Полный текст (125 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
السُّحَيْمي منسوب إلى سُحَيْم بن مُرَّة بن الدُّول بن حنيفة بن لُجَيم بن صَعْب ابن علي بن بكر بن وائل، منهم طَلْق بن على الحنفي السُّحَيْمي، ونفر سواه كانوا باليمامة.
السَّدوسي منسوب إلى سَدُوس بن ذُهل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، بطن كبير من ربيعة، وعامتهم بالبصرة.
السَّعْدي منسوب إلى سعد بن زيد مناة بن تميم بن مُرَّ، بطن كبير من تميم، منهم الأحنف بن قيس ورهطه، وعامتهم بالبصرة.
وإلى سعد هُذَيم بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلَم ابن إلْحَاف بن قُضَاعة.
وإلى سعد العشيرة بن مذحِج. وإنما قيل له سعد العشيرة لأنَّه كان يركب فيما قيل في ثلثمائة من ولده وولد ولده، فإذا قيل له مَن هؤلاء؟ قال: عشيرتي. مخافة العين عليهم.
وإلى سعد بن بكر بن هوازن، بطن منهم ضِمَام بن ثَعلبة السَّعدي.
السَّكُوني منسوب إلى السَّكون بن أشْرَس بن كِندَة بن ثور بن عُفَير بن الحارث ابن مُرة بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عَريب بن زيد بن كَهْلان، ويقال فيه السَّكَني، بطن من كِنْدة منهم جماعة من المذكورين.
السَّكْسَكي منسوب إلى سَكْسَك بن أشْرَس بن كِنْدة، أخو السَّكُون، بطن أيضا منهم نفر، وليس بكثير.
السَّلِيطي منسوب إلأى سَلِيط، واسمه الحارث بن يَرْبوع بن حَنظَلَة بن مالك ابن زيد مناة ابن تميم. وقال ابن حبيب: سليط هو كعب بن الحارث بن يربوع كان سليط اللسان، بطن من بني تميم منهم عُلاَثَة بن شِجَار، يُذكر فيمن له صحبة، روى عنه الحسن، وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
стр. 72
السُّلَمي منسوب إلى سُلَيم بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس عَيْلان، قبيل،
منهم جماعة من الصحابة والتابعين والفقهاء والأمراء والشعراء.
السَّلِمي بفتح السين وكسر اللام عند أكثر أصحاب الحديث، وأما أهل اللغة فيفتحون اللام طلبا للتخفيف، وقد تابعهم على ذلك جماعة من أصحاب الحديث، منسوب إلى سَلِمَة بن سعد بن علي بن أسد بن سارِدَ بن تَزيد بن جُشَم بن الخزرج ابن حارثة، وهم بطن من الأنصار، منهم أبو قتادة الحارث بن رِبعيّ، وعبد الله بن عمرو بن حرام وابنه جابر، وكعب بن مالك وبنوه.
السَّلِيمي بفتح السين وكسر اللام، منسوب إلى سليمة بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك ابن نصر بن الأزد، بطن من الأَزد وهم بالبصرة، منهم: بشر بن منصور السَّليمي سمع ابن جربج وغيره، وعطاءٌ السَّليمي الزاهدُ وجماعة.
السَّلْماني منسوب إلى سلمان بن يشكر بن ناجية بن يحابر وهو مراد، بطن بن مراد، منهم عبيدةُ بن عمرو السَّلْماني الفقيهُ من أهل الكوفة.
السَّلاَماني منسوب إلى سلامان بن سعد هذيم بن زيد، بطن بن أسلم بن إلحاف ابن قضاعة؛ منهم خداش بن سلامة أبو سلامة السَّلاماني ويقال السَّلامي يذكر في الصحابة، وجماعة سواه.
وفي الأزد بنو سلامان بنُ مُفرِّج من بني دهمان بن نصر قاله المبرد.
стр. 73
السلولي منسوب إلى سلُول أمِّ بني جندل بن مُرَّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هزوان. وولدُ جندل بها يعرفون، وهي سلُول بنتُ ذُهل بن شيبان وقال ابن حبيب: بنُو مُرَّة بن صعصعة وهم سلول يعرفون بأمَّهم سلول بنت ذُهل ابن شيبان، بنوها: نهار، وعمرو، وجندل، وضُبيعة، وغاضرة، وأعيا وهي سحمة، بطن منهم: حبشي بن جنادة السَّلولي، وأبو مريم مالك بن ربيعة السَّلولي، وخراش الكليبي السلولي، وجماعة سواهم.
السَّلْهَمي منسوب إلى سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة، بطن منهم: الجرَّاح ابن عبد الله بن جعاد السهَّلمي، والحجَّاج بن زبَّان بن حجَّاج أبو محمد مولي أبي العريان السَّلهمي، روى عن هزَّان بن سعيد، روى عنه أبو الطاهر بن السَّرح المصري.
السَّلَفي بضم السين وفتح اللام، منسوب إلى سُلف بن يقطن، بطن من الكَلاع، والكَلاع من حِمْير، منهم: خلِيّ بن معد يكرِب السُّلفي، شهد فتح مصر، وأخوه خوليّ السُّلفي؛ وعبد الله بن عبد الأعلى بن الحجاج السُّلفي، وغيرهم وهم بالشام.
السِّلِّي بكسر السين وتشديد اللام، أبو تميمة السِّلِّي. وسِلِّي بن جرْم، وهم باليمامة، من بني هِزَّان بن عنزة، قاله ابنُ الكلبي.
السَّلِيحي منسوب إلى سَليح واسمه عمرو بن حُلوان بن عمران بن إلحافٍ بن قُضاعة، بطن من قضاعة، منهم نفر يسير بالشام ومصر.
السَّمَعي بفتح السين والميم ويقال بكسر السين؛ منسوب إلى السَّمَع بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل. وقد تكرر بقية النسب في عدة مواضع. بطن من حِمْير، منهم أبو رُهم أحزاب بن أُسيد ويقال أَسَد السَّمَعي، ويقال السَّماعي، ونفر سواه؛ وهم بمصر.
стр. 74
السَّمَعي بفتح السين والميم لا غير، من بني السَّمِيعة، بطن من الأنصار منهم محمد بن عمرو السَّمعي، روى عن أبي الزُّبير المكِّي، روى عنه الواقدي وقال: هو من بطن من الأنصار.
السِّنْبِسي منسوب إلى سِنْبِس بن معاوية بن جرول بن ثُعل بن عمرو بن الغوث ابن طيِّئ، بطن، منهم: رافع بن أبي رافع، واسم أبي رافع عَميرَةُ بن جابر بن حارثة ابن عمرو وهو حِدْرِجان بن مخضب بن حزمز بن لبيد بن سنبس بن معاوية ابن جرول الطَّائي السِّنْبِسي، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ .
السَّهْمي منسوب إلى سهم بن عمرو بن هُصيص بن كعب بن لُؤيّ بن غالب ابن فِهر بن مالك، بطن كبير من قريش، منهم عمرو بن العاص وأهلُه وجماعة سواهم.
وإلى سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قُتيبة بن معن بن مالك بن يعصُر، بطن من باهِلَة؛ منهم: الحارث بن عمرو السهمي الباهلي يُعدُّ في من له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، وعبدُ الله بن بكر بن حبيب ابو وهب السَّهمي الباهلي، وغيرهما.
وإلى سهم بن مُرّة بن عوف بن سعد بن ذُبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، بطن منهم ابو البُرج السَّهمي المُرِّي، شاعر ذكره الآمدي.
السُّوائي منسوب إلى سُواءة بن عامر بن ضعضعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن كبير منهم جماعة من الصحابة والتابعين وأهل العلم.
