قال أحمد: صالح الحديث، شعبة يروي عنه.
وقال ابن معين: صالح.
وقال مَرَّة والنَّسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة والترمذي: ثقة.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
مات بالبصرة سنة ثلاثين ومائة، وقد جاوز المائة.
وذكر أبو حاتم (١) أربعة آخرين كل منهم اسمه يزيد بن أبي يزيد ومن عادة شيخنا أن يذكر مثلهم تمييزاً فكان ينبغي ذكرهم.
١٥٣٩ - يزيد (٢) بن يَعْفُر.
عن الحسن البصري.
قال الحاكم (٣): يعتبر به.
١٥٤٠ - (ت) يزيد (٤) بن يوسف الرَّحَبيُّ، أبو يوسف الشَّاميُّ الصَّنْعانيُّ، الدِّمشقيُّ.
عن: ثابت بن ثوبان، وحسان بن عطية، والأوزاعي، ويزيد بن يزيد بن جابر.
وعنه جماعة منهم: بقية، وسعيد بن سليمان، وأبو مسهر، ومحمد بن حمير،
стр. 877
ومروان الطاطريُّ، والوليد بن مسلم.
قال أحمد: رأيته ولم أكتب عنه شيئاً.
وقال ابن معين: كان أبو مسهر يثني عليه، وكان لا يساوي شيئاً.
وقال مرة: ليس بشيء.
وقال مرة: ليس بثقة، قد رأيته.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النَّسائي والدارقطني: متروك.
وقال صالح جزرة: تركوا حديثه.
وقال ابن عدي: ومع ضَعْفِه يُكتب حديثه.
وقال ابن حبان (١): كان سيء الحفظ، كثير الوهم، يرفع المراسيل ولا يعلم، ويسند الموقوف ولا يفهم، فلما كَثُرَ ذلك منه سقط الاحتجاج بأفراده.
١٥٤١ - (ل) يزيد (٢) بن يوسف الفارسيُّ المِصْريُّ.
عن يزيد بن أبي حبيب: «لو مررتُ على قومٍ يلعبون بالشِّطْرنج ما سلَّمْتُ عليهم». وعنه عبد الله بن المسيب البَلَويُّ.
قال ابن يونس: توفي سنة ١٤٢هـ.
١٥٤٢ - يزيد (٣) أبو الحسن المُؤَذِّن.
стр. 878
روى عن حازم بن جبلة، والأوزاعي حديثاً طويلاً عن حذيفة فيه طلوع الشمس من مغربها، وهو موضوع، أورده الحافظ أبو موسى المديني في «الطوالات» من طريق الحسن بن عرفة عنه، قال شيخنا الحافظ الذهبي: وهو موضوع.
١٥٤٣ - يزيد (١) أبو خالد السَّرَّاج. عن مكحول. قال أبو حاتم: منكر الحديث.
١٥٤٤ - يزيد (٢) أبو سليمان. شيخ لمسعر بن كدام.
قال أبو حاتم: مجهول.
- يزيد الأعور، هو ابن أبي أمية. تقدم.
- يزيد الرشك. هو ابن أبي يزيد. تقدم.
- يزيد (٣) الرَّقاشيُّ، هو ابن أبان تقدم.
١٥٤٥ - (د ت س) يزيد (٤) الفارسيُّ البَصْريُّ، والصحيح أنه غير يزيد بن هرمز المتقدم.
روى عن: عبد الله بن عباس أنه سأل عثمان: لِمَ لَمْ تفصلوا بين الأنفال وبراءة. الحديث. وعن ابن عباس مرفوعاً: «إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه
стр. 879
بي».
وحكى عن الحجاج بن يوسف، وعبيد الله بن زياد في أمر المصاحف. وروى عنه (١٢٠ - أ): عبد الله بن فيروز الداناج، وعوف (١) الأعرابي، وعون (٢) بن ربيعة، ومالك بن دينار.
- يزيد (٣) الفقير، هو ابن صهيب، تقدم.
- يزيد (٤) النحوي، هو ابن أبي سعيد تقدم.
١٥٤٦ - (ع) يزيد (٥) أبو (٦) مُرَّة مولى عقيل بن أبي طالب، ويقال: مولى أخته أم هانئ، حجازي، مشهور بكنيته.
رأى الزبير بن العوام. وروى عن: عقيل، وعمرو بن العاص، والمغيرة، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأبي واقد الليثي، وأم هانئ.
وعنه جماعة منهم: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وأبو حازم، وأبو جعفر الباقر.
قال الواقدي: إنما هو مولى أم هانئ، ولكن لزم عقيلاً فنسب إليه، وهو شيخ
стр. 880
قديم، روى عن عثمان بن عفان وغيره.
١٥٤٧ - (ع) يزيد (١)، مولى المنبعث، مدني.
عن: زيد بن خالد، وأبي هريرة.
وعنه: ابنه عبد الله، وبسر بن سعيد، وربيعة، وعبد الملك بن عيسى، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٤٨ - (د) يزيد (٢) ذو مصر المَقْرَائي الحمصي الشامي.
من وجوه أهل الشام، يقال: إنه وفد على معاوية ومعه ثلاثة آلاف من عبيده، ومواليه.
روى عن: عتبة بن عَبْدٍ السُّلَمي في الأضحية، وعنه أبو حميد الرُّعَيني وغيره.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 881
فصل
١٥٤٩ - (د ت) يسار (١).
عن أبيه وله صحبة. وعنه ابنه بلال. ذكره ابن حبان في «الثقات».
- يسار (٢) بن عبد الرحمن، أبو الوليد المكي، يأتي.
١٥٥٠ - (بخ قد ت) يسار (٣) بن عبد الهُذَلي البصري.
