Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5531–5570 · переход к 5536.

стр. 5531

٤٣ - ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ جملة «كلوا» مقول القول لقول مقدر، والقول المقدر حال من الضمير المستكنِّ في الظرف أي: كائنين في ظلال مقولا لهم ذلك، «هنيئا» : مفعول مطلق، الجار «بما» متعلق بنعت لـ «هنيئا» .

стр. 5532

٤٤ - ﴿إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ جملة «نجزي» خبر «إن» ، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزيهم جزاء مثل ذلك الجزاء.

стр. 5533

٤٦ - ﴿كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ﴾ جملة «كلوا» مستأنفة، «قليلا» : نائب مفعول مطلق أي: أكلا قليلا وجملة «إنكم مجرمون» مستأنفة.

стр. 5534

٤٨ - ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ﴾ جملة الشرط مستأنفة، ونائب فاعل «قيل» ضمير المصدر.

стр. 5535

٥٠ - ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ جملة «يؤمنون» مستأنفة، والجار متعلق بالفعل، الظرف «بعده» متعلق بنعت لـ "حديث.

стр. 5536

سورة النبأ

стр. 5537

١ - ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ قوله «عمّ» : مؤلف من «عن» الجارة، و «ما» الاستفهامية حذفت ألفها، والجار والمجرور متعلقان بـ «يتساءلون» .

стр. 5538

٢ - ﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾ الجار «عن النبأ» بدل من الجارِّ قبله ويتعلق بما تعلق به.

стр. 5539

٣ - ﴿الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ﴾ «الذي» : نعت لـ «نبأ» ، الجار «فيه» متعلق بالخبر «مختلفون» .

стр. 5540

٤ - ﴿كَلا سَيَعْلَمُونَ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 5541

٥ - ﴿ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ﴾ الجملة معطوفة على المستأنفة قبلها.

стр. 5542

٦ - ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا﴾ «مهادا» : مفعول ثان.

стр. 5543

٧ - ﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا﴾ «الجبال» : اسم معطوف على ﴿الأَرْضَ﴾ ، «أوتادا» : اسم معطوف على ﴿مِهَادًا﴾ .

стр. 5544

٨ - ﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا﴾ جملة «وخلقناكم» معطوفة على جملة ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ﴾ المتقدمة، «أزواجا» حال.

стр. 5545

١٢ - ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا﴾ «سبعا» : مفعول به، «شدادا» : نعت.

стр. 5546

١٥ - ﴿لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا﴾ المصدر المؤول «لنخرج» مجرور متعلق بـ «أنزلنا» .

стр. 5547

١٦ - ﴿وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا﴾ مفرد «ألفاف» لِفّ، وهي نعت لـ «جنات» .

стр. 5548

١٨ - ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا﴾ قوله «يوم» : بدل من ﴿يَوْمَ الْفَصْلِ﴾ ، والجار «في الصور» نائب فاعل، وجملة «فتأتون» معطوفة على «ينفخ» ، و «أفواجا» : حال من فاعل «تأتون» .

стр. 5549

١٩ - ﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾ جملة «وفتحت» معطوفة على جملة ﴿يُنْفَخُ﴾ .

стр. 5550

٢٢ - ﴿لِلطَّاغِينَ مَآبًا﴾ الجار «للطاغين» متعلق بنعت لـ ﴿مِرْصَادًا﴾ ، «مآبا» : خبر «كان» ثان.

стр. 5551

٢٣ - ﴿لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا﴾ قوله «لابثين» : حال من «الطاغين» ، الجار «فيها» متعلق بـ «لابثين» ، ⦗١٤٠٩⦘ «أحقابا» : ظرف متعلق بـ «لابثين» .

стр. 5552

٢٤ - ﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا﴾ جملة «لا يذوقون» حال من الضمير في ﴿لابِثِينَ﴾ أي: لابثين غير ذائقين.

