стр. 246
الورقة الثانية من الجزء الأول
← Тараджим
Тараджим · id 96165
الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
ابن قطلوبغا
Полный текст (4 002 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 247
الورقة قبل الأخيرة من الجزء الأول
стр. 248
الورقة الأخيرة من الجزء الأول
стр. 249
الورقة الأولى من الجزء الثاني
стр. 250
الورقة الثانية من الجزء الثاني
стр. 251
الورقة قبل الأخيرة من الجزء الثاني
стр. 252
الورقة الأخيرة من الجزء الثاني
стр. 253
النص المحقق
стр. 254
[مقدمة ابن قطلوبغا]
بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
وبعد:
فيقولُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالَى قاسم بن قُطْلُوْبُغَا الحنفيُّ (١):
إني قد استخرتُ الله في أن أُفْرِدَ من الطبقةِ الثانيةِ وما بعدَهَا من كتاب «الثقات» للشيخ الإمام العلامَّة الحافظ أبي حاتم محمد بن حِبَّان مَنْ ليس في «تهذيب الكمال» مرتِّباً ذلك ترتيبَ «التهذيب»، وأُرَقِّمُ على الاسمِ عدَدَ الطبقةِ اختصاراً.
وأضيف إلى ذلك مِنْ كتاب «الجرح والتعديل» للحافظ العلامة أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم مَنْ ذُكِرَ بنوع تعديلٍ ممن ليس في «التهذيب» أيضاً.
فإن اتَّفقا على ترجمة؛ بدأتُ بعبارةِ ابن حبان ثم بما عند ابن أبي حاتم ملخَّصًا، وما تفرد به ابن حبان يُعْرَفُ بالرقم، وما يتفرد به ابن أبي حاتم يُعرف بِصَرِيح التعديل.
فإن حَضَرَني تعديلٌ أو تجريحٌ لغيرهما ذكرته مصرِّحًا بقائله.
وأُضِيف إلى ذلك -على الترتيب المذكور- مَنْ تيسر لي ذكره ممن عَدَّلَه غيرُهُما من أئمةِ هذا الشأن، وإن كان مختلفاً فيه، وإنما زدتُ من تأخر للفائدة.
واعتمدت من «الثقات» على نسخةٍ بخطِّ الحافظ: الحسن بن محمد بن محمد بن
стр. 255
محمد التيمي (١)، وأخرى رَتَّبَهَا الحافظ أبو الحسن الهيثمي، وربما وقع لهما ما يحتاج إلى التنبيه عليه فأذكر ذلك لدفع الاغترار بخطهما.
وقد قال الحافظ أبو حاتم في مقدمة كتابه (٢): إني أملي في ذكر من حمل عنه العلم كِتَابَيْن: كتاباً أذكُرُ فيه الثقات (٣) من المُحَدِّثين، وكتاباً أُبَيِّن فيه الضعفاء والمتروكين، وأبدأ منهما بالثقات ... نَذْكُرُ مَنْ صَحِبَ رسول الله ﷺ واحداً واحداً على المعجم؛ إذ هم خير الناس قرناً بعد رسول الله ﷺ ، ثم نذكر بعدهم التابعين الذين شافهوا أصحاب رسول الله ﷺ في الأقاليم كلها على المعجم؛ إذ هم خير الناس بعد الصحابة قرناً، ثم نذكر القرن الثالث الذين رأوا التابعين، فأذكرهم على نحو ما ذكرنا الطبقتين الأوليين، ثم نذكر القرن الرابع الذين رأوا أتباع التابعين على سبيل من قبلهم، وهذا القرن ينتهي إلى زماننا هذا.
ولا أذكر في هذا الكتاب الأول إلا الثقات الذين يجوز الاحتجاج بأخبارهم، وأقتنع (٤) بهذين الكتابين المختصرين عن كتاب «التاريخ الكبير» (٥)
стр. 256
الذي خرَّجناه؛ لعلمي بصعوبة حفظ كل ما فيه من الأسانيد والطرق والحكايات ...
فكلُّ من أذكُرُ (١) في هذا الكتاب الأول فهو صدوق، يجوز الاحتجاج بخبره إذا تعرَّى خبرُه عن خصالٍ خمس، فإذا وُجِدَ خبرٌ منكرٌ عن واحد ممن ذكرته في كتابي هذا، كان ذلك الخبر لا ينفك من واحد من خمس خصال:
إما أن يكون فوق الشيخ الذي ذكرتُ اسمَه في كتابي هذا في الإسناد أحدٌ ضعيف، لا يحتج بخبره.
