← Тараджим

Тараджим · id 956

التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

البخاري

Полный текст (3 785 стр.). Показаны 2836–2875 · переход к 2841.

стр. 2836

طلحة بْن عُبَيْد اللَّه عَنْ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنِي عقِيلَ بْن أَبِي طَالِبٍ قَالَ جاءت قريش إلى أَبِي طَالِبٍ فقَالُوا إن ابْن أخيك هذا قد آذانا فِي نادينا فانهه عَنْا فَقَالَ يا عقِيلَ ائتني بمُحَمَّد، فانطلق إليه فاستخرجه من كبس (١) يَقُولُ من بيت صغير - فجاء بِهِ فِي الظهيرة فِي شدة الحر فجعل يطلب الفئ يمشي فِيهِ من شدة حر الرمضاء فلما أتاهم قَالَ أَبُو طالب إن بَنِي عمك هَؤُلَاءِ - زعموا إنك تؤذيهم فِي ناديهم ومسجدهم فانته عَنْ أذاهم فحلق النَّبِيّ ﷺ بصره إلى السماء قَالَ ترون هذه الشمس؟ قال ما نا بأقدر على أن أرد ذلك منكم على أن تشعلوا منها شعلة، فَقَالَ أَبُو طالب والله ما كذبنا ابن أخي قط فارجعوا. ٢٣١ - عقِيلَ بْن طلحة السلمي الْبَصْرِيّ سَمِعَ جَابِر بْن سليم روى عَنْهُ سلام بْن مسكين. ٢٣٢ - عقِيلَ بْن شمير (٢) سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ الجريري وَرَوَى عَبْد اللَّه بْن عَقِيل بْن شمير بْن رباح عن ابيه عن عبد الله

стр. 2837

ابن عمر (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) إن الناس لم يشتهوا شيئا شهوتهم الماء البارد قاله موسى بن اسمعيل عَنْ بكار بْن سقير (١) . ٢٣٣ - عقِيلَ بْن جَابِر بْن عَبْد اللَّه السلمي الْأَنْصَارِيّ عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غزوة ذات الرقاع فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ مَنْ يكلؤنا هذا الشعب؟ قَالَهُ أَبُو مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عن صدقة بن يسار فِي أهل الحجاز. ٢٣٤ - عقِيلَ بْن حنظلة المحاربي سَمِعَ ابْن عُمَر يَقُولُ من سبيل اللَّه عزوجل الحج وصلة الرحم، قاله ابن المبارك سَمِعَ مُسْلِم بْن عقِيلَ عَنْ أَبِيهِ وعَنِ ابْن الْمُبَارَكِ عَنْ شريك عَنْ نصر بْن هذيم عَنْ عقِيلَ سَمِعَ ابْن عُمَر مثلَهُ. ٢٣٥ - عقِيلَ بْن مقرن أَبُو حكيم المزني . ٢٣٦ - عقِيلَ بْن دينار مولى بَنِي جارية بْن ظفر عن جارية ابن ظفر روى عنه دهثم بن قران.

стр. 2838

٢٣٧ - عقِيلَ بْن شبيب (١) عَنْ أَبِي وهب الجشمي روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مهاجر. ٢٣٨ - عقِيلَ بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عمته وَكَانَتْ تحت عقِيلَ بْن أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَلِيّ وعَنْ كعب، هو الخولاني قاضي الموصل روى عَنْهُ أَبُو السفر وأَبُو إِسْحَاق الْهَمَدَانِيّ. ٢٣٩ - عقِيلَ بْن نابل ويقَالَ باقل (٢) الحجري عَنْ تبيع روى عَنْهُ أسامة بْن إسكاف. ٢٤٠ - عَقِيلُ بْنُ مَعْقَلِ بْنِ مُنَبِّه الْيَمَانِيُّ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ رَوَى عَنْهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أنا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ هو الشَّيْطَانِ يَعْنِي النُّشْرَةَ. ٢٤١ - عقِيلَ بْن مدرك السلمي قَالَ عَبْد الوهاب بْن نجدة قَالَ نا اسمعيل سَمِعَ عقيلا عَنْ أَبِي الزاهرية عَنْ جُبَيْر بْن نفِير عَنْ عُمَر قَالَ لأن أسَمِعَ بنار تحرق فِي ناحية المسجد أحب إلي من بدعة لَيْسَ لَها مغير. ٢٤٢ - عقِيلَ الجعدي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ سويد بْن غفلة

стр. 2839

وسَمِعَ الْحَسَن قَالَ دخلت على سلمان الفارسي روى عَنْهُ الصعق بْن حزن وعكرمة بْن عمار، منكر الْحَدِيث. ٢٤٣ - عقِيلَ مولى ابْن عَبَّاس ، قَالَ عَلِيّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى الرازي سَمِعَ مُوسَى بْن أعين عَنِ ابْن عقِيلَ عَنْ سُلَيْمَان بن يسار عن عقيل مولى ابن عَبَّاس عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ مَنْ حَفِظَ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة ولم يذكر عَبْد الغفار عَنْ مُوسَى عقِيلَ. باب عتاب ٢٤٤ - عتاب بْن أسيد الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ لَهُ صحبة، قال حرمى ابن حَفْص نا خَالِد بْن أَبِي عثمان الْقُرَشِيّ قَالَ نا أيوب بْن عَبْد اللَّه بْن يسار عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عقرب قَالَ سَمِعْتُ عتاب بْن أسيد وهو مسند ظهره إلى بيت اللَّه يَقُولُ واللَّه ما أصبت فِي عملي هذا مما ولاني رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلا ثوبين مَعَقدين كسوتهما مولاي كيسان. ٢٤٥ - عتاب بْن شمير يعد في الكوفيين له صحبة قال أبو نعيم نا عَبْد الصمد بْن جَابِر بْن ربيعة الضبي عَنْ مجمَعَ بْن عتاب بْن شمير عَنْ أَبِيه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ ان لي أَبَا شيخا كبيرا وإخوة فأذهب إليهم لعلهم يسلمون فآتيك بِهِم. قَالَ إن هم أسلموا فهو خير وإن أَبُوا فالإسلام واسع عريض. (*)

