" القراءات السبع "
١ ـ الشاطبية " حرز الأماني ووجه التهاني "
للعلامة أبي محمد قاسم بن فيرة بن أبي القاسم خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي المتوفي سنة (٥٠٩هـ) رحمه الله تعالى.
وهي منظومة مشهورة عدد أبياتها (١١٧٣) بيتاً، وهي في الأصل نظم لكتاب التيسير في القراءات السبع للإمام أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني المتوفي سنة (٤٤٤هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاتها:
وقد طبعت عدة مرات منها: ـ
١ ـ في الهند سنة (١٢٧٨هـ) .
٢ ـ في مصر سنة (١٣٠٢هـ) .
٣ ـ في مصر سنة (١٣٠٨هـ) .
٤ ـ في المطبعة الكريمية في قزان ـ روسيا ـ سنة (١٣٢٥هـ) .
ومعها تقريب النفع في القراءات السبع للشيخ علي بن محمد الضباع.
٦ ـ طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٥٥هـ) .
стр. 107
٧ ـ طبعة مكتبة دار المطبوعات الحديثة في المدينة المنورة سنة (١٤٠٩هـ) .
٨ ـ طبعة دار الصحابة للتراث بطنطا، بتصحيح وتعليق: الشيخ محمد عبد الدايم خميس سنة (١٤١٢هـ) .
٩ ـ طبعة مكتبة دار الهدى للنشر والتوزيع في جدة سنة (١٤١٥هـ) .
١٠ ـ طبعة مطابع دار الشبل للنشر والتوزيع والطباعة بالرياض دون تاريخ في (٩٤) صفحة.
١١ ـ ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم والآي والتجويد ".
طبع بمطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٥٤هـ) . باعتناء الشيخ علي بن محمد الضباع من ص (٢) إلى ص (١١٢) .
شروح الشاطبية: " الشروح المطبوعة "
١ ـ " كنز المعاني شرح حرز الأماني " تأليف الشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الموصلي المشهور بشعلة المتوفي سنة (٦٥٦هـ) رحمه الله تعالى.
طبع على نفقة الاتحاد العام لجماعة القراء بالقاهرة. الطبعة الأولى في مطبعة دار التأليف دون تاريخ.
كما نشرته المكتبة الأزهرية للتراث سنة (١٤١٨هـ) في مجلد.
стр. 108
٢ ـ " إبراز المعاني من حرز الأماني "، تأليف الشيخ الإمام عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بأبي شامة الدمشقي المتوفي سنة (٦٦٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي سمصر سنة (١٣٤٩هـ) .
كما طبع بتحقيق الشيخ إبراهيم عطوة في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٤٠٢هـ) كما نشرته الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤١٣هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ محمود بن عبد الخالق ابن محمد جادو في أربعة أجزاء.
٣ ـ " كنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني " للشيخ إبراهيم ابن عمر الجعبري الخليلي، طبع بدراسة وتحقيق الأستاذ أحمد اليزيدي في مطبعة فضالة بالمغرب، صدر منه مجلدان، الأول: دراسة عن المؤلف، والثاني: هوالجزء الأول من الشرح المذكور.
٤ ـ " سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي "، تأليف الإمام أبي القاسم علي بن عثمان بن محمد القاصح العذري البغدادي المتوفي سنة (٨٠١هـ) رحمه الله تعالى.
وقد طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في المطبعة الشرفية بالقاهرة سنة (١٣٠٤هـ) .
ب ـ في مصر سنة (١٣٥٢هـ) نشر المكتبة التجارية الكبرى في القاهرة.
جـ ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٧٣هـ) .
стр. 109
د ـ كما شرته مكتبة الرياض الحديثة في الرياض سنة (١٤٠١هـ) .
هـ ـ في مطبعة الإنشاء في دمشق سنة (١٤١٤هـ) بتحقيق الأستاذ أحمد القادري.
٥ ـ " إرشاد المريد إلى مقصود القصيد "، تأليف الشيخ علي بن محمد الضباع شيخ المقارئ المصرية في وقته المتوفي سنة (١٣٨٠هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مطبعة محمد علي صبيح وأولاده في مصر صنة (١٣٨١هـ) .
