ملحق في آخر نسخة قط يتعلق بهذا الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ذكر اوهام زعم عبد الغني انه استدركها على البخاري في التاريخ.
من ذلك جابر بن يحيى الحضرمي الكوفي معروف عزيز الحديث يروى عن علقمة بن مرثد ﵀ وروى عنه عبد الرحيم ابن سليمان صحف فيه البخاري في تاريخه فجعله حاتم بن يحيى (١) .
ومنه عرابي بن معاوية يروي عن أبي ميسرة عن بلال ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله.
قال عبد الغني قال لنا حمزة ولا اعلم لبلال بن عبد الله بن عمر غير هذا الحديث ولا اعلم روى عنه غير
стр. 3678
عبد الله بن ميسرة ولعرابي هذا ابن يقال له زمعة لا اعلم احدا روى عنه غير زكريا بن يحيى والله أعلم.
وعرابي هذا رجل من أهل مصر من حضار متهم فوهم فيه البخاري فأدخله في باب الغين المعجمة (١) .
ومنه اسحاق مولى المغيرة روى ابن شهاب عن اسحاق مولى المغيرة بن نوفل عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كعب قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ تل من ذهب، وروى أنيس بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عدي أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيّ قَالَ كُنْتُ اغدو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى مصلى (٢) يوم الفطر ويوم الاضحى.
قال الشيخ قوله نوفل بن عدي مقلوب انما هو عدي بن نوفل (٣) ونوفل هو ابن عبد مناف بن قصى واسحاق بن سالم هو الذي يروى عن بكر بن مبشر ويروى عنه انيس بن أبي يحيى هو مولى يرجع إلى نوفل بن عبد مناف بن قصى، واسحاق الذي يروى عن
стр. 3679
مولاه المغيرة بن نوفل فنوقل هذا ابنه المغيرة (١) هو نوفل بن الحارث بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف بن قصى، فاسحاق بن سالم غير اسحاق مولى المغيرة بن نوفل وانما هما اثنان والبخاري قد جعلهما واحدا (٢) .
ومنه ما روى الهيثم بن خارجة نا كليب بن عيسى بن أبي حدير قال سمعت زجلة قال سمعت سالما أو نافعا يحدث عن ابن عمر قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ احب أن يلقي الله عبدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن، قال عبد الغني قال لي أبو القاسم حمزة لا اعلم يروى عن زجلة حديث مسند غير هذا ولم يحدثه غير الهيثم بن خارجة والله اعلم واحسبه بامرأة (١) لبعض بني امية، قال عبد الغني وهذا ايضا مما أخذ على البخاري فجعله في اسماء الرجال وظن انه رجل وهي امرأة (٣) .
стр. 3680
ومنه ما روى حرمي بن حفص ناحرب بن ميمون الانصاري نا النضر بن أنس بن مالك قال قلت يا رسول الله خويدمك انس اشفع له يوم القيامة، قال انا فاعل، قلت فاين اطلبك؟ قال اطلبني اول ما تطلبني عند الصراط فان وجدتني والا فانا عند الميزان فان وجدتني والا فانا عند حوضي لا اخطي هذه الثلاثة المواضع، وروى حميد بن مسعدة نا حرب بن ميمون انا خالد وهو الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ على رجل وهو يصلي فسجد على جبهته ولا يضع انفه فقال ضع انفك يسجد معك، قال عبد الغني حرب بن ميمون الاول الذي يروى عنه حرمي بن حفص ويروى عن النضر بن انس هو الاكبر يكنى أبا الخطاب والثاني الذي يروى عنه حميد بن مسعدة وروى عن خالد الحذاء هو الاصغر يكنى ابا عبد الرحمن يقال له صاحب الاغمية، وهذا ايضا مما وهم فيه البخاري واول من نبهني عليه على ابن عمر وقال ان مسلما تبعه على ذلك وجعل الاثنين واحدا (٢) وقال لي من
стр. 3681
ههنا يستدل على ان مسلما تبع البخاري وانه نظر في علمه فعمل عليه.
ومنه ما روى معاوية بن صالح ان ابا هاشم مالك بن زناد (١) حدثه ان رجلا مر وهو مع رسول الله عليه وسلم بعين عندها شجرة مثمرة وغار فقال والله لو خلوت في هذا الغار اعبد الله، قال عبد الغني وعند معاوية بن صالح عن أبي هاشم مالك بن زناد وهو من حرس عمر ابن عبد العزيز احاديث، وقد ذكر محمد بن ابراهيم بن سميع في تاريخ الشاميين من سمى منهم مالكا فذكره فيهم وقال مالك بن زناد من اصحاب عمر بن عبد العزيز، قال الشيخ وهم فيه محمد بن اسمعيل فجعله مالك بن دينار وذكره على اثر مالك بن دينار ابي يحيى الزاهد فبالمجاورة جاء الوهم وغفل عنه فلم يصلحه ووهم لوهمه مسلم بن الحجاج واحمد بن شعيب ﵏ (٢) .
стр. 3682
ومنه ما رواه محمد اسحاق عن الصلت بن عبد الله بن نوفل قال رأيت ابن عباس وخاتمه في يمينه وقال لا اخاله الا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يلبسه، قال عبد الغني أبو محمد الصلت هذا هو ابن عبد الله بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطلب وابن بية عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب وذهب البخاري إلى انه ابن بية هذا وقال في التاريخ في باب الصلت اراه اخا اسحاق وعبد الله، قال عبد الغني وليس هو ابن ببة وانما هو ابن عم ببة ١٠ هـ (٢) .
стр. 3683
بسم الله الرحمن الرحيم خاتمه الطبع الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين.
أما بعد قال أبو العباس بن سعيد " لو أن رجلا كتب ثلاثين الف حديث لما استغنى عن كتاب تاريخ محمد بن اسمعيل " تهذيب التهذيب ج ٩ - ص ٤٨.
لما كان هذا السفر الجليل محتويا على اهم مواد التاريخ ومشتملا على اعظم فوائد علم الرجال ومتضمنا على ادق اصول الجرح والتعدليل همت بطبعه جمعيتنا العلمية وتفحصت عن نسخ هذا الكتاب الكبير.
ذكر النسخ من هذا الكتاب (١) النسخة الآصفية - اول ما اطلعنا على ذلك ان جزءا من هذا الكتاب وجد في الخزانة الآصفية بعاصمة حيدر آباد الدكن وهو الجزء الرابع من التاريخ الكبير للبخاري ﵀.
стр. 3684
اولها باب قبيصة وفي آخرها " كان الفراغ من كتابة هذا الجزء نهارا لبست ٣ شهر رمضان المعظم من شهور الف ومائة وواحد على يد الفقير..الدار كتبه لنفسه ولمن شاء الله تعالى من بعده وكتبته من نسخة بخط مغربي تاريخ كتابتها في شهر رمضان من سنة خمس عشرة واربعمائة وفيها سقم وتحريف كثير اصلحت ما قدرت عليه بعد المراجعة والتأمل وما لم افهمه علمت عليه بصورة
٢ - وقابلها في الهامش مثلها ولم اجد نسخة غيرها وعندي من هذا التاريخ جزء من الشين من باب شعبة إلى آخر عمرو من حرف العين ويليه باب عيسى يسر الله اكماله " وعلامتها في حواشي هذا المطبوع " صف ".
(٢) نسخة قسطنطينية - كاتبنا فيه المستشرق الجليل سالم الكرنكوي وانه بذل العناية التامة في التفحص عن نسخ هذا الكتاب وكاتب الدكتور هريتر الذي كان يشتغل في أخذ العكوس من النسخ الخطية المحفوظة في خزانة اسلامبول حتى فاز في مرامنا الدكتور هريتر وارسل الينا عكوس هذا الكتاب وفي آخرها " كمل جميع كتاب التاريخ الكبير لابي عبد الله محمد بن اسمعيل البخاري ﵀ ورضى عنه بكمال هذا السفر الرابع والحمد الله رب العالمين حمدا كثيرا كما هو اهله وصلى الله عليه سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله واصحابه اجمعين وسلم تسليما.
стр. 3685
وذلك بمدرسة سبتة حاطهما الله وحرسهما في صبيحة يوم الاربعاء الثامن عشر لمحرم سنة ثنتين وسبعمائة وكان في الاصل المنتسخ منه وهو اصل الفقيه المحدث أبي محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بونة بن سعيد بن عصام وكان ايضا اصل الفقيه المحدث العلامة أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الخثعمي (١) بعده " - انتهي.
وعلى لوح هذه النسخة " رواية أبي الحسين محمد بن سهل ابن عبد الله المقدسي عنه ".
" قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الاعظم والخاقان المعظم مالك البرين والبحرين وخادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفا صحيحا شرعيا لمن طالع وتبصر واعتبر وتذكر اجزل الله تعالى ثوابه واوفر، حرره الفقير احمد شيخ زاده المفتش باوقات الحرمين الشريفين غفر لهما "
وعلامتها - قط.
(٣) نسخة محفوظة بالخزانة المصرية تحت رقم (١٨٩٠) افضلت علينا الحكومة العلية المصرية بارسال عكوس شمسية عنها كعادتها ايدها الله تعالى وحماها في اسداء المساعدة العلمية لجمعيتنا في كل مهمة.