стр. 2840

٢٤٦ - عَتَّابُ بْنُ حُنَيْنٍ الْمَكِّيُّ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَبِي حُنَيْنٍ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ نا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ عَتَّابَ بْنَ حُنَيْنٍ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ لأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ كَافِرِينَ يَقُولُونَ بِنَوْءِ الْمَجْدَحِ ٢٤٧ - عتاب سَمِعَ أَبَا سَعِيد قاله مُسْلِم عَنْ عَبْد اللَّه بْن ميسرة، وَقَالَ يونس بْن بكير عتاب البكري ٢٤٨ - عتاب عَنْ زَيْد بْن أرقم روى عَنْهُ فراس. ٢٤٩ - عتاب بْن هرمز (١) سَمِعَ أنسا روى عَنْهُ شُعْبَة. ٢٥٠ - عتاب بْن حرب المزني سَمِعَ صالح بْن رستم سَمِعَ منه عَمْرو بْن عَلِيّ وضعفه جدا، فِي الْبَصْرِيِّينَ. ٢٥١ - عتاب بْن سماك ويقَالَ ابْن مزيلم بْن قربا النخعي سَمِعَ إِبْرَاهِيم قوله، روى عَنْهُ الوسيم بْن جَمِيلٍ. ٢٥٢ - عتاب بْن عَبْد الْعَزِيز الحماني سَمِعَ رحال القريعي روى عَنْهُ يزيد بْن هارون، وَقَالَ مخلد نا عَبْد الواحد بْن واصل عَنْ عتاب بْن عَبْد الْعَزِيز عَنْ جدته قَالَت ربما ألقينا في نبيذ انس كفا

стр. 2841

من زبيب. ٢٥٣ - عتاب بْن زياد بْن ورقاء سَمِعَ الشَّعْبِيّ وعكرمة روى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد الزبيري. ٢٥٤ - عتاب بْن مُحَمَّد بْن شوذب البلخي عَنْ كعب بْن عَبْد الرَّحْمَن. ٢٥٥ - عتاب بْن بشير أَبُو الْحَسَن الحراني سَمِعَ خصيفا وعلي ابن بذيمة. باب عَوْف ٢٥٦ - عَوْف بْن مالك أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الأشجعي نزل الشام لَهُ صحبة وقال ابن عفير عن عطاف عن اسمعيل بْن رافع غزا عَوْف مَعَ يزيد بْن مُعَاوِيَة قسطنطينية، كناه عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي عَنْ مُعَاوِيَة بْن صَالِحٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْن واضح كنيته أَبُو حماد، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نفِير عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْف بْن مالك كنا نرقي فِي الجاهلية فقلنا يا رَسُول اللَّهِ كيف ترى فِي الرقي؟ قَالَ اعرضوا عَلِيّ رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن شرك. ٢٥٧ - عَوْف بْن الحارث البجلي الكوفِي أَبُو حازم والد قيس ابن أَبِي حازم رأى النَّبِيّ ﷺ وسَمِعَ منه ابنه قيس، وَقَالَ أَحْمَد عَبْد عَوْف بْن الحارث. ٢٥٨ - عَوْف بْن مالك بْن نضلة أَبُو الأحوص الجشمي سَمِعَ

стр. 2842

عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وأباه روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق وعطاء بْن السائب والْحَسَن ومورق، وَقَالَ أَبُو نعيم عَنْ مبارك عَنِ الْحَسَن أَخْبَرَنِي أَبُو الأحوص سَمِعَ ابْن مَسْعُود يَقُولُ سباب المُسْلِم فسوق. ٢٥٩ - عَوْف بْن مالك الجَابِري (١) قَالَ وكيع وعلي بْن أَبِي هاشم نا يَحْيَى بْن مُسْلِم عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْف بْن مالك سَمِعَ عليا قَالَ لا بأس بسؤر الهر. ٢٦٠ - عَوْف بْن حصين (٢) الشامي عَنِ الشعبى قوله نسبه ابن إدريس عَنْ حصين. ٢٦١ - عَوْف بْن الحارث بْن الطفِيل رضيع عَائِشَة عَنْ عَائِشَةَ وأم سلمة وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وابْن الزُّبَيْر (٣) روى عَنْهُ الزهري وبكير بن الاشج.

стр. 2843

٢٦٢ - عَوْف بْن أَبِي خمر (١) عَنِ السائب بْن خباب روى عنهُ سَعِيد بْن أَبِي هلال ومُحَمَّد بْن عجلان. ٢٦٣ - عَوْف البكالي عَنْ عَمْرو البكالي روى عَنْهُ يَحْيَى بْن أَبِي عَمْرو السيباني. ٢٦٤ - عَوْف بْن أَبِي جميلة أَبُو سهل العبدي الْهِجْرِيّ ويقَالَ الأعرابي ولم يكن بالأعرابي واسم أَبِي جميلة بندويه (٢) قَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِي عُبَيْدة الحداد قَالَ سَمِعْتُ عوفا يَقُولُ أنا أكبر من قتادة بسنتين، قَالَ يَحْيَى القطان مات سنة ست وأربعين ومائة - ٢٦٥ - عوف بن مجالد الحضرمي قال اسمعيل عَنِ ابْن أَبِي الزناد عَنْ أَبِيهِ وكَانَ امر أصدق ما علمت فأخبر ونحن عِنْدَ خارجة بْن زَيْد قَالَ قلت لزيد فِي قتل المؤمن، وَقَالَ مُسْلِم عَنْ حَمَّادِ بْن سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الزناد عَنْ مجالد بْن زَيْد أن خارجة حَدَّثَهُ فِي هذا المكَانَ. باب عائذ ٢٦٦ - عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو المزني وكان من اصحاب الشجرة قال

стр. 2844

عبد الله بن عثمان أخبرني أبي عن شُعْبَةَ عَنْ أَبِي شَمِرِ الضُّبَعِيِّ سَمِعَ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ - ٢٦٧ - عائذ بْن قرط عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أراه سَمِعَ منه عَمْرو بْن قيس الشامي. ٢٦٨ - عائذ بْن نصيب سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ شُعْبَة وابنه هِشَام قَالَ مروان بْن مُعَاوِيَة هو الأسدي يعد فِي الْكُوفِيِّينَ. ٢٦٩ - عائذ أَبُو مُعَاذ عَنْ سَعِيد (١) بْن معاذ مرسل، روى له اسمعيل بْن مُسْلِم العبدي. ٢٧٠ - عائذ الجعفِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ روى عَنْهُ الجعد بْن الصلت. ٢٧١ - عائذ بْن أَبِي ضب الكعبي ثم الحبتري سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ أَبُو رشدين، وحبتر بْن كعب من خزاعة (٢)

