فِي الْبَصْرِيِّينَ.
٦٨ - عون بْن أَبِي شداد (١) يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ روى عَنْهُ نوح بْن قيس.
٦٩ - عون أَبُو مُحَمَّد عَنْ أَبِي مُوسَى روى عَنْهُ أَبُو هلال.
٧٠ - عَوْنُ بْن الْخَطَّاب بْن عَبْد اللَّه بْن رَافِعٍ ، قَالَ لِي عَبْدُ الرحمن ابن شَيْبَةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب عن عون بن الخطاب ابن عَبْد اللَّه بْن رَافِعٍ عَنِ ابْن لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْحُورَ الْعِينَ فِي الْجَنَّةِ يُغَنِّينَ.
نَحْنُ الحور الحسان، خبئنا لازواج كرام.
وقال اسمعيل حَدَّثَنِي أَخِي عَنِ ابْن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله، وقال آدَمُ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَوْلَهُ.
٧١ - عون بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ الَهاشمي عَنْ أَبِيه عَنْ
جده روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مُوسَى وعبد الْمَلِك بْن أَبِي عياش.
٧٢ - عون مولى أم حكيم بنت يَحْيَى بْن الْحَكَمِ عَنِ الزُّهْرِيّ، مرسل، روى عَنْهُ الماجشون.
٧٣ - عون بْن أرطبان مولى مزينة الْبَصْرِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَر روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه.
٧٤ - عون بْن يَعْقُوبَ عَنِ ابْن سيرين أو عن ابى حبيب
стр. 2802
روى عَنْهُ مسعدة بْن اليسع.
٧٥ - عون بْن مُوسَى أَبُو روح الليثي يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ سَمِعَ مُعَاوِيَة بْن قرة وعبد اللَّه بْن مُسْلِم وعاصم الأحول وحميد الطويل ومغيرة بْن عَبْد الْمَلِك روى عَنْهُ وكيع، وَقَالَ مُوسَى بن اسمعيل قَالَ عون حَدَّثَنِي سليم أَبُو اليسع مولى أَبِي خليفة العبدي قَالَ كَانَ الْحَسَن عَنْدنا فسألته عَنْ نبيذ الجر فَقَالَ نهى عَنْهُ عُمَر وهو الْإِمَام يطاع.
٧٦ - عون بْن المعمر كتب الْحَسَن إلى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنْهُ سَعِيد بْن عامر.
٧٧ - عون بْن الأشهب بْن ملقام بْن التلب بْن ثعلبة العنبري التميمي ، قال موسى بن اسمعيل نا عون سَمِعَ مِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ أَنَّ التَّلْبَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ ضيفا للنبي ﷺ فكَانَ يصنع قصاعا تشبع الزهيد ويتزهد فِيهَا الرغيب.
٧٨ - عون بْن ذكوان الحرشي القصاب سَمِعَ حبيب بْن هرم
روى عَنْهُ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم.
٧٩ - عون بْن منيل (١) الضبي عَنْ عَبْد اللَّه بْن بريدة قاله ابن المبارك، وقال أبو عامر العقدى هو ابن بثين الحارثى.
стр. 2803
٨٠ - عون بْن صَالِحٍ البارقي عَنْ عطية روى عَنْهُ وكيع.
٨١ - عون بْن عُمَارَةَ الْبَصْرِيّ عَنْ هشام بن حسان والاخضر ابن عجلان.
٨٢ - عون بْن كهمس بْن الْحَسَن الْبَصْرِيّ سَمِعَ دَاوُد بْن مساور ومُحَمَّد بْن أَبِي النوار روى عَنْهُ خليفة بْن خياط.
٨٣ - عون السهمي أتيت أَبَا أمامة فَقَالَ لا تسبوا الحجاج فإنه عليك أمير وَلَيْسَ عَلِيّ بأمير، قاله أزهر بْن سعد عَنْ حاتم بْن أَبِي صغيرة.
باب عياض
٨٤ - عياض بْن غنم الفهري (١) الْقُرَشِيّ لَهُ صحبة قَالَ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء أنا عَمْرو بْن الحارث عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي فضيل بْن فضالة (٢) يرده إلى ابن عائذ (٣) يرده إلى جبير بن
стр. 2804
نفِير أن عياضا قَالَ لَهُشام بْن حكيم ألم تسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ كَانَ عَنْده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه علانية وليخلو بِهِ فإن قبلَها وإلا أدى ما عليه ولَهُ.
٨٥ - عياض لَهُ صحبة قَالَ أَبُو حَفْص بْن عَلِيّ - أَبُو عاصم قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْن كعب الثَّقَفِيّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عياض عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتى هوازن فِي اثني عشر ألفا فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل من قريش يوم بدر فأخذ رَسُول اللَّهِ ﷺ كف بطحاء فرمى بِهَا وجوهنا فانهزمنا.