صحابي، ويقال: يسار بن عبد الله، ويقال: يسار بن عمرو، ويقال: يسار بن نمير بن عامر بن فهم بن معاوية بن ملاص بن خزيمة بن دهمان بن سعد بن مالك بن ثور بن طابخة بن لِحْيان بن هُذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر.
روى عن النبي ﷺ : «إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة».
وعنه: أبو قِلَابة، وأبو المليح بن أسامة.
١٥٥١ - (د ت ق) يسار (٤) المدني.
عن: مولاه عبد الله بن عمر.
стр. 882
وعنه أبو علقمة مولى ابن عباس.
قال أبو زرعة: مدني ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وليس هذا:
١٥٥٢ - يسار (١) بن نمير، مولى عمر بن الخطاب وخازنه.
الذي روى عنه سعيد بن أبي بردة، وعبيد الله بن سعد، ويقال: علي بن عبيد الله الغَطَفَاني، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو وائل الأسدي، فإن (٢) ذاك أقدم من هذا، وحديثه عند الكوفيين، وهذا حديثه عند المدنيين.
١٥٥٣ - (د) يسار (٣) المُعَلِّم المروزي.
عن يزيد النحوي. وعنه أبو تميلة.
١٥٥٤ - (م د ت س) يسار (٤)، أبو نَجيح الثقفي المكي، والد عبد الله بن أبي نَجيح، مولى الأخنس بن شُرَيق (٥).
روى عن النبي ﷺ ، وأبي هريرة، وجماعة.
стр. 883
وعنه: ابنه عبد الله، وعبد الرحمن بن خضير، وعمرو بن دينار، وميمون أبو (١) المغلس، وهارون بن رئاب.
قال وكيع وابن معين: ثقة.
وقال أحمد: من خيار عباد الله.
قال الفلاس: مات سنة تسع ومائة.
١٥٥٥ - يسار (٢) بن محمد البناني.
عن ثابت البناني.
قال ابن معين [١٢١ - أ]: لا شيء.
عن إسحاق الكَوسج (٣)، عن ابن معين (٤)، وذكر (٥) جماعة آخرين اسم كل منهم يسار لم يخرجوا.
١٥٥٦ - يُسْر (٦) مولى أنس بن مالك.
روى عنه مرفوعاً: «ذاكر الله يجيء يوم القيامة وله نور كنور الشمس»، رواه السِّلَفي في «معجم السَّفَر»: عن شعيب بن أحمد الصوفي، عن علي بن محمد
стр. 884
بن يحيى المزيدي (١)، عن علي بن الحسن بن حاجب الرَّقي، سمعت يسراً فذكره.
فأما:
١٥٥٧ - يُسْر (٢) بن عبد الله الذي رُويَ من طريقه عن النبي ﷺ أحاديث فيها منكرات كثيرة، فذكروا أنه كان بمصر، وأنه عُمِّر ثلاثمائة سنة، وأورد الحافظ ابن عساكر أحاديث من طريقه وهذا تقصير فاضح، فإن هذا الرجل إما أنه لا وجود له، أو أنه قد كَذَب فجعله بعض سفهاء الجهلة صحابياً متعمراً، وهذا باطل، فإنه لم يذكر أحد من الأئمة في أسماء الصحابة هذا، ولا هو معروف عند أئمة العلم والنقل، وهذا ورَتن الهندي قرينان، وقد قدمنا ما قيل فيهما ما أغنى عن إعادته.
١٥٥٨ - (خ) يَسَرة (٣) بن صفوان بن جميل اللَّخْمي، أبو صفوان، وقيل: أبو عبد الرحمن الدمشقي البَلَاطي.
شيخ، روى عن: إبراهيم بن سعد، وشَريك القاضي، ونافع بن عمر الجُمَحي، وهشيم، وعدة.
وعنه جماعة منهم: ابنه صفوان، وابن ابنه يَسَرَة بن صفوان، والجوزجاني، ودحيم، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم، وقال: ثقة، ومحمد بن عوف، وقال: كان رجلاً صالحاً.
стр. 885
وذكره ابن حبان في «الثقات».
كان مولده سنة عشر ومائة، ومات سنة خمس عشرة، وقيل: ست عشرة ومائتين.
١٥٥٩ - اليسع (١) بن إسماعيل البغدادي.
عن ابن عيينة. ضعفه الدارقطني.
١٥٦٠ - اليسع (٢) بن سهل.
آخر من روى عن سفيان بن عيينة، روى عنه خبراً باطلاً.
قال في «الميزان»: لم أرَ لهم فيه كلاماً، توفي سنة نيف وثمانين ومائتين.
١٥٦١ - اليسع (٣) بن طلحة بن أبزود المكي.
عن: طاوس، وعطاء، ومجاهد.
وعنه ابن ابنته عبد الوهاب بن فليح المكي المقرئ.
١٥٦٢ - اليسع (٤) بن عيسى المخزومي.
بصري روى عن أبي طيبة عن النبي ﷺ مرسلاً. وعنه مبارك بن همام الأنصاري.
стр. 886
قال أبو حاتم: مجهولان.
١٥٦٣ - اليسع (١) بن عيسى.
تاجر كان في زمن السِّلَفي، له تواليف وأدب وفنون.
قال في «الميزان»: تُكُلِّم في نقله، ويظهر على عبارته مجازفة.
١٥٦٤ - اليسع (٢) بن محمد.
عن أبي سليمان الأَيْلي.
قال الأزدي: منكر الحديث.
١٥٦٥ - (مد) اليسع (٣) بن المغيرة القرشي المخزومي، حجازي.
