← Тараджим

Тараджим · id 96165

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

ابن قطلوبغا

Полный текст (4 002 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

١٠٧. [١٠٦٩] إبراهيم بن طَيْفُور. ١٠٨. [١٠٧٢] إبراهيم بن عبَّاد الدَّبَرِي الصنعاني. ١٠٩. [١٠٨٤] إبراهيم بن عبد الله بن عمر القَصَّار العَبْسي. ١١٠. [١٠٩٥] إبراهيم بن عبد الله. ١١١. [١٠٩٧] إبراهيم بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة. ١١٢. [١١٠١] إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم، دُحيم. ١١٣. [١١٠٧] إبراهيم بن عبد الرحيم بن زبيد اليمني، أبو إسحاق. ١١٤. [١١٠٩] إبراهيم بن عبد السلام بن عساكر البغدادي، المكفوف. ١١٥. [١١٣٧] إبراهيم بن علي بن عبد الجبار. ١١٦. [١١٤٢] إبراهيم بن عمر الدمشقي. ١١٧. [١١٤٨] إبراهيم بن أبي العَنْبَس. ١١٨. [١١٥٧] إبراهيم بن مالك البزَّاز. ١١٩. [١١٦٣] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن زيد بن عبد الله بن زيد بن عمر بن الخطاب. ١٢٠. [١١٦٩] إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم، من أهل الكوفة. ١٢١. [١١٧٢] إبراهيم بن محمد بن برة، أبو إسحاق الصنعاني اليماني. ١٢٢. [١١٧٤] إبراهيم بن محمد بن الحسن الحربي.

стр. 177

١٢٣. [١١٩٩] إبراهيم بن محمد بن النعمان النَّحْوي. ١٢٤. [١٢٠٧] إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله بن عَرَفَة النحوي، نِفْطويه المشهور. ١٢٥. [١٢١٤] إبراهيم بن محمد الصَّفَّار الرَّمْلي، يكنى أبا عباد. ١٢٦. [١٢١٥] إبراهيم بن محمد الشيباني. ١٢٧. [١٢٣٦] إبراهيم بن المغيرة المروزي، خَتَنُ بن المبارك. ١٢٨. [١٢٤٠] إبراهيم بن مُنْقِذ الخَوْلاني العُصْفُري. ١٢٩. [١٢٤٩] إبراهيم بن موسى التَّوَّزي. ١٣٠. [١٢٦٣] إبراهيم بن نوح، أبو إسحاق الموصلي. ١٣١. [١٢٦٦] إبراهيم بن هانئ النيسابوري، سكن بغداد. ١٣٢. [١٢٦٨] إبراهيم بن هشام. ١٣٣. [١٢٧٢] إبراهيم بن الوليد الجَشَّاش. ١٣٤. [١٢٨٣] إبراهيم بن يوسف بن سَخْبَرَة. ١٣٥. [١٣١٠] إدريس بن عبد الكريم الحدَّاد، أبو الحسن. ١٣٦. [١٣٥٦] أسامة بن أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن أبي السَّمْح التُّجَيْبي المصري. المعروف بقليد. ١٣٧. [١٣٦٠] أسامة بن علي بن سعيد بن بشير، أبو رافع الرازي. ١٣٨. [١٣٦٣] أَسْبَاط بن محمد بن عبيد بن أسباط.

стр. 178

١٣٩. [١٣٧٣] إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدَّبَري، أبو يعقوب الصنعاني، من قرية يقال لها دَبَرَة. ١٤٠. [١٤٠١] إسحاق بن الأزهر البغدادي، العَطَّار. ١٤١. [١٤٢٤] إسحاق بن حنبل، عم الإمام أحمد. ١٤٢. [١٤٤٤] إسحاق بن سَيَّار، أبو يعقوب النَّصِيبيني. ١٤٣. [١٤٨٥] إسحاق بن موسى الفَرَوِي. ١٤٤. [١٤٨٧] إسحاق بن ميمون الحربي. ١٤٥. [١٥٠٧] أسد بن وَدَاعة الشامي، كنيته أبو العلاء. ١٤٦. [١٥٢٥] إسماعيل بن إبراهيم بن بلال المَتُّوْثِي. ١٤٧. [١٥٤٠] إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن دِرْهَم. ١٤٨. [١٥٤٣] إسماعيل بن إسرائيل المُلاَئي الرَّمْلي، أبو أحمد. ١٤٩. [١٥٧٠] إسماعيل بن داود بن وَرْدَان بن نافع، أبو العباس البزاز. ١٥٠. [١٦٠٣] إسماعيل بن العباس بن محمد الوَرَّاق. ١٥١. [١٦٣٨] إسماعيل بن الفضل بن مِسْمَار. ١٥٢. [١٦٦٨] إسماعيل بن يحيى بن كَيْسَان الرازي، رفيق أبي مسعود بن الفُرَات. ١٥٣. [١٦٧٢] إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل، المعروف بالصَّفَّار.

стр. 179

١٥٤. [١٩٩٣] بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عَمِيرة، أبو علي الأَسَدي. ١٥٥. [١٩٩٥] بشر بن الوليد الكِنْدي، أبو الوليد، بغدادي. ١٥٦. [٢٠٥٥] بكار بن قُتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة البَكْراوي الثقفي، كنيته أبو بَكْرة. ١٥٧. [٢٠٦٢] بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد، المعروف بابن الشَّعْراني. ١٥٨. [٢٠٧٤] بكر بن حماد التاهَرْتي. ١٥٩. [٢٠٩٧] بكر بن محمد، أبو أمية البصري. ١٦٠. [٢١١٤] بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلُول الأَنْبَاري، أخو القاضي أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول. ١٦١. [٢٣٠٧] جعفر بن أحمد بن الدَّهْقَان. ١٦٢. [٢٣٠٨] جعفر بن أحمد بن عبد السلام، أبو الفضل البزَّاز. ١٦٣. [٢٣٣١] جعفر بن صُبَيْح، حمصي. ١٦٤. [٢٣٤٢] جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، من ساكني بغداد. ١٦٥. [٢٣٥٢] جعفر بن عَنْبَسَة بن عمرو بن يعقوب السُّكَّري، أبو محمد. ١٦٦. [٢٣٦٥] جعفر بن محمد بن الحسن بن سعيد الأصبهاني، أبو عبد الله.