٨٦ - عياض بْن حمار المجاشعي يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ لَهُ صحبة قَالَ عَمْرو نا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن الشخير عَنْ عياض بْن حمار قَالَ قلت يا رَسُول اللَّهِ الرجل يسبْني؟ قَالَ المتسابان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان.
٨٧ - عياض الأشعري (١) رأى أَبَا عُبَيْدة بْن الجراح وعُمَر بْن الْخَطَّاب وأبا مُوسَى، روى عَنْهُ سماك، وَقَالَ لِي إِسْحَاق بن كعب واسمعيل
ابن مُوسَى نا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ عِيَاضًا الأَشْعَرِيَّ كَانَ بِالأَنْبَارِ يَوْمَ عِيدٍ فقال مالى لا أَرَى يُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ النَّبِيّ ﷺ
стр. 2805
يفعل؟ فقال اسمعيل مالى لا ان يقلصون (١) فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ نا يَزِيدُ نا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ كُلُّ شئ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ مذ كانت إِلا أَنَّكُمْ لا تُقَلِّسُونَ (٢) فِي الْعِيدِ.
٨٨ - عياض بْن خليفة سَمِعَ عُمَر وعليا روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ.
ويعقوب بن عتبة ويحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حاطب، وَرَوَى فليح عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عياض عَنِ ابْن عَبَّاس.
٨٩ - عياض بْن صبري (٣) الكلبي ابْن عم أسامة بْن زَيْد وختنه سَمِعَ أسامة وكَانَ أنكحه ابنته، قَالَهُ مُحَمَّد بْن أَبِي عتيق عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ مَعْقِلُ عَنْ مُعَاوِيَة بْن يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيّ عن عياض بن صيري، وقال الزبيدى ابن صيري أيضا.
٩٠ - عياض بْن نضلة (٤) سَمِعَ عليا وابا موسى يروى عنه
стр. 2806
عَبَّاس - يَعْنِي ابنه - وأَبُو العلاء.
٩١ - عياض بْن هلال الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد روى عَنْهُ يَحْيَى بْن أَبِي كثير وَقَالَ بعضهم (١) هلال بْن عياض.
٩٢ - عياض الكلابي
٩٣ - عياض بْن غطيف قال مسدد عن واصل عن بشار ابن أَبِي سيف عَنِ الْوَلِيدِ بْن عَبْد الرَّحْمَن الْجُرَشِيِّ عَنْ عياض بْن غطيف قَالَ أتينا أَبَا عُبَيْدة بْن الجراح فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ مَنْ أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة ضعف ومن أنفق على نفسه وأهلَهُ أو عاد مريضا أو أماط أذى فبعشرة أمثالها والصوم جنة ما لم يخرمها ومن ابتلاه اللَّه ببلاء فِي جسده فهو لَهُ حطة، وَقَالَ مُوسَى نا جرير بْن حازم قَالَ حَدَّثَنِي بشار نحوه، وَقَالَ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي عَمْرو بْن الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن سالم عَنِ الزبيدي سَمِعَ سليم بْن عامر أن غطيف بْن الحارث حدثهم عَنْ أَبِي عُبَيْدة قَالَ يكفر بِهِ من الخطايا.
٩٤ - عياض بْن عَبْد اللَّه بْن سَعْد بْن أَبِي سرح العامري سَمِعَ أَبَا سَعِيد الخدري، روى عَنْهُ زَيْد بْن أسلم ودَاوُد بن قيس ومحمد ابن عجلان يعد فِي أهل المدينة.
٩٥ - عياض بْن عَبْد الرَّحْمَن الحجبي يعد فِي أهل المدينة عن ابيه
ابن عمار بْن ياسر روى عَنْهُ عَلِيّ بْن مجاهد.
١١٢ - عمار بْن سَعِيد (١) التجيبي يعد فِي الْمِصْرِيِّينَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ منه بكير بْن الأشج وعطاء بْن دينار وعياش ابن عَبَّاس.
١١٣ - عمار بْن سعد السلهمي وسلهم (٢) من اليمن يعد فِي الْمِصْرِيِّينَ سَمِعَ أَبَا فراس روى عَنْهُ حيوة بْن شريح.
١١٤ - عمار القيسي روى عَنْهُ شُعْبَة.
١١٥ - عمار الْمَدَنِيّ عَنْ أَنَسٍ روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أَبِي زكريا فِيهِ نظر.
١١٦ - عمار بْن علثم (٢) عَنْ أمه أَنَّها سَمِعْتُ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الغيبة، لا يتابع عليه.
سَمِعَ منه أزهر بْن سعد الْبَصْرِيّ.
١١٧ - عمار المديني سَمِعَ أنسا قوله قاله حبان نا حماد نا حميد حَدَّثَنِي عمار.
١١٨ - عمار بْن حكيم أو حكيم بْن عمار من بَنِي عبيد الله بن
стр. 2813
الدول عَنِ ابْن خالته حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَهُ النضر بْن مُحَمَّد عَنْ عكرمة
ابن عمار.
