Полный текст (2 028 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.
стр. 876
وليس في الغريبين والمجمل والصحاح والفائق وغيرها سواه.
وفي قوله في الأثر السابق: "وأن توكل الممثول بها"، ولم يقل الممثل، دليل على التخفيف، ويحتمل أن تكون الرواية كما قاله النووي بالتخفيف والتشديد للمبالغة جائزاً في اللغة.
وقد فسر صاحب القاموس "مَثَلَ بفلان مَثْلاً ومُثْلةً -الذي هو الجادة ولم يذكر الجمهور غيره- بنكَّل، ثم قال: "كَمثَّل تمثيلاً".
وإنما يقال: مثل له تمثيلاً إذا صوَّر له المثال بالكتابة، وغيرها، وليس هذا من مادتها بلا شك.
وكذا ضبط في "المشارق" قوله: "ولا تُمثِّلوا" بالتشديد، وضبط بالقلم قوله: "من مثل بعبده" كذلك، وقال أي: نكل به بعقوبة شنيعة.
стр. 877
وحكي عن أبي عمرو أنه يُقال: المُثْلَة والمَثْل).
ولم يتعرض في شرحه لمسلم لضبط قوله: "وقد مثِل به"، ولا قوله: "ولا تمثلُوا". والله أعلم بالصواب.
٥٣١ - ذكر بعده من ابن حبان حديث مالك بن نَضْله، ويقال فيه: مالك بن عوف بن نضلة الجشمي، روى عنه أبو الأحوص عوف حديثَه المذكور.
وقد رواه أحمد وعنده: "هل تُنتَجُ إبل قومك صحاحاً
стр. 878
آذانُها فتعمد إلى الموسى فَتُقَطِّعها، أو تَقْطَعُها وتقول: هذه بُحْرٌ وتشقُها أو تشق جلودها وتقول: هذه صُرْم" إلى أن قال: "فكل ما آتاك الله لك حِلٌّ وساعد الله أشد، وموسى الله أَحَدّ" قال الراوي: "وربما قالها، وربما لم يقلها، وربما قال: ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موساك".
وفي رواية له قال: أتيت النبي ﷺ فصعّد في النظر وصَوّبه وقال: أرب إبل أنت أم رب غنم؟ قال: من كل قد آتاني الله، فأكثر وأطاب قال: فتَنتِجُها وافيةً أعينُها وآذانُها فتجدع هذه فتقول: صرماً.
قال الإمام أحمد: "ثم تكلم سفيان -يعني ابن عيينة شيخه- بكلمة لم أفهمها وتقول: بحيرة، فساعد الله أشد وموساه أحد، ولو شاء أن يأتيك بها صرماً آتاك".
وكذا رواه النسائي في الكبير بنحو هذا اللفظ وآخره:
стр. 879
"فتجدع هذه وتقول: بحيرة، وتحز هذه، ساعد الله أشد، وموساه أحد".
ورواه البيهقي في كتابه "الأسماء والصفات" بمعناه، ثم أول الساعد الإلهي، وموساه بما يليق ويناسب.
ولفظ ابن أبي حاتم عنه فقال: تُنتجُ إبلك وافية آذانها؟ قال قلتُ: نعم، وهل: تُنْتَجُ الإبل إلا كذلك؟ قال: فلعلك تأخذ الموسى فتقطع آذان طائفة منها، وتقول: هذه بحر، وتشق آذان طائفة منها، وتقول: هذه صرم؟ قلت: نعم قال: فلا تفعل إن كل ما آتاك الله لك حل.
وقد سقط من سياق الأصل ذكر "البحيرة" كما ترى وقبله "صحاحاً آذانها" وبعده "آتاك الله لك حل، "وساعد الله" وآخره "وموسى الله أحد".
وقد صُحفت في الترغيب "بأسدّ".
٥٣٢ - وليس لذكر هذا الحديث هنا كبير مناسبة، وذكره في تفسير القرآن عند ذكر البحيرة وما معها أنسب كما فعل النسائي وابن أبي حاتم وتبعهما ابن كثير، وكذا ذكره صاحب الغريبين في مادة بحر وصرم، ومنه أخذ المصنف بالقلم الصرم والبحر بإسكان ثانيهما.
стр. 880
والأزهري في تفسير "غريب مختصر المزني" ذكر هذا الحديث استطراداً وقال: فيه وتقول: هذه بحر، وتشق طائفة، وتقول: هذه وصلٌ، يعني: جمع وصيلة، وضبطهما بالقلم بالضم، وعنده في أوله "فقال تَنتِج إبلَك"، ثم فسر تنتجها.
وحاصله أنه إذا قرئ لفظ الأصل وما يوافقه "تُنتَج إبلُ قومك"، "وهل تُنتَج الإبلُ" فإنه يقرأ بضم تائه الأولى، وفتح الثانية، ورفع لام الإبل مبيناً للمجهول وإذا قرئ "تَنتج إبلَك"، واللفظ الآخر "فتَنتِجها" فإنه يقرأ بفتح التاء الأولى، وكسر الثانية، ونصب لام إبلك.
تقول نَتجْتُ الناقة ونحوها، أنتجُها نتْجاً، فأنا ناتج، أي: ولَّدتها فوليتُ نتاجَها بوزن ضربتُها أضربها ضرباً، فأنا ضارب، والناتج للبهيمة كالقابلة للمرأة. قال المطرزي الحنفي في "المغرب" والأصل نتَج ناقته ولداً معدىً إلى مفعولين، فإذا بُني المفعول الأول قيل: نتجت ولداً، إذا وضعته، ثم إذا بني المفعول الثاني قيل: نتج الولد" انتهى ملخصاً.
* * *
стр. 881
الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وأشكره على أن منّ عليّ بإتمام العمل في القسم الأول من هذا الكتاب القيم، وقد بذلت في تحقيقه جهداً أرجو أن يكون وافياً بالمطلوب.
وفي نهاية المطاف أود أن أسجل أهم النتائج:
١ - أبرز هذا البحث عالماً من علماء السنة المطهرة خدمها بلسانه وقلمه وطالع كثيراً من كتبها، وقد كان مغموراً لا يكاد يعرف.
٢ - أوضح هذا البحث لطلاب العلم ما اشتمل عليه كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري ﵀ من أوهام وأخطاء متنوعة.
وقد سبق في الدراسة المفصلة عن الكتاب إيضاح أهم الأوهام التي وقعت في كتاب الترغيب والترهيب وتتبعها المؤلف مع ضرب أمثلة كثيرة، ولا مانع هنا من الإشارة إليها بصورة مجملة.
أ- التقصير في التخريج، وذلك بأن يكون الحديث في الصحيحين أو أحدهما فيعزوه إلى بعض أصحاب السنن أو غيرهم من الأئمة المشهورين دونهما، أو يكون الحديث عند أصحاب السنن أو غيرهم من الأئمة المشهورين فيعزوه إلى من هو دونهم شهرة وطبقة وتحرياً.
ب- الخطأ المحض في التخريج، وذلك بأن يعزو المنذري
стр. 882
-﵀ الحديث إلى بعض المصادر، ويكون ذلك خطأً محضاً.
ج -عزو الحديث لصحابي، وهو لغيره.
د- إيراد الحديث من مصدر أدنى مقتصراً عليه مع وجوده في مصدر أعلى من طريق صحابي آخر.
هـ- التساهل في تقوية الأسانيد الضعيفة.
و- التصحيفات والأخطاء في متون الأحاديث.
ز- الأوهام في ضبط الألفاظ والأسماء، وتفسير المواد.