стр. 2845

٢٧٢ - عائذ بْن شريح عَنْ أَنَسٍ روى عَنْهُ الْفَضْل بْن مُوسَى ويوسف بْن أسباط. ٢٧٣ - عائذ البلوي عَنْ رجل من أهل المدينة عَنْ مروان بْن الْحَكَمِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ روى سَعِيد بْن أَبِي أيوب عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد الْمَلِك عَنْ عائذ. ٢٧٤ - عائذ بْن ربيعة النميري سَمِعَ قرة بْن دعموص روى عَنْهُ دلهم بْن دهثم. ٢٧٥ - عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو هِشَامٍ الأَحْوَلُ أَرَاهُ مِنْ عَائِذٍ (مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ بَيَّاعٌ الْهَرَوِيُّ نا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي الْمَسْجِدِ فَاحْمَرَّ وَجْهُهُ فَحَكَّتْهَا امْرَأَةٌ وَجَعَلَتْ خَلُوقًا فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا. وَرَوَى اسمعيل بْنُ جَعْفَرٍ وَحَفْصٌ عَنْ حُمَيْدٍ وَلَمْ يَقُولا الْخَلُوقَ وَقَالا حَكَّهُ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ وَهَذَا أَصَحُّ. قَالَ ابْنُ مَعِينٍ، هَذَا أَخُو رَبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ - ١) وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ نا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ السَّمْطِ عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ قَالَ دَعَا عَلِيٌّ بِمَاءٍ فَاسْتَنْشَقَ وَتَمَضْمَضَ ثَلاثًا وَيَدَيْهِ

стр. 2846

ثَلاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ. ٢٧٦ - عائذ بْن نصير (١) عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه عَنْ عطاء سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن السماك القاص يعد فِي الْكُوفِيِّينَ باب عجلان ٢٧٧ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بْن ربيعة الْمَدَنِيّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وفاطمة بنت عتبة روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد وبكير بْن الأشج. ٢٧٨ - عجلان مولى المشمَعَل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال يحيى القطان سألت ابن أَبِي ذئب أهو أَبُو مُحَمَّد؟ فَقَالَ لا، وَقَالَ آدَم عَنِ ابْن أَبِي ذئب نا عجلان أَبُو مُحَمَّد. ٢٧٩ - عجلان مولى لآل يزيد بْن الْهَادِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْن الَهادي. ٢٨٠ - عجلان بْن سَمِعَان (٢) سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ طلحة بْن صَالِحٍ. ٢٨١ - عجلان بْن سهل (٣) الباهلي سَمِعَ أَبَا أمامة روى عنه

стр. 2847

سُلَيْمَان بْن مُوسَى ولم يصح حديثه. ٢٨٢ - عجلان بْن سالم سَمِعَ أَبَا قرصافة روى عَنْهُ ريان بْن الجعد (١) ٢٨٣ - عجلان أَبُو غالب سَمِعَ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو الخراساني (٢) . ٢٨٤ - عَجْلانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ عَنْ مالك بن دينار عن انس ابن مَالِكٍ قَالَ لَمَّا ثَقُلَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ قَالَ إِلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ أَبْدِلْ أُمَّ سَلَمَةَ بِخَيْرٍ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَطَبَهَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي كَبِيرَةُ السِّنِّ كَثِيرَةُ الْعِيَالِ غَيُورٌ، فَقَالَ أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ وَالْعِيَالُ عَلَى اللَّهِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَهَا، فَتَزَوَّجَهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بُرْدًا وَجَرَّةً لِلْمَاءِ، قَالَهُ أَحْمَدُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ نا عَجْلانُ. ٢٨٥ - عجلان مولى ثقيف يعد في البصريين قال موسى بن اسمعيل نا حماد بْن سلمة قَالَ أَخْبَرَنِي بحر بْن مرار عَنْ مولى لَهُم. ٢٨٦ - عجلان عَنْ ابى بكرة وسمرة قولهما.

стр. 2848

باب عصمة ٢٨٧ - عصمة صاحب النَّبِيّ ﷺ يُعَدُّ فِي الشاميين قَالَ أَبُو اليمان نا حريز بْن عثمان عَنِ الأزهر أَبِي الوليد عَنْ عصمة صاحب النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يتعوذ فِي صلاته من فتنة المغرب ٢٨٨ - عصمة أَبُو حكيمة يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ عَنْ أَبِي (١) روى عَنْهُ سلام بْن مسكين والضحاك بْن يسار، قَالَ عبد الله نا أبو عامر قال ناقرة عَنْ عصمة أَبِي حكيمة قَالَ قَالَ أَبُو عثمان النهدي سَمِعْتُ عُمَر بْن الْخَطَّاب يَقُولُ اللَّهم إن كنت كتبت عَلِيّ ذنبا أو إثما أو ضغنا فاغفره لي فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب. ٢٨٩ - عصمة بْن بشير البرجمي سَمِعَ الفزع روى عَنْهُ سيف ابن هرون. ٢٩٠ - عصمة بْن زامل الطائي عَنْ أَبِيهِ روى عَنْهُ وكيع. ٢٩١ - عِصْمَةُ بْنُ سَالِمٍ الْهَنَائِيُّ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا عِصْمَةُ قَالَ قَالَ الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ الْأَنْصَارِيّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْحُمَّى كِيرٌ (٢) مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَهِيَ نَصِيبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ (هُوَ سَلامُ بْنُ هَمَّامٍ أَبُو سَهْلٍ البصري - ٣)

стр. 2849

رَوَى عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَعْدَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ. ٢٩٢ - عصمة بْن عُرْوَة (١) الفقيمي الْبَصْرِيّ عَنْ مغيرة بْن مقسم روى عَنْهُ الْحَسَن بْن عُمَر - باب عرفجة ٢٩٣ - عَرْفَجَةُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَا كَانَ، قَالَه مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ شُعْبَة عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلاقَةَ عن عرفجة. وقال موسى بن اسمعيل نا أَبُو عوانة والمفضل عَنْ زياد عَنْ عرفجة بْن شريح. وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ عاصم عَنْ حماد بْن زَيْد عَنْ عَبْد اللَّه بْن المختار وليث عَنْ زياد عَنْ عرفجة بْن شريح ولم ينسبِهِ لنا عارم. وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد نا أَبُو النضر هاشم قَالَ نا شيبان عَنْ زياد عَنْ عرفجة بْن شريح الأسلمي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ أَبُو نعيم عَنْ يزيد بْن مردانبة عَنْ زياد عَنْ عرفجة بْن ضريح الأشجعي. ويقَالَ عرفجة بْن شراحيل. ٢٩٤ - عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ كَرْبٍ قَالَ عَلِيٌّ نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْهَبِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرحمن بن طرفة بن اسعد ابن كَرْبٍ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ كَرْبٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَّهُ رَأَى جَدَّهُ وَكَانَ أَنْفُهُ أُصِيبَ يَوْمَ الْكُلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا من ورق