٦ ـ " الوافي في شرح الشاطبية "، تأليف الشيخ عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي المتوفي سنة (١٤٠٣هـ) رحمه الله تعالى.
نشرته مكتبة الدار في المدينة المنورة الطبعة الأولى سنة (١٤٠٤هـ) في مجلد، وطبع بعد ذلك عدة مرات منها الطبعة الخامسة سنة (١٤١٤هـ) .
٧ ـ " تقريب المعاني في شح حرز الأماني " تأليف الشيخين سيد لاشين أبو الفرج، وخالد بن محمد الحافظ.
نشرته مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (١٤١٣هـ) .
٨ ـ " النفحات الإلهية في شرح متن الشاطبية " للشيخ محمد بن عبد الدائم خميس، طبعته دار المنار للطباعة والنشر والتوزيع في القاهرة ـ الطبعةالأولى سنة (١٤١٦هـ) .
стр. 110
الشروح والحواشي المخطوطة:
١ ـ " فتح الوصيد في شرح القصيد " للشيخ علم الدين أبي الحسن علي بن محمد السخاوي المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى.
منه نسخة في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة برقم (٤٦) قراءات وعنها صورة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٢١٨/ف) .
٢ ـ " الدرة الفريدة في شرح القصيدة " للشيخ حمد بن أبي العز بن الرشيد الهمداني المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى في جزئين منه نسخة في المكتبة الأزهرية برقم (٢٨٨ ـ ٣٨٥ ـ ٣٨٩) .
وعنها صورة في مركز البحث العلمي في مكة المكرمة برقم (٧١/قراءات) .
٣ ـ " كنز المعاني بشرح الشاطبية" للشيخ برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الربعي الخليلي المعروف بالجعبري المتوفي سنة (٧٣٢ هـ) رحمه الله تعالى.
منه نسخة في المكتبة الأزهرية برقم (١٥١/ ١٦١٨٩) وأخرى برقم (٣٣٦٧) وعنها نسخة بالميكروفيلم في مركز البحث العلمي بمكة المكرمة برقم (٩٤/قراءات) .
٤ ـ " حل الشاطبية " للشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر العيني المقري المتوفي سنة (٨٩٣ هـ) رحمه الله تعالى..
стр. 111
منه نسخة في المكتبة الأزهرية برقم (٢٥٢ / ٣٣٣٥٩) .
وعنها نسخة بالميكروفيلم في مركز البحث العلمي في مكة المكرمة برقم (٦١/ قراءات) .
٥ ـ " الغاية " للشيخ حسين بن علي بن عبد الرحمن الحصني المتوفي سنة (٩٧١هـ) رحمه الله تعالى.
منه نسخة في مكتبةالحرمين بمكةالمكرمة برقم (٤١) .
٦ ـ " مبرز المعاني في شرح قصيدة حزر الأماني " للشيخ أحمد العماري منه نسخة في مكتبة الحرمين بمكة المكرمة برقم (٤٢) .
٧ ـ شرح لمجهول، منه نسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٢٨٠٦/ق) .
٨ ـ شرح لمجهول منه نسخة في مكتبة الحرمين بمكة المكرمة (١٠) دهلوي.
٩ ـ " حواشي على حرز الأماني ووجه التهاني " للشيخ رضوان بن محمد المخللاتي المتوفي سنة (١٣١١هـ) رحمه الله تعالى.
ضمن مجموع في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٢٥٣٠) .
١٠ ـ حاشية للشيخ عبد الحكيم الأفغاني المتوفي سنة (١٣٢٦هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 112
منها نسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٢٥٣٢) .
كتب تتعلق بالشاطبية:
١ ـ " كنز المعاني بتحرير حرز الأماني " للشيخ سليمان بن حسين بن محمد الدمزوري الشافعي المتوفي بعد سنة (١١٩٨هـ) رحمه الله تعالى.
وقد شرحه مؤلفه في كتابه: " الفتح الرحماني شرح كنز المعاني " طبع بتحقيق وتعليق الشيخ عبد الرازق بن علي بن إبراهيم موسى، الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) نشر بيت الحكمة للإعلام والنشر والتوزيع في مصر.