ح- الإخلال بترك إيراد أحاديث في أصول شرط المنذري في مقدمته استيعاب جميع ما فيها مما يدخل تحت موضوع كتابه.
تلك أبرز الأوهام التي وقعت في كتاب الترغيب والترهيب وتتبعها المؤلف، وهناك أوهام أخرى من أنواع متفرقة.
٣ - قدم هذا الكتاب خدمة لكتاب الترغيب والترهيب من جانب آخبر غير تتبع الأوهام، وقد تمثلت هذه الخدمة في ضبط ما أشكل في الكتاب من كلمات وأماكن وأعلام، وفي شرح ما أشكل من مفردات وعبارات مما لم يتعرض المنذري لبيانه وإيضاحه، وتوسع المؤلف في بعض المواضع فزاد في تخريج بعض الأحاديث وبيان طرقها.
٤ - عُني المؤلف في هذا الكتاب بالإشارة إلى أوهام وقعت لأئمة كبار كالحاكم والقاضي عياض والنووي وغيرهم.
٥ - هذا الكتاب أنموذج لما كان عليه علماؤنا ﵏ من استدراك بعضهم على بعض في أدب جم وروح علمية عالية.
٦ - تبين لي من خلال الدراسة الموجزة لكتاب الترغيب
стр. 883
والترهيب أن هناك جانباً هاماً، لم يلتفت إليه المؤلف إلا نادراً، وهو تتبع الحافظ المنذري في ما وقع له من تساهل وأوهام في تقوية الأسانيد الضعيفة، أو توثيق رجالها، وما حصل له من تناقض في تطبيق اصطلاحه الذي قرره في مقدمته، فرغم أهمية هذا الجانب إلا أن المؤلف لم يوله العناية المطلوبة، على حين أنه أكثر من ضبط الألفاظ، ومن الاستطرادات المتنوعة، فلو أنه صرف هذا الجهد فيما سبق لكان أولى.
٧ - هناك أشياء استدركها المؤلف على الحافظ المنذري، ويعتبر استدراكها من قبيل الوهم -حسب ما ظهر لي- وقد ذكرت أمثلة على ذلك في الدراسة العامة عن الكتاب.
هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
* * *
انتهى بحمد الله وحسن توفيقه الجزء الثاني من القسم الأول من كتاب عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب ويليه الجزء الأول من القسم الثاني
стр. 884
فهرس المصادر والمراجع
أولاً: المخطوطة .
حرف الألف:
١ - الآحاد والمثاني:
للحافظ أبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، صورة عن النسخة المحفوظة في "كوبريلي".
٢ - الأحاديث الأربعون المتباينة الأسانيد والمتون:
للحافظ محمد بن أبي بكر بن ناصر الدين، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٧١)، وهي مصورة من مكتبة الحرم المكي.
٣ - الاستدراك:
للحافظ محمد بن عبد الغني المعروف بابن نقطة، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم، وهي من مصورات المكتبة الظاهرية بدمشق.
٤ - أسماء رجال البخاري:
لأبي الفداء، أحمد بن محمد الكلاباذي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٥٩٠٤)، وهي من مصورات مكتبة أحمد الثالث.
٥ - إيضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه من الأسماء والألفاظ والكنى والألقاب الواقعة في تحفة المحتاج:
لأبي حفص، عمر بن علي المعروف بابن الملقن، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٣٨٢)، وهي من مصورات مكتبة تشستربتي.
٦ - إيضاح الإشكال:
لأبي الفضل، محمد بن طاهر المقدسي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (١٧٨٤) وهي مصورة عن مكتبة حماد الأنصاري.
حرف الباء:
٧ - بذل الماعون في فضل الطاعون:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٧٧٧٧).
حرف التاء:
٨ - التذكرة بمعرفة رجال العشرة:
стр. 885
لأبي المحاسن محمد بن الحسن العلوي الحسيني، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٢٦٧٣)، وهي مصورة عن كوبريلي.
٩ - تذهيب التذهيب:
لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٢٨٥٠) وهي مصورة عن المكتبة الأحمدية بحلب.
١٠ - الترغيب والترهيب:
لأبي القاسم، إسماعيل بن محمد الأصبهاني، نسخة مصورة بمكتبة حماد الأنصاري.
١١ - تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس:
للحافظ بن حجر العسقلاني، نسخة مصورة بمكتبة حماد الأنصاري.
١٢ - التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح:
لأبي عبد الله، محمد بن بهادر الزركشي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٤٩٤)، وهي مصورة عن مكتبة أحمد الثالث بتركيا.
١٣ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال:
للحافظ يوسف بن عبد الرحمن المزي، مصورة عن النسخة الخطية المحفوظة بدار الكتاب المصرية، تقديم: عبد العزيز رباح- أحمد يوسف دقاق، الناشر: دار المأمون.
حرف الجيم:
١٤ - جامع الأصول لأحاديث الرسول:
لأبي السعادات، المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير، الجزء الأخير، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٩٠) وهي مصورة عن مكتبة الشيخ صالح الخريصي.
١٥ - الجامع لشعب الإيمان:
للحافظ أبي بكر، أحمد بن الحسين البيهقي، نسخة مصورة بجامعة الإمام تحت الأرقام التالية (٢٦٨٨، ٢٦٨٩، ٢٦٩٠).
١٦ - الجمع بين الصحيحين:
لأبي عبد الله، محمد بن فتوح الحميدي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٥٠١).
حرف الدال:
١٧ - دستور الأعلام بمعارف الأعلام:
نسخة مصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم (١٥٥٤).
стр. 886
١٨ - الدعوات الكبير:
للحافظ أحمد بن الحسين البيهقي، نسخة مصورة تحت رقم (٩٨٢١) بمكتبة جامعة الإمام.
١٩ - ديوان الإسلام:
نسخة مصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم (٣١٩٥).
حرف السين:
٢٠ - السنن الكبرى:
للإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، صورة عن الأصل المحفوظ بمكتبة ملا مراد بخاري بإستانبول رقم (٧٢).
٢١ - سلاح المؤمن في الدعاء والذكر:
لأبي الفتح محمد بن محمد العسقلاني المصري، نسخة مصورة في مكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٢٩٥)، وهي من مصورات مكتبة تشتستربتي.
حرف الطاء:
٢٢ - الطب النبوي:
لأبي نعيم، أحمد بن عبد الله الأصبهاني، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٢٧١٨) وهي من مصورات مكتبة الأسكوريال.
حرف الغين:
٢٣ - غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة:
للحافظ يحيى بن علي النابلسي، المعروف بالرشيد العطار، نسخة مصورة بمكتبة الشيخ حماد الأنصاري.
٢٤ - الغريبين في القرآن والحديث:
لأبي عبيد، أحمد بن محمد الهروي، الجزء الثاني والثالث، ومنهما نسخة مصورة بمكتبة جامعه الإمام تحت رقم (٣٠١١)، وهي من مصورات مكتبة تشستربتي، والمجلد الثاني من نسخة أخرى، مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٣٦٤)، وهو من مصورات مكتبة تشستربتي.
حرف القاف:
٢٥ - قوت المحتاج في شرح المنهاج:
لأبي العباس أحمد بن حمدان الأذرعي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام، تحت رقم (٦٩٥٦).
стр. 887
حرف الكاف:
٢٦ - الكشف والبيان:
لأبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٣٢).
حرف الميم:
٢٧ - مجمع البحرين في زوائد المعجمين:
لأبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي، صورة عن النسخة المحفوظة بمكتبة أحمد الثالث بتركيا.
٢٨ - المسند:
لأبي إسحاق السراج، صورة عن النسخة المحفوظة بالمكتبة الظاهرية بدمشق.