стр. 5553

٢٥ - ﴿إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا﴾ مستثنى متصل من ﴿شَرَابًا﴾ .

стр. 5554

٢٦ - ﴿جَزَاءً وِفَاقًا﴾ «جزاء» : مفعول مطلق لفعل محذوف أي: يُجزون جزاء، و «وفاقا» نعت.

стр. 5555

٢٧ - ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا﴾ جملة «إنهم كانوا» مستأنفة.

стр. 5556

٢٨ - ﴿وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا﴾ «كِذَّابا» : مصدر كذّبوا، وفَعَّل مصدره التفعيل والفِعّال.

стр. 5557

٢٩ - ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا﴾ الواو عاطفة، «كلَّ» : مفعول به لفعل محذوف تقديره: أحصينا، والجملة المقدرة معطوفة على جملة ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا﴾ ، وجملة «أحصيناه» تفسيرية، «كتابا» : نائب مفعول مطلق، وهذا المصدر يرادف معنى عامله.

стр. 5558

٣٠ - ﴿فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا﴾ ⦗١٤١٠⦘ جملة «فذوقوا» مستأنفة، وجملة «فلن نزيدكم» معطوفة على المستأنفة، «عذابا» مفعول به ثان.

стр. 5559

٣٢ - ﴿حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا﴾ «حدائق» : بدل مِنْ ﴿مَفَازًا﴾ بدل كل من كل، جُعلت نفس هذه الأشياء مفازا.

стр. 5560

٣٣ - ﴿وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا﴾ «أترابا» نعت.

стр. 5561

٣٤ - ﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾ «دهاقا» صفة لـ «كأس» .

стр. 5562

٣٥ - ﴿لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا﴾ جملة «لا يسمعون» نعت «لحدائق» .

стр. 5563

٣٦ - ﴿جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا﴾ «جزاء» : مفعول مطلق، الجار «من ربك» متعلق بالمصدر «جزاء» ، «عطاء» : بدل من «جزاء» ، و «حسابا» : نعت لـ «عطاء» ، وهو مصدر أقيم مُقام الوصف.

стр. 5564

٣٧ - ﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا﴾ «رب» : بدل من ﴿رَبِّكَ﴾ ، «ما» : اسم موصول معطوف على الأرض، «الرحمن» : نعت لـ «رب» الثاني، وجملة «لا يملكون» حال من «الرحمن» .

стр. 5565

٣٨ - ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾ «يوم» : ظرف متعلق بـ ﴿يَمْلِكُونَ﴾ ، «صفا» : حال، وجملة «لا يتكلمون» حال ثانية، «مَنْ» : اسم موصول بدل من الواو في «يتكلمون» ، و «صوابا» مفعول به.

стр. 5566

٣٩ - ﴿ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا﴾ «اليوم» بدل، «الحق» خبر «ذلك» ، وجملة الشرط معطوفة على المستأنفة: «ذلك اليوم الحق» . مفعولا «اتخذ» : الإيمان مقدرا و «مآبا» ، الجار «إلى ربه» متعلق بحال من «مآبا» .

стр. 5567

٤٠ - ﴿إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا﴾ «عذابا» : مفعول ثان، الظرف «يوم» متعلق بنعت ثان لـ «عذابا» أي: كائنا يوم، «ما» : اسم موصول مفعول به و «نظر» قد يتعدى بنفسه «يا» : أداة تنبيه، وجملة «يقول» معطوفة على جملة «ينظر» .

стр. 5568

سورة النازعات

стр. 5569

١ - ﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا﴾ «النازعات» : مقسم به متعلق بـ أقسم مقدرا، «غرقا» : نائب مفعول مطلق مرادف لعامله «النازعات» في المعنى، وجواب القسم محذوف أي: لتبعثُنَّ.

стр. 5570

٢ - ﴿وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا﴾ «والناشطات» : اسم معطوف على «النازعات» .

следующие страницы →