عن هاشم الأوقص عن ابن عمر حديث: «من صلى في ثوب بعشرة [دراهم] (١) فيه درهم حرام لم تقبل صلاته».
وعنه بقية بن الوليد.
قال في «الميزان»: لم يصح خبره.
١٤٧٦ - (م د س ق) يزيد (٢) بن عبد رَبِّه الزُّبَيديُّ، أبو الفضل الحِمْصيُّ، المعروف بالجِرْجَسِيِّ.
شيخ، روى عن: بقية، ومحمد بن حَرْب، ووكيع، والوليد بن مسلم، وجماعة.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، وإسحاق الكَوْسَج، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن عوف، ومحمد بن مسلم بن واره، والذهلي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان.
أثنى عليه الإمام أحمد.
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا إله إلا الله، ما كان أثبته، ما كان فيهم مثله. يعني: أهل حمص.
وقال ابن معين: ثقة صاحب حديث.
وقال أبو حاتم: كان صدوقاً أيقظ من حيوة بن شريح.
стр. 842
وقال أبو بكر بن أبي داود: ثقة، وهو أوثق من روى عن بقية.
وقال ابن أبي حاتم: كان ينزل حمص عند كنيسة جِرْجِس فنُسب إليها.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات سنة ٢٢٤هـ.
- يزيد (١) بن عبد الرحمن بن أذينة، أبو كثير السحيمي، يأتي في الكنى.
١٤٧٧ - (بخ ت ق) يزيد (٢) بن عبد الرحمن بن الأسود الأَوْديُّ الزَّعافريُّ، أبو داود الكوفيُّ، جدُّ عبد الله بن إدريس، وقد تقدم بقية نسبه في ترجمته.
روى عن: جابر بن سمرة، وجعدة بن هبيرة، وعدي بن حاتم، وعلي بن أبي طالب، وأبي هريرة.
وعنه: ابناه إدريس وداود، ويحيى بن أبي الهيثم.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
- يزيد (٣) بن عبد الرحمن بن أبي سَلَامة، أبو خالد الدَّالانيُّ، يأتي.
١٤٧٨ - (د) يزيد (٤) بن عبد الرحمن بن عليِّ بن شَيْبان الحنفيُّ اليماميُّ.
عن أبيه عن جده في تأخير العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية. وعنه محمد بن يزيد اليمامي.
стр. 843
فأما:
١٤٧٩ - يزيد (١) بن عبد الرحمن بن مصعب المعني، أبو خالد الكوفي، نزيل الري.
روى عن: حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وغيره.
وعنه أبو حاتم وقال: صدوق، وقال سمعت محمد بن الصباح يقول: سمعت أباه يثني عليه ويقول: ابني خير مني.
١٤٨٠ - (د س ق) يزيد (٢) بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسمه هانئ الهَمْدانيُّ الدِّمشقيُّ الفقيه قاضيها.
روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وجبير بن نفير، وخالد بن مَعْدان، وسالم، وسعيد بن المسيب، وعمر بن عبد العزيز.
و [عنه] (٣): سعيد بن أبي عروبة، والأوزاعي.
قال ابن معين: كان قاضياً بالشام.
وقال أبو حاتم: من فقهاء الشام، وهو ثقة.
وسُئِل عنه أبو زرعة فأثنى عليه خيراً.
وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلَابيُّ: الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان، ليس بحديثهما بأس.
стр. 844
وقال الدارقطني والبرقاني: من الثقات.
وقال يعقوب بن سفيان: هو وابنه خالد في حديثهما لين.
وقال أبو داود: بعثه (١) عمر بن عبد العزيز إلى البادية يفقه الناس.
وقال سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا [١١٥ - ب] أعلم بالقضاء منه لا مكحول ولا غيره.
المشهور أنه مات سنة ثلاثين ومائة عن ٧٢ سنة، وقيل مات ١٣٨هـ، عن ثمان وسبعين سنة.
١٤٨١ - (خ م د س) يزيد (٢) بن عبد العزيز بن سِياه الأسديُّ الحِمَّانيُّ، أبو عبد الله الكُوفي، وكان أصغر من أخيه قطبة.
روى عن: أبيه، وحارثة بن أبي الرِّجال، وحَجَّاج بن أرطأة، والأعمش، وعبيد الله العُمَري، وفُضَيْل بن عياض، ومحمد بن إسحاق، وهِشام بن عروة، وعِدَّة.
وعنه: إسحاق السَّلوليُّ، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزُّبيريُّ، وأبو معاوية الضَّرير.
قال أحمد وابن معين وأبو داود: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 845
١٤٨٢ - (سي) يزيد (١) بن عبد العزيز الرُّعَيني الحَجَري الحِمْيَري المِصْريُّ.
عن يزيد بن محمد. وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن يونس: عِدَاُده في الموالي.
١٤٨٣ - (ق) يزيد (٢) بن عبد الملك بن المُغِيرة بن نَوْفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القُرَشيُّ، الهاشميُّ النوفليُّ، أبو المغيرة، ويقال: أبو خالد المدني.
روى عن: أبيه، وزيد بن أسلم، وسعيد المَقْبُريِّ، وسهل (٣)، وصفوان بن سُلَيم، ومحمد بن المُنْكدر، وأبي سلمة، وعدة.
وعنه جماعة منهم: ابنه يحيى، وخالد بن مَخْلد القَطَوانيُّ، وعبد الله بن نافع الصَّائغ، ومعن بن عيسى.
قال أحمد: ضعيفُ الحديث.
وقال البخاري: ليَّنه يحيى.
وقال أحمد: عنده مناكير.
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس حديثُه بذاك.
وقال عثمان الدَّارمي عنه: ما كان به بأس.
стр. 846
وقال غيرُه عن يحيى: ضعيف.
