Полный текст (125 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
الجَدَلي منسوب إلى جَدِيلَةِ قيس وإلى جَدِيلَةِ طيِّئ. أمَّا جديلةُ قيس فقال ابن حبيب: في قيس عيلان جَدِيلَةُ وهم فهمٌ وعدوان ابنا عمرو بن قيس عيلان. وقال أبو عبيدة معمر بن المثتى: جسر بن محارب وغني وباهلة وفهم وعدوان جَدِيلَةِ يد واحدة، كلُّهم من مضر. وقال الزُّبير بن بكَّار: جَدِيلَةِ بنت مُرّ ولدت فهماً وعدوان ابني عمرو بن قيس عيلان إليها ينسبون. وقال خُليفة بن خيَّاط: جَدِيلَةُ بنت مرّ بن
أُدِّ بن طابخة، ويقال هي مرَّ شنِّ بن عبد القيس أبوهم عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان، منهم قيس بن مسلم أبو عمرو الجَدلي، روى عن طارق بن شهاب أحمسيّ وعبد الرحمن بن أبي ليلى، روى عنه الأعمش ومسعر والثَّوري وشعبة وغيرهم بالكوفة.
وأمَّا جديلةُ طيَّئ فهي جديلة بنت سُبيع بن عمرو بن حِمْير، وهي أُمُّ جندب وحور ابني خارجة بن سعد بن فطرة بن طيِّئ وفيه خلاف.
الجُشَمِي منسوب إلى جُشم بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، منهم مالك بن نضلة بن حُديج أبو أبي الأحوص الجُشمي له صُحبة ورواية، وغيره من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
وإلى جُشَم بن الخزرج من الأنصار، منهم مُعاذ بن جبل وأهله.
وإلى جُشَم بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مُرّ، وهم قليل، منهم دُريد بن الصُّمَّة الشاعر وغيره.
стр. 37
الجُذَامي منسوب إلى جُذام، واسمه عمرو بن عديّ بن الحارث بن مُرَّة بن أُدَد بن زيد بن يشجُب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ إخوة لخم وعاملة، وقيل جُذام بن عديّ بن عمرو بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقيل: هو ولخم من ولد إراشة بن مُرِّ بن طابخة. وإراشة لحق باليمن. وقيل: جذام هو عمرو بن عديّ بن الحارث بن مُرَّة بن أُدد قاله شباب وغيره. وقال شباب: ويقال جُذام بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. قال: وروى هشام بن عروة عن أبيه قال: سألت عائشة عن جُذام فقالت: قال أبو بكر الصدِّيق: جُذام بن أسد بن خُزيمة. قال شباب: منهم عديٌّ الجُذامي وغيره. وقال ابن البرقي: ومن جُذام بن عديّ أخي لخم زنباع بن سلامة الجُذامي، له صُحبةٌ ورواية.
الجَذَمي بفتح الذال المعجمة وهو القياس، لكنَّ أصحاب الحديث يقولون الجَذْمي
بسكون الذال، منسوب إلى جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار ابن عمرو بن وديعة بن لُكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصي بن دُعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، منها الجارود العبدي الجَذَمي سِّد عبد القيس، وأبو مسلم الجَذَمي وغيرهما.
وفي عبس أيضاً جذيمة، وهو جذيمة بن رواحة بن قطيعة بن عبس بن بغيض ابن ريث بن غطفان، ينسب إليها بعض الشعراء.
الجَرَادِي منسوب إلى بطن من تميم، منهم أبو عاصم الجرادي، بصري، أحد الزُّهَّاد، كان على عهد مالك بن دينار ومحمَّد بن واسع.
الجرمي منسوب إلى جرم بن ربَّان بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن إلحاف ابن قضاعة، كذا قاله خليفة بن خيَّاط.
стр. 38
منهم أسماء بن ربَّان الجرمي له رواية عن النبي ﷺ ، وكليب بن شهاب الجرمي له ولأبيه شهاب صحبة، وغير هؤلاء.
الجُرْهُمي منسوب إلى جُرْهمُ بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام ابن نوح.
الجُرَشِي منسوب إلى جرش بن أسلم بن زيد بن عوف بن سعد بن عوف بن عديّ بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن هميسع ابن حِمْيَر، وقيل: اسم جرش منبِّه؛ منهم الغازي بن ربيعة بن عمرو بن عوف الجرشي كان شريفا زمن معاوية، وغيره. وجماعة سوى هؤلاء يقال لهم الجرشيُّون، وهم منسوبون إلى جرش من مخاليف اليمن، وقد ميَّزنا بينهم في كتاب الفيصل.
الجُرَيْري بضم الجيم وبراءين مهملتين منسوب إلى جرير بن عباد، بضم العين وتخفيف الباء، بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر
ابن وائل، وتمام النسب قد كرر في مواضع، بطن منهم سعيد بن إياس الجريري وغيره.
الجَسْرِي منسوب إلى جسر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، منهم أبو عبد الله الجسري واسمه حِمْيرِي بن بشير. قال خليفة بن خيَّاط.
الجعفري منسوب إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن من بني عامر، منهم لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر الشَّاعر.
стр. 39
الجُعْفِيّ منسوب إلى جُعْفِيِّ بن سعد العشيرة بن مذحج، وهو مالك بن أُدد بن زيد بن يشجُب بن عريب بن زيد بن كهلان، قبيلةٌ منهم جماعة كثيرة من الصحابة والخالفين من العلماء وغيرهم.
الجَعْدي منسوب إلى جَعْدةَ بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوزان بن منصور بن عِكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، بطن منهم النَّابغة الجعدي واسمه قيس بن عبد الله بن عُدَس بن ربيعة بن جَعْدَة بن كعب، أبو ليلى الشاعر المشهور، له صحبةٌ وروايةٌ عن النبي ﷺ ، قيل: عاش مائة وثمانين سنةً، وقال ابن قتيبة: عاش مائتين وعشرين سنة ومات بأصْبِهان.
الجَفْنِي منسوب إلى جَفْنَة بن عمرو بن عامر ماء السماء، وقد تكرَّر باقي النسب في مواضع. وأولاد جَفْنةَ أكثرهم كانوا بالشام ومن ولده الحارث بن أبي شِمْر العَسَّاني.
الجُمَحي منسوب إلى جُمَح بن عمرو بن هُصيص بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضر بن كنانة بن خُزيمة، بطن من قريش منهم آل مظعون وغيرهم، وعامتهم بمكة.
الجَمَلي منسوب إلى جَمَل بن كنانة بن ناجية بن مراد، بطن منهم هند بن عمرو
ابن جندلة بن كعب بن عبد بن زمعة بن جمل بن كِنانة الجملي، يكنى أبا بكر، قُتِلَ مع عليّ ﵁ يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وعبد الله بن سلمة المُرادي الجَمَلي يكنى أبا العالية، شهد مع عليّ يوم الجمل وصفِّين؛ ومُرَّة بن طارق بن عبد الله
стр. 40
ابن الحارث بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة الجملي، وابنه عمرو بن مُرَّة، وغير هؤلاء، وعامتهم بالكوفة.
الجَمْري بعد الميم راء؛ منسوب إلى جمرة بن شدَّاد بن عُتبة بن ثعلبة بن يربوع. وتمام النسب يأتي ذكره، بطن من تميم منهم عُثمان أبو إبراهيم الجَمريّ، بصري روى عنه سيّار، قاله ابن الفرضي والمَحَلَّة المشهورة ببني جمرة بالبصرة منسوبة إليهم.
