٢١٠٨ - (س) أبو شَهْم (١)، له صحبة، قيل: اسمه يزيد بن أبي شَيْبة.
عِدَادُه في الكُوفيين، له حديث واحد، رواه النسائيُّ عن محمد بن عبد الله المُخَرَّميُّ، عن الأسود بن عامر، عن هُرَيم بن سُفيان، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي شَهْم قال: كنت بالمدينة فمَرَّت بي جارية فأخذتُ بكَشْحِها، ثم أتيت النبي ﷺ وهو يبايع الناس فقال: ألستَ صاحبَ الجُبَيْذة؟ فقلت: لا أعود يا رسول الله، فبايعني.
ومن الأوهام:
- (ق) أبو شَهْم (٢)، وفي بعض النسخ: أبو سَهْم، عن أبي هريرة: «من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يكره الله». وعنه يحيى بن أبي كثير.
قال ابن عساكر في «الأطراف»: أبو شَهْم، وهو وهم وصوابه أبو سَلْم.
قال شيخنا: هكذا في عِدَّة نسخ من «الأطراف»: أبو سلم وهو وهم أيضاً، وإنما الصواب: أبو سلمة وهو ابن عبد الرحمن بن عوف، والله أعلم.
- (سي ق) أبو شَيْبَة بن أبي بكر بن أبي شَيْبَة العَبْسيُّ الصَّغير، هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبة.
روى عنه النَّسائيُّ في «اليوم والليلة» وابن ماجه. وقد تقدم.
- (ت ق) أبو شَيْبَة الجَوْهريُّ، اسمه: يوسف بن إبراهيم، تابعي. تقدم.
стр. 1227
- (د) أبو شَيْبَة يحيى بن يزيد الرُّهاويُّ. تقدم.
- (س) أبو شَيْبة الزُّبَيْديُّ، سعيد بن عبد الرحمن، روى عن التابعين. تقدم.
- (ت ق) أبو شيبة العَبْسيُّ الكبير، اسمه: إبراهيم بن عثمان، عن الحكم بن عتيبة، وغيره. تقدم.
- (ق) أبو شَيْبة يحيى بن عبد الرحمن الكِنْديُّ، روى عن الوليد بن مسلم وغيره. تقدم.
- (د ت) أبو شَيْبة عبد الرحمن بن إسحاق الكُوفي، ويقال: الواسطيُّ، تابعي. تقدم.
٢١٠٩ - (ت ق) أبو شَيْبة (١)، عن عبد الله بن عُكيْم. روى عنه: الجراح بن الضحاك الكِنْديُّ، وأبو إسحاق الفَزاريُّ، يُحتمل أن يكون أحد هؤلاء المذكورين. والله أعلم.
٢١١٠ - أبو شَيْبة (٢) القاضي.
روى عن آدم بن علي حديث [١٦٩ - ب]: [«تقوم الساعة في آذار»] (٣).
٢١١١ - (د س) أبو شَيْخ (٤) الهُنائيُّ الهَمْدانيُّ البَصْريُّ، قيل: اسمه حَيْوان بن خالد، وقيل: خَيْوان.
стр. 1228
قال: أتانا كتاب عمر ونحن مع عُثمان بن أبي العاص، وهو ممن قرأ القرآن على أبي موسى الأشعري من أهل البصرة.
روى عن: عبد الله بن عُمر، ومعاوية، وقيل: عن أخيه عن معاوية، واسم أخيه حِمَّان وقيل: أبو حِمَّان.
روى عنه: بَيْهس بن فَهْدان، وعبيد مولاه، وقَتادة، ومَطَر الورَّاق، ويحيى بن أبي كثير.
ذكره خليفة في الثانية من قراء أهل البصرة وقال: مات بعد المائة.
стр. 1229
باب الصاد
٢١١٢ - (ص ق) أبو صادق (١) الأَزْديُّ الكُوفيُّ، من أزد شَنوءة، قيل: اسمه مُسلم بن يزيد، وقيل: عبد الله بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجذ.
روى عن: ربيعة بن ناجذ، وعبد الرحمن بن يزيد النَّخَعي، وعُلَيم الكِنديِّ، وعلي بن أبي طالب يقال: مرسل، ومِخْنَف بن سُلَيْم، وأبي محذورة مرسل، وأبي هريرة كذلك.
روى عنه: الحارث بن حَصيرة، والحَكَم بن عتيبة، وسَلَمة بن كُهَيْل، وشُعيب بن الحَبْحَاب، وعثمان بن المُغيرة الثَّقفيُّ، وعَمرو بن عُمَير، والقاسم بن الوليد الهَمْدانيُّ، وأبو عبد الرحمن المَسْعوديُّ، وأبو يَعْفُور العَبْديُّ.
قال يعقوب بن شيبة: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال أبو حاتم: هو بابة أبي البَخْتري الطَّائي كلاهما روى عن علي ولم يسمع منه، وأبو صادق مستقيم الحديث.
قال النسائي: إنه عبد الله بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجذ، وقيل: اسمه مسلم بن
стр. 1230
يزيد.
وكذلك قال أحمد بن مُلاعِب البغداديُّ أنه أخو ربيعة بن ناجذ.
وقال عيسى بن طَهْمان: رأيت أبا صادق يُسَلِّم على الغِلْمان في الكُتَّاب.
روى له النسائي في «الخصائص» وابن ماجه حديثاً تقدم في ترجمة ربيعة بن ناجذ.
٢١١٣ - (ق) أبو صالح (١) الأَشْعريُّ الشاميُّ الأردنيُّ.
روى عن: كعب الأحبار، وأبي أمامة الباهلي، وأبي ريحانة الأزدي، وأبي عبد الله الأشعري، وأبي مالك الأشعري، وأبي هريرة.
روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وحسان بن عطية، وراشد بن داود الصنعاني، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم، وأبو سلام الأسود.
ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي العليا.
قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
٢١١٤ - (فق) أبو صالح (٢) الأَشعريُّ، ويقال الأنصاريُّ، ويقال: مولى عثمان بن عَفَّان، يقال: إنه والذي قبله واحد، روى عن أبي أمامة الباهلي.