وقال أحمد بن صالح المصري: ليس حديثُه بشيء.
وقال أبو زرعة: ضعيفُ الحديث.
وقال مَرَّة: واهي الحديث، وغَلَّظ فيه القول جداً.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جداً.
وقال البخاريُّ: أحاديثه شبه لا شيء.
وقال النَّسائي: متروك.
وقال مَرَّة: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: عامَّة ما يرويه غير محفوظ. مات سنة١٦٥هـ (١).
له عند ابن ماجه حديث واحد عن يزيد بن رومان عن أبي هريرة: «لسَقَط أُقَدِّمه أحبُّ إلي من فارس أخلفه».
١٤٨٤ - يزيد (٢) بن عبد الملك النميري.
عن عائذ. وعنه سليمان الشاذكوني.
قال في «الميزان»: بسندٍ مظلم وخبر منكر.
١٤٨٥ - (ق) يزيد (٣) بن عبد المُزَني، حِجَازيّ.
стр. 847
عن النبي ﷺ : «يُعَقُّ عن الغلام ولا يُمَسُّ رأسُه بدم».
قال البخاريُّ وأبو حاتم: مرسل. وقيل: عن أبيه عن النبي ﷺ وهو الصحيح، وعنه أيوب بن موسى.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٤٨٦ - يزيد (١) بن عبيد الله الهُذَلي.
عن عمرو عن أبي هريرة.
قال أبو حاتم: مجهول.
١٤٨٧ - (د س) يزيد (٢) بن عُبَيد، أبو وَجْزَة السَّعْديُّ، المَدَنيُّ، الشاعر، من بني سعد بن بكر.
روى عن: أبيه، وعطاء بن يزيد، وعمر (٣) بن أبي سلمة، وقيل: عن رجل عنه.
وعنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مُجِّمع، وسليمان بن بلال، وعبيد الله العمري، ومحمد بن إسحاق، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد بن دينار.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
قال الواقدي: مات سنة ثلاثين ومائة [١١٦ - أ].
стр. 848
١٤٨٨ - (ع) يزيد (١) بن أبي عُبَيْدٍ، أبو خالد الأسْلَميُّ، حجازيٌّ.
عن: مولاه سلمة بن الأكوع (ع)، وعُمَيْر مولى آبي اللحم، وهشام بن عروة -وهو أكبر منه-.
وعنه جماعة منهم: بُكَيْر بن الأشج -ومات قبله-، وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث، وأبو عاصم، ومكي بن إبراهيم، ويحيى القطان.
قال أبو داود: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
مات سنة ٦أو ١٤٧هـ.
١٤٨٩ - (مد ق) يزيد (٢) بن عَبِيدة بن أبي المُهَاجر السَّكُونيُّ الشَّاميُّ، الدمشقيُّ.
عن: أبيه، ومالك بن هبيرة، ومسلم بن مشكم، وأبي الأشعث الصَّنعانيّ، وغيرهم.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، ومحمد بن مهاجر، ويحيى بن حمزة.
قال دحيم: ثقة، من شيوخ دمشق.
وقال ابن معين: ما كان به بأس، صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٤٩٠ - يزيد (٣) بن عَدِي بن حاتم.
стр. 849
عن أبيه.
قال في «الميزان»: لم يصح حديثه.
١٤٩١ - (عخ د) يزيد (١) بنُ عَطَاء بن يزيد بن عبد الرَّحمن اليَشْكُريَّ، ويقال: الكِنْديُّ، ويقال: السُّلَميُّ مولاهم، أبو خالد الواسطيُّ البزَّار، مولى أبي عوانة من فَوْق.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وسماك بن حرب، وليث بن أبي سليم، ونافع، وأبي إسحاق السَّبيعيِّ.
وعنه جماعة منهم: أسد بن موسى، وأبو داود الطيالسيُّ، وابن مهدي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج.
قال أحمد: ليس بحديثه بأسٌ، وهو الذي روى عنه ابن مهدي، وكان واسطياً.
وقال أبو داود: كان أحمد يوثقه.
وقال أحمد أيضاً: مقارب.
وقال مَرَّة: ليس بقوي في الحديث.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال مَرَّة: ضعيف.
وقال النَّسائي أيضاً: ليس بقوي.
وقال ابن حبان: ساءَ حفظُه حتى كان يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
стр. 850
قال ابن عدي: هو مع لينه حسن الحديث، يُكتب حديثُه، وعنده غرائب.
توفي سنة ١٧٧هـ.
ولهم:
١٤٩٢ - يزيد (١) بن عَطاء السَّكْسَكِيُّ، أبو عَطاء الشَّامِيُّ، ويقال: يزيد بن أبي عطاء.
يروي عن: كعب الأحبار، ومعاذ بن سعد السَّكْسَكِيِّ.
وعنه: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ويزيد بن سعد بن ذي عَصْوان.
ذكره أبو حاتم، وذكره ابن سُميع في الطبقة الخامسة.
- يزيد (٢) بن عُطارد، أبو البزري، يأتي في الكنى.
- يزيد (٣) بن عُمر، أبو عبد الله التّميميُّ، يأتي في الكنى.
١٤٩٣ - يزيد (٤) بن عُمر.
عن مجالد عن الشعبي عن صفوان بن أمية. وعنه يحيى بن واضح أبو تميلة، ولا يُتابع عليه، قاله أبو حاتم، وقال: هو مجهول، وعندي أنه صاحب حديث أبي هالة.
١٤٩٤ - (د ت ق) يزيد (٥) بن عَمرو المعافري المِصْريُّ.
стр. 851
روى عن: عبد الله بن عَمرو، وأبي سَلَمة، وأبي عبد الرحمن الحُبُليِّ.