وهذه النسخة ان كانت منقولة بالتصوير عن النسخة الثانية هامش صفحه ٣ (١) هو الحافظ السهيلي مؤلف الروض الانف وغيره توفي سنة ٥٨١.
стр. 3686
لكننا استفدنا منها كثيرا لان نقولها كانت أوضح من النسخ التي بين ايدينا في كثير من المواضع ولا سيما في الحواشي فان نقولنا لم يظهر فيها كثير من الحواشي وهي ظاهرة في النسخة المصرية وفي النقول المرسلة الينا منها.
ابتدأنا طبع هذا الكتاب من الجزء الرابع لانا عثرنا على هذا الجزء في الخزانة الآصفية قبل تحصيل بقية الاجزاء من الكتاب فقدمناه بالطبع من حيث الافادة، ولو انتظرنا إلى تدوين بقية الاجزاء، لاشتاق أو لو العلم والفضل في عصرنا إلى رؤية هذا الكتاب برهة من الزمان.
وهذا الجزء كان محتويا على باب عباس إلى باب الابناء فقسمناه على قسمين لئلا تكون الاطالة مخلة عن المطالعة بالقسم الاول ينتهي بانتهاء باب مخلد والقسم الثاني من باب مدرك إلى آخر الكتاب.
فقد تم بحمد الله تعالى طبع النصف الثاني من المجلد الرابع من التاريخ الكبير لامام المحدثين شيخ الاسلام أبي عبد الله محمد بن
اسمعيل البخاري رحمه الله تعالى يوم الخميس الخامس من شهر جمادي الآخرة سنة ١٣٦١ في العهد الميمون والزمن المسعود والايام الذهبية لجلالة الملك مظفر الممالك نظام الملك سلطان العلوم أمير المسلمين النواب مير عثمان على خان بهادر آصف جاه السابع ملك الدولة الاسلامية الآصفية بحيدر آباد الدكن ادام الله ايام وخلد الله ملكه
стр. 3687
وسلطنته.
واحيا الله تعالى بحسن نيته المعالم الشرعية والمدارس الدينية شرقا وغربا.
واطال الله عمر ولي عهده الاعظم الدكتور النواب اعظم جاه بهادر وابنه المعظم الدكتور النواب معظم جاه بهادر وفقهما لتشييدار كان الدين آمين وحفظ الله حفيده المكرم النواب مكرم جاه بهادر.
وهذا من الفوائد العجيبة ان نطبع التاريخ الكبير للحافظ البخاري في وزارة النواب الحافظ احمد سعيد رئيس، چهتاري ورئيس الوزراء في الدولة الآصفية ابقاه الله لرقي المملكة الآصفية إلى منازل عالية ونشر علوم القرآن في معالم الدين ان الله لا يضيع اجر المحسنين.
وهذه الجميعة تحت رياسة الاديب الجليل الدكتور النواب مهدي يارجنك بهادر وزير المعارف ونائب امير الجامعة العثمانية ونيابة الشهم الغيور السيد عبد العزيز وزير العدلية والشرعية ونائب الرئيس وتحت اعتماد الحسيب النسيب الحاج السيد محيى الدين العميد لوزير المعارف وذي المجد والكرم
والشرعية ونائب الرئيس وتحت اعتماد الحسيب النسيب الحاج السيد محيى الدين العميد لوزير المعارف وذي المجد والكرم النواب ناظريا رجنك بها در شريك العميد للجمعية ابقاهم الله في خدمة العلم والدين.
وقد اعتني بتصحيح هذا الكتاب وتعليق الحواشي المفيدة
стр. 3688
الاستاذ الفاضل العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني ولله دره قد اجتهد في تصحيح الاسماء والانساب والمشتبهات واستوعب النظر في الاختلاف من حيث علم الرجال ونقد الروايات من جهة الجرح والتعديل وساعده مولانا الفاضل السيد احمد الله الندوي ومولانا الشيخ محمد طه الندوي ومولانا محمد عادل القدوسي وانا الحقير الكاتب في المقابلة والتصحيح وطبع هذا الجزء بعد ملاحظة مولانا الجليل العلامة السيد مناظر احسن الجيلاني والعلامة النبيل عبد الله العمادي، امدهم الله تعالى بتوفيقه آمين.
وفي الختام ندعو الله أن يوفقنا لاتمام هذا السفر الجليل ويجعله حرزا لجميع المسلمين والائمة المهديين والعلماء المحدثين وملوك الاسلام الموفقين - وآخر داعوانا ان الحمد الله رب العالمين.
خادم العلم السيد هاشم الندوي مدير دائرة المعارف
стр. 3689
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب الكنى
أخبرنا أبو الحسن محمد بن ابراهيم بن شعيب المعروف بالغازى قال نا محمد ابن اسمعيل البخاري.
باب
١ - أبو أمية ابن الأخنس قَالَ قبيصة عَنْ أَبِي سلمة بْن شقيق المخزومي عَنْ أَبِي أمية بْن الأخنس عَنْ عُمَر فِي الموضحة قَالَ إنا لا نتعاقل المضغ بيننا، قَالَ أَبُو حفص حَدَّثَنَا أَبُو عاصم عَنِ ابْنِ جريج سَمِعَ عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي سلمة بْن سفيان أن عُمَر يطلَهَا عَنْ أهل القرى، وعَنِ ابْنِ جريج سَمِعَ ابْن أَبِي مليكة أَنَّهُ سَمِعَ عَبْد اللَّه يَقُولُ لَيْسَ فيها شئ، فذكرته لابن ابى مليكة فقال صدق ابن خَالِد كَانَ عُمَر بْن الْخَطَّاب يَقُولُ لا يعقلَهَا أهل القرى ويعقلَها أهل البادية.
وقَالَ ابراهيم بن المنذرنا معن سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن مؤمل عَنِ ابْنِ أَبِي مليكة عَنِ الأخنس بْن شريق سَمِعَ عُمَر فِي الدامية قَالَ أما هذه المضغ فإنا لا نتعاقلُهَا أهل القرى، وقَالَ عبد الله بن محمدنا ابْن عُيَيْنَةَ عَنِ ابْن أَبِي نجيح عَنْ ابْنِ عَبْد اللَّه بْن صيفِي عَنْ أَبِي سلمة بْن سفيان قَالَ عُمَر، إنما وضعنا، أو جعلنا، شك سفيان الموضحة على أهل القرى حين كبر التقاذع بينهم.
стр. 3690
٢ - أَبُو أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى بِلِصٍّ فَاعْتَرَفَ فَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ فَقَالَ مَا أَخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ بَلَى قَالَ مَا أَخَالُكَ سَرَقْتَ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثلاثا، قال بلى قال اقطعوه ثم جئ به فَقَالَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، قَالَ اللَّهُمَّ تُبْ عليه - قال موسى بن اسمعيل عن حماد بن سلمة عن اسحاق ابن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طلحة عَنْ أَبِي المنذر مولى ابى ذر، وقال حبان ناهمام سَمِعَ إِسْحَاق عَنْ أَبِي المنذر البراد عَنْ أَبِي أمية رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه
٣ - أَبُو أمية الْأَنْصَارِيّ، عَنْ عُبَيْد بْن رفاعة بْن رافع عن ابيه، ولم يذكر ابن بكير عَنْ أَبِيه، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيّ ﷺ وعنده قدر تفور لحما فأخذت شحمة فازدردتها فاشتكيت ثم ذكرته للنبي ﷺ فقَالَ فِيهِا أنفس تسع الأسى (١) ثم مسح بطني فألقيتها خضراء فما اشتكيت حتى الساعة، وقَالَ سَعِيد بن شر حبيل نا الليث وقَالَ عُبَيْد بْن رفاعة عَنْ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٤ - أَبُو أمية بْن الأخنس، عَنْ عمه (٢) روى عَنْهُ أَبُو سلمة بْن سفيان.
٥ - أَبُو أمية الثقفِي، قَالَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْدِ الرازي ارنا عمرو ابن أَبِي قيس عَنْ سماك بْن حرب عَنْ أَبِي أمية الثقفِي عَنْ رجل من الأزد عَنْ عمه عَنْ معاوية فِي انتظار الصلاة، مرسل.
باب
٦ - أَبُو أمامة بْن ثعلبة الحارثي الْأَنْصَارِيّ لَهُ صحبة وأَبُو بردة بْن نيار خالَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيبِ بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أُمَامَةَ بْن ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِيهِ مُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَقِيَنِي رَجُلٌ بالسوق فقال اخبرني جدك أبو امامة ابن ثَعْلَبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ
فَقِيلَ لِي هَذَا مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيُّ.
стр. 3691
٧ - أَبُو أمامة، قَالَ شُعْبَة أَبُو أميمة التيمي سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ العلاء وشُعْبَة يقال اسمه عمر وبن أسماء.
باب
٨ - أَبُو إِبْرَاهِيم الأشهلي الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير.
٩ - أَبُو إِبْرَاهِيم الشيباني أو السنباني (١) عَنْ أَبِي على الهمداني روى عَنْهُ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر.
١٠ - أَبُو إِبْرَاهِيم الْمَصْرِيّ سَمِعَ نافع عَنِ ابْنِ عُمَر سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب.