стр. 180

١٦٧. [٢٣٦٦] جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي. ١٦٨. [٢٣٧٠] جعفر بن محمد بن السباك البَطِين، سكن عَبَّادان. ١٦٩. [٢٣٧٣] جعفر بن محمد بن كُزَال. ١٧٠. [٢٣٧٤] جعفر بن محمد بن المُسْتَفاض الفِرْيابي. ١٧١. [٢٣٧٥] جعفر بن محمد بن مُغَلِّس، أبو القاسم البغدادي. ١٧٢. [٢٤٥٦] حاتم بن عبده بن موسى، أبو سعيد الشاشي. ١٧٣. [٢٥٤٨] حامد بن سهل الثَّغْري. ١٧٤. [٢٦١٩] حجاج بن رِشْدين بن سعد، من أهل مصر. ١٧٥. [٢٦٢٨] حجاج بن عمران، أبو عبد الله السَّدوسي. ١٧٦. [٢٧٣٣] الحسن بن إبراهيم الأنطاكي. ١٧٧. [٢٧٧٥] الحسن بن زكريا. ١٧٨. [٢٧٧٩] الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي، أبو محمد المعروف بالبُسْتَنبان. ١٧٩. [٢٧٩٦] الحسن بن الطيب البَلْخي، أبو علي. ١٨٠. [٢٨٠٣] الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني. ١٨١. [٢٨٢٥] الحسن بن علي بن زكريا العدوي. ١٨٢. [٢٨٣٠] الحسن بن علي بن مالك البَزَّاز. ١٨٣. [٢٨٥٩] الحسن بن أبي الليث، المعروف بابن صَاحِب.

стр. 181

١٨٤. [٢٨٦١] الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري. ١٨٥. [٢٨٦٢] الحسن بن مَحبوب بن الحسن، وهو ابن هلال بن أبي زينب. ١٨٦. [٢٨٧٢] الحسن بن محمد بن حيان الفرياني، أبو سعيد. ١٨٧. [٢٨٧٣] الحسن بن محمد بن سختويه، أبو علي البردعي. ١٨٨. [٢٨٧٦] الحسن بن محمد بن عباس بن جويرين. ١٨٩. [٢٨٧٨] الحسن بن محمد بن عثمان الفَسَوي. ١٩٠. [٢٨٩٦] الحسن بن مكرم بن حسان اليزيدي، من أهل بغداد. ١٩١. [٢٩٢٥] الحسين بن إسحاق. ١٩٢. [٢٩٢٧] الحسين بن إسماعيل، أبو عبد الله المَحَاملي. ١٩٣. [٢٩٤١] الحسين بن الحسين، أبو علي الصوَّاف المقرئ، الزاهد. ١٩٤. [٢٩٥١] الحسين بن أبي زيد الدَّبَّاغ. ١٩٥. [٢٩٧٤] الحسين بن عبد العزيز، أبو علي الحلبي. ١٩٦. [٢٩٨٩] الحسين بن علي الكَرَابيسي، أبو علي، من أهل بغداد. ١٩٧. [٢٩٩١] الحسين بن علي التُّسْتَري. ١٩٨. [٢٩٩٢] الحسين بن علي العَرْجي. ١٩٩. [٣٠١٠] الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله المُطْبَقي. ٢٠٠. [٣٠١٧] الحسين بن محمد بن مَوْدود، أبو عَروبة الحَرَّاني.

стр. 182

٢٠١. [٣٠١٨] الحسين بن محمد بن هارون بن داود البُسْتي، المعروف بمأمون العدل. ٢٠٢. [٣١٧١] حَكيم بن يحيى. ٢٠٣. [٣٢٦٧] حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن عباس الكِنَاني، أبو القاسم الكاتب. ٢٠٤. [٣٢٦٨] حمزة بن محمد بن عيسى، أبو علي الكاتب، صاحب نُعَيم بن حَمَّاد. ٢٠٥. [٣٢٧٦] حمزة بن أبي يحيى، أبو يعلى الأَنْطَاكي. ٢٠٦. [٣٢٨٩] حُميد بن الربيع الخَزَّاز اللخمي، أبو الحسن، من أهل بغداد. ٢٠٧. [٣٣٩٥] خازم بن يحيى، أبو الحسن الحُلْواني. ٢٠٨. [٣٤٧٥] خالد بن عمرو السُّلَفي، أبو الأَخْيَل، من أهل حمص. ٢٠٩. [٣٥٥٤] خَضِر بن أَبَان، يُكنى أبا القاسم. ٢١٠. [٣٥٨٦] خلف بن عمرو بن عبد الرحمن، أبو محمد البَزَّاز العُكْبري البغدادي. ٢١١. [٣٦٧٥] داود بن علي بن خلف، أبو سليمان الأصبهاني، المعروف بالقِيَاسي، سكن بغداد. ٢١٢. [٣٧٤٣] ذو النون بن إبراهيم المصري الإخْميمي، أبو الفضل. ٢١٣. [٣٩٤٥] الزُّبير بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الله بن

стр. 183

عاصم بن المُنذر بن الزبير بن العَوَّام. ٢١٤. [٤٠١٨] زكريا بن يحيى بن أَبَان، أبو يحيى البَلْخي. ٢١٥. [٤٠٢٤] زكريا بن يحيى بن داود، أبو يحيى الساجي البصري، الحافظ المشهور. ٢١٦. [٤٠٣٠] زكريا بن يحيى بن يعقوب المَقْدِسي. ٢١٧. [٤١٣٤] زيد بن بِشْر الحَضْرَمي، أبو بشر، من أهل مصر. ٢١٨. [٤٢٨٤] السَّري بن يحيى بن السَّري، أبو عُبيدة الكوفي، ابن أخي هَنَّاد بن السَّرِي. ٢١٩. [٤٣٠٠] سعد بن سعيد الجُرْجَاني. ٢٢٠. [٤٣٠٦] سعد بن الصَّلْت، من أهل فارِس من أهل شيراز. ٢٢١. [٤٣١١] سعد بن عبد الله بن عبد الحَكَم المصري، أبو عمرو. ٢٢٢. [٤٣٥٩] سعدان بن نصر المَخْزُومي، من أهل بغداد. ٢٢٣. [٤٣٦٧] سعيد بن إبراهيم بن مَعْقِل. ٢٢٤. [٤٣٨٤] سعيد بن أيوب الصَّرِيفيني، وَاسِطي، من قرية يقال لها: صرفين. ٢٢٥. [٤٤٠١] سعيد بن حفص، أبو عمرو، خال النُّفَيْلي. ٢٢٦. [٤٤٥٠] سعيد بن سَيَّار الواسطي.

стр. 184

٢٢٧. [٤٤٧١] سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حسان بن عبيد الله المَخْزومي، أبو عبيد الله المكي. ٢٢٨. [٤٤٧٧] سعيد بن عَبْدُوس بن أبي زَيْدون الرَّمْلي، كاتب الفِرْيَابي، نزيل قَيْسَارية. ٢٢٩. [٤٤٨٨] سعيد بن عثمان الأَهْوَازي. ٢٣٠. [٤٥٠٠] سعيد بن عمرو بن سعيد، أبو القاسم بن المدني. ٢٣١. [٤٥٢٢] سعيد بن محمد بن ثَوَّاب الحُصْري، من أهل البصرة. ٢٣٢. [٤٥٥٢] سعيد بن هاشم بن مَرْثَد الطَّبَرَاني. ٢٣٣. [٤٦١٧] سَلْم بن عبد الله الخُرَاساني، يكنى أبا محمد. ٢٣٤. [٤٧٣١] سليمان بن أبي بكر بن محمد بن دَوْس. ٢٣٥. [٤٧٥٨] سليمان بن الربيع البهزي. ٢٣٦. [٤٧٩٦] سليمان بن عمر، المعروف بابن الأقطع، من أهل الرقة، كنيته أبو أيوب. ٢٣٧. [٤٩٠٢] سهل بن عبد الله التُّسْتُري الصوفي، المشهور. ٢٣٨. [٥١٩٦] صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو مسلم. ٢٣٩. [٥١٩٧] صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، أبو الفضل، قاضي أصبهان. ٢٤٠. [٥٢٥٤] صالح بن محمد بن حبيب، أبو علي البغدادي، يُعرف بجزرة.