الجَنَدي منسوب إلى الجَنَد بطن من المعافر، وهو جند بن شهران، منهم أحنف الجَنَدي، روى عنه أبو قبيل المعافِري؛ وشرف بن محمد بن الحكم المَعَافري ثم الجَنَدي، روى عن خُنيس بن عامر؛ ومحمد بن عبد الرحمن الجَندَي، روى عن معمر بن راشد، روى عنه محمد بن إدريس الشَّافعي الإمام، وغير هؤلاء وعامَّتُهم بمصر.
الجَنْبِي منسوب إلى جَنْب بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، وهو مالك بن أُدد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان أخو صُداء ورُهاء، سُمِّي جنباً لأنه جانب إخوته حيث تحالفوا؛ منهم أبو ظبيان حُصين الجنبي، حدَّث عن عليّ وابن مسعود وسلمان وجرير وابن عباس وغيرهم، روى عنه ابنه قابوس والنَّخعي وسماك بن حرب وغيرهم، وجماعةٌ سواه. وقال هشام بن الكلبي: إنما سُمي مُنبِّهٌ والحارث والغلي وسيحان وشمران وهفان بنو يزيد بن حرب بن عُلة بن جلد بن مالك بن أُدد، جنباً لأنهم جانبوا صُداء وهو يزيد بن حرب وحالفوا سعد العشيرة فسُمُّوا جنباً وقال خليفة بن خياط: جنب هم ولد يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن
стр. 41
مالك بن أُدد، قال: ومنهم أبو ظبيان حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث ابن وحشيّ بن مالك بن أُدد بن زيد بن يشجب.
الجُهَنِي منسوب إلى جُهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، قبيلةٌ عظيمة تنسب إليها بطون كثيرة، منها بشرٌ كثيرٌ من الصَّحابة ومن بعدهم.
الجُنْدَعي منسوب إلى جُنْدَع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خُزيمة، منهم عطاء بن يزيد اللَّيثي الجُندَعي أحد التابعين، وجماعة سواه.
الجَهْضَمي منسوب إلى جَهْضَم بن عوف بن مالك بن فهم، وبنو جَهْضَم يقولون: جَهْضَم بن جذيمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غنم. وقيل: هو جَهْضَم بن فهم بن غنم بن دوس بن عُدثان بن عبد الله بن زهران. وقيل: الجَهاضمُ ولَد مالك بن فهم بن غنم بن دمس، وهي اثنا عشر فخذاً: معنٌ، وسليمة، وهناء، وجَهْضَمٌ، وشبابةُ، وبنو فراهيد، وجُرموز، ومسلمة، وعمرو، وظالمٌ، والحارث، كذا في كتابي.
стр. 42
الجَوْني منسوب إلى الحَوْن بطن من كندة منهم أبو عمران عبد الملك بن حبيب الجَوني، سمع جندب بن عبد الله البَجليّ وأنس بن مالك وأبا بكر بن أبي موسى، روى عنه شعبة وهمَّام بن يحيى وسلاَّم بن أبي مطيع. وأبو عمران موسى بن سهل ابن عبد الحميد الجوني البصري، حدَّث عن عبد الواحد بن غياث وهشام بن عمَّار ومحمد بن رمح وغيرهم، روى عنه دعلج بن أحمد والقطيعي وعمر بن نوح البجلي وغيرهم.
الجَيْشاني منسوب إلى جيشان بن عيدان بن حجر بن ذي رُعين، وتمام النسب يأتي، منهم أبو وهب الجيشاني؛ وأبو سالم الجيشاني، وجماعة سواهما، وعامتهم بمصر.
стр. 43
الجَرَوِي بفتح الجيم كذا يقوله أصحاب الحديث، والقياس يقتضي خلاف ذلك،
منسوب إلى جُريّ بن عوف بن أسود بن فروة بن حشم بن جُذام، بطن من جُذام منهم أبو عليّ الحسن بن عبد العزيز الجرويّ الجُذامي من أهل مصر، واهل بيته وجماعة سواهم؛ وعامتهم بمصر.
باب الحاء
الحَارِثي منسوب إلى حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بن الأزد، وهم جماعة من الأنصار ومن أولادهم، وعامَّتُهم بالمدينة.
وإلى الحارث بن كعب من اليمن، وكعبٌ هو ابن عُلَة بن جلد بن مالك ابن أُدد بن زيد بن يشجب؛ ومنهم شُريح بن هانئ بن يزيد أبو المقدام، والرَّبيع بن زياد الحارثي عامل معاوية على خراسان، وبشير الحارثي، وجماعة ذكرناهم في الفيصل.
الحُبْراني منسوب إلى حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن همَيْسَع بن حِمْير، قبيل من اليمن منهم أبو راشد الحُبراني وغيره.
الحُبْشِي منسوب إلى حُبش، حَيٌّ من حِمْير، منهم أبو سلاَّم الحُبشي واسمه مَمْطُور، وأهله وجماعة سواه.
الحُجُوري منسوب إلى حُجُور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جُشم بن حاشد بن جُشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
الحَجْري منسوب إلى حَجْر بن ذي رُعين، واسمه يريم بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب،
стр. 44
وقد مر باقي النسب، وهم جماعة وعامَّتهم بمصر، منهم عبَّاس بن جُليد بالجيم الجَحري. وأبو قُرَّة محمد بن حُميد، ودُخين الحَجْري، وجماعةٌ سواهم.
وإلى حَجْر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السَّماء، وقد مضى تمام النسب، منهم أبو عثمان سعيد بن بشير بن مروان الأزدي ثم الحجري، مِصْري، وأبو بشر سعيد بن علي الحَجْري كان فرضيَّاً وله في الفرائض مُصنَّفات؛ وابنه الإمام أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحَجْري حافظ المِصرييِّن وله المصنَّفات المعروفة،
وغير هؤلاء، وعامتهم أيضاً بمصر.
الحَبَطي منسوب إلى الحارث بن مازن بن عمرو بن تميم بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة، وهذا لقبٌ لُقِّب به لأنه كان في سفر فأصابه الحَبَط فهلك فسمي الحبط وقيل لأولاده الحَبِطات؛ وعامتهم بالبصرة.
الحُدَّاني منسوب إلى بطن من الأزد، وهو حُدَّان بن شمس بن عمرو بن غنم ابن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأزد، وهم جماعة وعامتهم بالبصرة.
وفي همدان أيضاً ذو حُدَّان بن شراحيل بن ربيعة بن جُشم بن حاشد بن جُشم ابن خيوان بن نوف بن همدان الحُدَّاني.
стр. 45
الحَدائي منسوب إلى الحَدّاء قال الطَّبَراني: هو حيٌّ من مُراد، قال ابن الحُباب هو الحَدَّا بفتح الحاء وتشديد الدال ابن نَمِرة بن ناجية بن مراد بن مالك بن أُدد بن زيد.
وقال الدَّارقُطني: في مذحج بطنٌ بالكوفة هو الحَدَّا بن نمرة بن سعد العشيرة بن مالك بن أُدد، منهم أبو ثور حبيب بن مُلَيكة الحَدَّائي.
الحَدَسي بفتح الحاء والدال منسوب إلى حَدَس بطن من لَخم. وقال الدَّارقُطني: حَدَسُ بن إراش بن جزيلة بن لَخم بن عديّ بن أشرس بن شبيب بن السَّكون، منهم إبراهيم بن أحمد بن أَسيد اللَّخمي الحَدَسي، يُحدِّثُ عن أَسَد ابن موسى روى عنه عبد الله بن الأزهر بن سُهيل.
الحَرَشِي منسوب إلى حَرِيش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور، وهم جماعةٌ عامتهم بالبصرة ونيسابور.
