Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3886–3925 · переход к 3891.

стр. 3886

١٥٠ - ﴿أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ﴾ «أم» المنقطعة المقدرة بـ (بل) والهمزة، والجملة بعدها مستأنفة، «إناثا» حال، وجملة «وهم شاهدون» حالية.

стр. 3887

١٥١ - ﴿أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ﴾ الجار «من إفكهم» متعلق بأعني مقدرا، واللام المزحلقة، وجملة «ألا إنهم ... » مستأنفة.

стр. 3888

١٥٢ - ﴿وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾ جملة «وإنهم لكاذبون» حالية من الواو في «يقولون» .

стр. 3889

١٥٣ - ﴿أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ﴾ الجملة مستأنفة، الجار «على البنين» متعلق بـ «اصطفى» .

стр. 3890

١٥٤ - ﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ «ما» اسم استفهام مبتدأ، والجار متعلق بالخبر، «كيف» اسم استفهام حال، وجملة «تحكمون» مستأنفة.

стр. 3891

١٥٥ - ﴿أَفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ جملة «أفلا تذكَّرون» مستأنفة.

стр. 3892

١٥٦ - ﴿أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ﴾ «أم» المنقطعة، والجملة بعدها مستأنفة.

стр. 3893

١٥٧ - ﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ جملة «فأتوا» مستأنفة، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

стр. 3894

١٥٨ - ﴿وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ جملة «وجعلوا» مستأنفة، «بينه» ظرف متعلق بالمفعول الثاني المقدر، جملة «ولقد علمت الجنة» معطوفة على جملة «جعلوا» ، وجملة «لقد علمت» جواب القسم، وجملة «إنهم لمحضرون» سَدَّت مَسَدّ مفعولَيْ «علم» ، وكُسِرت الهمزة لمجيء اللام.

стр. 3895

١٥٩ - ﴿سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾ جملة (نسبح سبحان) مستأنفة، «ما» مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بالفعل المقدر الناصب لـ «سبحان» .

стр. 3896

١٦٠ - ﴿إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ «عباد» مستثنى منقطع منصوب، والمستثنى منه الواو في ﴿يَصِفُونَ﴾ .

стр. 3897

١٦١ - ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ﴾ الفاء مستأنفة، «ما» اسم موصول معطوف على اسم «إن» .

стр. 3898

١٦٢ - ﴿مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ﴾ الجملة خبر «إنّ» ، والباء زائدة في خبر «ما» العاملة عمل ليس، ومفعول «فاتنين» مقدر أي: أحدا.

стр. 3899

١٦٣ - ﴿إِلا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ قوله «مَن» مستثنى من المفعول المقدر «أحدا» ، «صال» خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة.

стр. 3900

١٦٤ - ﴿وَمَا مِنَّا إِلا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ﴾ الواو مستأنفة، الجار «منا» متعلق بمحذوف خبر للمبتدأ المقدر أحد، «إلا» للحصر، «مقام» مبتدأ ثان، الجار «له» متعلق بخبر المبتدأ الثاني، وجملة «له مقام» حالية من المبتدأ المقدر المسبوق بالنفي.

стр. 3901

١٦٥ - ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ﴾ الجملة معطوفة على جملة ﴿وَمَا مِنَّا إِلا لَهُ مَقَامٌ﴾ ، «نحن الصافون» مبتدأ وخبر، والجملة خبر «إن» .

стр. 3902

١٦٦ - ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾ ⦗١٠٥٣⦘ الجملة معطوفة على جملة «إنا لنحن الصافون» .

стр. 3903

١٦٧ - ﴿وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ﴾ الواو مستأنفة، «إنْ» مخففة مهملة. واللام الفارقة.

стр. 3904

١٦٨ - ﴿لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ﴾ جملة الشرط مقول القول، والمصدر المؤول من أن وما بعدها فاعل مقدر بـ (ثبت) ، الجار «من الأولين» متعلق بنعت لـ «ذكرا» .

стр. 3905

١٦٩ - ﴿لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ جملة «لكنا» جواب الشرط.