شكا خالد ضيق منزله إلى رسول الله ﷺ ، فقال: اتسع في الهواء.
وروى عن: عطاء، ومحمد بن سيرين.
وعنه: الزبير بن سعيد، وسعيد بن عون الهاشميان.
قال أبو حاتم: ليس بقوي.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 887
١٥٦٦ - (خ م قد س) يُسَير (١) بن عمرو (٢)، ويقال: ابن جابر، ويقال: أسير، أبو الخيار المحاربي. ويقال العبدي، ويقال: الكندي، ويقال: هما اثنان.
أدرك زمان النبي ﷺ ، وقيل: له رؤية، وقد رُوِيَ عنه حديثان عن النبي ﷺ ، إلا أنه لم يذكر سماعاً، وروى عن: عمر، وعلي [١٢١ - ب]، وابن مسعود، وسلمان، وسهل بن حنيف، وأبي مسعود.
وعنه: ابنه قيس، وزرارة بن أوفى، ومحمد بن سيرين، وأبو عِمْران الجَوْنيُّ، وآخرون.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
قال العوام بن حوشب: ولد عام الهجرة، ومات سنة ٨٥هـ، وكذا قال محمد بن سعد في تاريخ وفاته.
١٥٦٧ - (ت س) يُسَيْر (٣) بن عَميلة الفَزَاريُّ، ويقال فيه أُسَيْر أيضاً.
روى عن خُرَيْم بن فاتِك في فضل النفقة في سبيل الله.
وعنه: أخوه الربيع، وابن أخيه (٤) الرُّكين بن الربيع على خلاف فيه.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 888
١٥٦٨ - (بخ ٤) يُسَيْع (١) بن مَعْدان الحَضْرميُّ، ويقال: الكِنْديُّ الكوفيُّ، ويقال: أُسَيْع.
روى عن: علي بن أبي طالب، والنُّعمان بن بشير.
وعنه: ذر بن عبد الله.
قال علي بن المديني: معروف.
وقال النَّسائي: ثقة.
١٥٦٩ - (ع) يعقوب (٢) بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف القُرَشيُّ الزُّهريُّ، أبو يوسف المدنيُّ، نزيل بغداد.
روى عن: أبيه، وسيف بن عمر، وشريك، وشعبة، والليث، وابن أخي الزهري.
وعنه جماعة منهم: أحمد، وإسحاق، وأبو خيثمة، وعباس الدوري، وعبد بن حُمَيد، وعلي بن المديني، والذُّهليُّ وأثنى عليه، ويحيى بن معين وقال: ثقة، وقال: سمعت منه المغازي.
وقال العِجْليُّ: ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوقٌ.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال محمد بن سعد: كان ثقةً مأموناً، وكان يُقَدَّم على أخيه، ومات سنة ثمان
стр. 889
ومائتين.
١٥٧٠ - (ع) يعقوب (١) بن إبراهيم بن كثير بن أَفْلح بن منصور بن مُزَاحم العبديُّ، القيسيُّ، نزيل عبد القيس، أبو يوسف الدَّورقيُّ، وكان أكبر من أخيه أحمد.
شيخ (٢)، رأى الليث وروى عن: ابن عُلَيَّة، وحفص بن غياث، وأبي أسامة، وروح بن عبادة، وسفيان بن عيينة، وابن مهدي، والدراوردي وجماعة.
وعنه جماعة منهم: أخوه أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي داود، وابن أبي الدنيا، والبغويُّ، وأبو حاتم، وابن خزيمة، ومحمد بن مخلد الدوري -وهو آخر من روى عنه-.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النَّسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الخطيب: كان ثقة حافظاً متقناً صنَّف المسند، ولد سنة ست وستين ومائة، ومات سنة ٢٥٢هـ.
١٥٧١ - يعقوب (٣) بن إبراهيم الزُّهري المَدَني.
قال ابن عدي: ليس بالمعروف، وروى من طريق الصَّلْت بن مسعود عنه: ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً: «تَخَتَّموا بالعقيق فإنه مبارك»، وهذا
стр. 890
منكر جداً.
١٥٧٢ - يعقوب (١) بن إبراهيم النِّيلي.
عن محمد بن عجلان. وعنه عبد الله بن حرب الليثي.
١٥٧٣ - يعقوب (٢) بن إبراهيم الجُرْجاني.
قال الدارقطني: من الثقات الحفاظ المصنفين، إلا أنه من المنحرفين عن علي.
- (س) يعقوب (٣) بن إبراهيم، عن أبي هريرة. في ترجمة محمد بن إبراهيم.
١٥٧٤ - يعقوب (٤) بن إسحاق بن إبراهيم بن مُجَمِّع.
قال البخاري: روى عنه يعقوب بن محمد حديثاً منكراً.
١٥٧٥ - يعقوب (٥) بن إسحاق بن تَحِيَّة الواسطيُّ.
عن يزيد بن هارون عن حُمَيد عن أنس مرفوعاً: «إن من إجلال الله توقير المشايخ [١٢٢ - أ] من أمتي».
قال الذهبي: هو المتهم بوضع الحديث.
стр. 891
١٥٧٦ - (أ) يعقوب (١) بن إسماعيل بن حَمَّاد بن زيد.
قاضي المدينة.
عن: عبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان.
وعنه: عبد الله بن أحمد.
١٥٧٧ - (م د تم س ق) يعقوب (٢) بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحَضْرميُّ، أبو محمد البَصْريُّ، المقرئ النَّحويُّ.
روى عن: جَدِّه، وزائدة، وشعبة، وهَمَّام، وأبي عوانة، وجماعة.
