٧٠٩٣ - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا شَدَّاد أبو طلحة الرَّاسبي سمعت أبا الوَازِع جابرَ بن عمروٍ، يحدّث عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِساً لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ إِلَاّ رَأَوْهُ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
٧٠٩٤ - حدثنا حمّاد بن خالد حدثنا هشابم بن سَعْد عن عمرو ابن شُعيب عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عمروِ: سئل رسول الله -صلي الله عليه وسلم - عن الرجل يدخل الحائط؟، قال: "يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خَبْنَةً".
стр. 3292
٧٠٩٥ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا محمَّد بن أبي الوَضَّاح حدثني العلاء بن عبد الله بن رافعِ حدثنا حَنَانُ بن خَارجة عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء أعرابي عَلَويّ جريءُ إلى رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الهجرة، إليك أينما. كنتَ، أو لقومٍ خاصةً، أم إلى
أرضٍ معلومة، إذا مُتَّ انقطَعَتْ؟، قال: فسكت عنه يسيراً، ثم قال: أين السائل؟، قال: ها هَو ذا يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "الهجرة أن تَهْجُرَ الفواحش ما ظَهَر منها وما بَطن، وتقيمَ الصلاةَ وتؤتى الزكاة، ثم أنت مهاجر وإنْ متَّ بالحَضَر، ثم قال عبد الله بن عمرو، ابتداء من نفسه: جاء رجل إلى النَبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن ثياب أهل الجنة، خَلْقاً تُخْلَق، أم نَسْجاً تُنْسَج؟، فضحك بعضُ القوم، فقال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "ممَّ تَضْحكون؟ "، من جاهل يسأل عَالِماً. ثُمَّ أَكَبَّ رَسُولُ الله ﷺ ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟، قَالَ هُوَ ذَا أَنَا يَا رَسُولَ الله، قَالَ: "لَا، بَلْ تُشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ، ثلاثَ مرَّاتٍ".
٧٠٩٦ - حدثنا مُعَمَّر بن سليمان الرَّقّي حدثنا الحجاج عن عمرو
стр. 3293
ابن شُعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، قال: مَنْ مُثِّلَ بِهِ أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ فَهُوَ حُرٌّ وَهُوَ مَوْلَى الله وَرَسُولِهِ، قَالَ: فَأُتِىَ بِرَجُلٍ قَدْ خُصِىَ يُقَالُ لَهُ: سَنْدَرٌ فَأَعْتَقَهُ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ الله ﷺ ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْراً ثُمَّ أَتَى عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْراً ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أنْ يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ، فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْراً، وَاحْفَظْ وَصِيَّةَ رَسُولِ الله ﷺ فِيهِ.
٧٠٩٧ - حدثنا مُعَمَّر بن سليمان حدثنا الحَجَّاج عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عِن جده، قال: جاء رجل إلى النبي -صلي الله عليه وسلم -، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله الرَّجُلُ يَغِيبُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ؟، قَالَ: "نَعَمْ".
٧٠٩٨ - حدثنا محمَّد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن زياد بن فياض سمعت أبا عيَاض يحدّث عن عبد الله بن عمرو، أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "صم يوماً ولك أجر ما بقى"، قال: إني أُطيق أكثرُ من ذلك، قال: "صم يوِمين ولك أجرُ ما بقى"، قال: إني أُطيق أكثرُ من ذلك، قال: "صم ثلاثة أيام
ولك أجر ما بقى"، قال: إني أُطيق أكثرُ من ذلك، قال: "صم أربعةَ أيام
стр. 3294
ولك أجرُ ما بقى"، قال: إني أُطيق أكثرُ من ذلك، قال: "صم أفضَل الصيام عند الله، صم صومَ داودَ، كان يصوم يومًا ويفطر يومًا".
٧٠٩٩ - حدثنا عارم حدثنا مُعْتَمِر قال: قال أبي: حدثنا الحَضْرَي عن القاسم بن محمَّد عن عبد الله بن عمرو: أن رجلاً من المسلمين استأذن نبي الله ﷺ في امرأة يقال لها: أمُّ مَهْزول، كانت تسَافح، وتشترطُ له أن تنفق عليه، وأنه استأذن فيها النبي -صلي الله عليه وسلم -، أو ذَكَر له أمرها، فقرأ النبي -صلي الله عليه وسلم -: ﴿الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ﴾، قال: أُنزلت: ﴿الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ﴾.