١١٩ - عمار بْن يزيد ، قَالَ أصبغ حَدَّثَنِي ابن وهب عن سعيد ابن أَبِي أيوب عَنْ خَالِد بْن يزيد عَنْ عمار بْن يزيد عَنِ ابْن قسيط قَالَ كَانَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يوترون فِي المسجد ثم ينصرفون إلى بيوتهم فِيركعون فِيهَا ركعتين -
١٢٠ - عمار بْن مُعَاوِيَة أَبُو مُعَاوِيَة الدهني ، ودهن قبيلة من بجيلة الكوفِي سَمِعَ أَبَا الطفِيل وسَعِيد بْن جُبَيْر روى عَنْهُ ابْن عُيَيْنَةَ، قَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ عمار بْن مُعَاوِيَة، وَقَالَ أَحْمَد بْن يونس عَنْ زهير عَنْ عمار بْن أَبِي مُعَاوِيَة، وتابعه يعلى عَنِ الأجلح عَنْ عمار بْن أَبِي مُعَاوِيَة، وَقَالَ أَبُو صخر (١) حميد وأَبُو مودود - عمار أَبُو مُعَاوِيَة، وابنه مُعَاوِيَة بْن عمار، وَقَالَ نعيم عَنِ ابْن الْمُبَارَكِ عَنْ عَنْبسة بْن سَعِيد عَنْ عمار بْن أَبِي مُعَاوِيَة.
١٢١ - عمار بْن عِمْران الجعفِي عَنْ سويد بْن غفلة روى عَنْهُ الأعمش.
١٢٢ - عمار بْن عَبْد اللَّه بْن يسار الجهني يعد فِي الْكُوفِيِّينَ عَنِ ابْن أَبِي ليلى والشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ ابْن عُيَيْنَةَ ومروان بْن معاوية.
стр. 2814
١٢٣ - عمار بْن أَبِي فروة أَبُو عَمْرو مولى عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ الْمَدَنِيّ عَنِ الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ يزيد بْن أَبِي حبيب.
١٢٤ - عمار الحضرمي سمع زاذان روى عنه اسمعيل بْن سالم.
١٢٥ - عمار بْن مالك أَبُو مُحَمَّد قاله أَبُو خَالِد الدالاني عَنِ المنهال
١٢٦ - عمار بْن عُمَر عَنِ الْحَسَن روى عَنْهُ يَحْيَى بْن اليمان.
١٢٧ - عمار بْن عُمَارَةَ أَبُو هاشم الزعفراني الْبَصْرِيّ عَنِ الْحَسَن، روى عَنْهُ أَبُو الوليد وروح بْن عبادة.
١٢٨ - عمار بْن رزيق مولى بنى عامر ، روى عنه القاسم ابن الْفَضْل.
١٢٩ - عمار بْن رزيق الضبي التميمي الكوفِي عَنْ أَبِي إِسْحَاق روى عَنْهُ يَحْيَى بْن آدَم.
١٣٠ - عمار بْن مُحَمَّد أَبُو اليقظان ابْن أخت سُفْيَان الثوري سَمِعَ الأعمش والصلت بْن قويد (١) نسبِهِ مُحَمَّد بْن العلاء عَنْ حكيم بْن جميع وَقَالَ عَمْرو بْن مُحَمَّد نا عمار بْن مُحَمَّد أَبُو اليقظان وكَانَ أوثق من سيف (٢) حديثه فِي الْكُوفِيِّينَ.
١٣١ - عمار بْن سيف الضبي عَنِ ابْن أَبِي ليلى روى عنه
стр. 2815
أَبُو غسان وثابت بْن مُحَمَّد، قَالَ ثابت نا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ عَنْ أَبِي مَعَانٍ عَنِ ابْن سيرين.
١٣٢ - عمار بْن حَفْص بْن عُمَر بْن سعد القرظ أخو عُمَر، وهو
والد مُحَمَّد روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد.
١٣٣ - عمار بْن عَبْد الْجَبَّارِ مولى بَنِي سعد أَبُو الْحَسَن المرُوِيَ مات بعد التشريق بيوم سنة إحدى عشرة ومائتين سَمِعَ شُعْبَة وابْن أَبِي ذئب.
١٣٤ - عمار قَالَ مخلد نا عَبْد الواحد بْن واصل عَنْ مُعَاذ بْن العلاء عَنْ جده (١) قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ.
قد أفلح من كَانَ عَنْده قوصرة (٢) يأكل منها كل يوم مرة باب عُرْوَة
١٣٥ - عُرْوَة الفقيمي التميمي ، قَالَ مُحَمَّد بْن عقبة وبشر بْن يُوسُف نا عاصم بْن هلال البارقى أبو النصر إمام مسجد أيوب قَالَ أَخْبَرَنَا غاضرة بْن عُرْوَة الفقيمي قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أتيت المدينة فدخلت المسجد والناس ينتظرون الصلاة فخرج رجل يقطر رأسه من وضوئه أو غسلَهُ فصلى بنا فلما صلينا جعل الناس يقومون إليه يَقُولُون يا رَسُول اللَّهِ أرأيت كذا؟ أرأيت كذا؟ فَقَالَ بيده هكذا إلى الأرض، فبسطها عاصم
стр. 2816
ثم حركها، قَالَ يا أيها الناس إن دين اللَّه فِي اليسر، ثلاثا فانطلقنا.