وعنه: الأصبَغ العريفيُّ، وابن لهيعة، وعَمْرو بن الحارث، والليث.
قال أبو حاتم: لا بأسَ به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن يونس: ولي العرافَة وهو من بني صُنَّم.
١٤٩٥ - يزيد (١) بن عمرو بن أمية الضَمْري.
روى عنه أبو بكر بن إسحاق أخو محمد بن إسحاق، قال أبو حاتم: لا أعرفه.
١٤٩٦ - يزيد (٢) بن عمرو الأَسْلَمي.
عن عبد العزيز بن عقبة [١١٦ - ب]. وعنه حاتم بن إسماعيل. ذكره أبو حاتم أيضاً.
وذكره البخاري في الضعفاء.
١٤٩٧ - (د ت س) يزيد (٣) بن عَمِيرة الزُّبيديُّ، ويقال: الكَلْبيُّ، ويقال: الكِنْدي، ويقال: السَّكْسَكيُّ الشَّاميُّ الحِمْصيُّ، قال البُخاريُّ، وقال بعضهُم: الحارث ابن
стр. 852
عميرة، ولا يصح.
روى عن: أبي بكر، وعمر، وابن مسعود، ومعاذ، ومعاوية.
وعنه: راشد بن سعيد، وشَهْر بن حَوْشَب، وعطية بن قَيْس، ومَعْبَد الجُهَنيُّ، وأبو إدريس الخَوْلانيُّ، وأبو قِلابة الجَرْميُّ.
قال العجلي: ثقة، من كبار التابعين.
وقال محمد بن سعد: كان ثقةً إن شاء الله.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وذكره أبو مسهر وغير واحد في كبار أصحاب معاذ.
وقال البُخاريُّ: قَدِم الكوفة، وسمع ابن مسعود.
١٤٩٨ - يزيد (١) بن عوانة الكلبي.
عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر: «إن الله خلق سبع سماوات فاختار العليا فسكنها». قال العُقَيْلي: لا يُتابع عليه.
١٤٩٩ - (ق) يزيد (٢) بن عَوْف، شاميُّ.
عن ابي الزُّبير عن جابر في الوصيِّة، وقيل: عن عمر بن الصُّبْح عن أبي الزبير، وعنه بقيِّة.
١٥٠٠ - (ق) يزيد (٣) بن عِياض بن جُعدبة اللَّيثيُّ، أبو الحَكَم المَدَنيُّ، ثم صار إلى
стр. 853
البصرة فمات بها.
روى عن: إسماعيل بن أُمية، وزيد بن الحسن بن علي، وسعيد المَقْبُري، وأبي حازم، وصفوان، والزُّهريِّ، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
وعنه جماعة منهم: ابنه الحكم، وأنس بن عياض، وقيل: إنه ابن عمه، وسعيد بن سليمان، وشَبَابة، وابن وهب، وعلي بن الجعد، ويزيد بن هارون.
قال ابن القاسم: سألت مالكاً عن ابن سمعان فقال: كذَّاب، قلت: يزيد بن عياض؟ قال: أكذب وأكذب.
وقال عَبَّاس عن ابن معين: ضعيف ليس بشيء.
وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس، يعني الحديث.
وقال علي بن المديني: ضعيف وليس بقوي.
وقال الفلاس: ضعيف جداً.
وقال السَّعْدي: ذهب حديثه (١).
وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ضعيف. وأمر أبو زرعة أن يضرب على حديثه.
وقال أبو حاتم أيضاً والبخاري ومسلم: منكر الحديث.
وقال أبو داود: تُرِك حديثه، ابن عيينة يتكلم فيه.
стр. 854
قال النَّسائي: متروك الحديث.
ومَرَّة: كذَّاب.
ومَرَّة: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.
قال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
١٥٠١ - (سي) يزيد (١) بن فراس، حجازيٌّ.
عن أبان بن عثمان عن أبيه عن النبي ﷺ : «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء».
وعنه محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك.
قال أبو حاتم: مجهول لا يعرف.
١٥٠٢ - (د) يزيد (٢) بن قُبيس بن سُليمان السيلحي، أبو سَهْل، ويقال: أبو خالد الشَّاميُّ، من جَبَلة [من] (٣) ساحل حمص.
شيخ (٤)، روى عن: إسماعيل بن عياض، وسعيد بن مسلمة، ومحمد بن شعيب بن شابور.
стр. 855
وعنه جماعة منهم: [محمد بن] (١) الخضر بن علي الرَّقيُّ، وقال: ثقة، وأمرني الحَوْطيُّ بالكتابة عنه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٠٣ - (د ت ق) يزيد (٢) بن قُطيب السَّكُونيُّ الحِمْصيُّ.
عن أبي بحرية عبد الله بن قَيْس (د ت ق). وعنه صَفْوان بن عمرو، والوليد بن سفيان، وأبو زياد يحيى بن عُبَيد الغَسَّانيان.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
- يزيد (٣) بن القَعْقاع، أبو جعفر القارئ، [١١٧ - أ] يأتي في الكنى.
١٥٠٤ - يزيد (٤) بن أبي كَبْشة السَّكْسَكيُّ، الشَّاميُّ الدِّمشقيُّ، من أهل بيت لَهْيَا، وعَقِبَه بها.
روى عن: أبيه، ومروان بن الحكم، ورجل له صحبة.
وعنه: إبراهيم بن عبد الرحمن السَّكْسَكيُّ، وجعفر بن أبي وحشية، ومَسرَّة بن معبد، وآخرون.
ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية ممن ولي السَّرايا.
стр. 856
وقال البخاري وأبو حاتم: كان عريف السَّكاسِك.