٢٩ - مطالع الأنوار على صحاح الآثار:
لأبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن قرقول، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (١٦).
٣٠ - المعجم:
لأبي الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني، نسخة مصورة بمكتبة الشيخ حماد الأنصاري.
٣١ - المغنى في الأنباء عن غريب المهذب والأسماء:
لعماد الدين إسماعيل بن هبة الله بن باخيش، نسخة مصورة تحت رقم (٢٥٧)، في مكتبة جامعة الإمام.
٣٢ - المفاتيح في شرح المصابيح:
للحسين بن محمود الزيداني، نسخة مصورة بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٣٧٥٢)، وهي من مصورات مكتبة تشستربتي.
٣٣ - المفهم لحل ما أشكل في تلخيص كتاب مسلم:
لأبي العباس أحمد بن عمر القرطبي، الجزء الأول، مصور بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٧٤٩٥)، عن المكتبة الأحمدية بحلب، والجزء الثاني من نسخة أخرى مصورة أيضاً بمكتبة جامعة الإمام تحت رقم (٤٧٩٦).
* * *
стр. 888
ثانياً: المطبوعة:
حرف الألف:
١ - ابن حجر العسقلاني ودراسة مصنفاته:
تأليف الدكتور شاكر محمود عبد المنعم، دار الرسالة للطباعة.
٢ - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين:
تأليف محمد الحسيني الزبيدي، الناشر: دار الفكر.
٣ - الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة:
تأليف الإمام بدر الدين الزركشي، تحقيق: سعيد الأفغاني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة سنة ١٤٠٠هـ.
٤ - الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان:
ترتيب الأمير علاء الدين الفارسي، عناية كمال يوسف الحوت، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٧ هـ.
٥ - الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان:
ترتيب الأمير علاء الدين الفارسي، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، الناشر: المكتبة السلفية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٠ هـ.
٦ - إحياء علوم الدين:
للإمام أبي حامد الغزالي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، سنة ١٤٠٣ هـ.
٧ - اختصار علوم الدين:
للحافظ ابن كثير، طبع مع شرحه "الباعث الحثيث" لأحمد محمد شاكر الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
٨ - آداب الزفاف في السنة المطهرة:
تأليف محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الرابعة.
٩ - الأدب في العصر المملوكي:
تأليف محمد زغلول سلام، الناشر: دار المعارف، مصر.
١٠ - أدب الكاتب:
تأليف أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق: محمد الدالي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ.
١١ - الأدب المفرد:
للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، ترتيب وتقديم: كمال يوسف
стр. 889
الحوت، الناشر: عالم الكتب، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ.
١٢ - الأذكار:
تأليف الإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، الناشر: دار الملاح للطباعة والنشر.
١٣ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل:
تأليف محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى ١٣٩٩ هـ.
١٤ - الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى:
للإمام الحافظ يوسف بن عبد البر النمري، تحقيق: الدكتور عبد الله مرحول السوالمة، الناشر: دار ابن تيمية، الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
١٥ - الاستيعاب في أسماء الأصحاب:
للحافظ يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، مطبوع بهامش الإصابة، الناشر: دار إحياء التراث العربي ببيروت، مطبعة السعادة بمصر، الطبعة الأولى سنة ١٣٢٨ هـ.
١٦ - أسد الغابة في معرفة الصحابة:
للإمام أبي الحسن علي بن أبي الكرم المعروف بابن الأثير، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
١٧ - الأسماء والصفات:
للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي بيروت.
١٨ - الإصابة في تمييز الصحابة:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار نهضة مصر، القاهرة.
١٩ - إصلاح غلط المحدثين:
للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي، تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ.
٢٠ - إعراب الحديث النبوي:
تأليف أبي البقاء العكبري، تحقيق: عبد الإله نبهان، مطبوعات مجمع اللغة العربية، دمشق، مطبعة زيد بن ثابت سنة ١٣٩٧ هـ.
٢١ - الأعلام:
لخير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة السادسة سنة ١٩٨٤ م.
стр. 890
٢٢ - أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام:
تأليف عمر رضا كحالة، الناشر: مؤسسة الرسالة.
٢٣ - الأغاني:
لأبي الفرج الأصبهاني، الناشران: صلاح يوسف خليل، دار الفكر للجميع، بيروت.
٢٤ - اقتضاء العلم العمل:
تأليف أبي بكر أحمد بن علي المعروف بالخطيب البغدادي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامى، بيروت، الطبعة الرابعة سنة ١٣٩٧ هـ.
٢٥ - إكمال إكمال المعلم:
تأليف أبي عبد الله محمد بن خلفه الأبي، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت.
٢٦ - الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب:
تأليف الحافظ الأمير ابن ماكولا، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، نشر محمد أمين دمج، بيروت.
٢٧ - الإلزامات والتتبع:
للحافظ أبي الحسن علي بن عمر الشهير بالدارقطني، تحقيق: أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي، الناشر: دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الكويت، طبع بمطبعة المدني، مصر.
٢٨ - الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع:
للقاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق: السيد أحمد صقر، الناشر: دار التراث، مصر، المكتبة العتيقة، تونس، سنة ١٣٨٩ هـ.
٢٩ - الأم:
تأليف محمد بن إدريس الشافعي، الناشر: دار المعرفة، بيروت.
٣٠ - إنباء الغمر بأبناء العمر:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن، الهند، الطبعة الأولى، الناشر: مكتبة مدينة العلم، مكة المكرمة.
٣١ - إنباه الرواة على أنباه النحاة:
تأليف أبي الحسن علي بن يوسف القفطي، تحقيق: محمد أبو الفضل
стр. 891
إبراهيم، الناشر: دار الفكر العربي، القاهرة، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
٣٢ - الأنساب:
تأليف أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني، اعتنى بتصحيحه الشيخ عبد الرحمن المعلمي، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد الدكن، الهند، الناشر: مكتبة مدينة العلم، مكة المكرمة.
٣٣ - إيقاظ همم أولي الأبصار:
تأليف صالح بن محمد الشهير بالفلاني، الناشر: دار المعرفة بيروت، سنة ١٣٩٨ هـ.
حرف الباء:
٣٤ - البحر المحيط:
تأليف محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي، الناشر: دار الفكر.
٣٥ - بداية الهداية:
للإمام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي، طبع بهامش كتاب منهاج العابدين، دار إحياء الكتب العربية.
٣٦ - البداية والنهاية:
للحافظ ابن كثير، الناشر: مكتبة المعارف، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٩٧٧ م.
٣٧ - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع:
للعلامة محمد بن علي الشوكاني، الناشر: دار المعرفة، بيروت.
٣٨ - البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة:
تأليف عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي، الناشر: مكتبة الدار، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.
٣٩ - البعث والنشور:
للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: الشيخ عامر أحمد حيدر، الناشر: مركز الخدمات والأبحاث الثقافية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
٤٠ - بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس:
تأليف أحمد بن يحيى بن أحمد الضبحي، الناشر: دار الكاتب العربي.
٤١ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة:
للحافظ جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم الناشر: دار الفكر، الطبعة الثانية، سنة ١٣٩٩ هـ.
стр. 892
حرف التاء:
٤٢ - تاج العروس من جواهر القاموس:
تأليف الإمام اللغوي محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، طبع بالمطبعة الخيرية، مصر، الطبعة الأولى.
٤٣ - تاريخ بغداد:
للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت.