١٣٦ - عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ (١) بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لامٍ الطَّائِيُّ يعد في الكوفيين له صحبة، قال أبو نُعَيْمٍ نا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لامٍ أَنَّهُ حَجَّ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ
إِلا لَيْلا مَرَّ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ فَأَفَاضَ مِنْهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جَمْعٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ أَتْعَبْتُ نَفْسِي وَأَنْصَبْتُ رَاحِلَتِي فَمَالَي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى يُفِيضَ وَقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَتَمَّ حَجُّهُ.
١٣٧ - عُرْوَةُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ الْجَعْدِ وَبَارِقٌ جَبَلٌ نَزَلَهُ بَعْضُ الأَزْدِ نَزَلَ الْكُوفَةَ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ نا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.
١٣٨ - عُرْوَة بْن الزُّبَيْر بْن العوام أَبُو عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ الأسدي سَمِعَ أباه وعَائِشَة وعبد اللَّه بْن عُمَر، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وابنه هِشَام، وَرَوَى أَبُو سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَن عن عمرو بْن عَبْد الْعَزِيز عَنْ عُرْوَة، وَقَالَ مُحَمَّد بْن مقاتل أَخْبَرَنَا يُوسُف بْن الماجشون عَنِ ابْن شهاب قَالَ كَانَ إذا حَدَّثَنِي عُرْوَة ثم حدثتني عُمَرة صدق عَنْدي حديث عُمَرة حديث عُرْوَة فلما استخبرتهما إذا عُرْوَة بحر لا ينزف.
стр. 2817
وَقَالَ مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه نا ابْن وهب قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْن أَيُّوبَ عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة أن عون بْن عَبْد اللَّه قَالَ لَهُ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيك فذهبت أحدثه عَنِ السنن فَقَالَ لا، غرائب أحاديثه.
وَقَالَ أَبِي تعلموا العلم تسودوا بِهِ قومكم ويحتاجوا إليكم فواللَّه ما يسألني الناس حتى لقد نسيت، وكَانَ يدعوني وعبد اللَّه بْن عروة وعثمان واسمعيل إخوتي وآخر سماه هِشَام فَيَقُولُ لا تغشوني مَعَ الناس لكن إذا
خلوت فسلوني وكَانَ (١) بأحاديث فِي الطلاق ثم الخلع ثم الحج ثم الهدي ثم كذا ثم كذا ثم يَقُولُ كرروا عَلِيّ وكَانَ يعجب من حفظي، قَالَ هِشَام واللَّه ما تعلمنا منه جزءا من ألفِي جزء من أحاديثه.
١٣٩ - عُرْوَة بْن المغيرة بْن شُعْبَة الثَّقَفِيّ قَالَ الشَّعْبِيّ وكَانَ خير أهل بيته وكَانَ على الكوفة، سَمِعَ أباه.
١٤٠ - عُرْوَة بْن عياض سَمِعَ أَبَا سَعِيد وابْن عُمَر، روى عَنْهُ ابْن أَبِي مليكة وَعَمْرو بْن دينار، قال لي قتيبة نا سُفْيَان عَنْ سَعِيد بْن حسان عَنْ عُرْوَة بْن عياض عَنْ جَابِر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي العزل، قَالَ أَبُو نعيم نا سعيد قال سمعت ابْن عياض بْن عدي بْن الخيار النوفلي، مثلَهُ، وقد روى عُمَر بْن سَعِيد عَنْ مُحَمَّد بْن عُبَيْد الله بن عياض (٢)
عبد الله بن علقمة بن الفغواء عن أَبِيهِ قَالَ عُمَر لعلقمة إنما الرضاعة بالحضانة.
١٧٣ - علقمة بْن الحويرث الغفاري لَهُ صحبة
١٧٤ - علقمة بْن رمثة البلوي قَالَ عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ - بلغني عَنْهُ - قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْن أَبِي حبيب عَنْ سويد بْن قيس عَنْ زهير بْن قيس البلوي عَنْ علقمة بْن رمثة البلوي قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَمْرو بْن العاص إلى البحرين ثم خرج فِي سرية وخرجنا مَعَه ثم نعس النَّبِيّ ﷺ ثم استيقظ فَقَالَ رحم اللَّه عُمَرا، فذكرنا كل إنسان اسمه عَمْرو ثم نعس واستيقظ فَقَالَ رحم اللَّه عُمَرا، فقلت من عمرو يارسول اللَّهِ؟ قَالَ عَمْرو بْن العاص قَالُوا ما بالَهُ؟ قَالَ ذكرته كنت إذا ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة بأكثر مما أقول فأقول من أين لك هذا يا عَمْرو؟ فَيَقُولُ من عِنْدَ اللَّه وصدق عَمْرو إن لِعَمْرو عِنْدَ اللَّه خيرا كثيرا، قَالَ زهير فلما كَانَت الفتنة قلت لألزمن هذا الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِيّ ﷺ فلم أفارقه.
