التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل · Канз Шариа

стр. 176

٢٢١ - مكي (١) بن قُمير العنبري البصري. عن جعفر بن سليمان. قال العُقَيلي: مجهول بالنقل. ٢٢٢ - مِلْحَان (٢) بن عَرَكي الطائي. عن عبد الله بن الزبير الأسدي الشاعر. وعنه الهيثم بن عدي. قال أبو حاتم (٣): رواه (٤) غيرُ ثبت، عن مجهولين. - مِلْحان (٥). في ترجمة عبد الملك بن قَتادة بن مِلْحان. ٢٢٣ - (د) مِلْقام (٦)، ويقال: هِلْقام، بن التَّلب بن ثَعْلبة بنَ ربيعة التَّمِيميُّ العَنْبَريُّ، البَصْريُّ. روى عن أبيه. وعنه: ابنَتُه أُمُّ عبد الله، وابن أخيه غالب بن حَجْرة.

стр. 177

٢٢٤ - (بخ م ٤) مَمْطُور (١) أبو سَلَّام الأَسْوَد الحَبَشيُّ، ويقال الباهلي، الأعرج الدِّمشقيُّ. قيل: إن الحبشي نسبة إلى حَي من حِمْير لا إلى الحَبَشة، قاله أحمد وابن معين وأبو عبيد وابن ماكولا. روى عن: ثوبان وحذيفة، وقيل: مرسل، وأبي أمامة صُدَي بن عجلان، وعبد الرحمن بن غنم، وعلي -فيما قيل-، وأبي ذر، ويقال: مُرْسَل، وأبي سُلمَى راعي رسول الله ﷺ ، وأبي مالك الأَشْعَريُّ، وجماعة من التابعين. وعنه جماعة منهم: ابنه سَلَّام إن كان محفوظاً، وابن ابنه زيد بن سلام، ومعاوية بن سلام، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومكحول، ويحيى بن أبي عمرو السَّيْبانيُّ، ويحيى بن أبي كَثير -ولم يلقه-، قاله ابن معين والعجلي، وقال ابن معين في روايته عنه: كان مولىً لبعض أهل الشام، وكان من العُبَّاد. وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الدارقطني: ثقة. ٢٢٥ - (س) مَنْبوذ (٢) بن أبي سُلَيْمان، ويقال: ابن سُلَيْمان المَكيُّ، يقال اسمُه سُلَيْمان، ولقبه مَنْبوذ. روى عن: أمه عن ميمونة في وضع الرأس في حِجْر الحائض، وتلاوة

стр. 178

القرآن. وعن: عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل. وعنه سفيان بن عُيَيْنة، وابن جُرَيْج، وعمر بن سعيد بن أبي حسين. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٢٦ - (س) مَنْبوذ (١)، رجل من آل أبي رافع، ويقال: مولى أبي رافع. روى عن: الفضل بن عبد الله بن أبي رافع. وعنه: ابن جريج، وابن أبي ذئب. ٢٢٧ - (م فق) مِنْجاب (٢) بن الحارث بن عبد الرحمن التَّميمي (٣)، أبو محمد الكوفيُّ، شيخ (٤). روى عن: حاتم بن إسماعيل، وأبي الأحوص سَلَّام بن سُلَيْم [٢٣ - ب]، وشريك، وابن المبارك، وعلي بن مُسْهر، وجماعة. وعنه جماعة منهم: بَقيَّ بن مخلد، وجعفر الفِرْيابيُّ، وأبو خيثمة، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، والذهلي. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال هو ومطين: مات سنة ٢٣١هـ.

стр. 179

٢٢٨ - مُنَخَّل (١) بن بهز بن حكيم بن معاوية بن حَيْدَة. عن ابن عون، وعنه عبد الله بن داود الخريبي. قال عثمان بن سعيد: سألت ابن معين عنه فقال: لا أعرفه، قلت: حدثنا عنه ابن الجعد فقال: لا أعرفه. وقال ابن عدي: ليس بمعروف. ٢٢٩ - (د ق) مِنْدَل (٢) بن علي العَنَزيُّ، أبو عبد الله الكوفي، يقال: اسمه عمرو، ومِنْدل لقبٌ، وهو أخو حِبَّان بن علي. روى عن: حُمَيد الطويل، والأعمش، وعاصم الأحول، وابن جُرَيْج، وعبد الملك بن عُمير، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهشام بن عُرْوة وجماعة. وعنه جماعة منهم: أحمد بن عبد الله بن يونس، وزيد بن الحباب، وأبو نُعَيْم. قال أحمد: ضعيف، وما أقربه من أخيه. وفي رواية: وهو أصلح من أخيه. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرةً: ليس به بأس، يُكْتَبُ حديثه. وقال مرة: هو وأخوه ضعيفان. وقال يعقوب بن شيبة: كان خيراً فاضلاً صدوقاً، وهو ضعيف الحديث.

стр. 180

وضعفه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وغيرهما. قال العجلي: هو جائز الحديث، وكان يتشيع، وهو قديم الموت، ولم يدركه إلا الشيوخ. وقال أبو زرعة: لين الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ، وقال مرةً: أقول فيه كما قال ابن معين: ليس به وبأخيه بأسٌ، وكان البخاري أدخله في الضعفاء، فَيُحَوَّل من هناك. وقال محمد بن عبد الله بن نُمَيْر: في أحاديثهما بعض الغلط. وقال النسائي والدارقطني (١): ضعيف. وقال ابن عدي: له غرائب وأفراد، وهو ممَّن يُكْتَبُ حديثه. وقال ابن حبان (٢): كان يرفع المراسيل، ويُسْنِدُ الموقوفات. وقال غيره: [مات] (٣) سنة ثمان وستين ومائة. ٢٣٠ - (خ ق) المُنْذر (٤) بن أبي أُسَيْد الساعديُّ، أخو حمزة، وقد سماه رسول الله ﷺ بهذا.

