← Тараджим

Тараджим · id 956

التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

البخاري

Полный текст (3 785 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.

стр. 421

١٣٤٨ - أيوب بْن أَبِي العوجاء الْقُرَشِيّ عَنْ علباء بْن أحمر روى عَنْهُ مبارك بْن مجاهد، وقَالَ قتيبة كَانَ مبارك ضعيفا جدا قدريا روى عَنْهُ عيسى بْن عُبَيْد المروزي. باب الفاء ١٣٤٩ - أيوب بْن فراس عَنْ أَبِيه عَنْ سَعِيد بْن المسيب روى عَنْهُ مخلد بْن عُمَر، مرسل. باب الكاف ١٣٥٠ - أَيُّوبَ بْن كُرَيْزٍ (١) عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن غنم روى عَنْهُ سَعِيد بْن مسروق. ١٣٥١ - أيوب بْن أَبِي كثير: مات رجل منا فجاء الْحَسَن، قَالَه لنا مُوسَى حَدَّثَنَا آدم بْن الحكم قَالَ ثنا أيوب، منقطع. باب الميم ١٣٥٢ - أيوب بْن ميسرة بْن حلبس الجبلاني الشامي سَمِعَ بسر بْن أَبِي أرطاة وخريم الأسدي، هو أخو يونس سمع منه

стр. 422

ابنه مُحَمَّد. ١٣٥٣ - أيوب بْن ميسرة مولى الخطمي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل، قَالَه أَبُو أسامة عَنْ هشام، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه هو مولى الأنصار عداده فِي أهل المدينة (١) . ١٣٥٤ - أيوب بْن مرثد ، عَنِ امرأة عَنْ عَائِشَةَ روى عَنْهُ منصور بْن الْمُعْتمر، قَالَ ابْن سابق عَنْ شيبان عَنْ منصور عَنْ أيوب بْن مرثد الْأَزْدِيّ، مرسل. ١٣٥٥ - أيوب بْن مرثد ، يقال عَنْ علي أيضا أيوب بْن يزيد فلا أدري يزيد محفوظ أم لا. ١٣٥٦ - أيوب بْن مُوسَى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ عَنِ المقبري ونافع روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة، قَالَ لِي بِشْرُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ سَمِعَ أَيُّوبَ بن مُوسَى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ عَنِ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلٌ - قَالَ مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ، وَلَمْ يَصِحَّ سَمَاعُ جَدِّهِ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ لِي علي حَدَّثَنَا يحيى بن سليم قال حدثنى عبيد الله بْن عُمَر أَنَّهُ أخذ هذا الكتاب من أيوب بْن مُوسَى وأخبره أَنَّهُ عرضه على الزهري وعطاء ومكحول.

стр. 423

فقَالُوا هذا الَّذِي أدركنا عليه الناس: دية الْمُسْلِم عَلَى عَهْدِ النَّبِيّ ﷺ مائة من الإبل - بطوله - ودية الحرة المسلمة عَلَى عَهْدِ النَّبِيّ ﷺ خمسون من الإبل. ١٣٥٧ - أيوب بْن مسكين أَبُو العلاء القصاب (١) الواسطي عَنْ قتادة، نسبه هشيم، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون قَالَ مات سنة أربعين، قَالَ أَحْمَد أيوب بْن أَبِي مسكين، وقَالَ إِسْحَاق بْن يوسف حَدَّثَنَا أيوب بْن أَبِي مسكين سَمِعَ قتادة، وقَالَ إِسْحَاق بْن منصور أيوب بْن مسكين التميمي، حَدَّثَنَا مسدد قَالَ ثنا يزيد بْن هارون عَنْ أيوب بْن أَبِي مسكين عَنْ أَبِي هاشم. ١٣٥٨ - أيوب بْن مدرك الدمشقي عَنْ مكحول، مرسل، سَمِعَ منه علي بْن حجر. ١٣٥٩ - أيوب بْن مُحَمَّد العجلي أَبُو الجمل سَمِعَ الوليد بْن أَبِي الوليد الحنفِي سَمِعَ ابْن عُمَر - قولَهُ، سَمِعَ منه حبان وعُمَر بْن يونس، قَالَ لي إِبْرَاهِيم بْن بسطام زعموا أَنَّهُ قاضي اليمامة، وروى عبد الحميد ابن جَعْفَر عَنْ أيوب بْن مُحَمَّد عَنْ قيس بْن طلق فلا أدري هو هذا أم لا (٢) .

стр. 424

١٣٦٠ - أيوب بْن المتوكل الْأَنْصَارِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي روى عَنْهُ علي بْن عَبْد اللَّه عَنْ أيوب قَالَ ما يكون (١) الرجل إماما فِي الحديث حتى لا يحدث عَنْ كل أحد ولا يكون إماما فِي الحديث حتى لا يحدث بكل شئ يسمع والحفظ الإتقان، الْأَنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ وكَانَ الخليل بْن أَحْمَد إذا أفاد إنسانا شيئا لم يره أَنَّهُ (٢) أفاده وإن استفاد من أحد شيئا أراه بأَنَّهُ استفاد منه. ١٣٦١ - أيوب بْن مخراق عَنْ عكرمة وسَعِيد (٣) بْن جُبَيْر، منقطع. ١٣٦٢ - أيوب بْن مُحَمَّد عَنْ سَعِيد بْن أَبِي الفقيه (٤) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل - قَالَه لَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ أَبِي شريح، حديثه عَنِ الْمَصْرِيّين. باب النون ١٣٦٣ - أيوب بْن النعمان ، قَالَ مُحَمَّد بن عبيد قال ثنا ايوب ابن النعمان قَالَ (٥) صليت خلف زيد بْن أرقم على جنازة فكبر عليها

стр. 425

خمسا، حديثه فِي الكوفِيين. ١٣٦٤ - أيوب بْن النجار أبو إسمعيل اليمامي الحنفِي، كناه لنا قتيبة، يروي عن يحيى بْن إِسْحَاق، والجريري ويحيى بْن أَبِي كثير وكهدل. ١٣٦٥ - أيوب بْن نهيك ، يقال روى عَنِ الشَّعْبِيّ، من أهل حلب. ١٣٦٦ - أيوب بْن نجيح النجرانى ، منقطع، روى عنه مروان ابن مُعَاوية، وقَالَ علي بْن هاشم عَنْ أيوب النجر انى رأى سَعِيد بْن جُبَيْر يمسح على الخفِين. باب الواو ١٣٦٧ - أيوب بْن واصل أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ سَمِعَ ابْن عون سَمِعَ منه عَبْد اللَّه الجعفِي، قَالَ علي جهدنا بِهِ فلم يحدثنا. ١٣٦٨ - أيوب بْن وائل عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الدعاء، حديثه فِي (١) الْبَصْرِيّين، ولم يتابع عليه، روى عَنْهُ حماد بْن زيد وأَبُو هلال. ١٣٦٩ - أيوب بْن وهب بْن منبه الصنعاني عَنْ أَبِيه قولَهُ روى عَنْهُ يوسف بن زكريا.

