Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 2941–2980 · переход к 2946.

стр. 2941

٥٢ - ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ﴾ جملة «وأوحينا» مستأنفة، «أن» تفسيرية، وجملة «إنكم متبعون» مستأنفة.

стр. 2942

٥٣ - ﴿فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾ جملة «فأرسل فرعون» مستأنفة، «حاشرين» مفعول به.

стр. 2943

٥٤ - ﴿إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ﴾ «قليلون» نعت «شرذمة» ، والجملة مقول القول لقول مقدر، والقول المقدر حال من ﴿فِرْعَوْنُ﴾ أي: أرسل يقول إنَّ ...

стр. 2944

٥٥ - ﴿وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ﴾ جملة «وإنهم لنا لغائظون» معطوفة على الجملة المتقدمة، والجار «لنا» متعلق بالخبر «لغائظون» .

стр. 2945

٥٦ - ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ﴾ «حاذرون» خبر ثان.

стр. 2946

٥٧ - ﴿فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ جملة «فأخرجناهم» مستأنفة.

стр. 2947

٥٩ - ﴿كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ الكاف جارة متعلقة بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: إخراجنا كذلك، والجملة مستأنفة، وجملة «وأورثناها» معطوفة على المستأنفة.

стр. 2948

٦٠ - ﴿فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ﴾ جملة «فأتبعوهم» مستأنفة، و «مشرقين» حال من فاعل «أتبعوهم» .

стр. 2949

٦١ - ﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ جملة الشرط مستأنفة، واللام المزحلقة.

стр. 2950

٦٢ - ﴿قَالَ كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ مقول القول مقدر أي: كلا لن يدركونا، وجملة «سيهدين» خبر ثان، والسين للاستقبال، وفعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، والنون للوقاية.

стр. 2951

٦٣ - ﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ جملة «فأوحينا» مستأنفة، «أنْ» تفسيرية، وجملة «فانفلق» معطوفة على جملة مقدرة معطوفة أي: فضرب فانفلق.

стр. 2952

٦٤ - ﴿وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ﴾ «ثَمَّ» ظرف مكان يشار به للمكان البعيد، ولا يتصرف، متعلق بـ «أزلفنا» ، «الآخرين» : مفعول به، وجملة «وأزلفنا» معطوفة على جملة «أوحينا» .

стр. 2953

٦٥ - ﴿وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ﴾ الظرف معه متعلق بالصلة، «أجمعين» حال من موسى وقومه.

стр. 2954

٦٧ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ جملة «وما كان أكثرهم» معترضة بين المتعاطفين.

стр. 2955

٦٨ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ جملة «وإن ربك لهو العزيز» معطوفة على جملة ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً﴾ ، جملة «هو العزيز» خبر «إن» ، «الرحيم» خبر ثان.

стр. 2956

٦٩ - ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ﴾ جملة «واتل» مستأنفة.

стр. 2957

٧٠ - ﴿إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ﴾ «إذ» اسم ظرفي بدل اشتمال مِنْ ﴿نَبَأَ﴾ ، «ما» اسم استفهام مبتدأ.

стр. 2958

٧١ - ﴿قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ﴾ جملة «فنظل» معطوفة على جملة «نعبد» ، الجار «لها» متعلق بـ «عاكفين» ، وهو خبر «ظل» .

стр. 2959

٧٢ - ﴿هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ﴾ «إذ» ظرف زمان متعلق بالفعل.

стр. 2960

٧٤ - ﴿قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾ مقول القول مقدر أي: لم نجدها كذلك، جملة «وجدنا» مستأنفة. الكاف نائب مفعول مطلق أي: يفعلون فِعْلا مثل ذلك الفعل. وجملة «يفعلون» مفعول ثان.

стр. 2961

٧٥ - ﴿قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ﴾ مقول القول مقدر أي: أتأملتم. وجملة «رأيتم» معطوفة على مقول القول المقدر. والمفعول الثاني لـ «أرأيت» محذوف أي: هل يستحق العبادة؟ و «ما» اسم موصول مفعول أول.

стр. 2962

٧٦ - ﴿أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ﴾ «أنتم» توكيد للواو في ﴿تَعْبُدُونَ﴾ ، «آباؤكم» معطوف على الواو في ﴿تَعْبُدُونَ﴾ .

стр. 2963

٧٧ - ﴿فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾ جملة «فإنهم عدو» مستأنفة، الجار «لي» متعلق بـ «عدو» ، والجملة مستأنفة في حيز القول.

стр. 2964

٧٨ - ﴿الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ﴾ «الذي» موصول نعت، وجملة «فهو يهدين» معطوفة على الصلة، و «يهدين» فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء في «يهدي» ، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.

стр. 2965

٧٩ - ﴿وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ﴾ الموصول معطوف على الموصول السابق.

стр. 2966

٨٠ - ﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ جملة الشرط معطوفة على صلة الموصول ﴿هُوَ يُطْعِمُنِي﴾ ، و «إذا» ظرفية ⦗٨٤٠⦘ شرطية متعلقة بمعنى الجواب.

стр. 2967

٨١ - ﴿وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ﴾ «يحيين» مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.

стр. 2968

٨٢ - ﴿وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴾ المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض «في» ، الظرف «يوم» متعلق بـ «يغفر» .

стр. 2969

٨٣ - ﴿رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾ جملة «هَبْ» جواب النداء مستأنفة، «رب» : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف.

стр. 2970

٨٤ - ﴿وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ﴾ الجار «لي» متعلق بالمفعول الثاني المقدر، الجار «في الآخرين» متعلق بنعت «لسان» .

стр. 2971

٨٥ - ﴿وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ الجار «من ورثة» متعلق بالمفعول الثاني.

стр. 2972

٨٦ - ﴿وَاغْفِرْ لأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ﴾ جملة «إنه كان» حالية من «أبي» .

стр. 2973

٨٧ - ﴿وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ﴾ ⦗٨٤١⦘ جملة «يبعثون» مضاف إليه.

стр. 2974

٨٨ - ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ﴾ الظرف «يوم» بدل من ﴿يَوْمَ﴾ المتقدمة، جملة «لا ينفع» مضاف إليه، و «لا» زائدة.

стр. 2975

٨٩ - ﴿إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ «مَنْ» : اسم موصول مستثنى، والجار «بقلب» متعلق بحال من فاعل «أتى» أي: ملتبسًا.

стр. 2976

٩٠ - ﴿وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ الجار «للمتقين» متعلق بـ «أزلفت» ، والجملة معطوفة على جملة ﴿لا يَنْفَعُ﴾ .

стр. 2977

٩١ - ﴿وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ﴾ جملة «وبُرِّزَت» معطوفة على جملة «أزلفت» .

стр. 2978

٩٢ - ﴿أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ﴾ «أين» : اسم استفهام ظرف مكان متعلق بالخبر، «ما» اسم استفهام مبتدأ.

стр. 2979

٩٣ - ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ﴾ الجار «من دون» متعلق بحال من العائد المقدر أي: تعبدونه كائنًا من دون الله، جملة الاستفهام مستأنفة في حيز القول.

стр. 2980

٩٤ - ﴿فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ﴾ جملة «فكبكبوا» مستأنفة، «هم» توكيد للواو، «والغاوون» اسم معطوف على الواو.

следующие страницы →