стр. 185

٢٤١. [٥٤٢٧] طاهر بن خالد بن نزار الأيلي أبو الطيب، نزيل سامراء. ٢٤٢. [٥٤٣٧] طاهر بن يحيى الحسيني، مدني، سكن العقيق. ٢٤٣. [٥٦٢٣] عباس بن أحمد بن موسى القلانسي، يُكنى أبا الطيب، بغدادي، سكن مكة. ٢٤٤. [٥٦٢٦] عباس بن إسماعيل بن حَمَّاد البغدادي، مولى بني هاشم. ٢٤٥. [٥٦٣١] عباس بن جعفر، أبو طالب الوَرَّاق. ٢٤٦. [٥٦٤٣] عباس بن عباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة، أبو الحسين الجَوْهَري. ٢٤٧. [٥٦٤٨] عباس بن عبد السميع. ٢٤٨. [٥٦٥٧] عباس بن الفضل، أبو الفضل الأَسْفَاطي، البَاهِلي. ٢٤٩. [٥٦٦١] عباس بن محمد بن عباس، أبو الفضل البصري. ٢٥٠. [٥٦٨٧] عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَّرة، أبو يحيى المَكي. ٢٥١. [٥٦٩١] عبد الله بن أحمد بن سَنير. ٢٥٢. [٥٧٠٩] عبد الله بن أحمد بن المُسْتَوْرِد الأَشْجَعي، من أهل الكوفة. ٢٥٣. [٥٧١٤] عبد الله بن إدريس وَرَّاق الحميدي. ٢٥٤. [٥٧١٨] عبد الله بن أسامة، أبو أسامة الكَلْبي.

стр. 186

٢٥٥. [٥٧٣٦] عبد الله بن أيوب المخرمي. ٢٥٦. [٥٨٠٥] عبد الله بن حسين القرشي. ٢٥٧. [٥٨٩١] عبد الله بن أبي سفيان الموصلي. ٢٥٨. [٥٨٩٥] عبد الله بن سلمة. ٢٥٩. [٥٩٠٠] عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر، الإمام الحافظ ببغداد في وقته. ٢٦٠. [٥٩١٨] عبد الله بن شَبيب المَكِّي. ٢٦١. [٥٩٥٥] عبد الله بن عبد الرحمن بن إسحاق بن مروان الحَدَثَاني، أبو العباس. ٢٦٢. [٥٩٧٩] عبد الله بن عبد الصمد بن ميمون، أبو محمد، مولى أبي قبيل المَعَافري. ٢٦٣. [٦٠٢٤] عبد الله بن علي. ٢٦٤. [٦٠٤٧] عبد الله بن عمرو بن أبي سعيد الوَرَّاق. ٢٦٥. [٦٠٦٦] عبد الله بن غَنَّام بن حفص بن غِيَاث. ٢٦٦. [٦١١١] عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكَشْوَري. ٢٦٧. [٦١٢٤] عبد الله بن محمد بن بُرَيْه، أبو محمد العَسْقَلَاني. ٢٦٨. [٦١٣١] عبد الله بن محمد بن خَلَّاد الواسطي، أبو أمية. ٢٦٩. [٦١٣٤] عبد الله بن محمد بن رزق، أبو القاسم البزاز.

стр. 187

٢٧٠. [٦١٣٥] عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون النيسابوري، أبو بكر، نزيل بغداد، وكان مولى حمران مولى عثمان بن عفان. ٢٧١. [٦١٣٨] عبد الله بن محمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجُمَحي، يكنى أبا بكر. ٢٧٢. [٦١٤٤] عبد الله بن محمد بن شاكر، أبو البَخْتَرِيُّ، من أهل بغداد. ٢٧٣. [٦١٥٤] عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أبو القاسم البغوي. ٢٧٤. [٦١٦٦] عبد الله بن محمد بن عمرو بن خليل بن خلَّاد الجَوْهَري. ٢٧٥. [٦١٦٨] عبد الله بن محمد بن الفَرَج، أبو الحسن الزَّطَّني، المكي. ٢٧٦. [٦١٧٩] عبد الله بن محمد بن ناجية، أبو محمد. ٢٧٧. [٦١٩٤] عبد الله بن محمد المَديني. ٢٧٨. [٦٢٠٩] عبد الله بن مُسْلم بن قُتيبة، أبو محمد الدِّيْنَوَرِيُّ. ٢٧٩. [٦٢١١] عبد الله بن مسلم، ختن بديل الإسفرايني، نيسابوري. ٢٨٠. [٦٢٦٠] عبد الله بن هشام بن عبدويه القَوَّاس. ٢٨١. [٦٣١٩] عبد الأعلى بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الصنعاني، المعروف بابن السرميني.

стр. 188

٢٨٢. [٦٣٤٧] عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون بن وردان السَّمَرْقَنْدي، أبو القاسم، نَزِيل تِنِّيس. ٢٨٣. [٦٣٦٩] عبد الجبار العُطَارِدِي، من أهل الكوفة. ٢٨٤. [٦٤٧٢] عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين ابن سعد، أبو محمد المهري. ٢٨٥. [٦٥٤٩] عبد الرحمن بن خلف بن الحصين، أبو محمد الضَّبِّي البصري، ابن رَوْنَق ابن بنت المبارك بن فَضَالة. ٢٨٦. [٦٥٨٩] عبد الرحمن بن سلمويه بن أحمد بن العباس الرازي، أبو بكر، نزيل مصر. ٢٨٧. [٦٦٢٢] عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن راشد، أبو ميمون البجلي. ٢٨٨. [٦٦٢٥] عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد. ٢٨٩. [٦٦٣٤] عبد الرحمن بن عبد الله، ابن أخي الإمام أبي محمد الحلبي. ٢٩٠. [٦٦٩٣] عبد الرحمن بن أبي الغَمْر المصري أبو زيد، روى عن معاوية بن يحيى الأَطْرَابُلْسي، وعبد الرحمن بن القاسم. ٢٩١. [٦٧١٤] عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس، أبو محمد الرازي.