وعنه جماعة منهم: عُقْبة بن مُكرم، والفَلَّاس، وعمرو الناقد، وأبو حاتم السِّجْسْتَاني.
قال أحمد وأبو حاتم الرازي: صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
مات سنة خمس ومائتين.
١٥٧٨ - يعقوب (٣) بن إسحاق الضَبَّيُّ.
عن عفَّان. ضَعَّفَه الدَّارقطني.
стр. 892
١٥٧٩ - يعقوب (١) بن إسحاق العَسْقلانيُّ.
ثنا حُمَيد بن زنجويه: ثنا ابن (٢) بكير، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً: «من حفظ على أمتي أربعين حديثاً».
قال في «الميزان» كذاب.
- (س) يعقوب (٣)، ويقال: عقبة بن أوس، تقدم.
١٥٨٠ - يعقوب (٤) بن بَحِير.
عن ضرار بن الأَزور حديث «دعى داعي اللبن». وعنه الأعمش. ذكره أبو حاتم هكذا.
وقال في «الميزان»: لا يعرف.
١٥٨١ - يعقوب (٥) بن بشير، أبو بشر الحَذَّاء العَنَزي.
روى عن: بِشْر بن سَهْل، وحازم بن مروان، وأبي المقدام هشام بن زياد.
قال ابن أبي حاتم: قال أبي: كتبتُ عنه قديماً، وهو شيخ ضعيف، ولم يحدِّثني عنه.
стр. 893
١٥٨٢ - (ص) يعقوب (١) بن جعفر بن أبي كثير الأنصاريُّ المَدَنيُّ، مولى بني زُرَيق، أخو إسماعيل ومحمد ويحيى.
روى عن: موسى بن يعقوب الزَّمْعِيِّ عن مهاجر بن مِسْمار عن عائشة بنت سعد عن أبيها في فَضْل عليٍّ.
وعنه: محمد بن يحيى بن أبي عُمَر.
١٥٨٣ - (عخ ق) يعقوب (٢) بن حُمَيد بن كاسِب المَدَنيُّ، سكنَ مكة، وقد نسب إلى جَدِّه.
شيخ (٣)، روى عن: إبراهيم بن سعد، وحاتم بن إسماعيل، وابن وَهْب، والدَّراورديُّ، وابن أبي فُدَيك، ومَرْوان الفَزَاري، والوليد بن مسلم، وجماعةٍ.
وعنه جماعة منهم: البخاري في «أفعال العباد»، وأبو بكر بن أبي عاصم، وإسماعيل القاضي، وبقِي بن مخلد، وعباس العنبري، وعبد الله بن أحمد، وأبو زرعة، وأبو حاتم. وقال: ضعيف الحديث.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فحرَّك رأسه، قلت: كان صدوقاً في الحديث؟ فقال: لهذا شروط.
وقال مَرَّة: قلبي لا يسكن إليه.
وقال عباس عن ابن معين: ليس بشيء.
стр. 894
وقال مَرَّة: ليس بثقة. قلت: من أين قلت ذلك؟ قال: لأنه مَحدْودٌ قلت: أليس هو في سماعه ثقة؟ قال بلى.
وقال مضر بن محمد عن ابن معين: هو ثقة.
وقال عباس العنبريُّ: كان يوصل الحديث.
وقال البخاري: لم نر إلا خيراً، هو في الأصل صدوق.
وقال النَّسائي: ليس بشيء (١).
وقال مَرَّة: ليس بثقة، وأثنى عليه أبو مصعب الزهري وقال: هو شيخنا.
وقال ابن عدي: لا بأس به وبرواياته، وهو كثير الحديث، كثير الغرائب، وكتبت «مسنده» عن القاسم بن مهدي، وفيه من الغرائب والنُّسَخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة من لا يروي عنهم غيره، فإذا نظرت إلى «مسنده» علمت أنه صاحب حديث.
قال العُقَيْلي (٢): ثنا زكريا يحيى الحلواني قال: رأيت [١٢٢ - ب] أبا داود قد جعل حديث ابن كاسب وقايات على ظهور رُكبه، فسألته عنه فقال: رأينا في مسنده أحاديث أنكرناها فطالبناه بالأصول، فدافعنا ثم أخرجها (٣) بعد فوجدنا الأحاديث في الأصول مُغَيَّرة بخط طري، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان يحفظ، ممن جمع وصَنَّف، ربما
стр. 895
أخطأ في الشيء بعد الشيء.
قال البخاري: مات سنة أربعين أو ٢٤١هـ (١).
١٥٨٤ - يعقوب (٢) بن خُرَّة الدَّباغ.
عن سفيان بن عيينة.
ضَعَّفه الدارقطني.
١٥٨٥ - يعقوب (٣) بن دِيْنار.
عن مُنَبِّه بن عثمان، لا يعرف، واتهمه بعضهم بالوضع، قاله في «الميزان».
فأما:
- يعقوب بن دينار أبي سلمة الماجشون، سيأتي.
١٥٨٦ - (بخ سي) يعقوب (٤) بن زيد بن طَلْحة بن عبد الله بن أبي مُلَيْكة القُرَشيُّ التَّيْميُّ، أبو يوسف، المَدَنيُّ، قاضيها.
عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حُنَيْف، وسعيد المَقْبُريِّ، وعمرو بن شعيب، والزهري.
وعنه: إبراهيم بن طَهْمان، وسفيان بن عيينة، ومالك، وهشام بن سعد،
стр. 896
وآخرون.
قال علي بن المديني: معروف.
وقال أبو زرعة والنَّسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس، يحتج بحديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات في ولاية أبي جعفر.