٢ ـ " نظم تحرير مسائل الشاطبية " للشيخ حسن بن خلف الحسيني المقرئ رحمه الله تعالى.
قام بشرحه الشيخ علي بن محمد الضباع المتوفي سنة (١٣٨٠هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " مختصر بلوغ الأمنية شرح نظم تحرير مسائل الشاطبية ".
طبع مع كتاب سراج القارئ المبتدئ لابن القاصح في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٧٣هـ) .
٣ ـ " الفتح الرباني في القراءات السبع من طريق حزر الأماني " تأليف العلامة الشيخ محمد البيومي الشهير بأبي عياشة الشافعي الدمنهوري المتوفي سنة (١٣٣٥هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 113
طبع بتحقيق ومراجعة الشيخ عبد العزيز بن ناصر السبر في مطابع التقنية للأوفست بالرياض. الطبعة الأولى سنة (١٤١٧هـ) .
٤ ـ " الإرشادات الجلية في القراءات السبع من طريق الشاطبية " للشيخ محمد محمد سالم محيسن.
نشرته مكتبةالكليات الأزهرية في القاهرة.
كما نشرته مؤسسة شباب الجامعة في الإسكندرية سنة (١٤٠٥هـ) .
٥ ـ " حل رموز الشاطبية " للشيخ يعقوب بن بدران بن منصور بن بدران الدمشقي المصري المعروف بالجرائدي المتوفي سنة (٦٨٨هـ) رحمه الله تعالى.
منظومة مخطوطة، منها نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود برقم (٨٢٧/٥/م) .
٦ ـ " غاية الأمنية في رموز الشاطبية " للشيخ أبي الحسن بن أحمد بن أيوب التركماني.
مخطوط منه نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (٢٨٢٧/٤/م) .
كتب في القراءات السبع:
١ ـ " كتاب السبعة في القراءات " للشيخ أبي بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي البغدادي المتوفي سنة ٣٢٤هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 114
طبع بتحقيق الدكتور شوقي ضيف في دار المعارف في مصر. الطبعة الثانية دون تاريخ.
٢ ـ " الحجة في القراءات السبع " للشيخ الحسين بن أحمد بن خالويه المتوفي سنة (٣٧٠هـ) رحمه الله تعالى.
نشرته دار الشروق في بيروت الطبعة الثانية سنة (١٣٩٧هـ) بتحقيق الدكتور عبد العال سالم مكرم.
٣ ـ " الحجة للقراءة السبعة " للشيخ أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي المتوفي سنة (٣٧٧هـ) رحمه الله تعالى.
طبعته دار المأمون للتراث في دمشق الطبعة الأولى سنة (١٤٠٤هـ) في مجلدين بتحقيق الشيخين بدر الدين قهوجي وبشير جريجاتي.
٤ ـ " الاستكمال لبيان جميع مايأتي في كتاب الله في مذهب القراء السبعة " للشيخ المقرئ أبي الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المتوفي سنة (٣٨٩هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مطابع الزهراء للإعلام العربي في القاهرة. الطبعة الأولى سنة (١٤١٢هـ) تحقيق ودراسة الدكتور عبد الفتاح بحيري إبراهيم.
٥ ـ " التبصرة في القراءات السبع " للإمام المقرئ أبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي المتوفي سنة (٤٣٧هـ) رحمه الله تعالى.
نشرته الدار السلفية في الهند الطبعة الثانية سنة (١٤٠٢هـ) بتحقيق الشيخ محمد غوث الندوي.
стр. 115
٦ ـ " الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها " للإمام المقرء أبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي المتوفي سنة (٤٣٧هـ) رحمه الله تعالى، نشره مجمع اللغة العربية في دمشق سنة (١٣٩٤هـ) في مجلدين بتحقيق الدكتور محيي الدين رمضان.
٧ ـ " التيسير في القراءات السبع " للإمام أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني المتوفي سنة (٤٤٤هـ) رحمه الله تعالى، عني بتصحيحه المستشرق أوتوبرتزل، طبع في مطبعة الدولة في استانبول سنة (١٩٣٠م) .