стр. 189

٢٩٢. [٦٧١٦] عبد الرحمن بن محمد بن الحسن اللَّوَّاز، أبو القاسم الدِّمْيَاطي، مولى مهرة. ٢٩٣. [٦٧٤٣] عبد الرحمن بن محمد بن منصور، أبو سعيد بُكَيْرَان. ٢٩٤. [٦٧٤٧] عبد الرحمن بن محمد. ٢٩٥. [٦٧٩٧] عبد الرحمن بن يحيى بن هارون الزهري. ٢٩٦. [٦٨٦١] عبد الرزاق بن منصور بن أبان، أبو محمد الضرير القَزَّاز. ٢٩٧. [٦٨٦٦] عبد السلام بن أحمد البَكْري البخاري. ٢٩٨. [٦٨٧٤] عبد السلام بن سعيد بن حبيب التَّنُوخي. ٢٩٩. [٦٩٣٧] عبد العزيز بن أحمد بن الفرج، أبو محمد الأَحْمَري. ٣٠٠. [٦٩٨٦] عبد العزيز بن عمران، من أهل مصر. ٣٠١. [٦٩٩٥] عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل. ٣٠٢. [٧٠٠٦] عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العُتْبي القرشي، كنيته أبو خالد، من أهل البصرة. ٣٠٣. [٧٠٢٨] عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن الفتح بن حَجَّاج بن عبد الله بن مُهَاجِر، يكنى أبا رِفَاعة. ٣٠٤. [٧٠٤٠] عبد الغني بن عبد العزيز بن سلَّام العَسَّال، أبو محمد المصري.

стр. 190

٣٠٥. [٧٠٤٣] عبد الغني بن أبي عَقيل اللَّخمي، واسم أبي عقيل: رفاعة بن عبد الملك يكنى أبا جعفر. ٣٠٦. [٧٠٩٥] عبد الكريم بن الهيثم، أبو يحيى، من أهل دير عاقول. ٣٠٧. [٧١٤٢] عبد الملك بن بحر، أبو مروان المُسْتَمْلي، المعروف بابن شاذان. ٣٠٨. [٧٢٨٧] عبد المؤمن بن سعيد القطَّان. ٣٠٩. [٧٣٥٨] عبد الوهاب بن عبد الله بن منصور الثقفي الطَّحَاوي. ٣١٠. [٧٤٣٦] عبيد الله بن طاهر بن يحيى، من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب. ٣١١. [٧٤٤٩] عبيد الله بن عبد الصمد، أبو عبد الله المهتدي العباسي. ٣١٢. [٧٤٨٠] عبيد الله بن محمد بن أبي رَجَاء، أبو علي الشَّامي، نزيل مكة. ٣١٣. [٧٥٢٢] عبيد بن عبد الواحد بن شريك البغدادي البزار. ٣١٤. [٧٥٣١] عبيد بن الغازي أبو ذُهْل، من أهل عسقلان. ٣١٥. [٧٥٣٢] عبيد بن غنام بن حفص بن غِيَاث النَّخَعي. ٣١٦. [٧٦٣٦] عثمان بن سعيد الدارمي. ٣١٧. [٧٦٨٩] عثمان بن محمد بن علي بن جعفر، أبو الحُسين الذهبي. ٣١٨. [٧٧٥٠] عَرَفة أبو علي بن موسى، ابن أخي شرف.

стр. 191

٣١٩. [٧٨٢٢] عطوان، أبو أسماء الخياط. ٣٢٠. [٧٨٢٥] عطية بن بقية بن الوليد الحمصي. ٣٢١. [٧٩٣١] علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة، أبو الحسن، المعروف بعلَّان بن الصَّيْقَل. ٣٢٢. [٧٩٣٤] علي بن أحمد بن نوكرد. ٣٢٣. [٧٩٣٥] علي بن أحمد بن بنت معاوية. ٣٢٤. [٧٩٣٩] علي بن أحمد، أبو الحسن السَّوَّاق. ٣٢٥. [٧٩٦٠] علي بن جعفر بن مُسَافِر. ٣٢٦. [٧٩٧٧] علي بن الحسين بن الجُنيد الرازي، أبو الحسن. ٣٢٧. [٧٩٧٨] علي بن الحسين بن حرب، أبو عبيد، قاضي مصر. ٣٢٨. [٨٠٠٧] علي بن زيد الفَرَائضي. ٣٢٩. [٨٠١٢] علي بن سعيد بن شَهْريار الرَّقِّي. ٣٣٠. [٨٠١٣] علي بن سعيد الرازي، المعروف بِعَلِيَّك. ٣٣١. [٨٠٢٥] علي بن سليمان، أبو الحسن الأَخْفَش النحوي. ٣٣٢. [٨٠٢٧] علي بن شيبة بن الصَّلْت، أبو الحسن البغدادي. ٣٣٣. [٨٠٣٦] علي بن العباس البزاز. ٣٣٤. [٨٠٤٣] علي بن عبد الله بن مبشر بن ديني، يُكنى أبا الحسن. ٣٣٥. [٨٠٤٥] علي بن عبد الله بن أبي مَطَر الإسكندراني.

стр. 192

٣٣٦. [٨٠٩٧] علي بن محمد بن عبد الكريم الزَّعْفَراني. ٣٣٧. [٨١٠٤] علي بن محمد. ٣٣٨. [٨٢٠٣] عمر بن الحسين بن عبد الله الخِرَقي. ٣٣٩. [٨٢٢٧] عمر بن ربيع بن سليمان الخَشَّاب، المصري. ٣٤٠. [٨٣١٨] عمر بن محمد بن سختويه المَرْوَزي. ٣٤١. [٨٤٢١] عمرو بن عبد الله بن إدريس بن يزيد الأزدي. ٣٤٢. [٨٤٥٩] عمرو بن محمد العثماني، أبو عثمان، قاضي مكة. ٣٤٣. [٨٤٦٠] عمرو بن محمد، أبو الفتوح المالكي، قاضي طرسوس. ٣٤٤. [٨٥٠٠] عمران بن أبي جميل الدمشقي. ٣٤٥. [٨٥٢٤] عِمْرَان بن محمد، أبو عاصم، مولى الأنصار. ٣٤٦. [٨٥٢٥] عِمْرَان بن مسلم الطَّرَسُوسي. ٣٤٧. [٨٥٣٠] عِمْرَان بن موسى بن ماهيار. ٣٤٨. [٨٦٠٣] عون بن جرير بن عبد الحميد. ٣٤٩. [٨٦٨٣] عيسى بن بشر الصيدلاني، أبو موسى الرازي. ٣٥٠. [٨٧٤١] عيسى بن موسى بن أبي حَرْب الصَّفَّار، أبو يحيى. ٣٥١. [٨٧٤٦] عيسى بن هارون الفارسي. ٣٥٢. [٨٨٦١] الفضل بن الحُبَاب بن محمد بن صخر بن عبد الرحمن الجُمَحي، أبو خليفة، واسم أبيه عمرو، والحباب لقبه.

