سعيد بن أبي ضمرة، شيخ مالك، قُتل ابنه سعيد يوم الحَرَّة، قاله أبو عمر بن عبد البر.
وقال الطَّبريُّ: اسمه زيد بن غَزِيَّة بن عمرو بن عطية بن خَنْساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، شهد أحداً وقتل يوم اليمامة، وكذا قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب وأبو معشر وسيف: أنه قتل يوم اليمامة.
وقال أبو عمر بن عبد البر: هذا من الخَزْرج ولم يشهد بَدْراً، والذي قَبْله من الأوس بَدْريّ، وقد قيل في هذا أيضاً أبو حَنَّة –بالنون- وليس بشيء، إنما هو أبو حبة وليس بالبدري.
ذكر للتمييز بينهما.
١٩٣٨ - (ق) أبو حبيب (١) بن يَعْلى بن مُنْيَة التَّميمي.
روى عن عبد الله بن عباس عن أُبَيّ حديث: «غسل الفرج من المذي» وفيه قصة طويلة الحديث. روى عنه مصعب بن شَيْبة.
ذكره ابن حبان في «ثقاته».
روى له ابن ماجه أيضاً وأحمد هذا الحديث بطوله، قال أحمد: ثنا محمد بن بشر: ثنا مِسْعَر عن مُصْعب بن شيبة. فذكره.
١٩٣٩ - (أ) أبو حبيبة (٢)، عن مولاه الزبير بن العوام وأبي هريرة. وعنه: سبطه
стр. 1122
موسى بن عقبة، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن.
١٩٤٠ - (د ت س) أبو حبيبة (١) الطَّائيُّ، حديثُه في الكوفيين.
روى عن أبي الدَّرداء حديث: «مَثَل الذي يُهْدي ويَعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما شبع» وفيه قصة.
روى عنه أبو إسحاق السَّبيعيُّ ولا يُعرف له راوٍ غيره.
ذكره ابن حبان في «ثقاته».
روى له أبو داود والنَّسائي ُّوالتِّرمذيُّ هذا الحديث، قال الترمذي: حسن صحيح.
١٩٤١ - (بخ) أبو حَدْرد (٢) الأَسْلمِيُّ المَدَنيُّ.
والد عبد الرحمن بن أبي حدرد، وبشير بن أبي حدرد، وجد حَمَل بن بشير بن أبي حدرد [١٥٤ - ب]، له صحبة، قال أحمد: واسمه عبد، وقال غيره: عبيد، وقال الزُّبير بن بَكَّار ومحمد بن سعد: اسمه سلامة. قال البخاري في «الأدب»: ثنا أبو موسى: ثنا سلم بن قتيبة عن حمل بن بشير بن أبي حدرد عن عَمِّه عن أبي حدرد قال: قال رسول الله ﷺ يوم الحديبية: من يسوق إبلنا هذه؟ قال رجل: أنا. قال: ما اسمك؟ قال فلان. قال اجلس. ثم قام آخر فقال: ما اسمك؟ قال: ناجية، قال: أنت لها.
стр. 1123
قال محمد بن سعد: توفي سنة إحدى وسبعين، وروى للنبي ﷺ أحاديث.
- (م د ت س) أبو حُذَيفة الأرحبيُّ، اسمه سلمة بن صُهَيْب، روى عن حذيفة وغيره. تقدم.
- (خ د ت ق) أبو حُذَيفة النَّهْديُّ، اسمه: موسى بن مسعود، شيخ البخاري. تقدم في الأسماء.
١٩٤٢ - (س) أبو حُذَيْفة (١) غير منسوب، يقال: اسمه عبد الله بن محمد.
روى عن: عبد الملك بن محمد بن بَشِير الكُوفيُّ، عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي: «قدم وفد ثقيف على النبي ﷺ ومعهم هَدِيَّة .. » الحديث.
روى عنه: يحيى بن هاني بن عروة المُراديُّ.
قال غير واحد: عن أبي بكر بن عيَّاش عن يحيى بن هانئ، هكذا ولم يُسَمُّوا أبا حُذيفة.
وقال أحمد بن عبد الله بن يونس: عن زهير بن معاوية، عن يزيد بن أبي خالد الدَّالانيِّ، عن عون بن أبي جُحَيفة، عن عبد الرحمن بن أبي عَلْقمة، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل، عن النبي ﷺ ، فالله أعلم.
روى له النَّسائيُّ هذا. وقد تقدم.
١٩٤٣ - (م د ت ص ق) أبو حرب (٢) بن أبي الأسود الدِّيليُّ.
стр. 1124
روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن فضالة الليثي، وعبد الله بن قَيْس البصري، وعميرة بن يثربي الضبي قاضي البصرة، وعن مِحْجَن عن أبي ذر، وعن عمه عن أبي الأسود وأبي ذر، والصحيح عن أبيه عن أبي ذر وعن عَمِّه عن أبي ذر.
روى عنه: حُمران بن أعين، وداود بن أبي هند، وأبو وهب سيف بن وهب، وعبد الملك بن أعين، وعبد الملك بن جُرَيج، وأبو اليقظان عثمان بن عُمَير، وعثمان بن قيس البجليُّ، وقتادة، ووهب بن عبد الله بن أبي دُبَيّ.
ذكره خليفة بن خيَّاط في الطبقة الثانية من قُرَّاء أهل البصرة.
وذكره محمد بن سعد في الثانية من أهل البصرة، وقال: كان معروفاً وله أحاديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال النَّسائيُّ: ما علمت أن ابن جريج سمع منه.
وقال ابن عدي في حديث رواه دَيْلم بن غزوان عن وهب بن أبي دُبَيّ عن أبي حرب عن مِحجن عن أبي ذر: لعل أبا حرب هو محجن.
قال الفلاس وابن حبان: مات سنة تسع ومائة.
له عندهم سبعة أحاديث:
الأول: عن أبيه عن علي أن رسول الله ﷺ قال في الرَّضيع:
стр. 1125
«يُنضح بول الغلام ويُغسل بول الجارية»، قال قتادة: وهذا ما لم يَطْعما فإذا طعما غُسِلا جميعاً.
رواه أبو داود والترمذي من حديث معاذ بن هشام عن قتادة هكذا مرفوعاً، قال الترمذي: حسن.
ورواه الترمذي عن معاذ بن هشام.