стр. 2850

فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ. ٢٩٥ - عرفجة بْن عَبْد اللَّه الثَّقَفِيّ عَنْ عَلِيّ وعبد اللَّه وعَائِشَة وأم عَبْد اللَّه نسبِهِ مَنْصُور بْن المُعْتَمِر. ٢٩٦ - عرفجة بْن عَبْد الواحد الأسدي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيّ روى عَنْهُ الشيباني. ٢٩٧ - عرفجة بن عبد الواحد بن عاصم بْن بِهِدلة روى عَنْهُ سهيل. ٢٩٨ - عرفجة السلمي عَنْ أَبِي بكر روى عَنْهُ أَبُو عون محمد ابن عُبَيْد اللَّه نسبِهِ وكيع. باب عزرة ٢٩٩ - عزرة بْن قيس البجلي نسبِهِ عِيسَى بْن يونس ٣٠٠ - عزوة بْنُ قَيْسٍ سَمِعَ أُمَّ الْفَيْضِ قَالَتْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُود عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ قال ليلَةَ عَرَفَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ، قاله لي أَبُو يَحْيَى سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيَّ سَمِعَ عُزْرَةَ، لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ. ٣٠١ - عزرة بْن تميم (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ قتادة. ٣٠٢ - عزرة بْن عَبْد الرَّحْمَن الخزاعي الكوفِي عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أبزي روى عنه قتادة، نسبه شيبان.

стр. 2851

٣٠٣ - عزرة سَمِعَ الربيع بْن خثيم قوله روى عَنْهُ أَبُو طعمة. ٣٠٤ - عزرة بْن دينار عَنِ الزُّبَيْر (١) بْن خريق عَنْ أَبِي أمامة روى عَنْهُ جَعْفَر بْن برقان. ٣٠٥ - عزرة بْن ثابت بْن أَبِي زَيْد بْن أخطب الْأَنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ سَمِعَ ثمامة بْن عَبْد اللَّه رَوَى عَنْهُ ابْن الْمُبَارَكِ ووكيع. ٣٠٦ - عزرة بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ (٢) عَنْ مولى لعُمَر بْن عَبْد اللَّه (٣) التيمي عَنْ أسماء عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . باب عوام ٣٠٧ - عوام بْن مراجم (٤) القيسي عن خالد بن سيحان

стр. 2852

روى عَنْهُ شُعْبَة ويزيد بْن هارون حديثه فِي الْبَصْرِيِّينَ وَقَالَ بعضهم مزاحم ولا يصح. ٣٠٨ - عوام بْن حوشب الشيباني الربعي كنيته أَبُو عِيسَى سَمِعَ عَمْرو بْن مرة روى عَنْهُ شُعْبَة ويزيد بْن هارون، قَالَ أَحْمَد عَنْ يزيد زعموا أن العوام مات سنة ثمان وأربعين. ٣٠٩ - عوام بْن حمزة المازني يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ سَمِعَ أَبَا عثمان، هو الْأَنْصَارِيّ، قَالَ يَحْيَى القطان ما أقربِهِ من مَسْعُود بْن عَلِيّ ومَسْعُود لم يكن بِهِ بأس. مسدد قَالَ نا يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ عوام بْن حمزة المازني قَالَ نا أَبُو نضرة قَالَ سألت أَبَا سَعِيد الخدري عَنِ القراءة خلف الْإِمَام فَقَالَ بفاتحة الكتاب. ٣١٠ - عوام بْن جويرية عَنِ الْحَسَن روى عَنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة. ٣١١ - عوام بْن سُلَيْمَان الْمَدَنِيّ (١) سَمِعَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن قَالَ إِبْرَاهِيم بْن المنذر نا إِسْحَاق بْن جَعْفَر سَمِعَ عواما سَمِعَ أباه قَالَ سجدت وأنا غلام بجنب أَبِي هُرَيْرَةَ. ٣١٢ - عوام بْن أَبِي العوام سَمِعَ الزُّهْرِيّ وهشام بن عروة روى عنه موسى بن اسمعيل. ٣١٣ - عوام بْن المقطع رجل من كلب يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ أباه روى عَنْهُ بكر بن معبد.

стр. 2853

باب عميرة ٣١٤ - عميرة بْن سعد أَبُو السكن الأيامي (١) قَالَ أَبُو نعيم نا مُعَاوِيَة بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ طلحة بْن مصرف عَنْ عميرة الباهلي (٢) أَنَّهُ سَمِعَ عليا وطلعت سفِينة فَقَالَ (وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ) فوالَّذِي أجراك مجراك ما قتلت عثمان ولا ماليت على قتلَهُ، وَقَالَ عَلِيّ نا مروان بْن مُعَاوِيَة سَمِعَ العلاء بْن عَبْد الكريم عَنْ طلحة عَنْ عميرة بْن سعد سَمِعَ عليا نحوه. وَقَالَ عَلِيّ عَنِ ابْن مهدي نا هانئ بْن أَيُّوبَ عَنْ طلحة قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو السكن - قَالَ هانئ وقد رأيت أَبَا السكن - سَمِعَ عليا نحوه. وَقَالَ عَلِيّ عن يحيى بن سعيد حماد بْن سلمة قَالَ حَدَّثَنِي عرار (٣) بْن سويد قَالَ حَدَّثَنِي عميرة بْن سعد سَمِعَ عليا نحوه، وَقَالَ مُوسَى نا حماد أَخْبَرَنَا عرار بْن سويد قَالَ حَدَّثَنِي عميرة بْن سعد مثلَهُ، وَقَالَ بعضهم عمير ولا يصح.