стр. 181

روى عن أبيه، وعنه: ابنه الزبير، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٣١ - المُنْذِر (١) بن ثَعْلبة بن حَرْب العَبْديُّ القُطَعيُّ، ويقال: الطَّائيُّ، أبو النَّضْر البصري، يقال: إنه أخو الوليد بن ثَعْلبة. روى عن: عمه سعيد بن حَرْب، وعبد الله بن بُرَيْدة، وعِلْباء بن أحمر، وغيرهم. وعنه: جعفر بن زياد الأحمر، وحماد بن مَسْعدة، وابن المبارك، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد الطيالسي، ووكيع، وآخرون. قال أحمد والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قال صاحب الكمال: روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، يعني: حديثه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه في القول عند الصباح والمساء. قال شيخنا: وإنما رووه من طريق أخيه الوليد بن ثعلبة، ولم أقف على روايتهم له من طريقه، وإن كان الطبراني قد رواه من حديثهما عن عبد الله بن بريد. ٢٣٢ - (م د س ق) المُنْذِر (٢) بن جَرير بن عبد الله البَجَليُّ الكوفي. عن أبيه. وعنه: الضحاك بن المنذر (س ق)، وعبد الملك بن عُمَيْر (م ق)، وعون بن أبي جُحَيفة [٢٤ - أ]، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو حَيَّان التَّيْمي، وقيل

стр. 182

أبو حيان (س) عن أبي زرعة عنه، وقيل: أبو حيان عن الضحاك عنه، وقيل: أبو حيان عن رجل عنه. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٣٣ - المنذر (١) بن حَسَّان، ويقال: المنذر أبو حسان. عن سمرة أن رسول الله ﷺ أرخص في النبيذ بعدما نهى عنه. قال البخاري: لا يُتابع عليه. وقال الدارقطني: يُرمَى بالكذب. ٢٣٤ - المنذر (٢) بن زياد (٣) الطائي، أبو يحيى البصري. عن: محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار، وزيد بن أَسْلم. وعنه: حجاج بن نُصير، والفلاس، وقال: كان كذاباً. وقال الحاكم أبو أحمد: لا يتابع في حديثه. وأورد له العُقَيلي وابن عدي منكرات. وقال الدارقطني: له مناكير، ووهم من قال فيه: زياد بن المنذر.

стр. 183

٢٣٥ - (بخ س) المُنْذر (١) بن عائذ بن المُنْذر بن الحارث بن النُّعمان بن زياد بن عَصَر العَصَريُّ، أشَجُّ بني عَصَر، من ولد لُكَيز بن أَفْصَى بن عبد القيس، ومن أهل عُمَانَ، وكان سيد قومه. وهو الذي قال له رسول الله ﷺ حين وفد عليه في قومه: «إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحِلْمُ والأناة». روى عنه: عبد الرحمن بن أبي بَكْرة (بخ س)، وأبو المنازل المثنى بن ماوي العَبْدي. ٢٣٦ - (سي) المُنْذر (٢) بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خُوَيْلد بن أَسَد القُرَشيُّ الأَسَديُّ الحِزَاميُّ المَدَنيُّ. روى عن: داود بن قيس الفَرَّاء، ومَخْرمة بن بُكَيْر، وموسى بن عُقْبة، وهشام بن عُرْوة وغيرهم. وعنه جماعة منهم: ابنه الضحاك، وأشْهَب، وأَصْبَغ، وابن وَهْب، والواقدي، والمصعب بن عبد الله، وابن عثمان الزُّبَيْريان. قال الزبير بن بَكَّار: كان من سَرَوات قريش وأهل الهَدْي والفَضْل، وحكي عن عمه مصعب بن عبد الله أن المَهْدي عَرَضَ عليه القضاء فاستعفاه فأعفاه، وكذا ذكر الخطيب البغدادي وقال: كان من سادات قريش، وذكره ابن حبان في «الثقات».

стр. 184

وقال غيرهم: مات سنة ١٨١هـ (١). روى له النسائي في «اليوم والليلة» حديث عبد الله بن الزبير: «جَمَع رسول الله ﷺ أَبويه للزُّبير يوم الخَنْدَق .. » (٢). ٢٣٧ - (د س) المُنْذر (٣) بن عُبَيْد المَدَنيُّ. روى عن: أبي صالح ذَكْوَان (س)، وعبد الرَّحمن بن حَسَّان، وعُمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّديق عن ابن عمر: «نُهِىَ أن يباع الطعام حتى يُستَوفى». وعنه: أسامة بن زيد الليثي، وابن لَهِيعة، وعمرو بن الحارث، ونجيح أبو مَعْشَرٍ، وآخرون. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٣٨ - (خت م ٤) المُنْذِر (٤) بن مالك بن قِطْعَة، أبو نَضْرة العَبْديُّ، ثم العَوَقيُّ، والعَوَقة بطن من عبد القيس البصري، أدرك طلحة بن عبيد الله. وروى عن: أنس، وجابر، وسَمُرة بن جُنْدب، وابن الزبير، وابن عباس، وابن عمر، وعلي بن أبي طالب، وعمران بن حُصَيْن، وأبي ذر، وأبي سعيد، وأبي موسى الأَشْعريِّ، وأبي هريرة، وجماعة.

