Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3816–3855 · переход к 3821.

стр. 3816

٨٠ - ﴿إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ الكاف نائب مفعول مطلق أي: يجزي المحسنين جزاء مثل ذلك الجزاء، وجملة «إنَّا نجزي» مستأنفة، وجملة «نجزي» خبر إن.

стр. 3817

٨١ - ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 3818

٨٢ - ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ﴾ الجملة معطوفة على جملة «تركنا» في الآية (٧٨) .

стр. 3819

٨٣ - ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ﴾ الجملة مستأنفة، واللام للتوكيد، والجار «من شيعته» متعلق بالخبر.

стр. 3820

٨٤ - ﴿إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ «إذ» اسم ظرفي مفعول لـ «اذكر» مقدرا، وجملة «جاء» مضاف إليه، الجار «بقلب» متعلق بحال من فاعل «جاء» .

стр. 3821

٨٥ - ﴿إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ﴾ «إذ» اسم ظرفي بدل من ﴿إِذْ﴾ المتقدمة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، «ذا» ⦗١٠٤١⦘ اسم موصول خبره، وجملة «تعبدون» صلة الموصول.

стр. 3822

٨٦ - ﴿أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ﴾ «إفكا» مفعول «تريدون» ، «آلهة» بدل، «دون» ظرف مكان متعلق بنعت لـ «آلهة» ، وجملة «تريدون» مستأنفة.

стр. 3823

٨٧ - ﴿فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ الجملة معطوفة على جملة ﴿تُرِيدُونَ﴾ ، «ما» اسم استفهام مبتدأ، و «ظنكم» خبره. الجار «برب» متعلق بحال من «ظنكم» .

стр. 3824

٨٨ - ﴿فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ﴾ جملة «فنظر» مستأنفة، «نظرة» مفعول مطلق.

стр. 3825

٨٩ - ﴿فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ﴾ جملة «فقال» معطوفة على جملة «نظر» .

стр. 3826

٩٠ - ﴿فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ﴾ جملة «فتولَّوا» معطوفة على جملة «قال» ، والفعل ماضٍ مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل، «مدبرين» حال من الواو.

стр. 3827

٩١ - ﴿فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلا تَأْكُلُونَ﴾ الجملة معطوفة على جملة «تَوَلَّوا» ، «ألا» للعرض.

стр. 3828

٩٢ - ﴿مَا لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ﴾ ⦗١٠٤٢⦘ «ما» اسم استفهام مبتدأ، الجار «لكم» متعلق بالخبر، والجملة مستأنفة في حيز القول، جملة «لا تنطقون» حال من الكاف في «لكم» .

стр. 3829

٩٣ - ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ﴾ الجملة معطوفة على جملة «قال» في الآية (٩١) ، «ضربا» مفعول مطلق لفعل مقدر، وجملة الفعل المقدر حال من فاعل «راغ» ، الجار «باليمين» متعلق بالمصدر «ضربا» .

стр. 3830

٩٤ - ﴿فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ﴾ جملة «فأقبلوا» مستأنفة، وجملة «يزفُّون» حال من فاعل «أقبلوا» .

стр. 3831

٩٥ - ﴿قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ﴾ «ما» اسم موصول مفعول به.

стр. 3832

٩٦ - ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ جملة «والله خلقكم» حالية من الواو، و «ما» موصولة معطوفة على الكاف.

стр. 3833

٩٧ - ﴿قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ﴾ «بنيانا» مفعول به، وجملة «فألقوه» معطوفة على جملة «ابنوا» .

стр. 3834

٩٨ - ﴿فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ﴾ الجار «به» متعلق بحال من «كيدا» ، و «الأسفلين» مفعول ثان.

стр. 3835

٩٩ - ﴿وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ ⦗١٠٤٣⦘ جملة «وقال» مستأنفة، الجار «إلى ربي» متعلق بذاهب، وجملة «سيهدين» مستأنفة.