قال أبو عبد الرحمن [هو عبد الله بن أحمد]: قال أبي: قال عارمٌ: سألت معتمرًا عن الحَضْرَمي؟، كان قاصًا، وقد رأيته.
٧١٠٠ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثنا يحيى بنْ مَعِين حدثنا المُتْعمَر عن أبيه عن الحضرمي عن القسم بن محمَّد عن عبد الله بن عمرو، نحوه.
٧١٠١ - حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت الصَّقْعَبَ بن زُهير يحدّث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارعن عبد الله بن عمروِ، قال: أتى النبيَّ -صلي الله عليه وسلم - أعرابي، عليه جُبَّة من طيالسةٍ، مكفوفةٌ بديباج، أو مَزْرورةٌ
стр. 3295
بِدِيبَاجٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ!، َقَامَ النَّبِيُّ ﷺ مُغْضَباً، فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ، فَاجْتَذَبَهُ، وَقَالَ: لَا أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لا يَعْقِلُ، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ الله ﷺ فَجَلَسَ، فَقَال: إِنَّ نُوحاً ﵇ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَا ابْنَيْهِ، فَقَالَ إِنِّي قَاصِرٌ عَلَيْكُمَا الْوَصِيَّةَ، آمُرُكُمَا بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكُمَا عَنِ اثْنَتَيْنِ، أَنْهَاكُمَا عَنِ الشِّرْكِ وَالكِبْرِ وَآمُرُكُمَا بِـ"لَا إِلَهَ إِلَاّ الله"، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِى كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوُضِعَتْ "لَا إِلَهَ إِلَاّ الله" فِى الْكِفَّةِ الأُخْرَى، كَانَتْ أَرْجَحَ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا حَلْقَةً، فَوُضِعَتْ "لَا إِلَهَ إِلَاّ الله"، عَلَيْهِمَا لَفَصَمَتْهَا، أَوْ لَقَصَمَتْهَا، وَآمُرُكُمَا بِـ "سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ" فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَىْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَىْءٍ.
٧١٠٢ - حدثنا هاشم وحُسين قالا حدثنا محمَّد بن راشد عن سليمان بن موسىِ عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - رَدَّ شهادة الخائن، والخائنة وذي الغِمْر على أخيه، وردَّ شهادةَ القانع لأهل البيت، وأجازها على غيرهم.
٧١٠٣ - حدثنا عفان حدثنا أبو عَوَانة حدثنا أبو بشرْ عن يوسِف ابن مَاهَك عن عبد الله بن عمرو، قال: تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ الله ﷺ فِى سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، - قَالَ - وَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ، صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثاً: "وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ".
آخر مسند عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله تعالى عنهما
стр. 3296
حديث أبي رِمْثةَ ﵁ عن النبي - صلي الله عليه وسلم -
أول مسند أبي رمثة
٧١٠٤ - حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن إياد بن لَقيط السَّدُوِسي عن أبي رِمْثَة، قال: خرجتُ مع أبي، حتى أتينا النبي - صلي الله عليه وسلم -، فرأيت برأسه ردْع حِنَّاء.
٧١٠٥ - حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قَطنٍ وأبو النًضْر قالا حدثنا
стр. 3299
المسعودي عن إياد بن لَقيط عن أبي رِمْثَةَ، عن النبي -صلي الله عليه وسلم -، قال: "يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ"، وِقال رجل: يا رسول الله، هؤلاء بنو يربوع قَتلَة فلانٍ؟، قال: ألا لا تجني نفسٌ على أخرى. [قال عبد الله بن أحمد]: وقال أبي: قال أبو النَّضر في حديثه:
стр. 3300
دخلتُ المسجدَ فإذا رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يَخْطب ويقول: "يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا".
٧١٠٦ - حدثنا يونس حدثنا حمّاد، يعني ابن سَلَمة، عن
стр. 3301
عبد الملِك بن عُمَيْر حدثنا إياد بن لَقِيط عن أبي رِمْثَةَ، قال: أتيتُ النبي - صلي الله عليه وسلم -
وذَكَر قصةَ الخاتَم".