стр. 185

وعنه جماعة منهم: حُمَيْد الطويل، وداود بن أبي هِنْدٍ، وسعيد بن إياس، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وسُليْمان التيمي، وعاصم الأَحْوَل، وعَوْف الأعرابي، وقتادة. قال أحمد: ما علمتُ إلا خيراً. وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من عطية العوفي. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً، كثير الحديث، وليس كل أحد يحتج به، قيل: إنه مات قبل الحسن بقليل [٢٤ - ب]. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: من فصحاء الناس، فُلِجَ في آخر عمره، مات سنة ثمان أو تسع ومائة، وأوصى أن يُصَلِّي عليه الحسن، فصلى عليه، وكان ممن يخطئ. وقال ابن عدي (١): كان عريفاً على قومه. وذكره العقيلي في كتابه «الضعفاء» (٢). ٢٣٩ - المُنْذر (٣) بن محمد بن مُنْذر. عن أبيه. وعنه ابن عقدة.

стр. 186

قال الدارقطني: ليس بالقوي. ٢٤٠ - المُنْذر (١) بن محمد بن القابوسي. له ذِكْرٌ في «مسند أبي حنيفة»، قال الدارقطني: مجهول. ٢٤١ - (د س) المُنْذر (٢) بن المغيرة، حجازي. عن عُروة بن الزُّبير (د س) عن فاطمة بنت أبي حُبَيْش: «إنما ذلك عِرْقٌ». وعنه: بُكَيْر بن عبد الله بن الأشج. قال أبو حاتم: مجهول، ليس بمشهور. وذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٤٢ - (سي) المُنْذر (٣) بن أبي المُنْذر المَدَنيُّ. عن: ابن عباس، وأبي سلمة عن عائشة: «نظر إلى القمر، فقال: استعيذي بالله من شر هذا». وعنه: عبد الرحمن بن إسحاق، وابن أبي ذئب. ذكره ابن حبان في «الثقات».

стр. 187

٢٤٣ - (أ) المُنْذر (١) بن النعمان الأَفْطَس اليماني. عن وهب بن منبه. وعنه: عبد الرزاق، ومعتمر، وهشام بن يوسف، ومُطَرِّف بن مازن. قال ابن معين: ثقة. ٢٤٤ - (خ د) المُنْذر (٢) بن الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن عِلباء بن حبيب بن الجارود العَبْديُّ الجارودي، أبو العباس، ويقال: أبو الحسن، البصري، شيخ (٣). روى عن: أبيه، وسَلْم بن قُتَيْبة، وعبد الله بن بكر، وعدة. وعنه جماعة منهم: أبو عروبة، وأبو بكر بن أبي داود، وعبدان الأهوازي، والبُجَيْري، وابن صاعد. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٤٥ - (ع) المُنْذر (٤) بن يَعْلى الثَّوري، أبو يَعْلى الكُوفي. روى عن: الحسن بن محمد بن الحنفية، والربيع بن خثيم (خ ت س ق) (٥)، وسعيد بن جُبَير، وعاصم بن ضَمْرة، ومحمد بن علي بن الحنفية (خ م د ت س).

стр. 188

وعنه: ابنه الربيع، وجامع بن أبي راشد، وسعيد بن مسروق، والأعمش، ومحمد بن سوقة، وآخرون. قال محمد بن سعد وابن معين والعجلي وابن خراش: ثقة. زاد ابن سعد: قليل الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات». - منذر أبو حسان. هو منذر بن حسان، تقدم. - منذر أبو يحيى. هو منذر بن زياد، تقدم. ٢٤٦ - (ق) المنذر (١) غير [منسوب] (٢). عن محمد بن المنكدر عن جابر في مسح الخُف، رواه بقية عن جرير بن يزيد عنه.

стр. 189

من اسمه منصور: ٢٤٧ - مَنْصور (١) بن إسماعيل الحَرَّاني. عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة: «زُرْ غِبْاً تزدد حُبَّاً»، وعنه أبو شعيب السوسي. قال العُقَيلي: لا يتابع عليه. ٢٤٨ - (د ت س) مَنْصور (٢) بن أبي الأَسْوَد حازم، الليثي، الكوفي. روى عن: الأعمش، وعبيد الله العُمَري، وليث بن أبي سُلَيْم، والمُخْتار بن فُلْفُل، وجماعة. وعنه جماعة منهم: أسيد بن زيد الجَمَّالي، وداود بن عمرو الضَّبِّي، وسعيد بن سُلَيْمان، وابن مَهْدي، وأبو نُعَيْم، والواقدي. قال ابن معين: ثقة. وقال مرةً: كان من الشيعة الكبار. وقال أبو حاتم: يُكتبُ حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «الثقات».

стр. 190

٢٤٩ - مَنْصور (١) بن أبي الحسن الطَبَري الصوفي، روى صحيح مسلم عن الفراوي. قال الحافظ يوسف بن خليل: ثقة، مستور. ٢٥٠ - منصور (٢) بن حَكيم (٣). أحد الكذابين الوضاعين، زعم أنه روى عن رجلٍ من الصحابة اسمه جعفر بن نسطور نسخة مكذوبة موضوعة، وهذا شيء لا وجود له ولا حقيقة. ٢٥١ - (م د س) مَنْصور (٤) بن حَيَّان بن حُصَيْن الأَسَدي. روى عن: أبيه أبي الهَيَّاج حَيَّان بن الحُصَيْن الأسدي، وسعيد بن جبير (م د س) [٢٥ - أ]، عن ابن عمر في النبيذ، وسليمان بن بشر، وأبي الطُّفَيْل عامر بن واثلة (م س) عن علي: لعن الله من لعن والديه، والشعبي، وعلي بن ربيعة، وعمرو بن ميمون. وعنه: الثوري، وشعبة، ومروان الفزاري، ويزيد بن هارون، وآخرون. قال ابن معين والعِجْلي والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: كان من أثبت الناس. وشكره أبو داود.