стр. 426

١٣٧٠ - أيوب بْن واقد أَبُو الْحَسَن الكوفِي سَمِعَ عثمان بْن حكيم، حديثه لَيْسَ بالْمَعْروفِ، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن عقبة السدوسي، منكر الحديث. باب الهاء ١٣٧١ - أيوب الهجيمي عَنْ عمه: أتى سلمان (١) بْن ربيعة بشارب خمر فأقعده ثم ضربه وأضجعه فضرب ساقيه، قَالَه لنا أَبُو نعيم عَنْ سُفْيان، وحديثه فِي الكوفِيين. ١٣٧٢ - أيوب بن أبى هند روى عنه عبيد الله بْن موهب باب الياء ١٣٧٣ - أَيُّوبُ بْنُ يَنَّاقٍ الْهُذَلِيُّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِسُبْحَةِ الضُّحَى، قَالَهُ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ سَمِعَ أَيُّوبُ، وقَالَ بعضهم عَنْ أيوب عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - بِهَذَا، والأول أصح، حديثه عند (٢) اهل المدينة. (ومن افناء الناس - ٣)

стр. 427

١٣٧٤ - أيوب سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، قَالَهُ لَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ سَمِعَ رَجُلا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَةٍ قُبِلَ مِنْهُ - أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ . ١٣٧٥ - أيوب عَنْ أَبِيه عَنْ كعب بْن سور روى عَنْهُ ابنه جلد الْبَصْرِيّ، مرسل. باب أشعث ألف ١٣٧٦ - أشعث بْن إِسْحَاق بْن سَعْدِ بْن أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيّ الْقُرَشِيّ ، قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ قَالَ ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَاق بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمِّهِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي وَرَغِبْتُ إِلَيْهِ فَأَعْطَانِي أُمَّتِي (١) فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا. سمع منه عبد الرحمن الاعرج.

стр. 428

١٣٧٧ - أشعث بْن إِسْحَاق بْن سعد (١) بْن عامر بْن مالك القمي عَنْ جَعْفَر بْن أَبِي المغيرة روى عَنْهُ جرير ويحيى بْن اليمان. ١٣٧٨ - أشعث بْن أسلم العجلي الْبَصْرِيّ الربعي ، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا يحيى بْن سَعِيد عَنْ سَعِيد (٢) حدثني أشعث قَالَ حدثني أَبِي رأى أبا مُوسَى مسح على القلنسوة. سَمِعَ منه مثنى بْن بكر. باب الباء ١٣٧٩ - أشعث بْن براز سَمِعَ علي بْن زيد سَمِعَ منه زيد ابن حباب ومُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، كَانَ يوهنه يحيى بْن يحيى، كنيته أَبُو عَبْد اللَّه الهجيمي الْبَصْرِيّ. باب الثاء ١٣٨٠ - أَشْعَثُ بْنُ ثُرْمُلَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، قَالَهُ لَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ عَنِ الأَشْعَثِ، وقَالَ حماد عَنْ يونس عَنِ (الْحَسَن عَنْ - ٣) أَبِي بكرة، والأول أصح. باب الجيم ١٣٨١ - أشعث بْن جودان ، قَالَ عبدان عن ابى حمزة عن

стр. 429

عطاء بْن السائب عَنِ الأشعث بْن عمير بن جودان سمع اباه: قدم وفد القيس على النَّبِيّ ﷺ فنهاهم عَنِ النقير، حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عوانة عَنْ عطاء عن اشعث بن عمير بن جعدان أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ: أَتَى وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ إلى النبي صلى الله وَسَلَّمَ. ١٣٨٢ - أشعث بْن جَابِر الحداني الأعمى عَنِ الحسن وشهر ابن حوشب روى عَنْهُ نوح بْن قيس، وروى معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الوصية، وروى غيره عن اشعث ابن جَابِر عَنْ شهر. قَالَ لي علي بْن نصر أشعث بْن عَبْد اللَّه بْن جَابِر أَبُو عَبْد اللَّه الأعمى، حدان فِي الأزد، حدثنا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ، ورَوَاهُ بعضهم هذا عن اشعث ابن جَابِر. باب الحاء ١٣٨٣ - أشعث بْن حسان الخراساني عَنِ ابْن بريدة قولُهُ روى عَنْهُ ابْن المبارك ومغيرة بْن مُسْلِم وعبد العزيز بْن مُسْلِم وفضل بْن مُوسَى، يقال المروزي مولى بنى اسد.

стр. 430

باب السين ١٣٨٤ - أشعث بْن سليم بْن أسود - وسليم هو أَبُو الشعثاء المحاربي الكوفِي سَمِعَ أباه وابْن عُمَر (١) روى عَنْهُ الثوري وشُعْبَة ١٣٨٥ - أشعث بْن سوار الكندي الكوفِي ، قَالَه مروان، وقَالَ علي بْن المديني هو مولى لثقيف، وهو الأثرم، سَمِعَ الشَّعْبِيّ ونافعا روى عَنْهُ الثوري، وقَالَ لي ابْن أَبِي الأسود سَمِعت عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي قَالَ سمعت سُفْيان يَقُولُ أشعث أثبت من مجالد، قَالَ شُعْبَة حدثني (٢) أشعث الأفرق، قَالَ أَحْمَد: الأفرق النجار. ١٣٨٦ - أشعث بْن سَعِيد أَبُو الربيع السمان عَنْ عاصم بن عبيد الله وأَبِي بشر وأَبِي هاشم سَمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم، وَلَيْسَ بالحافظ عِنْدَهم، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نعيم. باب ش ١٣٨٧ - أشعث الشامي عَنْ أَبِي سلام الأعرج عن على (تلك