стр. 2854

٣١٥ - عميرة بن زياد قال قال لى ابن مَسْعُود إذا أتيت الحج فاشترط. قَالَهُ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق، وَقَالَ مُحَمَّد بْن حوشب نا أَبُو بكر قَالَ نا أَبُو إِسْحَاق عَنْ عُمَارَةَ الأسدي عَنِ ابْن زياد قَالَ خرجنا مَعَ عَبْد اللَّه وكَانَ دليلنا وإمامنا إلى مكة فَقال لنا نحوه، وَقَالَ أَبُو نعيم نا عَبْد السلام عَنْ أَبِي خَالِد عَنِ المنهال عَنْ عُمَارَةَ بْن مالك قَالَ مر بي ابْن مَسْعُود وأنا أرتحل للعُمَرة فَقال لي يا أَبَا مُحَمَّد، نحوه. ٣١٦ - عميرة بْن كوهان عَنْ عَلِيّ (شطر المسجد الحرام) قَالَ قبلَهُ، قاله يُوسُف بْن أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِيهِ (١) وَقَالَ أَبُو نعيم عَنْ إسرائيل يَعْنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عميرة بْن زياد. ٣١٧ - عميرة بْن يثربي (٢) الضبي قاضي البصرة روى عَنْهُ أنس بْن سيرين قَالَ مُحَمَّد بْن بَشَّارٍ نا سَهْلُ بْن يُوسُف قَالَ نا شُعْبَة عَنْ زَيْد عَنْ أَبِي حرب بْن أَبِي الأَسْوَدِ سَمِعَ عميرة بْن يثربي عَنْ أَبِي بْن كعب قَالَ إذا التقي ملتقاهما من وراء الختان وجب الغسل.

стр. 2855

٣١٨ - عميرة بْن عَبْد المؤمن أَبُو سماعه (بْن عَبْد الرَّحْمَن - ١) الرَّهَاوِيُّ مَوْلًى لَهُمْ سَمِعَ عِصَامَ بْنَ بَشِيرٍ. ٣١٩ - عميرة بْن أَبِي ناجية الْمَصْرِيّ عَنْ يزيد بْن أَبِي حبيب وأَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن وهب. باب عصام ٣٢٠ - عِصَامُ الْمُزَنِيُّ قَالَ عَلِيٌّ نا سُفْيَانُ سَمِعَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ نَوْفَلَ بْنِ مُسَاحِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْرَمَةَ سَمِعَ ابْنَ عِصَامٍ الْمُزَنِيَّ سَمِعَ أَبَاهُ ولَهُ صُحْبَةٌ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا. ٣٢١ - عصام بْن بشير أحد بَنِي الحارث بْن كعب سَمِعَ أباه وأنس بْن مالك روى عَنْهُ سَعِيد بْن مروان وعميرة بْن عَبْد المؤمن وكَانَ عصام بلغ سنة عشرا ومائة سنة. ٣٢٢ - عصام بْن راشد عَنْ يزيد بْن أَبِي حبيب ومُوسَى بْن وردان روى عَنْهُ مروان بْن مُعَاوِيَة. ٣٢٣ - عصام بْن قدامة أَبُو مُحَمَّد البجلي نسبِهِ عُبَيْد اللَّه، قَالَ أَبُو نعيم هو الجدلي، كناه مخلد بْن يزيد، سَمِعَ مالك بْن نمير وعكرمة روى عنه وكيع ومحمد بن يوسف.

стр. 2856

٣٢٤ - عصام بْن خَالِد الحضرمي سَمِعَ صفوان بْن عَمْرو وحريز بْن عثمان (١) كنيته أَبُو إِسْحَاق. ٣٢٥ - عصام بْن نَافِعٍ الطاحي روى عَنْهُ ابنه عثمان. ٣٢٦ - عِصَامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ أَنَّ عِصَامَ بْنَ يَحْيَى حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادَةَ (٢) عَنْ أَبِي أمية أخى ابن جَعْدَةَ (٣) أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَتَغَدَّى فِي بَيْتٍ (٤) وَأَنَا قَرِيبٌ مِنْهُ جَالِسٌ فَقَالَ هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ هَلُمَّ أُحَدِّثُكَ إِنَّ الله عزوجل وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي نِصْفَ الصَّلاةِ وَالصِّيَامِ - فِي السَّفَرِ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ مُعَاوِيَةَ عن عصام

стр. 2857

ابن يَحْيَى عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ أَخِي بَنِي جَعْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . باب عفان ٣٢٧ - عفان بْن سَعِيد عَنِ ابْن الزُّبَيْر روى عَنْهُ مسعر. ٣٢٨ - عفان الْأَزْدِيّ سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ قتادة. ٣٢٩ - عفان بْن سيار الجرجاني لا يعرف بكبير حديث. ٣٣٠ - عفان بْن جُبَيْر عَنْ أَبِي حريز أو جرير روى عَنْهُ جَعْفَر بْن عون (١) وأَبُو غيلان، وهو الطائي. ٣٣١ - عفان بْن مُسْلِم أَبُو عثمان الصفار الْبَصْرِيّ الْأَنْصَارِيّ سكن بغداد سَمِعَ شُعْبَة وحماد بْن سلمة وهمام بْن يَحْيَى. ٣٣٢ - عفان (٢) . باب عباية ٣٣٣ - عباية بْن رداد التيمي روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن المنتشر، وَقَالَ خيثمة وسلمة بْن كهيل عباية بن ربعى (٣) .

стр. 2858

٣٣٤ - عباية بْن بكر بْن أَبِي ليلى المزني عن ابراهيم بن اسمعيل بْن مجمَعَ روى عَنْهُ ابْن أَبِي أويس. ٣٣٥ - عباية بْن رفاعة بْن رافع بْن خديج الْأَنْصَارِيّ الحارثي سَمِعَ جده رافعا وابْن عُمَر روى عَنْهُ أَبُو حيان وسَعِيد بْن مسروق، وَقَالَ مُحَمَّد بْن حميد نا يَحْيَى بْن ضريس قَالَ نا أَبُو حمزة السكري عَنْ عاصم بْن كليب سَمِعَ عباية كَانَ رافع يأمر بنيه بالغسل يوم الجمَعَة. ٣٣٦ - عباية بْن عطاء قوله روى عَنْهُ سَعِيد. باب عيينة ٣٣٧ - عيينة بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن جوشن الغطفاني الْبَصْرِيّ سَمِعَ أباه، روى عَنْهُ شُعْبَة ووكيع والمقري، كنيته أَبُو مالك. ٣٣٨ - عيينة مولى بَنِي هلال الكوفِي رأى الْحَسَن، روى عَنْهُ ابنه سُفْيَان. ٣٣٩ - عيينة بْن غصن مرسلا روى عَنْهُ جرير بْن عَبْد الحميد (١) . ٣٤٠ - عُيَيْنَةَ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سِعْرِ (٢) بْنِ نُقَادَةَ الأَسَدِيُّ. نا يَحْيَى