стр. 191

وذكره ابن حبان في «الثقات». وله عند النسائي حديث آخر أيضاً. ٢٥٢ - (أ) (١) منصور (٢) بن دينار التَمِيْمي الضَّبِّي. روى عن: الزُّهْري، ونافع. وعنه: أبو عاصم النبيل، ووكيع، ومحمد بن فُضَيْل، ومروان الفزاري، وعبد الله بن نُمَيْر. كان ابن عيينة لا يستطيع أن يسمع بذكره. وقال ابن معين: ضعيف. وقال البخاري: في حديثه نظر. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له أحاديث قليلة، وهو مع ضعفه ممن يُجْمَع حديثه، وقد روى عنه قوم ثقات. ٢٥٣ - (ع) مَنْصور (٣) بن زاذان الواسطي، أبو المغيرة الثقفي، مولى عبد الله بن أبي عَقِيل الثَّقَفي.

стр. 192

روى عن: أنس، والحسن، والحَكَم، ورُفَيع أبي العالية، وعطاء، وقتادة، ومحمد بن سيرين، وجماعة. وعنه جماعة منهم: جرير بن حازم، وحبيب بن الشهيد، وشُعْبة، وهُشَيْم، وأبي عوانة. قال أحمد: شيخ ثقة. وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة. وقال العِجْلي: رجلٌ صالحٌ متعبِّد. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، ثبتاً، سريع القراءة، وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان يَخْتم في صلاة الضحى. وقال هشيم: لو قيل له إن مَلَك الموت على الباب ما كان عنده زيادة في العمل. وقال عَبَّاد بن العَوَّام: شهد جنازته المسلمون واليهود والنصارى والمجوس، كل على حدة. وقال يزيد بن هارون: رأيت أبا العلاء القَصّاب في النوم، فقلت: ما صنع الله بكم؟ قال: غفر لنا، قلت: فما فعل منصور بن زاذان؟ فقال: هيهات من يراه، يرى قصوَره، يرى قهارمته، منصور من يراه، رفعه الله إلى مكانٍ لا يراه إلا هو. قال يزيد بن هارون: مات في الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقال غيره: سنة ثمان، وقيل: ١٣٩هـ.

стр. 193

٢٥٤ - منصور (١) بن زياد، قاضي شِمْشَاط. روى عنه منصور بن عمار. قال الأزدي: منكر الحديث، ليس بحجة. ٢٥٥ - (خ س) مَنْصور (٢) بن سَعْد البصري، صاحب اللؤلؤ. روى عن: بُدَيْل بن مَيْسَرة، وثابت البُناني، وميمون بن سياه عن أنس: «من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا فهو المسلم». وعنه: حسان بن إبراهيم الكِرْماني، وابن مَهْدي، وأبو سلمة التبوذكي، وآخرون. قال ابن معين: شيخ، يروي عنه البَصْريون. وقال علي بن المديني: شيخ بصري، صاحب لؤلؤ، لم يكن به بأس. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٥٦ - (د) مَنْصور (٣) بن سعيد بن الأَصْبَغ، ويقال: منصور بن زيد الكَلْبي المِصْري. جَدُّ أبي السَّحْماء سهيل بن حسَّان بن منصور الكَلبْي.

стр. 194

روى عن دحية (١) في الإفطار في السفر، وعنه ابنه حَسَّان، وأبو الخير مَرْثَد بن عبد الله اليزني. قال علي بن المديني: مجهول لا أعرفه. وقال العجلي: تابعيٌ ثقة. وقال الخطابي: ليس بمشهور (٢). وترجمه ابن يونس في «تاريخ مصر» وذكر أنه معروف. ٢٥٧ - (خ م مد س) مَنْصور (٣) بن سَلَمة بن عبد العزيز بن صالح، أبو سَلَمة الخُزاعيُّ، [٢٥ - ب] البَغْداديُّ. روى عن: حَمَّاد بن سَلَمة، وسُليمان بن بلال، وشريك، والليث، ومالك، وعِدَّة. وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي خَيْثَمة، وعَبَّاس الدوري، وأبو أمية الطَّرَسُوسيُّ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الرحيم البَزَّاز. قال أحمد: هو من متثبتي بغداد. وقال ابن معين: ثقة.

стр. 195

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن أبيه: هو كبش نطَّاح. قال الدارقطني: هو أحد الثقات الحفاظ الرُّفعاء الذين يُسألون عن الرجال، ويُؤخذ بقولهم فيهم، أخذ عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وغيرهما. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال محمد بن سعدٍ: كان ثقة، سمع من غير واحدٍ، وكان يتمنع بالحديث، ثم حدَّث أياماً، ثم خرج إلى الثَّغْر، فمات بالمِصِّيصَة سنة عشر ومئتين. ٢٥٨ - (سي) منصور (١) بن سَلَمة الهُذَلِيُّ، ويقال: الليثيُّ المَدَنيُّ. روى عن: حُكَيْم بن محمد بن قَيْس بن مَخْرَمة، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. وعنه: زيد بن الحباب. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٥٩ - منصور (٢) بن سُليم أو سُلْمَى، مولى بني أميَّة. شيخ لأبي هلال الرَّاسبي. قال أبو حاتم: مجهول. - مَنْصور (٣) بن صفية. هو منصور بن عبد الرحمن الحجي. [يأتي] (٤).

стр. 196

٢٦٠ - (ق) منصور (١) بن صُقَيْر، أبو النَّضْر البَغْداديُّ. روى عن: ثابت بن محمد العَبْديِّ. إن كان محفوظاً، وحَمَّاد بن سَلَمَة، ومحمد بن ثابت العَبْدي، وهو المحفوظ، ومَهْدي بن مَيْمون، وأبي عوانة، وعدة. وعنه جماعة منهم: داود بن رُشَيْد، وعباس الدوري، وعلي بن مَعْبدٍ وقال: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه الحديث. وقال أبو حاتم (٢): كان جندياً، وليس بقوي وفي حديثه اضطراب (٣). وقال العُقَيلي (٤): في حديثه وهم. وقال ابن حبان (٥): يروي المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (٦). ٢٦١ - مَنْصور (٧) بن عبد الله بن الأَحْوَص، القُرشي، من عبد شمس. روى عن زيد بن ثابت. وعنه الزُّهْري. قال أبو حاتم: مجهول.