باب أبو الاشعث (٢)
١١ - أَبُو الأشعث، العطار عَنْ حمزة الأسلمي روى عَنْهُ أشعث بْن سوار.
١٢ - أَبُو الأشعث الصنعاني صنعاء دمشق يقال اسمه شراحيل بْن أدة.
١٣ - أبو الاشعث قال اسحق بْن كعب نا شريك عَنْ عروة بْن عَبْد اللَّه بْن قشير عَنْ أَبِي الأشعث عن ابى عمر (٣) قال أو له سفاح وآخره نكاح.
١٤ - أَبُو الأشعث روى عَنْهُ جرير بْن حازم.
باب
١٥ - أَبُو الأسود الرياضي (٤) عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو روى عَنْهُ بكير بن الاشج.
١٦ - أَبُو الأسود الغفاري، عَنِ النعمان الغفاري روى عنه الحارث بن يعقوب.
١٧ - أبو الاسواد الْبَصْرِيّ، عَنْ رجل عَنْ معاوية بْن قرة وبكر بْن عَبْد اللَّه
روى عَنْهُ زيد بن حباب.
стр. 3692
باب
١٨ - أَبُو إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ قَالَ أَحْمَد بْن عِيسَى نا ابْن وَهْبٍ قال حدثنى عمر وبن الحارث ان بكير احدثه أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ أنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُزَفَّتٍ يُنْتَبَذُ فِيهِ.
١٩ - أَبُو إِسْحَاق الكوفِي، عَنِ الشَّعْبِيّ وأَبِي حريز روى عَنْهُ هشيم.
باب
٢٠ - أَبُو الأصبغ مولى بني سليم سَمِعَ كثير بْن عَبَّاس قولَهُ روى عَنْهُ مسعر.
٢١ - أَبُو الأصبغ، روى عَنْهُ ابْن جريج.
باب
٢٢ - أَبُو أسماء مولى عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر (١) وحسن وأَبِي رافع وأسماء بنت عميس روى عَنْهُ يعقوب بْن خَالِد ومُحَمَّد بْن أَبِي يحيى.
٢٣ - أبو اسماء الرجى الشامي.
٢٤ - أبو اسماء، قال مسددنا أَبُو الأَحْوَصِ قَالَ نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي فِي حِجَّةٍ (٢) وَعُمْرَةٍ مَعًا.
باب
٢٥ - أَبُو إدريس العبدي عَنْ عَائِشَة وابْن عَبَّاس قَالَ وكيع ناقيس بْن عَبْد اللَّه
عَنْ أَبِي إدريس العبدي رأى عائشة تسعى بين الصفا والمروة على بغل أو بغلة فجالت بها البغلة فقال ابن عباس كان يوم البغلة.
стр. 3693
٢٦ - أَبُو إدريس الأودي، (١) رأى ابْن الزبير روى عَنْهُ أَبُو مسلمة.
٢٧ - أَبُو إدريس السكوني، عَنْ جُبَيْر بْن نفير روى عَنْهُ صفوان.
٢٨ - أَبُو إدريس المرهبي روى عَنْهُ الأجلح وسلمة بْن كهيل.
باب
٢٩ - أَبُو أرطاة عَنْ أَبِي سَعِيد روى عَنْهُ حبيب بْن أَبِي ثابت.
٣٠ - أَبُو أرطاة، عَنْ علي قَالَهُ عَبْد اللَّه بْن محمد عن مروان بن معاوية عن اسمعيل عن بكير الطويل (الذين بدلو انعمة اللَّه كفرا) قَالَ كفار قريش، وقَالَ أَبُو معاوية عن اسمعيل عَنْ هشام البطين عَنْ أَبِي أرطاة عَنْ على، وقال اسمعيل عن بكبر الطويل عَنْ أَبِي أرطاة عَنْ علي قَالَ يوشك الرجل من قريش تنزع العمامة عَنْ رأسه ثم تضرب عَنْقه.
باب
٣١ - أَبُو اسيد ابن ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ، وَلَيْسَ بِابْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا به فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ، وقَالَ وكيع عطاء الشامي عَنْ اسيدا وابى أسيد بْن ثابت عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْله، وقال عمرو ابن عَبَّاس نا ابْن مهدي قَالَ نا سفيان عَنْ عَبْد اللَّه سَمِعَ عطاء كَانَ يكون بالساحل عَنْ أَبِي أسيد بْن ثابت عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْله.
٣٢ - أبو أسيد بْن أَبِي أسيد عَنْ جده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(باب - ٢)
٣٣ - أَبُو آمِنَةَ الْفَزَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَحْتَجِمُ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ شُرَيْكٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ ابيه عن ابى آمنة (٣) .
٣٤ - ابوا روى قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيّ ﷺ العصر وآتى
стр. 3694
الشَّجَرَةَ (١) وَلَمْ تَغِبِ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا مُعَلَّى نا وهيب عن ابى واقد قال نا ابواروى مثلَهُ.
٣٥ - أَبُو الأشهب سَمِعَ ابْن عَبَّاس، لأن يلطخ رجل بدم خنزير فتستوسع ثم يغسلها خير اله من أن يلعب بالكعبين، قَالَهُ قتيبة عَنْ عبد الواحد بن زياد عن اسمعيل بْن سميع سَمِعَ أبا الأشهب.
٣٦ - أَبُو أويس مولى ابْن الأسود روى عَنْهُ أَبُو الأسود.
٣٧ - أَبُو الأحوص مولى بني غفار إمام مسجد بنى ليث سمع اباذر حديثين روى عنه الزهري.
٣٨ - ابوابى ابن امرأة عبادة بْن الصامت وهو ابْن أم حرام الْأَنْصَارِيّ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمُثَنَّى وَابْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلالِ بْن يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى وَهُوَ الْحِمْصِيُّ عن أُبَيٍّ يعني ابْنَ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، كنا جلوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقال انه سيجئ أُمَرَاءٌ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ حَتَّى لا يُصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا فَصَلُّوا لِمِيقَاتِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ نُصَلِّي مَعَهُمْ؟ قَالَ نَعَمْ، زاد وكيع عَنْ سفيان عَنْ أَبِي عَنْ
عبادة، وقَالَ جرير عَنْ منصور عَنِ ابْنِ أخت عبادة عن عبادة، وقال محمد بن بشارنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر عَنْ شُعْبَة عَنْ منصور قَالَ ابْن امرأة عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٣٩ - أَبُو شيبة بْن أَبِي راشد مولى عُبَيْد بْن عمير الليثي، صحب مُحَمَّد بْن علي.
٤٠ - أَبُو أمين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ أَبُو الوازع جَابِر.
٤١ - أَبُو الأخضر العبدي يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ شبيب بن شيبة وحمران ابن المنذر روى عنه موسى بن اسمعيل.
٤٢ - أَبُو الأعسر الخولاني الدمشقي، روى عَنْهُ معاوية بن صالح.
стр. 3695
٤٣ - ابوالاعين العبدي، عَنْ أَبِي الأحوص روى عَنْهُ مُحَمَّد بن زيد.
٤٤ - أبو الافلح الهمداني، عن عبد اللن بْن رزين.
٤٥ - أَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ كَانَ النَّبِيّ ﷺ يَصُومُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، قَالَهُ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنِ ابْنِ أَبِي زائدة عَنْ أَبِي أيوب، وقَالَ بعضهم عَنِ المسيب عَنِ الخزاعي عَنْ حفصة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٤٦ - أَبُو الأَبْيَضِ، قَالَ الثَّوْرِيُّ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رَبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الأَبْيَضِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَانَ النَّبِيّ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَأَقُولُ مَا يُجْلِسُكُمْ صَلُّوا فَقَدْ صَلَّى النبي ﷺ ، قال ربيع بن بحير أو بجير حَدَّثَنَا زائدة قَالَ نا منصور عَنْ ربعي قَالَ نا أَبُو الأَبِيض قَالَ نا أنس نحوه.
٤٧ - أبو اسمعيل السَّكُونِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو اسمعيل السَّكُونِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَدَا قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا مِثْلُ الذُّبَابِ اللَّهَ اللَّهَ فِي إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ فَإِنَّ اعما لكم تُعْرَضُ عَلَيْهِمْ، يعد فِي الشاميين.
٤٨ - أَبُو الأبرد مولى بني خطمة الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ، عَنْ أسيد بْن ظهير روى عَنْهُ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر.
٤٩ - أَبُو الأشعر العبدي، روى عَنْهُ خلف بن خليفة قال أبو نعيم عن اسمعيل ابن عُبَيْد عَنْ أَبِي الأشعر العبدي سَمِعَ أباه عَنْ سلمان (ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) قَالَ بشرك.
باب
٥٠ - أَبُو بَكْرِ (١) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر الخطاب العدوى
стр. 3696
الْقُرَشِيّ عَنِ ابْنِ عُمَر روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن شرفى.
٥١ - أَبُو بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث بْن هِشَام المخزومي هو اسمه وكنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَن قَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان نا أَبُو سُلَيْمَان نا أَبُو أسامة عَنْ هشام قَالَ رددت أنا وأَبُو بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن من الطريق يوم الجمل واستصغرنا.