روى عنه: أبو الحُصَين الفِلَسطينيُّ حديث: «الحُمَّى من كير جَهَنَّم، فما
стр. 1231
أصابَ المؤمن منها كان حَظّه من النَّار» أخرجه ابن ماجه في «التَّفسير».
- (خت د ت ق) أبو صالح عبد الله بن صالح الجُهَنيُّ المِصْريُّ، كاتب الليث بن سعد. تقدم.
٢١١٥ - (سي) أبو صالح (١) الحارثيُّ، وقيل: الحادي، وقيل: الخازن.
عن: النُّعمان بن بَشير عن النبي ﷺ : «إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، فهو عنده على العرش، أنزل في ذلك الكتاب آيتين ختم بهما سورة البقرة، وأن الشَّيْطان لا يلجُ بيتاً قُرِئت فيه ثلاث ليالٍ» رواه النَّسائيُّ في «اليوم والليلة» من حديث أبي قلابة عنه، وقيل: عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصَّنعانيّ عن النُّعمان بن بَشير.
قال يزيد بن هارون عن عقبة بن عبد الله الأصم عن عاصم (٢) الأحول، عن أبي صالح، عن النُّعمان بن بشير موقوفاً.
وقال رَيْحان بن سعيد مرَّة: عن عَبَّاد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة أنه حدثه أبو صالح، عن النعمان بن بشير.
قال أبو أسامة: عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي صالح الخازن قال أبو أسامة: وكان من خُزّانَ النبي ﷺ قال: قال رسول الله. فذكره، ولم يذكر النعمان بن بشير.
- (خ د س ق) أبو صالح عبد الغفار بن داود، مشهور بهما، هو شيخ للبخاري.
стр. 1232
تقدم.
- (م د س) أبو صالح الحَنَفيُّ، اسمه: عبد الرحمن بن قيس، قال بعضهم: إنه ماهان الحَنَفي، تابعي. تقدم.
٢١١٦ - أبو صالح (١) الحَنَفيُّ، آخر، اسمه: سُمَيْع الزَّيَّات الكُوفيُّ.
يروي عن شُرَيح القاضي. ويروي عنه: حماد بن أبي سليمان، وأبو إسرائيل الملائي.
قال أبو حاتم: وهو الذي يروي عن ابن عمر عن عمر في «الدرهم بالدرهمين». ذُكِر تمييزاً [١٧٠ - أ].
٢١١٧ - (بخ ت ق) أبو صالح (٢) الخوزيُّ.
روى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : «من لا يسأله يغضب عليه -يعني الله ». روى عنه أبو المليح الفارسي الخَرَّاط.
قال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدَّورقيُّ: عن ابن معين: ضعيف الحديث.
روى له البخاريُّ في «الأدب» والترمذي، وابن ماجه، هذا الحديث فقط.
- (ع) أبو صالح السمان. اسمه: ذكوان، مشهور بهما، تابعي. تقدم.
- (د) أبو صالح الغفاري. اسمه: سعيد بن عبد الرحمن، تابعي. تقدم.
- (س) أبو صالح محمد بن زنبور المكيُّ، هو باسمه أشهر، هو شيخ للنسائي.
стр. 1233
تقدم.
- (خ) أبو صالح، مولى التَّوأمة، اسمه: نَبْهان، تابعي. تقدم.
٢١١٨ - (ت) أبو صالح (١)، مولى طَلْحة بن عبيد الله، ويقال: مولى أم سلمة، زاذان.
روى عن أم سلمة أن النبي ﷺ رأى غلاماً لنا يقال له: أفلح، إذا سجد نَفَخ، فقال: «ترّب وجْهَك».
روى عنه ميمون أبو حمزة.
٢١١٩ - (ت س) أبو صالح (٢)، مولى عثمان بن عفان، مصري، اسمه: الحارث، ويقال: بركان.
روى عن: مولاه عثمان.
روى عنه: أبو عقيل زهرة بن معبد.
روى له النسائي والترمذي حديثاً واحداً عن مولاه مرفوعاً: «رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل» الحديث.
- (د س) أبو صالح مَيْسَرة الكُوفيُّ، مشهور باسمه وكنيته، روى عن كبار التابعين تقدم.
стр. 1234
٢١٢٠ - (ت) أبو صالح (١)، مولى ضباعة، قال مسلم: اسمه ميناء.
روى عن أبي هريرة عن النبي ﷺ : «أعمار أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة».
روى عنه: كامل أبو العلاء.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
- أبو صالح، مولى أم هانئ، اسمه: باذام، ويقال: باذان، ويقال: ذكوان.
تابعي تقدم في حرف الباء.
٢١٢١ - أبو صالح (٢)، رجل من هَمْدان.
عن عبد الله بن زرير عن علي في تحريم الذهب والحرير. وعنه عبد العزيز بن أبي الصعبة.
قال شيخنا: هكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من النسائي، وهو خطأ. وفي الأصول القديمة: أبو أَفْلَح، وهو الصواب.
- (د) أبو الصَّبَّاح الأَيْليُّ، اسمه: سَعْدان بن سالم، هو شيخ لابن المبارك وغيره. تقدم.
стр. 1235
- (ق) أبو الصَّبّاح سُليمان بن يَسَيْر الكُوفي، مولى إبراهيم النَّخعيِّ.
- (س) أبو الصَّبَّاح محمد بن شُمَيْر الرُّعَيْنيُّ المصري، روى عن التابعين. تقدم.
٢١٢٢ - أبو صُحَّار (١).
عن أبيه عن علي. وعنه: عبد السلام بن مالك.
قال أبو حاتم: مجهول.
- أبو صَخْر الأَيليُّ، اسمه يزيد بن أبي سُمَية، تابعي. تقدم.
- (بخ م د ت عس ق) أبو صَخْر حُميد بن زياد الخَرَّاط المَدَنيُّ، ويقال: حميد بن صخْر، روى عن التابعين. تقدم.
- (ع) أبو صَخْرة جامع بن شَدَّاد المُحاربُّي، روى عن التابعين. تقدم.
- أبو صدقة العِجْليُّ سُليمان بن كندير، تقدم.