الحُرَقي منسوب إلى الحُرقة بن عامر بن ثعلبة بن مودعة. وقال هشام الكَلبي: مودُوعة ابن جُهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسْلُم بن إلحاف بن قُضاعة، قاله
المفضَّلُ ابن
стр. 46
سَلَمة. وقال الأبيوردي: الحُرَقَة هم حَمِيسُ بن عامر بن ثعلبة بن مودوعة، وإنما سُمُّوا لأنهم أحرقوا بني سهم بن مُرَّة بن عوف بن سعد بن ذُبيان بالنَّبل، منهم عبد الرحمن بن يعقوب الحُرقي مولاهم وابنه العلاء بن عبد الرحمن.
وفي العرب حُرَقَةُ سوى من ذكرناه.
الحَرَازي منسوب إلى حَراز بفتح الحَاء وتخفيف الراء ثم زاي في آخره، وقال الدَّارقُطني: حَرَّان بتشديد الراء وآخره نون، والصواب الأول، وهو حراز بن عوف ابن عديّ بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن هَمَيْسَع بن حِمْير بن سبأ، واخو جراز هوزن وهما بطنان في ذي الكلاع. وقبائل ذي الكلاع: نخلان، والأُشْرُوع، وعُرَنَة، وعُنَّة، ويُكالم، وبكيل، وبهيل، وزُنجع، والفَقَاعة، وذو مناخ، وريمان، وعروان، وبعدان، والخبائر، ونعيمة، والسَّحول، وسيبان، وحميم، وأُحاظة، وميتم وحراز، وهوزن، وسُلف بن يقطن، فتكلَّع هؤُلاء في الجاهلية على سُّميفع بن ناكور إلاَّ حرازاً وهوزناً فإنهما تكلَّعا على
стр. 47
جدِّه يزيد بن النُّعمان. والتكلُّع: التجمُّع. ومن هذه القبيلة عبد الرحمن بن أوس الحرازي روى عن الخيار بن العباس الحجري، روى عنه عمرو بن الحارث ولم يرو عنه غيره؛ وجماعة سواه وعامتهم بالشام.
الحِرْمازي منسوب إلى حِرماز بن الحارث بن عمرو بن تميم بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة ابن إلياس بن مضر أخو مازن؛ منهم أعشى مازن، قيل هو حرمازي فنُسب إلى أعمامه؛ وجماعة سواه وعامتهم بالبصرة.
الحَرَامي منسوب إلى بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم؛ بطن له خِطَّة بالكوفة؛ منهم عيسى بن المُغيرة الحرامي روى عن الشَّعبي وغيره، روى عنه الثَّوري، قاله أبو أحمد العَسكري، وهو من الأجَارِب. قال ابن حبيب: ومن
بني كعب بن سعد الأجارب وهم: حرامٌ وعبد العزَّي ومالكٌ وجشمٌ وعبدُ شمس والحارث، بنو كعب، سُمِّي هؤلاء البطون الأجارب لأنهم أُجربوا من حاربوا.
وإلى حرام بن سعد بن عديّ بن فزارة بن ذُبيان بن بغيض، وهم قليل منهم بعض الشعراء، وهم بالبصرة.
الحَضْرَمي منسوب إلى حَضْرَمَوْتَ بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب الأكبر بن الفزر بن نبت بن أيمن بن الهَمَيْسع بن حِمْير بن سبأ، كذا نسبه أبو بكر البَرَقي، وقد خُولِفَ في بعض
стр. 48
الأسامي. منهم وائل ابن حُجر بن ربيعة بن وائل بن نعمان بن زيد بن سبأ ابن عمرو بن حُجر بن عمرو بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت؛ وخلقٌ كثير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وعامتهم بمصر والشام والكوفة.
الحَكَمي منسوب إلى الحَكَم بن سعد العشيرة بن مذْحِج وهو مالك بن أُدد بن زيد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، وهم نفر يسير؛ منهم الحسن بن هانئ الشَّاعر.
الحِمْيَري منسوب إلى حِمْيَر بن سبأ بن يشجُب بن يعرب بن قحطان واسمه يقطن بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح، شعب في اليمن، وفي الحديث قال ﷺ : إن هذا الأمر كان في حِمْير فنزعه الله منهم وصيَّره في قريش، رواه راشد بن سعد عن أبي حيّ عن ذي مِخْبَر.
الحَمْدي منسوب إلى حَمْديّ بن بادي بطن من القياتة وهم غافق؛ منهم أبو موسى الغافقي ثم الحَمْدي، واسمه مالك بن عُبادة بن كنَّاد بن أودع ابن الترماء، وفد على النبي ﷺ وشهد فتح مصر، روى عنه وداعة الحمديُّ ونفرٌ سواه، وهم بمصر.
الحُمَيْدي منسوب إلى حُميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العُزَّي بن قُصيّ
بن كِلاب، فصيل من أسد قُريش، وفي حديث ابن عباس: إنَّ ابن الزُّبير قدَّم عَلَيَّ الحُميدات والتُّويتات والأُسامات. قال الأزرقي: الحُميدات بنو حميد ابن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العُزَّي، والتُّويتات بنو تويت بن الحارث بن أسد، والأُسامات بنو أُسامة بطن من بني أسد، كلُّ هؤلاء من بني أَسد. كان ابن الزُّبير إذا دَعا النَّاس في الإذن على بابه في العطاء إذا خرج يبدأُ ببني أسد بن عبدُ العُزَّي
стр. 49
على ابن عباس وبني هاشم، فلما جاء عبد الملك بن مروان أعطى بني عبد شمس ثم بني هاشم وبني المطَّلِب وبني نوفل، فإذا فرغ من عبد مناف أعطى بني الحارث ابن فِهر من قبل أسد. وقال: واللهِ لأُقَدِّمنَّ عليهم أبعد بطن من قريش، فإذا فرغ من بني الحارث بن فهر أعطى بني أسد. ومن الحُميدات عبد الله بن الزُّبير ابن عيسى بن عُبيد الله بن الزُّبير بن عُبيد الله بن حُميد الحُميدي، صاحب سُفيان ابن عُيينة والشَّافعي.
الحَمَامي بفتح الحاء وتخفيف الميم منسوب إلى بني حمامة من أزد عُمان، وهم نفرٌ يسير منهم الأشتر الحمامي. ذكره الآمدي.
الحُمَيْسي منسوب إلى حُمَيْس بن أُدِّ بن طابخة بن إلياس بن مُضر أخي مُرّ، بطن منهم نفر يسير من أهل العلم.
الحَنَفي منسوب إلى حَنيفة بن لُجيم بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل بن قاسط ابن هِنْب بن أفصى بن دُعمِيّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة أخي عِجل بن لُجيم، وهم جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء والأُمراء والفرسان والشعراء، وعامتهم كانوا باليمامة ثم تفرقوا.
الحَنْظَلي منسوب إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن، وعامتهم بالبصرة.
الحَوْطي منسوب إلى حوط، بطن من مَذْحِج، وعامتهم بالشام. قال ابن ابي حاتم
قال أبو زرعة: عبد الوهاب بن نجدة شيخ صالح من بني حوط من مَذْحِج من العرب.
стр. 50
الحَوْتَكي منسوب إلى حَوْتَكة بن أسْلُم بن إلحاف بن قُضاعة، بطن، وهم بمصر، منهم عبد الرحمن بن أبي زياد الحَوْتَكي أبو كنانة من أهل مصر، توفي سنة ست وتسعين ومائة، قاله ابن يونس.