قَالَ ابْن المبارك عَنْ سفيان عَنْ سمي عَنْ أَبِي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا عطس خمروجهه.
وقَالَ يحيى القطان والليث عَنِ ابْنُ عَجْلانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
والأول أشبه.
٥٢ - أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بن الزبير قال موسى بن اسمعيل نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ نَا عُثْمَانُ بْنُ حكيم سمع ابا بكربن عبد الله بن الزبير قال حدثتني جد تى أُمُّ أُمِّي أَنَّ
النَّبِيّ ﷺ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ فَقَالَ يَا عَمَّه مَا يَمْنَعُكِ مِنَ الْحَجِّ؟ قَالَتْ إِنِّي سَقِيمَةٌ وَأَخَافُ أَنْ أُحْبَسَ بِبَعْضِ مَا يَعْتَرِينِي، فَقَالَ لا تَفْعَلِي اخْرُجِي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي.
٥٣ - أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه الأصبهاني، عَنْ مُحَمَّد بْن مالك بْن المنتصر روى عَنْهُ زياد.
٥٤ - أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن قطاف النهشلي التميمي الكوفِي، سَمِعَ عَبْد الرحمن ابن الأسود قَالَ ابْن مهدي ذكرت لسفِيان عَنْ أَبِي بكر عَنْ عاصم بْن كليب أن عليا كَانَ يرفع يديه ثم لا يعود، فأنكره.
٥٥ - أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مريم الغساني الشامي عَنْ راشد بْن سعد وعطية بْن سعد روى عَنْهُ ابْن المبارك وبقية وأَبُو اليمان قَالَ يزيد بْن عبدربه مات ابن أَبِي مريم سنة ست وخمسين.
٥٦ - أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي سبرة الْمَدَنِيّ، ضعيف.
٥٧ - أَبُو بكر بْن عُبَيْد اللَّه (١) بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب ويرون أَنَّهُ القاسم بْن
стр. 3697
عبيد الله.
٥٨ - أبو بكر بن محمد بن عمر وبن حزم الْأَنْصَارِيّ قاضي أهل المدينة قَالَ يحيى ابن سُلَيْمَان نا ابْن وهب عَنْ مالك قَالَ لم يكن عَنْدنا أحد بالمدينة عِنْدَهُ من علم القضاء ما كان عند ابى بكربن مُحَمَّد بْن عمرو بْن حزم كَانَ قاضيا لعُمَر بْن عَبْد العزيز فِي خلافة سُلَيْمَان وعمر وكان عمر استقضى ابن مجمع وكَانَ إذا اختصم إليه فقضى على الرجل فقام يحلف غرم ذلك الحق عَنْهُ فعزلَهُ عُمَر، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابن شهاب عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ وَادٍ ذَكَرَ اسْمَهُ مِنْ أَوْدِيَةِ بنى سليم بالحجاز تضئ نحوه أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنِ ابْنِ أخي الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي بكر عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ نحوه، وقَالَ دحيم حَدَّثَنا ابْن أَبِي الفديك عَنْ مُوسَى بْن يعقوب الزمعي عَنْ عُمَر بْن سَعِيد عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حزم عَنْ أَبِيه عَنْ عُمَر سَمِعت النَّبِيّ ﷺ بمعناه والأول أصح.
٥٩ - أَبُو بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سلمة سَمِعَ أباه روى عَنْهُ ابْن إِسْحَاق.
٦٠ - أَبُو بكر بْن مُحَمَّد بْن زيد أخو زيد سَمِعَ نافعا (٢) روى عَنْهُ شُعْبَة وعطاف سَمِعَ سالما (١) .
٦١ - أَبُو بَكْرِ بْن حَفْصِ بْن عُمَر بْن سَعْدِ بْن أَبِي وقاص الزُّهْرِيّ الْقُرَشِيّ سَمِعَ ابْن عُمَر وعروة بْن الزبير روى عَنْهُ شُعْبَة وابْن جريج.
٦٢ - أَبُو بكر الخزاعي عَنِ البراء بْن عازب عَنْ أَبِي بكر " أحق من صليتم عليه أطفالكم " قَالَهُ جرير عَنْ ليث.
٦٣ - أَبُو بكر بْن أَبِي زهير الثقفِي أخ لأَبِي عَبْد اللَّه الجدلي لأمه نسبه مروان روى عَنْهُ ابْن أَبِي خَالِد وأمية بْن صفوان.
стр. 3698
٦٤ - أَبُو بكر الثقفِي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عمرو وعُمَر بْن عَبْد العزيز.
٦٥ - أَبُو بكر بْن عمارة بْن رويبة الثقفِي.
٦٦ - أَبُو بكر العدوي سَمِعَ عَائِشَة وحفصة سَمِعَ عَنْهُ الجريري.
٦٧ - أَبُو بكر الْمَدَنِيّ سَمِعَ ابْن عُمَر وعَائِشَة وأم سلمة روى عَنْهُ ابنه إِسْحَاق الأعور.
٦٨ - أَبُو بكر التميمي سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ الصعق عَنْ سَعِيد بْن أَبِي بكر عَنْ أَبِيه.
٦٩ - أَبُو بكر الْمَكِّيّ رأى أنسا (١) وابْن المسيب.
٧٠ - أَبُو بكر بْن ثمامة بْن النعمان الراسبي عَنْ أنس وأَبِي العلاء روى عَنْهُ الأسود بْن شيبان.
٧١ - أَبُو بكر بْن خَالِد بْن عرفطة حليف بني زهرة قَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد العبسي نا جَعْفَر بْن عون قَالَ نا شقيق بْن أَبِي عُبَيْد قَالَ نا أَبُو بكر بْن خَالِد عَنْ عرفطة (٢) قَالَ أتيت سعد بْن مالك فقَالَ ذكر لي إنكم تسبون عليا قَالَ فلعلك قد سببته قلت معاذ اللَّه قَالَ لا تسبه فلو وضع المنشار على مفرقي على ان اسب عليا ما سببته بعده اسمعت مِنْ رَسُول اللَّهِ ﷺ مَا سَمِعَت.
٧٢ - أَبُو بكر بْن أَبِي يحيى قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنِ أَبِي يَحْيَى التَّمِيمِيَّ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ عَشْرَ رَكْعَاتٍ فِيهَا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وقَالَ مُسْلِم نا أبان سَمِعَ أنس بْن سيرين عَنِ ابن عمر حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مثلَهُ، وَقَالَ عارم نا حماد عَنْ أيوب عَنْ مغيرة بْن سلمان عَنِ ابى عمر حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مثلَهُ، وَقَالَ نَافِعٌ وَسَالِمٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ورواه ليث ابن أَبِي سليم عَنْ أَبِي مُحَمَّد عَنِ ابْنِ عمر حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ
стр. 3699
ولا يصح، ورَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق عَنْ مجاهد عَنِ ابْنِ عُمَر مثلَهُ ولا يصح والصحيح حديث حفصة، وقَالَ جَعْفَر بْن برقان عَنْ ميمون بن مهران عن ابى عُمَر حدثتني حفصة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ وكيع عَنْ يزيد بْن ابراهيم والمغيرة ابن سلمان عَنِ ابْنِ عُمَر حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ .
٧٣ - أَبُو بَكْرٍ بْن أنس بْن مالك روى عَنْهُ ثابت وقتادة ويونس.
٧٤ - أبو بكر عوذالله (١) المخزومي عَنِ ابْنِ عُمَر رَوَاهُ (١) عَنْهُ جرير بْن حازم.
٧٥ - أَبُو بكر بْن أَبِي مُوسَى الاشعري سمع اباه.
٧٦ - أبو بكر بن عمر وبن عتبة عَنِ ابْنِ عُمَر وغيره روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن الوليد.
٧٧ - أَبُو بكر بْن عمرو بْن عتبة الثقفِي روى عَنْهُ المَسْعُودي عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المهاجر سَمِعَ أبا جحيفة وعباد بْن تميم قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ نَا المسعودي عن ابى بكر بن عمرو ابن عُتْبَةَ عَنْ جَرِيرٍ بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ على الاسلام فشرط على والنصح لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
٧٨ - أَبُو بكر الحنفِي عَنْ أنس روى عَنْهُ الأخضر ويقال اسمه عَبْد اللَّه قَالَهُ مُوسَى.
٧٩ - أَبُو بكر بْن أَبِي الورد الْأَنْصَارِيّ كَانَ يسكن العراق سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ أيوب وعَنْ أَبِي نعامة عَنْ أَبِي الورد، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا أَبُو عَامِرٍ العقدي قَالَ نا عَبْد الجليل قَالَ حدثني أَبُو بكر بْن أَبِي الورد الْأَنْصَارِيّ قَالَ صليت مَعَ ابْن عُمَر فرفعت رأسي قبل الإِمَام قَالَ أين نشأت؟ قلت بالعراق قَالَ هناك، لا ترفع رأسك قبل الإِمَام.
٨٠ - أَبُو بكر الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِي أمامة روى عَنْهُ حجاج المهري.
٨١ - أَبُو بكر سمع عائشة روى عنه معتمر عَنْ خَالِد بْن زيد سَمِعَ أبا بكر.