أو يكون دونه أحد واهٍ لا يحتج بخبره.
أو (٢) الخبر يكون مرسلاً لا تلزمنا به الحجة.
أو يكون منقطعاً لا تقوم بمثله الحجة.
أو يكون في الإسناد رجلٌ مدلسٌ لم يُبَيِّنْ سماعَه في الخبر مِن الذي سمعه منه، فإن المدلِّسَ -وإن كان ثقة- ما لم يُبَيِّنْ سماعَه، لا يجوز الاحتجاج بذلك الخبر.
وربما أذكر في هذا الكتاب الشيخ بعد الشيخ وقد ضعفه بعض أئمتنا ووثقه بعضهم، فمن صَحَّ عندي منهم أنه ثقة بالدلائل النيِّرة التي بينتُها في كتاب «الفصل بين النقلة» (٣) أدخلته في هذا الكتاب؛ لأنه يجوز الاحتجاج بخبره،
стр. 257
ومن صح عندي منهم أنه ضعيف بالبراهين الواضحة التي ذكرتها في كتاب «الفصل بين النقلة»، لم أذكره في هذا الكتاب، لكني ذكرته في كتاب «الضعفاء» (١) [٢ - أ]؛ لأنه لا يجوز الاحتجاج بخبره.
فكل من ذكرته في كتابي هذا إذا تعرَّى خبرُه عن الخصال التي ذكرتها فهو عَدْل يجوز الاحتجاج بخبره؛ لأن العَدْلَ مَنْ لم يُعرف منه الجرح؛ إذ الجرح (٢) ضد التعديل، فمن لم يُعرف بجرحٍ فهو عدل حتى يبين ضده (٣)؛ إذ لم يكلَّف الناس من الناس معرفة ما غاب عنهم، وإنما كُلِّفوا الحكم بالظاهر من الأشياء عند المغيَّب عنهم. انتهى.
قلت: فعن هذا تَصَدَّيْتُ لكتابه، وعن هذا قيل: إنه قد يذكر المجهول إذا روى عنه ثقة ولم يُجرح، ولم يكن الحديث منكراً، وقيل: إن مَنْ كان بهذه الصفة فهو حجة عند النسائي أيضاً، وإن من ارتفع عنه اسم الجهالة برواية اثنين عنه ولم يُعرف فيه مقالٌ يكون حديثه حسناً.
وقال ابن حبان أيضاً في ترجمة معقل بن عبيد الله الجزري (٤): كان يخطئ، ولم يَفْحُش خطؤه فيستحق الترك، وإنما كان ذلك منه على حسب ما لا ينفك عنه البشر، ولو تُرك حديث كل من أخطأ من غير أن يَفْحُشَ ذلك منه، لوجب
стр. 258
ترك حديث كل عَدْل في الدنيا لأنهم كانوا يخطئون، ولم يكونوا معصومين، بل يُحتج بخبر من ُيخطئ ما لم يَفحش ذلك منه، فإذا فَحُشَ حتى غَلَبَ على صوابه تُرِكَ حديثُه، ومن عَلِم الخطأ بعينه وأنه خالف فيه الثقات تَرَكَ ذلك الحديث بعينه واحتَجَّ بما سواه، هذا حُكْمُ المحدثين الذين كانوا يخطئون ولم يَفْحُشْ ذلك منهم.
قلتُ: فإذا اختلف قولُه في رجلٍ ذكرَه تارةً في الثقات وتارةً في المجروحين بَيَّنْتُ ذلك ليكونَ تنقيباً عليه، وإن لم يكن من أهل هذا الكتاب، ويكون ذلك كالتلخيص لكتاب آخر أكتبه بعد إن شاء الله. والله -سبحانه- أسألُ أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، إنه غفور رحيم، وهو حسبي ونعم الوكيل.
стр. 259
حرف الألف
١ - أحمد [٤] بن أبان القُرَشِي، من ولد خالد بن أسيد، من أهل البصرة.
يروي عن: سفيان بن عيينة.
حدثنا عنه ابن قحطبة وغيره.
مات سنة خمسين ومائتين (١).
٢ - أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أَشْليها (٢)، أبو بكر الأنْمَاطي.
حدث عن إبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد بن أبي عوف البُزُوري.
قال الخطيب: ثنا عنه أبو الحسن (٣) بن رزقويه، وكان صدوقاً (٤).
