَ أباه: رأى عَمْرو بْن العاص يمسح على الخفين، وقال ٤ ابن عيسى حدثنا ابن وهب حَدَّثَنَا عَمْرو ٤ عَنْ بكر بْن سوادة عَنْ أَبِي رشدين هو عُبَيْد ٥: رأى عُمَرا - مثله.

стр. 2775

٣٢٤٧ - عمير بْن زوذى أَبُو كثير ١. ٣٢٤٨ - عمير بْن سيف ٢، سَمِعَ أَبَا مُسْلِم، روى عَنْهُ شرحبيل ابن مُسْلِم ٣، منقطع. ٣٢٤٩ - عمير ٤ مولى آل فديد ٤ عَنْ هِشَام بْن حبيش، روى عَنْهُ عَبْد الْعَزِيز [بْن] ٥ الماجشون. ٣٢٥٠ - عمير بْن المأمون التيمي ٦ سَمِعَ الحسن بن على رضى الله عَنْهُمَا سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ فِي الضحى - قاله اسمعيل بن زكريا سمع

стр. 2776

سعد بْن طريف، يتكلمون فِي سعد. ٣٢٥١ - عمير أَبُو صالح / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: تفضل صلوة الجميع - قاله ابن وهب عَنْ عَمْرو سَمِعَ بكيرا ١. ٣٢٥٢ - عمير بْن ربيعة عن ابن مسعود رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ مغيث بْن سمي ٢. ٣٢٥٣ - ٣ عمير سمع ابن عباس رضى الله عَنْهُمَا قوله، سَمِعَ منه ابنه يَحْيَى بْن عمير، مولى بَنِي أسد الْمَدَنِيّ ٣. ٣٢٥٤ - عمير الْأَنْصَارِيّ ٤ عَنْ حسين بْن عَلِيّ، روى عَنْهُ ابنه مُوسَى قوله. ٣٢٥٥ - عمير بْن أَبِي مدرك الخولاني ، سَمِعَ سُفْيَان بْن وهب الخولاني قَالَ: بينما نسير مَعَ عَمْرو بْن العاص ﵁ فذكر الْحَدِيث بطولَهُ، قَالَ حرملة: فرأيت أنا قبر عَمْرو بْن العاص وقبر أَبِي بصرة الغفاري ٥ وعقبة بْن عامر ﵃ فيه، سمع منه حرملة ٦.

стр. 2777

٣٢٥٦ - عمير أَبُو المغلس ويقَالَ: ميمون ١ - قَالَه عَمْرو بْن عَلِيّ، عمير يَرْوِي عَنِ [ابْن] ٢ أَبِي نجيح، مرسل، وَقَالَ مُعَاذ عَنِ ابْن جُرَيْج: عَنْ ميمون أَبِي مغلس. ٣٣٥٧ - عمير بْن يزيد - أو يزيد بْن عمير - أَبُو جَعْفَر الخطمي - قَالَه هِشَام الدستوائي، يُحَدِّثُ َعنْ أَبِيهِ وسَعِيد بْن المسيب ومُحَمَّد بْن كعب، سَمِعَ منه شُعْبَة وحماد بْن سلمة ويحيى القطان، قَالَ أَحْمَد: اسمه عمير بْن يزيد بْن عمير (بْن يزيد بْن عمير) بْن حبيب بْن خماشة ٣، قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر عمير بْن يزيد، هو الْمَدَنِيّ. ٣٢٥٨ - عمير بْن يزيد ٤ سمع شريحا في الحلق - قاله ابن فضيل عَنْ مطرف عَنْ عامر. ٣٢٥٩ - عمير بْن يزيد الهمداني - وهو ابن أَبِي الغريف - عَنِ الشَّعْبِيّ قوله، روى عَنْهُ وكيع عَنْ عَلِيّ بْن صَالِحٍ، وَرَوَى ابنه

стр. 2778

مُحَمَّد عَنْهُ ١، فِي الْكُوفِيِّينَ. ٣٢٦٠ - عمير بْن أَبِي يزيد الْهِجْرِيّ ٢: صليت بين أَبِي العالية ومُسْلِم بن يسار - قاله ابن طهمان عَنْ هِشَام عَنْ عَبْد الكريم أَبِي أمية. ٣٢٦١ - عمير بْن عَبْد اللَّه بْن بشر الخثعمي عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن المغيرة، روى عَنْهُ الثوري ٣، أَحْمَد بْن عثمان حَدَّثَنَا شريح بْن مسلمة حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن يُوسُف عَنْ عَبْد الْجَبَّارِ بْن عَبَّاس عَنْ عمير بْن عَبْد اللَّه بْن بشر: عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السفر، حديثه فِي الْكُوفِيِّينَ. ٣٢٦٢ - عمير قَالَ يَحْيَى بْن مُوسَى حَدَّثَنَا ٤ معن حَدَّثَنَا مخرمة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عتبة بْن عمير ٤ سَمِعَ أباه: رأى ٥ عَمْرو بْن العاص يمسح على