٨٢ - أَبُو بكر بْن سالم بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب العدوي الْقُرَشِيّ روى عنه عبيد الله.
стр. 3700
٨٣ - أَبُو بكر بْن عُمَر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب العدوي الْقُرَشِيّ روى عَنْهُ مالك وإبراهيم بْن طهمان يحدث عَنْ سَعِيد بْن يسار.
٨٤ - أَبُو بكر العبسي روى عَنْهُ عُمَر بْن نافع.
٨٥ - أَبُو بكر بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي حثمة القرشى قال أبو اليمان ارنا شعيب عَنِ الزُّهْرِيّ قَالَ كَانَ أَبُو بكر بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي حثمة من علماء قريش.
٨٦ - أَبُو بكر بْن الفضل عَنْ أَبِيه ان راية العتيك كانت مع عمر وبن الأشرف فقتل يوم الجمل وقتل مَعَه عشرة من بنيه قَالَه عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ وهب بْن جرير سَمِعَ أبا بكر.
٨٧ - أَبُو بكر بْن الفضل عَنْ قبيصة بْن مروان.
٨٨ - أَبُو بكر بْن بشير بْن كعب بْن عجرة روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن أَبِي جميلة.
٨٩ - أَبُو بكر بْن زيد بْن مهاجر بْن قنفذ التيمي أخو مُحَمَّد روى عَنْهُ عبد الرحمن ابن إِسْحَاق وأخوه مُحَمَّد.
٩٠ - أَبُو بكر بْن عمير عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ أَبُو بكر بْن أنس.
٩١ - أَبُو بكر بْن المنكدر بْن الهدير التيمي الْقُرَشِيّ الْمَدَنِيّ عَنْ ربيعة بْن عَبْد اللَّه
٩٢ - أَبُو بكر بْن أَبِي الجهم (١) بْن صخير العدوي روى عَنْهُ الوليد بْن جميع وشُعْبَة وسفِيان.
٩٣ - أَبُو بكر بْن يحيى بْن النضر الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ حاتم بن اسمعيل.
٩٤ - أَبُو بكر الزبيدي سَمِعَ عاصما (٢) روى عَنْهُ سفيان.
٩٥ - أَبُو بكر بْن يحيى بْن النضر الانصاري ابن أَبِي شيخ السهمي روى عَنْهُ نافع بْن عُمَر.
٩٦ - أَبُو بكر بْن عثمان بْن سهل بْن حنيف الْأَنْصَارِيّ روى عَنْهُ مالك وابْن المبارك.
стр. 3701
٩٧ - أَبُو بكر بْن نافع مولى ابْن عُمَر.
٩٨ - أَبُو بكر بْن نافع مولى زيد بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ قَالَ قتيبة العبدي.
٩٩ - أَبُو بكر بن سليمان بن السائب عن عمر وبن مهاجر روى عنه الوليد ابن مُسْلِم.
١٠٠ - أَبُو بكر بْن عياش مولى بني كاهل من بني أسد الخياط الكوفِي سَمِعَ ابا حصين وحبيب ابن أَبِي ثابت قَالَ ابْن المثنى مات سنة ثلاث وتسعين ومائة.
١٠١ - أَبُو بكر بْن شعيب بْن الحبحاب سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأباه روى عَنْهُ موسى بن اسمعيل وقتيبة.
١٠٢ - أَبُو بَكْرِ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَ مُغِيثَ بْنَ سُمَيٍّ يَقُولُ كُنَّا نُغَازِي مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُدْرِكُنَا رَمَضَانُ فَأَتَتَبَّعُ مَنَازِلَهُم فَإِذَا هُمْ صِيَامٌ قَالَه زكريا عَنِ الحكم بْن المبارك سَمِعَ الوليد عَنْ أَبِي بكر بْن سَعِيد.
١٠٣ - أَبُو بكر بْن علي بْن مقدم المقدمي عَنْ يونس قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي بكر مات سنة سبع وسبعين ومائة وقَالَ مُحَمَّد بْن محبوب مات حين بقي أيام (١) من السنة.
١٠٤ - أَبُو بكر بْن يزيد بْن سرجس عَنِ ابْنِ عمه روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن النيل.
١٠٥ - أَبُو بكر بْن عثمان بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعِيد بْن يربوع عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ غسان بْن عَبْد الحميد مدني.
باب
١٠٦ - أَبُو بردة بن قيس أخو أبي موسى الأشعري قَالَ ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ وَقَيْسُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زَيَادٍ قَالَ نَا عَاصِمٌ قَالَ نَا كُرَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ أَخُو أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَاءُ أُمَّتِي قَتْلا فِي سَبِيلِكَ وَالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ، وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ كريب ابن الْحَارِثِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ قُلْتُ لأَبِي مُوسَى فِي طَاعُونٍ وَقَعَ اخْرُجْ بِنَا إِلَى دَابِقٍ فَقَالَ أَبُو مُوسَى إِلَى اللَّهِ آبِقٌ لا إِلَى دَابِقٍ وَقَالَ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ وَلَيْسَ بِأَخِيهِ حَدَّثَنِي كريب بن الحارث.
стр. 3702
ابن أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فناء امتى في الطعن والطاعون الطعن مِنْ أَعْدَائِكُمُ الْمُشْرِكِينَ وَالطَّعْنُ وَوَخْزَةُ (١) عَدُوِّكُمْ مِنَ الْجِنِّ.
باب
١٠٧ - أَبُو بشير الحارثي ويقال المازني الأَنْصَارِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَحْمَد بْن عِيسَى نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا أُصَلِّي الضُّحَى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَعَادَ عَلَيَّ وَنَهَانِي ثُمَّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لا تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ.
١٠٨ - أَبُو بشير صاحب على روى عَنْهُ سفيان بْن دينار وفطر.
١٠٩ - أَبُو بشير سَمِعَ ابْن عُمَر قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ كَنْزٌ من كنوز الجنة.
باب
١١٠ - أَبُو بشر من أهل قنسرين صلى عُمَر بْن عَبْد العزيز العشاء فسجد فِي (إذا السماء انشقت) ولم يسجد مرة قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صالح،
وروى أيضا يونس عَنْ مكحول وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ وذكر فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ إِلا أَنْ تَخْلِطُوهُ بِأَيَّامٍ.
١١١ - أَبُو بشر عَنْ ثمامة بْن قيس روى عَنْهُ حبيب بْن عُبَيْد.
١١٢ - أَبُو بشر صاحب القرى سَمِعَ زيد بْن ثور روى عَنْهُ يزيد بْن هارون.
باب
١١٣ - ابوالبخترى الا زدى سَمِعَ عُمَر روى عَنْهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الحبلى.
١١٤ - ابوالبخترى عن رجل عن ابى جبير روى عنه ابراهيم بن عربي.
стр. 3703
باب
١١٥ - أَبُو بصير من عَبْد القيس الأعمى عن ابى روى عنه أبو اسحق وابنه عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير.
١١٦ - أَبُو بسرة الغفاري عَنِ البراء روى عَنْهُ صفوان بْن سليم
١١٧ - أَبُو بحر عَنِ البراء روى عَنْهُ أَبُو الحكم الْبَصْرِيّ.
١١٨ - أَبُو بسطام مولى اسماة بْن زَيْدٌ مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ روى عَنْهُ مرزوق بْن ماهان.
١١٩ - أَبُو بريدة سَمِعَ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ عَبْد العزيز بْن حكيم.
١٢٠ - أَبُو البياع سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ فِي الدعوة إلى الطعام سَمِعَ منه عكرمة بْن عمار.
١٢١ - أَبُو بيان كتب عدي إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز.
١٢٢ - أَبُو البلاد روى عَنْهُ ابْن سليم (١) .
١٢٣ - أَبُو البلاد (٢) قَالَ مُوسَى نا أَبُو عوانة عَنْ ليث عَنْ أَبِي البلاد قَالَ سألت
ابْن عَبَّاس عَنِ النوم فِي المسجد قَالَ أما أن تتخذه مبيتا ومقِيلا فلا وأما أن تستريح إليه الساعة فلا بأس.
١٢٤ - أبو بلخ الصغير روى عنه محمد بن يزيد بن هارون سمع سمراء وهو واسطي.
١٢٥ - أَبُو البداح بْن عاصم بْن عدي الْأَنْصَارِيّ الأوسي عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ أبو بكر بن حزم.
١٢٦ - ابوبدد (١) الحبلي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيه عَنْ جده روى عَنْهُ بكر بْن حسين (٣) .
١٢٧ - أَبُو برد الْعَنْبَرِيّ عَنِ ابْنِ أَبِي مليكة روى عَنْهُ وكيع.
باب
١٢٨ - أَبُو توبة الهذلي قولَهُ قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صالح عَنْ
стр. 3704
صفوان بن عمر ويعد فِي الشاميين.
١٢٩ - أَبُو تميمة السلمي يعد فِي البصر يين قال مسدد نا يحى عَنِ التيمي عَنْ أَبِي تميمة السلمي.
باب
١٣٠ - أَبُو ثور الفهري سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ .
١٣١ - أَبُو ثور سَمِعَ بلالا روى عَنْهُ الشَّعْبِيّ.