٣ - أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر بن أبي إسحاق العاقولي .
سمع الكثير، وحدث به. قال ابن السمعاني: شيخ لا بأس به من بيت الحديث (٥).
стр. 260
٤ - أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر بن الحَدَّاد .
حدث عن يوسف بن يعقوب القاضي وجماعة.
حدث عنه عبد الغني بن سعيد المصري، وأبو محمد بن النَّحَّاس.
قال الخطيب: كان ثقة.
مات سنة (٣٥٤هـ) (١).
٥ - أحمد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المُسُوحِيُّ .
من كبار الصوفية، حدث عن يحيى بن عبد الكريم الأزدي.
روى عنه: جعفر الخُلْدي (٢).
قال جعفر الخَوَّاص: كان من أفاضل الناس يحج بغير زاد (٣).
٦ - أحمد بن إبراهيم بن بيلَبُرد (٤) بن أخي طخشي، أبو الطيب
قال ابن يونس (٥): كان يكتُب الحديث ويحفظ وحدث، وأنا أعرفه، كان يغشى والدي.
стр. 261
توفي سنة (٢٩٣هـ) (١).
٧ - أحمد [٤] بن إبراهيم بن جبلة.
شيخ يروي عن البصريين.
ثنا عنه: محمد بن موسى التيمي (٢) بالمصيصة (٣) [٢ - ب].
٨ - أحمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو بكر الزَّعفراني، المعروف بالقُدَيسي
سمع الكُدَيمي، وإبراهيم الحربي، وجماعة.
قال الخطيب: ثنا عنه الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس، وجماعة، وكان ثقة (٤).
٩ - أحمد بن إبراهيم بن حبيب، أبو الحسين الزَّرَّاد العَطَّار
حدث عن: طاهر بن الفضل الحلبي، وأحمد بن بكر (٥) البالسي، ويوسف بن سعيد بن مسلم (٦) المصيصي.
стр. 262
روى عنه: محمد بن المظفر، والقاضي الجرَّاحي، والدارقطني وقال: كان ثقة، وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ ثقة.
قال ابن قانع: مات سنة (٣٢٤هـ). ذكره الخطيب (١).
١٠ - أحمد بن إبراهيم بن الحسن (٢) بن محمد بن شاذان، أبو بكر البزاز
سمع أبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، وخلقاً كثيراً.
قال الخطيب: روى عنه الدارقطني، وحدثنا عنه ابناه الحسنُ وعبد الله وجماعةًَ، وكان ثقةً ثبتاً، صحيح السماع، كثير الحديث، وسمعت الأزهري يقول: كان ابن شاذان ثقة ثبتاً حجة، سمعت التَّنُوخي يقول: سُئِل ابن شاذان أسمعت الباغندي؟ فقال: لا أعلم، ثم وَجَدَ سماعه منه فلم يفعل أن يحدث به (٣).
قال العَتِيقي: توفي سنة (٣٨٣هـ) ثقةٌ، مأمونٌ، فاضلٌ، كثير الكتب، صاحب أصولٍ حِسَان (٤).
١١ - أحمد بن إبراهيم بن الحسين، أبو بكر المعروف بابن أبي قتادة المقرئ الطَّوابيقيُّ
سمع محمد بن يونس الكُديمي، وأبا العباس الأبَّار، ومحمد بن إسحاق بن
стр. 263
راهويه، وغيرهم.
روى عنه: الدارقطني، ويوسف بن عمر القَوَّاس، وقال: كان من عباد الله الصالحين الصادقين (١).
١٢ - أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن حماد بن زيد أبو عثمان .
حدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، وخلق من أهل بغداد.
قال ابن يونس: كان ثقة كثير الحديث صَيِّناً كريماً سخياً، توفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة (٢).
١٣ - أحمد بن إبراهيم بن جانجان (٣).
سمع الكثير وحَدَّثَ.
قال ابن النجار: كان متعصباً للسنة (٤).
١٤ - أحمد [٤] بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، من أهل بغداد.
يروي عن عبيد الله بن موسى، وأبي نعيم.
حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، وغيره من شيوخنا (٥).
стр. 264
١٥ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يحيى المَعَافري، المعروف بابن كَمُّونة
قال مسلمة بن قاسم: مقرئ ثقة مشهور، رجل صالح، كتبت عنه، مات عصر يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة (٣٢٤هـ).