стр. 75
السُّوَادي بضم السين منسوب إلى سُواد بن مُرِّي بن إراشة، فخِذ من بَلِيّ، منهم جابر بن النعمان بن عُمير بن مالك بن قُمير بن مالك بن سُواد بن مُرِّي البَلَويّ السوادي، نسبه النَّمَري، له صُحبة وعِدادهُ في الأنصار، ذكره ابن الكلبي وهو من رهط بن عُجرة.
السَّوْمي منسوب إلى سَوْم بن عَديّ بن تُجيب، بطن من تُجيب، وعامتهم بمصر.
السَّيْباني منسوب إلى سيبان بن الغوث بن سعد بن عوف بن عَديّ بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زُهير بن أيمن بن الهَمَيْسَع بن حِمْيَر، بطن من حِمْيَر، منهم: عمرو بن عبد الله أبو العجماء السَّيباني، يروى عن عمر بن الخطاب وعوف بن مالك وذي مِخْبَر الحبشي؛ وأبو عمرو السَّيباني تابعي من أهل الشام يروى عن عقبة بن عامر، حدَّث عنه ابنه يحيى بن أبي عمرو؛ ويحيى بنُ
أبي عمرو السَّيْباني؛ وأيوب بن سُويد الرَّملي السَّيباني، وغيرُهم.
السِّيدي منسوب إلى السِّيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضَبَّة بن أُدّ بن طابخة ابن إلياس بن مُضر، بطن كبير ينسب إليه جماعة من الشعراء والفرسان.
стр. 76
باب الشين
الشِّبَامي منسوب إلى شِبَام، وهو عبد الله بن أسعد بن جُشم بن حاشد بن جُشَم بن خَيوان بن نَوْف بن همدان، وشِبام جبل سكنه فسُمي به، بطن من همدان وهم بالكوفة نفر يسير.
الشَرْعَبي منسوب إلى شَرْعَب بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب وقد تكرر باقي النسب. بطن من حِمْيَر منهم عُبيدة الشَّرعبي، حِمْصي من تابعي أهل الشام.
الشَّعْباني منسوب إلى شَعْبان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس ابن وائل، وقد تكرر باقي النسب. قال ابن حبيب: شعبان اسمه حسَّان بن عمرو، وسمي شعبان لأنه مات فدُفن في موضع يدعى ذا شعبين. وهو قبيل ينسب إليه جماعة منهم: زياد بن أنْعُم يروى عن أبي أيوب؛ وابنُه عبد الرحمن وأهلُه؛ وسلامان بن عامر الشَّعْباني؛ وسَعْيَةُ أبو سَليط الشعباني، وجماعة سواهم. وقال بعضُهم: عامرُ بن شراحيل الشَّهبي من بني شعبان هذا. وقال العَبْدي في تاريخه: أهل مصر إذا نسبوا إلى شعبان قالوا: الأُشعُوبي، وأهلُ الكوفة يقولون: الشَّعبي، وأهلُ الشام يقولون: الشَّعباني، وأهلُ اليمن يقولون: آل ذي شعبين، وكلُّهم يريدُ شعبان هذا.
الشَّقَري منسوب إلى شَقِرة بن الحارث بن تميم بن مُرّ. قال خليفة بن خيَّاط: شَقِرةُ اسمه الحارث بن تميم، وقال في موضع آخر: أبو عبد الله الشَّقري واسمه سَلَمة بن تمام
стр. 77
أحد بني شَقِرة، وشَقِرة هو معاوية بن الحارث بن تميم، وهو الصواب. وقال أبو نصر: أما شَقِر فهو معاوية بن الحارث بن تميم شاعر سُمي الشَّقِر ببيت قاله، وهو أبو حيّ من تميم:
وقد أُخضِبُ الرُّمحَ الأَصَمَّ كُعوبُه ... به من دِماء القوم كالشَّقِرَات
الشَّنِّي منسوب إلى شَنّ بن أفصى بن عبد القيس بن أفْصى بن دُعْمِيّ بن جَدِيلَة
ابن أسد بن ربيعة، بطن منهم: الصَّلتُ بن حبيب الشَّنِّي يروى عن سعيد بن عمرو صاحب النبي ﷺ ؛ وعُمَرُ بن الوليد الشَّنِّي يروى عن عبد الله ابن بُرَيْدة؛ وعُقبةُ بن خالد الشَّنِّي يروى عن الحسن وابن سيرين، وجماعة سواهم.
الشَّنُوئي منسوب إلى شنُوءة واسمه الحارث، وقيل: عبد الله بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر بن الأزْد، ويقال له أيضاً شَنَوِيّ. وقال: أبو نصر: بالهمز، وقال:
فما أنْتُمُ بالأَزْد أَزْدِ شَنُوَءة ... ولا من بني كَعْبِ بن عمْرِو بن عامِر
وقال أبو نصر أيضاً: والشَّنَئي منسوب إلى شنوءَة، وكذا ينسب إلى كل ما ثالثةُ واو أو ياء ساكنة وآخره تاء تأنيث نحو حنيفة وسميعة وغضُوبة، يقال فيه حنفيّ وسَمَعِيّ وغَضَبيّ.
الشِّهالي منسوب إلى شِهال بن عمرو بن دُعمِيَّ بن حضرموت بطن منهم نُزَيْل الشِّهالي.
الشِّيْباني منسوب إلى شّيبان بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل؛ قبيل منهم الخلق الكثير من الصحابة والتابعين والعلماء والفُرسان والشعراء وعامَّتُهم بالبصرة.
стр. 78
باب الصاد
الصَّايدِي منسوب إلى الصَّايد واسمه كعب بن شُرَحْبِيل بن شراحيل بن عمرو ابن جُشم بن حاشد بن جُشَم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان منهم عبدُ خير بن يُحْمِد بن خَوْلِيّ الصَّايدِي الهَمداني صاحبُ عليّ بن أبي طالب ﵇.
الصُّبَاحِي منسوب إلى صُباح بن لُكيز بن أفْصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعْميّ ابن جديلة بن أسد، بطن من ربيعة، منهم أبو خيرة الصُّباحي قدم على النبي
ﷺ في وفد عبد القيس، وروى: الَّلهم اغفر لعبد القيس؛ وروى: زوَّدنا رسول الله ﷺ الأَراك نستاك به. قال أبو نصر: لم يرو عن النبي ﷺ من هذه القبيلة سِواه.
الصَّدَفي منسوب إلى الصَّدِف واسمه عمرو بن مالك، وقال الدَّارَقُطني: الصَّدِف اسمه شِهال بن دُعْمِيّ بن زياد بن حضرموت. وزعم الشَّرْقي بن القُطامي أن الصَّدِف هو: أسلم، ومالكٌ ذو جَدَن، ورُبيح بنو زيد بن الحضرمي، وإنما سُمُّوا الصَّدِف لأنهم صَدُفوا فصاروا أعرابا، وقيل غير ذلك، قبيلٌ منهم خلق كثير، وعامَّتُهم بمصر وبلاد المغرب.
الصُّدائي منسوب إلى صُداء، واسمه الحارث بن صعب بن سعيد العشيرة بن مَذْحِج أخى رُهاءَ وجَنْب. وقال خليفة بن خياط: زيادُ بن الحارث الصُّدائي، الصُّداء هو يزيد بن حرب بن عُلة بن جَلْد بن مالك بن أُدد. وقال ابن إسحاق: الصُّداءُ هو يزيد بن ثور بن مُرتع بن كِندة.
стр. 79
الصَّريمي منسوب إلى صريم بن مُقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم بن مُرّ. وقال خليفة بن خيَّاط صريم بن الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم، بطن من تميم، منهم: أبان أبو مِسْعر أو أبو مسعود الصَّريمي، والحكم الصَّرِيمي، وخنساء بنت معاوية ويقال حسناء الصَّريميّة، وعمَّاها الحارث وأسلَمُ، وجماعة سواهم وأكثرهم بالبصرة.