٤٤ - تاريخ الثقات:
للإمام أحمد بن عبد الله العجلي، ترتيب الحافظ نور الدين الهيثمي تحقيق: الدكتور عبد المعطي قلعجي، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
٤٥ - تاريخ جرجان:
لأبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي، الناشر: عالم الكتب، بيروت الطبعة الثالثة، سنة ١٤٠١ هـ.
٤٦ - التاريخ الكبير:
للإمام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
٤٧ - تاريخ يحيى بن معين (رواية الدوري):
تحقيق: الدكتور أحمد نور سيف، نشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، جامعة أم القرى، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٩ هـ. مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٤٨ - التبصرة في القراءات السبع:
للإمام أبي محمد مكي بن أبي طالب، تحقيق: الدكتور محمد غوث الندوى الناشر: الدار السلفية، الهند، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٢ هـ.
٤٩ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق: علي محمد البجاوي، الناشر: المكتبة العلمية، بيروت.
٥٠ - تثقيف اللسان:
لابن مكي الصقلي، تحقيق: عبد العزيز مطر، القاهرة سنة ١٩٦٦ م.
٥١ - تجريد أسماء الصحابة:
للحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، الناشر: شرف الدين الكتبي
стр. 893
وأولاده، الهند، سنة ١٣٨٩ هـ.
٥٢ - تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد أو التقصي لحديث الموطأ وشيوخ الإمام مالك:
تأليف الإمام أبي عمر يوسف بن عبد البر النمري، الناشر: مكتبة القدسي دار الكتب العلمية، بيروت.
٥٣ - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي:
للإمام محمد بن عبد الرحمن المباركفوري، الناشر: دار الفكر، الطبعة الثالثة، سنة ١٣٩٩ هـ.
٥٤ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف:
للحافظ يوسف بن عبد الرحمن المزي، تحقيق: عبد الصمد شرف الدين، إشراف زهير الشاويش، الناشر: الدار القيمة، الهند، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، سنة ١٤٠٣ هـ.
٥٥ - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج:
تأليف الإمام أبي حفص عمر بن علي المعروف بابن الملقن، تحقيق: ودراسة عبد الله بن سعاف اللحياني، الناشر: دار حراء للنشر والتوزيع، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٦ هـ.
٥٦ - تحفة المودود بأحكام المولود:
للإمام محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، الناشر: دار الكلمة الطيبة الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٣ هـ.
٥٧ - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي:
للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، الناشر: دار إحياء السنة النبوية الطبعة الثانية، سنة ١٣٩٩ هـ.
٥٨ - تذكرة الحفاظ:
للإمام شمس الدين الذهبي، صححه عبد الرحمن بن يحيى المعلمي.
الناشر: دار إحياء التراث العربي.
٥٩ - تذكرة الموضوعات:
للعلامة محمد بن علي الهندي، الناشر: دار إحياء التراث العربي بيروت، الطبعة الثانية، سنة ١٣٩٩ هـ.
٦٥ - الترجيح لحديث صلاة التسبيح:
للإمام الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي، تحقيق: محمود سعيد
стр. 894
ممدوح، الناشر: دار البشائر الإسلامية، الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٥ هـ.
٦١ - الترخيص بالقيام لذوي الفضل:
تأليف الإمام أبي زكريا يحيى النووي، تحقيق: أحمد راتب حموش، الناشر: دار الفكر، الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٢ هـ.
٦٢ - الترغيب والترهيب:
للحافظ عبد العظيم المنذري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: دار الفكر.
٦٣ - الترغيب والترهيب:
للحافظ عبد العظيم المنذري، الناشر: مكتبة دار التراث، القاهرة.
٦٤ - الترغيب والترهيب:
للحافظ عبد العظيم المنذري، علق عليه مصطفى محمد عمارة، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، سنة ١٣٨٨ هـ.
٦٥ - تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد:
تأليف محمد بن عبد الله بن مالك، تحقيق: محمد كامل بركات، الناشر: دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، سنة ١٣٨٧ هـ.
٦٦ - تصحيفات المحدثين:
لأبي أحمد الحسن بن عبد الله العسكري، دراسة وتحقيق: محمود أحمد ميرة، طبع بالمطبعة العربية الحديثة، الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٢ هـ.
٦٧ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة:
للإمام الحافظ بن حجر العسقلاني، الناشر: دار الكتاب العربي بيروت.
٦٨ - تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس:
للحافظ أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: دكتور عبد الغفار البنداري، الأستاذ محمد بن عبد العزيز، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٥ هـ.
٦٩ - تقريب التهذيب:
للحافظ أحمد بن علي بن حجر، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف الناشر: دار المعرفة، بيروت.
٧٠ - تقويم اللسان:
لأبي الفرج بن الجوزي، تحقيق: عبد العزيز مطر، القاهرة، سنة ١٩٦٦م.
٧١ - التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير:
стр. 895
للحافظ ابن حجر العسقلاني، توزيع رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.
٧٢ - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم:
تأليف أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر الخطيب البغدادي، تحقيق: سكينة الشهابي، الناشر: طلاس للدراسات والترجمة والنشر، الطبعة الأولى، سنة ١٩٨٥ م.
٧٣ - تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير: تأليف أبي الفرج بن الجوزي، الناشر: مكتبة الآداب، المطبعة النموذجية:
٧٤ - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد:
تأليف أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المملكة المغربية، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٢ هـ.
٧٥ - تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين.
تأليف الإمام نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، تصحيح الشيخ أحمد سلام، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.
٧٦ - التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح بهامش صحيح البخاري:
لأبي عبد الله محمد بن بهادر الزركشي، الناشر: المطبعة المصرية الطبعة الأولى، سنة ١٣٥٢ هـ.
٧٧ - التنقيح لما جاء في صلاة التسبيح:
تأليف جاسم بن سليمان الفهيد الدوسري، الناشر: مكتبة الصحابة الإسلامية، الكويت.
٧٨ - تهذيب الآثار:
تأليف أبي جعفر الطبري، تخريج محمود محمد شاكر، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مطبعة المدني، مصر.
٧٩ - تهذيب الأسماء واللغات:
للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي، الناشر: دار الكتب العلمية.
٨٠ - تهذيب التهذيب:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف حيدرآباد، الهند، الطبعة الأولى.
٨١ - تهذيب اللغة:
لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري، تحقيق: جماعة من المحققين،
стр. 896
الناشر: الدار المصرية للتأليف والترجمة.
٨٢ - التوحيد وإثبات صفات الرب:
تأليف الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة، راجعه وعلق عليه محمد خليل هراس، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
حرف الثاء:
٨٣ - الثقات:
للحافظ محمد بن حبان البستي، طبع بمطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد، الهند، الطبعة الأولى.
حرف الجيم:
٨٤ - جامع الأحاديث للمسانيد والمراسيل:
تأليف جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، جمع وترتيب عباس أحمد صقر، أحمد عبد الجواد، طبع بمطبعة محمد هاشم الكتبي بدمشق.
٨٥ - جامع الأصول من أحاديث الرسول:
للإمام أبي السعادات مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير، تحقيق: محمد حامد الفقي، الناشر: رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، الطبعة الأولى سنة ١٣٧٠ هـ.
٨٦ - جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله:
للحافظ أبى عمر يوسف بن عبد البر النمري، الناشر: دار الكتب العلمية وقف على طبعه: إدارة الطباعة المنيرية سنة ١٣٩٨ هـ.
٨٧ - جامع البيان عن تأويل آي القرآن:
تأليف أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، الناشر: شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر، الطبعة الثالثة سنة ١٣٨٨ هـ.