стр. 2779

الخفين، وقال ١ ابن عيسى حدثنى ابن وهب سَمِعَ عُمَرا عَنْ بكر بْن سوادة عَنْ أَبِي رشدين بْن عُبَيْد بْن أَبِي سمر: رأى عُمَرا - مثلَهُ ١. ٣٢٦٣ - عمير ٢ عَنْ مجاهد، قال على سمعت سفيان: قال لنا

стр. 2780

عمير بْن عَبْد اللَّه بْن بشر: كبراء أهل الكوفة أربعة: أَبُو إِسْحَاق وابْن علاقة ١ وعبد اللَّه بْن شريك ويزيد بْن مسهر، من بنى نهد. ٣٢٦٤ - ٢ عمير - أو ابن عمير - عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب ﵁ قَالَه أَبُو إِسْحَاق عَنْ عاصم بْن عَمْرو ٢. ٣٢٦٥ - عمير بْن عَبْد المجيد أَبُو المغيرة الحنفِي الْبَصْرِيّ أخو عُبَيْد اللَّه وعبد الكبير ٣ وشريك، سَمِعَ شُعْبَة ٤. ٣٢٦٦ - ٥ عمير الضبي عَنْ ليث، روى عنه أبو معاوية ٥.

стр. 2781

٣٢٦٧ - عمير بْن عَبْد الرَّحْمَن أدرك عُمَر بْن عبد العزيز - قاله صمرة ١.

стр. 2782

خاتمة الطبع بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد خير خلق الله اجمعين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحبه الهادين المهديين، ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين. وبعد فبشرى لك ايها الاخ الكريم ان المجلد الثالث من " التاريخ الكبير " للامام الهمام الحافظ الحجة ابى عبد الله محمد بن اسمعيل الجعفي البخاري (رضى الله عنه رضى الابرار) قد لبس الآن حلية الطبع وتزين بها بعد ما يئس منه طالبوه، فيا طوبى لمن ظفر به من اصحابنا (حفظه الله) في مكتبة " كوپرولو " بالآستانة، وكان هذا المجلد مختفيا من مدة مديدة لان الاسم المكتوب عليه لم يكن اسمه، ولما فتشه وطالعه وجده جزأ من التاريخ الكبير وأرسل عكوسه فجزاه الله خير الجزاء، فبهذا تم الكتاب كله والحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله.

стр. 2783

ثم لما وصل عكوسه من الآستانة إلى دائرة المعارف قامت الدائرة بنسخه، وفوضت تصحيحه إلى هذا العبد الضعيف القاصر، ولم آل جهدا في تصحيحه بقدر الوسع، ومن يقدر ان يعطى التصحيح حقه؟ ويأبى الله عزوجل ذلك إلا لكتابه المجيد. ونسختنا هذه وإن كانت جيدة ولكنها حاملة التصاحيف والتحاريف ولم يتيسر لنا نسخة اخرى منه، فان بقيت فيها اشياء محتاجة إلى التصحيح فلا تعجب ايها الاخ الكريم واعذر مصححه ولله در الامام الشاطبي رضى الله عنه حيث قال: وظن به خيرا وسامح نسيجه * بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا وسلم لاحدى الحسنيين اصابة * والاخرى اجتهاد رام صوبا فامحلا فان كان خرق فادركه بفضلة * من الحلم وليصلحه من جاد مقولا وقال في رائيته: وإنما هي اعمال بنيتها * خذما صفا واحتمل بالعفو ما كدرا ان لاتغدى فلا تغدى مشاربها * لاتنذرن نزورا أو ترى غزرا واعلم ان الكتاب لم يقابل على نسخة سوى العكوس المرسلة إلا ثمانى عشرة ورقة من اول هذا المجلد ارسلها العلامة المفضال اخونا الشيخ عبد الرحمن المعلمى مصحح الدائرة سابقا من مكة المكرمة

стр. 2784

(زادها الله تعظيما وتشريفا) جزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء فانه (حفظه الله تعالى) ساع دائما في نشر العلم وحفظه وله خدمات جليلة كثيرة لا تخفى على اهل العلم، فقوبل اول الكتاب على تلك الاوراق وانتفعنا بها كثيرا ورمزها " ق " إلا انا لم نقدر على ان ننبه على تقديم بعض الرواة وتأخيرها وذلك كان في مقام واحد لاجل تعجيل طبع الكتاب. هذا وتجد الكتاب كله من اكبر الخزائن لحملة الحديث ثقاتها وضعافها ومساتيرها، تجد اكثر رجاله في التهذيب والثقات لابن حبان والجرح والتعديل لابن ابى حاتم وتعجيل المنفعة والميزان ولسانه، وتجده ينفرد ببعضهم، ويدل هذا على غزارة علم مؤلفة وتبحره في علم الحديث ورجاله وإحاطته بأحوال رجال الحديث، ادرك ما لم يدركه غيره، تراه يذكر رجلين مشتركين في اسم وكنية واسم ابيهما يميز احدهما من الآخر ويبين ان هذا غير ذاك وهما عند غيره واحد، وترى فيه متون الاحاديث لاتكاد تجدها في غيره من اسفار الحديث، فلله دره من امام حافظ حجة (رضى الله عنه رضى الابرار) حيث جمع خزانة علم الحديث ورجاله لامة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم لاتكاد تنفد إلى يوم القيامة، كيف لا وقد قال في كشف الظنون