стр. 3836

١٠٠ - ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ «رب» منادى مضاف منصوب بالياء المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، وجملة النداء مقول القول لقول مقدر، وجملة «هب» جواب النداء مستأنفة، والجار «من الصالحين» متعلق بنعت لمفعول مقدر أي: ابنا كائنا من الصالحين.

стр. 3837

١٠١ - ﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ﴾ جملة «فبشَّرناه» معطوفة على القول المقدر السابق.

стр. 3838

١٠٢ - ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ جملة الشرط مستأنفة، والظرف «معه» متعلق بـ (أعني) مقدرة، ولا يتعلق بـ «بلغ» ؛ لأنه يقتضي بلوغهما معا حدَّ السعي. قوله «يا بني» : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء، والياء مضاف إليه، والمصدر «أني أذبحك» سدَّ مسدَّ مفعولَيْ «رأى» الحلمية، «ما» اسم استفهام مبتدأ، و «ذا» اسم موصول خبره، وجملة «ماذا ترى» مفعول للنظر المتضمن معنى العلم، والمعلَّق بالاستفهام، وجملة «فانظر» مستأنفة، وقوله «يا أبت» منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المنقلبة ⦗١٠٤٤⦘ تاء، وجملة «ستجدني» مستأنفة، وجملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار «من الصابرين» متعلق بالمفعول الثاني لـ (وجد) .

стр. 3839

١٠٣ - ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، وجملة جواب الشرط محذوفة أي: ظهر صبرهما.

стр. 3840

١٠٤ - ﴿وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ﴾ جملة «وناديناه» معطوفة على جملة ﴿أَسْلَمَا﴾ ، و «أنْ» مفسرة، وجملة النداء تفسيرية للمناداة.

стр. 3841

١٠٥ - ﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ جملة «قد صدَّقت» جواب النداء مستأنفة، وجملة «إنا نجزي» مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزي المحسنين جزاء مثل ذلك الجزاء.

стр. 3842

١٠٦ - ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ﴾ جملة «لهو البلاء» خبر إن.

стр. 3843

١٠٧ - ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ جملة «وفديناه» مستأنفة.

стр. 3844

١٠٨ - ﴿وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ﴾ الجارَّان متعلقان بالفعل، ومفعول «تركنا» مقدر بنحو: ثناءً.

стр. 3845

١٠٩ - ﴿سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ الجملة تفسيرية للمفعول المقدر السابق، و «سلام» مبتدأ، والجار بعده متعلق بالخبر.

стр. 3846

١١٠ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ جملة «نجزي» مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزي المحسنين جزاء مثل ذلك.

стр. 3847

١١١ - ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 3848

١١٢ - ﴿وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ جملة «وبشَّرناه» معطوفة على جملة ﴿وَتَرَكْنَا﴾ ، «نبيا» حال من إسحاق، الجار «من الصالحين» متعلق بنعت لـ «نبيا» .

стр. 3849

١١٣ - ﴿وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ﴾ الجار «من ذريتهما» متعلق بخبر المبتدأ «محسن» ، وجملة «من ذريتهما محسن» مستأنفة، واللام في «لنفسه» للتقوية؛ لأن عامله «ظالم» اسم فاعل، وهو فرع، فَتَقَوَّى باللام، و «نفسه» مفعول به لظالم، «مبين» نعت لظالم.

стр. 3850

١١٤ - ﴿وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ﴾ الواو مستأنفة، واللام واقعة في جواب قسم مقدر.

стр. 3851

١١٥ - ﴿وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ﴾ ⦗١٠٤٦⦘ قوله «وقومهما» : اسم معطوف على الهاء، الجار «من الكرب» متعلق بـ «نجَّيناهما» .

стр. 3852

١١٦ - ﴿وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ﴾ جملة «فكانوا هم الغالبين» معطوفة على جملة «نصرناهم» ، والضمير «هم» توكيد للواو.

стр. 3853

١١٧ - ﴿وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ﴾ «الكتاب» مفعول ثان.

стр. 3854

١١٨ - ﴿وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ «الصراط» مفعول ثان لهدى.

стр. 3855

١١٩ - ﴿وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ﴾ الجاران متعلقان بالفعل، ومفعول «تركنا» مقدر.

следующие страницы →