وذكره الهيثم بن عدي فيمن وَلِيَ العراق، وجمع له المِصْران.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن عساكر: وَلِيَ العِرَاقَيْن للوليد، وخراج السِّنْد لسليمان، وولي الشرطة لعبد الملك، ثم ولي الصَّوائف، وكان له قَدْر عند أهل دمشق، توفي (١) في أيام سليمان.
له ذِكْر في «الجهاد» من «صحيح البخاري»: أنه كان يصوم في السفر.
١٥٠٥ - (د س) يزيد (٢) بن كَعْب العَوْذِيُّ، بَصْريُّ.
عن عمرو بن مالك النُّكري عن أبي الجوزاء عن ابن عباس حديث السِّجل الكاتب. وعنه نوح بن قَيْس الحُدَّانيُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال في «الميزان» (٣): لا يُعرف.
١٥٠٦ - يزيد (٤) بن الكُمَيت الكوفي.
عن حسين القتات.
стр. 857
قال الدارقطني: متروك.
١٥٠٧ - (بخ م ٤) يزيد (١) بن كَيْسان اليَشْكُريُّ، أبو إسماعيل، ويقال: أبو مُنَيْن الكوفيُّ.
روى عن: سَلْمان أبي حازم الأَشْجعيِّ، ومعبد أبي الأَزهر.
وعنه جماعة منهم: سفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مَغْرا، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن عبيد، ومروان الفَزَاريُّ، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وقال: ليس ممن يعتمد عليه، صالحٌ وسطٌ.
وقال ابن معين والنَّسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: يُكتبُ حديثُه، محله الصدق، صالح الحديث، ولا يُحتجُّ به، بعض ما يأتي به صحيح وبعضه لا، وكان البُخاريُّ قد أدخلَهُ في «الضعفاء» فيحول من هناك.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يُعدل به عن سبيل العدول، ولا أتي من الخلاف بما تنكره القلوب، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك غيره من الثقات.
قال ابن عدي (٢): له عن أبي حازم عن أبي هريرة أحاديث، وقد روى عنه جماعة من الثقات وأرجو أن لا يكون برواياته بأس.
ولهم:
стр. 858
١٥٠٨ - يزيد (١) بن كَيْسان، أبو حفص الخُلْقانيُّ.
عن طاووس قوله. وعنه أبو نعيم.
ذكره أبو حاتم.
ذكر تمييزاً.
- يزيد (٢) بن أبي مالك، هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، تقدم.
١٥٠٩ - (ص) يزيد (٣) بن محمد بن خُثَيْم المُحاربيُّ.
عن محمد بن كعب القُرطبِّي عن أبيه محمد بن خُثيم عن عَمَّار بن ياسر في تسمية علي أبا تراب.
وعنه محمد بن إسحاق بن يسار.
قال ابن معين: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال البخاري: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
١٥١٠ - (د س) يزيد (٤) بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذَكْوان القُرَشيُّ، أبو القاسم الكوفي، مولى بني هاشم.
стр. 859
شيخ (١) روى عن: أحمد بن أبي الحواري، وآدم بن أبي إياس، وأبي مُسْهِر، وعلي بن عيَّاش، وهشام الأزرق، وهشام بن عمار.
وعنه جماعة منهم: ابن جَوْصا، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأَذْرعيُّ، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، وأبو عوانة الإسفراييني [١١٧ - ب]، وابن أبي حاتم، وقال: ثقة صدوق.
وقال النَّسائي والدارقطني: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن عدي: ويزيد بن عبد الصمد وأبو زرعة الدمشقيان كان ابن جوصا منهما يسأل حديثه، وبخاصة حديث دمشق.
ومات بها سنة ٢٧٧هـ، وقال غيره: سنة ٥ أو ٢٧٦هـ، قالوا: مولده سنة ١٩٨هـ.
١٥١١ - (س) يزيد (٢) بن محمد بن فُضَيْل الجَزَريُّ الرَّسْعَنيُّ.
شيخ (٣)، روى عن: عبد الرزاق، وأبي نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم.
وعنه النَّسائي، وذكره في كتاب «الإخوة»، وحاجب بن أركين، والقاسم بن الليث، ومحمد بن أحمد بن بخيت، وأبو الحسين محمد بن جعفر بن بكر الخُوارزميُّ.
стр. 860
١٥١٢ - (خ د س) يزيد (١) بن محمد بن قَيْس بن مَخْرمة بن المطلب بن عبد مناف القُرَشيُّ المُطَّلبيُّ، المصريُّ، مدنيُّ الأصل.
روى عن: سعد (٢) بن إسحاق بن كعب بن عُجرة، وعُلي بن رباح، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وغيرهم.
وعنه: خالد بن يزيد، والليث، ويزيد بن أبي حبيب، وآخرون.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
- يزيد (٣) بن مِربع، ويقال: زيد تقدم.
١٥١٣ - (مد) يزيد (٤) بن مَرْثد، أبو عُثْمان الهَمْدانيُّ، ثم المَدْعيُّ، حي من هَمْدان، الشَّاميُّ، من صنعاء دمشق، أرسل عن النبي ﷺ .
روى عن: شداد بن أوس، وعبادة بن الصامت، وعبد الرحمن بن عوف، يقال: مرسل، ومحفوظ بن علقمة، ومعاذ مرسل، وواثلة، وأبي الدرداء، وأبي ذر مرسل عنهما، وأبي رُهم، وأبي صالح الخَوْلاني، وأبي مسلم الجليلي، وعائشة.
وعنه: خالد بن مَعْدان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وقال: كان كثير البكاء، والوضين بن عطاء، وقال: رأيته يأكل رغيفاً وعَرَقاً في يده، وكان طُلِب
стр. 861
للقضاء ففعل ذلك ليتخلص منه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال أبو حاتم: روى عن معاذ وأبي الدرداء مرسل.