الصُّنابِحي منسوب إلى صُنابِح بن زاهر بن عامر بن عَوْثبان بن زاهر بن يحابر وهو مُراد، بطن من مُراد: منهم، أبو عبد الله عبد الرحمن بن عُسيْلَة الصُّنابحي يروى عن أبي بكر وبلال وعُبادة بن الصَّلمت، روى عنه عطاء بن يسار وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليَزَني، وليست له صُحبة لأنه قدم المدينة بعد وفاة النبي ﷺ بخمس ليال. والصُّنابح بن الأعسر لا مدخل له مع هذا في
ب، وذاك أحمسيّ وله صحبة، وهذا صُنابحي وهو تابعي.
الصُّوفي جماعة من مُضر يقال لهم بنو الصُّوفة، وهو الغوث بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة، وهو الرَّبيط، قيل: كانت أُمُّه نذرت وكان لا يعيش لها ولد: لتربطنَّ برأسه صُوفةً ولَتجعلنَّه ربيط الكعبة. وكانت بنو صُوفة تُجيزُ الحاجَّ حتى فنوا. وفي المتأخرين جماعة منهم ذكرتهم في الفَيْصَل.
الصُّهْباني منسوب إلى صُهْبَان بطن من النَّخَع، منهم عبد الله بن يزيد الصُّهْبَاني النَّخَعي. روى عنه الثَّوْري وشريك، قاله البخاري. وقال ابن سعد: هو صُهبان ابن سعد بن مالك بن النخع.
الصَّيْدَاوي يُنسب إلى صَيْداء بن عمرو بن قُعَيْن، وتمامُ النسب يأتي، بطن من بني أسد.
стр. 80
باب الضاد
الضَّبِّي منسوب إلى ضّبَّة بن أُدّ بن طابخة بن إلياس بن مُضر، قبيل، منهم خلق كثير من العلماء والفُرسان والشعراء، وعامتُهم بالبصرة.
الضُّبَعي منسوب إلى ضُبيعة بن ربيعة بن نِزار بن معدّ بن عدنان، قبي، منهم بنو أحمس بن ضُبيعة، بطن منهم جماعة من العلماء والشعراء.
وفي ربيعة ايضاً ضُبيعةُ بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
الضِّبابِي منسوب إلى ضِباب بن كِلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن. وقال ابن حُبيب: ومن بني كِلاب بن ربيعة الضِّباب لُقِّب ببني بنيه، وهم: مُضِبّ، وضَبّ، وضباب، وحِسْل، وحُسَيْل، بنو عمرو بن معاوية بن كِلاب، بطن من مُضر منهم ذو الجَوْشَن العامري الضِّبابي، قيل اسمه أوس، وقيل شُرَحْبيل بن الأعور له صُحبة ورواية، روى عنه ابنه شَمِر وجماعةٌ
سواه، وعامتهم بالبصرة.
стр. 81
الضُّبَني منسوب إلى ضُبينة بطن من جُذام، قال النَّمَري: منهم رِفاعةُ بن زيد ابن وَهب الجُذامي ثم الضُّبيبي من بني الضُّبيب، قال: هكذا يقول بعض أهل الحديث، وأما أهل النسب فيقولون: الضُّبني من بني الضُّبينة من جُذام، قدم على رسول الله ﷺ في هُدْنة الحُديبية في جماعة من قومه فأسلموا وعقد له على قومه، وأهدى إلى رسول الله ﷺ غلاما وكتب له كتابا إلى قومه. يقال إنه أهدى إليه الغلام الأسود المسمَّى مِدْعَما المقتول بخيبر.
الضَّمْري منسوب إلى ضَمْرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، يأتي تمامُ النسب، بطن كبير وبلادُهم سيف البحر، منهم جماعة من الصحابة والتابعين والعلماء.
стр. 82
باب الطاء
الطَّاحي منسوب إلى طاحية بن سُود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء، بطن من الأزد، منهم نافع بن خَلْد الطاحي وغيره وهم بالبصرة.
الطَّائي منسوب إلى طيّئ بن أُدد بن زيد بن يشجُب بن عَرِيب بن زيد ابن كهلان بن سبأ، واسم طيّئ جُلْهُمةُ، سمى طيئاً لأنه أول من طوى المناهل. وقال ابن حبيب: سمى طيئاً لأنه أول من طوى بئراً له بالشِّحر، فمرَّ به رجل فقال له: ما تصنع؟ فقال طيئ: كما ترى. أُمُّه وأُم أخيه مَذْحِج مُدِلَّة ويقال دَلَّة بنت ذي منجِشان. وقال ابن حبيب: ذي منجشان بن كُلة بن ردمان من حِمْيَر، شعبٌ منهم خلق كثير من الصحابة والتابعين والعلماء والأسخياء والفرسان والشعراء.
الطُّفَاوي من ولد حِيال بن مُنبِّه، ومُنبِّه هو أعصر بن سعد بن قيس عيلان نسبوا إلى أمهم. قال ابن حبيب: وممن يعرف بأُمه منهم الطُّفاوة وكانت عند حِيال بن مُنبِّه وهو أعصُر، فولدت له جُدَيّاء وسُرياء وميسانا، وأُمهُّم الطفاوة وهي بنت جَرْم بن ربَّان والطُّفاويّون عامَّتُهم بالبصرة ولهم محلَّة بالبصرة تُعرف بهم.
стр. 83
(الطهوى) ولد أبى سود وعوف ابنى مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد, أمهما طهية بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناه بن تميم؛ نسبوا إلى امهم,
وهم بطن من بنى تميم, منهم نفر من أهل العلم, وأكثرهم بالبصرة (١).
стр. 84
باب الظاء
الظَّفَري منسوب إلى بطن من الأنصار، واسمه كعْبُ بن الخزرج بن النبِيت ابن مالك بن أوس بن حارثة بن ثَعْلَبة بن عمرو بن عامر، منهم قَتَادَةُ بن النُّعْمان الظَّفَري، وجماعة سواه من الأنصار من أهل المدينة.
وإلى ظَفَر بن بَهْز بن امرىء القيس بن سُليم بن منصور بن عِكرمة ابن خصفة بن قَيس عيلان، وهم نفر يَسِير.
الظِّهْري من عمائر وائل بن الغَوث بن قَطَن بن عَرِيب بن زُهَير بن أيْمن ابن الهَمَيسع بن حِمْير.
стр. 85
باب العين
العامِري منسوب إلى عامِر بن لُؤيّ بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضْر بن كِناَنَة ابن خُزَيمة، بطن من قريش، منهم ابن أمّ مَكتُوم، وهو عمرو بن قيس بن زائِد. ابن الأصَمّ العامري القُرَشي وجماعة سواه من الصحابة فمَن بعدهم.
وإلى عامر بن صَعْصَعة ابن معاوية بن بَكر بن هَوازن، بطن كبير من مُضر منهم جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
وإلى عامر بن عَدِيّ بن تُجِيب، بطن من تُجِيب، منهم أبْيَضُ بن هانئ التُّجِيبي ثم العامري، شهِدَ فتح مصر، ذكره ابن يونس وغيره.
العَامِلي منسوب إلى عامِلَة واسمه الحارث بن عَدِيّ بن الحارث بن مُرَّة بن أُدَد ابن زيد بن يشجُب بن عَريب بن زيد بن كهلان، وأُم وَلَده عاملة بنت وَدِيعة. وقال ابن حبيب: ومن السَّكاسِك عاملة بها يُعرف بنوها. وابناها: الزُّهَد ومعاوية ابنا الحارث بن عّدِيّ بن الحارث بن مّرّة.
العَايِشي منسوب إلى عايِش بن مالك بن تَيْم الله بن ثَعْلَبة بن عُكابة بن صعب ابن
علي بن بكر بن وَائِل، بطن من ربيعة، منهم الصَّعِْقِ بن حزَنَ وعُبيد الله ابن زياد بن ظَبيان.