стр. 3906

١٧٠ - ﴿فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ جملة «فكفروا» مستأنفة، وجملة «فسوف يعلمون» معطوفة على جملة «فكفروا» .

стр. 3907

١٧١ - ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ﴾ الجملة مستأنفة، الجار «لعبادنا» متعلق بحال من «كلمتنا» .

стр. 3908

١٧٢ - ﴿إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ﴾ الجملة مفسرة للكلمة، وجملة «هم المنصورون» خبر إن.

стр. 3909

١٧٣ - ﴿وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾ الجملة معطوفة على المتقدمة.

стр. 3910

١٧٤ - ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ﴾ ⦗١٠٥٤⦘ الجملة مستأنفة، و «حتى» حرف غاية وجر، «حين» اسم مجرور متعلق بـ «تولَّ» .

стр. 3911

١٧٥ - ﴿وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ جملة «فسوف يبصرون» معطوفة على جملة «أبصرهم» .

стр. 3912

١٧٦ - ﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ الفاء مستأنفة، والجار متعلق بالفعل «يستعجلون» ، والجملة مستأنفة.

стр. 3913

١٧٧ - ﴿فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ﴾ جملة الشرط معطوفة على ﴿يَسْتَعْجِلُونَ﴾ ، والفاء رابطة في «فساء» ، وهي واجبة، وفعل ماض وفاعله، والمخصوص بالذم محذوف أي: صباحهم.

стр. 3914

١٧٨ - ﴿وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ﴾ «حين» اسم مجرور بـ «حتى» ، والجملة مستأنفة.

стр. 3915

١٧٩ - ﴿وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ جملة «وأبصر» معطوفة على جملة «تولّ» ، وجملة «فسوف يبصرون» معطوفة على جملة «أبصر» .

стр. 3916

١٨٠ - ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾ «عَمَّا» مؤلفة مِنْ «عن» الجارة و «ما» المصدرية، والمصدر متعلق بـ (أسبح) المقدرة، و «ربِّ» الثانية بدل.

стр. 3917

١٨١ - ﴿وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾ ⦗١٠٥٥⦘ «سلام» مبتدأ، والجملة معطوفة على جملة (نسبح) المتقدمة.

стр. 3918

١٨٢ - ﴿وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ الجملة معطوفة على «سلام على المرسلين» ، و «رب» بدل.

стр. 3919

سورة ص

стр. 3920

١ - ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ الواو حرف قسم وجر، «القرآن» مقسم به، والجار متعلق بفعل أقسم المقدر، «ذي» نعت للقرآن، وجواب القسم مقدر أي: إنك لمن المرسلين.

стр. 3921

٢ - ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 3922

٣ - ﴿كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ «كم» خبرية مفعول به، الجار «من قرن» متعلق بنعت لـ «كم» ، وجملة «فنادوا» معطوفة على جملة «أهلكنا» ، «لات» نافية تعمل عمل ليس، واسمها «الحين» محذوف، و «حينَ» خبرها، والجملة حالية.

стр. 3923

٤ - ﴿وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ﴾ «أن» مصدرية، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض (من) أي: وعجبوا من مجيء، وجملة «وعجبوا» معطوفة على جملة «نادوا» ، وجملة «جاءهم» صلة الموصول الحرفي، جملة «وقال الكافرون» معطوفة على جملة «عجبوا» .

стр. 3924

٥ - ﴿أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ جملة «أجعل» مستأنفة في حيز القول، «إلها» مفعول ثان، جملة «إن هذا لشيء» مستأنفة في حيز القول، واللام المزحلقة.

стр. 3925

٦ - ﴿وَانْطَلَقَ الْمَلأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ﴾ جملة «وانطلق الملأ» معطوفة على جملة «قال» في الآية (٤) ، الجار «منهم» متعلق بحال من الملأ «أن» تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، والمراد بالانطلاق انطلاق ألسنتهم بهذا الكلام، وجملة «إن هذا لشيء» مستأنفة.

следующие страницы →