١٥١٤ - (س) يزيد (١) بن مَرْدانُبَة القُرَشِيُّ، الكُوفيُّ، التاجر، مولى عمرو بن حُرَيث، وأصله من إصبهان.
روى عن: أخيه سعيد، وأنس بن مالك، وزياد بن علاقة، وعبد الرحمن بن أبي نعم.
وعنه: أبو أسامة، وعبد الله بن داود، وعبيد الله بن موسى، وأبو نُعَيم، ووكيع، وأبو أحمد، وأبو معاوية الضرير.
قال وكيع وابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال أبو حاتم: لا باس به.
١٥١٥ - يزيد (٢) بن مروان (٣) الخَلَّال.
قال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت عنه ابن معين فقال: كذاب، قال عثمان: قد أدركته وهو ضعيف قريب مما قال ابن معين. حكاه ابن أبي حاتم وابن عدي.
стр. 862
قال ابن عدي: يزيد هذا متأخر كان ببغداد.
قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
١٥١٦ - (خ٤) يزيد (١) بن أبي مريم بن أبي عطاء، ويقال: يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عطاء الشامي، أبو عبد الله الدمشقي، إمام جامعها في أيام الوليد، مولى سهل بن الحنظلية، رأى واثلة بن الأسقع.
روى عن: سالم، والقاسم بن مخيمرة، ومجاهد، ومكحول، وأبي قلابة الجرمي، وعدة.
وعنه: صَدَقة بن خالد، والأوزاعي، ومحمد بن شعيب، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة.
قال دُحَيم وابنُ معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: من ثقات أهل دمشق [١١٨ - أ].
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
مات سنة ١٤٤هـ، وقيل: بعد سنة ١٤٥هـ.
стр. 863
- يزيد (١) بن المُطَوس، أبو المُطَوس، يأتي في الكنى.
١٥١٧ - يزيد (٢) بن مُعاوية النَّخعيُّ الكُوفيُّ، أحد العُبَّاد المشهورين.
له ذكر في «الدعاء» من «صحيح البخاري» وذكره في «التاريخ».
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: قتل غازياً بفارس.
ولهم:
١٥١٨ - يزيد (٣) بن معاوية أبو شَيْبَة، كوفي أيضاً.
عن عبد الملك بن عُمير، وعنه: سعيد بن منصور، وسعيد بن سليمان، ومحمد بن فضيل.
قال أبو زرعة: صالح. وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
١٥١٩ - يزيد (٤) بن معاوية بن أبي سفيان، مَلِك الإسلام ابن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان القُرَشيُّ الأُمويُّ.
أحد خلفاء بني أمية كان مولده سنة ٢٥ وعَهِد إليه أبوه سنة إحدى وخمسين، فلما مات أبوه سنة ستين استقل بالملك نحواً من أربع سنين، وكان فيه شهامة وعليه أُبَّهة الملك، إلا أنه كان فيه لعبٌ وشربٌ وتهتك أزرى به بالنسبة إلى أهل الزمان وبالنسبة إلى أبناء الصحابة، وكان يقول الشِّعر الجيد، وله خماريات
стр. 864
وتغزل في الحسان، واتفق قتل الحسين بن علي في أيامه إلا أنه ليس له رأي في قتله ولكنه لم يأمر بذلك ولم يَسُؤْه والله أعلم، وقد قيل: إنه أحضر إليه رأس الحسين، والصحيح: لا، وإنما أحضر إلى عبيد الله بن زياد أمير العراق، وبعث بِثَقَل (١) الحسين وأهله إلى دمشق، فيكذب الكذابون من الشيعة وبعض جهلة المؤرخين هاهنا كذباً فاحشاً قبيحاً لم يكن منه ولله الحمد شيء، ولكن كان هذا أمراً فظيعاً منكراً جداً، ثم أرسلهم يزيد إلى المدينة مكرمين في تجمل وستر.
والناس في يزيد أقسام: فمنهم من يغلو فيه فيمدحه ويطريه كإباضية أهل الشام.
ومنهم من يذمه وقد يلعنه كغلاة الروافض والشيعة، وقد ينسبون إلى شعره كفريات لا حقيقة لها.
ومن الناس من يقول: هو أحد الملوك الفَسَقَة وكان عنده إسلام وفيه أرجا (٢) الملوك، وقد كان أمير السَّرِية التي هي أول من طرقت القسطنطينية الذين جاء الحديث الصحيح فيهم عن رسول الله ﷺ «أول جيش يغزوا قسطنطينية مغفور لهم». وقد ذكره ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣)، فأطال ترجمته جداً وذكر منها فوائد وأشياء حسنة. قال الإمام (٤): ينبغي أن لا يروى
стр. 865
عنه.
قلت: لم يرو شيئاً يُحتاج فيه إليه ولله الحمد، والعجب أن الإمام روى في «مسنده» حديثاً عن أبي أيوب أنه أوصى إلى يزيد بن معاوية لما كانوا محاصرين القسطنطينية، وروى له عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة».
١٥٢٠ - (فق) يزيد (١) بن المُغَلِّس بن عبد الله بن يزيد البَاهِليُّ، أبو خالد البَصْريُّ.
عن: مالك، وهشام بن سعد، وغيرهما.
وعنه: عمرو بن عاصم، والفَلَّاس، وقال: كان ثقة.
وقال أبو حاتم: شيخٌ ليس بالمشهور.
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا اعتباراً.
١٥٢١ - (بخ د س ق) يزيد (٢) بن المِقْدام بن شُرَيْح بن هاني الحَضْرميُّ الحارثيُّ الكوفيُّ.
عن أبيه (بخ د س ق). وعنه بشر بن عُمر [١١٨ - ب]، وأبو توبة الحلبي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وآخرون.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال أبو داود والنَّسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 866
١٥٢٢ - (ق) يزيد (١) بن مِقْسَم الثَّقفيُّ، مولاهم الطَّائفيُّ، ويعرف بيزيد بن ضَبَّة، وهي أمه.
