стр. 5461
٣٢ - ﴿وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى﴾ ⦗١٣٩٥⦘
جملة «كذَّب» معطوفة على المستأنفة قبلها.
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 9617
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
أحمد الخراط
Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5461–5500 · переход к 5466.
стр. 5462
٣٣ - ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾
جملة «يتمطى» حال من فاعل «ذهب» .
стр. 5463
٣٤ - ﴿أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى﴾
«أولى لك» مبتدأ، والجار متعلق بالخبر، «فأولى» : اسم معطوف على «أولى» .
стр. 5464
٣٥ - ﴿ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى﴾
«ثم» عاطفة، وجملة «أولى لك» معطوفة على المتقدمة.
стр. 5465
٣٦ - ﴿أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى﴾
«أنْ» ناصبة، وجملة «يُترك» خبرها، و «أنْ» وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، و «سدى» حال.
стр. 5466
٣٧ - ﴿أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى﴾
الجار «مِنْ منيّ» متعلق بنعت لـ «نطفة» ، وجملة «يُمنى» نعت لـ «مني» .
стр. 5467
٣٩ - ﴿فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى﴾
الجار «منه» متعلق بـ «جعل» ، «الذكر» بدل.
стр. 5468
٤٠ - ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾
الباء زائدة في خبر ليس، المصدر المؤول المجرور متعلق بـ «قادر» .
стр. 5469
سورة الإنسان
стр. 5470
١ - ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾
الجار «من الدهر» متعلق بنعت لـ «حين» ، وجملة «لم يكن» نعت لـ «حين» ، والرابط مقدر أي: فيه.
стр. 5471
٢ - ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾
الجار «من نطفة» متعلق بـ «خَلَقْنا» ، «أمشاج» : نعت، ووقع الجمع صفة لمفرد لأنه في معنى الجمع، وجملة «نبتليه» حال من فاعل «خَلَقْنا» ، وجملة «فجعلناه» معطوفة على جملة «نبتليه» ، «بصيرا» مفعول به متعدد؛ لأن الخبر يجوز تعدده، وكذا ما أصله خبر.
стр. 5472
٣ - ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾
«إما» : حرف تفصيل، «شاكرا» : حال من الهاء في «هديناه» أي: هديناه مبيَّنًا له كلتا الحالتين.
стр. 5473
٤ - ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا﴾
«سلاسل» : مفعول به.
стр. 5474
٥ - ﴿يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾
جملة «كان» نعت لـ «كأس» .
стр. 5475
٦ - ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا﴾
«عينا» بدل من ﴿كَافُورًا﴾ ، وجملة «يشرب» نعت لـ «عينا» ، وجملة ⦗١٣٩٧⦘ «يُفَجِّرونها» حال من فاعل «يشرب» .
стр. 5476
٧ - ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا﴾
جملة «يوفون» مستأنفة، و «يوما» مفعول به، وجملة «كان» نعت.
стр. 5477
٨ - ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾
الجار «على حبه» متعلق بحال من «الطعام» أي: كائنين على حبهم الطعام.
стр. 5478
٩ - ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا﴾
الجار «لوجه» متعلق بـ «نطعم» ، جملة «لا نريد» حال من فاعل «نطعمكم» ، وجملة «إنما نطعمكم» مقول القول لقول مقدر حال من فاعل «يطعمون» أي: يطعمون الطعام قائلين: إنما نطعمكم.
стр. 5479
١٠ - ﴿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾
«يوما» مفعول به، «قمطريرا» صفة ثانية.
стр. 5480
١١ - ﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا﴾
جملة «فوقاهم» معطوفة على جملة «نخاف» ، «شرّ» مفعول به ثان، و «نضرة» مفعول به ثان.
стр. 5481
١٢ - ﴿وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾
الجار «بما» ما" مصدرية أي: جزاهم بصبرهم، «جنة» مفعول ثان.
стр. 5482
١٣ - ﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا﴾ ⦗١٣٩٨⦘
«متكئين» حال من الهاء في «جزاهم» ، والجارَّان متعلقان بـ «متكئين» ، وجملة «لا يَرَوْن» حال ثانية.