стр. 86
العَائِذي منسوب إلى عائِذ بن عِمْران بن مَخْزُوم بن يَقظة بن مُرّة بن كعب ابن لُؤيّ بن غالب، بطن من قريش، منهم حَزَن بن أبي وهب بن عمرو بن عائِذ ابن عمران وابنه المُسَيَّب بن حَزَن وأهله وجماعة سواهم.
وإلى عائذ بن مالك بن بكر بن سَعْدَ بن ضَبَّة بن أُدّ بن طَابخة، بطن منهم حمْزَةُ بن عمرو العائذي، روى عن أنس بن مالك، وجماعة سواه وهم بالبصرة.
العَابِدي بباء تحتها نقطة وبعدها دال مهملة، منسوب إلى عابِد بن عبد الله بن عمر ابن مَخْزُوم بن يَقَظة، عَشِير منهم عبد الله بن عمران العابدي وغيره. . فالعايِذي بياء تحتها نقطتان وذال معجمة من ولد عمران بن مَخْزُوم، والعابدي بباء تحتها نقطة من ولد عمر بن مخزوم.
العَبْدي منسوب إلى عبد القَيْس بن أفصَي بن دُعْمِيّ بن جَدِيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، قبيل تنسب إليه جماعة جمَّة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والشعراء والأمراء، وقد يقال فيه العَبْقَسِيّ.
وإلى عبد يالِيل بن سالم بن مالك بن حُطَيط بن جُشَم بن ثَقِيف، منهم محمد بن يحيى بن مَنْدة وبنوه، وأُمُّ محمد بن يحيى عَبْدِية فنُسبُوا إلى الأخوال.
العْبْشَمِي منسوب إلى عبد شَمْس بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ بن كلاب بن مُرّة، بطن من قريش منهم بنو أميَّة وغيرهم.
وفي تميم عبد شمس بن كعب بن سعد، وقيل: عبد شمس بن سعد بن زَيْد مناة تميم بن مُرّ، والنِّسبة إليهم عَبَّشَمِي مُشَدَّد، قاله ابن حبِيب.
العَبْسي منسوب إلى عَبْس بن بَعِيض بن ريث بن غَطَفان بن سعد بن قَيْسِ عَيْلان، بطن من مضر، منهم حُذَيفة بن اليمان وأهله وجماعة سواهم.
стр. 87
وإلى عَبس مُراد بطن منهم أمْيَن بن مُسلم العَبْسي المُرادي، وغيره، وهم بمصر.
العُبادي بضم العين. منسوب إلى عُباد بن عُقَيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعصعة، منهم عبد الله بن محمد العُبادي، حدَّث عن الحسن بن حبيب بن نَدْبة.
العِبَادي بكسر العين منسوب إلى العِباد، بطن من تُجيب، منهم سليمان بن صالح التّجَيبي ثم العِبادي مولاهم، وجماعة سواه وهم بمصر.
العَبْدَري منسوب إلى عبد الدَّار بن مُرَّة، بطن من قريش منهم مُصعب بن عُمَير وأهله وجماعة سواهم.
العَبَلي منسوب إلى العَبَل بن عمرو بن مالك بن زيد بن رُعْين. وقد مرَّ تمام النسب وهم جماعة عامَّتهم بمصر، منهم أبو هانئ الرُّعَيني ثم العَبلي من أهل مصر، حدَّث عن مُعاذ بن جَبَل وغيره.
العُتَقي منسوب إلى العُتَقَاء وهم جُمَّاع فيهم من حَجْر حِمْيَر، ومن سعد العشيرة، ومن كِنانة مُضَر، وغيرهم، وعامَّتهم بمصر، منهم: عبد الرحمن بن القاسم العُتَقي صاحب مالك بن أنس، من كُبراء المصريين وفقهائهم، ولم مسجد يُعرف بمسجد العُتَقاء، قال أبو عُمر الكندي: كنيته أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم
стр. 88
بن خالد بن جُنادة مولى زُبَيد بن الحارث العُتَقي، وكان زُبَيد من حَجْر حِمْيَر، وذلك أن العُتَقاء إنَّما هم جُمَّاع فيهم من حَجْر حِمْيَر وذكر نحو ما ذكرنا.
العُتواري منسوب إلى عُتْوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مَناة بن كنانة ابن خُزيمة، بطن منهم جماعة من التابعين فمن بعدهم.
العّتَكِيّ منسوب إلى العَتِيك بن الأسد، ويقال الأزد بن عمران بن عمرو مُزْيقيا ابن عامر ماءِ السَّماء، بطن من الأزد، وعامتهم بالبصرة، منهم آل المُهَلَّب بن أبي صُفْرة، وغيرهم.
العِتْري بكسر العين ثم تاء مُعجَمة بنقطتين من فوقها إلى عِتْر بن جُشَم بن وَدْم بن
ذُبْيان بن هُمَيم بن ذُهْل بن هَنِيّ بن بَلِيّ، بطن من بَلِيّ، منهم عبد الرحمن بن عُدَيس العِتري البلوي.
وإلى عِتْر بن مُعاذ بن عمرو بن الحارث بن مُعاوية بن بَكر بن هَوازن، بطن من هَوازِن، وعدادُهم في بني رُوَاس وهم بالكوفة، قاله ابن حبيب. منهم محمد بن
стр. 89
موسى بن محمد بن مالك بن ضَمْرة العِتري الكوفي، روى عن فُضَيل بن مَرْزُوق وغيره، وجماعة سواه.
العِجْلي منسوب إلى عِجْل بن لُجَيم بن صَعب بن علي بن بكر بن وائل، قَبِيل يُنسب إليه جماعة جمّة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
العَجْلاني منسوب إلى عَجْلان بن زَيد بن غَنْم بن سالم بن عَوْف بن الخَزْرج، بطن من الأنصار منهم نفَر من الصحابة.
العُجَيْفي منسوب إلى عُجَيْف بن ربيعة بن مالك بن حَنْظَلة بن مالك بن زيدِ مَنَاة ابن تميم، بطن من تميم، وهم بالبصرة.
العَدَوِيّ منسوب إلى عَدِيّ بن كعب لُؤيّ بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر، بطن من قُريش، منهم: آل عمر بن الخطاب، وآل سعيد بن زيد، وجماعة سواهم.
وإلى عَديّ بن عبد مَنَاة بن أُدّ بن طابِخة بن إلياس بن مُضر بن نِزار بن مَعَدّ ابن عدنان، قبيل منهم أبو رِفَاعة العَدَوي، وآل أبي السِّوار العَدوي وأكثرهم بالبصرة.
العَدْواني منسوب إلى عَدْوان بفتح العين بن عمرو بن قيس عَيلان بن مُضر. وقال ابن حبيب: انما سمي عدوان لأنه عدا على أخيه فَهم فقتله، قبيل منهم ذُو الإصبع العَدْوَاني حكيم العرب.
стр. 90
العُذْري منسوب إلى عُذْرة بن سعد هُذَيم بن زيد بن سود بن أسلم بن إنْحاف ابن قُضَاعة، قبيل ينسب إليه جماعة من الصحابة والعلماء والشعراء والفرسان.
العُرَني منسوب إلى عُريْنة بن نذير بن قسر بن عَبْقَر بن أنمار بن إراش. وقال
السُّكَّري: هو عُرينة بن عَرين بن نذير بن قَسْر. وقد تكرر تمام النسب في مواضع. منهم: حبَّة بن جُوَين بن علي بن نِهْم بن مالك بن غَانِم بن مالك ابن هَوَازِن بن عُرَيْنة العُرني؛ من الشِّيعة، مات في أول مَقْدَمِ الحجَّاج العراق.