стр. 431

الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا) . قَالَه وكيع، لا يتابع عليه، وقَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا النفيلي قَالَ حَدَّثَنَا القاسم بْن مالك المزني أَخْبَرَنَا أشعث بْن يزيد الدمشقي حدثني أَبُو سلام الحبشي: سمعت عليا - بِهَذَا. باب العين ١٣٨٨ - أشعث بْن عَبْد الملك أَبُو هانئ الْبَصْرِيّ سَمِعَ الْحَسَن وابْن سيرين روى عَنْهُ يحيى القطان ومُعَاذ بْن معاذ، قَالَ لنا مُعَلَّى عَنْ وهيب عَنْ أشعث مولى حمران هو الحمراني، وقَالَ لي علي حَدَّثَنَا معاذ عَنْ أشعث: كل شئ حدثتك سمعته (١) من الْحَسَن إلا أربعة أحاديث حَدَّثَنَا حمزة الضبي عَنِ الْحَسَن عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بما يحل فِي الضرورة من الأكل - حَدَّثَنَا عثمان البتي عَنِ الْحَسَن عَنْ علي فِي الخلاص (٢) - وَحَدَّثَنَا زياد الأعلم عَنِ الْحَسَن أن أبا بكرة ركع دون

стр. 432

الصف - ويونس عن الحسن، قال على شئ ذكره. وكان يحيى وبشر ابن المفضل ومُعَاذ بْن معاذ (١) يثبتون الأشعث الحمراني، وقَالَ لي ابْن أَبِي الأسود عَنْ يحيى بْن سَعِيد لم ألق أحدا يحدث عَنِ الْحَسَن أثبت من الأشعث الحمراني، قَالَ يحيى مات سنة ست وأربعين ومائة. ١٣٨٩ - أشعث بْن عُمَر (٢) التميمي الحبطي الْبَصْرِيّ سَمِعَ عُمَر بْن عَبْد العزيز كتب إلى عدي أن أحفر - وابْن السبيل أول ريان وأن حريمها طول رشائها، قَالَه لنا قتيبة عَنْ عبيس بْن بيهس (٣) ، وقال لنا موسى بن اسعميل حَدَّثَنَا عبيس سَمِعَ أشعث بْن عَمْرو. ١٣٩٠ - أشعث بْن عَبْد الرَّحْمَن (٤) الجرمي يعد فِي الْبَصْرِيّين عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ حماد بْن سلمة. ١٣٩١ - أشعث بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زبيد بْن الحارث الايامى

стр. 433

كوفى رأى زبيدا منه أَحْمَد بْن منيع. ١٣٩٢ - أشعث بْن عَبْد اللَّه يعد فِي الْبَصْرِيّين، الجهضمي سَمِعَ أم بكر بنت عَبْد اللَّه الجهضمية: قَالَت عَائِشَةُ لامرأة إن كنت امرأة فغيري أظفارك، روى عَنْهُ مُوسَى (١) . ١٣٩٣ - أشعث بْن عَبْد اللَّه (٢) الخراساني كَانَ بالبصرة قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْن مُوسَى عَنِ ابْن السدي عَنْ أَبِيه قَالَ: السجل ملك. ١٣٩٤ - أَشْعَثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَلِيُّ (٣) سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِذَا أَكَلَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ قَالَهُ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ. ١٣٩٥ - أَشْعَثُ بْن عَطَّافٍ أَبُو النَّضْرِ الأَسَدِيُّ الكوفِي سكن الري سَمِعَ القاسم بْن حبيب روى عنه محمد بن حميد.

стр. 434

باب القاف ١٣٩٦ - أشعث بْن قيس الكندي سكن الكوفة ولَهُ صحبة، قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٌّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَدْنِهِ فَكُلْ، فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ كُنَّا نَصُومُهُ ثم ترك، وقال أبو معاوية عَنِ الأعمش عَنْ عمارة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن يزيد عن عبد الله، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. باب إياس الباء ١٣٩٧ - إياس بْن بيهس الباهلي الْبَصْرِيّ سَمِعَ أباه روى عَنْهُ قتادة ودَاوُد، قَالَ لِي قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ بَيْهَسٍ: قُلْتُ لأَنَسٍ إِنَّ عَمَّةَ (١) قُتَيْبَةَ حَدَّثَتْنِي عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ حَدَّثَتْهَا أَنّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْجَرِّ، فَقَالَ صَدَقَت - الْجَرُّ الْمُزَفَّتُ، وَسَمِعَ منه التيمى.

стр. 435

باب التاء ١٣٩٨ - إياس بْن أَبِي تميمة ، قَالَ علي هو ابْن فِيروز، وَقَالَ لَنَا مُوسَى بن اسمعيل حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَبُو مَخْلَدٍ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ (١) عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لابْنَةِ عَمِّ عُمَرَ حَلَفَتْ أَنَّ مَالَهَا فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَفِّرِي يَمِينَكِ (٢) ، حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ (٣) عَنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا (٤) أَشْعَثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالُوا تكفر يمينها، وقال لنا موسى بن اسمعيل أَخْبَرَنَا (٥) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ غَالِبٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مِثْلَهُ، وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ - نَحْوَهُ، وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ - نَحْوَهُ، وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ - بِهَذَا، قَالَ مُسْلِمٌ هو المرإى، وَقَالَ الْحَوْضِيُّ هُوَ السَّعْدِيُّ (٦) باب الجيم ١٣٩٩ - إياس بْن جَعْفَر - مرسل عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

стр. 436

روى عَنْهُ أَبُو عَمْرو بْن العلاء الْبَصْرِيّ. ١٤٠٠ - إياس (بْن جويرية ويقَالَ كنيته أَبُو هنيدة يروي عن أَبِي ماوية مالك بْن - ١) حريث عَنِ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ دَاوُد (٢) . باب الحاء ١٤٠١ - إياس بْن الحارث بْن مُعَيْقِيب عَنْ جده مُعَيْقِيب سَمِعَ منه أَبُو مكين نوح (٣) ، وكَانَ مُعَيْقِيب على خاتم النَّبِيّ ﷺ ، هو مُعَيْقِيب بْن أَبِي فاطمة الدوسي، قَالَ ابْن عيينة عَنْ مَعْمَر: حليف لقريش. ١٤٠٢ - إياس الحنفِي ، قَالَ لنا حجاج عَنْ حَمَّادُ بْن سَلَمَةَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن إياس عَنْ أَبِيه قَالَ كَانَ عثمان بْن عفان يصلي فِي نعليه، وقَالَ لنا مُوسَى عَنْ حماد بْن سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بن اياس ابن أَبِي مريم (٤) عَنْ أَبِيه - مثلَهُ، ويقَالَ عَنْ علي هو إياس بْن ضبيح (٥) وكنيته أَبُو مريم،