- (س) أبو صَدَقة، مولى أنس بن مالك، اسمه توبة. تقدم.
- (ع) أبو الصِّدّيق النَّاجِيُّ، اسمه: بكر بن عمرو، تابعي. تقدم.
٢١٢٣ - (بخ م ٤) أبو صِرْمة (٢) الأنصاريُّ المازنيُّ، له صحبة، واسمه مالك بن قَيْس، وقيل: مالك بن أبي قَيْس، وقيل: قيس بن مالك بن أبي أنس، وقيل:
стр. 1236
مالك بن أسعد، من بني مازن بن النجار، وقيل: من بني عدي بن النجار، شهد بدراً وما بعدها.
روى عن: النبي ﷺ ، وعن أبي أيوب الأنصاري.
روى عنه: زياد بن نُعَيْم الحضرَميُّ، وعبد الله بن مُحَيْريز، ومحمد بن قَيْس المَدَنيُّ، ومحمد بن كعب القُرَظيُّ، ولؤلؤة مولاة الأنصار.
قال أبو عمر بن عبد البر: لم يُخْتَلَف في شهوده بدراً وما بعدها من المشاهد، وكان شاعراً.
- (س ق) أبو الصَّعْبَة، هو: عبد العزيز بن أبي الصعبة، وهو باسمه أشهر، روى عن التابعين. تقدم.
- (د س ق) أبو صَفْوان بن عَمِيرة، في ترجمة: سُوَيد بن قَيْس.
- (خ م د ت س) أبو صَفْوان الأُمَوِيُّ، اسمه: عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، روى عن يونس بن يزيد وغيره. تقدم.
- (د) أبو صَفْوان مِهْران، عن ابن عباس. تقدم.
٢١٢٤ - أبو صفوان (١).
عن ابن مسعود مرسل. وعنه أشعث [١٧٠ - ب] بن سَوَّار.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢١٢٥ - أبو صفوان (٢).
стр. 1237
عن محمد بن عُبَيد بن أبي صالح. وعنه عطَّاف بن أبي خالد.
قال أبو حاتم: ضعيف.
٢١٢٦ - أبو صفوان (١).
عن عطاء بن رباح.
قال في «الميزان»: ضعفه أبو حاتم.
٢١٢٧ - (قد) أبو الصَّلْت (٢) الثَّقفِيُّ: «أن عمر بن الخطاب قرأ ﴿ضيقاً حرجاً﴾ .. » الحديث. روى عنه عبد الله بن عمَّار اليمامي.
٢١٢٨ - (ق) أبو الصَّلْت (٣)، حديثه في البصريين.
روى عن أبي هريرة حديث: «أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيَّات ترى من خارج بطونهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: أكَلَةُ الرِّبا». روى عنه علي بن زيد بن جدعان.
روى له ابن ماجه هذا الحديث، وروى له أحمد مُطوَّلاً.
- (ق) أبو الصَّلْت عبد السلام بن صالح الهَرَويُّ، روى عن علي بن موسى الرِّضَا وغيره. تقدم.
стр. 1238
٢١٢٩ - (د) أبو الصَّلت (١).
«كتب رجلٌ إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القَدَر». روى عنه أبو رجاء.
قيل: إنه أبو الصَّلْت شهاب بن خراش الحوشبيُّ.
- (م د س) أبو الصَّهْباء البَصْريُّ، مولى ابن عباس، اسمه: صُهَيْب. تقدم في الأسماء.
٢١٣٠ - (ت فق) أبو الصَّهباء (٢) الكُوفيُّ.
روى عن سعيد بن جبير.
روى عنه: الحسن بن أبي جعفر، وحماد بن زيد، وأخوه سعيد بن زيد، وعمارة بن زاذان الصَّيْدلانيُّ، وموسى بن سعيد الرَّاسبيُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له التِّرمذيُّ حديثاً واحداً، وابن ماجه في «التفسير» آخر.
أما حديث الترمذي فرواه هو ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وهذا لفظه: عن محمد بن موسى الحرشي، قال: سمعت حماد بن زيد، عن أبي الصهباء، عن سعيد بن جبير، عن أبي سعيد الخدري رفعه قال: «إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كُلَّها تكفر اللسان، تقول له: اتق الله فينا، فإنما نحن بك فإن استقمت استَقَمنا وإن اعوججْت اعوججنا».
стр. 1239
ثم رواه الترمذي عن هناد، عن أبي أسامة، عن حماد بن زيد، نحوه، ولم يرفعه، وقال: هذا أصح من حديث محمد بن موسى.
- (ق) أبو صَيْفي بَشير بن مَيْمون، عن أشعث بن سَوَّار وغيره. تقدم.
-
стр. 1240
باب الضاد
- (ع) أبو الضُّحَى مُسلم بن صُبَيْح الهَمْدانيُّ، مشهور بهما، عن التابعين. تقدم في الأسماء.
٢١٣١ - (فق) أبو الضَّحّاك (١)، عِدَادُه في البصريين.
روى عن أبي هريرة عن النبي ﷺ : «إن في الجَنَّة شَجرة يسير الراكب في ظِلّها مائة عام لا يَقطعها: شجرة الخلد».
روى عنه شعبة.
- (ع) أبو ضَمْرَة أنس بن عِياض، مشهور بهما، شيخ لعليّ بن المديني، وغيره. تقدم.
стр. 1241
باب الطاء
٢١٣٢ - (ت) أبو طارق (١) السَّعْدي البَصْريُّ، روى عن الحسن البصريّ. وعنه جعفر بن سُليمان الضُّبَعِيُّ.
روى له التِّرمذيُّ حديث أبي هريرة: «من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فَيَعْمل بهن ... » قال: غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث جعفر.
- (خ ٤) أبو طالب زيد بن أَخْزَم الطَّائيُّ البَصْريُّ، مشهور بهما، شيخٌ للبخاريِّ وغيره. تقدم.
- أبو طالب يحيى بن يَعْقوب، أحد الضعفاء. تقدم.
وأما:
٢١٣٣ - أبو طالب (٢) الضُّبعي الحَجَّام.
فروى عن ابن عباس. وعنه قتادة وأثنى عليه خيراً، وقال مَرّة: كان رجل صدق.