стр. 2785

طبع الآستانة الجديد ج ١ ص ٢٨٧: وهو تاريخ كبير على طريقة المحدثين جمع فيه الثقات والضعفاء من رواة الحديث ويقال انه ثلاثة كبير ووسط وصغير ١ وهو الذى صنفه عند قبر النبي ﷺ في الليالى المقمرة ويرويه عنه أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس وأبو الحسن محمد بن سهل اللغوى وغيرهما - الخ، قلت فهذا من بركات جوار النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم حيث عم نفعه. هذا وكان نشر هذا السفر بمساعي ملاذ العلماء والفضلاء صاحب السعادة الدكتور الفاضل اخينا محمد نظام الدين مدير دائرة المعارف العثمانية، حفظه الله لنشر الجواهر النادرة وتوسيع دائرة العلم ولازال منصورا مؤيدا من الله تعالى فشكر الله مساعيه وجد جهده ونفع به اهل العلم آمين. غيره، تراه يذكر رجلين مشتركين في اسم وكنية واسم ابيهما يميز احدهما من الآخر ويبين ان هذا غير ذاك وهما عند غيره واحد، وترى فيه متون الاحاديث لاتكاد تجدها في غيره من اسفار الحديث، فلله دره من امام حافظ حجة (رضى الله عنه رضى الابرار) حيث جمع خزانة علم الحديث ورجاله لامة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم لاتكاد تنفد إلى يوم القيامة، كيف لا وقد قال في كشف الظنون

стр. 2786

طبع الآستانة الجديد ج ١ ص ٢٨٧: وهو تاريخ كبير على طريقة المحدثين جمع فيه الثقات والضعفاء من رواة الحديث ويقال انه ثلاثة كبير ووسط وصغير ١ وهو الذى صنفه عند قبر النبي ﷺ في الليالى المقمرة ويرويه عنه أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس وأبو الحسن محمد بن سهل اللغوى وغيرهما - الخ، قلت فهذا من بركات جوار النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم حيث عم نفعه. هذا وكان نشر هذا السفر بمساعي ملاذ العلماء والفضلاء صاحب السعادة الدكتور الفاضل اخينا محمد نظام الدين مدير دائرة المعارف العثمانية، حفظه الله لنشر الجواهر النادرة وتوسيع دائرة العلم ولازال منصورا مؤيدا من الله تعالى فشكر الله مساعيه وجد جهده ونفع به اهل العلم آمين. مصحح الكتاب ابو الوفاء الافغاني ٢٧ / رمضان المبارك سنة ١٣٧٨ هـ

стр. 2787

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم باب عَبَّاس ١ - عَبَّاس بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف أَبُو الْفَضْل الْهَاشِمِيّ عم النَّبِيّ ﷺ . قَالَ عُبَيْد بْن يعيش ثنا يونس بْن بكير انا ابن إِسْحَاق عَنْ عَبْد الرَّحْمَن الأعرج عَنْ سُلَيْمَان بْن عريب وكَانَ صهرا لآل عَبَّاس قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رؤيا الرجل الصالح جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ (فَقَالَ ابْن عَبَّاس يَقُولُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ واقول قال ابن عباس ابن عَبْد المطلب - ١) . ٢ - عَبَّاس بْن مرداس أَبُو الْهَيْثَم السلمى الحجازى له صحبة،