٧١٠٧ - حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن إياد بن لَقيط السَّدُوسي قال: سمعت أبا رِمْثَةَ التَّيْمي، قال: جئت مع أبي إلى النبي -صلي الله عليه وسلم -، فقال: "اِبنك هذا؟ "، قلت، نعم، قال: "اتحِبُّه؟ "، قلت: نعم، قال: "أما إنه. لا يجْنِي عليك، ولا تَجنِي عليه".
٧١٠٨ - حدثنا يونس حدثنا حمّاد، يعني ابن سَلَمة، عن عاصم عن أبي رمْثَة، قال: أتيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - وعندَه ناس من ربيعة يختصمون في دم العمد، فسمعته يقول: أمَّك وأباك، وأختَك وأخاك، ثم أدناك فأدناك"،
стр. 3304
ثم قال: فنظر، ثم قال: "من هذا معك يا أبا رِمْثَة؟ "، فقلت ابني، قال: "أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني عليه"، قال: فنظرتُ فإذا في نُغْض كَتفه مثلُ بعرة البعير، أو بيضة الحمامة، فقلت: ألا أُداويك منها يا رسول الله، فإنا أهلُ بيتٍ نُطَبب؟، فقالَ: "يداويها الذي وَضَعَها".
٧١٠٩ - حدثنا هشام بن عبد الملك وعفّان، قالا حدثنا عُبيد الله ابن إياد حدثنا إياد عن أبي رِمْثَة، قال: انطلَقت مع أبي نحو رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فلما رأيته قال لي أبي: هل تدري من هذا؟، قلت: لا، فقال لي أبي: هذا رسول الله - صلي الله عليه وسلم -، فاقْشَعْررْتُ حين قال ذاك، وكنتُ أظنُّ رسول الله -صلي الله عليه وسلم - شيئاً لا
стр. 3305
يُشْبِهُ النَّاسَ فَإِذَا بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ - قَالَ عَفَّانُ فِى حَدِيثِهِ ذُو وَفْرَةٍ - وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، ثُمَّ جَلَسْنَا فَتَحَدَّثْنَا سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ لأَبِي: "ابْنُكَ هَذَا؟ ". قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
قَالَ: حَقًّا؟. قَالَ أَشْهَدُ بِهِ. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله ﷺ ضَاحِكاً مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي بِأَبِي، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ، قَال: َ وَقَرَأَ رَسُولُ الله ﷺ ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ قَالَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السَّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ؟، قَالَ: لَا، طَبِيبُهَا الَّذِى خَلَقَهَا.
٧١١٠ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن
стр. 3306
ابن أَبْجَر عن إياد بن لَقيط عن أبي رِمْثَة، قال: انطلقتُ مع أبي وأنا غلام، إلى النبي -صلي الله عليه وسلم -، قال: فقَال له أبي: إني رحل طبيب، فأرِنيِ هذه السّلْعة التي بظهرك، قال: "وما تَصْنِع بها؟ "، قال: أقطعها، قال: "لست بطبيب، ولكنك رفيق، طبيبُها الذي وضعها"، وقال: غيره: الذي خَلَقها.
٧١١١ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني سعيد بن [أبي] الرَّبيع
стр. 3307
السمَّان حدثنا أبو عَوَانة عن عبد الملك بن عُمير عن إياد بن لَقيط العجْلي عن أبي رِمْثَة التَّيْمي، تيم الرّباب، قال: أليتُ النبي -صلي الله عليه وسلم -، ومعى ابَني، فأَرانيه إياه، فقلت لابني: هذا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فأخذته الرّعْدَةُ، هيبةً لرسول الله -صلي الله عليه وسلم - فقلت له: يا نبي الله، إني رجل طبيب، من أهل بيتٍ أطباء، فأرني ظهرَك، فَإِنْ تَكُنْ سَلْعَةً أَبُطُّهَا وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمَ بِجُرْحٍ أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي. قَالَ: طَبِيبُهَا الله، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الْمَشِيبُ وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ، فَقَالَ: ابْنُكَ هَذَا؟، قُلْتُ: إِى وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَال: َ ابْنُ نَفْسِك؟، قُلْتُ: أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ.