الحَبْتَري منسوب إلى حَبْتَر، بطن من كعب ثم من خُزاعة؛ منهم عائذ بن أبي ضبّ الكعبي ثم الحَبْتَري يروى عن أبي مُريرة.
الحِمَّاني منسوب إلى حِمّان بن عبد العُزَّي بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قاله المَبَرِّد، بطن منهم أبو يحيى الحِمّاني وجماعة سواه.
الحُذَاقي منسوب إلى حُذاقَةَ، بطن من قُضاعة، قال الدارقطني في نسب قُضاعة: جُشَم والحارث ابنا بكر بن عامر الأكبر بن عوف أُمُّهما هند بنت أنمار بن عمرو ابن إياد من حُذاقة، يقال لهم بنو الحُذاقيَّة بها يعرفون، ومن أهل صنعاء رجلان أخوان حدّثا عن عبد الرزَّاق بن همَّام وهما محمد وإسحاق ابنا يوسف الحُداقي، روى عنهما عُبيد بن محمد الكِشْوَري الصَّنْعاني.
стр. 51
باب الخاء
الخَارِفي منسوب إلى خَارف وهو مالك بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جُشم ابن حاشد بن جُشم بن خيوان بن نوف بن همدان، نزلوا الكُوفة؛ منهم عبد الله بن نُمير الخارِفي وأهله وجماعة سواهم.
الخَبَائري منسوب إلى خبائر بن سواد بن عمرو بن الكلاع بن شُرَحبيل، بطن من الكَلاع؛ منهم يونس بن ياسر الخَبائري، مصري روى عنه سعيد بن كثير بن عُفير، وأخوه إياد بن ياسر بن إياد الخبائري، وجماعةٌ سواهما، وعامتهم بالشام.
الخِبْذَعي منسوب إلى خِبْذَع بن مالك بن ذي بارق، بطن من همدان، منهم:
إسماعيل بن بهرام الخِبذَعي، يروى عن عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل؛ والقاسم بن الوليد الخِبْذَعي، ومحمد بن مُساور الخِبْذَعي، وجماعةٌ سواهم.
الخَثْعَمي منسوب إلى خَثْعَم بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك ابن زيد بن كهلان، وقيل: خَثْعَم هو أفتلُ بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الخِيار ابن الغوث بن نبت بن مالك. وقال ابن الكلبي: خَثْعَم: جَمَل كان يحمل لهم، وكان يُقال: احتمل آل خَثْعَم. وقال غيره: لمَّا تحالفوا على بجيلة نحروا بعيراً فتخثعموا بدمه أي تلطَّخوا. وقال ابن إسحاق: خَثْعَم هو أفتم بن أنمار، وخَثْعَم جبلٌ تحالفوا عنده. منهم أسماء بنت عُميس الخَثْعَمِيَّة وغيرها من الصَّحابة والتابعين وأهل العلم.
الخُدْرِي منسوب إلى خُدْرَة، واسمه الأبْجَر بن عوف بن الحارث بن الخَزْرج بن حارثة بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وقيل: خُدْرةُ أُمُّ
стр. 52
أبجر والأول أشهر، بطن من الأنصار منهم أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان ابن عُبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبْجَر، وغيره من الأنصار وهم نفر قليل بالمدينة.
الخَزْرَجِي منسوب إلى الخَزْرج الأكبر بن حارثة بن ثعلبة البُهلُول بن عمرو مُزَيْقِياءِ بن عامر ماء السماء بن حارثة الغِطْريف بن امْرئ القيس البِطْريق بن ثعلبة العنقاء ابن مازن وهو جِماعُ غسَّان بن الأزد، وهو دِرَاءُ بن الغوث أخي الأوس، وأُمُّهما قيلةُ بنت كاهل بن عُذرة بن سعد هُذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلُم بن إلحاف بن قُضاعة، والأنصارُ كلُّهم من ولد الأوس والخزرج.
الخُزاعِي منسوب إلى خُزاعة وهو كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لُحيّ بن حارثة ابن عمرو بن عامر ماء السماء. وقد تكرَّر باقي النَّسب، وعمرو بن لُحي أبو خُزاعة هو الذي رآه النبي ﷺ وهو يجُرُّ قُصبة في النَّار، وهو
أوّل من سيَّب السَّوائب وبح البحيرة وغيَّر دين إبراهيم. ومن خزاعة خلق كثير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل العلم وغيرهم.
الخُشَني منسوب إلى خُشَين بن النَّمِر بن وبرة بن تغلب بن حُلوان بن عمران بن إلحاف بن قُضاعة، بطن منهم أبو ثعلبة الخُشَني وغيره، وعامتهم بالشام.
الخُضْري بضم الخاء وسكون الضاد المعجمة منسوب إلى خُضْر، بطن من قيس عيلان، وهم بنو مالك بن طريف بن خلف بن مُحارب بن خصفة بن قيس بن عيلان،
стр. 53
يقال لهم الخُضر. وقال أبو عُبيدة معمر بن المُثنَّى: الخُضر هو مالك بن طريف ابن خلف بن محارب بن خصفة كان آدم فسُمي ولدُه الخُضْر، منهم عامر الرَّام ويقال ابن الرَّام أخو الخُضر ذُكِر في من له روايةٌ عن النبي ﷺ ؛ ومنهم شيبة الخُضري روى عن عروة بن الزُّبير، روى عنه إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة؛ ومنهم صَخر بن الجَعْد الخُضري وغيرهم.
الخِطَامي منسوب إلى خِطامة فَخِذ من طيَّئ؛ منهم بن الغضوبة، ويقال: الغَضُوب الخِطامي الطَّائي العُماني، وهو جَدُّ أحمد وعلي ابني حرب الطَّائي، وله خبر عجيب يُخرَّج في أعلام النبوءة من أخبار الكُهَّان، وفي خبره قال: قلت يا رسول الله إني امرؤٌ من خِطامة طيئ، وإني مولع بالطَّرب وشُرب الخمر، فادع الله يُذهب ذلك عني قال فدعا لي. فأذهب اللهُ عني ما كنت أجد في حديث طويل.
الخَطْمي منسوب إلى خطمة فَخِذ من الأنصار، من الأوس، واسمه عبد الله بن جُشم ابن مالك بن الأوس بن حارثة. منهم عبدُ الله بن يزيد الخَطمي الأنصاري وغيره وعامتهم بالمدينة.
الخَوْلاني منسوب إلى خولان، قبيل كبير، واسم خولان أفْكَلُ بن مالك بن الحارث بن مُرّة بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ،
стр. 54
وعامَّتُهم بالشام. منهم أبو إدريس الخولاني وأبو مُسلم الخولاني وغيرهما. وفي حديث شُعبة
عن عبيد الله بن حُنين عن ابن مغفل قال: كان على عائشة مُحرَّر من وَلَدِ إسماعيل فقًدم على النبي ﷺ بِسبي من خولان، فقال النبي ﷺ : لا تُعْتِقي من هؤلاء وأُعْتِقي من سبي بلعنبر وبني لِحيان قال ابن حبيب: خولان هو فكلُ بن عمرو.
الخِنْدِفي منسوب إلى خِنْدِف، وهي امرأةُ إلياس بن مُضر بن نِزار، فنُسب ولدُ إلياس إليها.
الخُنَاعيمنسوب إلى خُناعة بن سعد بن هُذيل بطن من هُذيل، منهم خَطَّاب ابن دينار أبو طلحة الخُناعي مولى هُذيل، ثم لِبطن منهم يقال لهم خُناعة. روى منه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب وابن لَهيعة. وقد روى الأوزاعي عن شاميّ، والمِصري مُستقيم الحديث.