стр. 437

قَالَ لي مُحَمَّد بْن المثنى حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى قَالَ ثنا هشام عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي مريم إياس بْن ضبيح (١) الحنفِي قَالَ كنت عِنْدَ عُمَر فقضى حاجته ثم قرأ آيات، فقلت ألَيْسَ قد أحدثت؟ فقَالَ أمسيلمة (٢) أفتاك ذاك؟ حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين. باب الخاء ١٤٠٣ - إِيَاسُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَذْيِ يَتَوَضَّأُ، قَالَهُ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ عن يزيد ابن زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ. ١٤٠٤ - إياس بْن خارجة سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب قولَهُ، وَسَمِعَ منه يزيد بْن أَبِي حبيب، وقَالَ ابْن وهب أَخْبَرَنِي عَمْرو عَنْ يزيد عَنْ إياس بْن جارية (٣) . باب الدال ١٤٠٥ - إياس بْن دغفل الْبَصْرِيّ الحارثي سَمِعَ الْحَسَن وعطاء وعروة بْن قبيصة وعُمَر بْن جَابِر روى عَنْهُ وكيع، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِيَاسٌ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ أَرْطَاةَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ (٤) الْجُمُعَةُ خطوة

стр. 438

دَرَجَةٌ وَخُطْوَةٌ كَفَّارَةٌ، قَالَ النضر وعبد الصمد (١) : القيسي، وقَالَ وكيع هو أَبُو دغفل (٢) . باب الراء ١٤٠٦ - إياس بْن أَبِي رملة الشامي ، قَالَ لنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مع النبي ﷺ والجمعة؟ قال نعم - صلى (٣) العيد ثم انى الْجُمُعَةَ. باب الزاي ١٤٠٧ - إِيَاسُ بْنُ زُهَيْرٍ ، يقال عَنْ علي: كنيته أَبُو طلحة، أَبُو مَعْمَر قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الوارث قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوى عن مسلم (ابن مزيد - ٤) عَنْ إياس بْن زهير عَنْ سُوَيْدِ بْن هبيرة: قال النبي صلى الله

стр. 439

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ سِكَّةٌ مَأَبُورَةٌ، وقَالَ معاذ عَنْ أَبِي نعامة بإسناده عَنْ سويد: بَلَغَنِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، حَدَّثَنِي (١) الحسن ابن الْخَلالِ قَالَ ثنا رَوْحٌ سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ عن مسلم بن بذيل عَنْ إياس بْن زهير عَنْ سويد بْن هُبَيْرَةَ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ ، كناه أيضا عَبْد الصمد قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حديثه في الْبَصْرِيّين. باب السين ١٤٠٨ - إياس بْن سلمة بْن الأكوع سَمِعَ أباه وابْن عمار بْن ياسر، يعد فِي أهل الحجاز، وروى الزُّهْرِيّ عَنِ ابْن سلمة عَنْ أَبِيه، الأسلمي سكن أَبُوه الربذة، سَمِعَ منه عكرمة بْن عمار ويعلى بْن الحارث وابْن أَبِي ذئب وابنه مُحَمَّد. باب ض ١٤٠٩ - إياس بْن ضبيح (٢) أَبُو مريم ، قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى قَالَ ثنا هشام عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي مريم إياس بْن ضبيح الحنفِي قَالَ كنت عِنْدَ عُمَر فقضى حاجته ثم قرأ آيات فقلت ألَيْسَ قد احدثت؟ فقال: مسيلمة افتاك ذاك؟

стр. 440

باب العين ١٤١٠ - اياس بن عبد المزنى لَهُ صحبة، قَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة: سألت عَبْد اللَّه بْن الوليد بْن عَبْد اللَّه بْن مَعْقِلٍ (١) عَنْهُ فقَالَ هو جدي أَبُو أمي، يعد فِي الكوفِيين، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ. ١٤١١ - إياس بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ذباب الدوسي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الله ابن مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ذُباب عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي النِّسَاءَ، وقَالَ عَبْد الرزاق عَنْ مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه - بمثلِهِ، وقَالَ ابْن أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَان عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي عَتِيقٍ عَنِ ابْن شهاب عَنْ عروة بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نحوه، والاول اصح، ولا يعرف لا ياس صحبة. ١٤١٢ - إِيَاسُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَمِيُّ عَنْ عَلِيِّ بن ابى طالب قال

стр. 441

قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ يَكُونُ اخْتِلافٌ أَوْ أَمْرٌ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ السِّلْمَ فَافْعَلْ، قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِيَاسَ. ١٤١٣ - إياس بْن عامر الغافقي الْمَصْرِيّ سمِعَ عقبة بْن عامر، قَالَ لَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ. ١٤١٤ - إياس بْن عفِيف الكندى عن ابيه روى عنه ابنه اسمعيل، فِيهِ نظر. ١٤١٥ - إياس بْن عَبَّاس (١) روى عَنْهُ الأعمش، منقطع. باب القاف ١٤١٦ - إياس بْن قتادة العبشمي التميمي الْبَصْرِيّ ابْن أخت الأحنف بْن قيس، وقَالَ شبابة عَنْ شُعْبَة: البكري عَنْ أَبِي جمرة عَنْ إياس وكَانَ قاضيا بالري، وقَالَ لي ابْن أَبِي الأسود عَنِ الأصمَعِي: مات فِي زمن مصعب وقتل مصعب سنة احدى وسبعين، يروى عن قيس ابن عباد.

стр. 442

باب الميم ١٤١٧ - إياس بْن مُعَاذ الأشهلي الأوسي الْمَدَنِيّ ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ ثنا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو بْن سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ مَحْمُودِ بن لبيد قال لما قدم ابوالحيسر أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُونَ الْحِلْفَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى قَوْمِهِمْ مِنَ الْخَزْرَجِ فَسَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَتَاهُمْ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ هَلْ لَكُمْ إِلَى خَيْرٍ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ؟ قَالُوا وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْزَلَ عَلَيَّ الْكِتَابَ، ثُمَّ ذَكَرَ لَهُمُ الإِسْلامَ وَتَلا عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ - وَكَانَ غُلامًا حَدَثًا: أَيْ قَوْمِ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ، قَالَ مَحْمُودٌ فَأَخْبَرَنِي مَنْ حَضَرَهُ مِنْ قَوْمِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَهُ يُهَلِّلُ اللَّهَ وَيُكَبِّرُهُ وَيَحْمَدُهُ حَتَّى مَاتَ فَمَا كَانَ يُشَكُّ أَنْ قَدْ مَاتَ مُسْلِما لَقَدْ كَانَ اسْتَشْعَرَ الإِسْلامَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ حِينَ سَمِعَ مِنَ النَّبِيّ ﷺ مَا سَمِعَ. وقَالَ زياد عَنِ ابْن إِسْحَاق: عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن. ١٤١٨ - إياس بْن مُعَاوية بْن قرة بْن إياس المزني الْبَصْرِيّ قاضي البصرة أَبُو واثلة سمِعَ أباه وأنسا وابْن المسيب روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن

стр. 443

عجلان وشُعْبَة وحماد بْن سلمة، من ولد اوس بن مزينة، ومزينة أمه وهو أوس بْن عَمْرو بْن أُد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر. ١٤١٩ - إياس بْن مضرب (١) . باب النون ١٤٢٠ - إياس بْن نذير عَنْ شبرمة بْن الطفِيل رأى عليا بذي قار يهنأ بعيرا لَهُ فِي شدة الحر وإن جبهته لترشح عرقا، قَالَه لى احمد ابن أشكاب عَنْ مُحَمَّد بْن فضيل عَنْ أَبِي حيان عَنْ إياس، قَالَ ابْن حجر أَخْبَرَنَا عيسى سمِعَ أبا حيان عَنْ إياس بْن هذيل عَنْ شبرمة بْن الطفِيل عَنِ ابْن مَسْعُود: يدخل الرجل على السلطان ومَعَه دينه فيخرج (٢) وما معه شئ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: هذيل هو عِنْدِي وهم، وقَالَ لي حسين بْن حريث أَخْبَرَنَا المحاربي سمِعَ أبا حيان عَنْ إياس بْن ندير الضبي عَنْ شيخ من قومه عَنِ ابْن مَسْعُود. باب الأسود ألف ١٤٢١ - الأسود (٣) بْن أصرم المحاربي ، قال لى عمرو بن

стр. 444

أَبِي سَلَمَةَ (١) عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ بن سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ أَخْبَرَنِي أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ المحاربي: قلت يارسول اللَّهِ أَوْصِنِي، قَالَ أَمْلِكْ يَدَكَ، قَالَ أَبُو عبد الله وفى اسناده نظر. ث ١٤٢٢ - الأَسْوَدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ روى عنه عبدة بْنُ نُسَيٍّ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الشَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ أَخَذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ قَوْسًا قَلَّدَهُ اللَّهُ قَوْسًا من نار، و - ما تعدون الشهيد؟، قاله لى حسين بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُعَافًى عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، وقَالَ أَبُو المغيرة حَدَّثَنَا بشر بْن عَبْد اللَّه بْن يسار سمِعَ عبادة بْن نسى عن جنادة ابن أَبِي أمية عَنْ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي القوس. خ ١٤٢٣ - الأسود بْن خلف بْن عَبْد يغوث الْقُرَشِيّ ، أدرك النَّبِيّ ﷺ ، مكي، وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ الاسود اتى النبي صلى الله

стр. 445

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ - قَالَ الأَسْوَدُ فَرَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ جَلَسَ وَجَاءَهُ النَّاسُ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى قَالَ ثنا وهيب عَنِ ابْن خثيم قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفِ بْن عَبْد يغوث عَنْ أَبِيه أَنَّهُم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقَالَ إن فيه لحرفا لواحد ثكموه لقتلتموني، فظننا أن فِيهِ ذكر مُحَمَّد فكتمناه. ١٤٢٤ - الأسود بْن خير أَبُو خير الْمَصْرِيّ روى عنه عبد الله ابن يزيد المقري ومُعَاوية بْن يحيى أَبُو مطيع، قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلا مَكْتُوبٌ فِي تَشْبِيكِ رَأْسِهِ آيَاتٌ مِنْ فَاتِحَةِ سُورَةِ التَّغَابُنِ. باب السين ١٤٢٥ - الأسود بْن سريع من بني مرة بْن عُبَيْد، السعدي التميمي أَبُو عَبْد اللَّه، قَالَ لَنَا مُسْلِم عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيّ ﷺ أَرْبَعَ غَزَوَاتٍ، يعد فِي الْبَصْرِيّين، وقَالَ لنا مُسْلِم حَدَّثَنَا السري بْن يحيى قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَن قَالَ حَدَّثَنَا الأسود وكَانَ شاعرا اول من قص (١) في هذا المسجد. محمد

стр. 446

ابن يحيى سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ الأسود بن سريع بن حمير (١) ابن عبادة بْن حصين بْن نزال (٢) بْن مرة، مات سنة ثنتين وأربعين، وقَالَ علي: قتل أيام الجمل. ١٤٢٦ - الأسود بْن سَعِيد الْهَمْدَاني عَنِ ابْن عُمَر - قَالَ لَهُ رجل إنا إذا دخلنا على الأمراء أثنينا فإذا خرجنا قلنا غير ذلك؟ قَالَ كنا نعد هذا النفاق، قَالَه وكيع عَنْ مَعْن بْن يزيد، وقَالَ علي بْن الجعد أَخْبَرَنَا زهير عَنْ زياد بْن خيثمة أَبُو خيثمة عَنِ الأسود بْن سعيد الهمداني سمعت جابر ابن سَمُرَةَ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ : يكون بعدى اثنا عشر خليفة. مُحَمَّد حَدَّثَنَا النفيلي حَدَّثَنَا زهير قَالَ حدثنا زياد بن خيثمة حدثنا الاسود ابن سَعِيد الْهَمْدَاني عَنْ جَابِر بْن سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْله. باب الشين ١٤٢٧ - الاسود بن شيبان أبو شيبان السدوسي الْبَصْرِيّ سَمِعَ أبا نوفل وخَالِد بْن سمير، كناه سُلَيْمَان بْن حرب، سَمِعَ منه أَبُو نعيم ووهب بْن جرير وعبد اللَّه بْن المبارك ووكيع وأَبُو عامر العقدي والنضر بن شميل.