стр. 2788

قال هشام بن عبد الملك ثنا عبد القاهر بن السرى قال حدثنى ابن لكنانة بْن عَبَّاس بْن مرداس عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده عَبَّاس بْن مرداس أَنّ النَّبِيّ ﷺ دَعَا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة. ٣ - عَبَّاس بْن سهل بْن سعد الساعدي الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ سَمِعَ أباه وأدرك أَبَا حميد روى عَنْهُ فليح بْن سُلَيْمَان ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق. قَالَ إِبْرَاهِيم بْن المنذر حدثنى معن قال ثنا ابن أَبِي ذئب عَنْ عَبَّاس بْن سهل قَالَ كنا فِي زمن عثمان بْن عفان وأنا ابن خمس عشرة سنة والناس يضعون الثياب فِي المسجد من شدة الحر. ٤ - عَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ طَلْقِ بْنِ زَيْدٍ الشني العبدي الْبَصْرِيّ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ منه نصر بْن عَلِيّ. ٥ - عَبَّاس بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبَّاس بْن عَبْد المطلب الَهاشمي عَنْ فضل (١) بْن عَبَّاس قاله يَحْيَى بْن أَيُّوبَ وابْن جُرَيْج ومُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ، وَقَالَ بعضهم عَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس، قَالَ مُحَمَّد والأول أكثر. ٦ - عَبَّاسُ بْنُ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَى عَنْهُ أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ ابْنُ خُلَيْدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، سَمِعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ كَمْ يُعْفَى عَنِ الْخَادِمِ؟ قَالَ اعْفُ عَنْهُ سَبْعِينَ مَرَّةً. وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

стр. 2789

وسلم ما زال جبرئيل يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُوَرِّثَهُ - قاله لي أَصْبَغُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أبو هانئ عن عباس بن جليد الحجري. وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ثنا أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي العفو. وثنا المقرى حَدَّثَنِي سَعِيدٌ ثنا أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَبَّاسِ الْحَجْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ فِي الْعَفْوِ. وَهُوَ حَدِيثٌ فِيهِ نَظَرٌ. ٧ - عَبَّاسٌ الْجَشْمِيُّ رَوَى عَنْهُ قَتَادَةُ وَالْجَرِيرِيُّ يَرْوِي عَنْ عُثْمَانَ، قَالَهُ مُعَاذُ بْن هِشَامٍ عَنْ أَبِيه عَنْ قَتَادَةَ. وَقَالَ عَبْد الأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ بْن زُرَيْعٍ عَنْ سعيد عن قتادة عن عياش (١) ابن عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُثْمَانَ كَتَبَ فِي الْمُسَافِرِ. ٨ - عَبَّاس القيسي عَنْ أَبِي مجلز روى عَنْهُ كهمس بْن الْحَسَن. ٩ - عَبَّاس بْن فروخ الجريري أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد وسلام بْن مسكين. ١٠ - عَبَّاس بْن أَبِي خراش عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع روى عَنْهُ ابْن جُرَيْج. ١١ - عَبَّاس بْن الفضل بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب.

стр. 2790

١٢ - عَبَّاس بْن الْفَضْل الْأَنْصَارِيّ نزل الموصل، عَنِ القاسم ابن عَبْد الرَّحْمَن، منكر الْحَدِيث كنيته أَبُو الْفَضْل. قَالَ سعد بْن عَبْد الحميد بْن جَعْفَر حَدَّثَنِي الْعَبَّاس بْن الْفَضْل بْن عَمْرو بْن عُبَيْد بْن الْفَضْل بْن حنظلة الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ بردا (١) مرسل. ١٣ - عَبَّاس بْن عَبْد الرَّحْمَن مولى لبْني هاشم عَنْ ذي مخبر وكندير بْن سَعِيد روى عَنْهُ ابْن أَبِي هند. ١٤ - عَبَّاس بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مينا الأشجعي عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بْن مُعَاوِيَة روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وحجاج بْن صفوان. ١٥ - عَبَّاس بْن غزوان قَالَ كتب عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنْهُ ضمرة، وعَنْ عَبَّاس عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ دخلت حماما ببلخ فإذا الضحاك يقرأ. ١٦ - عَبَّاس بْن جمهان أو جيهان (٢) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل قاله روح نا اسمعيل بْن رافع نا عَبَّاس. ١٧ - عَبَّاس بْن الْفَضْل (٣) الازرق البصري ذهب

стр. 2791

حديثه. ١٨ - عَبَّاس عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي أمامة بْن سهل قَالَ أذن النَّبِيِّ ﷺ فِي الرقية، قاله أَبُو عاصم عَنِ ابْن جُرَيْج أَخْبَرَنِي عَبَّاس، ظن بعض الناس أن هذا عَنْ أَبِي أمامة عَنِ الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب عَنِ النَّبِيّ ﷺ وانما هو ابن جُرَيْج قَالَ قَالَ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي أمامة بْن سهل، قَالَ ابْن جُرَيْج أخبرنيه عَبَّاس عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ١٩ - عَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن حميد من بَنِي أسد بْن عَبْد العزى الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ عَنْ عَمْرو بْن دينار سَمِعَ منه أَبُو عاصم وابْن جُرَيْج. ٢٠ - عَبَّاس بْن مسلمة عَنْ أَبِي سَعِيد. ٢١ - عَبَّاس بْن نَافِعٍ أخو أَبِي مرحب سمع ابن عمر قوله في الباقيات الصالحات قاله ابن خثيم عن نافع بن سرجس، وَرَوَى عَبَّاس بْن نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قوله. ٢٢ - عَبَّاس بْن الوليد أَبُو الْفَضْل النرسي مولى باهلة البصري ابن عم عَبْد الأعلى بْن حماد سَمِعَ عَبْد الواحد بن زياد ويزيد ابن زريع. ٢٣ - عَبَّاس بْن عَبْد العظيم أَبُو الْفَضْل الْعَنْبَرِيّ الْبَصْرِيّ سَمِعَ ابْن مهدي مات سنة ست وأربعين ومائتين.