العَرْجي منسوب إلى بَلْعَرج، وهو الحارث بن كعب بن زيد مناة بن تميم بطن منهم الأسلع بن شريك، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ .
العُريْجي منسوب إلى عُريْج بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة، بطن. قال الدَّارَقُطني: منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العُريْجي، بَصري وهو من ولد بُجَيْر بن عمرو بن حِمَاس بن عُرَيْج، يروي عن أبيه، روى عنه الأسود بن شَيبان.
العَصَري منسوب إلى عَصَر بن عمرو بن عَوف بن جَذِيمة بن عوف بن بكر بن عَوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لُكَيْز بن أفضَى بن عبد القَيس، منهم المُنذِر بن عائذ بن الحارث بن زياد بن عمرو بن عَصَر العَصَري، أشَجُّ عبد القيس.
стр. 91
العُطارِدي منسوب إلى عُطارِد بن عَوف بن كَعَب بن سعد بن زيد مناة بن تَميم بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة، بطن من بني تميم، منهم أبو رجاء العُطاردي واسمع عِمران بن تميم، وجماعة سواه، وهم بالبصرة.
العُقَيلي منسوب إلى عُقَيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن، قَبيلٌ يَنسب إليه جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والفرسان والشعراء.
العَكِّي منسوب إلى عَكَّ بن عُدثان بن عبد الله بن الأزد. وقال الزُّبَير بن بَكار: وَلَد عُدثان بن أُدّ مَعَداً والحارث؛ وهو عَكّ، ثم قال: فأما عَكُّ بن عُدثان فكلُّ مَن كان منهم بالمشرق فهم يُنسبون في الأزد، وكل من كان منهم باليمن والشام ومصر والمغرب فإنَّهم مُقيمون على أنسابهم في عُدثان؛ منهم سُوَيد بن عبد الله العَكِّي، له
صُحبة.
العُكْلي منسوب إلى عُكْل، وهي امرأة حَضَنَت وَلَد عوف بن إيَاس بن قيس بن عَوف ابن عبد مناة بن أُدّ بن طابِخة فنُسِبُوا إليها، قَبيلٌ منهم الحارث بن زُهَير بن أقْيَش وجماعة سواه أكثرهم بالبصرة.
العَلَقي منسوب إلى عَلَقَة بن عَبْقَر بن أنمار بن إِراش بن عمرو بن عبد الغَوْث، بطن من بَجِيلَة، منهم جُندُب بن عبد الله بن سُفيان العَلَقي البَجَلي وغيره.
стр. 92
العُلَيْمِي منسوب إلى عُلَيْم بن جَنَاب بن هُبَل بن عبد الله بن كِنانَة بن بَكر ابن عَوف بن عُذْرة بن سعد هُذَيم، بطن من عُذْرة.
العَمْري منسوب إلى عَمرو بن عوف بن مالك بن أوس، بطن من الأنصار، منهم مُجَمِّع بن جَارِيَة وأهله وجماعة سواهم.
العَمِّي من ولد مُرَّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس، يُقال لولده بنو العمّ وهم جماعة.
وأما زيد العَمِّي فليس منسوبا إليهم فيما قاله ابن أبي حاتم.
العَنْسي منسوب إلى عَنْس وهو زيد بن مَذْحِج، واسمه مالك بن أُدد بن زيد بن يَشْجُب. وقد تكرر تمام النسبة؛ قَبيل منهم عمَّار بن ياسر وأهله وجماعة سواه.
العَنَزي بفتح النون منسوب إلى عَنَزَة بن أسد بن رَبيعة بن نِزَار، واسم عَنَزَة عامر، قَبيلٌ منهم نُبَيْح العَنَزي وجماعة سواه.
العَنْزي بسكون النون، منسوب إلى عنْز بن وائل بن قاسِط بن هِنْب بن أفضَى بن دُعْمِيُ بن جَدِيلَة بن أسَد بن رَبيعة، بطن منهم عامر بن ربيعة العَنْزي حليف عمر بن الخطاب ونفر سواه.
العَنْبَري منسوب إلى عَنْبَر بن عمرو بن تَميم بن مُرّ بن أُدّ، بطن من بني تَميم منهم جماعة من الصحابة والتابعين فمَن بعدهم، وعامتهم بالبصرة. ويقال للعنبر
خَضَّم.
العَوْفي منسوب إلى عَوْف بن عَدوان بن عمرو بن قيس عَيلان، قاله الأصمعي وغيره. وقيل: عوف بن سعد بن ظَرب بن عمرو بن عِيَاذ بن يشْكُر بن عَدوان بن عمرو بن قيس عيلان، بطن من مُضَر منهم عَطيَة العَوْفي وبنوه وجماعة سواهم.
стр. 93
العَوْذي منسوب إلى عَوْذ بن سَود بن الحَجْر بن عِمران بن عمرو بن عامر ماء السماء، بطن من الأزد، منهم عُقبة بن عبد الغافر الأزدي العَوْذي وجماعة سواه.
وإلى عَوْذ بن غالب بن قُطَيْعَة بن عَبْس بن ذُبيان بن بَغِيض بن رَفث بن غَطَفَان، بطن منهم بعض الشعراء.
العَوَقي منسوب إلى العَوَقة بطن من عبد القيس، منهم أبو نضْرة المُنذر بن مالك بن قُطْعة العبدي العَصَري العَوَقي.
العَيْذي منسوب إلى عَيْذ الله بن سعد العشيرة بن مَذحِج، بطن منهم محمد بن سليمان العَيْذي وغيره.
العَيْشي يقال في النسبة إلى عايش بن مالك بن تيم الله بن ثَعْلبة العايشي والعَيْشي، منهم الصَّعِق بن حَزَن العَيْشي، ويقال فيه العَايشي، وجماعة سواه.
العَيَابي بفتح العين نسبة إلى عَيَابَة، وهم بنو عامر بن زيد إخةو وابِش ابن زيد بن عَدْوان بن عمرو، منهم الشَّمَّاخ بن أبي شدَّاد الشاعر العيابي.
стр. 94
حرف الغين
الغَافِقِي منسوب إلى الغَافِق بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأزد بن الغَوث، قاله خليفة بن خَيَّاط. وقال غيره: غافِق بن الشَّاهد بن عكٌّ بن عُدثان بن عبد الله، بطن من الأَزد، منهم أبو موسى الغافقي له صُحبة ورواية، وجماعة سواه، وعامتهم بمصر وبلاد المغرب.
الغَامِدي منسوب إلى غامِد وهو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نَصْر بن الأزد بن الغَوث، بطن من الأزد. قال الطبري: إنما سُمي غامِدا لأنه كان بين قومه شيء فأصلح بينهم، وتَغَمَّدَ كلَّ ما كان من ذلك وقال:
إِنِّي تَحَمَّلْتُ الثَّأيَ عن عشيرتي ... فأَسْمَاني القَيلُ الحُضُوري غَامِدا
منهم صَخر الغامِدي. ومنهم مِخنف بن سُلَيم بن الحارث بن عَوف بن ثَعْلِبَة بن عامر بن ذُهْل بن مازن بن ذُبيان بن ثَعْلبة بن الدُّول بن سعد مناة بن غامِد الغَامِدي، ولاَّه عليُّ ابن أبي طالب إصبهان، وكان على راية الأَزد يوم صِفِّين. وقال ابن حَبيب: غَامِد هو عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن عبد الله.
الغَاضِري منسوب إلى غَاضِرة بن مالك بن ثعلبة بن دُودَان بن أسد بن خُزَيمَة بن مُدركة بن إلياس بن مُضَر. وقال ابن حبيب: غَاضِرة بنت مالك بن ثعلبة بن دُودَان بن أسد، بها يُعرَفون يعني وُلْدَها.