стр. 447

(باب الطاء - ١) ١٤٢٨ - الأسود الطائي ، قَالَ لَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو سَمِعَ فَيَّاضُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ فِي رَمَضَانَ يَقُولُ: يَأْكُلُ ثُمَّ يُصَلِّي فَإِنَّهُ أَحْسَنُ لِلصَّلاةِ. باب العين ١٤٢٩ - الأَسْوَدِ بْن عَبْد اللَّه بْن حَاجِبِ بْن عامر بْن المنتفق عَنْ عمه لقيط روى عَنْهُ ابنه دلهم، يعد فِي أهل الحجاز. ١٤٣٠ - الأسود بْن العلاء بْن جارية الثقفِي حجازي عَنْ أَبِي سلمة وعُمَرة، قَالَه جَعْفَر بْن ربيعة، وقَالَ لَنَا آدَمُ عَنِ ابْن أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الأَسْوَدِ بن العلاء بن حارثة (٢) ، وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ، وقَالَ بعضهم العلاء بْن أسود بْن جارية، وهذا وهم، وقَالَ عَبْد الكبير وعلي بْن ثابت وعبد الحميد بْن جَعْفَر عَنِ الأسود بْن العلاء الثقفِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : حتى تعبد اللات، وقَالَ لنا أَبُو عاصم عَنْ عَبْد الحميد عَنْ سويد بْن العلاء، وقَالَ لي إِسْحَاق

стр. 448

عَنْ أَبِي عاصم: وقَالَ بعضهم الأسود بْن العلاء. ١٤٣١ - الأسود بْن عامر أَبُو عَبْد الرَّحْمَن ولقبه شاذان سَمِعَ شريكا يكون ببغداد، وَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُؤْمِنُ ضَعِيفٌ مُتَضَعِّفٌ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ (١) ، وقَالَ لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أصلُهُ شامي توفِي ببغداد أول سنة. ثمان ومائتين. باب القاف. ١٤٣٢ - الأسود بْن قيس ، قَالَ وكيع: العبدي الكوفِي، ويقَالَ بجلي، سَمِعَ جندب بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ منه الثوري وشُعْبَة وابْن عيينة، ويقَالَ أَبُو قيس. باب الكاف ١٤٣٣ - الأسود بْن كلثوم روى عَنْهُ حميد بْن هلال قولَهُ، حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين. باب الميم ١٤٣٤ - الأسود بْن مَسْعُود العنزي عن حنظلة بن خويلد

стр. 449

روى عَنْهُ عوام بْن حوشب، وقَالَ شُعْبَة سَمِعْتُ الْعَوَّامَ بْن حَوْشَبٍ عَنْ رَجُلٍ من بني شيبان. ١٤٣٥ - الأسود أخو منصور بْن أَبِي الأسود الليثي عَنْ عطية قولُهُ روى عَنْهُ أخوه منصور الكوفِي. باب الهاء ١٤٣٦ - الأسود بْن هلال المحاربي سَمِعَ معاذ بْن جبل وعُمَر سَمِعَ منه أَبُو حصين، كوفِي، قَالَ لنا أَحْمَد بْن يونس حَدَّثَنَا أَبُو بكر عَنْ عاصم عَنْ أَبِي وائل قَالَ أتيت الأسود بْن هلال وكَانَ لا أبا لك أعقل مني. باب الياء ١٤٣٧ - الأسود بْن يزيد النخعي الكوفِي أَبُو عَمْرو سَمِعَ أبا بكر وعُمَر، قَالَ أَبُو نعيم مات الأسود سنة خمس وسبعين (١) ، وقَالَ لي عثمان بْن مُحَمَّد سمعت ابا نعميم: قال الاسود بن يزيد إنى لا ذكر ليلة بني علي أم علقمة بْن قيس، والأسود خال إبراهيم، قَالَ لي ابْن أَبِي الأسود حَدَّثَنَا حميد بْن الأسود عَنِ ابْن عون عَنِ الشَّعْبِيّ: كَانَ الأسود صواما قواما حجاجا وكَانَ علقمة يبطئ ويدرك السريع، قَالَ أبو نعيم

стр. 450

علقمة عم الأسود. (ومن أفناء الناس - ١) . ١٤٣٨ - الأسود قَالَ كنت أشتري لعُمَر بْن عَبْد العزيز حوائجه، سَمِعَ منه سعد أَبُو عاصم، قَالَ لى موسى بن اسمعيل حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين (٢) . باب أبان ١٤٣٩ - أبان بْن سَعِيد بْن العاص بْن عَبْد شمس الأموي الْقُرَشِيّ الحجازي لَهُ صحبة، قَالَ لِي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ مُحَمَّد بْن فليح عَنْ مُوسَى بْن عقبة: قتل يوم أجنادين، وذلك أراه على عهد عُمَر، وَقَالَ لِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سليمان بن وهب الا بناوي (٣) وَكَانَ شَيْخًا مِنْ جُشَمٍ ثِقَةً قَالَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بُزُرْجَ وَكُنَّا خَرَجْنَا مَعَهُ فِي مَقْبَرَةٍ فَقَالَ قَالَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ إِنَّ النَّبِيّ ﷺ وَضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَخَذْتُهُ بِهِ. ١٤٤٠ - أبان بْن عثمان بْن عفان أبو سعيد الاموى القرشى

стр. 451

(مدني - ١) سَمِعَ عثمان بْن عفان روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ، قَالَ لي يحيى بْن سُلَيْمَان قرئ على ابْن وهب عَنْ مالك حدثني عَبْد اللَّه بْن أَبِي بكر أن أبا بكر كَانَ يتعلم من أبان بْن عثمان، قَالَ مالك وكَانَ أبان علم أشياء (٢) من القضاء من أَبِيه عثمان. ١٤٤١ - أبان سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ الأزرق قَالَ قلت لابْن عُمَر أيقرأ القرآن وقد اهراق الماء؟ قال واى شئ إهراق الماء قل بال قَالَ فقلت بال (٣) ، فقَالَ نعم، قَالَ لنا آدم حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا الأزرق سمعت أبان رجلا منا، وقَالَ غير الأزرق: من بلحارث بْن كعب، الْبَصْرِيّ. ١٤٤٢ - ابان القرشى عَنْ أَبِي مُوسَى روى عَنْهُ ابنه يزيد، بصري ولم يصح حديثه. ١٤٤٣ - أبان بْن صالح بْن عمير الْمَدَنِيّ ، قَالَه عَمْرو بْن هاشم عن ابن اسحاق روى عنه الحارث بْن يعقوب، مدني نسبه المقرئ عَنْ حيوة، وَقَالَ لِي عُبَيْد بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بكير اخبرنا محمد ابْنِ إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِم بْنِ يَنَّاقٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يخطب عام الفتح.