стр. 197

٢٦٢ - منصور (١) بن عبد الله (٢) الخُراساني. قال أبو حاتم (٣): مجهول. ٢٦٣ - منصور (٤) بن عبد الله، أبو علي الذُّهليُّ الخالديُّ الهرويُّ. روى عن: ابن الأعرابي، والأصم، وعنه: أبو يعلى الصابوني، وجماعة. قال أبو سَعْد الإدريسي: كَذَّاب، لا يعتمد عليه. ٢٦٤ - منصور (٥) بن عبد الحميد، أبو رباح الجَزَري. قال ابن حبان: قَدِم بَلْخ وحَدَّث عن أبي أمامة البَاهِلي بنسخة قَرُبت من ثلاثمائة حديث أكثرها موضوعة، لا تحل الرواية عنه. وقال الحافظ ابن عساكر: ضعيف. ٢٦٥ - منصور (٦) بن عبد الحميد، أبو بصير (٧) الباورْدي. قال ابن عدي: إنما عُرِف بروايته عن مقاتل بن سليمان.

стр. 198

٢٦٦ - (خ م د س ق) منصور (١) بن عبد الرحمن بن طَلْحة بن الحارث بن طَلْحة بن أبي طلحة بن عبد العُزَّى بن عُثْمان بن عبد الدَّار بن قُصَي القُرَشيُّ العَبْدريُّ، الحَجَبيُّ المَكيُّ، وأُمُّه صَفَيَّة بنت شَيْبَة. روى عن: أمه، وسعيد بن جُبَيْر، ومحمد بن عَبَّاد بن جعفر، ومسافع بن شيبة، وأبي مَعْبد مولى ابن عباس. وعنه جماعة منهم: أخوه محمد، وداود العَطَّار، وزائدة، والسفيانان، وابن جريج، وعبيد الله العُمَري، سئل عنه أحمد، فأحسن الثناء عليه [٢٦ - أ]، وقال: كان ابن عُيَينة يثني عليه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال محمد بن سعدٍ والنسائي: ثقة، زاد ابن سعد: قليل الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عيينة: كان يبكي عند كل صلاة يذكر القيامة والموت. قيل إنه مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة. ٢٦٧ - (م د) مَنْصور (٢) بن عبد الرحمن الغُدَانيُّ البَصْريُّ الأَشَلُّ. روى عن: الحسن، والشعبي، وأبي إسحاق. وعنه: إسماعيل بن عُلَيَّة، وبشر بن المُفَضَّل، وأبو مُطيع الحَكَم بن عبد الله البَلْخيُّ، وشعبة.

стр. 199

قال أحمد: صالح، روى عنه شعبة وابن عُلَيَّة، إلا أنه يخالف في أحاديث، وهو ثقة، ليس به بأس. وقال ابن معين وأبو داود: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يُكتبُ حديثه، ولا يُحتج به. وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في «الثقات». وقال الخطيب: روى عنه شعبة دون سفيان. ولهم: ٢٦٨ - مَنْصور (١) بن عبد الرَّحمن البُرْجُميُّ. عن أبي مجلز. وعنه: وكيع. ذكره ابن حبان في «الثقات» (٢). ٢٦٩ - مَنْصور (٣) بن عَمَّار الواعظ أبو السَّرِي، خُراساني، وقيل: بصري. روى عن الليث، وابن لهيعة، وجماعة. وعنه: ابناه داود وسليم، وأحمد بن منيع، وعلي بن خَشْرَم، وعِدَّة. قال ابن يونس: حضر مجلس وعظه الليث وابن لهيعة فأعجبهما فأطلق له الليث ألف دينار، ويقال: خمسة عشر فَدَّاناً، وأطلق له ابن لهيعة خمسة فدادين.

стр. 200

وقال أبو بكر بن أبي شيبة: كنا عند ابن عيينة، فجاء منصور بن عَمَّار فسأله عن القرآن فزبره وأشار إليه بِعُكَّازه، فقيل: يا أبا محمد إنه عابد فقال: ما أراه إلا شيطاناً. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، صاحب مواعظٍ. وقال العقيلي: فيه تَجَهُّم. وقال ابن عدي: منكر الحديث، وأورد له مناكير جَمَّة. وقال الدارقطني: يروي عن ضعفاء أحاديثَ لا يُتابع عليها. ٢٧٠ - منصور (١) بن مجاهد. عن الربيع بن بدر. قال الأزدي: كان يضع الحديث. ٢٧١ - (م د س) منصور (٢) بن أبي مُزاحم بشير التركيُّ، أبو نَصْر البَغْداديُّ الكاتب، الأزدي. رأى شعبة، وروى عن: إبراهيم بن سَعْدٍ، وابن عُليَّة، وشريك، وابن المبارك، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي (٣)، وفُلَيح بن سليمان، ومالك، وأبي بكر بن عَيَّاش. وعنه جماعة منهم: إبراهيم الحَرْبيُّ، وأبو يعلى، وجعفر الفِرْيَابيُّ، والحَسَن بن سُفيان النَّسائي، والمَعْمَريُّ، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، والبَغَويُّ،

стр. 201

وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وموسى بن هارون الحافظ. قال ابن معين: صدوق إن شاء الله. وقال مَرَّة: لا بأس به. وقال مرةً: تُركي، ثَبْت. وقال أبو حاتم: صدوق، سألت ابن معين عنه فأثنى عليه. وحكى عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه خطأه في إسناد حديث (١). وقال الحسين بن الفهم والدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قال غير واحد: مات سنة خمس وثلاثين ومائتين، وله ثمانون أو أكثر. ٢٧٢ - منصور (٢) بن معاذ. شيخ لوكيع، قال الأَزْدِيُّ: مجهول. ٢٧٣ - (ع) مَنْصور (٣) بن المُعْتمر بن عبد الله بن رُبَيَّعَة، أبو عَتَّاب الكوفي، وقيل غير ذلك في نسبه. روى عن: إبراهيم النخعي، والحسن البصري، والحكم، وربعي بن حراش، وزيد بن وهب، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، والشعبي، وعطاء، وكُرَيْب، ومجاهد، والزُّهْري، وجماعة.