١٥٨٧ - (ت س) يعقوب (١) بن سُفْيان بن جُوان الفارسيُّ، أبو يوسف بن أبي معاوية الفَسَويُّ الحافظ، صاحب التصانيف المشهورة.
شيخ (٢)، روى عن: الجَمِّ الغفير والعدد الكبير يبلغون ألفاً أو يزيدون.
وعنه خلق منهم: الحسن بن سفيان، وأبو بكر بن أبي داود، وابن خراش، وابن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني-وهو من شيوخه-، وأبو عوانة الإسفراييني.
قال النَّسائي: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».وقال: كان ممن جمع وصنف وأكثر، مع الورع والنُّسك، والصَّلابة في السُّنة.
وقال الحاكم: هو إمام أهل الحديث بفارس، قال: ورحلته وأفراد حديثه لا يمكن ذكرها هنا.
стр. 897
وذكروا عنه أنه بينما هو يكتب في بعض الليالي إذ نزل ماء في عينيه فعمي فنام كئيباً حزيناً فرأى رسول الله ﷺ فمسح على عينيه فاستيقظ وهو يبصر، فعاد إلى كتابته.
وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة منهم: أبو حاتم الرازي وأبو زرعة الدمشقي.
مات ببلده وقيل: بالبصرة سنة ٢٧٧هـ، ورويت له منامات صالحة.
١٥٨٨ - (د ق) يعقوب (١) بن سَلَمة اللَّيثيُّ مولاهم، حجازي.
عن أبيه عن أبي هريرة. وعنه: محمد بن موسى الفطري (٢) (د ق)، ويحيى بن المتوكل.
قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه من أبي هريرة.
١٥٨٩ - (م د ت س) يعقوب (٣) بن أبي سَلَمة الماجِشُون القرشي التَّيْمي، أبو يوسف، المَدَني، مولى آل المنكدر.
روى عن: عبد الله بن عباس، وابن عمر، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن المنكدر، وعدة.
وعنه: ابناه عبد العزيز ويوسف (م ت س)، وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
стр. 898
قال محمد بن سعد: له أحاديث يسيرة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال مصعب الزبيري: كان يُعَلِّم الغِناء ويتخذ القيان ظاهراً أمره في ذلك، [١٢٣ - أ] قال: وكان يأنس إلى عمر بن عبد العزيز وهو أمير الخلافة (١) فلما ولي الخلافة وفد عليه، فقال له عمر بن عبد العزيز: إنا تركناك حين تركنا لبس الحرير، فانصرف عنه.
وذكروا أنه أصابه غشي مكث ثلاثاً ثم أفاق وأخبر عن رفع روحه إلى السماوات والأمر بردها، وذكر مدة ما بقي له من سنة وشهر ويوم في أشياء كثيرة غريبة.
قال ابن سعد وغيره: مات بعد عشرين ومائة.
١٥٩٠ - (م د س) يعقوب (٢) بن عاصم بن عُروة بن مسعود الثَّقفيُّ الطائفيُّ.
عن: الشريد بن سويد، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، ورجلين من الصحابة.
وعنه: إبراهيم بن مَيْسرة (م د)، وغُضَيف بن أبي سفيان، ومحمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة، والنعمان بن سالم، ويعلى بن عطاء.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٩١ - (عخ م ت س ق) يعقوب (٣) بن عبد الله بن الأَشج، مولى بني مخزوم، وقيل:
стр. 899
مولى أشجع، ويقال: مولى المسور بن مخرمة الزهري.
روى عن: بُسْر بن سعيد، وسعيد بن المسيب، وعطاء، وكُريب، وغيرهم.
وعنه: جعفر بن ربيعة، والحارث بن يعقوب، والليث، ومحمد بن إسحاق (س ق)، ومحمد بن عجلان، ويزيد بن أبي حبيب.
قال يحيى بن معين والنَّسائي: ثقة.
وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وله أحاديث، قُتل في البحر شهيداً سنة ١٢٢هـ.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٩٢ - (خت ٤) يعقوب (١) بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأَشْعريُّ، أبو الحسن القُمِّيُّ.
روى عن: إخوته عبد الرحمن وعمران وعيسى، وسليمان بن مهران الأعمش، وليث بن أبي سليم، وعدة.
وعنه جماعة منهم: ابن مهدي، وأبو داود الحَفَري، وأبو الربيع الزَّهْرانيُّ.
قال النَّسائي: ليس به بأس.
وقال الطبرانيُّ: كان ثقة.
وقال الدارقطنيُّ: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 900
قال أبو نعيم الأصبهاني: كان جرير إذا رآه يقول: هذا مؤمن آل فرعون (١).
قال أبو نعيم: ومات سنة ١٧٤هـ، وقال مُطَين: سنة ١٧٢هـ.
١٥٩٣ - (م) يعقوب (٢) بن عبد الله بن أبي طَلْحة الأَنصاريُّ، أخو إسحاق.
روى عن: أنس بن مالك، وامرأة من آل أبي قتادة، وكان صهراً لهم.
وعنه: أسامة بن زيد الليثي، وعبد الله بن أبي بكر بن حزمٍ.
قال أبو زرعة: ثقة.
وقال النَّسائي: مشهور الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٥٩٤ - يعقوب (٣) بن عبد الله، بصريُّ.
أورد له ابن عدي من طريق خليفة بن خياط، عنه، عن فرقد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مرفوعاً: «لا تكون زاهداً حتى تكون متواضعاً» ثم قال: لا أعرف له غيره.
١٥٩٥ - يعقوب (٤) بن عبد الله المَدَني.
شيخ لبقية بن الوليد.
стр. 901
قال أبو حاتم: لين الحديث.