١٣٢ - أَبُو ثور الحداني سَمِعَ أبا مسعود وحذيفة روى عنه ابوالبخترى.
١٣٣ - أبو ثمامة الحناط وكان حريفا لكعب بْنِ عُجْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلا يُشَبِّكْ قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَقَدِيِّ عَنْ
دَاوُد بْن قيس قَالَ حدثني سعد بن اسحق قَالَ حدثني أَبُو ثمامة وقَالَ الحزامي عَنْ انس بن عياض عن سعد بن اسحق عَنْ أَبِي سَعِيد المقبري عَنْ أَبِي إمامة نحوه، وقال ابْن المبارك عَنْ دَاوُد بْن قيس حدثني أبو ثمامة الحناط وكان حريفا لكعب ابن عجرة مثلَهُ، وقَالَ عَبْد الرزاق عَنِ ابْن جريج أَخْبَرَنِي ابْن عجلان عَنْ سَعِيد المقبري عَنْ بعض بني كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه وقال آدم عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ رجل من بني سالم عَنْ أَبِيه عَنْ جده كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه، وَقَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عجلان عَنِ المقبري عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْله، والأول أصح.
١٣٤ - أَبُو ثمامة الصائدي سَمِعَ الْحُسَيْن بْن علي روى عَنْهُ عَبْد العزيز بْن رفِيع وأَبُو إِسْحَاق.
١٣٥ - أَبُو ثابت الدمشقي سَمِعَ مكحولا سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب.
١٣٦ - أَبُو ثابت من ولد ثابت بْن قيس بن شماس الانصاري عن اسمعيل ابن مُحَمَّد، روى عَنْهُ العكلي.
١٣٧ - أَبُو ثَابِتٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ
стр. 3705
أَبِي ثَابِتٍ قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ (وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ) قَالَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالَ وكيع عَنْ سفيان عَنِ الأعمش عَنْ ثابت أو أَبِي ثابت، وقَالَ أَبُو نعيم عَنْ سفيان عَنِ الأعمش عَنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل، وقَالَ بعضهم عَنْ سفيان عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي زياد عَنْ أَبِي الدرداء ولا يصح، وقَالَ الحميدي عَنِ ابى عيينة عن طعمة بن عمر وعن رجل عَنْ أَبِي الدرداء ولم يصح حديثه، وقَالَ مُحَمَّد بْن علي نا سَعِيد بْن عَبْد الحميد قَالَ
نا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن علي الْأَزْدِيّ عَنْ أَبِي خَالِد البكري أن رجلا جاء المدينة فلقى أبا الدرداء نحوه.
١٣٨ - أبو ثعلبة الا شجعي لَهُ صحبة من النَّبِيّ ﷺ .
١٣٩ - أَبُو ثامن العابد روى عَنْهُ ثابت قولَهُ.
باب جيم
١٤٠ - أَبُو جَعْفَر سَمِعَ ابْن مَسْعُود وعَنْ عُمَر، روى عَنْهُ عمران بْن سُلَيْمَان.
١٤١ - أَبُو جَعْفَر الأشجعي سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ وعائشة روى عنه مطرف العوام.
١٤٢ - أَبُو جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن ركَانَة بْن عَبْد عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ أَبُو الْحَسَن العسقلاني.
١٤٣ - أَبُو جَعْفَر عَنْ شريح، روى عَنْهُ سُلَيْمَان التيمي.
١٤٤ - أَبُو جَعْفَر الفراء سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن شداد وأبا أمية وأبا ليلى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر عَنْ شُعْبَة سَمِعَت أبا جَعْفَر مؤذن أَبِي إِسْحَاق قَالَ عدت عَبْد اللَّه بْن شداد.
١٤٥ - أَبُو جَعْفَر عَنِ ابْنِ سيرين روى عَنْهُ مسعدة.
باب
١٤٦ - أَبُو جُبَيْر لَهُ صحبة.
١٤٧ - أبو جبير الجر موزي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جرير عَنِ الزُّهْرِيّ الحديث عَنْ أَبِي جبير الجر موزي قَالَ رأيت كعب بْن سور يوم
стр. 3706
الجمل آخذا بخطام جمل عَائِشَة فقَالَ لي يا جُبَيْر أنا وأنت كما قَالَت القائلة، فقتل يومئذ.
١٤٨ - أَبُو الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
" الْعِيرُ الَّتِي فِيهَا جَرَسٌ لا تَصْحَبُهَا الْمَلائِكَةُ " قاله اسمعيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَمَعْنٌ عَنْ مالك عَنْ نافع عَنْ سالم عَنْ أَبِي الجراح، وقَالَ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نافع عَنْ أَبِي الجراح عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثلَهُ، وقَالَ عبدة عَنِ ابْنِ إِسْحَاق عَنْ أَبِي الجراح، وقال محمد بن بشر عن عبيد الله عَنْ نافع عَنْ أَبِي الجراح، وقَالَ خلف بْن خَالِد ويحيى بْن بكير عَنْ بكر بن مضرعن جَعْفَر بْن ربيعة عَنْ عراك عَنْ سالم عَنْ أَبِي الجراح مثلَهُ، وقَالَ الليث عَنْ يزيد بْن الْهَاد عَنْ سالم عَنْ أَبِي الجراح مولى أم سلمة عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ يسرة بْن صفوان عَنْ نافع بْن عُمَر عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي شيخ السهمي كنت مَعَ سالم بْن عَبْد اللَّه يخبر عن ايبه عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه، وقَالَ يوسف عَنْ مالك عَنِ الجراح، وقَالَ الليث عَنْ نافع عَنِ الجراح عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ ابْن أَبِي حازم عَنْ مُوسَى بْن عقبة عَنْ نافع عَنِ الجراح، وقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ أيوب عَنْ نافع عَنِ الجراح، وقَالَ همام عَنْ نافع عَنِ الجراح، وقَالَ يزيد بْن أَبِي حبيب عَنْ عراك عَنْ سالم عَنِ الجراح، وقَالَ عَبْد اللَّه وسَعِيد بْن عفِير عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عقِيلَ عَنِ ابْن شِهَابٍ اخبرني سالم بن عبد الله ابن عُمَر أن سفِينة مولى أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سلم أَخْبَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْله، وَقَالَ عَلِيّ نَا يَعْقُوبُ بْن إِبْرَاهِيم قَالَ نَا أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لولا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ كُلَّمَا يتوضؤن، وقَالَ عُبَيْد بْن يعيش عَنِ ابْنِ إِسْحَاق عن محمد ابن طلحة عَنْ سالم عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثلَهُ، وأَبُو الجراح أكثر وأصح.
стр. 3707
١٤٩ - أَبُو الجراح المهري حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ عَنْ جَابِرِ بْنِ الصُّبْحِ عَنْ أُمِّ شُرَاحِيلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ عَلِيًّا فِي سَرِيَّةٍ فسَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ لا تُمِيتُنِي حَتَّى تُرِيَنِي عَلِيًّا.
١٥٠ - أَبُو جَهْضَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دعاله بِالْحِكْمَةِ مَرَّتَيْنِ، قَالَهُ مُحَمَّد بْن حميد عَنْ جرير عَنْ ليث.
١٥١ - أَبُو جهضم قَالَ أتتني لقراءة كتاب (١) فإذا فِيهِ هذا ما اشترى طلحة ابن عبيد الله قاله عبد الرحمن به مهدي عَنْ أَبِي الجراح.
١٥٢ - أَبُو جهضم الْهُجيمي سَمِعَ أبا نعامة عَنِ ابْنِ عَبَّاس، روى عنه يحيى ابن أَبِي كثير.
١٥٣ - أَبُو الجهم عَنْ بعض علمائهم روى عَنْهُ الليث، مرسل
١٥٤ - أَبُو الجهم الأيادي قَالَ مسدد نا هشيم قَالَ نا شيخ يكنى أبا جهم عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صاحب لواء الشعراء إلى النار امرؤ القيس لأَنَّهُ أول من احكم الشعر.
١٥٥ - أَبُو جهيم بْن الحارث بْن الصمة الْأَنْصَارِيّ لَهُ صحبة.
١٥٦ - أَبُو الجعد الضمري لَهُ صحبة.
١٥٧ - أَبُو جُبَيْرة بْن الضحاك الْأَنْصَارِيّ أخو ثابت بْن الضحاك بْن خليفة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
١٥٨ - أَبُو الجنوب الأسدي سَمِعَ عليا روى عَنْهُ حسين بْن ميمون وعيسى بْن قرطاس وهو مؤذن مسجد كاهل.
١٥٩ - أَبُو الجارود عَنْ جَابِر بْن زيد، روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن عمرو.
١٦٠ - أَبُو جبر بْن تميم بْن حذلم الضبي نا مسدد قَالَ نا هشيم قال ارنا مغيرة عَنْ أَبِي الجبر بْن تميم قَالَ أصاب الناس ظلمة بالكوفة فجاء هني بْن نويرة
وصاحب لَهُ إلى تميم بْن حذلم فقَالَ ارجعا إلى منزلكما فصليا حتى ينجلي ما ترون
стр. 3708
فإنه كَانَ يؤمر بذلك.