ورواه أبو داود أيضاً والنسائي في «مسند علي» من حديث سعيد عن قتادة موقوفاً على علي.
الثاني: رواه مسلم عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن أبي حرب عن أبيه قال: بُعث أبو موسى إلى قُرَّاء أهل البصرة [١٥٥ - أ]، فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرأوا القرآن فقال: أنتم خيار أهل البصرة وقُرَّاؤهم فاتلوه ولا يطولَنَّ عليكم الأمد فتقسوا قلوبُكم، كما قست قلوب من كان قبلكم، وإنا كنا نقرأ سورةً أُشَبِّهها في الطُّول والشِّدة ببراءة فأنسيتُها غير أني حفظت منها «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب» وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المُسَبِّحات فأنسيتُها غير أني حفظت منها: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ﴾ [الصف:٢]، فتكتب شهادة في أعناقكم فتُسألون عنها يوم القيامة.
الثالث: قال الإمام أحمد: ثنا ابن نُمَيْر: ثنا الأعمش، عن عثمان بن عُمَير أبي اليقظان، عن أبي حرب بن أبي الأسود: سمعت عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما أقَلَّت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رَجُل أصدق من أبي ذر» أخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث عبد الله بن
стр. 1126
نُمَير، وقال الترمذي: حسن.
الرابع: قال أحمد: ثنا أبو معاوية: ثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، عن أبي ذر بحديث: «إذا غضب أحدُكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع» وفيه قصة. رواه أبو داود عن أحمد ولم يذكر القصة ولم يقل: عن أبي الأسود، وذلك معدود من أوهامه.
الخامس: رواه أبو داود وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن فضالة.
السادس: رواه النسائي في «مسند علي» عن محمد بن منصور المَكِّي عن سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود سمعه يحدث عن أبيه قال: سمعت علياً يقول: أتاني عبد الله بن سَلَام وقد أدخلت رجلي في الغَرْز فقال: أين تريد؟ قلت: العراق، قال: أما إنك إن جئتها ليصيبنَّك بها ذُباب السَّيْف، ثم قال: وايم الله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقوله. قال أبو حرب: فسمعت أبي يقول: فتعجبت منه، فقلت: محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه؟
السابع: روى له النسائي في «الخصائص» من رواية ابن جريج عن أبي حرب عن أبيه وعن رجل عن زاذان، قالا: قال عليٌّ كنتُ والله إذا سألت أعطيت وإذا سكتُّ ابتدئت.
وهذا جميع ما له عندهم.
١٩٤٤ - (سي) أبو حرب (١) بن زيد بن خالد الجُهَنيُّ.
стр. 1127
روى عن أبيه. روى عنه بُكَير بن عبد الله بن الأشج.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له النسائي في «اليوم والليلة» حديثين.
١٩٤٥ - أبو حرب (١)، وسمَّاه ابن حبان: أبا حريز، روى عن مولاه الزُّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة حديث: «لقِّنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله فإنها خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان (٢)» الحديث.
قال ابن حبان: يروي عن مولاه الزهري المقلوبات والأوابد، لا يحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
وضعَّفه محمد بن طاهر المقدسي.
- أبو حرمل العامريُّ، ويقال: أبو حَوْمل بالواو. يأتي.
- (م ٤) أبو حرملة الأَسْلَميُّ، اسمه عبد الرحمن بن حرملة، وهو باسمه أشهر.
١٩٤٦ - (س) أبو حرملة (٣) الشيباني.
وقيل: إياس بن حَرْملة، وقيل: حرملة بن إياس، عن أبي قتادة الأنصاري «في صوم يوم عاشوراء ويوم عرفة». وعنه صالح أبو الخليل. روى له النسائي.
- (م قد س) أبو حُرَّة البَصْريُّ، اسمه: واصل بن عبد الرحمن، يروي عن الحسن.
стр. 1128
تقدم.
- (د) أبو حُرَّة الرَّقاشيُّ، اسمه حنيفة، روى عن عَمِّه عن النبي ﷺ [١٥٥ - ب].
- (خت ٤) أبو حَرِيز الأزدي، قاضي سجستان، اسمه: عبد الله بن الحسين. تقدم.
١٩٤٧ - (ق) أبو حريز (١) غير منسوب.
عن وائل بن حجر: «رأيت النبي ﷺ صلى جالساً على يمينه وهو وَجِع»، روى عنه جابر الجعفي. رواه ابن ماجه.
- (د) أبو حريز أو حَرِيزَ –بالشك-، تقدم فيمن اسمه حريز.
١٩٤٨ - أبو حَرِيْز (٢) المَوْقفي المِصْريُّ، منسوب إلى موقف الدواب بمصر.
روى عن محمد بن كعب. وعنه: ابن وهب، وسعيد بن كثير بن عفير (٣)، وأبو هارون البَكَّاء.
قال أبو حاتم: منكر الحديث، لا يُسمى.
- أبو حُرّة الرقاشي، واصل بن عبد الرحمن تقدم.
- (ق) أبو حريز، ويقال: حريز، مولى معاوية. تقدم فيمن اسمه حريز.
стр. 1129
- (بخ م د) أبو حَزْرة المَدَنيُّ القَاصُّ، اسمه: يعقوب ن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت. تقدم في الأسماء.
١٩٤٩ - أبو حُزْرة (١)، واسمه: قيس بن سالم.
يروي عن: عمر بن عبد العزيز، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف.
وعنه: بكر بن مُضَر، ويحيى بن أيوب المِصْريان.
ذكر تمييزاً.
١٩٥٠ - (خت م ٤) أبو حَسَّان (٢) الأَعرج، ويقال: الأحْرد أيضاً، بصري اسمه: مسلم بن عبد الله.
روى عن: الأسود بن يزيد النخعي، والأشتر النخعي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعبيدة السلماني، وعلي بن أبي طالب، وعمران بن حصين، ومخارق بن أحمر، وناجية بن كعب الكوفي، وأبي هريرة، وعائشة.
روى عنه: عاصم الأحول، وقتادة.
قال أبو حاتم: وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه.
وقال يعقوب بن شيبة: قلت لعلي بن المديني: من روى عن أبي حَسَّان غير (٣)
стр. 1130
قتادة؟ قال: لا أعلم أحداً روى عنه غير قتادة.
وقال الأثرم: عن أحمد: مُستقيمُ الحديث، أو مقاربُ الحديث.
