Полный текст (6 033 стр.). Показаны 4376–4415 · переход к 4381.
стр. 4376
١٤ - ﴿ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ﴾
جملة «ثم تولَّوا» معطوفة على جملة ﴿جَاءَهُمْ﴾ ، والفعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، «معلم» خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، والجملة مقول القول.
стр. 4377
١٥ - ﴿إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴾
جملة «إنَّا كاشفو» مستأنفة، «قليلا» نائب مفعول مطلق أي: كَشْفًا قليلا وجملة «إنكم عائدون» مستأنفة.
стр. 4378
١٦ - ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾
«يوم» بدل من ﴿يَوْمَ تَأْتِي﴾ في الآية (١٠) وجملة «إنَّا منتقمون» مستأنفة.
стр. 4379
١٧ - ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ﴾
جملة «ولقد فتنَّا قبلهم» مستأنفة، جملة «وجاءهم» حالية من «قوم فرعون» .
стр. 4380
١٨ - ﴿أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾
«أن» مفسرة، سبقها ما هو بمعنى القول، وجملة «أدُّوا» تفسيرية، «عباد» مفعول به لـ «أدُّوا» ، جملة «إني لكم رسول» مستأنفة، الجار «لكم» متعلق ⦗١١٦٩⦘ بحال من «رسول» .
стр. 4381
١٩ - ﴿وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾
«أن» مفسرة، والجملة معطوفة على التفسيرية، جملة «إني آتيكم» مستأنفة، وقوله «آتيكم» خبر «إنَّ» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء.
стр. 4382
٢٠ - ﴿وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ﴾
جملة «وإني عذت» معطوفة على جملة ﴿إِنِّي آتِيكُمْ﴾ ، «أن» ناصبة، و «ترجمون» فعل مضارع منصوب بحذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض «مِنْ» .
стр. 4383
٢١ - ﴿وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ﴾
جملة «وإن لم تؤمنوا» معطوفة على جملة «إني عذت» .
стр. 4384
٢٢ - ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ﴾
جملة «فدعا» مستأنفة، والمصدر المؤول من «أنَّ» وما بعدها منصوب على نزع الخافض الباء.
стр. 4385
٢٣ - ﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ﴾
الفاء مستأنفة، وجملة «أسر» مقول القول لقول محذوف، أي: قال الله لموسى، وجملة «إنكم متبعون» مستأنفة.
стр. 4386
٢٤ - ﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ﴾ ⦗١١٧٠⦘
«رهوًا» حال من «البحر» ، وجملة «إنهم جند» مستأنفة.
стр. 4387
٢٥ - ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾
«كم» خبرية مفعول به مقدم، الجار «من جنات» متعلق بنعت لـ «كم» ، وجملة «تركوا» مستأنفة.
стр. 4388
٢٧ - ﴿وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ﴾
جملة «كانوا» نعت لـ «نعمة» ، الجار «فيها» متعلق بـ «فاكهين» .
стр. 4389
٢٨ - ﴿كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ﴾
الكاف متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: الأمر كذلك، والجملة معترضة، وجملة «وأورثناها» معطوفة على جملة ﴿تَرَكُوا﴾ ، «قوما» مفعول ثانٍ.
стр. 4390
٢٩ - ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ﴾
جملة «فما بكت» معطوفة على جملة ﴿وَأَوْرَثْنَاهَا﴾ ، وجملة «وما كانوا» معطوفة على جملة «فما بكت» .
стр. 4391
٣٠ - ﴿وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
الواو في «ولقد» مستأنفة.
стр. 4392
٣١ - ﴿مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ﴾
الجار «من فرعون» بدل من الجار قبله، ويتعلق بما تعلق به، وجملة «إنه كان» حالية من «فرعون» ، الجار «من المسرفين» متعلق بخبر ثان لـ «كان» .
стр. 4393
٣٢ - ﴿وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾
الجملة معطوفة على جملة ﴿وَلَقَدْ نَجَّيْنَا﴾ ، الجار «على علم» متعلق بحال من الضمير «نا» ، الجار «على العالمين» متعلق بـ «اخترناهم» .
стр. 4394
٣٣ - ﴿وَآتَيْنَاهُمْ مِنَ الآيَاتِ مَا فِيهِ بَلاءٌ مُبِينٌ﴾
الجار «من الآيات» متعلق بحال من «ما» ، «ما» مفعول ثان لـ «آتيناهم» ، وجملة «فيه بلاء» صلة الموصول الاسمي.