١٦١ - أَبُو الجنيد عَنْ جَعْفَر بْن أَبِي المغيرة عَنْ سَعِيد قولَهُ، روى عنه اسحاق ابن سُلَيْمَان.
١٦٢ - أَبُو الجميهر عَنْ معاوية بْن صالح الحضرمي الحمصى قوله، رواه عبد الله ابن صالح عَنْ معاوية بْن صالح.
١٦٣ - أَبُو جبلة قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ان ابا جلة حدثه أن ابْن شهاب قَالَ لَيْسَ على النساء اقامة وان فعلن فحسن جميل.
١٦٤ - ابوالجلوا عَنِ ابْنِ عُمَر قَالَ وكيع عَنْ سفيان عَنْ يحيى بْن هانئ.
١٦٥ - أَبُو جروة المازني قَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الرَّقَاشِيّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَبِي جَرْوَةَ الْمَازِنِيِّ شَهِدْتُ عَلِيًّا والزبير قال على حين توافقا هَلْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِنَّكَ تُقَاتِلُنِي ظَالِمًا؟ قَالَ نَعَمْ، وَقَالَ يعلى بن عبيدنا ابْن أَبِي خَالِد عَنْ عَبْد السلام رجل من حية عَنْ علي مثلَهُ.
١٦٦ - أَبُو الجلاس قَالَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ قَالَ نَا هَارُونُ بْن صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي الْجُلاسِ قَالَ سمعت عليا يقول لعبد الله السباى ويلك ما افضى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا كَتَمْتُهُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثُونَ كَذَّابًا وَإِنَّكَ لأَحَدُهُمْ.
باب الحاء
١٦٧ - أَبُو الْحَسَن المازني جد يحيى بْن عمارة، لَهُ صحبة.
١٦٨ - أَبُو الْحَسَن مولى الحارث بْن نوفل الْهَاشمي سَمِعَ ابْن عباس، روى عنه عمر وبن معتب.
١٦٩ - أَبُو الْحَسَن قَالَ مُوسَى عَنْ حماد عَنْ علي بْن الحكم البْناني عَنْ أَبِي الْحَسَن عَنْ أَبِي أسماء قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ممن أنت؟ قلت من الشام.
стр. 3709
١٧٠ - أَبُو الْحَسَن البزاز مولى تميم الداري نسبه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق يعد فِي أهل المدينة قال آدم نا ابن أبي ذئب عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي الْحَسَن البزاز عَنْ علي لا يصلح الحيوان بالحيوان نسيئة.
١٧١ - أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلانِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد بْن ركَانَة، روى عنه محمد ابن ربيعة.
١٧٢ - أَبُو الْحَسَن قَالَ عاصم بْن يونس نا الْحَسَن بْن عياش عَنْ أَبِي الْحَسَن عَنْ حنظلة بْن أَبِي سفيان الجمحي عَنْ أمه قَالَت رأيت أخت عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف تحت بلال.
١٧٣ - أَبُو الحكم مولى عَبْد الله بن عمر والقرشي سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر ولا تعجلوا بالعصر فتكون من النهار ولا تمسوها فتكون من الليل، قَالَ أَبُو الحكم وكَانَ يركب إلى قرية لَهُ على ثلاثة أميال بعد العصر فِيرجع قبل أن تغيب الشمس قَالَهُ أَحْمَد بْن عيسى عَنِ ابْنِ وهب (١) .
١٧٤ - (أَبُو الْحَكَمِ قَالَ مُوسَى - ٢) نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَكَمِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَيَّمَا مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ احدهما
стр. 3710
بيد صاحبه ثم حمدالله تَفَرَّقَا وَلَيْسَ لَهُمَا خَطِيئَةٌ.
١٧٥ - أَبُو الحكم الليثي عَنْ أَبِي سَعِيد.
١٧٦ - أَبُو الحكم التنوخي عَنْ أنس قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صالح عَنْ أَبِي الحكم التنوخي عَنْ أنس قَالَ خدمت النَّبِيّ ﷺ سبع سنين.
باب
١٧٧ - أَبُو الْحَارِثِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ نَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ وقَالَ وكيع عَنْ علي بْن المبارك عَنْ يحيى عَنْ أَبِي يحيى (١) الغفاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قولَهُ.
١٧٨ - أَبُو الحارث الكرماني سَمِعَ أبا رجاء (١) وروى عَنْهُ مُوسَى.
١٧٩ - أَبُو الحارث الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ رَوَى مُوسَى قَالَ نَا أَبُو الْحَارِثِ الأَنْصَارِيُّ أَوْ أَبُو الْحُوَيْرِثِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ نَا أَبُو مَعْشَرٍ يُوسُفُ سَمِعَ ثَابِتَ بْنَ سَهْلٍ الْقُرَشِيَّ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَبُو الْحَارِثِ أَوْ أَبُو الْحُوَيْرِثِ وَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ أَبُو الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ وَالتَّمْرُ وَالْعِنَبُ
فَأَيُّهُمَا بَطَشْتَ فَهُمَا أَخَوَانِ هُوَ الْخَمْرُ.
١٨٠ - أَبُو حرب بْن زيد بْن خَالِد سَمِعَ أباه، روى عَنْهُ بكير بْن الأشج.
١٨١ - أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ الدَّيْلِيِّ الْبَصْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ رَوَى عَنْهُ دَاوُدُ، قَالَ يَحْيَى بن حمادنا أَبُو حَمَّادٍ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَان عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي حَرْبٍ قال سمعت عبد الله بن عمر وعن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةِ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، وقَالَ أَبُو بكر عن ابن نميرنا الأعمش عَنْ عثمان أَبِي اليقظان عَنْ أَبِي حرب بْن أَبِي الأسود الديلي سَمِعَ عَبْد الله سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ (١) سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ مِثْلَهُ، وروى وكيع عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي اليقظان عَنْ عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل، وقَالَ بعضهم حرب بن ابى حرب ولم يصح.
стр. 3711
١٨٢ - أَبُو حرب عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر قَالَهُ ابْن مبارك وقبيصة وخلاد عَنْ سفيان عَنْ ليث، وقَالَ وكيع عَنْ حرب.
باب
١٨٣ - أَبُو حبيبة مولى طلحة بن عبيد الله سَمِعَ عليا، روى عَنْهُ سعد بْن طارق وطلحة بْن يحيى.
١٨٤ - أَبُو حبيبة حاجب عَبْد اللَّه بْن الزبير سَمِعَ منه مُوسَى بْن عقبة، وروى سَعِيد بْن أَبِي أيوب سَمِعَ أبا الأسود عَنْ أَبِي حبيبة مولى الزبير عن الزبير عن عمر.
١٨٥ - ابوجبيب بْن يعلى بْن منية سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ مصعب بْن شيبة.
١٨٦ - أَبُو حبيب عَنْ أَبِيه عَنْ علي روى عَنْهُ مجلز (١) عَنْ نافع.
١٨٧ - أَبُو حبيب السلمي، روى عَنْهُ جَعْفَر بْن سُلَيْمَان.
١٨٨ - أَبُو حبيب عَنْ خَالِد بْن زيد، روى عَنْهُ حميد الطويل.
١٨٩ - أَبُو حبيب عَنْ رجل، روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن قرم.
باب
١٩٠ - أَبُو حذيفة بْن حذيفة سَمِعَ عمه زياد بْن صيفِي بْن صهيب بْن سنان مولى ابْن جدعان، روى عَنْهُ يحيى بْن مُحَمَّد.
١٩١ - أَبُو حذيفة عَنْ دَاوُد بْن أَبِي هند القارئ.
١٩٢ - أَبُو حرة الرقاشي عَنْ عُمَر، روى عَنْهُ علي بْن زيد يعد في المصريين
١٩٣ - أبو حرة عن عمرانه اصفى من هذا السواد عشرة أصناف قَالَهُ سلمة بْن سُلَيْمَان عَنِ ابْنِ المبارك عَنْ عَبْد اللَّه بْن الوليد سَمِعَ عَبْد الملك بْن أَبِي حرة عَنْ أَبِيه.
١٩٤ - أَبُو حية القيسي الوادعي الْهَمْدَانِيُّ الكوفِي، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نَا إِسْرَائِيلُ سَمِعَ أَبَا إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ أَنّ عَلِيًّا تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَعَلَهُ.
١٩٥ - أَبُو حية الكلبي عن ابن عمروسعد، روى عَنْهُ أَبُو جناب كَانَ يحيى القطان يتكلم في ابى جناب.
стр. 3712
١٩٦ - أبو حميد مولى مسافع نا اسمعيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْن شِهَابٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَتَنْتَقَوُنَّ كَمَا تُنْتَقَى التَّمْرَةُ مِنَ الْحِقْبَةِ وَلَيَذْهَبَنَّ خِيَارَكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ، وَقَالَ عثمان بن محمدنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ جُنَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ نا الأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
١٩٧ - أَبُو حميد الرعيني يعد فِي الشاميين سَمِعَ يزيد، روى عَنْهُ ثور بْن يزيد.
١٩٨ - أَبُو حفص الْمَدَنِيّ سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ قيس الحاجب.
١٩٩ - أَبُو حفص العُمَري، روى عَنْهُ خَالِد بْن كثير.