وقال ابن يونس (١): يكنى أبا جعفر، روى عن علي بن معبد، وابن مثرود، وابن نعمة، ويونس بن عبد الأعلى وغيرهم، كتبتُ عنه، وكان ثقة (٢).
١٦ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية، أبو الحسن بن أبي السِّوَار
حدث عن أحمد بن حماد زُغبة، وأبي يزيد القراطيسي، وغيرهما.
قال ابن يونس (٣): كان ثقة، صالحاً، توفي سنة (٣٣٤هـ) (٤).
١٧ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الوفاء (٥) الصَّالحَاني.
سَمِعَ الكثير وحدَّث. قال ابن النجار: كان رجلاَ صالحاً (٦).
١٨ - أحمد بن إبراهيم بن علي، أبو العباس الكِنْدي، نزيل مكة .
[قال الخطيب] (٧): حدث بها عن الحسن بن علي بن الوليد الفسوي
стр. 265
وجماعة.
ثنا عنه علي، وعبد الملك ابنا بشران، وأبو نعيم الحافظ، وكان ثقة (١).
١٩ - أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو الحسين بن أبي إسحاق البَرْمَكي .
قال ابن النجار: سمع وحدَّث، وكان شيخاً صالحاً (٢) [٣ - أ].
٢٠ - أحمد بن إبراهيم بن كثير البَيِّع .
قال الخليلي (٣): سمع ابن أبي حاتم وهو ثقة في روايته عنه وكان تاجراً بالري.
٢١ - أحمد بن إبراهيم بن مالك، أبو علي القُوْهُسْتاني .
روى عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وابن راهويه.
وعنه: يحيى بن صاعد، وأبو ذر الباغَندي، وجماعة.
قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة حسان تدل على حفظه وثقته.
مات سنة (٢٦٧هـ) (٤).
стр. 266
٢٢ - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحصين أبو العباس .
سمع جعفر الخُلدي (١) وجماعةً.
قال الخطيب: حدثنا عنه الأزهري، وأحمد بن علي التَّوَّزي، وسألتهما عنه فقالا: ثقة. مات في صفر سنة ثمان وأربعمائة (٢).
٢٣ - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السُّكَّري، أبو العباس مولى كِنْدَة .
حدث عن أبي الزنباع، ويحيى بن عثمان بن صالح، وعلي بن عبد العزيز، وطبقة بعدَهم.
قال ابن يونس (٣): كان ثقة، توفي سنة (٣٤٧هـ) (٤).
٢٤ - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُويه أبو حامد المُزَكِّي النَّيْسَابُوري .
سمع أبا العباس الأصم، وجماعة.
روى عنه: محمد بن المظفر الحافظ، وغيره.
قال الخطيب: لم يزل معروفاً بالعبادة والاجتهاد من صباه إلى أن توفي،
стр. 267
وصام الدهر تسعاً وعشرين سنة.
توفي سنة (٣٨٦هـ) (١).
٢٥ - أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو الحسين الخَازِن .
سمع الحسين بن يحيى بن عَيَّاش القطَّان.
قال الخطيب: كان جميع ما عنده جزءاً واحداً، أدركته ولم يُقْضَ لي السماع منه، لكن حدثني عنه أبو بكر البرقاني وسألته عنه فقال: ثقة.
مات سنة سبع وأربعمائة (٢).
٢٦ - أحمد بن إبراهيم بن مِلْحَان، أبو عبد الله .
قال مسلمة بن قاسم: كان كثير الحديث صدوقاً، مات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين.
قال الخطيب: كان بلخي الأصل سمع وَثِيمة بن موسى بن الفرات، وعمرو (٣) بن خالد الحراني، ويحيى بن بُكير المصري.
روى عنه: أبو عَمرو بن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وأحمد بن كامل، وابن قانع، وأحمد بن يوسف بن خلاّد، وكان ثقة، وذكر وفاته في التاريخ المذكور (٤).
стр. 268
وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (١).
٢٧ - أحمد بن إبراهيم بن مِهْرَان بن سَيْسَر، أبو الفضل البُوشَنجي .
روى عن سفيان بن عيينة، وأنس بن عياض أبي ضمرة (٢).
وعنه: وكيع القاضي، والمحاملي، ومحمد بن مخلد العطَّار.
قال البرقاني عن الدارقطني: لا بأس به. وقال العَتيقي عنه: ليس بقوي يعتبر به، قاله الخطيب (٣).