١٥٩٦ - (خ م د ت س) يعقوب (١) بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبْدٍ القارِّيُّ المَدَني، حليف بني زُهْرة، سكن الإسكندرية.
روى عن: أبيه، وزيد بن أسلم، وأبي حازم (خ م د س)، وسُهَيْل (م د ت س)، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة (م د ت س)، وعدة.
وعنه جماعة منهم: سعيد بن منصور، وابن وهب، وقتيبة، ويحيى بن يحيى.
قال ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن يونس: [توفي] (٢) سنة ١٨١هـ.
١٥٩٧ - يعقوب (٣) بن عبد الرحمن الجَصَّاص الدَّعَّاء، صاحب «الجزئين» (٤) المعروفين به [١٢٣ - ب].
روى عن: الحسن بن عرفة، وغيره.
وعنه الدارقطني وغيره.
قال الخطيب: في حديثه وهم كثير، مات سنة ٣٣١هـ.
стр. 902
١٥٩٨ - يعقوب (١) بن عُبَيَدْ بن نشيط.
رأى عمر بن الخطاب. وعنه ثَعْلبة بن الفرات.
قال أبو حاتم: مجهول.
فأما:
١٥٩٩ - يعقوب (٢) بن عبيد النَّهْرتيري، بغدادي.
فروي عن: أبي أسامة حماد بن أسامة.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وهو صدوق.
١٦٠٠ - (د س ق) يعقوب (٣) بن عُتبة بن المُغِيرة بن الأَخَنس بن شَريق بن عمرو بن وَهْب بن عِلاج، واسمه عمير بن أبي سلمة بن عبد العُزى بن غَيْرَة بن عَوْف بن قَسِي، وهو ثقيف الثَّقفيُّ المَدَني، رأى (٤) السائب بن يزيد.
روى عن: أبان بن عُثْمان، وسليمان بن يسار (ق)، وعروة، وعِكْرمة، وعمر بن عبد العزيز، والزُّهري، وعدة.
وعنه جماعة منهم: ابنه محمد، وإبراهيم بن سعد، والحسن بن الحر، ومحمد بن إسحاق.
وقال محمد بن سعد: كان ثقة، له أحاديث كثيرة، ورواية وعِلْم بالسيرة،
стр. 903
وغير ذلك.
قال ابن معين وأبو حاتم والنَّسائي والدارقطني: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان له مروءة ونبل.
قال الواقديُّ: كان من الفقهاء العلماء.
مات بالمدينة سنة ١٢٨هـ.
١٦٠١ - (س) يعقوب (١) بن عَطاء بن أبي رباح، مولى قُريش حجازيُّ، وله أخ اسمه خَلَّاد.
روى عن: أبيه، وعمرو بن شعيب، والزهري، وأبي الزبير، وصفية بنت شيبة، وغيرهم.
وعنه جماعة منهم: سفيان بن عيينة، وشعبة، وأبو عاصم، وابن المبارك، وعبد الرزاق، ومكي بن إبراهيم، وأبو بكر بن عياش، وأبو عمرو بن العلاء النَّحويُّ.
قال الفلاس: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه شيئاً قط.
وقال أحمد: منكر الحديث.
وقال ابن معين وأبو زرعة والنَّسائي: ضعيف.
وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يُكتبُ حديثه.
стр. 904
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وهو ممَّن يُكتب حديثه، وعنده (١) غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدِّب وزَمْعة وعن زمعة أبو قرة.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ، يعتبر حديثُهُ من غير رواية زمعة.
مات سنة ١٥٥هـ. وله ست وثمانون سنة.
١٦٠٢ - (س) يعقوب (٢) بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أُمية الضَّمْريُّ، حجازيٌّ.
روى عن: عمه الزبرقان، وعَمِّ أبيه جعفر بن عمرو بن أمية.
وعنه: حاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن موسى التَّيْميُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٦٠٣ - يعقوب (٣) بن عَوْذ بن سِمَاك الأنصاريُّ.
عن سليمان بن بحير. وعنه زيد بن حباب.
قال أبو حاتم: مجهول.
١٦٠٤ - يعقوب (٤) بن فضالة الخُزَاعي.
روى عنه: سُلَيمان بن شُرَحْبيل، ومحمد بن وهب بن عطية.
стр. 905
قال أبو حاتم: مجهول.
١٦٠٥ - (د س) يعقوب (١) بن القَعْقاع بن الأعلم الأَزْديُّ، أبو الحسن الخُراسانيُّ، قاضي مرو، وهو ابن عَمِّه القاسم بن الفَضْل الحُدَّاني.
روى عن: الحسن، والربيع، وعطاء، وقتادة، ومطر الوراق.
وعنه: الثوري، وابن المبارك.
قال ابن معين والنَّسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٦٠٦ - (د) يعقوب (٢) بن كَعْب بن حامد الحَلَبيُّ، أبو يوسف، نزيل أنطاكية، مولى عامر بن إسماعيل.
شيخ (٣)، روى عن: بقية، وابن وهب، وضمرة بن ربيعة، وعيسى بن يونس (مد) [١٢٤ - أ]، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع، والوليد بن مسلم.
وعنه جماعة منهم: الجوزجانيُّ، وأبو بكر بن أبي خَيْثمة، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو حاتم، وقال: كان ثقة.
وقال العِجْليُّ: ثقة رجل صالح صاحب سنة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
стр. 906
١٦٠٧ - (س) يعقوب (١) بن ماهان البَغْداديُّ، أبو يوسف البَنَّا، مولى بني هاشم.
شيخ (٢)، روى عن: القاسم بن مالك، وهُشَيم.
وعنه: النَّسائي، وأبو يَعْلى، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق، قال: ثنا حجاج بن الشاعر: ليس ببغداد مثله.