стр. 3308
٧١١٢ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمَّد بن بشْر عن علي بن صالح حدثني إياد بنْ لَقيط عنِ أبي رِمْثَة، قال: حججتُ فرأيت رجلاً جالساً في ظل الكعبة، فقالَ أبي: تدْري منْ هذاْ؟، هذا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فلمّا انتهينا إليه، إذا رجل ذو وَفْرة، به رَدْعٌ، وعليه ثوبان أخضران.
٧١١٣ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني عمرو بن محمَّد بن بُكَيْر الناقد حدثنا هُشيم غير مَرَّة، قال: أخبرني عبد الملك بن عُمير عن إياد ابن لَقيط عن أبي رمْثَة التَّيْمي: أَتَيْتُ النَّبِىَّ ﷺ وَمَعِى ابْنٌ لِي، فَقَال: َ "ابْنُكَ هَذَا". قُلْتُ أَشْهَدُ بِهِ. قَالَ "لَا يَجْنِى عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِى عَلَيْهِ"، قَالَ،
وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ.
٧١١٤ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني شيبَان بن أبي شيبة
стр. 3309
حدثنا يزيد، يعني ابن إبراهيم التُّسْتَري، حدثنا صدقة بن أبي عمران عن
стр. 3310
رجل، هو ثابت بن مُنْقذ، عن أبي رِمْثَة، قال: انطلقتُ أنا وأبي إِلى رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فلما كنّاَ في بعض الطريق فلقيناه، فقال لي أبي، ياِ بُنَي، هذا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، قال: وكنتُ أحسب أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - لا يشْبه الناس، فإذا رجل له وَفْرَة، وبها ردْعٌ من حِنّاء، عليه بُرْدَان أخضران، قال: كأني انظر إلى ساقيه، قال: فقال لأبي: من هذا معك؟، قال: هذا والله ابني، قال: فضحك رسوِل الله طس لحلف أبي عليّ، ثم قال: صدقتَ، أمَ! إِنك لا تَجْنيِ
عليه، ولا يجْني عليك، قال: وتلا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾.
٧١١٥ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثنا محمَّد بن بكار حدثنا
стр. 3311
قيم ابن الرَّبيع الأسَدي عن إياد بن لَقيط عن أبي رِمْثة، قال: انطلقتُ مع أبي وأنا غلام، فأتينِا رجلاً من الهاجرة، جالساً في ظل بيته، وعليه بردان أخضران، وشعره وفْرة، وبرأسه رَدْعٌ من حنَّاء، قال: فقالَ لي أبي: أتدري مَنْ هذا؟، فقلت: لا، قال: هذا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، قال: فتحدثنا طويلاً، قال: فقال له أبي: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ طِبٍّ فَأَرِنِي الَّذِى بِبَاطِنِ كَتِفِكَ، فَإِنْ تَكُ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، قَالَ: طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا، قَالَ ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ الله ﷺ إِلَىَّ فَقَالَ لَهُ: ابْنُكَ هَذَا؟، قَالَ أَشْهَدُ بِهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ "انْظُرْ مَا تَقُولُ؟ ". قَالَ إِى وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ الله ﷺ لِشَبَهِي بِأَبِي وَلِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ!، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ "يَا هَذَا، لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ".
٧١١٦ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني جعفر بن حُميد الكوفي حدثنا عبيد الله بن إياد بن لَقيط عن أبيه عن أبي رمثة، قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فَلما رأيتُه قال أبي: هِل تدري من هذا؟ "، قلت: لا، قال: هذا محمَّد رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، قال: قَالَ فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ شَيْئاً لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ، وَبِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، ثُمَّ جَلَسْنَا فَتَحَدَّثْنَا سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ لأَبِي: ابْنُكَ هَذَا؟، قَالَ إِى وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَال: حَقًّا؟، قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله ﷺ ضَاحِكاً مِنْ تَثْبِيتِ شَبَهِي
стр. 3312
بِأَبِى وَمِنْ حَلِفِ أَبِى عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ، وَقَرَأَ رَسُولُ الله ﷺ ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ الله، إِنِّى كَأَطَبِّ الرِّجَالِ، أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ؟ قَالَ: لَا طَبِيبُهَا الَّذِى خَلَقَهَا.