٢٨ - أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الإسماعيلي .
قال الخليلي (٤): كبير المحل في العلم، كان يُعْرَف بهذا الشأن، وله تصانيف كثيرة في الأبواب والغرائب وعلى كتاب البخاري ومسلم.
مات بعد السبعين وثلاثمائة.
٢٩ - أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الأَصْفَهَاني، المعروف بابن إِبْرَة .
قال ابن النجار: سمع الحديث وحدَّث، وكان موصوفاً بالزهد والورع.
وقال أبو يعلى بن الفراء: وجدتُ بخط ابن إبرة الشيخ الصالح من أصحابنا:
стр. 269
ثنا أبو الفتح القوَّاس (١).
٣٠ - أحمد بن إبراهيم، أبو العباس الفرائضي .
قال الخليلي (٢): سمع عمَّه إسحاق، وكان من الشيوخ، مات سنة (٣٩٣هـ) (٣) [٣ - ب].
٣١ - أحمد بن إبراهيم، أبو العباس ورَّاق خَلَف .
قال الخطيب: روى عن خلف بن هشام ومسدد والقعنبي، وذكر جماعةً نحوَهم.
وروى عنه: إسحاق بن [أبي] (٤) حسان الأنماطي، وأبو عيسى بن قَطَن، وذكر أنه سمع منه بِسُرَّ مَنْ رَأى سنة تسع وأربعين ومائتين، وكان ثقة، صنف كتاباً في «عَدِّ آي القرآن».
وقال ابن المنادي: كان أحد الحذاق (٥).
٣٢ - أحمد [٤] بن إبراهيم الخُزَاعي، من أهل مَرْو.
يروي عن يزيد بن هارون، وأهل العراق.
стр. 270
روى عنه المراوزة (١).
٣٣ - أحمد بن إبراهيم القُرَشي .
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي، ذكره بعد البرتي (٢).
٣٤ - أحمد بن أحمد بن سليمان، أبو عبد الله بن أبي بكر المقرئ الوَاسِطِي .
قال ابن خيرون: سمعتُ منه وكان سماعُه صحيحاً، توفي سنة سبعين وأربعمائة (٣).
٣٥ - أحمد بن أحمد بن عبد السلام بن صَبُوخا، أبو القاسم بن أبي الكَرَم المقرئ الحنبلي، وسُمِّي المبارك أيضاً .
سمع الحديث الكثير، وحدث بيسير.
روى عنه ابن كامل الخفاف وابنه، قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً، توفي
стр. 271
سنة (٥٣٧هـ) (١).
٣٦ - أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القَاصّ .
سمع الحديث، وحَدَّث ببغداد.
قال ابن النجار: كان أحد عباد الله الصالحين (٢).
٣٧ - أحمد بن أحمد بن عبد الواحد، أبو السعادات المُتَوَكِّلِي .
قال ابن السمعاني: سألتُ أبا القاسم علي بن الحسن الحافظ عن المتوكلي فأثنى عليه ثناءً حسناً، قال: وكان شيخاً صالحاً خَيِّراً حسنَ السيرة.
قال ابن النجار: حدَّث ببغداد، وتوفي سنة (٥٢١هـ) (٣).
٣٨ - أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الخَرَّاز .
سمع أبا الغنائم وغيرَه، وروى عنه ابن الأخرم وغيرُه.
قال ابن نقطة (٤): كان شيخاً صالحاً، صحيحَ السماع.
وقال ابن السمعاني: شيخ صالح مشتغل بنفسه، ملازم لمسجده، كتبت عنه.
стр. 272
وقال ابن النجار (١): كان شيخاً صالحاً، له سمت حسن، وعليه وقار وسكينة.
ذكرته من كتاب ابن النجار (٢).
٣٩ - أحمد بن أحمد بن أبي الفضل، أبو القاسم السِّمِّذِي الشَّامَاتي (٣).
قال ابن النجار: وجدنا سماعه في نسخة أبي الجهم عن أبي الوقت بقراءتها عليه، وكان شيخاً متيقظاً، لا بأس به (٤).
٤٠ - أحمد بن أحمد بن محمد بن الحسن، أبو الحسين الأنصاري، المعروف بابن قَحْطَان الزُّرَقي .
حدث بمصر عن إسحاق بن إبراهيم بن أفلح الأنصاري.
روى عنه: عبد الواحد بن محمد بن مسرور البَلْخي، وذكر أنه سمع منه سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، وقال: كان ثقة، ذكره الخطيب (٥).