وقال النَّسائي: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أغرب.
مات سنة ٢٤٤هـ.
١٦٠٨ - (بخ م د) يعقوب (٣) بن مُجاهد القُرَشيُّ، أبو حَرْزة المَدَنيُّ، القاص، مولى بني مخزوم، يقال: كنيته أبو يوسف، وأبو حرزة لقب له.
روى عن: عبادة بن الوليد بن عبادة، والقاسم بن محمد، ومحمد بن كعب، وعدة.
وعنه جماعة منهم: حاتم بن إسماعيل، والدَّرَاورديُّ، والواقدي، ويحيى بن سعيد الأنصاري -وهو أكبر منه-، ويحيى بن سعيد القطان.
قال ابن معين: صويلح في الحديث.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
стр. 907
وقال النَّسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات بالإسكندرية سنة خمسين ومائة، أو ١٤٩هـ.
١٦٠٩ - (د) يعقوب (١) بن مُجَمِّع بن يزيد بن جارية الأنصاريُّ المَدَنيُّ.
روى عن: أبيه، وعمه عبد الرحمن.
وعنه: ابنه مجمِّع، وابن أخيه إبراهيم بن إسماعيل، وعبد العزيز بن عبيد الله.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٦١٠ - (م) يعقوب (٢) بن محمد بن طَحْلاء، أبو يوسف المَدَنيُّ، مولى بني لَيْث، ويقال: مولى جويرية (٣) بنت الحارث أم المؤمنين.
روى عن: إسحاق بن يسار، وبلال بن أبي هريرة، وخالد بن أبي حيَّان، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، ونَبْتَل صاحب أبي هريرة.
وعنه جماعة منهم: إسماعيل بن عَيَّاش، والثوري، وابن المبارك، والقعنبي، وابن مهدي، والأصمعي، ومالك.
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنَّسائي: ثقة.
زاد أبو حاتم: لا بأس به.
стр. 908
وقال النَّسائي أيضاً: ليس به بأس.
وقال أبو داود: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال خليفة: مات سنة ١٦٢هـ.
١٦١١ - (خت ق) يعقوب (١) بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عَوْف القُرَشيُّ الزُّهريُّ، أبو يوسف المَدَني.
روى عن: إبراهيم بن سعد، وأنس بن عياض، وابن وهب، والدَّرَاوردي، ومغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وجماعة.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن سنان، ومحمد بن يحيى الباهليُّ، ويعقوب بن سفيان، ويوسف بن موسى القطان.
قال أحمد (٢): ليس بشيء ليس يسوى شيئاً.
وقال ابن معين: ما حدثكم عن الثقات فاكتبوه، ومالا يعرف من الشيوخ فدعوه.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
وقال أبو حاتم: هو على يدي عَدْل، أدركتُه ولم أكتب عنه.
قال محمد بن سعد: كان كثير العلم والسَّماع للحديث.
стр. 909
وكان حافظاً للحديث.
وقال ابن أبي حاتم: ثنا علي بن الحسين بن الجنيد: ثنا حجاج بن الشاعر: ثنا يعقوب بن محمد الزُّهريُّ الثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال زكريا الساجي (١): منكر الحديث.
وأما ابن عدي (٢) فإنه أجحف ترجمته جداً، ثم قال: ليس بمعروف.
١٦١٢ - يعقوب (٣) بن محمد.
عن هِشَام بن عروة. وعنه محمد بن عَبَّاد.
قال أبو زرعة: شيخ ضعيف [١٢٤ - ب].
١٦١٣ - يعقوب (٤) بن مسعود.
روى عنه ضرار.
قال أبو حاتم: مجهول.
стр. 910
١٦١٤ - (ت ق) يعقوب (١) بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال الأَزْديُّ، أبو يوسف، وقيل: أبو هلال المَدَنيُّ، سكن بغداد.
روى عن: جعفر بن محمد، وأبي حازم، وسليمان بن بلال، وعبد الله وعبيد الله العُمريين، ومالك، وابن أبي ذئب، وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن منيع، والحسن بن عرفة، والصَّلت بن مسعود، ومحمود بن خِدَاش.
قال أحمد: خَرَّقنا (٢) كُتَبه منذ دهر، كان من الكذابين الكبار، وكان يضع الحديث.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال الفَلَّاس: ضعيف الحديث جداً.
وقال الجوزجاني: غير ثقة ولا مأمون.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، كان يكذب.
وقال أبو داود: غير ثقة.
وقال النَّسائي: ليس بشيء، متروك الحديث.
стр. 911
ومرة: ليس بثقة، ولا يُكتبُ حديثه.
وقال الدَّارقطنيُّ: ضعيف.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثِّقات لا يَحل كَتْب حديثه إلا على وجه التعجب.
قال ابن عدي: هو بَيِّن الأمر في الضُّعفاء.
١٦١٥ - (ق) يعقوب (١) بن يحيى بن عَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير بن العَوَّام القُرَشي الأَسَدِيُّ، أخو عبد الوهاب.
روى عن: ذكوان أبي صالح، وعيسى بن معمر.
وعنه: صالح بن عبد الله بن صالح مولى بني عامر بن لؤي.
قال الزبير بن بكار: كان معروفاً بالفضل، وكان والي صدقات آل الزبير.
١٦١٦ - (د ت ق) يعقوب (٢) بن أبي يعقوب المَدَنيُّ.
عن: أبي هريرة، وأمِّ المنذر بنت قَيْس الأَنصارية (د ت ق).
وعنه: أيوب بن عبد الرحمن الأنصاريّ، وعثمان بن عبد الرحمن التَّيْميُّ، وروى محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبيه عنه.