وقال إسحاق بن منصور: عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال أبو داود: سُمِّي الأَحْرد لأنه كان يمشي على عَقِبه، خرج مع الخوارج.
- (د) أبو حَسَّان العامري، أفلت بن خَلِيفة، ويقال: فُلَيت، عن جسرة بنت دجاجة. تقدم.
- (بخ م قد) أبو حَسَّان القَيْسيُّ، ويقال: العَيْشيُّ، البَصْريُّ صاحب حديث الدَّعاميص، اسمه: خالد بن غَلّاق، روى عن أبي هريرة، وعنه سعيد الجريريُّ، وغيره. تقدم.
١٩٥١ - أبو الحسن (١) الأسدي.
عن مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت. وعنه أبو كريب. قال أبو حاتم: مجهول.
١٩٥٢ - أبو الحسن (٢) البلدي.
стр. 1131
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان غير ثقة.
- (خ م د ت س) أبو الحسن التَّيْميُّ الصَّائغ، اسمه مهاجر، مشهور باسمه وكنيته إلا أنه تقدم في الأسماء.
١٩٥٣ - (د ت) أبو الحسن (١) الجَزَريُّ، شاميٌّ.
روى عن: أبي مريم عمرو بن مُرَّة الجُهَنيِّ، ومِقسم أبي القاسم، وأبي أسماء الرَّحَبيِّ. روى عنه علي بن الحكم البناني.
١٩٥٤ - (د ت) أبو الحسن (٢) العَسْقلانيُّ.
روى عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة. وعنه محمد بن ربيعة الكلابي.
- (م د ق) أبو الحسن المُزَنيُّ الكُوفيُّ، اسمه عبيد بن الحسن، تابعي، مشهور باسمه وكنيته. تقدم.
- (س) أبو الحسن المَيْمُونيُّ، اسمه: عبد الملك بن عبد الحميد [١٥٦ - أ] بن ميمون بن مِهْران. تقدم.
١٩٥٥ - (د س ق) أبو الحسن (٣) مولى بني نَوْفل: «أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلَّقها تَطْليقتين ثم عُتِقا بعد ذلك، هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم، قَضَى بذلك رسول الله ﷺ .
стр. 1132
وحَكَى أن عبد الله بن رواحة وحسَّان بن ثابت أتيا النبي ﷺ حين نزلت ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ [الشعراء:٢٢٤].
روى عنه: عمرو بن مُعَتِّب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهري، ويزيد بن عبد الله بن قُسَيط.
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك لمعمر: من أبو حسن هذا لقد تَحمَّل صخرةً عظيمة.
قال أبو داود: وأبو الحسن هذا روى عنه الزُّهريُّ، وقال: كان من الفقهاء وأهل الصلاح، وروى عنه أحاديث، قال أبو داود: وأبو الحسن معروف، وليس العمل على ما روى.
وقال الزهري في بعض رواياته عنه: أبو الحسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي الحسن مولى بني نوفل فقال: ثقة. وسئل أبو زرعة عن أبي الحسن مولى بني نوفل قال: مدني ثقة.
روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه هذا الحديث.
١٩٥٦ - (بخ س) أبو الحسن (١)، مولى أُم قَيْس بنت مِحْصَن الأَسَدية.
روى عن: مولاتِه أم قيس. وروى عنه يزيد بن أبي حبيب.
روى له البخاري في «الأدب» والنسائي، حديثه في ترجمة أم قيس.
١٩٥٧ - (د) أبو الحسن (٢)، غير منسوب.
стр. 1133
عن: هلال بن عمرو، عن علي بن أبي طالب: «يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث». روى عنه مطرف بن طريف.
روى له [أبو داود] (١) هذا الحديث.
١٩٥٨ - (س) أبو الحسن (٢)، غير منسوب.
عن: طاووس، وأبي سلمة بن عبد الرحمن. عن أبي سعيد في اعتكاف العشر الأواخر من رمضان.
روى عنه شعبة بن الحجاج.
قال أبو حاتم: شيخ لشعبة مجهول لا يُسَمّى.
روى له النسائي هذا الحديث.
١٩٥٩ - (د ت عس) أبو الحَسْناء (٣) الكُوفيُّ، اسمه: الحسن، ويقال: الحسين.
روى عن الحكم بن عتيبة. وعنه شريك بن عبد الله النَّخعيُّ.
روى له أبو داود الترمذي والنسائي في «مسند علي» حديثاً واحداً، وقال عبد الله بن أحمد وأبو داود: ثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا شريك، عن أبي الحسناء، عن الحكم، عن حنش قال: رأيت علياً يُضَحِّي بكبشين، فقلت له: ما هذا؟ فقال:
стр. 1134
أوصاني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه.
ورواه النسائي والترمذي عن محمد بن عبيد المحاربي عن شريك. وقال الترمذي: غريب لا يعرف.
- (م ٤) أبو الحُسين العُكْليُّ، اسمه زيد بن الحُباب. تقدم.
- (ت س) أبو حَصِين بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعيُّ، اسمه عبد الله. تقدم.
١٩٦٠ - (د) أبو حَصِين (١) بن يحيى بن سُليمان الرَّازي.
روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان، وأسباط بن محمد، وجعفر بن عون، وحسين بن زيد بن علي بن حسين العلوي، وحفص بن غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الرزاق بن همام، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن نعيم بن ميسرة النحوي، ومحمد بن فُضَيل بن غزوان، ووكيع، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن يمان، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي معاوية الضرير [١٥٦ - ب].
روى عنه: أبو داود، وأحمد بن علي الأبَّار، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسيُّ، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني، والحسن بن العباس، وأبو داود سليمان بن داود بن نصر القطان، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن سعيد بن بشير، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس: الرازيون، ومحمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني، ومحمد بن النضر القَلَانسيُّ، ومحمد بن وضَّاح الأندلسي، سمع منه
стр. 1135
بمصر وقال: كان يطلب معنا بمصر يومئذ.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو صدوق ثقة، سمعت أبي يقول: قلت لأبي حصين: هل لك اسم؟ قال: اسمي وكُنيتي واحد. قلت: فأنا اسميك عبد الله، فضحك. قال: وسُئل عنه أبي فقال: ثقة.
وقال الطبراني: قيل: إن اسمه يحيى بن سليمان ثقة.