حديثه عِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ، قَالَ مُحَمَّد لا يعرف لزهير سماع من علقمة.
١٧٥ - علقمة بْن نضلة روى عَنْهُ عثمان بْن أَبِي سُلَيْمَان.
١٧٦ - علقمة بْن وقاص الليثي الْمَدَنِيّ سَمِعَ عُمَر وعَائِشَة روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ ومُحَمَّد بْن ابرهيم بن الحارث وابناه عمرو وعبد الله (١) .
стр. 2826
١٧٧ - علقمة بْن قيس أَبُو شبل النخعي الكوفِي عَنْ عُمَر وعبد اللَّه، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم والشَّعْبِيّ، قَالَ أَبُو نعيم مات سنة إحدى وستين.
وَقَالَ عُمَر بْن حَفْص نا أَبِي قَالَ نا الأعمش عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي معمر عن عمرو بن شرحبيل قال أشبِهِ الناس بعبد اللَّه هديا ودلا علقمة، وسئل عُمَارَةُ عَنِ الأَسْوَدِ فَقَالَ كنت إذا نظرت إليه كأَنَّهُ راهب.
وَقَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان سَمِعْتُ يَحْيَى بْن سَعِيد يَقُولُ علقمة عم إِبْرَاهِيم وعم الأَسْوَدِ بْن يزيد وأم إِبْرَاهِيم أخت الأَسْوَدِ يَعْنِي وهو خال إِبْرَاهِيم.
١٧٨ - علقمة بْن وائل بْن حجر الحضرمي الكندي الكوفِي سَمِعَ أباه، روى عَنْهُ عَبْد الْمَلِك بْن عمير.
١٧٩ - علقمة بْن عَبْد اللَّه المزني أخو بكر الْبَصْرِيّ عَنْ مَعْقِلِ بْن يسار سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَبْد الْمَلِك (١) بْن حبيب.
١٨٠ - علقمة بْن مرثد الكوفِي عَنْ عطاء وسُلَيْمَان بْن بريدة ومقاتل بْن حيان، روى عنه الثوري وشعبة.
стр. 2827
١٨١ - علقمة والد نَافِعٍ ، سَمِعَ كعب بْن مالك، روى عَنْهُ ابْن القاري (١) .
١٨٢ - علقمة بْن سُفْيَان بْن عَبْد اللَّه الثَّقَفِيّ ، قَالَ أَبُو ثابت نا عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي حازم عَنْ ابراهيم بن اسمعيل عن أَبِي الزُّبَيْر عَنْ رجل من أهل الطائف يُقَالُ علقمة بْن سُفْيَان بْن عَبْد اللَّه قَالَ لقيني أَبُو أيوب فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ من توضأ كما أمر ثم صلى كما أمر غفر لَهُ ما تقدم من ذنوبِهِ، ثم قَالَ كذلك يا عقبة؟ كأَنَّهُ يريد عقبة بْن عامر - قَالَ نعم.
١٨٣ - علقمة بْن الغرق سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ سَعِيد بْن زياد الشيباني.
١٨٤ - علقمة بْن بجالة بْن الزبرقان سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لا يبدأ بجاره الأقصى قبل الأدنى قاله بشر عن ابن المبارك سمع عكرمة ابن عمار سَمِعَ علقمة.
١٨٥ - علقمة بْن هلال الكلبي من تيم اللَّه عَنْ جده، قَالَ الوليد بْن مُسْلِم أَخْبَرَنِي من سَمِعَ علقمة.
١٨٦ - علقمة بن أبى علقمة وهو ابن بلال مولى عَائِشَةَ عَنْ أَنَسٍ وأمه نسبِهِ الدراوردي - روى عَنْهُ مالك وسُلَيْمَان بْن بلال.
أَبِي حازم لَهُ صحبة.
١٩١ - عدي بْن فروة قال وكيع - ابن عميرة، وَقَالَ هشيم عدي بْن فروة والد عدي بْن عدي الكندي لَهُ صحبة.
١٩٢ - عدي الجذامي له صحبة حديث مرسل.
١٩٣ - عدي بْن عدي الكندي أَبُو فروة سيد أهل الجزيرة عَنْ أَبِيهِ كناه يَحْيَى بْن حمزة.
١٩٤ - عدي بْن أرطاة أخو زَيْد (١) بْن أرطاة الفزاري نسبِهِ عِيسَى بْن يونس، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرو بْن عبسة روى عَنْهُ عُرْوَة بْن قبيصة وبكر بْن عَبْد اللَّه المزني.
١٩٥ - عَدِيُّ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ مُسَدَّدٌ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْحَدَّادُ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ قَالَت سَأَلْتُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ فَقَالَ حُكِّيهِ بِضِلْعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.