الخُلَيْفِي منسوب إلى خُلَيْفة بطن من المعافر، منهم صُمَّل بن عوف المعافري ثم الخُلَيْفي، أبو عُبادة، شهد فتح مصر؛ وابنه عُبادة بن صُمَّل ذكره ابن يونس.
стр. 55
الخَلاَوِي منسوب إلى الخَلاَوَة بطن من بني سعد بن تُجيب، وهو خَلاَوَةُ بن جَدٌ ابن حُنين، وهم بمصر؛ منهم سعد بن مالك بن عبد الله بن سيف التُّجيبي ثم الخلاوي أبو عمرو، كتب عنه ابن يونس.
الخَيْوَانيمنسوب إلى خَيْوَان بن نوف بن همدان، من ولده الجَمَّاءُ الغفير من حملة العلم والشُعراء والأُمراء؛ قاله الدَّارقُطني بالرَّاء بدل الواو، وقال أبو نصر: الأكثر والأشهر أنه خيوان بالواو.
الخَفاجِي منسوبٌ إلى خفاجة بن عمرو بن عُقيل، وتمام النسب يأتي، منهم جماعة من الفرسان، ودُورهم أكناف نجد وأطراف العراق والشام. واسم خفاجة معاوية اشتهر باللقب، قال ابن حبيب: طعن رجلاً من اليمن فأخفجه.
стр. 56
باب الدال
الدَّارمِي منسوب إلى دَارِم واسمه بَحْر، وإنما سُمي دَارماً لأن قوما أتوا أباه يسألونه فقال: اذْهَب فأتِ بالخريطة التي عند أُمِّك لنُعطيهم منها، فجاء بها يحملها يُقارب خطوة مُثقلا، فقال: قد جاءَكم يَدْرِمُ بها، فسُمِّي دارما. وهو دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تَميم بن مُرّ بطن من بني تَميم، منهم أبو العُشَر الدَّارِمي أُسامة بن مالك بن قَهْطَم وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
الدّالاني منسوب إلى دَالاَن، منهم أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، يروي عن المِنهَال بن عمرو، والحَكَم بن عُتَيبَة وغيرهما.
وفي هَمدان دَالاَن بن سَابِقة بن نَاشِج بن دافِع بن مالك بن جُشَم بن حاشِد ابن جُشَم بن خَيْوان بن نَوْف بن همدان.
الدَّارِي منسوب إلى الدَّار بن هاني بن حبيب بن دَارَة بن لخْم بن عَدِي، بطن من لَخْم؛ منهم أبو رُقَيَّة تَميم بن أوس بن حارثَة بن سُود بن جَذِيمَة بن ذِرَاع بن عَدِي بن الدَّار بن هانئ الدَّاري وجماعة سواه من الصحابة.
الدَّوسي منسوب إلى دَوْس بن عُدْثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن من الأزد، منهم أبو هُريرة.
стр. 57
وقد اختُلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقال خليفة بن خياط: وهو عُمَير بن عامر بن عَبد ذِي الشَّري بن طَرِيف بن عَتَّاب بن أبي صَعْب بن مُنَبِّه بن سعد بن ثعلبة ابن سُلَيم بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس. ويقال: أبي هُريرة سُكَيْن بن وَدْمة، ويقال: عبدُ عمرو بن عبد غَنْم، ويقال: عبد الله بن عامر، ويقال: بُرَيْر عِشْرفة. والأشهر عند أئمة الحديث أن اسمه كان عبد شمس في الجاهلية فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن.
الدَّوْماني بفتح الدال منسوب إلى دَوْمان بن بَكِيل بن جُثَم بن خَيْوان بن نَوْف ابن هَمْدان.
الدُّهْني أصحاب الحديث يقولون بتسكين الهاء، وقال أبو أحمد هو بفتح الهاء، منسوب إلى دُهن بن معاوية بن أسْلَم بن أحمَس بن الغوث بن أنمار، بطن منهم عمَّار بن معاوية الدُّهَني وابنه معاوية بن عمار وولده.
وفي عبد القيس دُهَن بن عُذْرة بن مُنَبِّه بن نُكْرة بن لُكَيْز بن أفصي بن عبد القيس.
الدِّهْني بكسر الدال منسوب إلى دِهْنة بطن من الأزد ثم من غافق، منهم حكيم بن سعد الدِّهْني مَولاهم، مصري كان عَريفا عليهم وكان فصيحا عالما، وولده؛ وخالد بن زياد وخالد الغافقي الدِّهْني وغيرهم. ذكرهم ابن يونس، وهم بمصر.
стр. 58
الدُّولي منسوب إلى الدُّول بن حنيفة بن لُجَيْم بن صَعْب بن عليّ بن بكر بن وائل؛ قال ابن النطَّاح عن أبي اليقظان. وأما الدُّول يعني بضم الدال وسكون الواو ابن بكر فعددهم كثير، فمن بني الدُّول بنو نُفَاثة، منهم فَروَة بن نُفَاثَة وقد مَلَك بعضَ الشام في الجاهلية، قال: وزعم يونس أن الدُّول امرأة من بني كنانة، وهو رهط أبي الأسود. وأما بنو عديّ بن الدُّول فلهم عدد كثير بالحجاز. ومن بني عَدي عمرو بن جَندَل بن سُفيان، وقُتِل عمرو في بعض المشاهد التي قاتلهم النبي ﷺ ، فولد عمرو ظالما وهو أبو الأسود، وأمُّه الطويلة من بني عبد الدار بن قُصيّ. انتهى كلام أبي اليقظان.
وقال ابن حبيب: وفي عَنزَة الدُّول بن صباح بن عَتيك بن أسلم بن يذْكُر بن عَنَزَة. وفي الأزد الدُّولُ بن سعد مناة بن غَامِد. وفي ضَبَّةَ بن أُد بن ثَعلبة بن سعد بن ضَبَّة. وفي الرِّباب الدُّول بن جَلّ بن عَدِي بن عبد مناة بن أُدّ. انتهى كلام ابن حبيب.
وقال ابن قُتيبَة: الدُّول في حَنِيفة، والدِّيل في عبد القيس، والدُّول بالهمز في كِنانَة منهم أبو الأسود.
وقال أبو عليّ ابن غَسَّان: أبو الأسود الدُّولي على زِنَة العُمَري، هكذا يقول البصريون، منسوب إلى دُئِل حيّ من كِنَانَة. قال عيسى بن عمر: كَسْر الهَمز على الأصل وكان جماعة يقولون فيه الدِّيلي.
وقال ابن فارس: الدُّؤَل يعني بضم الدال وفتح الهمزة قبيلة من كِنانة، والدُّئِل يعني بكسر الهمزة في عبد القيس. قال البخاري: الدِّيلي من حَنِيفة، والدُّؤلي من كِنَانَة، ذكره في ترجمة محمد بن عمرو بن حلحلة، فقيل الدِّيلي وقيل الدُّؤلي.
стр. 59
وقال محمد بن سلاَّم الجُمَحي والعَنَزي: أبو الأسود الدُّئِلي بضم الدال وكسر الهمزة، وقال المُبَرِّد: الدُّؤَلي بضم الدال وفتح الهمزة من الدُّئِل بضم الدال وكسر الهمزة، والدُّئِل: دابَّة، وامتنعوا أن يقولوا أبو الأسود الدُّئِلي لئلا يُوالوا بين الكسرات فقالوا الدُّؤَلي كما قالوا في النَّمِر النَّمَري.