- (ع) أبو حصين الأَسَديُّ، اسمه عثمان بن عاصم. تقدم.
- (د س ق) أبو الحُصَيْن الَحجْري المِصريُّ، اسمه: الهيثم بن شَفِيّ، ويقال شُفَي. تقدم.
١٩٦١ - (فق) أبو الحُصَيْن (١) الفِلَسْطينيُّ.
روى عن أبي صالح الأشعري ويقال: الأنصاري عن أبي أمامة الباهلي في ذكر الحُمى.
روى عنه: أبو غسان محمد بن مُطَرِّف.
يقال: إنه مروان بن رؤبة التَّغْلبي.
قال شيخنا: وذلك بعيد فإن مروان حمصي لا فلسطيني.
- (ت س) أبو حفص بن عُمر.
وقيل: أبو حَفْص بن عَمرو، وقيل: أبو عمرو بن حفص، وقيل: عبد الله بن حفص وقيل: حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مُرَّة وقيل: عن رجل، عن يعلى بن مُرَّة في
стр. 1136
النهي عن الخلوق. وعنه عطاء بن السائب وقيل فيه غير ذلك، وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن حفص.
- (خ) أبو حفص بن العَلاء المازِنيُّ، أخو أبي عمرو بن العلاء. في ترجمة عمرو بن العلاء.
- (عخ د س ق) أبو حفص الأبار، اسمه: عمر بن عبد الرحمن، عن الأعمش وغيره. تقدم.
١٩٦٢ - (س) أبو حفص (١) البَصْريُّ، وكان من أسنان الحسن.
عن أبي رافع الصائغ عن عمر في النَّبيذ. روى عنه السَّرِي بن يحيى، وقال: ثنا أبو حفص إمامٌ لنا.
١٩٦٣ - (ق) أبو حفص (٢) الدِّمشقيُّ.
روى عن: أبي أُمامة صُدَي بن عَجْلان، وعن مكحول عن أبي أمامة.
روى عنه: إسحاق بن أسيد الأنصاري المَرْوزيُّ نزيل مصر.
قال الحافظ أبو بكر البيهقيُّ: أبو حفص هذا مجهول، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئاً، قاله الدَّارقطنيُّ فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي عنه.
وقال ابن عساكر: أظن أن أبا حفص هذا عمر الدمشقي الذي يروي عنه المصريون.
стр. 1137
روى له ابن ماجه حديثاً واحداً.
قال الطبراني: ثنا يحيى بن عثمان بن صالح: ثنا سعيد بن أبي مريم: ثنا يحيى بن أيوب، عن إسحاق بن أسيد، عن أبي حفص الدِّمشقيِّ، عن أبي أمامة الباهليِّ، رفع الحديث قال: «استقيموا ونعمَّا إن أستقمتم، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»، رواه عن محمد بن يحيى عن سعيد.
- (ع) أبو حفص الصَّيْرَفيُّ الفلّاس، اسمه عمرو بن علي، شيخ الجماعة، هو باسمه أشهر. تقدم.
١٩٦٤ - (س) أبو حَفْصة (١)، مولى عائشة، روى عن مولاته عائشة في الكسوف، وعنه يحيى بن أبي كثير.
- (د) أبو حَفْصة ويقال: أبو حفص، الحبشي، شاميّ، اسمه حُبيش بن شُرَيح، تابعي. تقدم.
- (ع) أبو الحَكَم [١٥٧ - أ] البَجَليُّ، اسمه عبد الرحمن بن أبي نُعْم، تابعي. تقدم في الأسماء.
١٩٦٥ - (ت) أبو الحكم (٢) البَجَليُّ، قيل: إنه غير عبد الرحمن بن أبي نُعْم.
روى عن: أبي سعيد، وأبي هريرة.
روى عنه: الفضل بن عيسى الرقاشي، ومحمد بن عيسى النَّخعيُّ، وميمون أبو
стр. 1138
حمزة الأعور، ويزيد الرقاشي.
روى له الترمذي.
- (م س) أبو الحكم السُّلَميُّ، اسمه: عمران بن الحارث، مشهور باسمه وكنيته، تابعي. تقدم.
- (د) أبو الحَكَم العَنَزيُّ البصريُّ، اسمه: زيد بن أبي الشَّعْثاء، قيل: إنه تابعي. تقدم.
- (ع) أبو الحَكَم العَنَزيُّ الواسطيُّ، اسمه: سيَّار، مشهور بها، روى عن التابعين. تقدم.
١٩٦٦ - (س ق) أبو الحَكَم (١)، مولى بني ليث.
روى عن أبي هريرة حديث: «لا سبق إلا في خُفٍّ أو حافرٍ»، روى عنه محمد بن عمرو بن عَلْقمة. أخرجاه من حديث محمد بن عمرو.
وقال أحمد: ثنا يزيد: أنا محمد بن عمرو بن علقمة فذكره.
ومن الأوهام:
- أبو الحكم يوسف. تقدم.
١٩٦٧ - أبو الحكم (٢).
عن مولاه عثمان بن أبي العاص عن النبي ﷺ قال: «لا يدخل
стр. 1139
الجنة ولد زنا». وعنه عبد الله بن عيسى.
قال علي بن المديني: لا أعرفه، وعبد الله بن عيسى مجهول.
١٩٦٨ - أبو الحكم (١) الأَزْديُّ.
عن عبَّاد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعاً: «إن الأرض لتعِجّ إلى الله من الذين يلبسون الصُّوف رياءً». وعنه يزيد بن هارون.
١٩٦٩ - (أ) أبو الحكم (٢) البُناني.
عن أبي برزة. وعنه أبو الأشهب. لا يعرف.
١٩٧٠ - (ت) أبو حكيم (٣)، والد إسماعيل وإسحاق مولى الزُّبير، وقيل: مولى عثمان.
روى عن الزبير: «ما من صباح يُصبح العباد إلا منادٍ ينادي: سبحان الملك القدوس».
روى عنه: محمد بن ثابت.
رواه الترمذي، وقال: غريب.
١٩٧١ - (ق) أبو حَلبس (٤)، وقيل: ابن حلبس، أحد المجاهيل، عن خُلَيْد بن أبي خُليد
стр. 1140
عن معاوية بن قُرَّة عن أبيه في الوصِيّة. روى عنه: بقية بن الوليد.