وقال وكيع وأبو زرعة: ثقة.
стр. 1242
٢١٣٤ - (ت) أبو طالوت (١) الشَّامِيُّ.
قال: «دخلت على أنس بن مالك وهو يأكل القَرْع وهو يقول: «يالَكِ من شَجَرةٍ ما أحَبَّكِ إليَّ لحُب رسول الله ﷺ إيَّاكِ».
رواه الترمذي عن قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح الحضرمي عنه به، وقال: غريب من هذا الوجه.
- (د) أبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم العَبْديُّ القَيْسيُّ البَصْريُّ، تابعي تقدم.
- (م د س ق) أبو الطاهر أحمد بن عَمرو بن السَّرْح المِصْريُّ، شيخ مسلم وغيره. تقدم.
٢١٣٥ - (قد) أبو طَريف (٢)، مولى عبد الرحمن بن طَلْحة حِجازيٌّ، تابعي.
بلغنا أن رسول الله ﷺ قال: «إني سألتُ ربي اللَّاهين فَوَهَبَهُم لي. فقيل له: ما اللَّاهون؟ قال: ذُرِّية العالم».
روى عنه عمر بن عبد الله مولى غفرة.
قال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو طريف روى عن النبي ﷺ ، روى عنه الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة.
- (ق) أبو طُعمة نُسير بن ذُعْلُوق الثَّوْريُّ الكُوفيُّ، تابعي. تقدم [١٧١ - أ].
стр. 1243
٢١٣٦ - (د سي ق) أبو طُعمة (١)، مولى عمر بن عبد العزيز، اسمه: هلال، أصله من الشام، وسكنَ مصر، وكان يقص بها ويُقرئ القرآن.
روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، ومولاه عمر بن عبد العزيز.
روى عنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن يزيد بن جابر.
قال أبو حاتم: كان قارئ أهل مصر.
وقال أبو أحمد الحاكم: رماه مكحول بالكذب.
قال محمد بن عبد الله بن عَمَّار: ثقة.
وقال ابن يونس: كان يقرئ القرآن بمصر.
قال الإمام أحمد: ثنا وكيع: ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: ثنا هلال مولانا، عن أبي عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء بنت عُمَيْس، قالت: عَلَّمني رسول الله ﷺ كلمات أقولها عند الكرب: «الله الله ربي لا أُشرك به شيئاً».
وقد تقدَّم له حديث آخر في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي. وهذا جميع ما له عندهم.
стр. 1244
٢١٣٧ - (س) أبو طُعمة (١)، وليس بنُسَيْر بن ذُعْلُوق.
روى عن عبد الله بن عمرو في صلاة الكسوف.
روى عنه يحيى بن أبي كثير.
وقيل: إنه هلال مولى عمر بن عبد العزيز، وقيل: غيره.
- (ع) أبو الطُّفَيل عامر بن واثلة اللَّيثي، هو آخر من رأى النبي ﷺ موتاً. تقدم.
٢١٣٨ - (د) أبو طلحة (٢) الأسديُّ، حديثه في الكوفيين، روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن عبَّاس، وأبي عمرو الشيباني.
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن حاطب، والرُّكين بن الربيع الفَزَاريُّ، وسُليمان الأعمش، وعبد الملك بن عُمير، وأبو العُميس عُتبة بن عبد الله المَسْعوديُّ.
روى له أبو داود حديثاً واحداً وهو ما رُوي عن أنس: «أن رسول الله ﷺ خرج فرأى قبة مشرفة فقال: ما هذه؟ فقال له أصحابه: هذه لرجلٍ من الأنصار .. ». الحديث بطوله، وفيه أن ذلك الرجل جاء فَسَلَّم فأعرض النبي ﷺ حتى رجع ذلك الرجل فهدم تلك القُّبَة.
- (ع) أبو طَلْحة الأنصاريُّ، صاحب رسول الله ﷺ ، اسمه زيد
стр. 1245
بن سهل. تقدم.
- (ف س) أبو طَلْحة، نُعَيْم بن زياد الأَنْماريَّ الشَّامِيُّ، تابعي. تقدم.
٢١٣٩ - (ت) أبو طلحة (١) الخَوْلانيُّ، شاميٌّ.
ذكره الحاكم أبو أحمد وغيرُ واحد فيمن لا يُعرف اسمُه، وزعَم ابن حبان أن اسمه سفيان بن عبد الله الحضرمي.
وقال غيره: اسمه دِرْع بن عبد الله.
روى عن: النبي ﷺ مرسلاً، وعن الضحاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب، وعُمَير بن سعد الأنصاريِّ.
روى عنه: أبو سِنان عيسى بن سنان الشاميُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الطبراني في باب الذال المعجمة: ذَرْع أبو طَلْحة الخَوْلانيُّ، وقد اختلف في صحبته، ثنا عَبْدان: ثنا جعفر بن محمد الوَرَّاق: ثنا أبو عمر الضرير: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى بن سنان، عن أبي طلحة الخَوْلانيِّ واسمه ذَرْع قال: قال رسول الله ﷺ : «يكون جُنودٌ أربعةٌ، فعليكم بالشام فإن الله قد تَكَفَّل لي بالشَّام».
قال شيخنا: لا نعلم أحداً ذكره بالذَّال المعجمة غيره، وهو تصحيف. والله أعلم.
стр. 1246
قال ابن أبي حاتم في باب الدَّال المهملة: دِرْع الخَوْلانيُّ يُعدُّ في أهل الشام، روى عن أبي عبد الله الصنابحي.
روى عنه مَطَر بن كثير الخولانيُّ، ورجاء بن أبي سلمة، وعيسى بن سنان، سمعت أبي يقول ذلك.
قال ابن ماكولا: درع بن عبد الله الخولاني، غزا مع مالك بن عبد الله الخثعمي. روى عنه أبو عيسى محمد بن عبد الرحمن ويقال: هو من أهل فلسطين. وقال ابن يونس: وهو عندي من أهل مصر.