وقال ابن حبيب: فى تغلب الديل, يعنى بكسر الدال وسكون الياء, ابن زيد بن عمرو بن غنم بن تغلب؛ وفي عبد القيس الديل بن عمرو بن وديعة ابن لكيز (٢) بن اقصى بن عبد القيس؛ والديل بن أمية بن حذافة بن زهرة (٣) بن إباد بن نزار؛ والديل بن هداد بن زيد مناه بن الحجر فى الأزد.
стр. 60
باب الذال
الذُّبْحاني بضم الذال منسوب إلى ذُبْحَان بن صهابة بن مالك بن غيدان بن حجر ابن ذي رُعين، بطن من رُعين. منهم: عُتبة بن عمرو بن صالح بن ذُبحان الرُّعيني ثم الذُّبحاني، رجل من أصحاب النبي ﷺ ، شهد فتح مصر، قاله ابن يونس؛ وإيادُ بن طاهر الرُّعيني ثم الذُّبحاني؛ وطاهر بن ابن معاوية الذُّبحاني، وجماعة سواهم وهم بمصر.
الذُّبّيْاني منسوب إلى ذُبْيان بن بعيص بن ريث بن غَطَفان، بطن من غطفان، منهم النَّابعةُ الذُّبْياني وغيره.
الذَّكْواني منسوب إلى ذَكْوان بن ثَعلبة بن بُهْثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان؛ منهم صفوان بن المُعَطِّل بن رُبَيْضة بن خُزاعيّ بم مُحارب بن مُرَّة بن فالح بن ذَكْوان السُّلمي ثم الذَّكْواني، أسلم قبل المُرَيسيع وشهد يوم المُرَسِيع، وقال الواقديّ: شهد الخندق والمشاهد بعد مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم؛ ونفر سواه.
الذُّهْلي منسوب إلى ذُهْل الأكبر بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن عليّ بن بكر ابن وائل، منهم حُضَين بن المنذر أبو ساسان وجماعة من الصحابة والفرسان.
стр. 61
وإلى ذُهل الأصغر، وهو ذُهْل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن أخى ذُهْل الأكبر، منهم: بسطام بن قيس، وهاني بن قُبيصة، ويزيد بن رُويم، وجسَّاس وهمام ابنا مُرَّة، والحَوْفَزَان، وغيرهم من العلماء والفرسان، وعامتُهم بالبصرة.
стр. 62
باب الراء
الرَّاسبي منسوب إلى راسب بن مَيْدَعان بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، بطن منهم: عُقْبَةٌ بن صُهْبان الرَّاسبي روى عن عثمان وجماعة من الصحابة، وإبراهيم بن عُقبة أبو رزام الراسبي، روى عن عطاء وروى عنه موسى بن إسماعيل؛ وحفص بن جابر الراسبي وجماعة سواهم. وقال ابن حبيب: راسب بن مالك بن معيدان.
وفي قُضاعة أيضا راسب، قيل: هو ابن جرم بن ربَّان وقيل غير ذلك.
الرائِشي منسوب إلى رائش بن الحارث معاوية بن ثور بن مُعاوية بن مُرتع ابن كندة، بطن منهم شُريع بن الحارث بن قيس بن جهم بن معاوية بن عامر بن الرَّائِش بن الحارث، القاضي الرَّائشي، يكنى أبا أُمية، ومات في سنة ثمانين وهو ابن مائة وعشرين سنة.
الرَّبَعي منسوب إلى ربيعة نزار بن مَعَدّ بن عَدنان، شعب منه العمائر والبطون وهم خلق كثير.
وإلى ربيعة الجُوع وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة بن إِلياس، وقليل: ربيعة بن مالك بن حنظلة، والأول أصح. منهم أبو سلمة حمَّاد بن سلمة بن دينار الربعي مولاهم البصري وجماعة سواه من العلماء
والشعراء.
стр. 63
وإلى رَبْعَة الأَزد، وأصحاب الحديث يقولون، رَبعة بتحريك الباء، وأهل النسب يسكنون الباء، وهو ربعة بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر، واسمه عامر بن بكر بن يَشكر بن مُبَشِّر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران ابن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، منهم أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الرَّبعي سمع عائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص؛ ونفر يسير سواه.
وإلى ربعة بن رشدان بن قيس بن جُهَيْنة، ويقال فيه بضم الراء، والفتح أكثر عند أصحاب الحديث.
الرُّبضي بفتح الباء وقيل بسكونها منسوب إلى رَبَض بن عامر بن عَوْثَبان بن زاهر ابن يُّحابر وهو مُراد، بطن من مُراد، منهم صفوان بن عسَّال، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، سكن الكوفة، وهو قليل الحديث.
الرِّبابي بكسر الراء، هم بنو تيم وعَدِيّ وعُكل وثور بني عبد مناة بن أُدّ بن طابخة، قيل سُمَّوا ربابا لأنهم تحالفوا على التقاعد والتناصر، وقالوا نصير معا كرباب السِّهام مُحتَمِعين؛. وقيل: بل سُمُّوا ربابا لأنه غمسوا أيديهم في رُبّ وأكلوا منه وتحالفّوا عليه، وقد ذكرناه.
الرَّحَبي بتحريك الحاء، منسوب إلى رحبة بن زرعة بن سبأ الأَصغر بن كعب ابن زياد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل ابن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب، بطن، منهم أبو أسماء الرَّحبى وجماعة.
الرَّدْماني منسوب إلى ردْمان بن وائل بن رعين، منهم إسماعيل بن المنتظر بن
стр. 64
إسماعيل بن زياد بن ثمامة الرُّعيني الرُّدماني مولاهم، من أهل مصر وأبوه المنتظر، ذكرهما في الأخبار، وغيرهما، ذكرهم أبو يونس.
الرُّعَيْي منسوب إلى ذي رعين، يريم بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن
معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل الغوث بن قطن بن عريب ابن زهير بن أيمن بن الهميسع، قبيل منهم خلق كثير من العلماء وغيرهم، وعامتهم بمصر.
الرِّقَاشي ولد شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة. بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل، نسبوا إلى أمهم رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة، قاله خليفة بن خياط، وقال محمد بن سواء: هي بنت قيس بن ثعلبة، وهم جماعة وعامتهم بالبصرة.
الرُّهاوي منسوب إلى رهاء بن منبَّه بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، واسمه عامر ابن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح منهم: مالك بن مرارة الرُّهاوي، ويزيد بن سمرة الرُّهاوي، وأبو قتادة الرُّهاوي عدادهم في الصِّحابة، وعامتهم بالشام.
стр. 65
الرُّواسي منسوب إلى رواس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوزان وعامتهم بالبصرة.
الرَّياحي منسوب إلى رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر من أُد بن طابخة بن إلياس بن مُضر، بطن من بني تميم، منهم جماعة من العلماء والفرسان الشعراء وعامتهم من البصرة.
стр. 66
باب الزاي
الزُّبيْدي منسوب إلى زبيد، واسمه منبِّه بن صعب بن سعد العشيرة، وقال خليفة ابن الخياط: هو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن الحارث بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، بطن بن مذحج، منهم: أبو ثور عمرو بن معد يكرب، ومحرثة بن جزء، وعبد الله بن الحارث بن جزء، وجماعة سواهم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وأكثرهم بالشام.
الزَّبَادي منسوب إلى زباد بن كعب بن الحجر بن الأسود بن الكلاع، بظن بن ذي الكلاع، منهم مالك بن الخير الزَّبادي من تابعي أهل مصر، وجماعة سواه وعامتهم بمصر.
