← Улюм аль-Кур’ан

Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5216–5255 · переход к 5221.

стр. 5216

٤٢ - ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ﴾ الظرف «يوم» متعلق بقوله ﴿فَلْيَأْتُوا﴾ ، وجملة «يكشف» مضاف إليه، وجملة «فلا يستطيعون» معطوفة على جملة «يُدْعون» .

стр. 5217

٤٣ - ﴿خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ﴾ «خاشعة» حال من الضمير في «يُدْعَوْن» ، «أبصارهم» فاعل بـ «خاشعة» ، وجملة «ترهقهم» حال من نائب الفاعل في «يُدْعَون» ، جملة «وقد كانوا» حال من الضمير في «ترهقهم» ، جملة «وهم سالمون» حال من الواو في «يدعون» .

стр. 5218

٤٤ - ﴿فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ﴾ جملة «فَذَرْني» مستأنفة، والموصول معطوف على الياء في «ذرني» ، جملة «سنستدرجهم» مستأنفة، وجملة «لا يعلمون» مضاف إليه.

стр. 5219

٤٥ - ﴿وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ ⦗١٣٥٣⦘ جملة «وأملي» معطوفة على جملة « ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ﴾ » ، وجملة «إن كيدي متين» مستأنفة.

стр. 5220

٤٦ - ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ﴾ «أم» منقطعة، وجملة «فهم مثقلون» معطوفة على جملة «تسألهم» ، والجار «مِنْ مغرم» متعلق بـ «مثقلون» .

стр. 5221

٤٧ - ﴿أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ﴾ جملة «فهم يكتبون» معطوفة على جملة «عندهم الغيب» .

стр. 5222

٤٨ - ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ جملة «فاصبر» مستأنفة، «إذ» اسم ظرفي بدل اشتمال مِنْ «صاحب الحوت» ، وجملة «وهو مكظوم» حالية من الضمير في «نادى» .

стр. 5223

٤٩ - ﴿لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ﴾ جملة الشرط مستأنفة، «لولا» حرف امتناع لامتناع، والمصدر المؤول مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: موجود، الجار «من ربه» متعلق بنعت لـ «نعمة» ، وجملة «وهو مذموم» حالية من الضمير في «نبذ» .

стр. 5224

٥٠ - ﴿فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ جملة «فاجتباه» معطوف على جملة الشرط المتقدمة، الجار «من الصالحين» متعلق بمحذوف مفعول ثان.

стр. 5225

٥١ - ﴿وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ ⦗١٣٥٤⦘ لَمَجْنُونٌ﴾ جملة «وإن يكاد» مستأنفة، «إنْ» مخففة مهملة، واللام بعدها الفارقة، وجملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: كادوا يزلقونك، وجملة «ويقولون» معطوفة على جملة «يزلقونك» .

стр. 5226

٥٢ - ﴿وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ جملة «وما هو إلا ذكر» حالية، و «إلا» للحصر، الجار «للعالمين» متعلق بنعت لـ «ذكر» .

стр. 5227

سورة الحاقة

стр. 5228

١ - ﴿الْحَاقَّةُ﴾ «الحاقة» مبتدأ.

стр. 5229

٢ - ﴿مَا الْحَاقَّةُ﴾ الجملة خبر ﴿الْحَاقَّةُ﴾ في الآية السابقة.

стр. 5230

٣ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ﴾ جملة «وما أدراك» معطوفة على الجملة الابتدائية: ﴿الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ﴾ ، وجملة «ما الحاقة» مفعول ثان لفعل «أدراك» .

стр. 5231

٤ - ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ﴾ جملة «كذَّبت» مستأنفة.

стр. 5232

٥ - ﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ﴾ جملة «فأما ثمود ... » معطوفة على جملة ﴿كَذَّبَتْ﴾ ، و «أمَّا» حرف شرط وتفصيل، «وثمود» مبتدأ، وجملة «فأهلكوا» خبر، والفاء رابطة.

стр. 5233

٦ - ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ﴾ جملة «وأما عاد فأهلكوا» معطوفة على المتقدمة.

стр. 5234

٧ - ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ جملة «سخَّرها» نعت لـ «ريح» ، «سبع» ظرف زمان متعلق بـ «سخرها» ، «حسوما» نعت لـ «سبع» ، وجملة «فترى» معطوفة على جملة ⦗١٣٥٦⦘ «سخَّرها» ، الجار «فيها» متعلق بـ «ترى» ، «صرعى» حال، وجملة «كأنهم أعجاز» حال ثانية من «القوم» .

стр. 5235

٨ - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ جملة «فهل ترى» معطوفة على جملة ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ﴾ ، «باقية» مفعول به و «من» زائدة.

стр. 5236

٩ - ﴿وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ﴾ جملة «وجاء فرعون» مستأنفة، «من» اسم موصول معطوف على «فرعون» ، الجار «بالخاطئة» متعلق بحال من «فرعون» ومَنْ معه.