روى له ابن ماجه. وقد تقدم حديثه في ترجمة خُليد بن أبي خليد.
١٩٧٢ - أبو الحلبس (١).
عن أبي هريرة وأم الدرداء. وعنه خليد بن أبي خليد (٢) وأبو الأسود.
- (س) أبو حِمَّان، ويقال: حِمَّان، ويقال: حُمْران، أخو أبي شيخ الهُنائي. تقدم في ترجمة حَمّان.
١٩٧٣ - (ق) أبو الحمراء (٣)، مولى النبي ﷺ وخادمه، يقال: اسمه هلال بن الحارث، ويقال: ابن ظَفَر.
روى عن النبي ﷺ .
روى عنه: سعيد بن جبير من طريق ضعيف، ونُفَيع أبو داود الأعمى.
قال عباس عن ابن معين: أبو الحمراء صاحب رسول الله ﷺ اسمه هلال بن الحارث كان يكون بحمص.
وقال البخاري يقال: له صحبة، ولا يصح حديثه.
وقال أبو عبيد الآجريُّ: قلت لأبي داود: أبو الحمراء هلال بن الحارث من أصحاب النبي ﷺ من أهل حمص؟ قال: بلغني عن ابن معين
стр. 1141
هذا ولا أُراه كذا. روى له ابن ماجه هذا الحديث فقط.
- (م س) أبو حَمْزَة بن سُلَيم الرَّسْتَنيُّ الحِمْصيُّ، اسمه: عيسى بن سُلَيْم، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو حَمْزة الحمصي اسمه سُلَيْم، وفيما قاله نظر، تقدم فيمن اسمه عيسى.
- (ت ق) أبو حمزة الأَعْور القَصَّاب، صاحب إبراهيم النخعي، اسمه ميمون. تقدم.
- (ت ق) أبو حَمْزة البَصْريُّ، ويقال: أبو حازم، اسمه عبد الله بن جابر. تقدم [١٥٧ - ب].
- (ت عس) أبو حَمْزة الثُّماليُّ، اسمه: ثابت بن أبي صفية، يروي عن الشعبي وغيره. تقدم.
- (ع) أبو حمزة السُّكريُّ المَرْوَزِيُّ، اسمه: محمد بن مَيْمون، يروي عن الأعمش وغيره. تقدم.
- (د ق) أبو حَمْزة الصَّيْرفيُّ، اسمه: سوَّار بن داود، مشهور باسمه وكنيته. تقدم.
- (ق) أبو حمزة العَطَّار، اسمه: إسحاق بن الربيع، عن الحسن وغيره. تقدم.
- (ي م) أبو حَمزة القَصَّاب، بياع القصب، اسمه: عمران بن أبي عطاء، تابعي. تقدم.
- (خ ٤) أبو حمزة، مولى الأنصار، اسمه: طلحة بن يزيد، تابعي. تقدم.
- (م سي) أبو حمزة، جار شعبة، اسمه: عبد الرحمن بن عبد الله المازنيُّ، وقيل: غير ذلك. تقدم فيمن اسمه عبد الرحمن.
стр. 1142
- أبو حمزة، اسمه سيَّار الكُوفي، مشهور باسمه وكنيته. تقدم.
١٩٧٤ - (ع) أبو حُمَيْد (١) الرُّعَيْنيُّ، شاميٌّ، روى عن يزيد ذو مصر، وعنه ثور بن يزيد، روى له أبو داود حديثاً تقدم في ترجمة [يزيد ذو مصر] (٢).
١٩٧٥ - أبو حُمَيْد (٣) السَّاعديُّ الأنصاريُّ المَدَنيُّ، صحابي.
قيل: اسمه عبد الرحمن، وقيل: المنذر بن سعد بن المنذر، وقيل: المنذر بن سعد بن مالك، وقيل: المنذر بن سعد بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو بن الخَزرج، يقال: إنه عم سهل بن سعد.
روى عن النبي ﷺ .
روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن عمر بن الحكم، وجابر بن عبد الله، وابنه سعد بن المنذر بن أبي حميد، وعباس بن سَهْل بن سعد، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري، وقيل: عن عبد الملك عن أبي حُمَيْد أو أبي أسيد بالشَّك. وقيل: عنه عن أبي حُمَيْد، وأبي أُسيد، وعروة بن الزُّبير، وعمرو بن سُلَيْم الزُّرقيُّ، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْميُّ، ويزيد بن زيد الأنصاريُّ مولى بني ساعدة.
قال الواقديُّ: توفي في آخر خلافة معاوية أو أول خلافة يزيد.
- (س) أبو حُمَيْد العَوْهيُّ الحِمْصيُّ، اسمه: أحمد بن محمد بن المغيرة، شيخ
стр. 1143
النسائيُّ. تقدم.
- (س) أبو حُمَيْد المِصِّيصيُّ، اسمه: عبد الله بن محمد بن تميم، هو باسمه أشهر هو للنسائي. تقدم.
١٩٧٦ - (ق) أبو حُمَيْد (١) مولى مُسافع، يقال: هو عبد الرحمن بن سعد المُقْعَد.
روى عن أبي هريرة. وعنه الزهري.
روى له ابن ماجه حديث: «لتُنتَقُونَّ كما يُنْتَقَى التَّمر».
١٩٧٧ - (ق) أبو حَنِيفة (٢) الكُوفي، والد عبد الأكرم، روى عن سليمان بن صُرَد، روى عنه: ابنه عبد الأكرم بن أبي حَنِيفة، روى له ابن ماجه حديثاً تقدم في ترجمة ابنه عبد الأكرم.
- (ت) أبو حَنيفة الكُوفي، الفقيه، صاحب المذهب، اسمه: النعمان بن ثابت، مشهور باسمه وكنيته. إلا أنه تقدم في الأسماء.
- أبو الحَوَاري العَمِّيُّ، اسمه: زيد بن الحواري، هو باسمه أشهر. تقدم.
- أبو الحَوْراء السَّعدي، اسمه: ربيعة بن شيبان، تابعي. تقدم.
١٩٧٨ - (د) أبو حَوْمل (٣)، ويقال: أبو حرمل العامريُّ.
روى عن: عبادة بن الوليد بن عُبَادة بن الصامت، ومحمد بن عبد الرحمن بن
стр. 1144
أبي بكر القرشي.
روى عنه [١٥٨ - أ]: إسرائيل بن يونس.