стр. 273
٤١ - أحمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن (١) أبو عبد الله القَصْري، المعروف بابن السِّيْبي (٢).
حدث عن الدارقطني وجماعة.
قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صالحاً فاضلاً صدوقاً، من أهل العلم والقرآن، مشهوراً بالسنة، ذُكِرَ لي أن له في كل يوم ختمة.
توفي سنة (٤٣٩هـ) (٣) وكان مولده سنة (٣٤٦هـ) (٤).
٤٢ - أحمد بن أحمد بن محمد بن يَنَال، المعروف بالتُّرك .
سمع الكثير، وحدث به، وروى عنه جماعة (٥).
٤٣ - أحمد بن أحمد بن محمد، أبو المظَفَّر بن أبي جعفر بن حَمْدِي الشاهد المقرئ .
سمع الكثير، وكتب بخطه [٤ - أ] كثيراً وحَدَّث بأكثر مسموعاته، وسمع من
стр. 274
الكبار أبو محمد بن الأخضر الحافظ وغيره.
قال ابن النجار: كان ثقة صدوقاً له معرفة بالحديث وشهد عند الزينبي فقبل شهادته (١).
٤٤ - أحمد بن أحمد بن محمد أبو منصور البَزَّار .
سمع منه ابن خيرون. وقال ابن البنا: كان من أهل السنة ذكره ابن النجار.
٤٥ - أحمد بن أحمد بن محمد الأَزْدي، أبو الحسن بن القَصِير .
روى عن أبي علي الغسَّاني، وغيره.
قال ابن بشكوال (٢): كان حافظاً صادقاً.
٤٦ - أحمد بن أحمد أبو الحسين البزَّاز، المعروف بابن الخُبْزَأرزي .
قال الخطيب: حدث بكتاب «التفسير» عن محمد بن جرير الطبري، روى عنه يوسف بن عمر القوَّاس، وإبراهيم بن مخلد الدَّقَّاق، وكان ثقة.
توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة (٣).
стр. 275
٤٧ - أحمد بن أبي الأخيل .
هو ابن خالد يأتي (١).
٤٨ - أحمد بن آدم الجُرْجَاني (٢)، كنيته أبو عبد الله، ويُعرف بِغُنْدَر.
يروي عن أبي عاصم، ويزيد بن هارون، والبصريين، مات سنة خمسين (٣) ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل، حدثنا عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن بجُرْجان (٤).
٤٩ - أحمد بن أدهم بن محمد بن عمر بن أدهم، أبو بكر الجَيَّاني .
حدث عن جده، وغيره. وحدث عنه ابن خزرج.
قال ابن بشكوال (٥): كان ثقة، وأثنى عليه.
٥٠ - أحمد [٤] بن أزهر البَلْخِي، أخو محمد بن الأزهر.
يروي عن يعلى بن عبيد، والحسين (٦) بن علي الجعفي.
حدثنا عنه إبراهيم بن نصر العنبري، كان ينتحل مذهب الرأي، يُخطئ
стр. 276
ويُخالف (١).
٥١ - أحمد بن أزهر، أبو محمد بن أبي جعفر السَّبَّاك .
قال ابن نقطة (٢): سماعه صحيح وإجازاته.
وقال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (٣).
٥٢ - أحمد بن إسحاق بن أيوب، أبو بكر الضُّبَعي (٤) الفقيه.
قال الخليلي (٥): سمعت الحاكم يقول: كان عالماً بالحديث، والرجال، والجرح والتعديل، وفي الفقه كان المشار إليه في وقته، ثقة مأمون، توفي بعد الأربعين وثلاثمائة.
٥٣ - أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول .
قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا، ووَثَّقَه.
وقال الخطيب: يكنى أبا جعفر، أنباري الأصل، ولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة، وحَدَّث حديثاً كثيراً، وكان عنده عن أبي كريب محمد بن العلاء
стр. 277
حديث واحد، سمع أباه إسحاق بن بُهْلُول، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبا سعيد الأشَجّ وخلق.
روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأبو الحسن (١) الجَرَّاحي، وجماعة سواهم، وكان ثقة.