روى عن: ميمونة بنت كردم (٢) في ذكر النذر ببوانة.
وعنه: ابنه عبد الله، وابن ابنه عبد العظيم بن عبد الله، وعبد الله بن عبد الرحمن (٣) بن يعلى الطائفي.
وكان أحد الشعراء المشهورين حتى أدركه الأصمعي.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
- يزيد (٤) بن مِكْرز، في ترجمة أيوب بن عبد الله بن مكرز.
١٥٢٣ - (قد ت) يزيد (٥) بن أبي منصور الأَزْديُّ، أبو روع البصريُّ.
قَدِم مصر وسكن إفريقية، ثم رجع إلى البصرة ومات بها.
روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، ودُخَين كاتب عقبة بن عامر، وأبي رافع، وعائشة أم المؤمنين.
وعنه: داود بن أبي هند، وموسى بن عُلَي، ويزيد بن أبي حبيب، وآخرون.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 867
١٥٢٤ - (س) يزيد (١) بن مِهْران الأَسَديُّ، أبو خالد الخَبَّاز، الكُوفيُّ.
عن: أسباط، ومحمد بن فضيل، ويحيى بن يمان، وأبي بكر بن عياش.
وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعمرو بن منصور، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو حاتم، وقال: صدوق، ومُطَيِّن وقال: كان ثقة، ومات سنة ٢٢٩هـ.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال في «الميزان» (٢): ضعفه أبو داود.
١٥٢٥ - يزيد (٣) بن ميمون.
ثنا أبو قرة: أنه سأل محمد بن سيرين عن دم البراغيث. وعنه أبو سلمة التبوذكي.
قال أبو حاتم: مجهول.
١٥٢٦ - (د) يزيد (٤) بن أبي نُشْبَة السُّلَميُّ.
حديثه عند أهل الجزيرة. روى عن أنس بن مالك: «ثلاث من أصل الإيمان» وفيه: «والإيمان بالقدر».
стр. 868
وعنه جعفر بن برقان.
١٥٢٧ - (ت) يزيد (١) بن نَعَامة الضَّبِّيُّ، أبو مَوْدود البَصْريُّ.
تابعي أرسل عن النبي ﷺ .
روى عن: أنس، وعامر بن عبد قيس، وعتبة بن غزوان مرسل.
وعنه: خالد بن دينار، وسعيد بن سُليمان، وسَلَّام بن مسكين، وعُمر بن فَرُّوخ، وفضالة بن حصين.
قال أبو حاتم: هو تابعي.
وزعم البخاري أن له صحبة فغلط، وهو صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الترمذي: لا يُعرف له سماع من النبي ﷺ .
١٥٢٨ - (م د س) يزيد (٢) بن نُعَيْم بن هَزَّال الأَسْلَميُّ، حجازيٌّ.
روى عن: أبيه، وجَدِّه، يقال: مرسل، وجابر بن عبد الله، وقيل: لم يسمع منه، وسعيد بن المسيب.
وعنه: زيد بن أسْلم -وهو من أقرانه-، وعكرمة بن عَمَّار، وهشام بن سعد، ويحيى بن سعيد الأنصاريُّ، ويحيى بن أبي كثير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن -وهو أكبر منه-.
стр. 869
١٥٢٩ - (د) يزيد (١) بن نِمْران بن يزيد بن عبد الله المَذْحجيُّ الذِّماريُّ، ويقال: يزيد بن غَزْوان.
روى عن: عمر، وأبي الدرداء، وعن مُقْعَد مرَّ بين يدي رسول الله ﷺ وهو يُصَلِّي بتبوك فقال: اللهم اقطع أثره.
وعنه: مولاه سعيد، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
ذكره ابن حبان [١١٩ - أ] في «الثقات».
- يزيد (٢) بن الهاد، هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، تقدم.
١٥٣٠ - (ع) يزيد (٣) بن هارون بن زاذان بن ثابت السُّلَميُّ، أبو خالد الواسطيُّ، ويقال: أصله من بخارى، وكان جده زاذان مولى لأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد. فأعتقته.
روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسرائيل، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عياش، وبقية، وبهز بن حكيم، والحمادين، وسعيد بن أبي عروبة، والثوري، وسليمان التيمي، وشريك، وشعبة، وعاصم الأحول، وابن عون، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعوف الأعرابي، ومالك، ومحمد بن إسحاق، وابن أبي ذيب، وهشام بن حسان، والدستوائي، وخلق.
стр. 870
وعنه خلق منهم: الجوزجانيُّ، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وبقية -ومات قبله-، والحسن بن عرفة، وأبو خيثمة، وعباس العنبريُّ، والدوري، وابنا أبي شيبة، وعبد بن حميد، وقتيبة، وبُندار، ومحمد بن المثنى، والذهلي، ويحيى بن معين.
قال أحمد: كان حافظاً مُتْقناً للحديث، صحيح الحديث عن حجاج بن أرطأة، قاهراً لها حافظاً.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال علي بن المديني: هو من الثقات.
وقال مَرَّة: ما رأيت أحفظ منه.
وقال العِجْليُّ: ثقة، ثبت في الحديث، وكان متعبداً حسن الصلاة جداً، كان يصلي الضحى ست عشرة ركعة، وكان قد عمي.
وقال أبو زرعة: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: ما رأيت أتقن من حفظه.
قال أبو زرعة: والإتقان أكثر من حفظ السرد.
وقال أبو حاتم: ثقة، إمام صدوق، لا يُسأل عن مثله.
وقال هشيم: ما بالمِصْريين مثله.