٨٨ - جامع التحصيل في أحكام المراسيل:
للحافظ صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، الدار العربية للطباعة، بغداد سنة ١٣٩٨ هـ.
٨٩ - الجامع الصحيح:
للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر، الناشر: دار إحياء التراث العربي.
٩٠ - الجامع لأحكام القرآن:
لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
стр. 897
٩١ - جزء الحسن بن عرفة العبدي:
تحقيق: وتعليق عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، الناشر: مكتبة دار الأقصى، الكويت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
٩٢ - الجمع بين رجال الصحيحين:
تأليف أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ.
٩٣ - جمهرة اللغة:
لأبي بكر محمد بن الحسن الأزدي المعروف بابن دريد، الناشر: مكتبة المثنى، بغداد، أعادت طبعه بالأوفست.
٩٤ - جلاء الإفهام في الصلاة على خير الأنام:
للعلامة محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، تحقيق: يوسف شاهين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
حرف الحاء:
٩٥ - حاشية الصبان على شرح الأشموني:
لمحمد بن علي الصبان، الناشر: دار الفكر.
٩٦ - الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به:
إعداد عبد الكريم بن عبد الله الخضيري، رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، قسم السنة وعلومها.
٩٧ - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء:
للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني، الناشر: دار الفكر.
٩٨ - الحيوان:
لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، تحقيق: عبد السلام هارون، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي.
حرف الخاء:
٩٩ - خلق أفعال العباد:
للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: بدر البدر، الناشر: الدار السلفية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
١٠٠ - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال:
للعلامة أحمد بن عبد الله الخزرجي، الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية، بيروت، الطبعة الثالثة سنة ١٣٩٩ هـ.
стр. 898
حرف الدال:
١٠١ - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة:
تأليف الحافظ بن حجر العسقلاني، الناشر: دار الجيل، بيروت.
١٠٢ - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون:
تأليف أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي، تحقيق: الدكتور أحمد بن محمد الخراط، الناشر: دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٧ هـ.
١٠٣ - الدر المنثور في التفسير المأثور:
للإمام عبد الرحمن جلال الدين السيوطي، الناشر: دار الفكر بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.
١٠٤ - الدعاء:
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، تحقيق: محمد سعيد محمد حسن، قدمه رسالة دكتوراة لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
١٠٥ - دفع شبه التشبيه:
للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، الناشر: المكتبة التوفيقية.
١٠٦ - دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين:
تأليف محمد بن علان المكي، الناشر: المكتبة العلمية، بيروت سنة ١٤٠٢ هـ.
١٠٧ - ديوان بشار بن برد:
اعتنى بجمعه بدر الدين العلوي، الناشر: دار الثقافة، بيروت سنة ١٩٦٣.
١٠٨ - دلائل النبوة:
لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: الدكتور عبد المعطي قلعجي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
١٠٩ - دلائل النبوة:
للحافظ أبي نعيم الأصبهاني، تخريج عبد البر عباس، تحقيق: محمد رواس قلعجي، الناشر: المكتبة العربية بحلب، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٠ هـ.
حرف الذال:
١١٠ - ذكر أخبار أصبهان:
للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، الناشر: الدار العلمية،
стр. 899
الهند، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ.
١١١ - ذيل مرآة الزمان:
لأبي الفتح موسى بن محمد اليونيني البعلبكي، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد، الهند، الطبعة الأولى سنة ١٣٧٤ هـ.
حرف الراء:
١١٢ - الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة:
لمحمد بن جعفر الكتاني، الناشر: دار الكتب العلمية.
١١٣ - الروح:
للإمام محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، الناشر: دار الكتب العلمية، سنة ١٣٩٥ هـ.
١١٤ - الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام:
تأليف أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، سنة ١٣٩٨ هـ.
١١٥ - الروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني:
تحقيق: محمد شكور محمود، الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت، دار عمارة، عمان.
١١٦ - الروض المعطار في خبر الأقطار:
لمحمد بن عبد المنعم الحميري، تحقيق: الدكتور إحسان عباس، الناشر: مكتبة لبنان، الطبعة الثانية سنة ١٩٨٤ م.
١١٧ - روضة الطالبين وعمدة المفتين:
للإمام يحيى بن شرف النووي، إشراف زهير الشاويش، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ.
١١٨ - رياض الصالحين:
للإمام يحيى بن شرف النووي، تحقيق: عبد العزيز رباح، أحمد الدقاق، الناشر: دار المأمون للتراث، دمشق، الطبعة الرابعة سنة ١٤٠١ هـ.
حرف الزاي:
١١٩ - الزاهر في معاني كلمات الناس:
لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري، تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن، الناشر: دار الرشيد سنة ١٣٩٩ هـ.
١٢٠ - زهر الأكم في الأمثال والحكم:
للحسن اليوسي، تحقيق: الدكتور محمد حجي، الدكتور محمد
стр. 900
الأخضر، الناشر: دار الثقافة، الدار البيضاء، الطبعة الأولى سنة ١٤٠١ هـ.
١٢١ - الزهر النضر في نبأ الخضر:
للحافظ ابن حجر العسقلاني، طبع ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
نشر: إدارة الطباعة المنيرية.
حرف السين:
١٢٢ - سلسلة الأحاديث الصحيحة:
لمحمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض.
١٢٣ - سلسلة الأحاديث الضعيفة:
تخريج محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض.
١٢٤ - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة:
لمحمد ناصر الدين الألباني، المجلد الثالث، الناشر: مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٨ هـ.
١٢٥ - سنن أبي داود:
للحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث، تعليق عزت عبيد الدعاس، الناشر: محمد علي السيد، حمص، الطبعة الأولى، سنة ١٣٨٨ هـ.
١٢٦ - سنن ابن ماجه:
للحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار الفكر.
١٢٧ - سنن الدارقطني:
للإمام علي بن عمر الدارقطني، تحقيق: عبد الله هاشم يماني، الناشر: دار المحاسن، القاهرة.
١٢٨ - سنن الدارمي:
وهو الحافظ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
١٢٩ - السنن الكبرى:
للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، الناشر: دار المعرفة بيروت، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف، الهند، الطبعة الأولى سنة ١٣٤٤ هـ.
١٣٠ - سنن النسائي:
للحافظ أحمد بن شعيب النسائي، الناشر: دار الفكر، بيروت الطبعة
стр. 901
الأولى سنة ١٣٤٨ هـ.
١٣١ - سير أعلام النبلاء:
للإمام محمد بن أحمد الذهبي، أشرف على تحقيقه: شعيب الأرناؤوط وحققه جماعة من المحققين، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت الطبعة الأولى سنة ١٤٠١ هـ.
١٣٢ - السيرة النبوية:
للإمام ابن هشام، تحقيق: جماعة من المحققين، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
حرف الشين:
١٣٣ - شاعرات العرب:
جمع وتحقيق: عبد البديع صقر، الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة الأولى سنة ١٣٨٧ هـ.
١٣٤ - شذرات الذهب في أخبار من ذهب:
للمؤرخ أبي الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
١٣٥ - شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك:
تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة التجارية الكبرى بمصر.
١٣٦ - شرح الأشموني على ألفية ابن مالك:
الناشر: دار الفكر.
١٣٧ - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة:
تأليف الإمام أبي القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي، تحقيق: الدكتور أحمد سعد حمدان، الناشر: دار طيبة، الرياض.
١٣٨ - شرح الزرقاني على موطأ مالك:
للإمام محمد الزرقاني، الناشر: دار المعرفة، بيروت سنة ١٤٠١ هـ.