стр. 5483
١٤ - ﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا﴾
قوله «ودانية» : اسم معطوف على ﴿مُتَّكِئِينَ﴾ ، الجار «عليهم» متعلق بـ «دانية» ، «ودانية» متضمنة معنى مُشْرفة، «ظلالها» : فاعل «دانية» ، وجملة «ذُلِّلت قطوفها» معطوفة على المفرد «دانية» .
стр. 5484
١٥ - ﴿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا﴾
جملة «ويطاف» معطوفة على جملة «جزاهم» في الآية (١٢) ، والجار «بآنية» نائب الفاعل، والجار «عليهم» متعلق بـ «يطاف» ، الجار «من فضة» متعلق بـ «آنية» ، وجملة «كانت» نعت لـ «أكواب» .
стр. 5485
١٦ - ﴿قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾
«قوارير» بدل من الأول، الجار «من فضة» متعلق بنعت لـ «قوارير» ، وجملة «قدَّروها» نعت لـ «قوارير» الثاني.
стр. 5486
١٧ - ﴿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلا﴾
الجار «فيها» متعلق بالفعل، وجملة «كان» نعت لـ «كأسا» .
стр. 5487
١٨ - ﴿عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا﴾
«عينا» بدل من ﴿زَنْجَبِيلا﴾ ، الجار «فيها» متعلق بنعت لـ «عينا» ، وجملة «تسمى» نعت لـ «عينا» ، و «سلسبيلا» مفعول ثان.
стр. 5488
١٩ - ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾
جملة «ويطوف» معطوفة على جملة «يسقون» ، وجملة الشرط نعت ثان لـ «ولدان» .
стр. 5489
٢٠ - ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا﴾
جملة الشرط مستأنفة، «ثَمَّ» : ظرف مكان مختص بالبعد متعلق بـ «رأيت» قبله، ومفعول الرؤية غير مذكور.
стр. 5490
٢١ - ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾
قوله «عاليهم» : ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ «ثياب» ، ولم يؤنث لأن المبتدأ مجازي التأنيث، «خضر» : نعت «ثياب» ، جملة «وحُلُّوا» معطوفة على الجملة الاسمية «عاليهم ثياب» ، «أساور» مفعول ثان، الجار «من فضة» متعلق بنعت لـ «أساور» ، «شرابا» : مفعول ثان.
стр. 5491
٢٢ - ﴿إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾
الجار «لكم» متعلق بالمصدر «جزاء» ، وجملة «كان» الثانية معطوفة على الأولى.
стр. 5492
٢٣ - ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلا﴾
«نحن» : توكيد للضمير (نا) في «إنا» .
стр. 5493
٢٤ - ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا﴾ ⦗١٤٠٠⦘
جملة «فاصبر» معطوفة على جملة ﴿نَزَّلْنَا﴾ ، الجار «منهم» متعلق بحال من «آثما» .
стр. 5494
٢٥ - ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا﴾
«بكرة» : ظرف زمان متعلق بـ «اذكر» .
стр. 5495
٢٦ - ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا﴾
الواو عاطفة، والجار متعلق بـ «اسجد» ، والفاء زائدة في «فاسجد» ، وجملة «اسجد» معطوفة على جملة «اذكر» المتقدمة، «ليلا» : ظرف زمان متعلق بـ «سبِّحه» .
стр. 5496
٢٧ - ﴿وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا﴾
«يوما» : مفعول به لا ظرف.
стр. 5497
٢٨ - ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة «شددنا» ، «تبديلا» مفعول مطلق.
стр. 5498
٢٩ - ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا﴾
جملة الشرط معطوفة على المستأنفة: «إن هذه تذكرة» ، الجار «إلى ربه» متعلق بالمفعول الثاني لـ «اتخذ» .
стр. 5499
٣٠ - ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
جملة «وما تشاءون» معطوفة على جملة «من شاء» ، «إلا» للحصر، والمصدر المؤول «أن يشاء» منصوب على نزع الخافض الباء.
стр. 5500
٣١ - ﴿يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
جملة «يُدخل» مستأنفة، قوله «والظالمين» : مفعول لفعل مقدر بـ عاقَبَ، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة «يدخل» ، وجملة «أعدَّ» مفسرة للفعل المقدر.