وقال عفان: أخذ عن حماد بن سلمة حفظاً، وهي صحاح بها من الاستواء (١).
وقال أحمد بن سنان: ما رأيت عالماً قط أحسن صلاة منه، كان يقوم كأنه
стр. 871
أسطوانة يصلي بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار، هو وهُشيم معروفان بطول صلاة الليل والنهار.
وقال يحيى بن يحيى: كان بالعراق أربعة من الحفاظ: شيخان وهما هُشَيم ويزيد بن زُريع، وكَهْلان وهما وكيع ويزيد بن هارون وهو أحفظهما.
وقال مؤمل بن إهاب: سمعته يقول: ما دَلَّست حديثاً قط إلا حديثاً واحداً عن عوف فما بورك لي فيه.
وقال علي بن شعيب السِّمْسار: سمعته يقول: أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث بإسناده ولا فخر، وأحفظ للشاميين عشرين ألف حديث لا أسأل عنها.
قال محمد بن سعد: كان ثقةً كثيرَ الحديث، وُلِد سنة ثماني عشرة ومائة، وتوفي في خلافة المأمون وهو ابن سبع أو ٨٨ سنة وأشهر.
وقال غيره: ولد سنة ١١٧، ومات سنة ست ومائتين.
١٥٣١ - (م د ت س) يزيد (١) بن هُرْمُز المَدَنيُّ، أبو عبد الله، مولى لبني لَيْث، وقيل: مولى غِفار، وقيل: مولى آل أبي ذُباب، وهو والد عبد الله بن يزيد بن هُرْمز مُعَلِّم مالك بن أنس، ويقال: إنه يزيد الفارسي، قاله ابن مهدي والصحيح أنه غيره.
روى عن: أبان بن عثمان، وابن عباس، وأبي هريرة.
وعنه [١١٩ - ب]: الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (٢)، وسعيد المقبري،
стр. 872
وعمرو بن دينار، وقيس بن سعد، وأبو جعفر الباقر، والزهري، والمختار بن صيفي، ومسلم بن جندب، ويعقوب بن عتبة.
قال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله.
وقال ابن معين وأبو زرعة: ثقة.
وقال محمد بن إسحاق عن الزهري: حدثني يزيد بن هرمز، وكان من الثقات.
وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وحكي في «الميزان» (١) عن أبي حاتم أنه قال: ليس بقوي ولم أر في كتابه سوى ما تقدم عنه.
١٥٣٢ - (م د ت ق) يزيد (٢) بن يزيد بن جابر الأَزْديُّ، الشَّاميُّ، الدِّمشقيُّ، أصلُه من البصرة، وهو أصغر من أخيه عبد الرحمن.
روى عن: عبد الرحمن بن أبي عمرة (٣)، والقاسم بن مُخَيْمرة، والزهري، ومكحول، ووهب بن منبه.
وعنه جماعة منهم: ثَوْر بن يزيد، والثوري، وابن عيينة، والأوزاعي، ومحمد بن إسحاق.
стр. 873
قال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله، وذكره أبو مسهر في علية أصحاب مكحول، وكذا ذكره فيهم دحيم.
وقال أبو حاتم: أثبتهم سُليمان بن موسى ثم يزيد بن يزيد بن جابر.
وقال سُفيان بن عُيينة: هو ثقة، عاقل، حافظٌ من أهل الشام، لا أعلم مكحولاً خلف مثله إلا ما ذكره ابن جريج من سليمان بن موسى.
وقال أحمد بن حنبل: لا بأس به، من صالحيهم.
قال ابن معين وأبو داود والنَّسائي: ثقة.
وقال الغلابي: قال غير يحيى: كان يزيد بن يزيد بن جابر غيلانياً: يعني قدرياً.
وقال يعقوب بن سفيان: سألت هشام بن عمار عنه فقال: أفسد نفسه، خرج فأعان (١) على قتل الوليد بن يزيد وأخذ مائة ألف دينار.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان من خيار عباد الله.
مات بالمدينة، وقيل بالشام، سنة ثلاث، والصحيح ١٣٤هـ.
١٥٣٣ - يزيد بن يزيد.
قال الطبراني (٢)، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عِقال الحَرَّاني: ثنا أبو جعفر
стр. 874
النفيلي: ثنا أبو المليح الرقي (١): ثنا يزيد بن يزيد بن جابر، شيخ من أهل الرقة: حدثني يزيد بن الأصم: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : «إني لأَهُمُّ أن آمر فِتْيتي فيجمعوا حزماً من حَطَب» الحديث، ورواه أبو داود (٢) عن النفيلي وقال: يزيد بن يزيد حَسْب (٣) فالله أعلم.
ولهم:
١٥٣٤ - يزيد (٤) بن يزيد العَوْذي.
روى عنه مسلم بن يسار.
قال أبو [حاتم] (٥): هو شيخ متعبد، محله الصدق.
١٥٣٥ - ويزيد (٦) بن يزيد الخُزَاعي الكوفي.
عن: سليمان بن يسار الأسلمي، وأبي بكر بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي.
وعنه: موسى بن إسحاق الأنصاري.
стр. 875
ذكره ابن أبي حاتم.
١٥٣٦ - ويزيد (١) بن يزيد.
روى عنه أبو إسحاق.
قال علي بن المديني: لم يرو عنه غيره، وهو مجهول.
١٥٣٧ - ويزيد (٢) بن يزيد.
عن خولة بحديث الظِّهار.
قال البخاري: في صحته نظر.
١٥٣٨ - (ع) يزيد (٣) بن أبي يزيد الضُّبَعيُّ، مولاهم، أبو الأَزهر البَصْريُّ الذَّارعُ، المعروف بالرِّشك، وهو القَسَّام بلغة أهل البصرة، قاله ابن معين، وقيل: الغيور بالفارسية [١٢٠ - أ].