стр. 95
الغُبَري بتخفيف الباء بعد الغين، منسوب إلى غُبَر بن غَنْم بن حبيب بن كعب بن يِشْكُر ابن علي بن بكر بن وائل، قاله ابن حبيب وغيره. وقال شَبَاب: غُبَر بن يَشكُر ابن علي بن بكر بن وائل. والأول أصح. وقال ابن الكَلبي: إنما سُمي غُبَر بن غَنْم ابن حبيب بن كعب لأن غَنْما تزوج النَّاقِمِيَّة وهي رَقَاشِ بنت عامر وهو ناقِم ابن جَدّان بن جَديلة بن أسد بن ربيعة، وهي عجوز، فقيل له: ما ترجو منها؟ قال: لعلّي أتَغَبَّرُها غُلاما، فسُمي غُبَراً. وابنه الحارث بن غُبَر كان يَسوسُ بَكراً ويقودها، قال أبو عبيدة: منهم عَبَّاد بن قَبيصَة الغُبَري، وأبو بدر عَبَّاد بن الوليد
الغُبَري، وجماعة سواهما.
الغُدَاني منسوب إلى غُدَانَة بن يربوع بن حَنظَلَة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن من بني تميم، واسمُ غُدانَة أشْرَس، وعامتهم بالبصرة، منهم: وَكِيعُ بن أبي سُود وحارثة بن بدر، وجماعة سواهما.
الغَسَّاني منسوب إلى غَسَّان مازن بن الأزد بن الغوث، قال الدَّارَقَطني: قبيلة، وقال أبو نَصر وغيره: ليس قبيلة وإنما هو ماء. وقال ابن الكلبي: مازن إليه جِماع غَسان. وإنما غسان ماء شربوا منه فسُمي غَسَّان، وقال في ذلك الأنصاري:
إِمَّا سَأَلتِ فإِنَّا معشر نُجُب ... الأزدُ نسبتُنا والماءُ غَسَّانُ
وقال ابن حبيب: غسَّان ماء شربوا منه بين زبيد ورِمَع فسموا به، وهم خلق كثير وعامتهم بالشام.
стр. 96
الغَطَفاني منسوب إلى غَطَفَان بن سعد بن قيس بن عيلان، قبيل منهم بُطون وعمَائِر، ومنهم جماعة من الصحابة والتابعين وأهل العلم والشعراء.
الغِطْرِيفي منسوب إلى الغِطْرِيف بن يشكُر بن مُبَشِّر بن صعب بن دُهمان بن نصر ابن زَهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن منهم جماعة من الفرسان وغيرهم.
الغُطيْفي منسوب إلى غُطَيف بن عبد الله بن ناجِيَة بن يَحَابِر وهو مُراد، بطن من مُراد، منهم فَرْوَة بن مُسَيك بن الحارث بن سَلَمَة بن الحارث بن الذُّوَيب ابن مالك بن عوف بن مُنَبِّه بن غُطَيف الغُطَيفس، وجماعة سواه، وعامَّتهم بمصر وبلاد المغرب.
стр. 97
الغِفَاري منسوب إلى غِفَار بن مُلَيْل بن ضَمْرة بن بكر بن عبد مناة بك كنانة وقد تكرر باقي النسب. قبيلٌ منهم أبو ذَرّ الغِفَاري وجماعة جمَّة من الصحابة والتابعين
فمن بعدهم. وقد جاء ذكر غفار في أحاديث عدة من دعاء النبي ﷺ لهم وثنائه عليهم.
الغُمْري منسوب إلى الغُمر بطن من غافِق، منهم إسماعيل بن فُلَيْح الغُمْري الغافِقي روع عنه يحيى بن عثمان. قال عبد الغني بن سعيد: وقد رأيت هذه النسبة في مواضع أُخَر بَم الغَين، وجماعة سواه وهم بمصر وبلاد المغرب.
الغَنَوِي منسوب إلى غَنِيّ واسمه عمرو بن أعْصُر ويقال يَعْصُر بن سعد بن قيس بن عَيلان بن مُضَر، قبيل منهم جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
الغَيلاني منسوب إلى غَيْلان بن جِئاوَة بطن من بني أسد، منهم جُنادَة بن جَراد الغَيْلاني الأسدي، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، حديثُه في البصريين.
стр. 98
حرف الفاء
الفايِشيمنسوب إلى فايِش بن شهاب بن مالك بن معاوية بن صعب بن دُومَان بن بَكِيل بن جُشَم بن خَيْوان بن نَوْف بن هَمْدان، بطن من هَمْدان، منهم أبو إبراهيم مَضَاء الفَايشي من أهل الكوفة، سمع عائشة، روى عنه عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السُّبَيْعي.
الفَارَاني يُنسَب إلى فاران بن بَلّي، منهم فَرَج بن سُهَيل بن الفرج الفَاراني القُضاعي، روى عن عبد الله بن وَهَب، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
الفِتْيَاني منسوب إلى فِتْيَان بن ثَعلبة بن زيد بن الغَوث بن أنمار بن إِرَاش، بطن من بَجِيلَة، منهم رِفاعة بن شدَّاد بن عبد الله بن قيس بن جِعَال بن بُدّا بن فِتيان بن ثعلبة الفِتياني، مات سنة ست وستين، يُعَدُّ في الطبقة الأولى من تابعي الكوفة.
الفَدوْكَسي منسوب إلى فَدوْكَس بن عمرو بن الحارث بن جُشَم بن بكر بن حُبَيِّب بن عمرو بن غَنْم بن تَغْلِب، بطن منهم الأَخطَل الشاعر يقال له الفَدَوْكَسي.
الفَراهِيدي منسوب إلى فَرَاهِيد بن شَبَابَة بن مالك بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس بطن من الأزد، منهم الخليل بن أحمد العَروضي الفَراهِيدي، ومُسلِم بن إبراهيم الفَراهِيدي وغيرهما. ويقال فيه الفَرْهُودي.
الفِراسي منسوب إلى فِراس بن غَنْم بن مالك بن كِنَانة، بطن منهم جماعة من الفرسان والشعراء وغيرهم.
стр. 99
الفَزَاري منسوب إلى فَزَارَة بن ذُبيان بن بًغِيض بن رَيْث بن غَطَفَان، بطن كبير يُنسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
الفُقيْمِي منسوب إلى فُقَيْم بن دارِم بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وقال خليفة بن خياط: فُقَيم بن جرير بن دَارم، بطن من بني تميم، منهم أبو غَاضِرَة الفُقَيْمي واسمه عُروَة، وله صُحبة ورواية عن النبي ﷺ ؛ وجماعة سواه.
الفَقْعَسي منسوب إلى فَقْعَس بن طَريف بن عَمرو بن قُعَين بن عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن دُودَان بن أسد بن خُزَيمة بن مُدرِكَة بن إلياس بن مضر، بطن من بني أسد بن خُزيمة، منهم نُعَيم بن دَجَاجة الفَقعَسي الأسدي وغيره.
الفِهْري منسوب إلى فِهر بن مالك بن النَّضر بن كِنانة بن خُزيمَة بن مُدرِكَة بن إلياس بن مُضَر، وهو آخر بطون قريش، منهم عِياض بن غَنْم الفِهْري، وجماعة سواه من التابعين فمن بعدهم.
الفَهْمي منسوب إلى فَهْم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مُضَر، بطن منهم أبو ثَوْر الفَهْمي، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، وجماعة سواه.
стр. 100
حرف القاف
القَارِي منسوب إلى القَارة وهو أَيْثَع ويقال يَيْثَع بن مُلَيْح بن الْهُون بن خُزَيمَة بن مُدْرِكَة بن إلياس بن مُضَر، قاله أبو عبيد مَعْمر بن المُثنَى. وقال غيره: هو الدِّيشُ بن مُحَلِّم بن غالب بن عائِذَة بن يَيْثَع بن مُلَيح، وإنما سُمُّوا القَارة لأن يَعْمُر بن
الشدَّاح أراد أن يُفَرقهم في بطون كنانة فقال رجل منهم:
دَعُونا قَارةً لا تَنْفِرونا ... فَنُجْفِلَ مثلَ إِجْفال الظَّلِيم
وهم بالمدينة حُلَفاء بني زُهرَة، منهم عبد الرحمن بن بن عبدٍ القَارِي، وجماعة سواه.
