← Улюм аль-Кур’ан

Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 4831–4870 · переход к 4836.

стр. 4831

٤٨ - ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ﴾ «يوم» ظرف متعلق بـ (تقول) محذوفا أي: تقول الخزنة يوم، وجملة «ذوقوا» مقول القول للقول المقدر، الجار «على وجوههم» متعلق بحال من الواو، و «سقر» ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث المعنوي.

стр. 4832

٤٩ - ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ «كلَّ» مفعول به لفعل محذوف يُفَسِّره ما بعده، وجملة «خلقناه» تفسيرية، الجار «بقدر» متعلق بحال من الهاء في «خلقناه» ، وجملة (خلقنا) المقدرة خبر «إن» .

стр. 4833

٥٠ - ﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾ جملة «وما أمرنا إلا واحدة» معطوفة على جملة ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ﴾ ، الجار «كلمح» متعلق بنعت واحدة، الجار «بالبصر» متعلق بالمصدر (لمح) .

стр. 4834

٥١ - ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ الواو مستأنفة، وجملة «فهل من مدَّكر» معطوفة على جملة «أهلكنا» .

стр. 4835

٥٢ - ﴿وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ﴾ الجار «في الزبر» متعلق بخبر «كل» ، ⦗١٢٦٥⦘ وجملة (وكل شيء في الزبر) مستأنفة، وجملة «فعلوه» نعت لـ «كل شيء» .

стр. 4836

٥٣ - ﴿وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ﴾ الجملة معطوفة على المستأنفة السابقة، «مستطر» خبر «كل» .

стр. 4837

٥٥ - ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ الجار «في مقعد» بدل مِنْ ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ ، الظرف «عند» متعلق بخبر ثان لـ «إن» .

стр. 4838

سورة الرحمن

стр. 4839

١ - ﴿الرَّحْمَنُ﴾ مبتدأ خبره جملة ﴿عَلَّمَ﴾ .

стр. 4840

٣ - ﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ﴾ جملة «خلق» خبر ثان.

стр. 4841

٤ - ﴿عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾ جملة «علَّمه» خبر ثالث.

стр. 4842

٥ - ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 4843

٧ - ﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ﴾ «السماء» مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة «علَّمه البيان» ، وجملة «رفعها» تفسيرية، وجملة «ووضع» معطوفة على جملة «رفع» المقدرة.

стр. 4844

٨ - ﴿أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ﴾ «أن» مصدرية، والمصدر منصوب على نزع الخافض اللام.

стр. 4845

٩ - ﴿وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ﴾ جملة «وأقيموا» معطوفة على جملة «تطغوا» ، الجار «بالقسط» متعلق بحال من الواو.

стр. 4846

١٠ - ﴿وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ﴾ «الأرض» مفعول لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة «وضع الميزان» في الآية (٧) .

стр. 4847

١١ - ﴿فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ﴾ جملة «فيها فاكهة» حال من «الأرض» ، «ذات» نعت.

стр. 4848

١٢ - ﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ﴾ «الحب» معطوف على «النخل» ، «ذو» نعت.

стр. 4849

١٣ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كان الأمر كذلك، «بأي» اسم استفهام مجرور متعلق بـ «تكذبان» .

стр. 4850

١٤ - ﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴾ جملة «خلق» مستأنفة.

стр. 4851

١٥ - ﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾ الجار «من نار» متعلق بنعت لـ «مارج»

стр. 4852

١٧ - ﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ «رب» خبر لمبتدأ محذوف أي: هو رب، والجملة مستأنفة.

стр. 4853

١٩ - ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ﴾ جملة «يلتقيان» حال من «البحرين» .

стр. 4854

٢٠ - ﴿بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ﴾ جملة «بينهما برزخ» حال من «البحرين» ، وكذا جملة «لا يبغيان» .

стр. 4855

٢٢ - ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾ جملة «يخرج» مستأنفة.

стр. 4856

٢٤ - ﴿وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ﴾ جملة «وله الجوار» مستأنفة، «الجوار» مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف، «المنشآت» نعت لـ «الجوار» ، الجار «في البحر» متعلق بـ «الجوار» ، الجار «كالأعلام» متعلق بحال من الضمير في «المنشآت» .

стр. 4857

٢٦ - ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾ «من» اسم موصول مضاف إليه، «فان» خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة؛ لأنه اسم منقوص.

стр. 4858

٢٧ - ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ﴾ «ذو» نعت لـ «وجه» .

стр. 4859

٢٩ - ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ «كل» ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة «هو في شأن» مستأنفة.

стр. 4860

٣١ - ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ﴾ ⦗١٢٦٩⦘ جملة «سنفرغ» مستأنفة، وكذا جملة «أيها الثقلان» ، و «الثقلان» عطف بيان.

стр. 4861

٣٣ - ﴿يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ﴾ جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، جملة «لا تنفذون» مستأنفة، الجار «بسلطان» متعلق بحال من الواو في «تنفذون» .

стр. 4862

٣٥ - ﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ﴾ جملة «يُرْسَل» مستأنفة، الجار «من نار» متعلق بنعت لـ «شواظ» ، وجملة «فلا تنتصران» معطوفة على جملة «يُرْسَل» .

стр. 4863

٣٧ - ﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾ جملة الشرط مستأنفة، جملة «فكانت» معطوفة على جملة «انشقت» ، والجار «كالدهان» متعلق بنعت لـ «وردة» ، وجواب الشرط محذوف أي: رأيت هَوْلا عظيما.

стр. 4864

٣٩ - ﴿فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ﴾ الفاء عاطفة، «يوم» ظرف متعلق بـ «يسأل» ، و «إذ» اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين للتعويض، وجملة «لا يسأل» معطوفة على جواب الشرط المقدر السابق.

стр. 4865

٤١ - ﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ﴾ جملة «يعرف» مستأنفة، الجار «بسيماهم» متعلق بحال من «المجرمون» ، ⦗١٢٧٠⦘ وجملة «فيؤخذ» معطوفة على جملة «يعرف» ، الجار «بالنواصي» نائب فاعل.

стр. 4866

٤٣ - ﴿هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ﴾ «التي» موصول نعت.

стр. 4867

٤٤ - ﴿يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾ جملة «يطوفون» حال من «جهنم» ، «آن» نعت لـ «حميم» مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة، لأنه اسم منقوص.

стр. 4868

٤٦ - ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ جملة «ولمن خاف جنتان» مستأنفة، «جنتان» مبتدأ، والجار «لمن» متعلق بالخبر.

стр. 4869

٤٨ - ﴿ذَوَاتَا أَفْنَانٍ﴾ «ذواتا» نعت ﴿جَنَّتَانِ﴾ .

стр. 4870

٥٠ - ﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ﴾ جملة «فيهما عينان» نعت لـ ﴿جَنَّتَانِ﴾ ، وجملة «تجريان» نعت لـ «عينان» .
следующие страницы →