стр. 193

٣٥٣. [٨٨٦٢] الفضل بن أبي حَسَّان، أبو العباس التَّغْلِبي. ٣٥٤. [٨٨٨٨] الفضل بن نصر التِّيْهَرْتي، أبو العباس. ٣٥٥. [٨٨٨٩] الفضل بن يوسف القَصْبَاني، من أهل الكوفة. ٣٥٦. [٨٩٠٦] فِطْر بن حماد بن واقد البصري. ٣٥٧. [٨٩٣٤] القاسم بن حُبيش، أبو عبد الرحمن التُّجَيبي. ٣٥٨. [٨٩٥٤] القاسم بن عثمان الجُوعي، من أهل دمشق، من المتعبدين. ٣٥٩. [٨٩٦٧] القاسم بن كثير بن عبيد الحمصي. ٣٦٠. [٨٩٧٠] القاسم بن محمد بن بشار الأنباري، أبو أبي بكر بن أبي القاسم الأنباري. ٣٦١. [٩١٢١] كثير بن صابر القُشَيري. ٣٦٢. [٩٢١٣] ليث بن الحارث بن مسلم البخاري، أبو الحارث، نزيل مصر. ٣٦٣. [٩٢١٦] ليث بن الفَرَج. ٣٦٤. [٩٢٢٨] محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيم. ٣٦٥. [٩٢٣٦] محمد بن إبراهيم بن زياد، أبو عبد الله بن الموَّاز الإسكندراني. ٣٦٦. [٩٢٤١] محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل، أبو جعفر الدَّبِيلي.

стр. 194

٣٦٧. [٩٢٤٥] محمد بن إبراهيم بن عَبْدوس بن بشير الأفريقي. ٣٦٨. [٩٢٤٦] محمد بن إبراهيم بن عَبْدُويَه، المعروف بالقَدُوري، أبو بكر الرَّمْلي. ٣٦٩. [٩٢٥٧] محمد بن إبراهيم بن نعيم بن أبي حماد الحِنَّائي. ٣٧٠. [٩٢٨١] محمد بن أحمد بن أسد الهَرَوي، سكن بغداد. ٣٧١. [٩٢٩١] محمد بن أحمد بن حامد النيسابوري. ٣٧٢. [٩٣٠٢] محمد بن أحمد بن حماد، أبو بشر الدُّولابي الأنصاري. ٣٧٣. [٩٣١٠] محمد بن أحمد بن ربيع، أبو رجاء الأسواني. ٣٧٤. [٩٣١٣] محمد بن أحمد بن زهير، أبو عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة. ٣٧٥. [٩٣١٨] محمد بن أحمد بن سفيان. ٣٧٦. [٩٣٢٠] محمد بن أحمد بن سهل، أبو عبد الله البُرْكاني القاضي. ٣٧٧. [٩٣٢٨] محمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عَنْبَسَة بن عمرو بن عثمان بن عفان، أبو بكر البغدادي. ٣٧٨. [٩٣٢٩] محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن أبي زرعة الزُّهري البَرْقي. ٣٧٩. [٩٣٣٦] محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن آدم، أبو ذر البغدادي العَيَّار.

стр. 195

٣٨٠. [٩٣٥٢] محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أبو علي البصري، صاحب أبي داود السجستاني، وراوي «سننه». ٣٨١. [٩٣٥٩] محمد بن أحمد بن فيروز. ٣٨٢. [٩٣٧٦] محمد بن أحمد بن محمد بن الجَهْم بن هارون السَّمُري، أبو بكر البغدادي. ٣٨٣. [٩٣٧٧] محمد بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين، أبو عبد الله. ٣٨٤. [٩٣٨٢] محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف. ٣٨٥. [٩٣٩٩] محمد بن أحمد بن منصور، أبو منصور، الفقيه، القزويني. ٣٨٦. [٩٣٠٤] محمد بن أحمد بن النَّضْر ابن بنت معاوية بن عمرو، كنيته أبو بكر. ٣٨٧. [٩٤٠٩] محمد بن أحمد بن الوليد بن بَرد الأَنْطَاكي. ٣٨٨. [٩٤١٢] محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرِّيَاحي، من أهل بغداد. ٣٨٩. [٩٤١٨] محمد بن أحمد، أبو نصر الإسماعيلي. ٣٩٠. [٩٤٢٠] محمد بن أحمد الترمذي.

стр. 196

٣٩١. [٩٤٢١] محمد بن أحمد، أبو طالب الكاتب. ٣٩٢. [٩٤٢٣] محمد بن إدريس بن عمر، أبو بكر، وَرَّاق الحميدي، من أهل مكة. ٣٩٣. [٩٤٤٤] محمد بن إسحاق بن وَاضِح. ٣٩٤. [٩٤٤٨] محمد بن إسحاق السِّخْتِيَاني. يعرف بِشَبُّويه، سكن الرملة. ٣٩٥. [٩٤٩٣] محمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى، أبو الحسن، المعروف بالصَّمُوت. ٣٩٦. [٩٤٧٨] محمد بن أيوب بن يحيى بن الضَّرِيس الرازي، أبو عبد الله. ٣٩٧. [٩٤٩٧] محمد بن أيوب. ٣٩٨. [٩٥٠٧] محمد بن بدر الصَّيْرَفي، أبو بكر، قاضي مصر. ٣٩٩. [٩٥١١] محمد بن بشر بن عبد الله، أبو بكر الزبيري، يُعْرَف بالعَكَري. ٤٠٠. [٩٥١٨] محمد بن بكار بن عَطَاء البغدادي. ٤٠١. [٩٥٢٧] محمد بن بكير، أبو بكر البغدادي. ٤٠٢. [٩٥٤٧] محمد بن جَرير بن يزيد، أبو جعفر الطبري. ٤٠٣. [٩٥٤٩] محمد بن جعفر بن أحمد بن إبراهيم، أبو الطاهر العلَّاف المصري.

стр. 197

٤٠٤. [٩٥٦١] محمد بن جعفر البغدادي، يعرف بلقلق. ٤٠٥. [٩٥٧٠] محمد بن الجُنيد بن خَلَف السمرقندي. ٤٠٦. [٩٥٧٣] محمد بن الجنيد الدَّقَّاق. ٤٠٧. [٩٥٧٥] محمد بن الجهم السمري. ٤٠٨. [٩٥٩٠] محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نُذَيْر، بغدادي. ٤٠٩. [٩٥٩١] محمد بن الحجاج بن سليمان الجوهري المِنْقَري. ٤١٠. [٩٦٣٤] محمد بن الحسين بن إبراهيم بن هشام الطُّوسي، أبو الحسن، نزيل مكة. ٤١١. [٩٦٣٧] محمد بن الحسين بن أبي الحُنَيْن، كوفي. ٤١٢. [٩٦٣٨] محمد بن الحسين بن زيد، أبو جعفر التِّنِّيْسِي. ٤١٣. [٩٦٣٩] محمد بن الحسين بن سعيد بن أبان بن عبد الله بن المُعافى بن عبد الله بن بشر بن عقبة بن عَمَّار الجُهَني، يكنى أبا جعفر. ٤١٤. [٩٦٤١] محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري. ٤١٥. [٩٦٥٥] محمد بن الحسين بن موسى بن إسحاق. ٤١٦. [٩٦٦١] محمد بن الحسين الكوفي، يكنى أبا حُصَين، وكان قاضياً بالكوفة. ٤١٧. [٩٦٦٧] محمد بن حفص الجُوزْجَاني.