٧١١٧ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني أبي وأبو خيثَمة زُهير ابن حَرْب قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عُبيد الله بن إياد بن لَقيط عن أبيه عن أبي رِمْثة، قال: أتيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، وعليه بردان أخَضران.
٧١١٨ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني شَيْبَان بن أبي شيبة حدثنا جريرِ، يعني ابن حازم، حدثنا عبد الملك بن عُمير عن إياد بن لَقِيط عن أبي رِمْثة، قال- قدمتُ المدينة، ولم أكن رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فخرج وعليه ثوبان أخضران، فقلت لابني: هذا -والله- رسولُ الله ﷺ ، فجعل ابني يرتعدُ، هيبةً لرسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسولِ الله، إنِي رجل طبيب، وإن أبي كان طبيباً، وإنّا أهل بيت طبّ، والله ما يخْفَي علينا من الجَسَد عرْقٌ
ولا عَظْم، فأرني هذه التي على كتَفك، فإن كانت سلعةً قطعتُها ثم داويتها، قال: لا، طبيبها الله، ثم قال: من هذا الذي معك؟ "، قلت: ابني وِرب الكعبة، فقال: "ابنُك؟ "، قال: ابني، أَشْهَد به، قال: ابُنك هذا لا يجْني عليك، ولا تَجني عليه".
[آخر مسند أبي رمثة]
стр. 3313
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ابتداء مسند أبي هريرة ، ﵁
الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
وصلى الله على خيرته من خلقه، سيد ولد آدم، محمَّد بن عبد الله، عبد الله ورسوله. وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد: فهذا أول مسند "أبي هريرة"، نن هذا الديوان الأعظم، مسند الإِمام أحمد بن حنبل.
وقد اعتمدت في تصحيحه على الأصول الثلاثة، التي وصفت اثنين منها في ص ١٦ من (الجزء الأول)، والثالث في أول (الجزء السابع).
ويزاد عليها في "مسند أبي هريرة" خاصة، أصل رابع مخطوط متقن موثق. هو مجلد من (المسند)، كتب سنة ٨٣٧.
وكنت قد وجدت هذا المجلد منذ أكثر من عشرين سنة. وقابلته على المطبوعة (ح)، وكتبن ملاحظاتي على نسختي وفي كراسة خاصة. وأثبت إذ ذاك في الكراسة صفة عملي فيها، قبل إرجاع ذلك المجلد إلى من أعارنيه، إذ كان أمانة عنده. وهذا نص ما كتبن حينذاك بالحرف الواحد: "وجدت قطعة من المسند، مكتوب عليها أنها (المجلد الثامن)، وهي مقسمة إلى أجزاء صغيرة، عددها (٢٩). وهي كل مسند أبي هريرة. فرغ منها ناسخها (في يوم الخميس، سادس شهر رمضان المعظم قدره، عام سبعة
وثلاثين وثمان مائة)، (سنة ٨٣٧)، ولم يكتب اسمه. وهي مصححة ومقابلة على أصلها".
"وقد بدأت في مراجعة نسخة المسند المطبوعة، في (مسند أبي هريرة) على هذه المخطوطة، في الأحاديث التي اشتبهت فيها، أو كان فيها خطأ من
стр. 3314
الناسخ أو الطابع، وصححت بعض هذه الأغلاط بأصل النسخة المطبوعة، وكتبن بعض الملاحظات في هذه الكراسة، لتكتب مع الأصل عند طبع الكتاب، إن شاء الله".
"وبدأت في هذه المراجعة، يوم الجمعة المبارك ٢٧ صفر سنة ١٣٥١ = أول يوليو سنة ١٩٣٢. وأسأل الله التيسير والتوفيق".
ثم كتبت بعد ذلك، عند تمام المراجعة، ما نصه: "أتممت مراجعة ما ظننت فيه خطأ أو شبهة، من (مسند أبي هريرة) المطبوع على النسخة المخطوطة التي ذكرتها، والحمد لله. وذلك في صبيحة
يوم الثلاثاء غرة ربيع الأول سنة ١٣٥١ = ٥ يوليو سنة ١٩٣٢. والحمد لله مراراً وتكرارم.، ونسأله التوفيق والهداية".