روى له أبو داود حديثاً تقدم في ترجمة عبد الرحمن بن أبي بكر.
- (د ق) أبو الحويرث الزُّرَقيُّ، اسمه: عبد الرحمن بن معاوية. تقدم.
١٩٧٩ - (فق) أبو الحُوَيْرث (١).
عن عائشة أنها كانت تقرأ ﴿حطب جهنم﴾ قاله أبو عامر العَقَدي، عن أبي إسحاق عنه.
رواه ابن ماجه في التفسير.
١٩٨٠ - (أ) أبو الحُوَيْرث (٢) حفص من ولد عثمان بن أبي العاص.
عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كَعْب عن ميمونة بنت كَرْدم عن أبيها.
وعنه عبد الصمد.
- (بخ د ت ق) أبو حَيّ المؤذِّن، اسمه: شَدَّاد بن حى، تابعي. تقدم في الأسماء.
- (ع) أبو حَيَّان التَّيميُّ، اسمه: يحيى بن سعيد بن حيان، عن الشعبي وغيره. تقدم.
١٩٨١ - أبو حَيَّان (٣) التوحيدي.
اسمه علي بن محمد بن العباس، نزيل نواحي فارس، يوجد في كلامه أشياء
стр. 1145
فيها مخالفة.
قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي: فيه زندقة وانحلال بقي إلى حدود الأربعمائة، وحَكَى عن أبي نصر السجزي أنه نقل عنه أنه اعترف بوضع رسالة موضوعة على لسان أبي بكر وعمر ﵄ حملها أبو عبيدة إلى علي بن أبي طالب فردها على الروافض (١).
١٩٨٢ - (٤ - ٤) أبو حَيَّة (٢) بن قَيْس الوادعيُّ الخارفيُّ الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ.
روى عن: علي بن أبي طالب، وعن عبد خير عنه.
روى عنه: أبو إسحاق السبيعي.
قال أبو أحمد الحاكم: ويُروى عن المنهال بن عمرو عنه إن كان محفوظاً، لا يعرف اسمه.
وقال أبو زرعة: لا يُسَمَّى.
وقال ابن ماكولا: مختلف في اسمه فَيُقال: عمرو بن نصر، ويقال: عامر بن الحارث.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: شيخ.
стр. 1146
روى له الأربعة عن علي حديث الوضوء، وليس له عند أبي داود غيره.
- (ق) أبو حَيَّة الكلبي، والد أبي جناب يحيى بن أبي حيَّة. اسمه: حي تابعي. تقدم.
- (د س) أبو حَيْوة الحَضْرميُّ الحِمْصيُّ، اسمه: شريح بن يزيد. تقدم في الأسماء.
-
стр. 1147
باب الخاء
١٩٨٣ - (بخ د ت ق) أبو خالد (١) البَجَليُّ الأَحْمسيُّ الكُوفيُّ، والد إسماعيل بن أبي خالد، يقال: اسمه سعد، ويقال: هرمز، ويقال: كثير.
روى عن: جابر بن سَمُرة، وأبي هريرة.
روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
له عندهم حديثان:
الأول: عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «إذا قَدَّم خادمُ أحدكم إليه طعامَه فليُقعده معه أو ليُناوله»، وقال الترمذي: حسن صحيح.
الثاني: عن جابر بن سَمُرة: «لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليهم اثنا عشر أميراً».
١٩٨٤ - (٤) أبو خالد (٢) الدَّالانيُّ الأَسَديُّ الكوفيُّ، يقال: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن عاصم، ويقال: يزيد
стр. 1148
بن عبد الرحمن بن هِنْد، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن واسط، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن سابط.
روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن السَّكْسَكيُّ، وإبراهيم بن ميمون، والحكم بن عتيبة، وزيد بن أبي أنيسة، وزيد بن الحارث صاحب أبي هريرة، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان، وعبد الملك بن ميسرة، وعمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وعمرو بن مُرَّة، وعَوْن بن أبي جحيفة، وقتادة، وقيس بن مسلم، والمِنْهال بن عمرو، ونُبيح العنزي [١٥٨ - ب]، ويحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي خالد مولى آل جَعْدة، وأبي العلاء الأودي، وأبي هند صاحب نافع.
روى عنه: حفص بن غياث، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن حرب، وقيس بن الربيع.
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن ابن معين والنسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال الحاكم أبو أحمد: لا يُتابع في بعض حديثه.
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وفي حديثه لِين، إلا أنه مع لينه يكتب حديثه.
- (ق) أبو خالد الواسطيُّ، اسمه عمرو، وهو باسمه أشهر. تقدم.
стр. 1149
- (د ت ق) أبو خالد (١) الوالِبيُّ الكُوفيُّ، اسمه: هرمز، ويقال: هرم.
روى عن: جابر بن سَمُرة، وعبد الله بن عباس، وعمر بن الخطاب، والنعمان بن عمرو بن مُقَرِّن، والنعمان بن مُقَرِّن مرسل، وأبي هريرة، وميمونة أم المؤمنين.
روى عنه: إسماعيل بن حماد بن أبي سُلَيمان، وزائدة بن نشيط، وسليمان الأعمش، وفطر بن خليفة، ومنصور بن المعتمر.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال البخاري: قال أبو نعيم: سمعت أبان بن عثمان، يعني ابن أبي خالد قال: مات أبو خالد سنة مائة.
١٩٨٥ - (د) أبو خالد (٢) مولى آل جَعْدة بن هُبَيرة القُرَشيُّ المَخْزوميُّ، لا يعرف اسمه، حديثه في الكوفيين.
روى عن أبي هريرة حديثاً فيه: «أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي». روى عنه أبو خالد الدالاني. رواه أبو داود (٣).
стр. 1150
١٩٨٦ - أبو خالد (١).
عن عدي بن ثابت. وعنه ابن جُرَيْج. روى له أبو داود.
- (ت س ق) أبو خالد، ويقال: أبو مخلد مهاجر بن مخلد. تقدم.
- (بخ د) أبو خداش الشرعبي، اسمه: حبان بن زيد تابعي. تقدم.
- (ق) أبو خِراش الرُّعَيْنيُّ، عن الدَّيلمي، واسمه فيروز «أنه أسلم وعنده أختان ... » الحديث، روى عنه أبو وهب الجيشاني. تقدم حديثه في ترجمة فيروز.