١٣٩ - شرح السنة:
للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، تحقيق: وتخريج شعيب الأرناؤوط وزهير الشاويش، الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ.
١٤٠ - شرح الطحاوية:
للعلامة محمد بن علاء الدين علي بن محمد بن أبي العز الحنفي،
стр. 902
تحقيق: جماعة من العلماء، تخريج محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة السادسة سنة ١٤٠٠ هـ.
١٤١ - شرح الكفاية الشافية:
تأليف: العلامة أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك، تحقيق: الدكتور عبد المنعم أحمد هريدي، نشر مركز البحث العلمي، جامعة أم القرى، طبع بدار المأمون، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٢ هـ.
١٤٢ - الشفا بتعريف حقوق المصطفى:
للقاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار الكتاب العربي.
١٤٣ - الشمائل المحمدية:
للإمام أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي، إخراج وتعليق محمد عفيف الزعبي، طبع بمطابع دار العلم، جده، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.
١٤٤ - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم:
للقاضي نشوان بن سعيد الحميري، الناشر: عالم الكتب، بيروت.
حرف الصاد:
١٤٥ - الصحاح لتاج اللغة وصحاح العربية:
تأليف إسماعيل بن حماد الجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، الناشر: دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثانية، سنة ١٣٩٩ هـ.
١٤٦ - صحيح ابن خزيمة:
للحافظ أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق: الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، الناشر: المكتب الإسلامي.
١٤٧ - صحيح الترغيب والترهيب:
اختيار وتحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض- الطبعة الثالثة ١٤٠٩ هـ.
١٤٨ - صحيح الجامع الصغير وزيادته:
تأليف محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف- للنشر والتوزيع بالرياض.
١٤٩ - صحيح مسلم:
للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية، ودار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٣٧٤ هـ.
стр. 903
١٥٠ - صحيح مسلم بشرح النووي:
للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي، الناشر: رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.
حرف الضاد:
١٥١ - الضعفاء الصغير:
للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد إبراهيم زايد.
الناشر: دار المعرفة، بيروت.
١٥٢ - الضعفاء الكبير:
للحافظ أبي جعفر محمد بن عمرو العقيلي، تحقيق: الدكتور عبد المعطي قلعجي، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.
١٥٣ - الضعفاء والمتروكين:
تأليف الإمام أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق: محمد إبراهيم زايد،
الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
١٥٤ - الضعفاء والمتروكين:
للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، تحقيق: عبد الله القاضي، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦هـ.
١٥٥ - ضعيف الجامع الصغير وزيادته:
تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٣٩٩ هـ.
١٥٦ - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع:
تأليف الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي، الناشر: دار مكتبة الحياة، بيروت.
حرف الطاء:
١٥٧ - الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد:
لأبي الفضل جعفر بن ثعلب الأدفوي، تحقيق: سعد محمد حسن ودكتور طه الحاجري، الناشر: الدار المصرية للتأليف والترجمة سنة ١٩٦٦ م.
١٥٨ - طبقات الشافعية الكبرى:
لأبي نصر عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي، الناشر: دار المعرفة بيروت، الطبعة الثانية.
١٥٩ - الطبقات الكبرى:
للإمام محمد بن سعد البصري، الناشر: دار صادر، بيروت.
стр. 904
١٦٠ - طبقات المفسرين:
تأليف محمد بن علي الداووري، الناشر، دار الكتب العلمية، بيروت الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.
حرف العين:
١٦١ - عارضة الأحوذي على جامع الترمذي:
للإمام أبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي المالكي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت.
١٦٢ - العبر في خبر من غبر:
للحافظ شمس الدين الذهبي، تحقيق: محمد السعيد بن بسيوني زغلول، الناشر، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
١٦٣ - عجالة المبتدىء وفضالة المنتهي في النسب:
للحافظ أبي بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي، تحقيق: عبد الله كنون، الناشر: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، مجمع اللغة العربية، سنة ١٣٨٤ هـ.
١٦٤ - عرف الشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام:
لقطب الدين محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقي، تحقيق: محمد مطيع الحافظ، رياض عبد الحميد مراد، الناشر: مجمع اللغة العربية بدمشق، سنة ١٣٩٩ هـ.
١٦٥ - عصر سلاطين المماليك:
تأليف محمد رزق سليم، الناشر: مكتبة الآداب، الطبعة الثانية سنة ١٣٨١ هـ.
١٦٦ - علل الترمذي الكبير:
ترتيب أبي طالب القاضي، تحقيق: ودراسة حمزة ديب مصطفى، نشر وتوزيع: مكتبة الأقصى، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
١٦٧ - علل الحديث:
تأليف أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، الناشر: دار المعرفة، بيروت.
١٦٨ - علل الحديث ومعرفة الرجال:
للمحدث الحافظ علي بن عبد الله المديني، تحقيق: الدكتور عبد المعطي قلعجي، الناشر: دار الوعي، حلب، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ.
١٦٩ - العلل المتناهية في الأحاديث الواهية:
للإمام أبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق: إرشاد الحق الأثري، الناشر:
стр. 905
إدارة العلوم الأثرية، باكستان.
١٧٠ - العلل الواردة في الأحاديث النبوية:
تأليف الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني، تحقيق وتخريج: الدكتور محفوظ الرحمن السلفي، الناشر: دار طيبة، الرياض الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
١٧١ - العلل ومعرفة الرجال:
للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: الدكتور طلعت قوج، الدكتور إسماعيل جراح، الناشر: المكتبة الإسلامية، إستانبول، تركيا سنة ١٩٨٧ م.
١٧٢ - علوم الحديث:
للإمام أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، سنة ١٣٩٨ هـ.
١٧٣ - عمل اليوم والليلة:
للإمام أحمد بن شعيب النسائي، دراسة وتحقيق: الدكتور فاروق حمادة، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٦ هـ.
١٧٤ - عمل اليوم والليلة:
للحافظ أبي بكر أحمد بن محمد المعروف بابن السني، طبع بمطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد، الهند، الطبعة الثانية سنة ١٣٥٨ هـ، الناشر: مكتبة مدينة العلم، مكة المكرمة.
١٧٥ - عون المعبود في شرح سنن أبي داود:
للعلامة محمد شمس الحق العظيم آبادي، الناشر: دار الفكر، الطبعة الثالثة سنة ١٣٩٩ هـ.
حرف الغين:
١٧٦ - غاية النهاية في طبقات القراء:
تأليف محمد بن محمد بن الجزري، عني بنشره: ج. برجستراس، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
١٧٧ - غريب الحديث:
للإمام أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، طبعة مصورة عن السلسلة الجديدة من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن، الهند، سنة ١٣٩٦ هـ.
١٧٨ - غريب الحديث:
للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي، تحقيق: إبراهيم الغرباوي
стр. 906
من مطبوعات مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة الطبعة الأولى سنة ١٤٠٢ هـ، دار الفكر، دمشق.
١٧٩ - غريب الحديث:
تأليف أبي الفرج بن الجوزي، تحقيق: الدكتور عبد المعطي قلعجي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
١٨٠ - الغريبين في القرآن والحديث:
لأبي عبيد، أحمد بن محمد الهروي، الجزء الأول، تحقيق: محمود محمد الطناحي، الناشر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية القاهرة، سنة ١٩٧٠ م.
حرف الفاء:
١٨١ - الفائق في غريب الحديث:
للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشري، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم وعلي البجاوي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية.