стр. 2792

٢٤ - عَبَّاس بْن الْحُسَيْن (١) أَبُو الْفَضْل البغدادي سَمِعَ مبشر ابن اسمعيل مات قريبا من سنة أربعين ومائتين. ٢٥ - عَبَّاس بْن عياض بْن نملة (٢) عَنْ أَبِيهِ روى عَنْهُ عتبة الهجيمي. ٢٦ - عَبَّاس بْن سالم سَمِعَ أَبَا إدريس قاله إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِم عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مهاجر عَنْ عَبَّاس بْن سالم سَمِعَ أَبَا إدريس قَالَ ما رأيت فنسيت فإني لم أنس عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قائما على درجة كنيسة دمشق يحدثنا بالأحاديث. أراه عَبَّاس اللخمي. ٢٧ - عَبَّاس بْن سلام بْن أَبِي سلام الحبشي الشامي أخو مُعَاوِيَة عَنْ جده أَبِي سلام روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مهاجر. ٢٨ - عَبَّاس بْن ذريح الكلبي عَنْ شريح نسبِهِ الشيباني، روى عَنْهُ زكريا بْن أَبِي زائدة وَقَالَ عَلِيّ بْن حجر نا شريك عَنِ الْعَبَّاس بْن ذريح عَنْ عامر عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ أني لأرى لجواب الكتاب حقا كرد السلام. ٢٩ - عَبَّاس بْن الوليد الباهلي عَنْ عمه، روى عنه حماد بن سلمة.

стр. 2793

٣٠ - عَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن مَعْبد بْن عَبَّاس بْن عَبْد المطلب الْهَاشِمِيّ المديني أخو إِبْرَاهِيم، سَمِعَ عكرمة، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عجلان ووهيب. قَالَ ابْن عُيَيْنَةَ وكَانَ رجلا صالحا. ٣١ - عَبَّاس بْن أَبِي مرحب سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن رجاء الْمَكِّيّ. ٣٢ - عَبَّاس بْن أَبِي شملة أَبُو الْفَضْل مولى بَنِي تيم المديني عَنْ مُوسَى بْن يَعْقُوبَ وكثير بْن عَبْد اللَّه روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن المنذر. باب عطية ٣٣ - عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ السَّعْدِيُّ مِنْ سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ مُؤَذِّنُ صَنْعَاءَ (١) قَالَ نا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْغَضَبُ مِنَ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانُ خلق من نار وتطفى (٢) النَّارُ بِالْمَاءِ. ٣٤ - عطية القرظي لَهُ صحبة قَالَ أَبُو غسان قَالَ زهير قَالَ نا عَبْد الْمَلِك عَنْ عطية قَالَ كنت فِيمن حكم سعد فنظروا إلى عانتي فوجدوا لم تطلع فألقوني فِي الذرية. ٣٥ - عطية بْن سعد العوفِي أبو الحسن ، وقال عبيد بن يعيش

стр. 2794

كناه يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعَبد وابْن عُمَر روى عنه فراس والفضيل ابن مرزوق. ٣٦ - عطية بْن سعد الداعي (١) الْبَصْرِيّ سَمِعَ الحكم بْن الحارث روى عَنْهُ كهمس بْن الْحَسَن ومُحَمَّد بْن حمران. ٣٧ - عطية بْن قيس الكلاعي (٢) الشامي عَنْ مُعَاوِيَة وقزعة روى عَنْهُ مكحول وربيعة بْن يزيد وأَبُو بكر بْن أَبِي مريم ودَاوُد بْن عَمْرو، نسبِهِ عَبْد الله بن العلاء بْن يزيد (٣) وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربِهِ أَخْبَرَنَا عَبْد الأعلى بْن مسهر قَالَ حَدَّثَنِي سعد بْن عطية أن أباه عطية مات سنة إحدى وعشرين ومائة وهو ابن أربع ومائة سنة. ٣٨ - عطية بْن الأَسْوَدِ سَمِعَ ابن عمر روى عنه معيرة بْن مالك منقطع قاله آدَم عَنْ شُعْبَة فِي المحرم. ٣٩ - عطية بْن أَبِي أمية سَمِعَ مورقا قوله روى عنه مهدى ابن ميمون البصري.