стр. 198

٤١٨. [٩٦٨٨] محمد بن خالد بن عقيل بن خويلد. ٤١٩. [٩٦٨٩] محمد بن خالد بن يزيد البَرْذَعي. ٤٢٠. [٩٧٠٠] محمد بن خزيمة البصري أبو عمرو، سكن مصر. ٤٢١. [٩٧١٢] محمد بن خلف بن حَيَّان بن صَدَقة بن زياد، أبو بكر الضَّبِّي، القاضي المعروف بوكيع. ٤٢٢. [٩٧٢٠] محمد بن أبي خلف البغدادي. ٤٢٣. [٩٧٣٠] محمد بن داود بن سليمان، أبو بكر البغدادي البزاز، نزيل تِنِّيْس. ٤٢٤. [٩٧٤٩] محمد بن الربيع بن سليمان الأزدي الجِيْزِي، أبو عبد الله. ٤٢٥. [٩٧٥٣] محمد بن ربيعة الحضرمي. ٤٢٦. [٩٧٦٠] محمد بن رمضان بن شاكر، أبو بكر الحميدي الزيات. ٤٢٧. [٩٧٦٤] محمد بن زَبَّان بن حبيب بن زَبَّان بن حبيب، أبو بكر، مولى نصر بن أيوب. ٤٢٨. [٩٧٩٧] محمد بن سَخْتُويه البَرْدَعي. ٤٢٩. [٩٨١٧] محمد بن سعيد بن عامر المِصِّيصي. ٤٣٠. [٩٨١٨] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن التُّسْتَري. ٤٣١. [٩٨٢٠] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الرَّقِّي، يكنى أبا علي.

стр. 199

٤٣٢. [٩٨٢٣] محمد بن سعيد بن أبي مريم، يعرف ببلبل. ٤٣٣. [٩٨٤٣] محمد بن سليمان بن الحارث، أبو بكر الباغَندي الواسطي، سكن بغداد. ٤٣٤. [٩٨٥٩] محمد بن سنان. ٤٣٥. [٩٨٦٠] محمد بن سِنْجَر الجُرْجَاني، أبو عبد الله، سكن مصر. ٤٣٦. [٩٨٦٤] محمد بن سهل بن الفضيل، أبو عبد الله، صاحب عُمَر بن شَبَّة. ٤٣٧. [٩٨٦٥] محمد بن سهل بن عُمَيْر القَصَّار. ٤٣٨. [٩٨٧٩] محمد بن شاذان الجَوْهري، أبو بكر. ٤٣٩. [٩٨٨٣] محمد بن ششنخت النجيري. ٤٤٠. [٩٨٩٣] محمد بن صالح بن ذَرِيح العُكْبَري. ٤٤١. [٩٨٩٦] محمد بن صالح بن علي الأشج، من أهل همدان. ٤٤٢. [٩٨٩٩] محمد بن صالح بن محمد الخولاني الأُطْرُوش. ٤٤٣. [٩٩٨٠] محمد بن عبد الله بن الجُنيد، من بُسْت. ٤٤٤. [١٠٠٠١] محمد بن عبد الله بن سعيد بن عمر بن مِهْرَان المِهْرَاني، أبو الحسن البصري. ٤٤٥. [١٠٠٠٤] محمد بن عبد الله بن سلمة، من أهل حمص.

стр. 200

٤٤٦. [١٠٠٠٥] محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، المعروف بالمُطَيَّن الكوفي. ٤٤٧. [١٠٠٢٧] محمد بن عبد الله بن فيفل. ٤٤٨. [١٠٠٣٣] محمد بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن موسى بن عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، يكنى أبا أحمد. ٤٤٩. [١٠٠٥٤] محمد بن عبد الله بن الوليد الأزرقي. ٤٥٠. [١٠٠٦٠] محمد بن عبد الله. ٤٥١. [١٠٠٨٤] محمد بن عبد الله الخطَّاب. ٤٥٢. [١٠٠٨٧] محمد بن عبد الحكم القِطْرِي، يكنى أبا العباس، رملي سكن مصر. ٤٥٣. [١٠١٢٤] محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حَنْظلة بن محمد بن عباد أبو جعفر المخزومي، يكنى أبا يزيد. ٤٥٤. [١٠١٤١] محمد بن عبد الرحمن، أبو قِرْصَافة. ٤٥٥. [١٠١٦١] محمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن حُوَيْطب بن عبد العُزى.

стр. 201

الباب السابع إفادة ابن قطلوبغا من مؤلفاته الأخرى في الرجال ظَهَرَ لي من خِلَال التأمُّل في كتاب الحافظ ابن قطلوبغا أنه قد أفاد من كُتُبِهِ التي صَنَّفَهَا في الرجال ولم تظهر، وقد استظهرتُ من دِقَّتِهِ في النقل عن الخليلي خاصة في التراجم الضمنية أو التراجم المشتركة التي تقدم الكلام عنها أنه قد يكون أفاد في ذلك من كتابه «ترتيب الإرشاد». كما ظَهَرَ لي كذلك من خلال كثرة نقولاته عن «سؤالات الحاكم» دون باقي سؤالات المُحَدِّثين المشتهرة أنه قد أفاد من كتابه «ترتيب سؤالات الحاكم». ولا أستبعد أن يكون الحافظ ابن قطلوبغا قد رجع إلى كتبه التي صنفها في زوائد الرجال وهو يكتب هذا الكتاب كـ «زوائد رجال سنن الدارقطني»، و «زوائد رجال مسند الشافعي»، وغير ذلك.

стр. 202

الباب الثامن الكلام على الشرطين اللذين اشترطَهُمَا ابن قطلوبغا على نفسه في كتابه الفصل الأول في الشرط الأول: ألا يكون هذا الراوي مترجَماً في «تهذيب الكمال» تقدم الكلام في الفقرة (٥) من المسائل المستفادة من مقدمة كتاب ابن قطلوبغا على الشرطين اللذين اشترطهما على نفسه في الكتاب، فذكرنا أن الشرط الأول: «ألا يكون الراوي مترجماً في «تهذيب الكمال» والشرط الثاني: «أن يُذْكَر بنوع تعديل». ونستطيع أن نُلَخِّص أهم المسائل التي تُبْرِزُ وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بالشرط الأول في النقاط التالية: ١ - إذا ترجم الحافظ المزي لراوٍ في «تهذيب الكمال» للتمييز، فليس هو على شرط ابن قطلوبغا في كتابه، أي إنه لا يَعُدُّ زائداً بل يلحقه برواة «التهذيب»، كما يظهر هذا بجلاء من قوله في ترجمة إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (١): أظنه ذكره في «التهذيب» للتمييز لكني لم أرهُ في بعض