١٨٢ - فتح الباري بشرح صحيح البخاري:
للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تعليق: الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، ترقيم فؤاد عبد الباقي، عناية محب الدين الخطيب، الناشر: المكتبة السلفية.
١٨٣ - الفتح الرباني ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني مع شرحه بلوغ الأماني:
ترتيب وتأليف أحمد عبد الرحمن البنا، الناشر: دار الشهاب القاهرة.
١٨٤ - الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية:
تأليف محمد بن علان المكي، الناشر: المكتبة الإسلامية، ودار إحياء التراث العربي، بيروت.
١٨٥ - الفردوس بمأثور الخطاب:
تأليف أبي شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي، تحقيق: السعيد بن بسيوني زغلول، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
١٨٦ - فضل الصلاة على النبي ﷺ :
للإمام إسماعيل بن إسحاق الجهضمي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة سنة ١٣٩٧ هـ.
١٨٧ - فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات: تأليف عبد الحي بن عبد الكبير الكناني، عناية الدكتور إحسان عباس،
стр. 907
الناشر: دار الغرب الإسلامي، بيروت.
١٨٨ - فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية:
وضعه محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض.
١٨٩ - فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية:
وضعه يوسف العش، دمشق سنة ١٣٦٦ هـ.
١٩٠ - فهرس المخطوطات والمصورات في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود:
طبع بمطابع جامعة الإمام، سنة ١٤٠٥ هـ.
١٩١ - فوات الوفيات والذيل عليها:
تأليف محمد بن شاكر الكتبي، تحقيق: الدكتور إحسان عباس، الناشر: دار صادر، بيروت.
١٩٢ - فيض القدير شرح الجامع الصغير:
للعلامة محمد عبد الرؤوف المناوي، الناشر: دار المعرفة، بيروت الطبعة الثانية سنة ١٣٩١ هـ.
حرف القاف:
١٩٣ - قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة:
تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية، الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة الثانية سنة ١٣٩٨ هـ.
١٩٤ - القاموس المحيط:
تأليف مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، الناشر: دار الجيل، المؤسسة العربية، بيروت.
١٩٥ - قضاء الحوائج:
تأليف الإمام عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا، تحقيق: مجدي السيد إبراهيم، الناشر: مكتبة القرآن، القاهرة.
١٩٦ - قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث:
تأليف محمد جمال الدين القاسمي، الناشر: دار إحياء السنة النبوية، ودار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٩ هـ.
١٩٧ - القول المسدد في الذب عن المسند:
للحافظ بن حجر العسقلاني، الناشر: إدارة ترجمان السنة باكستان.
стр. 908
حرف الكاف:
١٩٨ - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة:
للحافظ أبي عبد الله الذهبي، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.
١٩٩ - الكامل في ضعفاء الرجال:
للحافظ أبي أحمد عبد الله بن عدي، الناشر: دار الفكر، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.
٢٠٠ - كتاب الأفعال:
لأبي القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع، الناشر: عالم الكتب، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ.
٢٠١ - كتاب الجرح والتعديل:
للإمام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن، الهند، الطبعة الأولى.
٢٠٢ - كتاب الزهد:
للإمام هناد بن السري الكوفي، تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، الناشر: دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الكويت الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦هـ.
٢٠٣ - كتاب الزهد:
للإمام وكيع بن الجراح، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي.
الناشر: مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.
٢٠٤ - كتاب الزهد:
للإمام عبد الله بن المبارك المروزي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي الناشر: دار الكتب العلمية.
٢٠٥ - كتاب الزهد الكبير:
للإمام أحمد بن حسين البيهقي، تحقيق: تقي الدين الندوي، الناشر: دار القلم، الكويت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٣ هـ.
٢٠٦ - كتاب السنة:
للحافظ أبي بكر عمرو بن عاصم الشيباني، تخريج محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٠٧ - كتاب الصمت وحفظ اللسان:
للحافظ أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي لدنيا، تحقيق: الدكتور محمد
стр. 909
أحمد عاشور، الناشر: دار الاعتصام، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
٢٠٨ - كتاب الفصيح مع شرحه:
لأبي العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب، نشر وتعليق الأستاذ محمد عبد المنعم خفاجي.
٢٠٩ - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار:
للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة، الناشر: الدار السلفية، الهند الطبعة الثانية سنة ١٣٩٩ هـ.
٢١٠ - كتاب المعرفة والتأريخ:
تأليف أبي يوسف يعقوب بن سفيان البسوي، تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة ١٤٠١ هـ.
٢١١ - كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة:
للحافظ علي بن أبي بكر الهيثمي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٤ هـ.
٢١٢ - الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث:
تأليف برهان الدين الحلبي، تحقيق: صبحي السامرائي، الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، الجمهورية العراقية.
٢١٣ - كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون:
للعلامة مصطفى بن عبد الله القسطنطني المعروف بحاجي خليفة، الناشر: دار الفكر سنة ١٤٠٢ هـ.
٢١٤ - الكفاية في علم الرواية:
للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي، الناشر: المكتبة العلمية.
٢١٥ - كفاية المتعبد وتحفة التزهد:
للحافظ عبد العظيم المنذري، طبع ضمن الرسائل المنيرية، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
٢١٦ - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال:
تأليف علي بن حسام الدين الهندي، الناشر: مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الخامسة سنة ١٤٠٥ هـ.
٢١٧ - الكنى والأسماء:
للعلامة أبي بشر محمد بن أحمد الدولابي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
стр. 910
٢١٨ - الكنى والأسماء:
للإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، رسالة ماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
٢١٩ - الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري:
للعلامة محمد بن يوسف الكرماني، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠١ هـ.
٢٢٠ - الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة:
للشيخ العلامة نجم الدين محمد بن محمد الغزي، تحقيق: الدكتور جبرائيل سليمان جبور، الناشر: محمد أمين دمج وشركاه، بيروت.
٢٢١ - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات:
تأليف أبي البركات محمد بن أحمد الشهير بابن الكيال، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، نشر: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٧ هـ.
حرف اللام:
٢٢٢ - اللآليء المصنوعة من الأحاديث الموضوعة:
للحافظ جلال الدين السيوطي، الناشر: دار المعرفة، بيروت.
٢٢٣ - اللباب في تهذيب الأنساب:
تأليف عز الدين بن الأثير الجزري، الناشر: دار صادر، بيروت سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٢٤ - لحظ الألحاظ ذيل تذكرة الحفاظ:
لابن فهد المكي، طبع مع بغية ذيول التذكرة، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
٢٢٥ - لسان العرب:
للإمام أبي الفضل محمد بن مكرم بن منظور المصري، الناشر: دار صادر، بيروت.
٢٢٦ - لسان الميزان:
للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٣٩٠ هـ.
٢٢٧ - لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف:
تأليف الإمام الحافظ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، نشر: مكتبة الرياض الحديثة.
стр. 911
حرف الميم:
٢٢٨ - المجروحين من المحدثين والمتروكين:
للإمام محمد بن حبان البستي، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، الناشر: دار الوعي، حلب، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٦ هـ.
٢٢٩ - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:
للحافظ علي بن أبي بكر الهيثمي، الناشر: دار الكتاب العربي بيروت، الطبعة الثالثة سنة ١٤٠٢ هـ.
٢٣٠ - المجموع شرح المهذب:
تأليف أبي زكريا محيي الدين النووي، الناشر: دار الفكر.
٢٣١ - المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث:
للحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني، تحقيق: عبد الكريم الغرباوي، الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي جامعة أم القرى، مكة المكرمة، طبع بمدار المدني، جدة.