القُبِّي منسوب إلى بطن من مراد، منهم أبو جعفر القُبِّي أدركَ ابن مسعود؛ روى عنه عِمران بن سُلَيم.
القِتْبَاني منسوب إلى قِتْبان بن رِدْمان بن وائِل بن الغَوْث، وقيل بطن من رُعيْن، منهم: شُيَيْم بن بَيْتَان القِتْباني، وعيَّاش بن عبَّاس وأَهلَه، وجماعة سواهم، وعامتهم بمصر.
القُتَبِي منسوب إلى قُتَيبَة بن معن بن مالك بن أعْصُر بن سعد بن قيس بن عيلان، بطن منهم العلاء بن هِلال القُتَبِي، وبنوهو وغيرهم.
стр. 101
القَرَافِي منسوب إلى القَرافَة بطن من المعافِر، منهم أبو دُجانة أحمد بن إبراهيم بن الحَكَم القُرافِي، مَوْلَى القَرافَة، حدَّثَ عن حَرْمَلَة بن يحيى وغيره، وجماعة سواه وعامتهم بمصر.
وفي المصريين من يُنسَب إلى الموضع المعروف بالقَرافة وهم نفر يسير.
القَرَشي من ولد النَّضْر بن كِنَانة بن خُزَيمَة بن مُدْرِكَة بن إلْيَاس بن مُضَر. قيل: سُمِّي قُرَيْشا لأنه جَمَع أهله بعدما تفرقوا، والتقرُّشُ: التجمُّع، وقيل غير ذلك.
стр. 102
القَرَني منسوب إلى قَرَن بن رَدْمان بن ناجية بن يُحَابِر واسمه مراد، بطن مراد، منهم أُويس بن عامر بن جَزْءٍ بن مالك بن عمرو بن عَصوَان بن قَرَن بن رَدْمان القَرَني، يُكنْى أبا عمرو، ويُقال فُقِدَ بِصِفِّين سنة سبع وثلاثين.
القُرْدُوسي منسوب إلى قُرْدُوس بن الحارث بن مالك بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس بن عُدْثان بن عبد الله بن زَهْران بن عبد الله بن مالك بن نَضْر بن الأزد. والقَرادِيس
والجَرَاميز والعُقَاة ولَقِيط وعُرْمَان إخوة بني الحارث بن مالك بن فَهْم. ويُقال: القراديِسُ بن دَوْس بن الحارث بن مالك بطن من الأزد وهم بالبصرة، منهم هِشَام بن حَسَّان القُرْدُسي، قيل مولاهم، وقيل كان نازلا فيهم، وقيل غير ذلك.
القُرَظي منسوب إلي قُرَيْظَة بن الخَزرج بن الصَّريح بن التَّومَان بن السَّبط بن الْيَسَع بن سعد بن عمرو بن خَيْر بن النَّخَّام بن تَنْحُوم بن عَازَر بن عَزْرَاء إخوة النَّضير. كذا ساقه ابن البَرَقي.
القُرِّي منسوب إلى قُرَّة بطن من عبد القيس، منهم مُسلم القُرِّي، وقيل: كان ينزل قنطرة قُرَّة فبُسب إليها.
القُرَيْعي منسوب إلى قُرَيْع بن عَوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، بطن من بني تميم، منهم جُرمُوز القُرَيْعي التَّميمي ويقال الهُجَيْمي أيضا، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، حديثه عند أهل البصرة، ولا يُعرف له أكثر في حديث واحد.
القَسْري منسوب إلى قَسْر بن عَبْقَر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغَوث بن فَزْر بن نَبْت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سجأ، منهم خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كُرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غَمْغَمَة بن جرير بن شِق ابن صعب بن يَشْكُر بن رُهْم بن أفْرَك بن نُذَيْر، كذا كان بخط ابن الفرات بضم النون والمشهور نَذِير بفتح النون وكسر الذال، بن فَسْر القَسْري الأمير، وجدَّه يزيد له صحبة ورواية عن النبي ﷺ .
القَسْمَلي منسوب إلى قَسْمَلَة واسمه معاوية بن عمرو بن مالك بن فَهْم بن غَنم بن دَوْس بن عُدثان بطن من الأزد، وعامتهم بالصرة، والمَحَلَّة المعروفة بالقَسَامِل منسوبة إليهم، منهم حجَّاج بن زياد القَسْمَلِي روى عن معاوية بن قُرة وغيره، وجماعة سواء.
стр. 103
القُشَيْري منسوب إلى قُشَيْر بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعصَعَة، بطن كبير وهم إخوة جَعْدة والحَريش وعُقَيل، والبيتُ في قَشِير، والعدد في عُقَيل، تُنسب إليه جماعة من الصحابة فمَن بعدهم.
القُضَاعي منسوب إلى قُضاعة، يقال هو ابن مَعَد بن عَدْنان ويقال: هو من حِمْير وهو الأكثر والأصح، واسمه عمرو بن مالك بن عمرو بن مُرَّة بن زيد ابن مالك بن حِمْير بن سَبَأ، وإليه تُنسب قبائل كثيرة، منها: كلب، وبَليّ وجُهَيْنَة وعُذْرَة. وقيل: هو قُضَاعَة بن مالك بن عمرو بن زيد، وقيل ابن مالك بن مُرة بن عمرو بن زيد بن مُرَّة بن مالك. وقال أبو بكر النَّسابة: عمرو بن مالك بن ربيعة ابن زيد بن مالك بن حِمْير. وقيل غير ذلك.
القُطَعي منسوب إلى قُطَيعة بن عبس بن بُغِيض بن رَيْث بن غَطفان، بطن منهم جماعة من أهل العلم والحديث.
القَيْسي منسوب إلى قيس بن عَيلان بالعين المُهمَلَة. ويقال قيس بن عَيلان بن مضر، ويقال: قيس اسمه النَّاس بالنون وهو أخو إلياس بن مضر، وقيل: إنما سمي قيس عيلان بفرس كان له، وقيل: بغلام كان له اسمه عَيْلان،
стр. 104
وقيل: برجل كان يحضنه؛ وقيل: بكلب كان له؛ وقيل: غير ذلك، وهم خلق كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
وإلى قيس بن ثعلبة بن عُكابة بن صَعْب بن علي بن بكر بن وائل، بطن منهم نفر من أهل العلم.
القَيْني ينسب إلى القَيْن واسمه النعمان بن جَسْر بن شَيْع الله بن أسد بن وَبْرة ابن تَغلِب بن حُلوان بن عِمران بن إِلحاف بن قُضاعة، بطن من قُضاعة: يقال سُمي القَيْن بعبد كان له فَحَضَنه فاشتهر به، منهم أبو عبد الرحمن القَيْني، يُعَدُّ فيمن كان له رواية عن النبي ﷺ ، وحديثه في المصريين.
стр. 105
باب الكاف
الكَاْهلي منسوب إلى كَاهِل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هُذَيل بن مُدرِكَة ابن إلياس بن مُضر، بطن من هُذَيل، منهم جماعة بالكوفة.
وإلى كَاهِل بن أسد بن خُزَيمة.
الكُتامي منسوب غلأى قبيلة من البربر، منهم الحسن بن سعد بن إدريس بن خَلَف بن رزين ب، كَميلَة بن مَلِيكة البربري ثم الكُتَامي، يُكنى أبا علي، من أهل المغرب. كتب الحديث. ورحل إلى صنعاء سمع من الدَّبَري، وحدث عن بَقيّ عن مُخَلَّد وغيرهما.