стр. 2795

٤٠ - عطية أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ عَنِ القاسم مرسل روى عنه الثوري وشريك وهو ابن عَبْد الرَّحْمَن. ٤١ - عطية بْن عارض عَنِ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ أَبُو خَالِد الدالاني، وَرَوَى جرير عَنْ مسعر عَنْ عَبْد الكريم الْبَصْرِيّ عن عطية ابن عارض قَالَ قَالَ ابْن عَبَّاس يسرق إمام الناس بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم. ٤٢ - عطية بْن عَبْد اللَّه بْن أنيس الجهني الحجازي عَنْ أَبِيهِ روى عَنْهُ أخوه بلال. ٤٣ - عطية بْن سُفْيَانَ بْن عَبْد اللَّه بْن رَبِيعَةَ الثقفِي عن الوفد الذين جاؤا النَّبِيّ ﷺ ، روى مُحَمَّد بن اسحاق عن عيسى ابن عَبْد اللَّه بْن مالك. ٤٤ - عَطِيَّةُ بْنُ رَافِعٍ أَبُو هَزَّانَ الشَّامِيُّ سَمِعَ حُذَيْفَةَ، قَالَ إِسْحَاقُ ابن الْعَلاءِ نا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ سَمِعَ فُضَيْلَ بْنَ فَضَالَةَ أَنَّ أَبَا هَزَّانَ حَدَّثَهُمْ يَرُدُّهُ إِلَى مُعَاوِيَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّمَا أَنَا مُبَلِّغٌ وَاللَّهُ يَهْدِي وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ نا بَقِيَّةُ عَنْ صَفْوَانٍ عَنْ أَبِي هَزَّانَ عَطِيَّةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ مُعَاوِيَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ عَبْد القدوس نا صفوان عَنْ أَبِي الزاهرية، وهذا لا يصح. ٤٥ - عطية بْن بسر عَنْ عكاف روى عَنْهُ مكحول.

стр. 2796

٤٦ - عطية بن ابى عطية (١) رأى ابن أم مكتوم يوما من أيام الكوفة عليه درع سابغة يجرها فِي الصف أو فِي الصيف، وَقَالَ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ عَنْ على ابن زَيْد (٢) سَمِعَ عطية. ٤٧ - عطية مولى بَنِي عامر (٣) عَنْ يزيد بْن بشر عَنِ ابْن عُمَر قاله جرير عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ولم يذكر الثوري عطية. ٤٨ - عطية أبو يحيى الكلاعى الحمصى (٤) .

стр. 2797

٤٩ - عطية السلمي (١) عَنْ عَبْد اللَّه بْن مطرف روى عَنْهُ حاتم بْن أَبِي صغيرة. ٥٠ - عطية السراج سَمِعَ الشَّعْبِيّ قوله روى عَنْهُ أيوب بْن أَبِي تميمة. ٥١ - عطية عَنِ امرأة روى عَنْهُ بديل بْن ميسرة. ٥٢ - عطية بْن جُبَيْر العنزي قاله شُعْبَة عَنْ سماك، وَقَالَ سُفْيَان عَنْ سماك عَنْ أَبِي عطية بْن جُبَيْر وَقَالَ أَبُو الأحوص عَنْ سماك عَنْ حريث بْن عميرة عَنْ أم عطية أن جُبَيْرا حلف فأتى عليا. ٥٣ - عَطِيَّةُ مَوْلَى السَّلامِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ مَوْلَى السَّلامِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَانِقٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ الأَشْعَرِيَّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ من أَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَمَاتَ لا يُشْرِكُ بالله شيئا فان حقا على الله عزوجل يَغْفِرُ لَهُ إِنْ هَاجَرَ أَوْ مَاتَ فِي مَوْلِدِهِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا نُبَشِّرُ بِهَا أَصْحَابَكَ؟ قَالَ دَعُوا النَّاسَ فَلْيَعْمَلُوا فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ وَلَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى النَّاسِ مَا تَخَلَّفْتُ وَلَكِنْ لا يَجِدُونَ سَعَةً وَلا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا وَلا أَجِدُ ما افضل به

стр. 2798

عَلَيْهِمْ وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ ثُمَّ أَحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أَحْيَا، مَرَّتَيْنِ. ٥٤ - عَطِيَّةُ الْبَارِقِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ قَالَهُ الْحَسَنُ (١) بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْفَزَارِيِّ، وَقَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ الْبَارِقِيِّ. ٥٥ - عطية الراسبي سَمِعَ الْحَسَن روى عَنْهُ ابْن أَبِي عروبة وأبان بْن يزيد يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ. ٥٦ - عطية أَبُو وهب سَمِعَ الْحَسَن قوله روى عَنْهُ هشيم ويزيد بْن هارون. ٥٧ - عطية بْن يُوسُف الصفار عَنِ الْحَسَن. ٥٨ - عطية بْن بِهِرام الْبَصْرِيّ سَمِعَ مورقا العجلي قوله روى عَنْهُ وكيع وأَبُو الوليد هِشَام. ٥٩ - عطية بْن الحارث أَبُو روق الكوفِي سَمِعَ عُبَيْد اللَّه بْن خليفة وإبراهيم التيمي روى عَنْهُ التيمي وعبد الواحد وأَبُو أسامة. باب عون ٦٠ - عون بْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَةَ بْن مَسْعُود الهذلي الكوفى