الزُّرقي منسوب إلى زريق بن عبد حارثة بن ثعلبة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج الأكبر. وقال أبو بكر بن البرقي: زريق بن عبد بن حارثة، والصواب ابن عبد حارثة بإضافة عبد إلى حارثة. وقال خليفة بن خياط: وولد جشم ابن الخزرج الأكبر غضباً وتزيد فولد غضب مالكاً، فولد مالك عبد حارثة وعمراً، فولد عبد حارثة حبيباً وزريقاً. ومن بني زريق جماعة من الأنصار ومن أولادهم. وعامتهم بالمدينة.
الزَّعافري منسوب إلى الزعافر، واسمه عامر بن حرب بن سعد بن منبِّه بن أود ابن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، نفر يسير بمصر.
стр. 67
الزِّمَّاني منسوب إلى زمَّان، بكسر الزاي وتشديد الميم، بن مالك بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، بطن بن ربيعة، قاله: ابن حبيب، وهم بالبصرة، منهم: عبد الله بن معبد الزَّمَّاني روى عن أبي قتادة؛ ومحمد بن يحيى بن فَيَّاض الزَّمَّاني روى عن أبيه؛ وغيرهما. وقال المبرد: زمَّانُ بن تيم الله بن ثعلبة بن عُكَابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بطن.
قال ابن حبيب: وفي الأزد أيضا زِمَّان بن تيم الله بن حَقَال بن أنمار؛ وفيهم أيضا
زِمَّان بن مالك بن جَدِيلة. وفي قُضاعة زِمَّان بن جَزِيمة بن نَهْد.
الزُّهْري منسوب إلى زُهْرة بن كلاب بن مُرّة بن كعب بن لُؤيّ بن غالب، بطن من قريش منهم جماعة من الصحابة والأشراف وأهل العلم.
الزَّهراني منسوب إلى زَهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأزد، بطن من الأزد منهم أبو محمد بِشْر بن عمر الزَّهراني وجماعة سواه من أهل العلم بالبصرة.
الزَّوْفي منسوب إلى زَوْف بن زاهر بن عامر بن عَوْثَبان بن مراد. وقال الدَّارَقُطْني: زَوْف بن حَسَّان بن الأسود بن مُحلاَّة بن زاهر بن حَمِيَّة بن زُهر بن كعب ابن أيدَعان بن الحارث بن زيد بن حَضْرَمَوت؛ من ولده عبد الله بن أبي مُرَّة
стр. 68
الزَّوفي؛ وعبد الله بن راشد الزَّوفي الذي يروي حديث خارجة بن خُذافة عن النبي ﷺ في الوتر؛ وأحمد بن عمرو الزَّوفي، وجماعة سواهم وعامتهم بمصر.
الزِّيَادي من بني زِيَاد، منهم أبو حسَّان الزِّيَادي القاضي الحسن بن عثمان، روى عن حمَّاد بن زيد ومُعْتَمِر بن سليمان وله تاريخ على السنين.
الزَّيدي منسوب إلى زيد الله بن سعد بن زيد مناة بن تَميم، منها مُلَيْكَة الزَّيديَّة لها صُحبة ورواية، أخبرنا بحديثها محمد بن عبد الخالق، أخبرنا أبو طاهر أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن، أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، أخبرنا أحمد بن يونس، أخبرنا زُهَير حدَّثَتني امرأة من أهلي عن مُلَيْكَة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد الله بن سعد قالت: اشتكيتُ وَجَعا في حَلقي فأتيتها فوضعت لي سَمْنَ بَقَرَ وقالت لي: إن رسول الله ﷺ قال: ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء.
стр. 69
باب السين
السَّاعِدي منسوب إلى سَاعِدَة بن كعب بن الخزرج الأكبر، من بطون الأنصار، منهم: أبو أُسَيْد، وأبو حُمَيْد، وسهل بن سعد، وجماعة من الأنصار، وعامتهم بالمدينة.
السامي منسوب إلى سَامَة بن لُؤيٍّ بن غالب، بطن منهم، عبد الأعلى بن عبد الأعلى أبو محمد السامي البصري، سمع حُمَيدا الطويل وغيره؛ وعَرعَرَةُ بن البِرِنْد وأهله، وجماعة سواهم من أهل البصرة وخراسان.
السَّالِمي منسوب إلى سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأكبر، قاله خليفة بن خيَّاط. وقال الدَّارُقُطْني: سالم بن غَنْم بن عوف بن الخزرج بن حارثة. وسالم يسمى الحُبْلَى، قال ابن الكلبي: إنما سمي الحبلى لعظم بطنه، بطن من الأنصار، منهم: رِفَاعَةُ بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم الأنصاري السالمي، شهد العقَبَة وبدرا وقُتِل يوم أُحد شهيدا، وجماعة سواه وهم بالمدينة.
السَبَئيّ منسوب إلى سَبأ، واسمه عامر بن يِشْجُب بن يعرب بن قحطان،
стр. 70
واسمه يَقطَن بن عامر بن شَالَح بن أرْفَخْشَذ بن سام بن نوح، سُمي سبأ لأنه أول من سبَأ. وفي الحديث: إن سبأ رجل ولد عشرة، تَيَامَن ستَّة وتَشَاءَم أربعة الحديث. وفي حديث أبي ذَرٍّ: كان أحد أبَوَي سبأ جِنيَّا. وهم عدد كثير وعامتهم بمصر، منهم: عُمارة بن شبيب السبئي، روى عنه أبو عبد الرحمن الحَبَلي، وحنَشُ بن عبد الله الصنعاني السبئي ورهطه.
السُّبَيْعي منسوب إلى سُبَيْع بن سَبع بن معاوية بن كبير بن مالك بن جُشَم بن حاشِد ابن جُشم بن خَيْوان بن نَوْف بن هَمْدان، وقيل: سُبيع بن سبع بن صَعْب بن معاوية، بطن من هَمْدان نزلوا الكوفة، منهم أبو إسحاق السُّبَيْعي الهمذاني وأهله.
السَّحُولي ينسب إلى السَّحُول بطن من سبأ بن حِمْير.
стр. 71
السُّحَيْمي منسوب إلى سُحَيْم بن مُرَّة بن الدُّول بن حنيفة بن لُجَيم بن صَعْب ابن علي بن بكر بن وائل، منهم طَلْق بن على الحنفي السُّحَيْمي، ونفر سواه كانوا باليمامة.
السَّدوسي منسوب إلى سَدُوس بن ذُهل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، بطن كبير من ربيعة، وعامتهم بالبصرة.
السَّعْدي منسوب إلى سعد بن زيد مناة بن تميم بن مُرَّ، بطن كبير من تميم، منهم الأحنف بن قيس ورهطه، وعامتهم بالبصرة.
وإلى سعد هُذَيم بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلَم ابن إلْحَاف بن قُضَاعة.
وإلى سعد العشيرة بن مذحِج. وإنما قيل له سعد العشيرة لأنَّه كان يركب فيما قيل في ثلثمائة من ولده وولد ولده، فإذا قيل له مَن هؤلاء؟ قال: عشيرتي. مخافة العين عليهم.
وإلى سعد بن بكر بن هوازن، بطن منهم ضِمَام بن ثَعلبة السَّعدي.
السَّكُوني منسوب إلى السَّكون بن أشْرَس بن كِندَة بن ثور بن عُفَير بن الحارث ابن مُرة بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عَريب بن زيد بن كَهْلان، ويقال فيه السَّكَني، بطن من كِنْدة منهم جماعة من المذكورين.
السَّكْسَكي منسوب إلى سَكْسَك بن أشْرَس بن كِنْدة، أخو السَّكُون، بطن أيضا منهم نفر، وليس بكثير.