روى عن: خالد الأشج، وعبد الله بن أنس، ومُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، وأبي زيد الأنصاري، وأبي المليح، ومعاذة العدوية (م ٤).
وعنه: ابن عُلَيَّة، وجعفر بن سليمان الضُّبعيُّ، وحماد بن زيد، وشعبة، وعبد الوارث، ومعمر، وآخرون.
стр. 876
قال أحمد: صالح الحديث، شعبة يروي عنه.
وقال ابن معين: صالح.
وقال مَرَّة والنَّسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة والترمذي: ثقة.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
مات بالبصرة سنة ثلاثين ومائة، وقد جاوز المائة.
وذكر أبو حاتم (١) أربعة آخرين كل منهم اسمه يزيد بن أبي يزيد ومن عادة شيخنا أن يذكر مثلهم تمييزاً فكان ينبغي ذكرهم.
١٥٣٩ - يزيد (٢) بن يَعْفُر.
عن الحسن البصري.
قال الحاكم (٣): يعتبر به.
١٥٤٠ - (ت) يزيد (٤) بن يوسف الرَّحَبيُّ، أبو يوسف الشَّاميُّ الصَّنْعانيُّ، الدِّمشقيُّ.
عن: ثابت بن ثوبان، وحسان بن عطية، والأوزاعي، ويزيد بن يزيد بن جابر.
وعنه جماعة منهم: بقية، وسعيد بن سليمان، وأبو مسهر، ومحمد بن حمير،
стр. 877
ومروان الطاطريُّ، والوليد بن مسلم.
قال أحمد: رأيته ولم أكتب عنه شيئاً.
وقال ابن معين: كان أبو مسهر يثني عليه، وكان لا يساوي شيئاً.
وقال مرة: ليس بشيء.
وقال مرة: ليس بثقة، قد رأيته.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النَّسائي والدارقطني: متروك.
وقال صالح جزرة: تركوا حديثه.
وقال ابن عدي: ومع ضَعْفِه يُكتب حديثه.
وقال ابن حبان (١): كان سيء الحفظ، كثير الوهم، يرفع المراسيل ولا يعلم، ويسند الموقوف ولا يفهم، فلما كَثُرَ ذلك منه سقط الاحتجاج بأفراده.
١٥٤١ - (ل) يزيد (٢) بن يوسف الفارسيُّ المِصْريُّ.
عن يزيد بن أبي حبيب: «لو مررتُ على قومٍ يلعبون بالشِّطْرنج ما سلَّمْتُ عليهم». وعنه عبد الله بن المسيب البَلَويُّ.
قال ابن يونس: توفي سنة ١٤٢هـ.
١٥٤٢ - يزيد (٣) أبو الحسن المُؤَذِّن.
стр. 878
روى عن حازم بن جبلة، والأوزاعي حديثاً طويلاً عن حذيفة فيه طلوع الشمس من مغربها، وهو موضوع، أورده الحافظ أبو موسى المديني في «الطوالات» من طريق الحسن بن عرفة عنه، قال شيخنا الحافظ الذهبي: وهو موضوع.
١٥٤٣ - يزيد (١) أبو خالد السَّرَّاج. عن مكحول. قال أبو حاتم: منكر الحديث.
١٥٤٤ - يزيد (٢) أبو سليمان. شيخ لمسعر بن كدام.
قال أبو حاتم: مجهول.
- يزيد الأعور، هو ابن أبي أمية. تقدم.
- يزيد الرشك. هو ابن أبي يزيد. تقدم.
- يزيد (٣) الرَّقاشيُّ، هو ابن أبان تقدم.
١٥٤٥ - (د ت س) يزيد (٤) الفارسيُّ البَصْريُّ، والصحيح أنه غير يزيد بن هرمز المتقدم.
روى عن: عبد الله بن عباس أنه سأل عثمان: لِمَ لَمْ تفصلوا بين الأنفال وبراءة. الحديث. وعن ابن عباس مرفوعاً: «إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه
стр. 879
بي».
وحكى عن الحجاج بن يوسف، وعبيد الله بن زياد في أمر المصاحف. وروى عنه (١٢٠ - أ): عبد الله بن فيروز الداناج، وعوف (١) الأعرابي، وعون (٢) بن ربيعة، ومالك بن دينار.
- يزيد (٣) الفقير، هو ابن صهيب، تقدم.
- يزيد (٤) النحوي، هو ابن أبي سعيد تقدم.
١٥٤٦ - (ع) يزيد (٥) أبو (٦) مُرَّة مولى عقيل بن أبي طالب، ويقال: مولى أخته أم هانئ، حجازي، مشهور بكنيته.
رأى الزبير بن العوام. وروى عن: عقيل، وعمرو بن العاص، والمغيرة، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأبي واقد الليثي، وأم هانئ.
وعنه جماعة منهم: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وأبو حازم، وأبو جعفر الباقر.
قال الواقدي: إنما هو مولى أم هانئ، ولكن لزم عقيلاً فنسب إليه، وهو شيخ
стр. 880
قديم، روى عن عثمان بن عفان وغيره.
١٥٤٧ - (ع) يزيد (١)، مولى المنبعث، مدني.
عن: زيد بن خالد، وأبي هريرة.
وعنه: ابنه عبد الله، وبسر بن سعيد، وربيعة، وعبد الملك بن عيسى، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٤٨ - (د) يزيد (٢) ذو مصر المَقْرَائي الحمصي الشامي.
من وجوه أهل الشام، يقال: إنه وفد على معاوية ومعه ثلاثة آلاف من عبيده، ومواليه.
روى عن: عتبة بن عَبْدٍ السُّلَمي في الأضحية، وعنه أبو حميد الرُّعَيني وغيره.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