روى له الترمذي حديثاً واحداً: عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عنه، عن الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ [١٧١ - ب]: «إذا قَبَضَ الله ابن العبد قال للملائكة: ما قال عبدي؟ قالوا: حَمِدَك واسترجع. قال: ابنوا له بيتاً وسَمّوه بيت الحمد» وقال: حسن غريب.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢١٤٠ - أبو طلحة (١) الخَوْلانيُّ، واسمه درع بن الحارث.
يروي عن أبي ذر. ويروي عنه يزيد بن أبي حبيب، وقيل: عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي ذر.
قال ابن يونس: وهو عندي أشبه بالصواب، وكان ممن شَهِدَ فتح مصر، وهو أقدم من الذي قبله.
- (م صد ت س) أبو طَلْحة شَدَّاد (٢) بن سعيد الرَّاسبيُّ البَصْريُّ، عن بعض التابعين. تقدم.
стр. 1247
ومن الأوهام:
- أبو طِهْفة (١) الغِفَاريُّ.
روى عن أبي ذَر قال: مَرَّ بي رسولُ الله ﷺ وأنا مضطجع على بطني فَرَكضني برجله وقال: «يا جُنَيْدِب (٢) إنما هي ضِجْعةُ أهل النار».
روى عنه: نعيم بن عبد الله المُجمر.
هكذا رواه يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن نعيم بن عبد الله عن أبيه عنه.
ورواه يحيى بن أبي كثير، عن قيس بن طِهْفَة الغفاريِّ، عن أبيه قال: أصابني رسولُ الله نائماً في المسجد فرَكَضَني برجله، ثم ذكر نحوه. وفيه اختلاف.
روى له ابن ماجه.
قال شيخنا: هكذا قال، وإنما رواه ابن كاسب، عن إسماعيل بن عبد الله، عن محمد بن نُعَيْم، عن أبيه، عن ابن طِهْفَة.
وفي نسخة عن طهفة عن أبي ذر، ولم يقل أحد من الرواة: عن أبي طِهْفَة مع كثرة ما فيه من الاختلاف، وإنما ذلك خطأ من بعض الكُتَّاب. والله أعلم.
- (ع) أبو طُوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر الأنصاريُّ، تابعي. تقدم.
стр. 1248
٢١٤١ - أبو الطَيِّب (١) الحربي.
عن محمد (٢) بن عبد الله الشعيثي.
قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
وقال ابن حبان: روى عن عبد العزيز بن أبي رواد الأعاجيب، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال عباس عن ابن معين: كذاب.
- (د ت س) أبو طَيْبَة، اسمه: عبد الله بن مسلم، روى عن عبد الله بن بريدة وغيره. تقدم.
- أبو طَيْبَة الكَلَاعيُّ، ويقال: أبو ظَبْية. يأتي.
-
стр. 1249
باب الظاء
- (ع) أبو ظَبْيان الجَنْبي، اسمه: حُصَيْن بن جُنْدب، تابعي. تقدم في الأسماء.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢١٤٢ - أبو ظَبْيان (١) القُرَشِيُّ. يروي عن عمر بن الخطاب. وعنه سلمة بن كُهَيْل. ذُكِر تمييزاً.
٢١٤٣ - (بخ د سي ق) أبو ظَبْية (٢) ويقال: أبو طَيبة السُّلَفيُّ، ثم الكَلَاعِيُّ الشَّاميُّ الحِمْصيُّ.
روى عن: أبي أُمامة صُدَي بن عَجْلان، وعبد الله بن عمرو (٣)، وأبي بَحْرية عبد الله بن قَيْس التَّراغميّ، وعمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية، وعمرو بن العاص، وعمرو بن عَبَسَة، ومعاذ بن جبل، والمقداد بن الأسود.
روى عنه: بُسر بن عَطية، وثابت البُنانيُّ، وشُرَيح بن عُبيد الحضرميُّ، وشَهْر بن حَوْشَب، وغَيْلان بن مَعْشَر، ومحمد بن سعد الأنصاري.
стр. 1250
ذكره أبو زرعة الدمشقي في طبقة تلى الطبقة العليا من التابعين، وقال: يُحَدِّث عن مُعاذ.
وقال صاحب «تاريخ الحِمْصيين»: يُحَدِّث عن معاذ، وحضر خُطبة عمر بالجابية.
وقال أبو زرعة: لا أعرف أحداً سماه.
وقيل: اسمه كنيته.
وقال ابن خراش: أرجو أن يكون سمع من معاذ.
وقال عباس وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال الدَّارقطنيُّ: ليس به بأس.
وقال جرير عن الأعمش عن شِمر بن عَطِيَّة، عن شَهْر بن حوشب: دخلت المسجد فإذا أبو أُمامة جالسٌ في زاوية المسجد، فجلست إليه، فجاء شيخٌ يقال له أبو ظَبْية من أفضل رجلٍ بالشام إلا رجلاً من أصحاب النبي ﷺ ، فذكر الحديث في فضل الوضوء.
قال أبو إسحاق الفَزَاريُّ عن الأعمش في هذا الحديث: «وكانوا لا يَعْدِلون به رجلاً إلا رجلاً صاحبَ محمداً [ ﷺ ] (١).
- (خ د) أبو ظَفَر عبد السلام بن مُطَهَّر البَصْري، مشهور بهما، وهو شيخ للبخاريِّ. تقدم.
стр. 1251
- (خت ت) أبو ظِلَال القَسْملِيُّ الأعْمَى، اسمه: هلال بن أبي هلال، تابعي. تقدم.
-
стр. 1252
باب العين [ ١٧٢ - أ]
٢١٤٤ - (ت) أبو عاتِكَة (١)، اسمه: طَريف بن سلمان ويقال: عكسه، كُوفيّ، ويقال: بَصْريٌّ.
روى عن أنس.
روى عنه: الحسن بن عطية القُرَشيُّ، وأبو عِمْران حفص بن عُمر النَّجار الواسطيُّ، وحماد بن خالد الخَيّاط، وسَلَّام بن سليمان المدائني، وعلي بن يزيد الصُدَائِيُّ، وغَسَّان بن عُبَيْد المَوْصليُّ، وأبو الطيب مُطَهَّر بن غالب الخراساني المُعَبِّر.
قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
وقال البُخاريُّ: منكر الحديث.
وقال النَّسائيُّ: ليس بثقة.
وقال الدَّارقطنيُّ: ضعيف.
روى له الترمذي حديثاً واحداً، تقدم في ترجمة الحسن بن عَطِيَّة.
٢١٤٥ - (ق) أبو عازب (٢).
стр. 1253
حديثه في أهل الكوفة. قال أبو حاتم وأبو داود وأبو أحمد الحاكم: اسمه مسلم بن عمرو.
وقال غيرهم: مسلم بن أراك.
روى عن: النعمان بن بشير، وقيل: عن أبي سعيد الخدري.
روى عنه: جابر الجعفي، والحارث بن زياد الكوفي.
روى له ابن ماجه حديث النعمان بن بشير: «لا قَوَد إلا بالسيف».
- (م) أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثَّقفيُّ، روى عن التابعين. تقدم.
- (م د) أبو عاصم أحمد بن جَوَّاس الحَنَفيُّ الكُوفيُّ، شيخ مسلم وغيره. تقدم.
٢١٤٦ - (ق) أبو عاصم (١) العَبَّادانِيُّ المَرَئِيُّ البَصْريُّ، اسمه عبد الله بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، ويقال: عبيد الله بن عبد الله.
روى عن: أبان بن أبي عيَّاش، والحسن بن ذَكْوان، والحكم بن جَحْل، وخالد الحذاء، وزياد الجَصَّاص، وشُمَيْط بن عَجْلان، وعلي بن زيد بن جدعان، وفائد أبي الوَرْقاء، والفضل بن عيسى الرَّقاشيِّ، وهشام بن حسان.
روى عنه: إبراهيم بن بكر أراه المروزي، وآدم بن أبي إياس، وإسحاق بن راهويه، وثوبان بن سعيد بن عزرة السَّعديُّ، والحسن بن الرَّبيع البَجَليُّ، والحسن بن عَرَفة، وسليمان بن أبي شيخ، وسويد بن سعيد، وسَيَّار بن حاتم، وعبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، وعلي بن مخلد الأبُليُّ، وعلي بن المديني،
стр. 1254
وعلي بن هاشم بن مرزوق، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميُّ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب بن إسماعيل السلال، وأبو حسان الزيادي.
قال عباس عن ابن معين: لم يكن به بأس، صالح الحديث.
وقال الفلاس: كان صدوقاً ثقة.
وقال أبو زرعة: شيخ.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
وقال أبو داود: لا أعرفه.
وقال العقيليُّ: منكر الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان يخطئ.
٢١٤٧ - (د) أبو عاصم (١) الغَنَويُّ.
روى عن: أبي الطُّفيل عامر بن واثلة اللَّيثيّ، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله ﷺ قد رمل بالبيت وأن ذلك سُنَّة، فقال: «صدقوا وكذبوا ... » الحديث بطوله.
ورواه أبو داود: عن موسى بن إسماعيل، عن حَمَّاد بن سلمة، عنه، وليس له عنده سواه.
وأخرجه الطبرانيُّ من حديث حماد بن سلمة مُطَوَّلاً.
стр. 1255
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا أعلم رَوى عنه غير حماد بن سَلَمة، ولا أعرفه، ولا أعرف اسمَه.
٢١٤٨ - أبو عاصم (١) الكاهلي، اسمه رافع.
لم يرو عنه سوى أبي حصين.
قال ابن معين: شيخ مجهول.
- (ع) أبو عاصم الضَّحّاك بن مَخْلد النَّبيل، مشهور بهما، روى عن التابعين. تقدم.
- (د س) أبو عاصم خُشَيْش بن أَصْرَم النَّسائيُّ، شيخ أبي داود والنَّسائيُّ. تقدم.
٢١٤٩ - (خ م س) أبو العالية (٢) البَرَّاء البَصْريُّ.
مولى قريش، كان يَبْري النبل، قيل: اسمه زياد بن فيروز، وقيل: زياد بن أُذَينة، وقيل: كُلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: لقبه أذينة.
روى عن: أنس، وطَلْق بن حبيب، وعبد الله بن الزُّبير، وعبد الله بن الصامت، وعبد الله بن صَفْوان، وعبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن عمر، وأبي بَرْزة.
روى عنه [١٧٢ - ب]: أيُّوب السَّخْتيانيُّ، وبُدَيْل بن مَيْسرة، والحسن بن أبي الحَسْنَاء، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وعاصم الأحول، وعمران أبو الهذيل. وهو ابن عبد الرحمن بن هِرْبذ الصَّنْعانيُّ، ومطر الوراق، ويونس بن عبيد، وأبو الأزهر
стр. 1256
الضبعي.
قال أبو زرعة: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات في شوال يوم الاثنين سنة تسعين.
- (ع) أبو العالية الرِّياحيُّ، تابعي شهير، اسمه: رُفَيع. تقدم.
٢١٥٠ - (ت) أبو عامر (١) الأشعريُّ، له صُحبة، اسمه: عبد الله بن هانئ، وقيل: عبد الله بن وَهْب، وقيل: عُبيد بن وَهْب، وليس بعم أبي موسى الأشعري، ذاك اسمه عبيد بن حضار قاله الحاكم أبو أحمد.
له عن النبي ﷺ حديث واحد: «نعم الحَيُّ الأَزْد والأشعريون».
روى عنه: ابنه عامر بن أبي عامر الأشعري.
ذكره خليفة بن خَيَّاط في تسمية من أتى الشام من قبائل اليمن، وقال: مات في خلافة عبد الملك.
روى له الترمذي هذا الحديث وقد تقدم بتمامه في ترجمة ابنه عامر بن أبي عامر، وأخرج البخاري تعليقاً وأبو داود من حديث عَطيّة بن قَيْس عن عبد الرحمن بن غَنْم قال: حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعريُّ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «ليَكُوننَّ في أُمتي أقوام يستحلون الخَمْر والحرير» الحديث، وقد تقدم بتمامه في ترجمة عطية بن قيس.
стр. 1257
- (بخ س ق) أبو عامر الأَلْهانيُّ الحِمْصيُّ، اسمه عبد الله بن غابر تابعي، تقدم.