стр. 452

يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وقَالَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أبان بْن صالح بْن عمير نحن من العرب ووقع عليهم سبي فِي الجاهلية وتزوج مُحَمَّد فِي الجعفِيين فنسيب إليهم، مولى لقريش. ١٤٤٤ - أبان بْن صمعة الْبَصْرِيّ الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ عكرمة سَمِعَ منه وكيع وأَبُو عاصم، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (حَدَّثَنَا - ١) الْأَنْصَارِيّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ - وَدَخَلَ عَلَيْنَا السِّجْنَ عَلَى (يَزِيدَ بْنِ - ٢) أَبِي بَكْرَةَ - فَقَالَ حَدَّثَتْنِي حَبِيبَةُ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِميْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا قِيلَ لَهُمُ ادْخُلُوا أَنْتُمْ وَأَبَوَاكُمُ الْجَنَّةَ، وَقَالَ لِي بَيَانٌ حَدَّثَنَا النَّضْرُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَتْنَا حَبِيبَةُ أَوْ أُمُّ حَبِيبَةَ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ عِنْدَ عَائِشَةَ، وقَالَ يحيى بْن سَعِيد: تغير أبان بأخرة، وقَالَ يزيد بْن هارون عَنْ هشام عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين حدثتني امرأة تأتينا يقال لها مارية انها دخلت على عبيد الله بْن مَعْمَر وعِنْدَه رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فحدث ذلك الرجل عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وساقه، وقَالَ ابْن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد الأحمر عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

стр. 453

: الرقوب الَّذِي لا فرط لَهُ. ١٤٤٥ - أبان بْن تغلب الكوفِي سَمِعَ الحكم وفضيل بْن عَمْرو وأبا إِسْحَاق الْهَمْدَاني روى عَنْهُ شُعْبَة وابْن عيينة وحماد بْن زيد. ١٤٤٦ - أبان أن أَبِي بن كعب، مرسل، روى عنه محمد ابن جحادة. ١٤٤٧ - أبان بْن الوليد: قَالَ الشَّعْبِيّ - قولُهُ، سمع منه مالك ابن مغول، حديثه فِي الكوفِيين. ١٤٤٨ - أبان بْن إِسْحَاق الأسدي الكوفِي النحوي سَمِعَ صباح بْن مُحَمَّد روى عنه ابن نمير ويعلى ومروان بْن مُعَاوية. ١٤٤٩ - أبان بْن بشير المكتب عَنْ أَبِي هاشم عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ نساؤكم من أهل الجنة الودود الولود، قاله اسمعيل بْن أَبِي مَسْعُود سَمِعَ خلف بْن خليفة سَمِعَ أبان، لا أدري سَمِعَ منه أم لا (٢) . ١٤٥٠ - أبان بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي حازم البجلي الكوفِي سَمِعَ أبا بكر بْن حفص وعثمان بْن أَبِي حازم سَمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم وخلاد ومُحَمَّد بْن يوسف. ١٤٥١ - أبان بْن جبلة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن (الكوفِي - ٢) عن

стр. 454

أَبِي إِسْحَاق الْهَمْدَاني، منكر الحديث. ١٤٥٢ - أبان بْن يزيد العطار أَبُو يزيد الْبَصْرِيّ سَمِعَ قتادة ومطر أو عمرو بْن دينار، كناه الأسود بْن عامر سَمِعَ منه عفان، وحدثنا موسى بن اسمعيل عَنْهُ. ١٤٥٣ - أبان أَبُو مسعر الصريمي (١) سَمِعَ عَبْد الملك (٢) بْن يعلى لم يرد من أكل الطين (٣) سَمِعَ منه مُعْتمر، قَالَ عَبْد الصمد حَدَّثَنَا أبان الصريمي سَمِعَ الْحَسَن - قولَهُ، حديثه فِي الْبَصْرِيّين. ١٤٥٤ - أَبَانُ بْنُ خَالِد أَبُو بَكْرٍ السعدى البصري عن عبيد الله ابن رَوَاحَةَ عَنْ أَنَسٍ: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﵌ يُصَلِّي الضُّحَى إِلا أَنْ يَخْرُجَ لَمَغِيبِهِ أو يدخل، قاله لنا موسى بن اسمعيل عَنْ أَبَانَ. ١٤٥٥ - أبان بْن أَبِي عياش هو ابن فيروز أبو اسمعيل البصري عن انس، كان شعبة سيئ الرأي فِيهِ، وقَالَ لي يحيى بْن مَعِين عَنْ عفان عَنْ أَبِي عوانة لما مات الْحَسَن اشتهيت كلامه فجمعته من أصحاب الْحَسَن فأتيت أبان بْن أَبِي عياش فقرأه علي عَنِ الْحَسَن فما أستحل أن أروي عَنْهُ شيئا، يقال مولى لعبد القيس.

стр. 455

١٤٥٦ - أبان بْن عُمَر بْن عثمان بْن أَبِي خَالِد الوالبي (١) الكوفِي قَالَ مات أَبُو خَالِد الوالبي سنة مائة، سَمِعَ منه أَبُو نعيم. ١٤٥٧ - أبان بْن عِمْرَان الطحان والد عِمْرَان ومُحَمَّد، الواسطي، مات سنة ثلاث وسبعين. باب أزهر. ١٤٥٨ - أزهر بْن حميضة سَمَّعَ أَبَا بَكْرٍ قَوْلَهُ، قَالَه ابْن إدريس عَنْ حصين عَنْ هلال بْن يساف عَنْ أزهر، وقَالَ بعضهم أراه زهرة، حديثه فِي الكوفِيين. ١٤٥٩ - أَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لا تستضيؤا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ وَلا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ " عَرَبِيًّا " يَعْنِي " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " يَقُولُ لا تَكْتُبُوا (٢) مِثْلَ خَاتَمِ النَّبِيّ " مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ": حَدَّثَنِيهِ مُسَدَّدٌ عَنْ هشيم عن عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، وقَالَ لي خليفة عَنْ معاذ بْن هشام سَمِعَ أباه عَنْ قتادة عَنْ أنس: نهى عُمَر أن ينقش فِي الخواتيم بالعربية. ١٤٦٠ - أزهر بْن راشد الكاهلي (٣) عن ابى عاصم التمار