стр. 5237

١٠ - ﴿فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً﴾ جملة «فعصوا» معطوفة على جملة «جاء» ، و «أخذة» مفعول مطلق.

стр. 5238

١١ - ﴿إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ﴾ جملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما بعده، وجملة «حملناكم» خبر «إن» .

стр. 5239

١٢ - ﴿لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾ المصدر المؤول «لنجعلها» مجرور متعلق بـ ﴿حَمَلْنَاكُمْ﴾ ، الجار «لكم» متعلق بالمفعول الثاني لجعل.

стр. 5240

١٣ - ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ﴾ الفاء مستأنفة، والجار «في الصور» متعلق بـ «نفخ» ، و «نفخة» نائب ⦗١٣٥٧⦘ فاعل.

стр. 5241

١٤ - ﴿وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً﴾ جملة «حُملت» معطوفة على جملة « ﴿نُفِخَ﴾ » ، «دكة» مفعول مطلق.

стр. 5242

١٥ - ﴿فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط «إذا» في الآية (١٣) ولحقت هذه الفاء الجواب، وهي في الأصل لا تلحقه؛ لاتصالها بالظرف المتعلق بالجواب «وقعت» ، وهذا الظرف بدل من «إذا» ، وقد جاز قوله «وقعت الواقعة» ؛ لأن «الواقعة» عَلَم بالغلبة على القيامة، وفي الأصل لا يجوز «قام القائم» إذ لا فائدة فيه، و «إذٍ» : مضاف إليه، والتنوين فيه عوض من جملة أي: يوم إذ نفخ في الصور.

стр. 5243

١٦ - ﴿وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ﴾ جملة «فهي واهية» معطوفة على جملة «انشقت» .

стр. 5244

١٧ - ﴿وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ﴾ جملة «والملك على أرجائها» معطوفة على جملة «انْشَقَّتِ السَّمَاءُ» ، وجملة «ويحمل ثمانية» معطوفة على جملة «الملك على أرجائها» ، و «فوقهم» ظرف مكان متعلق بحال من «ثمانية» ، و «يومئذ» متعلق بـ «يحمل» ، «إذٍ» مضاف إليه.

стр. 5245

١٨ - ﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ﴾ ⦗١٣٥٨⦘ الظرف «يومئذ» متعلق بـ «تُعرضون» ، وجملة «تُعرضون» بدل من جملة « ﴿وَقَعَتِ﴾ » ، وجملة «لا تخفى» حال من الضمير في «تُعرضون» ، الجار «منكم» متعلق بحال من «خافية» .

стр. 5246

١٩ - ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ﴾ جملة الشرط مستأنفة، «من» اسم موصول مبتدأ، والفاء رابطة، وجملة «يقول» خبر «مَنْ» ، «هاؤم» : اسم فعل أمر بمعنى خذوا، وجملة «اقرءوا» بدل من جملة «هاؤم» .

стр. 5247

٢٠ - ﴿إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ﴾ جملة «إني ظننت» مستأنفة في حيز القول، «أنَّ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي ظن، «حسابيه» مفعول «ملاق» ، والياء مضاف إليه، والهاء للسكت.

стр. 5248

٢١ - ﴿فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ جملة «فهو في عيشة» ، مستأنفة.

стр. 5249

٢٢ - ﴿فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾ الجارّ متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر في الآية المتقدمة.

стр. 5250

٢٣ - ﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ﴾ جملة «قطوفها دانية» ، نعت لـ ﴿جَنَّةٍ﴾ .

стр. 5251

٢٤ - ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾ ⦗١٣٥٩⦘ جملة «كلوا» مقول القول لقول مقدر، وجملة القول المقدر مستأنفة، «هنيئًا» نائب مفعول مطلق لفعل محذوف، والجارَّ «بما» متعلق بنعت لـ «هنيئا» ، الجار «في الأيام» متعلق بـ «أسلفتم» .

стр. 5252

٢٥ - ﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ﴾ الجملة معطوفة على جملة «من أوتي» في الآية (١٩) ، «من» اسم موصول مبتدأ، وجملة «فيقول» خبر، «يا» أداة تنبيه، «كتابيه» مفعول ثان، والياء مضاف إليه، والهاء للسكت.

стр. 5253

٢٦ - ﴿وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ﴾ «ما» اسم استفهام مبتدأ، و «حسابيه» خبر، والجملة سدَّت مسدَّ مفعولَيْ «أَدْرِ» المعلق بالاستفهام.

стр. 5254

٢٧ - ﴿يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ﴾ الجملة مستأنفة في حيز القول، و «القاضية» خبر «كانت» .

стр. 5255

٢٨ - ﴿مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ﴾ جملة «ما أغنى» مستأنفة، و «ما» نافية، و «ماليه» فاعل، والهاء للسكت.
следующие страницы →