- (د س فق) أبو عامر الأوصابي، ويقال: الوصابي، لقمان بن عامر، هو باسمه أشهر تابعي. تقدم.
٢١٥١ - (د س) أبو عامر (١) الحَجْريُّ الأَزْديُّ المَعافرِيُّ.
ويقال: عامر، والصَّحيح أبو عامر، واسمه: عبد الله بن جابر من حَجْر الأزد.
روى عن أبي ريحانة الأزدي.
روى عنه: عبد الملك بن عبد الله الخَوْلانيُّ، وأبو الحُصَيْن الهيثم بن شُفَيّ.
روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه وسماه عامراً حديثاً تقدم في ترجمة أبي ريحانة.
- (خت م ٤) أبو عامر الخَزَّاز، صالح بن رستم، عن أبي عمران. تقدم.
- (ع) أبو عامر العَقَديُّ، اسمه: عبد الملك بن عَمرو البَصْريُّ، روى عن فُلَيْح بن سُلَيمان، وغيره. تقدم.
- (د س ق) أبو عامر الهَوْزنِيُّ، اسمه: عبد الله بن لُحَيّ تابعي. تقدم.
ومن المحذوفات في البخاري وغيره:
٢١٥٢ - أبو عامر (٢) الصائغ.
عن أبي خلف عن أنس.
стр. 1258
قال الأزدي: كان يضع الحديث.
٢١٥٣ - أبو عامر (١).
عن ابن عباس. وعنه إبراهيم بن زياد لا يعرفان. قال أبو حاتم: مجهولان.
٢١٥٤ - أبو عائذ (٢) الله بن رَبيعة، ويقال: ابن عبد الله بن ربيعة.
روى البخاري في بابٍ مجردٍ عُقَيْب «باب شهود الملائكة بدراً» من حديث الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا حُذَيفة وكان ممن شهد بدراً تبنى سالماً ... الحديث، وكذلك رواه في موضع آخر أبو داود من حديث يونس عن الزهري، وزاد عن عائشة وأم سلمة، والنسائي من حديث أبي اليمان عن الزهري.
قال النسائي في رواية عن عروة وابن عبد الله بن ربيعة عن عائشة.
قال محمد بن يحيى الذهلي في هذا الحديث: ورواه عُقَيْل، عن الزهري، عن عروة وأبي عائذ الله بن ربيعة، عن عائشة.
ورواه شعيب، عن الزهري، عن عروة وأبي عائذ الله عن عائشة وأم سلمة.
ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن عروة وابن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة وأم سلمة.
ويونس، عن الزهري، عن عروة وابن عبد الله بن ربيعة في قصة سالم مولى
стр. 1259
أبي حُذَيفة وسَهْلة بنت سُهَيْل.
قال: ورواه عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عروة وعَمْرة عن عائشة، ورواه معمر وابن أخي ابن شهاب عن عمه عن عروة عن عائشة.
ورواه مالك عن ابن شهاب عن عروة لم يذكر عائشة، قال: وهذه الوجوه عندنا محفوظة غير حديث ابن مسافر فإنه لم يتابعه [١٧٣ - أ] عليه أحد من أصحاب الزهري غير أني لست أقف على هذا الرجل المقرون مع عروة إلا أني أتوهم أنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة ابن أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، فإن الزهري روى عنه حديثين وهو برواية يونس بن يزيد ويحيى بن سعيد الأنصاري أشبه، حيث قالا: عن ابن عبد الله بن ربيعة (١) وأما أبو عائذ فمجهول ليس بمعروف.
٢١٥٥ - (د) أبو عائشة (٢) القُرَشيُّ الأُمويُّ، جليس أبي هريرة.
ذكر الحاكم أبو أحمد أنَّه مولى سعيد بن العاص، وذكر غيرُه: أنه مولى مروان بن الحكم.
روى عن: حُذَيفة بن اليَمَان، وأبي موسى، وأبي هريرة.
روى عنه: خالد بن مَعْدان، ومكحول الشَّاميُّ.
ذكره ابن سُمَيْع في الطبقة الرابعة.
стр. 1260
روى له أبو داود حديثه عن أبي موسى وحذيفة: «أن النبي ﷺ كان يكبر في الفطر والأضحى أربعاً تكبيره على الجنائز .. » الحديث.
- (خ م ت س) أبو عَبَّاد يحيى بن عَبَّاد الضُّبَعيُّ، روى عن شعبة وغيره. تقدم.
٢١٥٦ - ((ق) أبو عَبَّاد (١) الزَّاهد.
عن مخلد بن الحسين، عن هشام، عن الحسن البصري في المرجئة والقدرية والخوارج والروافض.
أورده ابن حِبَّان في الضعفاء وقال: لا يَحِلُّ الاحتجاج به) (٢).
- أبو عُبَادة (٣) الزُّرَقيُّ، اسمه: عيسى بن عبد الرحمن بن فَرْوة.
روى عن زيد بن أسلم وغيره. تقدم.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢١٥٧ - أبو عُبادة (٤) الزرقي، لا يعرف اسمه، حديثه في أهل الحجاز عن خولة امرأة حمزة بن عبد المطلب.
روى عنه عُبيد سَنُوطا. ذكر تمييزاً.
- (ع) أبو العبَّاس الشاعر المكي الأعمى، اسمه السائب بن فَرُّوخ، تابعي. تقدم.
стр. 1261
٢١٥٨ - (د) أبو العَبَّاس (١) القِلَّورِيُّ العُصْفُريُّ، جار علي بن المديني، اسمه: محمد بن عمرو بن العباس، وقيل: عمرو بن العباس، وقيل: أحمد بن عمرو بن عبيدة، وقيل: عَبْدك، كان ينزل درب خزاعة.
روى عن: سعيد بن عامر الضُّبَعيِّ، وعبد الرحمن بن حماد الشُّعيثي، وعثمان بن زُفَر، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن عثمان اللاحقيِّ، وقُرَّة بن حبيب القَنويّ، وأبي غَسَّان يحيى بن كثير العَنْبَريِّ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي.