وذكره يوسف (٢) القواس في جملة شيوخه الثقات. أخبرنا علي بن المحسن عن طلحة بن محمد بن جعفر في «تسمية قضاة بغداد» قال: وأحمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسان بن سنان التَّنُوخي: من أهل الأنبار، عظيم القدر، واسع الأدب، تام المروءة، حسن الفصاحة، حسن المعرفة بمذهب أهل العراق، ولكنه غلب عليه الأدب (٣)، وكان لأبيه إسحاق «مسند» كبير حسن، وكان ثقة. وحمل الناس عن جماعة من أهل [٤ - ب] هذا البيت.
أخبرنا علي بن أبي علي المعدَّل، قال: قال أبي: أحمد بن إسحاق بن البُهلول ولد بالأنبار في المحرم سنة (٢٣١هـ) ومات ببغداد سنة (٣١٧هـ) وكان ثبتاً في الحديث، ثقة مأموناً، جيد الضبط لِمَا حدَّث به، وكان متفنناً في علوم شتى منها الفقه على مذهب أبي حنيفة وأصحابه، وذكر فضله في كلِّ فَنّ.
قال الخطيب: والصواب أنه مات سنة ثمان عشرة، وذكر ترجمته في ورقة وشيء (٤).
стр. 278
٥٤ - أحمد بن إسحاق بن خَرْبَان، أبو عبد الله البَصْرِي .
سمع ابن داسة، وأحمد بن الحسين المعروف بشُعبة، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة، حدثني عنه عبد الباقي بن أبي غانم.
توفي حدود سنة عشر وأربعمائة (١).
٥٥ - أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء الوَزَّان الوَاسِطي، أبو بكر .
روى عن جندل بن والق، وخالد بن خداش، وسعيد الجُرمي (٢).
قال ابن أبي حاتم (٣): كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.
وقال الدارقطني (٤): لا بأس به. توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين.
٥٦ - أحمد بن إسحاق بن عبد الله أبو عيسى الأَنْماطي، معروف بابن قماش .
سمع الحسن بن محمد الصَّبَّاح الزعفراني، وأحمد بن منصور الرَّمَادي وجماعة.
روى عنه: ابن شاهين وجماعة.
قال الخطيب: وكان ثقة.
стр. 279
توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة (١).
٥٧ - أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر، أبو الحسين السَّقَطي .
سمع الكديمي، وأبا مسلم الكَجّي وجماعة.
روى عنه الدارقطني.
قال الخطيب: وثنا عنه هلال بن محمد الحفار. وكان ثقة (٢).
٥٨ - أحمد بن إسحاق بن المختار، أبو بكر الدَّقَّاق .
سمع محمد بن أبي بكر المقدمي، وأمية بن بسطام.
روى عنه محمد بن مخلد العطَّار، وأحمد بن كامل القاضي.
قال الخطيب: وكان ثقة.
توفي سنة (٢٧٧هـ) (٣).
٥٩ - أحمد بن إسحاق بن نِيخاب، أبو الحسن الطَّيْبي .
حدث عن أبي مسلم الكَجّي، ومحمد بن أبي العَوَّام.
قال الخطيب: ثنا عنه محمد بن أحمد بن رِزْقَويه وغيره، ولم أسمع عنه إلا خيراً.
стр. 280
توفي سنة (٣٤٧هـ) (١).
٦٠ - أحمد بن إسحاق بن واضح أبو جعفر .
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي (٢).
٦١ - أحمد بن إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خِدَاش، أبو بكر البُنْدار .
سمع موسى بن إسحاق الأنصاري وجماعة.
روى عنه الدارقطني.
قال الخطيب: وثنا عنه ابن رزقويه وابن شاذان وكان ثقة.
توفي سنة خمسين وثلاثمائة (٣).
٦٢ - أحمد بن إسحاق بن يوسف، أبو بكر الرَّقِّي .
حدث عن الهيثم بن جميل وغيره.
قال الخطيب: حدث عنه يحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد الدُّوري، وكان حسن الحديث.
مات سنة (٢٦٢هـ) (٤).
стр. 281
٦٣ - أحمد [٤] بن إسحاق الباهلي الجَوْهَري، من أهل البصرة.
يروي عن: أبي عاصم وعثمان بن عمر (١) بن فارس.
ثنا عنه أبو يعلى بالموصل.
مستقيم الحديث (٢).
٦٤ - أحمد [٤] بن إسحاق السُّكَّرِي، أبو جعفر، من أهل سامرَّاء.
يروي عن أبي الوليد الطيالسي. حدثنا عنه أصحابنا (٣).