стр. 203

النسخ فذكرته أ. هـ. وراجع لهذا كذلك ترجمة: زرارة بن مصعب الشَّني (١)، وترجمة زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (٢)، وترجمة عبد الرحمن بن عثمان الكندي (٣). ٢ - الرواة الذين فات المزي أن يترجمهم في كتابه وهم على شرطه، فاستدركهم الحافظ ابن حجر في «تهذيبه»، يترجم لهم ابن قطلوبغا في كتابه مع التنبيه على أنهم ممن فات الحافظ المزي ترجمتهم، وذلك كترجمة محمد بن عبد الله العَمِّي (٤). ٣ - إذا ترجم الحافظ ابن حجر في «تهذيب التهذيب» لبعض الرواة تمييزاً، ولم يترجمه الحافظ المزي في «تهذيب الكمال» فهو من شرط المصنف، أي إنه يعتبره زائداً فيترجمه؛ لأن شرطه أن يترجم لمن ليس في «تهذيب الكمال» لا «تهذيب التهذيب». مثاله: حبيب بن أبي حبيب (٥)، وحميد بن زياد اليمامي (٦)، وخالد بن عمرو السلفي (٧). ٤ - إذا وَهِمَ المقدسي فترجم في «الكمال في أسماء الرجال» لِمَن ليس

стр. 204

على شرطه، فجاء المزي فحذفه في كتابه «تهذيب الكمال»، فهو على شرط المصنف، ويَعُدُّه زائداً على «التهذيب»، كما في ترجمة أحمد بن شيبان الرملي (١). ٥ - قد يشتبه اسم راوٍ ممن ليس في «التهذيب» بمن هو فيه فيتحرى ابن قطلوبغا في هذه الحالة أن ينبه على أنه غير الذي في «التهذيب» لئلا يُوَهِّمَه مَنْ لا يدري. وذلك كما في ترجمة إياس بن صبيح (٢). ٦ - يتعمد الحافظ ابن قطلوبغا أحياناً أن يترجم لبعض رواة «التهذيب»، ولا يكون هذا إلا لِنُكْتَة عارِضة، ويغلب ذلك في الرواة الذين قد يشتبه حالهم على الناظر فيظن أنهم ممن ليس في «تهذيب الكمال» والواقع أنهم فيه، فيترجمهم الحافظ ابن قطلوبغا في كتابه لينبه على أنهم ليسوا على شرطه لئلا يستدركهم عليه مَنْ لا يدري. ومن أسباب الاشتباه في الراوي: أ-أن يختلف سياق اسم الراوي خارج «التهذيب» عَمَّا في «التهذيب» فيُظَن أنه غيره، كما تجده في ترجمة البختري بن أبي البختري (٣)، وبلال بن أبي موسى الأشعري (٤).

стр. 205

ب-أن يتصحف اسم الراوي خارج «التهذيب» فيظن أنه ليس في «التهذيب»، فيترجمه المصنف لبيان الصواب في اسمه والتنبيه على أنه مترجم في «التهذيب» كما تجده في ترجمة بكر بن أبي السميط (١)، وترجمة إبراهيم بن جسرة بن محمد (٢)، وهذا كثير في كتابه. جـ-أن يترجَم الرجل مهملاً خارج «التهذيب» فيخفى على الناظر كونه فيه، فيترجمه ابن قطلوبغا لِيُعَرِّفه ويبين أنه من رواة «التهذيب»، كما في ترجمة «حنظلة شيخ» (٣). د-أن يجعل ابنُ حبان الواحدَ اثنين فيظنُ الناظر أن أحدَهما في «التهذيب» والآخر خارجه، فيترجمه ابن قطلوبغا لينبه على أنه واحد وأنه الذي في «التهذيب»، كما في ترجمة إسماعيل بن عمر بن سعيد القرشي (٤)، وأسد بن رافع الأنصاري (٥). وهذا كثير في كتابه. ٧ - وقد يترجم المصنف للراوي وهو من رجال «التهذيب» لتردده فيه وعدم جزمه بكونه من رجال «التهذيب» من عدمه، كما تجده في ترجمة «إسماعيل بن إبراهيم، من أهل مصر» (٦).

стр. 206

أوهام المصنف الخاصة بهذا الباب: - وَهِمَ المصنف في مواضع من كتابه فترجم لبعض رواة «التهذيب» ولم يفطن، ويقع له ذلك-أحياناً- بسبب تصحيف اسم الراوي خارج «التهذيب» فيظن المصنف أنه ليس في «التهذيب» والواقع أنه فيه، مثاله: - بشر بن الأفود (١)، هكذا وقع في نسخة المصنف من «الثقات» فظنه زائداً على «التهذيب»، والحق أن هذا تصحيف والصواب في اسمه: بشر بن الأفوه، وهو من رجال «التهذيب» - وأحمد بن عيسى التستري (٢)، تصحفت نسبته على المصنف إلى النفيسي فلم يفطن لكونه من رجال «التهذيب». - وممن وهم المصنف فترجمهم وهم في «التهذيب»: خالد بن أبي عمران التجيبي، وخالد بن عمر السلفي، وعمرو بن مروان أبو العنبس النخعي، وعبد الحميد بن عمران. - هذا وقد التزمتُ بيان أوهامه في هذا الباب فيما ظهر لي في حاشية التحقيق.

стр. 207

الفصل الثاني في الشرط الثاني: أن يُذْكَر الراوي بنوع تعديل نستطيع أن نلخص أهم المسائل التي تُبْرِز وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بهذا الشرط في النقاط التالية: - يُترجِم ابن قطلوبغا لمن ذُكِرَ فيه نوع تعديل ولو كان عنده كذاباً أو متروكاً، أو ضعيفاً، يَدُلُّنا على هذا بجلاء نقله في ترجمة أحمد بن محمد بن غالب غلام خليل (١) قول مسلمة بن قاسم فيه: ثقة من القُرَّاء .. ، ثم علق ابن قطلوبغا على قول مسلمة بقوله: «لولا قول مسلمة ما ذكرته، إلا أنني التزمت ذكر كل مَنْ ذُكر فيه نوع تعديل» ثم أخذ يسرد أقوال الأئمة المكذِّبين لغلام الخليل أو المضعِّفين له، ورجَّح ابن قطلوبغا أنه ضعيف جداً ولكنه لا يفتعل الحديث - وقال في ترجمة حماد بن الوليد البغدادي (٢): «لولا أني أذكر من فيه أدنى تعديل ما ذكرت من أتى بِكَذِب».

стр. 208

- وانظر ترجمة حيان بن شريح (١)، والحسن بن علي بن زكريا العدوي (٢). - مَنْ كَتَب عنه الناس وانتقى أحدُ الحفاظ من حديثه فهذا كفيل بأن يُذْكَر الرجل في الثقات من أجله عند ابن قطلوبغا كما في ترجمة إسحاق بن محمد بن أحمد بن يزيد أبو يعقوب القاضي (٣). - تخريج أرباب الصحيح لأحد الرواة في صحيحهم «نوع تعديل» عند ابن قطلوبغا، كما تجده في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري (٤). - يَعتد ابن قطلوبغا في هذا الباب بقاعدة «فلان لا يُحدث إلا عن ثقة» فتجده يذكرُ في كتابِهِ شيوخَ مَنْ قيلت فيه هذه العبارة، كما تجده في ترجمة داود بن عبد الله أبو سليمان البصري (٥). - وكذا قاعدة «شيوخ فلان كلهم ثقات»، وقد أكثر من ذكر هذه العبارة في شيوخ حريز بن عثمان (٦).