٢٠٠ - أَبُو الحصين سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ عثمان بْن واقد.
٢٠١ - أَبُو الْحُصَيْنِ الْمَكِّيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل، ذِكْرُ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الْجِهَادِ قَالَهُ مُحَمَّد بن مقاتل عن اسمعيل بْن شعيب سَمِعَ مُوسَى بْن عيسى الحزامي (سمع - ١) ابا الحصين.
٢٠٢ - أبو خنيفة من رهط زياد بْن كليب سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ مغيرة.
٢٠٣ - أَبُو حنيفة اليمامي روى عَنْهُ ابْن المبارك قولَهُ، وروى ابْن مهدي عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حنيفة اليمامي.
٢٠٤ - أَبُو حريزة لَهُ صحبة، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي إِسْحَاق الكوفِي عَنْ أَبِي حريزة قَالَ قَالَ عَبْد اللَّه بْن سلام للنبي ﷺ نجدك فِي الكتب قائما عند العرش محمرة وجنتاك مستحي من ربك مما أحدثت أمتك من بعدك، نا حجاج قَالَ نا حماد قال ارنا الجريري عَنْ أَبِي حريزة رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ بهذا الحديث يعني حديث سعد بْن الأطول المديني.
٢٠٥ - أَبُو الْحَمْرَاءِ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عياد أَبِي يَحْيَى قَالَ نَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ قَالَ صَحِبْتُ النَّبِيَّ ﷺ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ كل يوم.
стр. 3713
يأتي باب على وفاطمة فيقول السلام عليكم أَهْلَ الْبَيْتِ (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّه لِيُذْهِبَ عَنْكم الرجس أهل البيت ويطهر كم تَطْهِيرًا) .
٢٠٦ - أَبُو حاتم المزني لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن ابن مهدى عن حاتم بن اسمعيل عَنْ عَبْد اللَّه بْن هرمز ومُحَمَّد وسَعِيد ابني عُبَيْد عَنْ
أَبِي حاتم المزني وكَانَت لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا جاء كم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة فِي الأرض وفساد عريض، قَالُوا يا رسول الله وان كان فساد افأعادها عليهم ثلاثا، قَالَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الوهاب حَدَّثَنَا حاتم قَالَ عَبْد اللَّه بْن هرمز عَنْ مُحَمَّد وسَعِيد ابني عبيد أظنه عَنْ أَبِي حاتم المزني - كذا قَالَ حاتم - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثهله.
٢٠٧ - أَبُو حفصة مولى عَائِشَة سَمِعَ عَائِشَة، روى عنه يحيى بن ابى كئير.
٢٠٨ - أَبُو حنظلة عَنِ ابْنِ عُمَر والشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ ابْن أَبِي خَالِد.
٢٠٩ - أَبُو حمزة الخولاني سَمِعَ جَابِر (١) روى عَنْهُ بكر بْن سوادة.
٢١٠ - ابوحى المؤذن سَمِعَ ثوبان، روى عَنْهُ يزيد بْن شريح قَالَهُ الزبيدي
٢١١ - أَبُو حكيمة الجمال سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ قرة.
٢١٢ - أَبُو الحواري مولى عَبْد اللَّه بْن شقيق العقيلي سمع انس (١) ، روى عنه أبو خمير قال مُحَمَّد بْن يوسف وأَبُو عاصم عَنْ سُفْيَان عَنْ يحيى بْن هانئ عَنْ أَبِي خمير عَنْ كعب قَالَ المطر زوج الأرض.
٢١٣ - أَبُو حنين بْن عَبْد اللَّه بْن حنين الْمَدَنِيّ أخو إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه عَنِ ابْنَةِ أَخِيهِ عَنْ خَالِد الشاعر، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن يوسف.
٢١٤ - أَبُو حاضر سَمِعَ ابْن عباس، روى عن أبو السوار السلمى وعمر وبن ميمون سَمِعَ ابْن عَبَّاس.
باب الخاء
٢١٥ - أَبُو الْخَطَّاب لَهُ صحبة، قَالَ أَبُو نعيم حَدَّثَنَا اسرائيل قال حدثنى ثوير
стр. 3714
قَالَ سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يقال لَهُ أَبُو الْخَطَّاب فِي الدين (١) قولَهُ.
٢١٦ - أَبُو الْخَطَّاب عَنْ أَبِي سَعِيد، روى عَنْهُ أَبُو الخير.
٢١٧ - أَبُو الْخَطَّاب أن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز قولَهُ، روى عَنْهُ عتبة بْن المبارك.
٢١٨ - أَبُو الْخَطَّاب الهجري، روى عَنْهُ ابْن أَبِي غنية وعلي بْن عابس.
٢١٩ - أَبُو الْخَطَّاب العتكي سَمِعَ ثابت، روى عَنْهُ مُسْلِم.
٢٢٠ - أَبُو الْخَطَّاب عَنْ أَبِي زرعة، روى عَنْهُ ليث بْن أَبِي سليم
٢٢١ - أَبُو خلف قال كنت في حرس ابن الزبير فرأيته، روى عَنْهُ ابْن جريج.
٢٢٢ - أَبُو خلف سمع ابا مرزوق، روى عنه ابوالعدبس.
٢٢٣ - أَبُو خَالِد لَهُ صحبة وسَمِعَ عُمَر، روى عَنْهُ مالك بْن الحارث قَالَ عَبْد اللَّه ابن مُحَمَّد العبسي حَدَّثَنَا وكيع عَنِ الأعمش عَنْ مالك بْن الحارث عَنْ أَبِي خَالِد وكَانَت لَهُ صحبة قَالَ وفدت إلى عُمَر ففضل أهل الشام علينا فِي الجائزة.
٢٢٤ - أَبُو خَالِد عن ابن عباس، روى عنه اسمعيل بْن أَبِي خَالِد.
٢٢٥ - أَبُو خَالِد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ ابنه سُلَيْمَان.
٢٢٦ - أَبُو خَالِد القزاز أو البزاز عَنْ كلاب بْن عمرو، روى عَنْهُ القاسم بْن عَبْد الكريم.
٢٢٧ - أَبُو خراش لَهُ صحبة.
٢٢٨ - أَبُو خراش لَهُ صحبة.
٢٢٩ - أَبُو خراش الهُذلي سَمِعَ فضالة بْن عُبَيْد، روى عَنْهُ عمران بْن عَبْد الرَّحْمَن.
٢٣٠ - أَبُو الخليل عَنْ علي، روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق.
٢٣١ - أَبُو الخليل عَنِ ابْنِ عَبَّاس، روى عَنْهُ الأعمش.
٢٣٢ - أَبُو خلاد قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى بن
سيعد بْنِ أَبَانَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي خَلادٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
стр. 3715
وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَلَهُ مَنْطِقٌ فَإِنَّهُ يُلَقَّنُ الْحِكْمَةَ وقَالَ القاسم بْن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا كثير بْن هشام أراه عَنِ الحكم بْن هشام عَنْ يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ نحوه، وقَالَ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا يحيى بْن سَعِيد بْن أبان بْن سَعِيد بْن العاص عَنْ عَنْبسة سَمِعَ أبا فروة الجزري عَنْ أَبِي مريم عَنْ أَبِي خَلادٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثلَهُ، والأول أصح.
٢٣٣ - أَبُو خلاد عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب صلاة المرأة فِي داخل بيتها أفضل، قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صالح عَنْ أَبِي خلاد.
٢٣٤ - أَبُو الخضيب قَالَ يحيى بْن مُوسَى قَالَ نا جَعْفَر بْن عون سَمِعَ أبا الخضيب الجعفِي كَانَ سويد بْن غفلة يؤمنا فِي رمضان عشرين ركعة.
٢٣٥ - أَبُو خيرة الصنابحي لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ قَالَ نَا دَاوُدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي خَيْرَةَ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِين أَتَيْنَا النَّبِيّ ﷺ مِنْ عَبْد الْقَيْسِ فَزَوَّدَنَا الأَرَاكَ نَسْتَاكُ به فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَنَا الْجَرِيدُ وَلَكِنَّا نَقْبَلُ كرامتك وعطيتك قال اللهم اغفر بعد الْقَيْسِ إِذَا أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ لَمْ يُسْلِمُوا إِلا خَزَايَا مَوْتُورِينَ.
٢٣٦ - أَبُو خيرة عَنْ مُوسَى بْن وردان قَالَه المقرى عَنْ سَعِيد بْن أَبِي أيوب.
٢٣٧ - أَبُو خلف قال مطر بن الفضل ارنا يزيد بْن هارون سَمِعَ ابْن جويرية (١) عَنْ اسمعيل بْن أمية (٢) أَبُو خلف أَنَّهُ دخل مَعَ عُبَيْد بْن عمير على عَائِشَة فقَالَت كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ (الذنى يأتون ما أتوا) كذلك أنزلت.
٢٣٨ - أَبُو خَلَفٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْكٍ حَدَّثَنَا أَبِي سمع ابا خلف عن الحارث ابن عُمَيْرَةَ الْحَارِثِيِّ سَمِعَ مُعَاذًا بِالْيَمَنِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْ يَصْلُحُ لأَحَدٍ أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لزوجها.