١٩٦ - عدي بْن ثابت الْأَنْصَارِيّ جده أَبُو أمه عَبْد اللَّه بْن يزيد سَمِعَ البراء وعبد اللَّه بْن يزيد سَمِعَ منه يَحْيَى بن سعيد الانصاري وشعبة ومسعر، الكوفى.
стр. 2830
١٩٧ - عدي بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ سَعِيد الطاحي روى عَنْهُ وكيع
١٩٨ - عدي بْن الفضيل (١) سَمِعَ عُمَر بْن عَبْد العزيز قولَهُ سَمِعَ منه مَعْمَر.
١٩٩ - عدي بْن عَبْد الحميد سَمِعَ عُرْوَة بْن مُحَمَّد منقطع روى عَنْهُ مَعْمَر
٢٠٠ - عدي بْن حنظلة بْن نعيم أَبُو طلق أراه الزُّهْرِيّ سماه عَبْد اللَّه بْن دَاوُد، وَقَالَ بشر بْن السري وأَبُو أسامة عَنْ عَبْد الواحد (٢) بْن زياد عَنْ عَلِيّ بْن حنظلة، وَقَالَ الثوري عَنْ أَبِي طلق من بَنِي جَعْفَر وهو الأعمى، وَرَوَى مُحَمَّد بْن ربيعة عَنْ أَبِي طلق الزُّهْرِيّ عَنْ جدته وإبراهيم التيمي وأَبِي الشعثاء روى عَنْهُ حَفْص بْن غياث، وقال عيسى ابن يونس نا أَبُو طلق شيخ من عائذ قريش عَنْ أَبِيهِ عَنْ أوس بْن أَبِي أوس قَالَ أكريت فِي الحاج.
٢٠١ - عدي بْن أَبِي القلوص ذكره مُحَمَّد بْن عقبة السدوسي عن عمرو بن ميمون، القيسي (٣) .
стр. 2831
٢٠٢ - عدي بْن أَبِي عُمَارَةَ (١) الذراع (يَعْنِي قاله - ٢) القاسم الجرمي الْأَزْدِيّ سَمِعَ قتادة وزيادا النميري ومُعَاوِيَة بْن قرة روى عَنْهُ عَلِيّ وإبراهيم بْن زياد الخياط (٣) .
٢٠٣ - عدي بْن الْفَضْل أَبُو حاتم مولى بَنِي تيم بْن مرة عَنْ
أَبِي جَعْفَر الخطمي روى عَنْهُ زَيْد بْن حباب وعلي بْن الجعد.
باب عياش
٢٠٤ - عياش بْن أَبِي ربيعة الْقُرَشِيّ أَبُو عَبْد اللَّه واسم أَبِي ربيعة عَمْرو بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مخزوم مات بالشام فِي فتح عُمَر قاله عياش بْن المغيرة الْمَدَنِيّ، وهو أخو عَبْد اللَّه بْن أَبِي ربيعة.
٢٠٥ - عياش بْن أَبِي مُسْلِم رأى ابن عمر سمع منه محمد بن
стр. 2832
يونس الْمَدَنِيّ.
٢٠٦ - عياش بْن عَبْد اللَّه قَالَ كتب عثمان، روى عَنْهُ قتادة وَرَوَى أيضا عَنْ أَبِي قتادة العدوي.
٢٠٧ - عياش بْن عَبْد الله بن عَمْرو بْن سلمة روى عَنْهُ عَبْد اللَّه.
٢٠٨ - عياش بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ثور عن اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم
روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.
٢٠٩ - عياش بْن سَعِيد بْن أَبِي مُعَلَّى الْأَنْصَارِيّ .
٢١٠ - عياش الكلبي.
٢١١ - عياش بْن مؤنس (١) سَمِعَ نمران روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن الوليد الزبيدي.
٢١٢ - عياش الصيرفِي سَمِعَ أَبَا الحلال روى عَنْهُ سلم بْن قتيبة.
٢١٣ - عياش بْن عقبة عم عَبْد الله بن لهيعة الحضرمي سمع
стр. 2833
يَحْيَى بْن ميمون روى عَنْهُ المقري.
٢١٤ - عياش بْن عَمْرو العامري التيمي يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر والأسود بْن هلال، قَالَ أَبُو نعيم نا سُفْيَان عَنْ عياش العامري عَنْ مُسْلِم بْن نذير السعدي سئل عَنِ الدرهم بالدرهمين قَالَ ذلك الربا العجلان.
٢١٥ - عياش بْن عَبَّاس أَبُو عَبْد الرحيم القتباني الْمَصْرِيّ عَنْ
عَبْد اللَّه بْن يزيد الحبلي وأَبِي سَلَمَةَ روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه.
٢١٦ - عياش بْن الوليد أَبُو الوليد الرقام الْبَصْرِيّ سَمِعَ عَبْد الأعلى بْن عَبْد الأعلى.
باب عكرمة
٢١٧ - عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ قال عبد الله ابن مُحَمَّد عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ مُحَمَّد بْن فليح عَنْ مُوسَى بْن عقبة قتل يوم اجتادين وَذَلِكَ فِي عَهْدِ عُمَرَ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ (١) عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ جِئْتُهُ مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ المهاجر.