стр. 2799

سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ المَسْعُودي ومسعر. ٦١ - عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ وَيُقَالُ الأَسَدِيُّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَعْمَرٍ بِفَارِسٍ فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ. وَقَالَ مُحَمَّد بْن بشار عَنِ ابْن مهدي نا شُعْبَة عَنْ أَبِي فروة قَالَ سَمِعْتُ عونا من الأزد قَالَ كتب عُبَيْد اللَّه بْن مَعْمَر إلى ابْن عُمَر، مثلَهُ ٦٢ - عون بْن عُبَيْد اللَّه بْن رافع (١) سَمِعَ عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر قاله عَبْد اللَّه بْن مسلمة عَنْ سُلَيْمَان بْن بلال عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد، وَقَالَ مُحَمَّد بْن مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ عون بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي رافع، وَقَالَ مُحَمَّد بْن مثنى عَنْ عَبْد الوهاب عَنْ يَحْيَى عَنْ عون بْن عُبَيْد اللَّه، وَقَالَ يَحْيَى بْن مُوسَى عَنْ أَبِي إدريس عَنْ يحيى بن

стр. 2800

سَعِيد عَنْ عون بْن عُبَيْد اللَّه ٦٣ - عون بْن أَبِي جحيفة واسم أَبِي جحيفة وهب السوائي الكوفِي سَمِعَ أباه وَعَمْرو بْن ميمون والمنذر بْن جرير روى عَنْهُ الثوري وشُعْبَة، وَقَالَ مُحَمَّد بْن سيف عَنْ سُفْيَان بْن حريث (١) عَنْ عون عَنْ أَبِيهِ أن بلالا كَانَ يجعل أصبعيه فِي أذنيه. ٦٤ - عون بْن عَلِيّ بْن عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي رافع عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رافع روى عَنْهُ مُوسَى بْن يَعْقُوبَ الزمَعَي. ٦٥ - عون بْن عَبَّاس عَنْ حفصة بنت عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن الأعرج. ٦٦ - عون أَبُو مَعْمَر سَمِعَ أنسا فِي صوم رجب روى عَنْهُ هارون النحوي كناه حبان يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ. ٦٧ - عون العقيلي (٢) عَنْ مطرف بْن عَبْد اللَّه روى عَنْهُ هِشَام الدستوائي والسري بْن يَحْيَى وعُمَر الرومي وعمارة بن زاذان يعد

стр. 2801

فِي الْبَصْرِيِّينَ. ٦٨ - عون بْن أَبِي شداد (١) يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ روى عَنْهُ نوح بْن قيس. ٦٩ - عون أَبُو مُحَمَّد عَنْ أَبِي مُوسَى روى عَنْهُ أَبُو هلال. ٧٠ - عَوْنُ بْن الْخَطَّاب بْن عَبْد اللَّه بْن رَافِعٍ ، قَالَ لِي عَبْدُ الرحمن ابن شَيْبَةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب عن عون بن الخطاب ابن عَبْد اللَّه بْن رَافِعٍ عَنِ ابْن لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْحُورَ الْعِينَ فِي الْجَنَّةِ يُغَنِّينَ. نَحْنُ الحور الحسان، خبئنا لازواج كرام. وقال اسمعيل حَدَّثَنِي أَخِي عَنِ ابْن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله، وقال آدَمُ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَوْلَهُ. ٧١ - عون بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ الَهاشمي عَنْ أَبِيه عَنْ جده روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مُوسَى وعبد الْمَلِك بْن أَبِي عياش. ٧٢ - عون مولى أم حكيم بنت يَحْيَى بْن الْحَكَمِ عَنِ الزُّهْرِيّ، مرسل، روى عَنْهُ الماجشون. ٧٣ - عون بْن أرطبان مولى مزينة الْبَصْرِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَر روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه. ٧٤ - عون بْن يَعْقُوبَ عَنِ ابْن سيرين أو عن ابى حبيب