стр. 2859

ابن مُوسَى نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُبَيْحٍ الأَسَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ نُقَادَةَ قَالَ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَمْ أَرَكَ تَسِمُ فِي الْوَجْهِ؟ قَالَ بَلَى، قَالَ لا تَحْرِقْ وُجُوهَ الْعَجَمِ وَعَلَيْكَ بِالسَّالِفَتَيْنِ مَوْضِعِ الْجُرَيْرِ فَوَسَمَ فِي السَّالِفَتَيْنِ حَلْقَتَيْنِ مُذَنَّبَتَيْنِ فَوَسَمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي يَرْبُوعَ سِمَتَهُ فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ نُقَادَةُ بَعْضَ الأُمَرَاءِ فَمُنِعَ مِنْ مَيْسَمِهِ فَقَطَعَ ذَنَبَهَا وَكَانَ يُقَالُ لَهَا بَتِيرَةُ بَنِي يَرْبُوعٍ. باب عفِيف ٣٤١ - عفِيف الكندي لَهُ صحبة قَالَ عَلِيّ نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نَا أَبِي عن ابى إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن أَبِي الأشعث عن اسمعيل بْن إياس بْن عفِيف الكندي عَنْ أَبِيهِ عن جده قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فواللَّه أني عَنْده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى السماء فلما رآها مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء فقامت خلفه فقلت ما هذا

стр. 2860

يا عَبَّاس؟ قَالَ هذا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بن عبد المطلب، ابن أخي فقلت من هذه؟ فَقَالَ هذه امرأته خديجة قلت فما هذا الَّذِي يصنع؟ قَالَ يصلي وهو يزعم أَنَّهُ نبي ويزعم أَنَّهُ ستفتح لَهُ عليه كنوز كسرى وقيصر. لا يتابع فِي هذا. ٣٤٢ - عفِيف بْن مَعَدي كرب سمع عمر روى عنه هرون ابن عَبْد اللَّه خرج من الكوفة إلى عُمَر. ٣٤٣ - عفِيف بْن سالم البجلي الموصلي أَبُو عَمْرو الأعور . ٣٤٤ - عفِيف بْن عَمْرو السهمي عَنْ رجل من بَنِي أسد أَنَّهُ سأل أَبَا أيوب الْأَنْصَارِيّ عمن صلى ثم أدرك الصلاة قَالَ له سهم جمع قاله ابن أَبِي أويس عَنْ مالك. باب عوسجة ٣٤٥ - عوسجة قال لى هرون نا ابْنُ فُضَيْلٍ نا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَوْسَجَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَقَالَ مُحَمَّد ابن عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي مهدي بْن حَفْص نا أَبُو الأحوص عَنْ سُلَيْمَان بْن قرم عَنْ عوسجة عَنْ أَبِيهِ سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ . ٣٤٦ - عَوْسَجَةُ بْنُ الرَّمَّاحِ عَنْ أَبِي الهذَيْلِ (١) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ اللَّهم أَنْتَ السلام ومنك السلام

стр. 2861

تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ قَالَهُ مَالِكُ بن اسمعيل عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَوْسَجَةَ، وَقَالَ سليمان أبو الربيع عن اسمعيل بْن زكريا عَنْ عاصم فزاد مَا كَانَ النَّبِيّ ﷺ يَجْلِسُ بعد التسليم إلا بقدر ذلك ولم يرفعه، وَقَالَ حجاج عَنْ حماد عَنْ عاصم وتابعه عارم عن ثابت ابن يزيد عن عاصم. ٣٤٧ - عوسجة مولى ابن عَبَّاس الْهَاشِمِيّ روى عَنْهُ عَمْرو بْن دينار ولم يصح. باب عويمر ٣٤٨ - عويمر بْن زَيْد بْن قيس بْن أمية بْن عامر بْن عدي بْن كعب بْن الخزرج بْن الحارث بن الخزرج من بلجارث بْن الخزرج نسبِهِ إِبْرَاهِيم بْن المنذر وهو أَبُو الدرداء قَالَ عَمْرو بْن عَلِيّ سألت رجلا من ولده فَقَالَ عامر بْن مالك وعويمر لقب الْأَنْصَارِيّ نزل الشام، وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنِ الوليد بْن مُسْلِم عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيز وعبد الغفار فِي حديث توفِي أَبُو الدرداء قبل عثمان، قَالَ الْحَسَن عَنْ ضمرة عَنِ ابْن عَبَّاس مات قبل عثمان بسنة، وَقَالَ مُعَلَّى بْن أسد نا عَبْد اللَّه بْن المثنى قَالَ حَدَّثَنِي ثابت البْناني وثمامة عَنْ أَنَسٍ قَالَ مات رَسُول اللَّهِ ﷺ ولم يجمَعَ من هذه الأمة يَعْنِي القرآن غير أربعة أَبُو الدرداء ومُعَاذ بْن جبل وزيد بْن ثابت وأَبُو زَيْد قَالَ ونحن ورثناه.

стр. 2862

وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ ابْن أَبِي حسين كَانَ أَبُو الدرداء من العلماء الحكماء من الَّذِين يشفون (١) وقال عمرو ابن خَالِد نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مكحول قَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ (٢) أتبعنا للعلم والعمل أَبُو الدرداء وأعلمنا بالحلال والحرام مُعَاذ. ٣٤٩ - عويمر بْن أشقر يعد فِي أهل المدينة. ٣٥٠ - عويمر بْن عَبْد اللَّه السلمي رأى أَبَا أيوب الْأَنْصَارِيّ يتفلى فِي المسجد قاله وهب بْن جرير عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق. باب علباء ٣٥١ - علباء السلمي قَالَ أَحْمَد بْن حنبل نا عَلِيّ بْن ثابت عَنْ عَبْد الْحَمِيدِ بْن جَعْفَر عَنْ أَبِيه عَنْ علباء السلمي قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس. ٣٥٢ - علباء قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ نا عَبْدُ اللَّه بْن نمير عَنْ أبان بْن عَبْد اللَّه البجلي قَالَ حدثني عمرو ابن أخي علباء عَنْ علباء قَالَ قَالَ عَلِيّ مرت على النَّبِيّ ﷺ إبل الصدقة فأخذ وبرة من ظهر بعير فَقَالَ ما أنا بأحق من هذه (٣) الوبرة من رجل من

стр. 2863

المسلمين. ٣٥٣ - علباء بن احمر اليشكرى يعد في البصريين عن عمرو ابن أخطب وعكرمة روى عَنْهُ دَاوُد بْن أَبِي الفرات وحسين بْن واقد. باب عطارد ٣٥٤ - عطارد عَنِ ابْن عُمَر روى عَنْهُ وُهَيْب بْن الورد. ٣٥٥ - عطارد بْن عَبْد اللَّه عَنْ مُعَاوِيَة بْن ثابت روى عَنْهُ أَبُو يعفور (١) . ٣٥٦ - عطارد بْن عَبْد اللَّه عَنْ زورقرحا (٢) روى عَنْهُ عَنْبسة بْن غنيم. باب عبيس ٣٥٧ - عبيس بْن بيهس يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ عَنْ أَبِيهِ. ٣٥٨ - عبيس بْن مرحوم بْن عَبْد الْعَزِيز العطار الْبَصْرِيّ مولى آل مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان عَنْ أَبِيهِ قَالَ بشر بْن عبيس مات أَبِي سنة تسع عشرة ومائتين.