стр. 202

وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن طَهْمان، وإسرائيل، وأيوب، وهو من أقرانه، وحَمَّاد بن زيد [٢٦ - ب]، وزائدة، والثوري، وهو أثبت الناس فيه، وابن عيينة، والأعمش، وشعبة، ومِسْعَر، ومُعْتَمر، وأبو عوانة. قال يحيى بن سعيد القطان: ما أحد أثبت عن مجاهد وإبراهيم النخعي منه. وقال عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة: قال لي الثوري: رأيت منصوراً وعبد الكريم الجزري، وأيوب، وعمرو بن دينار، هؤلاء الأعين الذين لا شك فيهم. وقال غيره عن الثوري: ما خَلَّفْتُ بعدي بالكوفة آمن على الحديث منه. وقال ابن مهدي: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم منهم منصور بن المعتمر، ولم يكن بالكوفة أحفظ منه. وقال أحمد: هو أثبت من إسماعيل بن أبي خالد. وقال عبد الله بن أحمد (١): قلت لأبي: إن قوماً قالوا: منصوراً أثبت في الزُّهْري من مالك، فقال: هؤلاء جُهّال، إن منصوراً إذا نزل إلى المشايخ اضطرب، وهو أروى الناس عن مجاهدٍ بعد ابن أبي نجيح، وهو أثبت الناس في إبراهيم بعد الحكم. وقال ابن معين: هو أحبُّ إليَّ من حبيب بن أبي ثابت، ومن عمرو بن مُرَّة، ومن قتادة، وهو نظير أيوب عندي، وقدمه في إبراهيم على الكل، وقال: منصور أثبت الناس. وقال علي بن المديني: إذا حَدَّث عنه ثقة فقد ملأت يديك لا تُريد غيره.

стр. 203

وقال أبو حمزة: دخلت بغداد فرأيت جميع أهلها يثني عليه. وقال أبو زرعة: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: أثبت أهل الكوفة منصور، ثم مسعر. وقال عبد الرزاق: حدث سفيان يوماً بحديث عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، فقال: هذا الشّرف على الكَراسي. وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أتقن من الأعمش لا يُخَلِّط ولا يُدَلِّس. وقال العجلي: كوفي، ثقة، ثَبْتٌ في الحديث، كان أثبت أهل الكوفة، كأن حديثه القِدْح لا يختلف فيه أحد، متعبدٌ، رجل صالح، أُكْرِه على قضاء الكوفة شهرين، وروى من الحديث أقل من ألفين، وكان فيه تَشَيُّع قليل ولم يكن بغالٍ، وكان قد عَمِش من البكاء، وصام ستين سنة، وقامها. قال محمد بن سَعْد وخليفة وأبو بكر بن أبي شَيْبة وغيرهم: مات سنة ١٣٢هـ. ٢٧٤ - منصور (١) بن أبي منصور. عن عبد الله بن عمروٍ عن صحار العَبْدي. وعنه قتادة، وابن أبي حبيب. قال أبو حاتم: لا يُعرف. ٢٧٥ - (فق) مَنْصور (٢) بن المُهاجِر الواسِطيُّ، أبو الحَسَن البُزُورِيُّ، بَيَّاع القَصَب. روى عن: شُعَيْب بن مَيْمون، وهُشَيْم، وغيرهما.

стр. 204

وعنه: الحسن بن علي الحُلْوانيُّ، وسَهْم بن إسحاق، ويعقوب بن شَيْبة، وآخرون. ٢٧٦ - منصور (١) بن موفق. عن يَمَان بن عدي. قال أبو سعيد النَقّاش: كان يضع الحديث. ٢٧٧ - (خت) مَنْصور (٢) بن النُّعمان اليَشْكريُّ الرَّبَعيُّ، أبو حفص البَصْريُّ، سكن مرو، ثم سكن بخارى. روى عن: عكرمة (خت)، وأبي مِجْلَز. وعنه: ابن المبارك، وأبو أحمد الزُّبَيْري، وآخرون. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٧٨ - (ت عس ق) منصور (٣) بن وَرْدان الأسَديُّ، أبو محمد، ويقال أبو عبد الله، العَطَّار الكوفي، إمام مسجد الأنصار بها. روى عن: أبان بن تَغْلب، وعليِّ بن عبد الأعلى (ت عس ق)، وفِطْر بن خليفة، وغيرهم. وعنه جماعة منهم [٢٧ - أ]: إبراهيم بن موسى، وأحمد بن حنبل، وأبو سعيد الأَشَجّ، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، ومحمد بن المُثَنى.

стр. 205

قال أحمد: ثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات». وأورد له ابن عدي (١) حديثاً عند [نزول] (٢) قوله: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ [آل عمران:٩٧]، قال: وهو معروف به، وما أظن له غيره (٣). ولهم: ٢٧٩ - مَنْصور (٤) بن وَرْدان المِصْريُّ، مولى قريش، قال ابن حبان: وهو أخو موسى بن وَرْدان. روى عن سالم أنه قال: الوتر ركعة. ورواه ابن يونس عن النسائي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عنه. وممن روى عنه عمرو بن الحارث، والليث بن سعد. ذكره ابن حبان في «الثقات» ذكره تمييزاً.