٦٥ - أحمد [٤] بن أسد بن عاصم بن مِغْوَل البَجَلي ابن ابنة مالك بن مِغْوَل، كنيته أبو عاصم، من أهل الكوفة.
يروي عن ابن المبارك، وشريك، وخالد، ووكيع، والكوفيين. روى عنه يعقوب ابن سفيان وأهل بلده.
وكان قديم الموت (٤). [٥ - أ]
٦٦ - أحمد بن أسد الخشي: في محمد (٥).
стр. 282
٦٧ - أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي .
روى عن: أبي تميلة، وعبد الرزاق، وقدامة بن محمد المديني.
قال ابن أبي حاتم (١): روى عنه: أبي، وقال: ثقة مأمون، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
٦٨ - أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن كامل، أبو جعفر الصُّوفي، المعروف بالأَعْمَش .
قال مسلمة: كان من الحفاظ روى عنه بعض أصحابنا (٢).
٦٩ - أحمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو الخير القَزْوِيني .
حَدَّثَ ببغداد.
قال ابن النجار: ثقة صدوق في الرواية، وذكر من فضله وعبادته (٣).
стр. 283
٧٠ - أحمد [٤] بن إسماعيل، أبو جعفر السَّبَني (١).
يروي عن أبي عاصم، وأهل العراق، وكان راوياً لعبد الرزاق.
حدثنا عنه الحسين (٢) بن عبد الله القطان. مستقيم الحديث (٣).
٧١ - أحمد بن إسماعيل، أبو علي، المعروف بالمسكين (٤).
حدث ببغداد.
قال ابن السمعاني: كان فاضلاً، بارعاً، وافر العقل، كثير الفضل.
وقال ابن النجار: أحد الفضلاء الأعيان (٥).
٧٢ - أحمد [٤] بن الأسود الحنفي أبو علي البصري.
يروي عن يزيد بن هارون والعراقيين. حدثنا عنه: أحمد بن عبد الله بن يوسف الجبيري.
مات بقرقيسياء سنة (٢٧٥هـ)، وكان على القضاء بها (٦).
стр. 284
٧٣ - أحمد بن أَصْرَم بن خُزَيْمة بن عباد بن عبد الله بن حَسَّان بن عبد الله بن مغفل .
قال ابن أبي حاتم (١): روى عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، كتبت عنه مع أبي، وسمعت موسى بن إسحاق القاضي يعظم شأنه ويرفع منزلته.
وقال الخطيب عن الخَّلال: رجل ثقة، رضيه المرُّوذي ومن رضيه المرُّوذي فحسبك به.
وعن صالح الهَمَذَاني في «طبقاته» كان ثبتاً سنياً شديداً على أهل البدع.
وقال ابن يونس: توفي بدمشق في جُمادى الأولى سنة (٢٨٥هـ) (٢).
٧٤ - أحمد بن أَوْس المقرئ. من أهل هَمَذان .
سمع أحمد بن بديل (٣) الكوفي، وعبد الحميد بن عصام، وأقرانهما.
قال الخليلي (٤): حدثنا عنه شيوخ هَمَذان الكبار، وأثنوا عليه.
٧٥ - أحمد [٤] بن أبي أَوْفَى، الأَهْوَازِي.
يروي عن شعبة، وعباد بن منصور. روى عنه معمر بن سهل بن معمر الأهوازي (٥).
стр. 285
قلت: قال ابن عدي (١): يخالف الثقات عن شعبة وله عن غير شعبة أحاديث مستقيمة، وساق له أحاديث خَبَّط في إسنادها والمتن.
٧٦ - أحمد [٤] بن أيوب السَّمَرْقَنْدِي.
يروي عن أبي حمزة السُّكَّري، وكان قد سكن مرو، روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، والنضر بن سلمة. مُستقيم الحديث، يعتبر حديثه من غير رواية النضر بن سلمة (٢).
٧٧ - أحمد بن بحر العَسْكَرِي، كان يسكن عَسْكَر مكرم .
روى عن عمر بن عبيد.
قال ابن أبي حاتم (٣): حدثنا عنه إسماعيل بن إسحاق الكوفي نزيل مصر، وعلي بن الحسن (٤) الهسنجاني.
سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه فقال: حديثه صحيح، وهو لا يعرفه.
٧٨ - أحمد [٤] بن البَخْتَري الرَّمْلي.
يروي عن مالك بن سعير بن الخمس. روى عنه ابن قتيبة بعسقلان (٥).