стр. 2802

روى عَنْهُ مسعدة بْن اليسع. ٧٥ - عون بْن مُوسَى أَبُو روح الليثي يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ سَمِعَ مُعَاوِيَة بْن قرة وعبد اللَّه بْن مُسْلِم وعاصم الأحول وحميد الطويل ومغيرة بْن عَبْد الْمَلِك روى عَنْهُ وكيع، وَقَالَ مُوسَى بن اسمعيل قَالَ عون حَدَّثَنِي سليم أَبُو اليسع مولى أَبِي خليفة العبدي قَالَ كَانَ الْحَسَن عَنْدنا فسألته عَنْ نبيذ الجر فَقَالَ نهى عَنْهُ عُمَر وهو الْإِمَام يطاع. ٧٦ - عون بْن المعمر كتب الْحَسَن إلى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنْهُ سَعِيد بْن عامر. ٧٧ - عون بْن الأشهب بْن ملقام بْن التلب بْن ثعلبة العنبري التميمي ، قال موسى بن اسمعيل نا عون سَمِعَ مِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ أَنَّ التَّلْبَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ ضيفا للنبي ﷺ فكَانَ يصنع قصاعا تشبع الزهيد ويتزهد فِيهَا الرغيب. ٧٨ - عون بْن ذكوان الحرشي القصاب سَمِعَ حبيب بْن هرم روى عَنْهُ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم. ٧٩ - عون بْن منيل (١) الضبي عَنْ عَبْد اللَّه بْن بريدة قاله ابن المبارك، وقال أبو عامر العقدى هو ابن بثين الحارثى.

стр. 2803

٨٠ - عون بْن صَالِحٍ البارقي عَنْ عطية روى عَنْهُ وكيع. ٨١ - عون بْن عُمَارَةَ الْبَصْرِيّ عَنْ هشام بن حسان والاخضر ابن عجلان. ٨٢ - عون بْن كهمس بْن الْحَسَن الْبَصْرِيّ سَمِعَ دَاوُد بْن مساور ومُحَمَّد بْن أَبِي النوار روى عَنْهُ خليفة بْن خياط. ٨٣ - عون السهمي أتيت أَبَا أمامة فَقَالَ لا تسبوا الحجاج فإنه عليك أمير وَلَيْسَ عَلِيّ بأمير، قاله أزهر بْن سعد عَنْ حاتم بْن أَبِي صغيرة. باب عياض ٨٤ - عياض بْن غنم الفهري (١) الْقُرَشِيّ لَهُ صحبة قَالَ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء أنا عَمْرو بْن الحارث عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي فضيل بْن فضالة (٢) يرده إلى ابن عائذ (٣) يرده إلى جبير بن

стр. 2804

نفِير أن عياضا قَالَ لَهُشام بْن حكيم ألم تسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ كَانَ عَنْده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه علانية وليخلو بِهِ فإن قبلَها وإلا أدى ما عليه ولَهُ. ٨٥ - عياض لَهُ صحبة قَالَ أَبُو حَفْص بْن عَلِيّ - أَبُو عاصم قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْن كعب الثَّقَفِيّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عياض عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتى هوازن فِي اثني عشر ألفا فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل من قريش يوم بدر فأخذ رَسُول اللَّهِ ﷺ كف بطحاء فرمى بِهَا وجوهنا فانهزمنا. ٨٦ - عياض بْن حمار المجاشعي يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ لَهُ صحبة قَالَ عَمْرو نا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن الشخير عَنْ عياض بْن حمار قَالَ قلت يا رَسُول اللَّهِ الرجل يسبْني؟ قَالَ المتسابان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان. ٨٧ - عياض الأشعري (١) رأى أَبَا عُبَيْدة بْن الجراح وعُمَر بْن الْخَطَّاب وأبا مُوسَى، روى عَنْهُ سماك، وَقَالَ لِي إِسْحَاق بن كعب واسمعيل ابن مُوسَى نا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ عِيَاضًا الأَشْعَرِيَّ كَانَ بِالأَنْبَارِ يَوْمَ عِيدٍ فقال مالى لا أَرَى يُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ النَّبِيّ ﷺ

стр. 2805

يفعل؟ فقال اسمعيل مالى لا ان يقلصون (١) فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ. قَالَ لَنَا عَلِيٌّ نا يَزِيدُ نا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ كُلُّ شئ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ مذ كانت إِلا أَنَّكُمْ لا تُقَلِّسُونَ (٢) فِي الْعِيدِ. ٨٨ - عياض بْن خليفة سَمِعَ عُمَر وعليا روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ. ويعقوب بن عتبة ويحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حاطب، وَرَوَى فليح عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عياض عَنِ ابْن عَبَّاس. ٨٩ - عياض بْن صبري (٣) الكلبي ابْن عم أسامة بْن زَيْد وختنه سَمِعَ أسامة وكَانَ أنكحه ابنته، قَالَهُ مُحَمَّد بْن أَبِي عتيق عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ مَعْقِلُ عَنْ مُعَاوِيَة بْن يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيّ عن عياض بن صيري، وقال الزبيدى ابن صيري أيضا. ٩٠ - عياض بْن نضلة (٤) سَمِعَ عليا وابا موسى يروى عنه
следующие страницы →