قال أبو حاتم: صدوق.
١٦١٧ - (ت) يعقوب (٣) جدُّ العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحُرْقة.
стр. 912
عن: حذيفة، وعمر بن الخطاب.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، والوليد بن أبي الوليد.
- يعقوب (١) السدوسي، هو ابن أوس، ويقال: عقبة، تقدم.
١٦١٨ - (خ) يعقوب (٢)، غير منسوب. عن إبراهيم بن سعد. في ترجمة يعقوب بن حميد بن كاسب.
١٦١٩ - يعقوب (٣).
عن محمد بن سيرين. وعنه سُلَيمان الجَرْمي.
قال أبو حاتم: مجهول.
قال في «الميزان»: هو يعقوب الكوفي قرأ على أبي بكر بن عياش، ومات في حدود المائتين (٤).
١٦٢٠ - يعلى (٥) بن إبراهيم الغَزَّال.
стр. 913
روى عن الهيثم بن جمَّاز، عن أبي كثير، عن زيد بن أرقم حديث الغزالة.
رواه البيهقي في «دلائل النبوة» من طريق عمرو بن علي الفلاس عنه، قال شيخُنا أبو عبد الله الذهبي في «ميزانه»: وهو موضوع.
١٦٢١ - يعلى (١) بن الأَشْدق العُقَيْلي، أبو الهَيْثم الجَزَريُّ الحَرَّانيُّ، وسكن الرَّقة مدة، وأصله من نواحي الطائف.
روى عن: عَمِّه، وعبد الله بن جَرَاد، ورواد بن أبي ربيعة (٢)، وكُلَيب بن جُرَي، وزعم أن لهم صحبة.
وعنه: أيوب بن محمد الوزان، وداود بن رشيد.
قال ابن عدي: وهو وعمُّه غير معروفين.
وقال البخاري: لا يُكتب حديثه.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء لا يصدق.
وقال ابن حبان: وضعوا له أحاديث فحدَّث بها ولم يدر [١٢٥ - أ].
قال ابن عدي أيضاً: بلغني عن أبي مسهر أنه قال: قلت ليعلى بن الأَشْدق: ما سمع عمُّك من النبي ﷺ ؟ فقال: «جامع» الثوري، «وموطأ» مالك، وشيئاً من «الفوائد».
وقال أبو حاتم: سمعت محمد بن مسروق سمعت أبا مسهر يقول: كنا نَسْخر بيعلى بن الأشدق وكان يدور الآفاق.
стр. 914
قال أبو حاتم: قال أبو مسهر: قدم يعلى بن الأشدق دِمشق وكان أعرابياً فحدَّث عن عبد الله بن جراد سبعة أحاديث، فقلنا: لعله حق، ثم جعله عشرة، ثم جعله عشرين، ثم جعله أربعين، وكان هو ذا يزيد، وكان سائلاً يسأل الناس.
قال أبو حاتم: ليس هو بشيء، كان ضعيف الحديث.
قال أبو زرعة: هو عندي لا يصدق، ليس بشيء، قدم الرقة، فقال: رأيت رجلاً من أصحاب النبي ﷺ يقال له عبد الله بن جراد فأعطوه على ذلك، فوضع أربعين حديثاً، وعبد الله بن جراد لا يعرف.
وقد أورد له ابن عدي أحاديث كثيرة ثم قال: وعامتها مناكير غير محفوظة، وما أظن أن لعمه صحبة، فإنه قد روى عن غير واحد من الصحابة، وإن كانت الحكاية عن أبي مُسْهر صحيحة فلا يجوز الاشتغال برواياته.
١٦٢٢ - (ع) يعلى (١) بن أُمية بن أبي عبيدة (٢)، واسمه عبيد، ويقال: زيد بن همَّام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حَنْظلة بن مالك بن زيد مَناة بن تميم التميميُّ، أبو خَلَف ويقال: أبو صفوان المكيُّ حليف قريش، وهو يعلى بن منية، وهي أمه ويقال: جدته، وهي منية بنت غزوان أخت عقبة بن غزوان، أسلم يوم الفتح، وشهد حنيناً والطائف.
روى عن: النبي ﷺ ، وعن عمر، وعنبسة بن أبي سفيان (س).
وعنه: بنوه صفوان (خ م د ت س) وعثمان ومحمد، وأخوه عبد الرحمن بن
стр. 915
أمية، وعطاء، وعكرمة، ومجاهد، وآخرون.
قال محمد بن سعد: كان يفتي بمكة (١)، وروي عنه أحاديث.
وقال الحاكم أبو أحمد: كان عامل عمر على نجران، وكان من الأسخياء.
وقال أبو بكر بن البرقي (٢): له تسعة عشر حديثاً.
وقال عمرو بن دينار: هو أول من أرخ الكتب باليمن.
قال أبو الحسن (٣) الزيادي: قتل بصفين.
قال ابن عساكر: ولا أراه محفوظاً. يعني: لما قاله الليث وخليفة بن خياط أنه حج بالناس سنة ٤٦هـ والتي بعدها.
١٦٢٣ - (خ م د س ق) يعلى (٤) بن الحارث بن حَرْب بن جَرير بن الحارث المُحاربيّ، أبو حَرْب، ويقال: أبو الحارث الكُوفيُّ.
روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع (خ م د س ق)، ومِسْعر، وغيرهم.
وعنه: ابنه يحيى، وابن مهدي، وأبو نعيم، ووكيع.
قال ابن مهدي: هو من ثقات مشيخة الكوفيين.
قال ابن معين وعلي بن المديني ويعقوب بن شيبة والنَّسائي: ثقة.