стр. 209

الباب التاسع الفئة التاريخية التي ترجمها ابن قطلوبغا في كتابه يَلْحَظُ المتأمل فيما تقدم من الموارد التي بَنَى عليها ابن قطلوبغا كتابه أن آخر أصحاب هذه المصنفات وفاةً هو الحافظ ابن النجار المتوفى سنة (٦٤٣هـ) ويُستفاد من هذا أن الفئة التاريخية التي ترجم ابن قطلوبغا لرواتها في كتابه هذا تبدأ من طبقة التابعين -كما صرح هو بذلك- وتستمر إلى القرن السابع الهجري. وقد نبه ابن قطلوبغا في مقدمته أنه إنما زاد مَنْ تأخَّر للفائدة.

стр. 210

الباب العاشر ترتيب الكتاب تكلمنا في الفقرة (٧) من المسائل المستفادة من تقدمه ابن قطلوبغا على أن الترتيب الذي اشترط المصنف على نفسه أن يسير عليه في كتابه هو ترتيب «تهذيب الكمال». ونستطيع أن نُلَخِّصَ أهم المسائل التي تبرز وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بترتيب كتابه والذي شارك فيه الحافظ المزي وغير ذلك مما يتصل بهذا الباب في النقاط التالية: ١ - بدأ في حرف الألف بمن اسمه أحمد، لشرف هذا الاسم. ٢ - بدأ في حرف الميم بمن اسمه محمد، لشرف هذا الاسم. ٣ - يقدم المحمدين في الآباء على غيرهم من الرواة الذين ابتداء أسماء آبائهم بالميم كما تجده في تقديمه لمن اسمه أحمد بن محمد عَلَى من اسمه أحمد بن مالك. ٤ - يلتزم القاعدة السابقة حتى في الأجداد. ٥ - بدأ في المُعبَّدين بمن اسمه عبد الله. ٦ - والتزم ذلك في أسماء الآباء والأجداد. ٧ - لا يعتبر الألف الممدودة أَلِفَيْن في الترتيب بل واحدة، فترجم لمن اسمه آدم بعد من اسمه إدريس.

стр. 211

٨ - يعتبر (اللام ألف) حرفاً واحداً بعد الواو وقبل الياء، فترجم لمن اسمه بلال بعد من اسمه بهي وقبل من اسمه بيهس، وهكذا. ٩ - قدم من اسمه بَشير-مكبراً- على من اسمه بُشير-مصغراً-. ١٠ - لا يعتني بترتيب الكُنَى في حالة ما إذا اتفقت الأسماء فتجده يترجم لأحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو الحسن الديباجي (١)، قبل أحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو بكر السيبي (٢). ١١ - إذا تصحف اسم الراوي في نسخة «الثقات» يضعه ابن قطلوبغا في موضعه المناسب له بعد التصحيف وينبه على الصواب في أثناء الترجمة، كما في ترجمة ذويج النخعي (٣). ١٢ - يختصر اسم الراوي أحياناً عما في المصدر الذي نقل عنه، فيتأخر في موضعه المناسب من الترتيب كما في اختصاره لاسم أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الذي نقله من «تاريخ الخطيب» إلى أحمد بن يحيى فقط (٤)، فتأخر في سياق الترتيب.

стр. 212

أوهامه في هذا الباب: يَهمُ أحياناً الحافظُ ابن قطلوبغا فيخالف ما التزمه من الترتيب المُعْجَمي لأسماء الرواة، كما تجده في تقديمه لترجمة إدريس بن عيسى (١) على ترجمة إدريس بن علي بن إسحاق (٢). وتقديمه لترجمة الحسن بن المثنى (٣) والحسن بن محبوب (٤) على ترجمة الحسن بن المبارك (٥). وتقديمه لترجمة زحم بن حصن (٦) على ترجمة زحر بن حصن (٧). وتقديمه لترجمة من اسمه شرحبيل على شرحاف بن المختار (٨). وتقديمه لترجمة عبد الرحمن بن خالد بن جبلة (٩) على عبد الرحمن بن خالد بن جبل (١٠). -هذا وقد التزمت بيان المواضع التي وقع فيها خلل في الترتيب فيما ظهر لي في حاشية التحقيق.

стр. 213

الباب الحادي عشر النُّسخ التي اعتمد عليها من الموارد التي نقل منها تكلمنا في الفقرة (٨) من المسائل المستفادة من المقدمة على النسخ التي اعتمدها ابن قطلوبغا لكتاب ابن حبان، وذكرنا أثناء الكلام على كتاب الجرح والتعديل النسخ التي اعتمدها في النقل منه، وكذا تاريخ بغداد. ويلحظ المتأمل في ذلك اعتناء ابن قطلوبغا البالغ بالنقل من النُّسَخ المَوثوقة المُصَحَّحة المُجَوَّدَة المُقَابَلة، التي ينسخها حُفَّاظ وأئمة، لذا فتجده يُكْثِرُ في كتابه من تحرير الأسماء والألفاظ من نُسَخِهِ المحررة وبيان أن هذه اللفظة كُتب عليها في النسخة «صح»، وتلك اللَّفْظَة مُجَوَّدة في النسخة، إلى آخر ما يَدُلُّك على عنايته البالغة بذلك.

стр. 214

الباب الثاني عشر بيان أوهام المصنِّفين تكلمنا في الفقرة (١١) من المسائل المستفادة من مقدمة ابن قطلوبغا وفي أثناء الكلام على كتاب «الثقات» لابن حبان على اعتناء ابن قطلوبغا ببيان أوهام ابن حبان في كتابه وبينَّا صوراً من ذلك. والحق أن ابن قطلوبغا لم يقتصر على بيان أوهام ابن حبان فقط بل نبه على أوهام غيره من أئمة الجرح والتعديل؛ - كالبخاري في «التاريخ الكبير» كما في ترجمة إسماعيل السراج. - وابن أبي حاتم وقد تقدمت أمثلته. - وعبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف»، كما في ترجمة حيان بن شريح (١). - والهيثمي في «ترتيب الثقات» وهذا كثير. - والذهبي في «الميزان» كما في ترجمة إبراهيم بن محمد الثقفي (٢)، وبلبل بن حرب (٣).

стр. 215

الباب الثالث عشر الفوائد المنتقاة من كلام الحافظ ابن قطلوبغا جمعت في هذا الفصل الفوائد العلمية والنِّكَات الدَّقيقة والترجيحات الاصطلاحية من كلام الحافظ ابن قطلوبغا في كتابه «الثقات» لتيسير الوقوف عليها والانتفاع بها لإخواننا الباحثين. ١. إذا كان الراوي صحيح السماع تؤخذ منه أجزاء مضبوطة معروفة؛ لا يضره بعد ذلك أن يكون عامياً خالياً من العلم والفهم. [انظر ترجمة الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي (١)]. ٢. لا يلزم من إنكار السند إنكار المتن. [انظر ترجمة حفص بن النضر السلمي (٢)]. ٣. إذا قال أبو حاتم الرازي في الراوي: «لا ندري من هو» ولم يذكر له راويا؛ فهو مجهول عين عنده. [انظر ترجمة الحكم بن أيوب (٣)].
следующие страницы →