стр. 2834
٢١٨ - عكرمة مولى ابن عَبَّاس أَبُو عَبْد اللَّه الْهَاشِمِيّ سَمِعَ ابْن عَبَّاس وأبا سَعِيد وعَائِشَة روى عَنْهُ جَابِر بْن زَيْد وَعَمْرو بْن دينار، قَالَ أَبُو نعيم مات سنة سبع ومائة، وَقَالَ ابْن عيينة عن عمرو اعطاني جابر ابن زَيْد صحيفة فِيهَا مسائل قَالَ سل عكرمة فجعلت كأني أتباطأ فانتزعها من يدي وَقَالَ هذا عكرمة مولى ابن عَبَّاس هذا أعلم الناس.
وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرو قَالَ سَمِعْتُ جَابِر بْن زَيْد يَقُولُ هذا عكرمة مولى ابن عَبَّاس هذا أعلم الناس.
قَالَ عَلِيّ مات سنة
أربع ومائة روى عَنْهُ الشَّعْبِيّ وأيوب وَرَوَى مالك عَنْ رجل عَنْ عكرمة فِي الحج.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه لَيْسَ أحد من أصحابنا إلا احتج بعكرمة.
٢١٩ - عكرمة مولى ابن عَبَّاس آخر سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ عوام بْن حوشب.
٢٢٠ - عكرمة بْن يعلى بْن أمية الثقفِي سَمِعَ ابْن عُمَر ومُعَاوِيَة روى عنه ابنه ابراهيم ونافع بْن جُبَيْر.
٢٢١ - عكرمة بْن خَالِد بْن العاصي المخزومى القرشى سَمِعَ ابْن عُمَر وسَعِيد بْن جُبَيْر روى عَنْهُ حنظلة بْن أَبِي سُفْيَان وابْن جُرَيْج وابْن طاوس مات بعد عطاء ومات عطاء سنة خمس عشرة ومائة ويقَالَ سنة أربع عشرة ومائة.
٢٢٢ - عكرمة بْن خَالِد بْن سلمة المخزومي عَنْ أَبِيهِ، منكر الحديث.
стр. 2835
٢٢٣ - عكرمة بْن حنبص سَمِعَ عليا.
٢٢٤ - عكرمة بْن مُحَمَّد الدؤلي سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ.
٢٢٥ - عكرمة بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث بْن هِشَام الْقُرَشِيّ المخزومي قَالَ عُمَر، مرسل، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ.
٢٢٦ - عكرمة بْن عمار أَبُو عمار اليمامى السحيمى سمع اياس ابن سلمة ويحيى بْن أَبِي كثير روى عَنْهُ ابْن مهدي والثوري.
٢٢٧ - عكرمة بْن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ الموصلي قَالَ عَبْد الصمد وكَانَ على قضاء الري فِيما زعموا.
٢٢٨ - عكرمة ، قَالَ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه نا إِبْرَاهِيم بْن سعد عَنْ عكرمة قَالَ كنا نأتي الأعرج ويأتيه ابن شهاب فنكتب ولا يكتب ابن شهاب فربما كَانَ الْحَدِيث فِيهِ طول فِيأخذ ابن شهاب ورقة من ورق الأعرج وكَانَ الأعرج يكتب المصاحف ثم يكتب ثم يقرأ ثم يمحوه مكانه وربما قام بما معه فيقرؤها ثم يمحوها.
٢٢٩ - عكرمة بْن إياس الكندي سَمِعَ عطاء قوله سَمِعَ منه عَبْد الصمد، يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ.
باب عقِيلَ
٢٣٠ - عقِيلَ بْن أَبِي طَالِبِ بْن عَبْد المطلب بْن هاشم أَبُو يزيد الْهَاشِمِيّ، قَالَ مُحَمَّد بْن العلاء نا يونس قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْن يَحْيَى بْن
стр. 2836
طلحة بْن عُبَيْد اللَّه عَنْ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنِي عقِيلَ بْن أَبِي طَالِبٍ قَالَ جاءت قريش إلى أَبِي طَالِبٍ فقَالُوا إن ابْن أخيك هذا قد آذانا فِي نادينا فانهه عَنْا فَقَالَ يا عقِيلَ ائتني بمُحَمَّد، فانطلق إليه فاستخرجه من كبس (١) يَقُولُ من بيت صغير - فجاء بِهِ فِي الظهيرة فِي شدة الحر فجعل يطلب الفئ يمشي فِيهِ من شدة حر الرمضاء فلما أتاهم قَالَ أَبُو طالب إن بَنِي عمك هَؤُلَاءِ - زعموا إنك تؤذيهم فِي ناديهم ومسجدهم فانته عَنْ أذاهم فحلق النَّبِيّ ﷺ بصره إلى السماء قَالَ ترون هذه الشمس؟ قال ما نا بأقدر على أن أرد ذلك منكم على أن تشعلوا منها شعلة، فَقَالَ أَبُو طالب والله ما كذبنا ابن أخي قط فارجعوا.