السَّلِيطي منسوب إلأى سَلِيط، واسمه الحارث بن يَرْبوع بن حَنظَلَة بن مالك ابن زيد مناة ابن تميم. وقال ابن حبيب: سليط هو كعب بن الحارث بن يربوع كان سليط اللسان، بطن من بني تميم منهم عُلاَثَة بن شِجَار، يُذكر فيمن له صحبة، روى عنه الحسن، وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
стр. 72
السُّلَمي منسوب إلى سُلَيم بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس عَيْلان، قبيل،
منهم جماعة من الصحابة والتابعين والفقهاء والأمراء والشعراء.
السَّلِمي بفتح السين وكسر اللام عند أكثر أصحاب الحديث، وأما أهل اللغة فيفتحون اللام طلبا للتخفيف، وقد تابعهم على ذلك جماعة من أصحاب الحديث، منسوب إلى سَلِمَة بن سعد بن علي بن أسد بن سارِدَ بن تَزيد بن جُشَم بن الخزرج ابن حارثة، وهم بطن من الأنصار، منهم أبو قتادة الحارث بن رِبعيّ، وعبد الله بن عمرو بن حرام وابنه جابر، وكعب بن مالك وبنوه.
السَّلِيمي بفتح السين وكسر اللام، منسوب إلى سليمة بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك ابن نصر بن الأزد، بطن من الأَزد وهم بالبصرة، منهم: بشر بن منصور السَّليمي سمع ابن جربج وغيره، وعطاءٌ السَّليمي الزاهدُ وجماعة.
السَّلْماني منسوب إلى سلمان بن يشكر بن ناجية بن يحابر وهو مراد، بطن بن مراد، منهم عبيدةُ بن عمرو السَّلْماني الفقيهُ من أهل الكوفة.
السَّلاَماني منسوب إلى سلامان بن سعد هذيم بن زيد، بطن بن أسلم بن إلحاف ابن قضاعة؛ منهم خداش بن سلامة أبو سلامة السَّلاماني ويقال السَّلامي يذكر في الصحابة، وجماعة سواه.
وفي الأزد بنو سلامان بنُ مُفرِّج من بني دهمان بن نصر قاله المبرد.
стр. 73
السلولي منسوب إلى سلُول أمِّ بني جندل بن مُرَّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هزوان. وولدُ جندل بها يعرفون، وهي سلُول بنتُ ذُهل بن شيبان وقال ابن حبيب: بنُو مُرَّة بن صعصعة وهم سلول يعرفون بأمَّهم سلول بنت ذُهل ابن شيبان، بنوها: نهار، وعمرو، وجندل، وضُبيعة، وغاضرة، وأعيا وهي سحمة، بطن منهم: حبشي بن جنادة السَّلولي، وأبو مريم مالك بن ربيعة السَّلولي، وخراش الكليبي السلولي، وجماعة سواهم.
السَّلْهَمي منسوب إلى سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة، بطن منهم: الجرَّاح ابن عبد الله بن جعاد السهَّلمي، والحجَّاج بن زبَّان بن حجَّاج أبو محمد مولي أبي العريان السَّلهمي، روى عن هزَّان بن سعيد، روى عنه أبو الطاهر بن السَّرح المصري.
السَّلَفي بضم السين وفتح اللام، منسوب إلى سُلف بن يقطن، بطن من الكَلاع، والكَلاع من حِمْير، منهم: خلِيّ بن معد يكرِب السُّلفي، شهد فتح مصر، وأخوه خوليّ السُّلفي؛ وعبد الله بن عبد الأعلى بن الحجاج السُّلفي، وغيرهم وهم بالشام.
السِّلِّي بكسر السين وتشديد اللام، أبو تميمة السِّلِّي. وسِلِّي بن جرْم، وهم باليمامة، من بني هِزَّان بن عنزة، قاله ابنُ الكلبي.
السَّلِيحي منسوب إلى سَليح واسمه عمرو بن حُلوان بن عمران بن إلحافٍ بن قُضاعة، بطن من قضاعة، منهم نفر يسير بالشام ومصر.
السَّمَعي بفتح السين والميم ويقال بكسر السين؛ منسوب إلى السَّمَع بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل. وقد تكرر بقية النسب في عدة مواضع. بطن من حِمْير، منهم أبو رُهم أحزاب بن أُسيد ويقال أَسَد السَّمَعي، ويقال السَّماعي، ونفر سواه؛ وهم بمصر.
стр. 74
السَّمَعي بفتح السين والميم لا غير، من بني السَّمِيعة، بطن من الأنصار منهم محمد بن عمرو السَّمعي، روى عن أبي الزُّبير المكِّي، روى عنه الواقدي وقال: هو من بطن من الأنصار.
السِّنْبِسي منسوب إلى سِنْبِس بن معاوية بن جرول بن ثُعل بن عمرو بن الغوث ابن طيِّئ، بطن، منهم: رافع بن أبي رافع، واسم أبي رافع عَميرَةُ بن جابر بن حارثة ابن عمرو وهو حِدْرِجان بن مخضب بن حزمز بن لبيد بن سنبس بن معاوية ابن جرول الطَّائي السِّنْبِسي، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ .
السَّهْمي منسوب إلى سهم بن عمرو بن هُصيص بن كعب بن لُؤيّ بن غالب ابن فِهر بن مالك، بطن كبير من قريش، منهم عمرو بن العاص وأهلُه وجماعة سواهم.
وإلى سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قُتيبة بن معن بن مالك بن يعصُر، بطن من باهِلَة؛ منهم: الحارث بن عمرو السهمي الباهلي يُعدُّ في من له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، وعبدُ الله بن بكر بن حبيب ابو وهب السَّهمي الباهلي، وغيرهما.
وإلى سهم بن مُرّة بن عوف بن سعد بن ذُبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، بطن منهم ابو البُرج السَّهمي المُرِّي، شاعر ذكره الآمدي.
السُّوائي منسوب إلى سُواءة بن عامر بن ضعضعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن كبير منهم جماعة من الصحابة والتابعين وأهل العلم.
стр. 75
السُّوَادي بضم السين منسوب إلى سُواد بن مُرِّي بن إراشة، فخِذ من بَلِيّ، منهم جابر بن النعمان بن عُمير بن مالك بن قُمير بن مالك بن سُواد بن مُرِّي البَلَويّ السوادي، نسبه النَّمَري، له صُحبة وعِدادهُ في الأنصار، ذكره ابن الكلبي وهو من رهط بن عُجرة.
السَّوْمي منسوب إلى سَوْم بن عَديّ بن تُجيب، بطن من تُجيب، وعامتهم بمصر.
السَّيْباني منسوب إلى سيبان بن الغوث بن سعد بن عوف بن عَديّ بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زُهير بن أيمن بن الهَمَيْسَع بن حِمْيَر، بطن من حِمْيَر، منهم: عمرو بن عبد الله أبو العجماء السَّيباني، يروى عن عمر بن الخطاب وعوف بن مالك وذي مِخْبَر الحبشي؛ وأبو عمرو السَّيباني تابعي من أهل الشام يروى عن عقبة بن عامر، حدَّث عنه ابنه يحيى بن أبي عمرو؛ ويحيى بنُ
أبي عمرو السَّيْباني؛ وأيوب بن سُويد الرَّملي السَّيباني، وغيرُهم.
السِّيدي منسوب إلى السِّيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضَبَّة بن أُدّ بن طابخة ابن إلياس بن مُضر، بطن كبير ينسب إليه جماعة من الشعراء والفرسان.
следующие страницы →