وسنرمز لهذه المخطوطة، إن شاء الله، في هذه الطبعة، بحرف (ص).
وأسأل الله العصمة والسداد، والتوفيق لإتمام هذا المسند الجليل، والديوان الأعظم، ليكون "للناس إمامًا"، كما توقع مؤلفه العظيم، إمام أهل السنة، وأمير المؤمنين في الحديث، ﵀ ورضي عنه.
ضحوة الجمعة ١٥ شوال سنة ١٣٧٢
٢٦ يونية سنة ١٩٥٣
كتبه
أحمد محمَّد شاكر
عفا الله عنه
٧١١٩ - أخبرنا هُشيم بن بشير أخبرنا عبد الله بن أبي صالح
стр. 3319
ذكوان عن أبيه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "يمينك على ما يصدقك به صاحبك".
٧١٢٠ - حدثنا هُشيم حدثنا منصور وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "البئر جُبَار، والمعدن جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس".
٧١٢١ - أخبرنا هُشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
стр. 3320
هريرة، قال: دخل عيينة بن حصن على رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فرآه يقبل حسن أو حسينًا، فقال له: لا تقبله يا رسول اللهِ، لقد ولد لي عشرة، ما قبلت أحداً منهم!، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن من لا يرحم لا يُرحم".
٧١٢٢ - حدثنا هُشيم عن شُعيب عن محمَّد بن- زياد عن أبي هريرة، قال: مرَّ بقوم يتوضؤون، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا
стр. 3321
القاسم ﷺ يقول: "ويلٌ للأعقاب من النار".
٧١٢٣ - حدثنا هُشيم حدثنا أبو بشر عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثمِ الذين يلونهم، والله أعلم أقال الثالثة أم لا، ثم يجيء قوم يُحبُّون السمانة، يشهدون قبل أن يُستشهدوا".
٧١٢٤ - حدثنا هُشيم حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن
стр. 3322
محمَّد، يعني ابن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس، فهو أحقُّ به ممن سواه".
٧١٢٥ - حدثنا هُشيم عن زكريا عن الشعبي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إذا كانت الدابة مرهونة، فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب، وعلى الذي يشربه نفقته، ويركب".
٧١٢٦ - حدثنا هُشيم أخبرنا خالد عن يوسف، أو عن أبيه عبد الله
стр. 3323
ابن الحرث، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا اختلفوا في الطريق رُفع من بينهم سبعة أذرع".
٧١٢٧ - حدثنا هُشيم حدثنا أبو الجهيم الواسطي عن الزهري عن
стр. 3324
أبي سلمة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "امرؤ القيس صاحب
стр. 3325
لواء الشعراء إلى النار".
стр. 3326
٧١٢٨ - حدثنا هُشيم عن سَيَّار عن جَبْر بن عَبِيدَة عن أبي
стр. 3327
هريرة، قال: وعدَناِ رسول الله ﷺ في غزوة الهند، فإن اسْتُشْهِدْتُ كنتُ من خير الشهداء، وإن رجعت فأنا أبو هريرة المُحَرَّرَةُ.
٧١٢٩ - حدثنا هُشَيم أخبرنا العَوَّام بن حَوْشَب عن عبد الله بن
стр. 3328
السائب عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاة التي بعدها كفارةٌ لما بينهما، قال: والجمعة إلى الجمعة، والشهر إلى الشهر،
стр. 3329
يعني رمضان إلى رمضان، كفارةٌ لما بينهما، قال: ثم قال بعد ذلك: إلا من ثلاث، قالِ: فعرفتُ أن ذلك الأمرَ حدَثَ: إلا منِ الإشراك بالله، ونَكْث الصَّفْقة، وترْك السُّنة، قال: أمَّا نَكْث الصَّفْقة: أنْ تُبايع رجلاً ثم تخالفَ إليه، تقاتله بسيفكَ، وأما تَرْكُ السنة: فالخروج من الجماعة".
стр. 3330
٧١٣٠ - حدثنا هُشيم عن هِشاَم عن ابن سيرين عن أبي هريرة، عن النبي -صلي الله عليه وسلم -، قال: "شدةُ الحَرّ من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة".
٧١٣١ - حدثنا هُشيم عن عمر بن أبي سَلَمة عن أبيه عن أبي