стр. 4395
٣٤ - ﴿إِنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ﴾
الجملة مستأنفة.
стр. 4396
٣٥ - ﴿إِنْ هِيَ إِلا مَوْتَتُنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ﴾
الجملة مقول القول، «إن» نافية، و «إلا» للحصر ومبتدأ وخبر، «ما» نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبرها.
стр. 4397
٣٦ - ﴿فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
جملة «فَأْتوا» مستأنفة في حيز القول السابق، وجملة «إن كنتم» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
стр. 4398
٣٧ - ﴿أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ﴾
جملة «أهم خير» مستأنفة، «أم» عاطفة متصلة، «قوم» اسم معطوف على «هم» ، «والذين» اسم معطوف على «قوم» ، وجملة «أهلكناهم» حالية من ضمير الصلة، والتقدير: والذين استقروا من قبلهم مُهْلَكين. وجملة «إنهم ⦗١١٧٢⦘ كانوا» حالية من الهاء في «أهلكناهم» .
стр. 4399
٣٨ - ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ﴾
جملة «وما خلقنا» مستأنفة، «لاعبين» حال من الضمير «نا» .
стр. 4400
٣٩ - ﴿مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ﴾
جملة «ما خلقناهما» مستأنفة، الجار «بالحق» متعلق بحال من فاعل «خلقناهما» ، وجملة «ولكن أكثرهم لا يعلمون» معطوفة على جملة «ما خلقناهما» .
стр. 4401
٤٠ - ﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾
«أجمعين» تأكيد للضمير «هم» المجرور.
стр. 4402
٤١ - ﴿يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾
«يوم» بدل من ﴿يَوْمَ الْفَصْلِ﴾ وجملة «لا يغني» مضاف إليه، «شيئا» نائب مفعول مطلق، وجملة «ولا هم ينصرون» معطوفة على جملة «لا يغني» .
стр. 4403
٤٢ - ﴿إِلا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾
«من» اسم موصول مستثنى، وجملة «إنه هو العزيز» مستأنفة، «هو» توكيد للهاء، «والعزيز» خبر «إن» .
стр. 4404
٤٤ - ﴿طَعَامُ الأَثِيمِ﴾
«طعام» خبر «إن» .
стр. 4405
٤٥ - ﴿كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ﴾
«كالمهل» متعلق بخبر ثانٍ، وجملة «يغلي» حال من «المهل» .
стр. 4406
٤٦ - ﴿كَغَلْيِ الْحَمِيمِ﴾
الكاف اسم بمعنى مثل نائب مفعول مطلق، أي: غَلْيًا مثلَ غَلْي.
стр. 4407
٤٧ - ﴿خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ﴾
جملة «خذوه» مقول القول، والجار «إلى سواء» متعلق بـ «اعتلوه»
стр. 4408
٤٨ - ﴿ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ﴾
الجار «من عذاب» متعلق بـ «صبوا» .
стр. 4409
٤٩ - ﴿ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ﴾
جملة «ذق» مقول القول لقول مقدَّر، وجملة «إنك أنت العزيز» مستأنفة في حيز القول، «أنت» توكيد للكاف.
стр. 4410
٥٠ - ﴿إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ﴾
جملة «إن هذا ما» مستأنفة، الجار «به» متعلق بـ «تمترون» .
стр. 4411
٥٢ - ﴿فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾
الجار «في جنات» بدل من الجار السابق، ويتعلق بما تعلق به.
стр. 4412
٥٣ - ﴿يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ﴾
جملة «يلبسون» خبر ثانٍ لـ «إن» ، ⦗١١٧٤⦘ «متقابلين» حال من فاعل «يلبسون» .
стр. 4413
٥٤ - ﴿كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ﴾
الكاف خبر لمبتدأ محذوف، أي: الأمر كذلك، والجملة معترضة، جملة «وزوَّجناهم» معطوفة على جملة ﴿يَلْبَسُونَ﴾ .
стр. 4414
٥٥ - ﴿يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ﴾
جملة «يَدْعون» حال من مفعول «زوَّجناهم» ، «آمنين» حال من فاعل «يَدْعُون» .
стр. 4415
٥٦ - ﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلا الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ﴾
جملة «لا يذوقون» حال من الفاعل في ﴿يَدْعُونَ﴾ ، «الموتة» مستثنى، وجملة «ووقاهم» معطوفة على جملة «لا يذوقون» ، «عذاب» مفعول ثانٍ.
следующие страницы →