روى عنه: أبو داود وسَمَّاه في بعض الروايات عنه: محمد بن عمرو بن العباس ولم يكنه وكَنَّاه في بعضها ولم يُسَمِّه، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة، وأبو عَرُوبة الحسين بن أبي مَعْشَر الحَرَّانيُّ، وسعيد بن عبد الله بن سعيد المِهْرانيُّ، ومحمد بن جرير الطَّبَريُّ، ومحمد بن العباس بن أيوب بن الأَخْرم الأصبهانيُّ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو العباس الهروي.
قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ٢٥٣هـ.
له عند أبي داود حديث واحد، رواه أبو داود، عنه، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن سليمان بن معاذ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يُسأل بوجه الله إلا الجَنَّة»، ورواه أبو حفص بن شاهين، عن سعيد بن عبد الله المهراني، عنه فذكره، وقال: تَفَرَّد به الحَضْرَميُّ، ولا أعلم حدَّث به إلا القلوري وهو حديث غريب.
стр. 1262
- أبو العبَّاس (١) السِنْدي الفضل بن سخيت، تقدم. كذَّبه ابن معين.
٢١٥٩ - أبو العباس (٢).
عن سعيد بن المسيب عن علي في إسباغ الوضوء في المكاره. وعنه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُباب.
قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، ولا أعرف اسمه.
٢١٦٠ - (د ق) أبو عبد الله (٣) الأَشْعريُّ الدِّمشقيُّ.
روى عن: خالد بن الوليد، وشُرَحْبيل بن حَسَنة، وعمرو بن العاص، ومعاذ بن جبل، ويزيد بن أبي سفيان، وأبي الدرداء.
روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المُهاجر، وزيد بن واقد يقال: مرسلاً، ويزيد بن أبي مريم الشَّاميُّ، وأبو صالح الأشعريُّ.
قال أبو زرعة الدمشقي: لم أجد أحداً سَمَّاه.
وذكره ابن سُمَيع في الطبقة الأولى من التابعين.
وذكره ابن حِبان في «الثقات».
روى له أبو داود حديثاً وابن ماجه آخر، تقدم في ترجمة شُرحبيل بن حسنة.
- (ع) أبو عبد الله سَلْمان الأَغر، تابعيٌ. تقدم.
стр. 1263
- (ق) أبو عبد الله زُريق الأَلْهانيُّ [١٧٣ - ب]، تابعي. تقدم.
- (د س) أبو عبد الله سالم البَرَّاد الكُوفيُّ، هو باسمه أشهر تابعي. تقدم.
- (ت س ق) أبو عبد الله مَيْمون البَصْريُّ، مولى عبد الرحمن بن سَمُرَة، مشهور بهما، تابعي. تقدم.
٢١٦١ - أبو عبد الله (١) البَكْري.
عَمّن حدثه عن المَقْبُريّ. وعنه هُشَيم.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢١٦٢ - أبو عبد الله (٢) البَكَّاء.
عن أبي خلف الأعمى. قال الأزدي: متروك.
٢١٦٣ - (تم) أبو عبد الله (٣) التَّمِيميُّ، من ولد أبي هالة النَّبّاش بن زُرارة، زوج خديجة بنت خويلد، اسمه: يزيد بن عمر.
روى عن: ابن لأبي هالة عن الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصَّافاً، عن حلية رسول الله ﷺ ... الحديث بطوله، وفيه حديثه عن أخيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب.
стр. 1264
روى عنه: جُمَيْع بن عمر بن عبد الرحمن العِجْليُّ.
وروى عمرو بن دينار عن هند بن هند بن أبي هالة، عن أبيه حديثاً غير هذا.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: روى عن أبيه.
روى له التِّرمذيُّ في «الشمائل» هذا الحديث، وذكره شيخنا في مقدمة «التهذيب» بكماله.
٢١٦٤ - (د ت ص) أبو عبد الله (١) الجَدَليُّ الكُوفيُّ، اسمه: عبد بن عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد.
روى عن: خُزَيمة بن ثابت، وسلمان الفارسي، وسليمان بن صُرَد الخزاعيِّ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي مسعود الأنصاري، وعائشة، وأم سلمة.
روى عنه: إبراهيم النَّخعيُّ، وشِمْر بن عطية، وعامر الشَّعْبيُّ، وعطاء بن السَّائب، وعمرو بن ميمون الأَزْديُّ على خلاف فيه، ومسلم البَطِين، ومَعْبَد بن خالد الجَدَلِيُّ، وأبو إسحاق السبيعي.
قال حرب بن إسماعيل: قيل لأحمد: هو معروف؟ قال: نعم، ووثقه.
وقال أبو بكر بن أبي خَيْثمة: عن ابن معين: ثقة.
روى له أبو داود حديثاً واحداً: عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن الحكم وحَمَّاد، عن إبراهيم يعني النخعي، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن النبي ﷺ ، قال: «المَسْحُ للمسافر ثلاثةُ أيام
стр. 1265
ولياليهن، وللمقيم يومٌ وليلة».
رواه الترمذي: عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن سعيد بن مسروق، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي عبد الله الجَدَليِّ، عن خزيمة، وقال: حسن صحيح.
وأخرجه النسائيُّ وابن ماجه من حديث عمرو بن ميمون، عن خزيمة بن ثابت ليس بينهما أحد.
قال أبو عبيد الآجري: عن أبي داود: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي، يعني حديث المسح.
- (بخ م ت سي) أبو عبد الله الجَسْرِيُّ، اسمه: حِمْيري بن بشير، عن عبد الله بن الصَّامت وغيره. تقدم.
٢١٦٥ - (د) أبو عبد الله (١) الجُشَمِيُّ، حديثه في البصريين.
روى عن جُنْدُب بن عبد الله البَجَليِّ حديث: «اللهم ارحمني ومحمداً ولا تشرك في رحمتنا أحداً». روى عنه سعيد الجُرَيريُّ، روى له أبو داود هذا الحديث فقط.
٢١٦٦ - (د ق) أبو عبد الله (٢) الدَّوسيُّ، ابن عم أبي هريرة.
روى عن أبي هريرة: «كان رسول الله ﷺ إذا قال: غير