стр. 2864

٣٥٩ - عبيس بْن ميمون أَبُو عُبَيْدة التيمي (١) الْبَصْرِيّ منكر الْحَدِيث. باب عيزار ٣٦٠ - عيزار بْن حريث العبدي الكوفِي رأى عَمْرو بْن حريث. ٣٦١ - عيزار بْن جرول التنعي (٢) من رهط سلمة بْن كهيل نسبِهِ أَبُو الوليد هِشَام. باب عريب ٣٦٢ - عريب بْن حميد أَبُو عمار الْهَمَدَانِيّ قاله عَلِيّ. ٣٦٣ - عريب روى عَنْهُ عَبْد الْجَبَّارِ بْن عَبَّاس. باب عثيم ٣٦٤ - عثيم بْن نسطاس الْمَدَنِيّ مولى آل كثير بْن الصلت عَنْ سَعِيد المقبري روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن سُفْيَان بْن عقبة وسَعِيد بْن مُسْلِم بْن بانك (٣) ورأى سَعِيد بْن المسيب. ٣٦٥ - عثيم بْن كليب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده قَالَ ابْن جُرَيْج

стр. 2865

أخبرت عَنْ عثيم. باب عابس ٣٦٦ - عابس الغفاري ويقَالَ عبس (١) يعد فِي الْكُوفِيِّينَ قَالَ عثمان بْن سَعِيد نا زهير عَنْ ليث عَنْ عُثْمَانَ عَنْ زاذان سَمِعَ عابسا الغفاري قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يتخوفهن على أمته من بعد، إمارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشو (٢) يتخذون القرآن مزامير يتغنون غناء يقدمون الرجل لَيْسَ بأفقههم ولا بأعلمهم لا يقدمونه إلا ليتغنى بِهِم، وَقَالَ حمدان نا شريك عَنْ أَبِي اليقظان عَنْ زاذان عَنْ عليم سَمِعَ عبسا الغفاري. ٣٦٧ - عابس بْن ربيعة النخعي سَمِعَ عُمَر وعليا وعَائِشَة روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم وابنه عَبْد الرَّحْمَن نسبِهِ وكيع. باب عتبان ٣٦٨ - عتبان بن مالك الانصاري احد بن سالم وكَانَ أعمى يؤم قومه فِي عَهْدِ النَّبِيّ ﷺ نا خَلِيفَةُ بن خياط

стр. 2866

عَنْ مَيْسُورِ بْنِ بَكْرٍ نا عَامِرُ بْنُ أَسَافٍ عَنْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النصر بْنِ أَنَسٍ (١) عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ ذَكَرَ حَدِيثَ عِتْبَانَ فَقال لنا اكْتُبُوا هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نَكْتُبَ حَدِيثًا مِنْ حَدِيثِهِ غَيْرَهُ، وَقَالَ شيبان عَنْ قتادة عَنْ أنس ذكر مالك (٢) عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقال لا تسبوا أصحابي. ٣٦٩ - عتبان بْن عَمْرو بْن إياس عَنِ السائب بْن يزيد روى عَنْهُ الضحاك بْن عثمان. باب عفِير ٣٧٠ - عُفَيْرٌ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ إِسْحَاق نا أَبُو عَامِرٍ وَشَبَابَةُ قَالَا نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن ابن أَبِي بَكْرٍ عَنْ طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصديق رضى الله عَنْهُ قَالَ لِعُفَيْرٍ مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي الْوُدِّ؟ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يقول الْوُدُّ يَتَوَارَثُ وَالْعَدَاوَةُ تَتَوَارَثُ. ٣٧١ - عفِير بْن مَعْدَان أَبُو عائذ الحضرمي ويقَالَ اليحصبي عَنْ سليم بْن عامر وعطاء وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه مات أبو مهدي سنة

стр. 2867

ثمان وستين ومائة، قَالَ يزيد هو مولدي، ومات عفِير قبل أَبِي مهدي بسنتين أو نحوها كَانَا كلاهما بكائين. باب عياذ ٣٧٢ - عياذ (١) بْن عَبْد عَمْرو (٢) الْأَزْدِيّ قَالَ عَمْرو بْن عَلِيّ نا الضحاك بْن مخلد قَالَ نا بشر بْن صحار بْن عياذ بْن عَبْد عَمْرو الْأَزْدِيّ سَمِعَ مَعَارك بْن بشر (٣) بْن عياذ أن عياذا أتى النَّبِيّ ﷺ فخدمه وكَانَ مَعَه (٤) قبل فتح مكة ودعا لَهُ ورأيت (٥) خاتم النبوة وحملَهُ على ناقة فلم يزل مَعَه حتى قتل عثمان وقدم بِهَا العراق. ٣٧٣ - عياذ بْن مغراء العتكي عَنْ عاصم بْن المنذر روى عَنْهُ

стр. 2868

القاسم بْن الْفَضْل. ٣٧٤ - عياذ بْن أَبِي العيذاء (١) أَبُو الأشعث سَمِعَ جَابِر بْن زَيْد قولَهُ روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد سماه سُلَيْمَان بْن حرب قَالَ كنا نكره الصلاة فِي العضال (٢) والعراء. باب عائذ اللَّه (٣) ٣٧٥ - عائذ اللَّه (٤) بْن عَبْد اللَّه أَبُو إدريس الخولاني الشامي ولد عام حنين قاله أَبُو مسهر ويمكن أن يكون سَمِعَ من مُعَاذ، قَالَ ابْن عُيَيْنَةَ ومعمر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي إدريس قَالَ أدركت عبادة بْن الصامت ووعيت عَنْهُ وأدركت أَبَا الدرداء ووعيت عَنْهُ وأدركت شداد بْن أوس ووعيت عَنْهُ وفاتني مُعَاذ بْن جبل، وسَمِعَ ابْن مَسْعُود والمغيرة بْن شُعْبَة روى عَنْهُ يونس بْن ميسرة وبسر بْن عبيد الله وربيعة بن يزيد.