стр. 456

عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر: كنت جالسا عِنْدَ ابْن عَبَّاس فأتاه رجل فسألَهُ فقَالَ ما تَقُولُ يا سَعِيد؟ قلت أنت ابْن عَبَّاس وجئت أقتبس منك، قَالَ إذا كَانَ لك جليس فسئل فإنما هو فهم يؤتيه اللَّه من يشاء، حدثنيه ابراهيم ابن المنذر عَنْ مروان عَنْ أزهر. ١٤٦١ - أزهر بْن راشد الكندي (١) ، قَالَ الهيثم بْن خارجة حَدَّثَنَا اسمعيل بْن عياش عَنْ أزهر بْن راشد قَالَ حدثنا سليم ابن عامر عَنْ جُبَيْر بْن نفير عَنْ معاذ بْن جبل أَنّ النَّبِيّ ﷺ رَأَى رجلا عليه جبة مجيبة بحرير فقَالَ لَهُ طوق من نار يوم القيامة، حدثني مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم أَبُو يحيى. ١٤٦٢ - أزهر بْن سَعِيد الحرازي الحمصي عَنْ غضيف بن الحارث وابن كبشة الأنماري وَسَمِعَ أبا إمامة وعاصم بْن حميد وعَنْ ذي الكلاع وعبد الرَّحْمَن بْن السائب سَمِعَ منه مُعَاوية بْن صالح، قَالَ لَنَا عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي مُعَاوية عَنْ أزهر بْن سَعِيد المرادي أن جارية أبقت فلحقت بالعدو فأصابها الْمُسْلِمون فكتب عُمَر إلى أَبِي عُبَيْدة: إن كَانَت لم تخمس فردها إلى أهلِهَا وإن كَانَت خمست وقسمت فأمضها، وقَالَ أَحْمَد بْن أيوب حَدَّثَنَا يحيى بْن سَعِيد عن ثور عن

стр. 457

أَبِي عون عَنِ الحارث بْن قيس عَنِ الأزهر بْن يزيد المرادي (١) عَنْ عُمَر وأَبِي عُبَيْدة (٢) نحوه، وهو مرسل ولا يصح، حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ رَوْحٍ قَالَ ثنا بَقِيَّةُ قَالَ ثنا عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ (٣) حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ (٤) قَالَ حَدَّثَنِي شَرِيقٌ الْهَوْزَنِيُّ (٥) : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلْتُهَا (٦) : بِمَ كَانَ يَفْتَتِحُ النَّبِيّ ﷺ إِذَا هَبَّ مِنَ اللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ (٧) كَانَ إِذَا هَبَّ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ عَشْرًا وَحَمِدَ اللَّهَ عَشْرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَشْرًا وَسُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ عَشْرًا وَاسْتَغْفَرَ عَشْرًا (وَهَلَّلَ عَشْرًا وَقَالَ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الدُّنْيَا وَضِيقِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَشْرًا - ٨) ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ. عَبْد اللَّه قَالَ حدثني مُعَاوية عَنْ أزهر بْن سَعِيد عَنْ عاصم بْن حميد: سألت عَائِشَةَ: بم كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يستفتح قيام الليل؟ - فذكر نحوه. وعَنْ أزهر بْن سَعِيد عَنْ أَبِي عامر الهوزني سمعت أبا عُبَيْدة: احص العدد وصم كيف شئت، حدثني عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ بشر عَنْ مُعَاوية عَنْ ازهر عن

стр. 458

أَبِي عامر سَمِعَ أبا عُبَيْدة، وقَالَ العكلي عَنْ مُعَاوية عَنْ أزهر بْن سَعِيد الحرازي عَنْ أَبِي عامر عَنْ أَبِي عُبَيْدة، وقَالَ مَعْن عَنْ مُعَاوية عَنْ أزهر بْن سَعِيد الحمصي عَنْ أَبِي عمار المؤذن سَمِعَ أبا عُبَيْدة، ولا يصح أَبُو عمار ولا المؤذن. ١٤٦٣ - أزهر بْن يزيد الغطيفِي (١) سَمِعَ المقداد روى عَنْهُ الحارث بْن يزيد. ١٤٦٤ - أزهر بْن عَبْد اللَّه (٢) ، قَالَ خَالِد بْن مخلد حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن بِلالٍ عَنْ شُرَيْكِ بْن أَبِي نمر عن الاعشى بن مكمل عن الازهر ابن عَبْد اللَّه أن عبادة قَالَ لعثمان سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ ستكون أمراء يعملون بما تنكرون (٣) وَلَيْسَ لأولئك عليكم طاعة. ١٤٦٥ - أزهر بْن عَبْد اللَّه (٤) عَنْ تميم الدارى روى عنه الخليل

стр. 459

ابن مرة، ولا يصح حديث الخليل. ١٤٦٦ - أزهر بْن عَبْد اللَّه (١) عَنْ مُسْلِم بْن سليم وأَبِي عامر الهوزني، قَالَ لِي إِسْحَاق حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ صَفْوَانَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وعَنْ صفوان عن ازهر سمعت عبد الله ابن بسر: كنا نسمع، وَسَمِعَ منه صفوان بْن عَمْرو. ١٤٦٧ - أزهر أَبُو الوليد الهوزني (٢) عَنْ عصمة صاحب النَّبِيِّ ﷺ روى عَنْهُ حريز. ١٤٦٨ - أزهر عَنْ (٣) أنيسة روى مُعْتمر عَنْ ثابت بْن زيد. ١٤٦٩ - أزهر أَبُو مَعْبد جار إِبْرَاهِيم عَنْ إِبْرَاهِيم فِي العروس يخرج إلى الصلاة - قولُهُ، روى عَنْهُ يزيد بْن كيسان، حديثه في الكوفيين.

стр. 460

١٤٧٠ - أزهر بْن محارب روى عَنْهُ عَنْبسة بْن سَعِيد، قَالَ لَنَا (١) أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيان عَنْ أزهر عَنْ أَبِي عون (٢) : قضى شريح في العنق بثلث الدية، هو العطار حديثه فِي الكوفِيين. ١٤٧١ - أزهر بْن سنان الْقُرَشِيّ سَمِعَ مُحَمَّد بْن واسع (٣) روى عَنْهُ يزيد بْن هارون وسَعِيد بن سليمان، حدثنى عبد القدوس ابن مُحَمَّد قَالَ كنية أزهر بْن سنان الْقُرَشِيّ أبو خالد. ١٤٧٢ - ازهربن حفص العيشي عداده فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ فِيلَ ابن عرادة سَمِعَ منه أَبُو عُبَيْد القاسم بْن سلام ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه القطعي. ١٤٧٣ - أزهر بْن القاسم أَبُو بكر الراسبي الْبَصْرِيّ نزل مكة عَنِ المثنى بْن سَعِيد والدستوائي سَمِعَ منه أَحْمَد وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وَحَدَّثَنَا عَنْهُ إِسْحَاق. ١٤٧٤ - أزهر بْن سعد الْبَصْرِيّ السمان أَبُو بكر سَمِعَ ابْن عون، قَالَ عفان حدثني خَالِد بْن الحارث قَالَ سمعت ابْن عون يَقُولُ أزهر أزهر وسليم سليم! - وَكَانَا يشتريان حوائجه، هو مولى باهلة، قال
следующие страницы →