٢٣٢ - مجموعة الفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية:
جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم النجدي الحنبلي وساعده ابنه محمد، الناشر: الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين.
٢٣٣ - المحدث الفاصل بين الراوي والواعي:
للقاضي الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، تحقيق: الدكتور محمد عجاج الخطيب، الناشر: دار الفكر، الطبعة الأولى سنة ١٣٩١ هـ.
٢٣٤ - المحكم والمحيط الأعظم في اللغة:
تأليف الإمام اللغوي علي بن إسماعيل بن سيدة، تحقيق: إبراهيم الأيباري، الناشر: شركة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الأولى سنة ١٣٩١ هـ.
٢٣٥ - المحلى:
تأليف أبي محمد علي بن أحمد بن حزم؛ تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، الناشر: دار الآفاق الجديدة بيروت.
٢٣٦ - مختار الصحاح:
تأليف محمد بن أبي بكر الرازي، الناشر: دار الكتاب العربي بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٩٦٧ م.
٢٣٧ - مختصر استدراك الذهبي:
للعلامة عمر بن علي المعروف بابن الملقن، تحقيق: الطالب عبد الله بن
стр. 912
حمد اللحيدان، رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، قسم السنة وعلومها.
٢٣٨ - مختصر سنن أبي داود:
للحافظ عبد العظيم المنذري، تحقيق: أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٣٩ - مختصر الشمائل المحمدية:
اختصار وتحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض.
٢٤٠ - مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر:
لشيخ الإسلام محمد بن نصر المروزي، اختصار أحمد بن علي المقريزي، الناشر: حديث أكادمي، نشاط آبادي، باكستان، طبع بمطبعة العربية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٢ هـ.
٢٤١ - المدخل إلى السنن الكبرى:
للحافظ أبي بكر البيهقي، تحقيق: الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي، الناشر: دار الخلفاء، الكويت.
٢٤٢ - المراسيل:
تأليف أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، عناية شكر الله بن نعمة الله قوجاني، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٢ هـ.
٢٤٣ - مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع:
لعبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي، تحقيق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٣٧٣ هـ.
٢٤٤ - مسألة الاحتجاج بالشافعي:
للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي، تحقيق: خليل إبراهيم ملا خاطر من مطبوعات الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٤٥ - المستدرك على الصحيحين:
للحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم، الناشر: دار الفكر سنة ١٣٩٨ هـ.
٢٤٦ - المستدرك على معجم المؤلفين:
تأليف عمر رضا كحالة، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
стр. 913
٢٤٧ - المسند:
للإمام أحمد بن حنبل الشيباني، الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة الرابعة سنة ١٤٠٣ هـ.
٢٤٨ - المسند للإمام أحمد بن حنبل:
شرحه ووضع فهارسه أحمد محمد شاكر، الناشر: دار المعارف بمصر الطبعة الرابعة.
٢٤٩ - المسند:
للإمام يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت.
٢٥٠ - مسند أبي يعلى الموصلي:
للحافظ أحمد بن علي الموصلي، تحقيق: حسين سليم أسد، الناشر: دار المأمون للتراث، دمشق، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.
٢٥١ - مسند الطيالسي:
للحافظ أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، الناشر: دار المعرفة، بيروت.
٢٥٢ - مشارق الأنوار على صحاح الآثار:
للإمام أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي، طبع ونشر: المكتبة العتيقة، تونس، ودار التراث، القاهرة.
٢٥٣ - المشتبه في الرجال:
للحافظ أبي عبد الله الذهبي، تحقيق: علي بن محمد البجاوي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاؤه، الطبعة الأولى سنة ١٩٦٢ م.
٢٥٤ - مشتبه النسبة:
للإمام أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي، اعتنى بطبعه محمد محيي الدين الجعفري.
٢٥٥ - مشكاة المصابيح:
تأليف محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية سنة ١٣٩٩ هـ.
٢٥٦ - مشكل الآثار:
للحافظ أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، طبع بمطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند، الطبعة الأولى سنة ١٣٣٣ هـ.
стр. 914
٢٥٧ - المشوف المعلم في ترتيب الإصلاح على حروف المعجم:
تأليف أبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري، تحقيق: ياسين محمد السواس، الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، جامعة أم القرى، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ، دار الفكر، دمشق.
٢٥٨ - مصابيح السنة:
للإمام محيي السنة أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، تحقيق: الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشلي وآخرين، الناشر: دار المعرفة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٧ هـ.
٢٥٩ - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة:
للحافظ أحمد بن أبي بكر البوصيري، تحقيق: محمد المنتقى الكشناوي، الناشر: دار العربية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٢ هـ.
٢٦٠ - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي:
تأليف أحمد بن محمد بن علي الفيومي.
٢٦١ - المصنف:
للحافظ أبي بكر عبد الرزاق الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، توزيع: المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٣ هـ.
٢٦٢ - معالم التنزيل:
للإمام محيي السنة أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، تحقيق: خالد عبد الرحمن العك، مروان سوار، الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ.
٢٦٣ - معالم السنن:
للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي، الناشر: المكتبة العلمية، بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠١ هـ.
٢٦٤ - معجم الأدباء:
لأبي عبد الله ياقوت الحموي، الناشر: دار إحياء التراث العربي بيروت.
٢٦٥ - معجم البلدان:
تأليف أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت سنة ١٣٩٩ هـ.
٢٦٦ - معجم الشعراء:
للإمام أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، مكتبة القدسي، الطبعة الأولى.
стр. 915
٢٦٧ - معجم طبقات الحفاظ:
إعداد ودراسة عبد العزيز السيروان، الناشر: عالم الكتب، الطبعة الأولي سنة ١٤٠٤ هـ.
٢٦٨ - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة:
تأليف عمر رضا كحالة، الناشر: مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الثالثة سنة ١٤٠٢ هـ.
٢٦٩ - المعجم الكبير:
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، الناشر: وزارة الأوقاف الجمهورية العراقية مطبعة الوطن العربي، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٧٠ - معجم متن اللغة:
تأليف محمد رضا، الناشر: دار مكتبة الحياة، بيروت سنة ١٣٧٧ هـ.
٢٧١ - المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل:
للحافظ أبي القاسم علي بن الحسن المعروف بابن عساكر، تحقيق: سكينة الشهابي، الناشر: دار الفكر، دمشق، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ.
٢٧٢ - معجم المصنفين:
لمحمود حسن التونكي، طبع بمطبعة وزنكوغراف طبارة، بيروت سنة ١٣٤٤ هـ.
٢٧٣ - معجم المؤرخين الدمشقيين وآثارهم المخطوطة والمطبوعة:
تأليف الدكتور صلاح الدين المنجد، الناشر: دار الكتاب الجديد بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٨ هـ.
٢٧٤ - معجم المؤلفين:
تأليف عمر رضا كحالة، الناشر: مكتبة المثنى، بيروت، ودار إحياء التراث العربي، بيروت.
٢٧٥ - المعرب من الكلام الأعجمي على حروف المعجم:
للعلامة موهوب بن أحمد الجواليقي، تحقيق: أحمد محمد شاكر، الناشر: دار الكتب، الطبعة الثانية سنة ١٣٨٩ هـ.
٢٧٦ - المغرب في ترتيب المعرب:
للإمام أبي الفتح ناصر الدين المطرزي، تحقيق: محمود فاخوري عبد المجيد مختار، الناشر: مكتبة أسامة بن زيد، حلب.
٢٧٧ - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار:
следующие страницы →