٢٣١ - عقِيلَ بْن طلحة السلمي الْبَصْرِيّ سَمِعَ جَابِر بْن سليم روى عَنْهُ سلام بْن مسكين.
٢٣٢ - عقِيلَ بْن شمير (٢) سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ الجريري وَرَوَى عَبْد اللَّه بْن عَقِيل بْن شمير بْن رباح عن ابيه عن عبد الله
стр. 2837
ابن عمر (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) إن الناس لم يشتهوا شيئا شهوتهم الماء البارد قاله موسى بن اسمعيل عَنْ بكار بْن سقير (١) .
٢٣٣ - عقِيلَ بْن جَابِر بْن عَبْد اللَّه السلمي الْأَنْصَارِيّ عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غزوة ذات الرقاع فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ مَنْ يكلؤنا هذا الشعب؟ قَالَهُ أَبُو مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عن صدقة بن يسار فِي أهل الحجاز.
٢٣٤ - عقِيلَ بْن حنظلة المحاربي سَمِعَ ابْن عُمَر يَقُولُ من سبيل اللَّه عزوجل الحج وصلة الرحم، قاله ابن المبارك سَمِعَ مُسْلِم بْن عقِيلَ عَنْ أَبِيهِ وعَنِ ابْن الْمُبَارَكِ عَنْ شريك عَنْ نصر بْن هذيم عَنْ
عقِيلَ سَمِعَ ابْن عُمَر مثلَهُ.
٢٣٥ - عقِيلَ بْن مقرن أَبُو حكيم المزني .
٢٣٦ - عقِيلَ بْن دينار مولى بَنِي جارية بْن ظفر عن جارية ابن ظفر روى عنه دهثم بن قران.
стр. 2838
٢٣٧ - عقِيلَ بْن شبيب (١) عَنْ أَبِي وهب الجشمي روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مهاجر.
٢٣٨ - عقِيلَ بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عمته وَكَانَتْ تحت عقِيلَ بْن أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَلِيّ وعَنْ كعب، هو الخولاني قاضي الموصل روى عَنْهُ أَبُو السفر وأَبُو إِسْحَاق الْهَمَدَانِيّ.
٢٣٩ - عقِيلَ بْن نابل ويقَالَ باقل (٢) الحجري عَنْ تبيع روى عَنْهُ أسامة بْن إسكاف.
٢٤٠ - عَقِيلُ بْنُ مَعْقَلِ بْنِ مُنَبِّه الْيَمَانِيُّ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ رَوَى عَنْهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أنا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ هو الشَّيْطَانِ يَعْنِي النُّشْرَةَ.
٢٤١ - عقِيلَ بْن مدرك السلمي قَالَ عَبْد الوهاب بْن نجدة قَالَ نا اسمعيل سَمِعَ عقيلا عَنْ أَبِي الزاهرية عَنْ جُبَيْر بْن نفِير عَنْ عُمَر قَالَ لأن أسَمِعَ بنار تحرق فِي ناحية المسجد أحب إلي من بدعة لَيْسَ
لَها مغير.
٢٤٢ - عقِيلَ الجعدي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ سويد بْن غفلة
стр. 2839
وسَمِعَ الْحَسَن قَالَ دخلت على سلمان الفارسي روى عَنْهُ الصعق بْن حزن وعكرمة بْن عمار، منكر الْحَدِيث.
٢٤٣ - عقِيلَ مولى ابْن عَبَّاس ، قَالَ عَلِيّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى الرازي سَمِعَ مُوسَى بْن أعين عَنِ ابْن عقِيلَ عَنْ سُلَيْمَان بن يسار عن عقيل مولى ابن عَبَّاس عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ مَنْ حَفِظَ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة ولم يذكر عَبْد الغفار عَنْ مُوسَى عقِيلَ.
باب عتاب
٢٤٤ - عتاب بْن أسيد الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ لَهُ صحبة، قال حرمى ابن حَفْص نا خَالِد بْن أَبِي عثمان الْقُرَشِيّ قَالَ نا أيوب بْن عَبْد اللَّه بْن يسار عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عقرب قَالَ سَمِعْتُ عتاب بْن أسيد وهو مسند ظهره إلى بيت اللَّه يَقُولُ واللَّه ما أصبت فِي عملي هذا مما ولاني رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلا ثوبين مَعَقدين كسوتهما مولاي كيسان.
٢٤٥ - عتاب بْن شمير يعد في الكوفيين له صحبة قال
أبو نعيم نا عَبْد الصمد بْن جَابِر بْن ربيعة الضبي عَنْ مجمَعَ بْن عتاب بْن شمير عَنْ أَبِيه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ ان لي أَبَا شيخا كبيرا وإخوة فأذهب إليهم لعلهم يسلمون فآتيك بِهِم.
قَالَ إن هم أسلموا فهو خير وإن أَبُوا فالإسلام واسع عريض.
(*)