الكُحْلاني منسوب إلى كُحْلان بن شُرَيح بن الحارث بن مالك بن رُعَيْن، بطن منهم الحسن بن يزيد بن وَفَاء بن زيد بن يَفضُل بن شَراحيل بن إيَاد بن شَجَر بن كُحْلان الكُحلاني، كان على شُرَط مصر.
الكَعْبي منسوب إلى كعب بن عمرو بن أبي ربيعة وهو لُحَيّ بن حارثة بن عمرو ابن عامر ماء السماء، بطن من خُزاعَة، منهم أبو شُرَيْح الكَعْبي وجماعة سواه. وإلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعصَعَة، بطن منهم أنس بن مالك الكعبي ويقال له القُشَيْري والجَعْدي أيضا، له صُحبة وفي حديثه اختلاف.
(الكلبى) منسوب الى كلب بن وبرة بن تغلب (٥) بن حلوان بن عمران بن إلحاف ابن قضاعه قبيل تنسب اليه جماعة من الصحابة (٣) والتابعين فمن بعدهم.
стр. 106
الكَلْبي منسوب إلى كُلَيْب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن من بني تميم، منهم جماعة من الفرسان والشعراء وغيرهم.
الكِلاَبي منسوب إلى كِلاَب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن من بني عامر بن صعصعة؛ منهم ذو اللِّحيَة الكِلاَبي واسمه شُرَيح بن عامر بن عوف بن كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كِلاَب؛ وجماعة سواه.
الكُلَفي منسوب إلى كُلَفة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وكُلَفة من البَراجِم؛ منهم الحَكَم بن الحَزَن الكُلَفي وغيره، كذا يقول بعض أصحاب الحديث، ولا أعرف لهذا القول مُستندا وأُراه وَهما، والصواب أن الحكم بن حزَن يُنسب إلى
كُلَفة بن عوف بن نَصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرِمة بن خَصَفة بن قيس بن عيلان بن مُضَر. وكذا ذكره أبو بكر البَرقي وشَبَاب وغيرهما. وأما كُلَفة تميم فهو من البَراجِم، والمنسوب إلى البَراجِم دون الكُلَفة.
الكِنْدي منسوب إلى كِنْدَة واسمه ثَوْر بن عُفَيْر بن عَدِي بن الحارث بن مُرَّةبن أُدَد بن زيدبن يَشْجُب بن عَرِيب بن زيد بن كَهْلان، سُمي به لأنه كَنَدَ أباه نِعْمَتَهُ أي كَفَرَهَا. قبيلٌ ينسب إليه بشر كثير من الصحابة فمن بعدهم.
الكِنَاني منسوب إلى كِنَانة بن خُزَيمَة بن مُدرِكَة بن إلْيَاس بن مُضَر، قبيل ينسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
وإلى كِنَانَة بن عَوف بن عُذْرَة بن زيد اللاَّت بن رُفَيدَةبن ثَوْر بن كَلب بن وَبْرَة، بطن من كَلب يُنْسَب إليه نفر.
стр. 107
الكَلاعِي ينسب إلى ذي الكَلاَع بطن من حِمْير، وقيل هو الكَلاع بن شُرَحْبيل.
الكُوزِي ينسب إلى: كُوز بن كَعْب بن بَجَالة بن ذُهْل بن مالك بن بَكر بن سعد بن ضَبَّة بطن منهم.
وإلى كُوز بن مُوالة بن همَّام بن ضَبّ بن كعب بن القَيْن بن مالك بن ثعلبة ابن دُودَان بن أسد بن خُزَيمَة.
стр. 108
باب اللام
اللِّحْياني منسوب إلى لِحْيان من هُذَيل بن مُدرِكَة بن إلياس بن مُضَر بطن يُنسب إليهم نفر من أهل العلم.
اللَّخْمي منسوب إلى لَخْم وهو مالك بن عديّ بن الحارث بن مُرَّة بن أُدَد بن زيد ابن يَشْجُب؛ وقد تكرر تمام النسب. قبيلٌ ينسب إليه بشر كثير من الصحابة والتابعين والعلماء والشعراء. وقال ابن حبيب: سُمي لَخْما لأنه لُطِم واللَّخمة: اللطمة.
اللِّهْبي بكسر اللام وسكون الهاء منسوب إلى لِهَب بن أحْجَن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نَضْر بن الأزد؛ قبيلة تُعرَف بالقيافة وجودة الزَّجْر.
اللَّيْثي منسوب إلى لَيث بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة بن خُزَينة بطن منهم جماعة من الصحابة؛ أبو واقد اللَّيثي وغيره من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
стр. 109
باب الميم
المازني منسوب إلى مازن بن النجَّار، واسم النجَّار تَيْمُ اللاَّت بن ثَعلبَة بن عمرو بن الخَزرَج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، بطن من الأنصار منهم عبد الله بن زيد المازني، وليس صاحب الأذان، وجماعة سواه وعامتهم بالمدينة.
وإلى مازن بن منصور بن عكرِمَة بن خَصَفة بن قيس عيلان؛ قبيلٌ منهم عُتبَة ابن غَزوان بن جابر بن وَهَب بن نَسِيب بن زيد بن الحارث بن عوف بن مازن المازني، وجماعة سواه وأكثرهم بالبصرة.
وإلى مازن بن شَيبَان بن ذُهْل بن ثعلبة بن عُكَابَة بن صعْب بن عليّ بن بكر ابن وائل، منهم بكر بن محمد أبو عثمان المازني النحوي وغيره.
المالكي منسوب إلى: مالِك بن دُودَان بن أسد بن خُزَيمة بن مُدرِكَة بن إلْياس بن مُضَر، بطن من بني أسد، منهم جماعة من العلماء والشعراء.
وإلى مالك بن حِسْل بن عامر بن لُؤَيّ بن غالب، منهم عبد الله بن وَقْدَان السعدي، يُقال فيه المالكي لأنه منهم.
المُجَاشِعي منسوب إلى مُجاشِع بن دَارِم بن مالك بن حنظَلَة بن مالك بن زيد مناة بن تَميم، بطن من تميم، وعامَّتهم بالبصرة منهم عِيَاض بن حِمَار
стр. 110
بن أبي حِمَار بن ناجِيَة بن عِقَال بن محمد بن سفيان بن مُجَاشِع، له صحبة ورواية.
المُحَارِبي منسوب إلى: مُحارب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بن كِنَانَة، بطن من قريش، منهم حبيب بن مَسْلَمَة الفِهْري ثم المُحَاربي وجماعة سواه.
وإلى محارب بن عمرو بن وَديعة بن لُكَيْز بن أفْضَى بن عبد القيس، منهم أبَان المُحَارِبي وغيره.
وإلى محارب بن صباح بن عَتِيك بن أسْلَم بن يذكُر بن عَنَزة، يُنسَب إليه بعض الشعراء.
المُحَلِّمِي منسوب إلى: مُحَلِّم بن ذُهْل بن شَيْبَان بن ثَعْلَبَة بن عُكَابَة بن صعْ ابن عليّ بن بكر بن وائل، بطن منهم نفر يسير.
وإلى مُحَلِّم بن غالب بن عائِذَة بن أُثَيْع بن مُلَيْح بن الهُون بن خُزَيمة بن مُدْركة.
المَخْزُومِي ينسب إلى مَخْزُوم بن يَقَظة بن مُرَّة بن كعب بن لُؤَيّ بن غالب، بطن كبير من قريش، منهم جماعة من الصحابة فمن بعدهم، وعامتهم بالحجاز.
المُدْلِجي منسوب إلى مُدْلِج بن مرَّة بن عبد مناة بن كنانة؛ بطن من كنانة مشهورون بالقِيَافَة، منهم مُجَزِّز المُدْلِجي وغيره.
следующие страницы →