стр. 206

٢٨٠ - مَنْصور (١) بن يعقوب بن أبي نويرة. عن: أسامة بن زيد بن أسلم، وشريك القاضي. وعنه: إبراهيم بن بشر، ومحمد بن عمر بن هَيَّاج. أورد له ابن عدي خَبرين مُنْكَرين. وذكره ابن أبي حاتم فقال: منصور بن أبي نويرة عن أبي بكر بن عياش. ٢٨١ - (د س) منظور (٢) بن سَيَّار الفَزَاريَّ البصريُّ. روى حديثه كَهْمَس بن الحسن (د س)، عن سَيَّار بن مَنْظور، عن أبيه، عن امرأة يقال لها بُهَيْسة عن أبيها: أنه سألَ رسول الله ﷺ : ما الشيء لا يحل مَنْعه؟. قال ابن حبان في «الثقات»: مَنْظور بن سَيَّار بن منظور، عن أبيه، عن عبد الله بن سَلَام، وعنه أهل المدينة. وقال أبو حاتم: منظور بن سَيَّار بصري، ويقال: سَيَّار بن مَنْظور بن زبّان كوفي، عن عُمر، وعنه الرَّبيع بن عُمَيْلة الفَزَاري. ٢٨٢ - (بخ) منقذ (٣) بن قيس المِصْريُّ، مولى ابن عمر، وقيل: عثمان بن عَفَّان، وقيل: مولى عبد الله بن سراقة بن قَيْس العَدَويُّ. روى عن: ابن عمر، وعثمان، ويزيد بن عبد الله بن قُسَيْط.

стр. 207

وعنه: ابنه سُفْيان (بخ)، وبَكْر بن سَوَادة، وعبيد الله بن المغيرة عن مُعَيقيب. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٨٣ - المنكدر (١) بن عبد الله التَّيْمي، روى عن النبي ﷺ : «فيمن طاف أسبوعاً لم يَلغُ فيه». وعنه ابنه محمد. قال البخاري في «الضعفاء»:لا يعرف له سماع من النبي ﷺ . ٢٨٤ - (بخ ت) المُنْكَدِر (٢) بن محمد بن المُنْكدِر القُرَشيُّ التَّيْميُّ المَدَنيُّ. روى عن: أبيه (بخ ت)، وربيعة، وأبي حازم، وصفوان بن سُلَيْم، والزُّهْري. وعنه جماعة منهم: ابنه عبد الله، والقَعْنَبيُّ، وابن وهب، وقتيبة، ومَعْن بن عيسى القزّاز. قال البخاري: قال ابن عيينة: لم يكن بالحافظ. وقال أحمد: ثقة. وقال مَرَّةً: كان كثير الخطأ (٣). وقال ابن معين: ليس به بأس (٤).

стр. 208

وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: كان رجلاً صالحاً، لا يفهم الحديث، وكان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه. وقال أبو داود: ما هو بثقة. وقال الجُوزْجانيُّ والنسائي: ضعيف. وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهماً فبطل الاحتجاج بأخباره. وقال الأزدي: لا يُكتب حديثه. وقال ابن عدي: له نسخة عامتها غير محفوظة. مات سنة ثمانين ومائة (١). ٢٨٥ - المِنْهَال (٢) بن بَحْر، أبو سلمة. عن حماد بن سلمة. وعنه أبو حاتم ووثقه [٢٧ - ب]. وقال العُقَيلي: في حديثه نظر. وذكره ابن عدي في «كامله».

стр. 209

٢٨٦ - (د ت ق) المِنْهَال (١) بن خَلِيفة العِجْليُّ، أبو قُدامة الكُوفي. روى عن: ثابت البُناني، وسماك بن حرب، وعطاء بن أبي رباح، ومَطَر الوَرَّاق، وعِدَّة. وعنه جماعة منهم: ابن المبارك، وأبو معاوية، وأبو أحمد الزُّبيري، ووكيع. قال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صالح، يُكتبُ حديثه. وقال البخاري: فيه نظر، وقال مَرَّةً: حديثُهُ مُنْكر. وقال أبو بِشْر الدُّوْلابيُّ: ليس بالقوي. وقال أبو داود: جائزُ الحديث. وقال ابن حبان: كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يجوز الاحتجاج به. وذكره ابن عدي (٢) وأورد له أحاديث. ٢٨٧ - (خ ٤) المِنْهال (٣) بن عَمْرو الأَسَديُّ، أسد خُزَيْمة مولاهم، الكوفي. روى عن: أنس -إن كان محفوظاً-، وزاذان، وزِرّ بن حُبَيْش، وسعيد بن جُبَيْر، ومجاهد، ومحمد بن علي بن الحنفية، وأبي عُبَيْدة بن عبد الله بن مسعود، وعائشة بنت طَلْحة، وعِدَّةٍ.

стр. 210

وعنه جماعة منهم: الأعمش، وشعبة، وعَوْف الأعرابي، ومَنْصور بن الُمعْتَمِر. قال أحمد: تركه شعبة على عَمْدٍ. وقال ابن أبي حاتم: لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب (١). وقال وهب بن جرير عن شعبة: أتيتُ منزله فسمعت منه صوت الطُّنْبور، فرجعت ولم أساله، قلت: فهلا سألته عسى كان لا يعلم. وقال الغلابي: كان ابن معين يضع منه. وقال الجوزجاني: المنهال بن عمرو سيء المذهب، وقد جرى حديثه. وقال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة. وقال الدارقطني: صدوق. وذكره [ابن حبان في «الثقات»] (٢). وقال الحاكم: غمزه ابن معين وتَكَلَّم فيه ابن حزم (٣)، ورد حديثه عن زاذان عن البراء في السؤال في القبر، فأخطأ ابن حزم.