- (بخ د) أبو خِرَاش السُّلَميُّ، ويقال: الأسلميُّ، له صحبة، اسمه: حَدْرَد بن أبي حَدْرَد. تقدم.
١٩٨٧ - (قد ت ق) أبو خِزَامة (٢) السَّعديُّ، أحد بني سعد بن الحارث بن هُذَيم، له صحبة.
روى حديثه: الزهري عن ابن أبي خِزَامة عن أبيه، قال: سألت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله: أرأيت رُقَى نسترقيها .. الحديث.
وقد اختلف فيه على الزهري، فقيل عنه هكذا، وقيل: عنه عن أبي خزامة عن أبيه.
١٩٨٨ - (ق) أبو خُزَيْمة (٣) العَيْذيُّ البَصْريُّ، قيل: اسمه نصر بن مَرْداس، وقيل: صالح بن مَرْداس.
стр. 1151
روى عن: أنس بن سيرين، والحسن البصري، وطاووس، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين.
روى عنه: حَبَّان بن هلال، وأبو عمر حفص بن عمر الحَوْضيُّ، وأبو عَتَّاب سهل بن حمَّاد الدلال، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع، ويعقوب بن ثابت الأنصاري، وأبو سعيد مولى بني هاشم.
قال أبو حاتم: لا بأس به [١٥٩ - أ].
- (د ق) أبو خُزَيْمة المُزَنيُّ، اسمه عمرو بن خزيمة، يروي عن التابعين. تقدم.
- (م د ت) أبو خُشَيْنة الثَّقفيُّ البَصْريُّ، اسمه: حاجب بن عمر، يروي عن التابعين. تقدم.
- (د) أبو الخَصِيب القَيْسيُّ، اسمه: زياد بن عبد الرحمن، تابعي. تقدم.
١٩٨٩ - (ق) أبو الخَطَّاب (١) الدِّمشقيُّ، اسمه حماد.
روى عن: رُزَيق أبي عبد الله الألهاني، عن أنس في فضل صلاة الجماعة.
روى عنه: مسلمة بن عُلَي الخُشَنيُّ، وهشام بن عمَّار، وفَرَّق غير واحد بينه وبين أبي الخطاب معروف بن عبد الله الخَيَّاط. وسماه الطبراني في «المعجم الأوسط»: عن محمد بن نصر الهَمَذاني، عن هشام بن عمار: ثنا أبو الخطاب
стр. 1152
حَمَّاد الدمشقي، فذكره.
وذكره ابن عدي في ترجمة معروف الخياط.
قال شيخنا: ووهم في ذلك فإنه غيره، والله أعلم.
١٩٩٠ - (س) أبو الخَطَّاب (١) المِصْريُّ.
روى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ عام تبوك خطب الناس وهو مُضِيف ظهره إلى نخلةٍ فقال: «ألا أخبركم بخير الناس وشرِّ الناس، إن من خير الناس رجلاً يحمل (٢) في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت على ذلك، ومن شرِّ الناس رجل فاجر جريء يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه». رواه النسائي، عن قتيبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليَزَنيِّ، عنه فذكره وقال: لا أعرف أبا الخطاب.
١٩٩١ - (ق) أبو الخطاب (٣) الهَجَريُّ، قيل: اسمه عمر وقيل: عمرو بن عُمَير.
روى عن: زيد بن وهب الهجري، ومحدوج الذهلي.
روى عنه: عبد الملك بن حميد، وعلي بن عابس، روى له ابن ماجه حديثاً تقدم في ترجمة محدوج.
стр. 1153
- (د) أبو الخطاب حميد بن يزيد البَصْريُّ، يروي عن التابعين. تقدم.
١٩٩٢ - (ت) أبو الخطاب (١).
عن أبي زرعة. روى عنه ليث بن أبي سُلَيْم.
قال أبو زرعة: لا أعرفه.
وقال أبو حاتم: مجهول.
روى له التِّرمذيُّ حديث أبي إدريس عن ثوبان: «المختلعات هن (٢) المنافقات» ذكر أبو عبد الله بن مَنْده، وأبو عمر بن عبد البر أنه يروي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، والذي عند الترمذي عن أبي زرعة حسب.
قال شيخنا: والأشبه أنه أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السَّيبانيُّ فإنه شامي وأبو إدريس شامي، وأما أبو زرعة بن عمرو بن جرير فإنه عراقي، ولا يُعرف له رواية عن أبي إدريس الخولاني ولا عن أحد من الشاميين. والله أعلم.
قلت: كذا قال شيخنا، وقد قال ابن أبي حاتم (٣): أبو الخطاب روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، وعنه ليث بن أبي سُلَيْم، سمعت أبي يقول وسألته عنه فقال: مجهول.
стр. 1154
وسئل أبو زرعة عن أبي الخطاب الذي يروي عن أبي زرعة عن ثوبان أن رسول الله ﷺ : «لعن الراشي»؟ فقال: لا أعرفه.
وقال الطبراني: ثنا عبيد بن غنَّام: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن ليث، عن أبي زرعة، عن أبي الخطاب، عن أبي إدريس، عن ثوبان، قال: «لعن رسول الله ﷺ الرَّاشي والمُرْتَشي والرَّائش، يعني: الذي بينهما».
قال شيخنا: هكذا وقع [في هذه الرواية] (١) وفي رواية الترمذي عن ليث عن أبي الخطاب [١٥٩ - ب] عن أبي زرعة، فالله أعلم.
- (خ د ت س) أبو خَلْدَة السَّعْديُّ، اسمه خالد بن دينار، تابعي. تقدم.
١٩٩٣ - (ق) أبو خَلَف (٢) الأعمي البَصْريُّ، خادم أنس بن مالك، نزيل الموصل، قيل: اسمه حازم بن عطاء.
روى عن أنس: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن أمتي لا تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسَّواد الأعظم الحق وأهله».
روى عنه: سابق الرَّقِّيُّ المعروف بالبَرْبريِّ، ومعان بن رفاعة السَّلَّاميُّ، ويمان بن رفاعة، وأبو عبد الله البَكَّاء شيخ لبقية.
قال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بالقوي.
стр. 1155
وقال صاحب «تاريخ الموصل»: ذُكِر لنا أنه رأى عثمان بن عفان، وكان بصرياً أوطن المَوْصل، ومات بها.
وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف بن أبي جميلة، والله أعلم.