стр. 2869

٣٧٦ - عائذ اللَّه المجاشعي عَنْ أَبِي دَاوُد روى عنه سلام ابن مسكين لا يصح حديثه. باب عَنْترة ٣٧٧ - عَنْترة أَبُو وكيع الكوفِي رأى عليا روى عَنْهُ ابنه هارون وأَبُو سنان. ٣٧٨ - عَنْترة بْن أَبِي العيش (١) المازنى قال معلى بن اسد

стр. 2870

حَدَّثَنَا عَنْترة سَمِعَ شيخا من بَنِي اليربوع (١) يقال له حصين بْن عرفطة قَالَ كَانَت عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ امرأة كَانَت (٢) صحبتها فأراد أن يطلقها فَقَالَ أما هذه فقد منعت طلاقها. باب عريان ٣٧٩ - عُرْيَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الأَسْوَدِ النَّخَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، قَالَ مُوسَى وَأَبُو الْوَلِيدِ نَحْوَهُ قَالَ نا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ الْمُتَنَمِّصَاتُ وَالْمُتَفَلِّجَاتُ الَّذِينَ (٣) غَيَّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ. ٣٨٠ - عريان سَمِعَ ابْن سيرين روى عَنْهُ سُلَيْمَان الجرمي. باب عرباض ٣٨١ - عرباض بْن سارية السلمي لَهُ صحبة. ٣٨٢ - عرباض الْقُرَشِيّ أن ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن قَالَ لو دخلت فِي الصلاة وقد تيممت ثم نبعت لي عين لم أنصرف حتى أقضيها، قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صَالِحٍ. باب الواحد (٤) ٣٨٣ - عداء بْن خَالِد بْن هوذة من قيس عيلان العامري له

стр. 2871

صحبة قَالَ قيس بْن حَفْص نا حماد بْن زَيْد قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد المجيد أَبُو عَمْرو عَنِ العداء بْن خَالِد قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ واضعا رجليه فِي الركابين يَقُولُ ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فِي شهركم هذا فِي بلدكم هذا. ٣٨٤ - عكاشة بْن محصن الأسدي أصيب فِي عهد أَبِي بكر قاله يُوسُف عَنِ ابْن إدريس عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق. ٣٨٥ - عكاشة بْن مصعب بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الأَسَدِيُّ الْقُرَشِيّ عَنْ عُرْوَة بْن الزبير عن أبى بكر مرسلا - قاله ابن المبارك عَنْ مصعب بْن ثابت. ٣٨٦ - عثامة (١) بْن قيس البجلي لَهُ صحبة عَنْ عَبْد اللَّه بن

стр. 2872

سُفْيَان لَهُ صحبة أيضا. ٣٨٧ - عَرْسُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنَ الدَّهْرِ فَتَعْرِضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنَ جَوَّادِ النَّارِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ ذَلِكَ فَذَلِكَ (١) بِمَا كُتِبَ لَهُ. وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي كِتَابِ الْمُخْتَصَرِ. ٣٨٨ - عَنْادة ويقَالَ عبادة (٢) . ٣٨٩ - عرزب الكندي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ روى عَنْهُ عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي عياش. ٣٩٠ - عليبة (٣) بْن حرملة الْعَنْبَرِيّ التميمي سَمِعَ أباه روى عَنْهُ ضرغامة. ٣٩١ - عقَالَ البجلي عَنِ ابْن عَبَّاس روى عنه ابنه عيسى.

стр. 2873

٣٩٢ - عُمَرد بْن الْحَسَن يُحَدِّثُ عَنْ حيي (١) بْن يعلى روى عَنْهُ ابْن جُرَيْج. ٣٩٣ - عفاق (٢) المحاربي روى عَنْهُ مسعر قَالَ زَيْد بْن حباب عَنْ مسعر عَنِ ابْن عَبْد اللَّه بْن مرداس المحاربي عَنْ عَمْرو بْن ميمون. ٣٩٤ - عليم عَنْ سلمان وعبس (٣) الغفاري روى عَنْهُ زاذان. ٣٩٥ - عراك بْن مالك الغفاري سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ ابنه خثيم وعثمان بْن أَبِي سُلَيْمَان وسُلَيْمَان بْن يسار الزُّهْرِيّ. ٣٩٦ - عَنْبس بْن عقبة يعد فِي الْكُوفِيِّينَ عَنِ ابْن مَسْعُود روى عَنْهُ يزيد بْن حيان. ٣٩٧ - عتريس بْن عرقوب سمع ابن مسعود.

стр. 2874

٣٩٨ - عائش بْن أنس البكري عَنْ عَلِيّ روى عَنْهُ عطاء بْن أَبِي رباح. ٣٩٩ - عطي بْن مجدي (١) الضمري عَنْ أَبِيهِ روى عَنْهُ ابنه أَبُو المفرج (٢) لم يصح حديثه. ٤٠٠ - عصبة أو عصبة (٣) بْن سعد البلوي سَمِعَ حسنا وحسينا روى عَنْهُ عُرْوَة بْن أَبِي قيس. ٤٠١ - عدسة الطائي سَمِعَ ابْن مَسْعُود، قَالَ سلمة بْن كهيل كنا إذا خرجنا إلى الحج مررنا برجل يقال له عدسة بالربذة. ٤٠٢ - عزوان بْن زَيْد الرقاشي يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ قوله. ٤٠٣ - عكراش بْن ذؤيب روى عَنْهُ ابنه عُبَيْد اللَّه ولم يصح إسناده وَقَالَ حبان نا شريك بْن الْخَطَّاب حَدَّثَنِي عتبة بْن صعصعة

стр. 2875

ابن عم الأحنف بْن قيس عَنْ عكراش قَالَ كنا نقاتل عليا مَعَ طلحة ومعنا مروان فقتل طلحة، وَقَالَ مُحَمَّد بْن عقبة نا شريك بْن الْخَطَّاب مثلَهُ، وَقَالَ ابْن عقبة عكراش أحد بَنِي مرة بْن عُبَيْد من بنى سعد ابن زيد بن مناة (١) بْن تميم. ٤٠٤ - عتي بْن ضمرة السعدي ، قَالَ حجاج نا حماد بْن سلمة قَالَ نا ثابت البْناني وحميد عَنِ الْحَسَن عَنْ عتي قَالَ رأيت أَبِي بْن كعب أَبِيض الرأس واللحية. ٤٠٥ - عتيك بْن الحارث بْن عتيك بْن قيس بْن هيشة (٢) وهو جد عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن جَابِر بْن عتيك وهو أَبُو أمه أخبره. ٤٠٦ - عقيصا (٣) أَبُو سعيد التيمى صاحب الكراش (٤)
следующие страницы →