стр. 211

وقال ابن عدي (١): هو صاحب الحديث في سؤال القبر رواه عن زاذان عن البراء، ورواه عنه جماعة. ٢٨٨ - (س) مُنيب (٢) بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثَعْلبة الأَنْصاريُّ، الحارثيُّ الَمدَنيُّ. روى عن أبيه، وأنس، وعبد الله بن عطية عن عبد الله بن أنيس عن أبي أمامة بن ثعلبة: من حلف عند منبري هذا ... وعنه ابنه عبد الله. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٨٩ - (ق) مُنِير (٣) بن الزُّبَيْر الشَّاميُّ، أبو ذَرّ الأُرْدُنِّي، ويقال: الأَزْدِيُّ. روى عن: الحَسَن، وعُبَادة بن نُسَيِّ، ومَكْحول. وعنه: الوليد بن مسلم. قال دُحَيْم: ضعيف. وقال ابنُ حِبَّان: يأتي عن الثِّقات بالمُعْضلات، لا تَحِلُّ الرِّواية عنه إلا على سبيل الإعتبار. وأورد له ابن عدي (٤) حديث «نهي أن يقام عن الطعام حتى يفرغ (٥)»، وقال

стр. 212

وليس له غيره إلا اليسير. ٢٩٠ - مُنير (١) بن عبد الله. عن أبيه في زكاة العسل، ضَعَّفه الأَزْدِي. ٢٩١ - مُنير (٢) بن العلاء، عن أشعث. وعنه سلمةُ بنُ الفضل الأبْرَش. ضَعَّفه الدارقطنيُّ. ٢٩٢ - مَنيع (٣) بن عبد الرحمن، بصري. عن سعيد بن أبي عروبة. وعنه عبد الجبار بن العلاء. قال ابن عدي: أحاديثه أفراد، وأرجو أنه لا بأس به. ومن الأوهام: - مُنْيَة (٤) والد يعلى بن مُنْية. عن النبي ﷺ في الذي أحرم في الجُبَّة، وعنه ابنه يَعْلى، كذا وقع في «سنن أبي داود» [٢٨ - أ].

стр. 213

قال أبو داود: مُنْية أمه، وأمية أبوه. ٢٩٣ - مهاجر (١) بن عبد الله (٢) العَتَكي. عن عمرو بن مالك البَكْري. وعنه: الفضل بن موسى، وعبد العزيز بن أبي رزمة. قال أبو حاتم: ضَعْيِفُ الحديث. ٢٩٤ - (د ت س) مُهاجر (٣) بن عِكْرمة بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هِشام القُرَشيُّ المَخْزوميُّ، أخو محمد بن عِكْرمة، حِجازيُّ. روى عن: ابن عَمِّه عبد الله بن أبي بَكْر بن عبد الرَّحمن، وجابر بن عبد الله (دت س)، والزُّهْري، وهو من أقرانه. وعنه: جابر الجُعْفيُّ، وسويد بن حُجَيْر (د ت س)، ويحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٩٥ - (د س ق) مهاجر (٤) بن عمرو النَّبَّال، شاميُّ. عن عبد الله بن عمر (د س ق). وعنه: صفوان بن عمرو، وعبد الكريم بن مالك الجَزَري، وعثمان بن أبي زُرْعة، وليث بن أبي سُلَيم.

стр. 214

ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٩٦ - مُهاجر (١) بن غَانم، شامي. قال أبو حاتم: مجهول. ٢٩٧ - (د س ق) مهاجر (٢) بن قُنْفذ، واسمه خلف بن عُمير بن جُدْعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة بن كعب بن لُؤَي بن غالب القرشي التَّيمي، صحابي من مُسلمة الفتح فيما ذكره محمد بن سعد. روى عن النبي ﷺ في رد السلام على وضوء، وعنه أبو ساسان حُضَين بن المنذر (د س ق). ٢٩٨ - (أ) مُهاجِر (٣) بن القِبْطِيَّة، المكي. عن أم سلمة، وعنه: مِسْعر، وعبد العزيز بن رُفَيع، وأبو يونس الباهلي، وغيرهم. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٢٩٩ - (ت س ق) مُهاجر (٤) بن مَخْلد أبو مَخْلد، ويقال أبو خالد، مولى البكرات، ويقال مولى أبي بكرة.

стр. 215

روى عن: عبد الرحمن بن أبي بكرة (ق)، وأبي العالية (ت س)، وأبي مسلم الجَذْمي، والصحيح عن أبي العالية عنه. وعنه: أيوب، وحماد بن زيد، وخالد الحذاء، وسعيد بن زيد، وعبد الوهاب الثقفي، وعَوْف الأعرابي، ووهيب بن خالد وكان يعيبه، ويقول: لا يحفظ. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: ليس بذاك، وليس بالمتقن، يُكتبُ حديثُه. وذكره ابن حبان في «الثقات». وأورد له ابن عدي أحاديثَ، ثم قال: وليس له إلا اليسير. ٣٠٠ - (بخ د ق) مهاجر (١) بن أبي مسلمٍ، دينار الأنصاري الشامي، مولى أسماء بنت يزيد. روى: عنها (بخ د ق)، وعن تُبَّع الحِمْيري، ومعاوية بن أبي سفيان. وعنه: ابناه عمرو ومحمد (بخ د)، ومعاوية بن صالح الحضرمي، والوليد بن سليمان بن أبي السائب. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال البخاري: يُعَدُّ في الشاميين. ٣٠١ - (م ت ص) مهاجر (٢) بن مِسْمار الزُّهْري، مولى سعد بن أبي وقاص.