روى له ابن ماجه هذا الحديث فقط، من رواية الوليد بن مسلم عن معان (١)، ورواه أبو بكر بن أبي عاصم عن محمد بن مصفى عن أبي المغيرة (٢) عن معان بن رفاعة واللفظ له.
- (خت د س) أبو خَلَف العَمِّيُّ البَصْريُّ، اسمه: موسى بن خلف، هو باسمه أشهر. تقدم.
١٩٩٤ - (عس) أبو خليفة (٣) الطَّائيُّ البَصْريُّ، حديثه في أهل اليمن.
عن: علي بن أبي طالب: «إن الله رفيق يحب الرفق .. » الحديث موقوف.
وعنه وهب بن مُنَبِّه. قاله هشام بن يوسف عن إبراهيم بن عمر بن كَيْسان، عن عبد الله بن وَهْب بن منبِّه، عن أبيه.
وقال محمد بن عمرو بن مِقْسم الصَّنعانيُّ: عن إبراهيم بن عمر بن كَيْسان، عن وهب بن منبه، عن أبي خليفة، عن علي عن النبي ﷺ ، وقال: قال إبراهيم بن عمر: قلت لأبي: مَنْ أبو خليفة هذا؟ قال: قرأ على علي بن أبي طالب.
стр. 1156
- أبو الخَليل الحَضْرميُّ الكُوفيُّ، اسمه: عبد الله بن الخليل، تابعي. تقدم.
- (ع) أبو الخليل الضُّبعيُّ، اسمه: صالح بن أبي مريم، مشهور باسمه وكنيته، يروي عن التابعين تقدم.
وقال ابن حبان في «الثقات»: أبو الخليل، عن أبي قتادة، وعنه عطاء، قيل: إن اسمه مجاهد. والله أعلم.
- (د س) أبو الخليل أو ابن الخليل: «أنَّ ثلاثة اشتركوا في ظهر فأتوا علياً .. » الحديث.
وعنه الشعبي، هو عبد الله بن الخليل الحضرمي.
١٩٩٥ - أبو الخنساء (١).
سمع أبا هريرة. روى عمرو بن الحارث عن عبد العزيز بن صالح عنه.
قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، ولا أعرف اسمه.
١٩٩٦ - (ق) أبو خلَّاد (٢).
عن النبي ﷺ : «إذا رأيتم الرجل قد أُعطي زُهداً في الدنيا .. » الحديث، وعنه أبو فروة. قاله هشام بن عَمَّار، عن الحَكَم بن هشام، عن يحيى بن سعيد القُرَشيّ، عن أبي فروة.
стр. 1157
وقال أحمد بن إبراهيم الدَّورقيُّ، عن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبي فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد.
قال البخاري: وهذا أولى.
روى له ابن ماجه.
وقد تقدم حديثه في ترجمة الحكم بن هشام.
- (خ م د س ق) أبو خَيْثمة زُهير بن حرب، شيخ البخاري، مشهور باسمه وكنيته. تقدم.
- (ع) أبو خَيْثمة زُهَير بن مُعاوية، مشهور باسمه وكنيته، يروي عن التابعين. تقدم [١٦٠ - أ].
- (ع) أبو الَخيْر مَرْثد بن عبد الله اليَزَنيُّ، مشهور باسمه وكنيته، تابعي. تقدم في الأسماء.
-
стр. 1158
باب الدال
١٩٩٧ - (أ) أبو دارس (١)، ويقال: أبو دراس.
روى عن: أبي بكر، وأبي بُردة بن أبي موسى. وعنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، ليس بالمعروف. قاله أبو حاتم.
١٩٩٨ - (أ) أبو داود (٢) الأَنْصاريُّ ثم المازنيُّ، اسمه عُمَيْر، وقيل: عمرو بن عامر شهد بدراً، روى عنه حفص بن عوف.
- (ت ق) أبو داود الأَعْمَى، اسمه نفيع، هو تابعي متروك. تقدم في الأسماء.
- (س) أبو داود الحَرَّاني، اسمه سُلَيْمان بن سَيف، شيخ للنسائي. تقدم.
- (م٤) أبو داود الحَفَريُّ، اسمه: عمر بن سعد. عن الثوري وأمثاله. تقدم.
- (خت م ٤) أبو داود الطَّيَالسيُّ، اسمه: سُلَيْمان بن داود، عن شعبة وغيره. تقدم.
ومن الأوهام:
стр. 1159
- أبو داود (١).
عن أبي سعيد الخدري حديث: «مَنْ لَبِس الحَرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة». وعنه قتادة.
رواه النسائي وقال: هذا خطأ، والصواب: داود السَّرّاج.
١٩٩٩ - أبو داود (٢) المَدَنيُّ.
سمع ابن عمر. وعنه عبد الرحمن بن القاسم.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢٠٠٠ - أبو داود (٣).
عن رجل من الصحابة. وعنه عكرمة بن عمار.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢٠٠١ - أبو داود (٤) الواسطيُّ.
قال أبو حاتم: شيخ لشعبة مجهول.
стр. 1160
٢٠٠٢ - أبو داود (١)، مولى أبي مُكْمِل.
عن أبي هريرة مرفوعاً: «فُضِّلت النساء على الرجال بتسع وتسعين جزءاً من الشهوة، ولكن الله ألقى عليهن الحياء»، رواه ابن المبارك عن أسامة بن زيد الليثي.
قال البخاري: منكر الحديث.
- (س) أبو الدَّرْداء الأنصاريُّ، أحد الصحابة. اسمه: عُوَيْمر. تقدم في الأسماء.
- (م٤) أبو الدَّهْماء العَدَويُّ البَصْريُّ، اسمه: قرفة بن بُهَيْس، تابعي. تقدم.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢٠٠٣ - أبو الدَّهْماء (٢) البَصْريُّ الأَصْغر.
يروي عن: محمد بن عمرو بن علقمة، وغيره. وعنه أبو جعفر النُّفَيْليُّ، وغيره.
- (ت) أبو دَوْس اليَحْصبيُّ، اسمه: عثمان بن عُبَيد، عن عبد الرحمن بن عائذ وغيره. تقدم.
- أبو الدُّنيا (٣) الأَشج.
أحد الكذَّابين، ادعى بعد الثلاثمائة أنه سمع علي بن أبي طالب، وروى عنه أحاديث كذباً.