٨ ـ تلخيص العبارات بلطيف الإشارات في القراءات السبع " للشيخ أبي علي الحسن بن خلف بن عبد الله بن دليمة المتوفي سنة (٥١٤هـ) رحمه الله تعالى.
نشرته دار القبلة للثقافة الإسلامية في جدة ومؤسسة علوم القرأن في دمشق الطبعة الأولى سنة (١٤٠٩هـ) بتحقيق الشيخ سبيع بن حمزة حاكمي.
٩ ـ " الإقناع في القراءات السبع " للشيخ أبي جعفر أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري المشهور بابن الباذش المتوفي سنة (٥٤٠هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق الدكتور عبد المجيد قطامش، نشر دار الفكر في دمشق الطبعة الأولى سنة (١٤٠٣هـ) في مجلدين.
١٠ ـ " الدر النثير والعذاب النمير في شرح مشكلات وحل مقفلات اشتمل عليها كتاب التيسير " للشيخ أبي محمد عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد المالقي المتوفي سنة (٧٥٠هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 116
طبعته دار الفنون للطباعة والنشر في جدة في أربعة أجزاء سنة (١٤١١هـ) بتحقيق ودراسة الشيخ أحمد بن عبد الله المقرئ.
١١ ـ " المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرير " للشيخ أبي ح فص عمر بن قاسم بن محمد المصري الأنصاري المشهور بالنشار المتوفي سنة (٩٠٠هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٥٤هـ) .
стр. 117
" القراءات العشر "
طيبة النشر في القراءات العشر.
للإمام المحقق محمد بن محمد بن محمدح بن علي بن يوسف الجزري المتوفي سنة (٨٣٣هـ) رحمه الله تعالى.
وهي منطومة من بحر الرجز ووزنه " مستفعلن " مكررة ست مرات.
بالغ المؤلف رحمه الله تعالى في اختصارها حتى حوت على قلة حجمها عشر قراءات من طرق كثيرة، ومخارج الحروف، ونبذة من التجويد، ومن الوقف والابتداء، وغير ذلك.
قال في آخرها:
وهاهنا تم نظام الطيبهْ ... ألفية سعيدة مهذبهْ
قال ابن الناظم في شرحها: " قوله ألفية سعيدة مهذبة يشير إلى عدة أبياتها كما جرت عادة من نظم في العلوم يعني أنها ألف بيت وإن كا نت تزيد شيئاً يسيراً إلى نحو العشرة أبيات فإن مثل هذا لا مشاحة فيه ... " (١) .
وقد طبعت عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٦٩هـ) .
٢ ـ طبعة دار الهدى في المدينة المنورة سنة (١٤١٤هـ) بعناية الشيخ محمد تميم الزعبي.
стр. 118
٣ ـ ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم والآي والتجويد " جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي بن محمد الضباع، المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٥٤هـ) من ص (١٦٨) إلى ص (٢٦٤) .
شروحها:
١ ـ " شرح طيبة النشر في القراءات العشر " لابن ناظمها الشيخ أحمد ابن محمد بن محمد بن محمد الجزري المتوفي سنة (٨٥٩هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الشيخ علي بن محمد الضباع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر الطبعة الأولى سنة (١٣٦٩هـ) .
كما طبع بعناية الشيخ أنس مهرة نشر دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٤١٨هـ) .
٢ ـ " شرح طيبة النشر في القراءات العشر " للشيخ أبي القاسم محمد النويري المتوفي سنة (٨٥٧هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق وتعليق الشيخ عبد الفتاح السيد سليمان أبو سنَة في ست مجلدات.
٣ ـ " الكوكب الدري في شرح طيبة ابن الجزري " مختصر شرح الطيبة للنويري ـ تأليف الشيخ محمد الصادق قمحاوي. نشر مكتبة الكليات الأزهرية في مصر الطبعة الأولى دون تاريخ.
٤ ـ " الهادي شرح طيبة للنشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها " للشيخ الدكتور محمد سالم محيسن.
стр. 119
قامت بنشره دار الجيل ببيروت، الطبعة الأولى سنة (١٤١٧هـ) في ثلاث مجلدات (١) .
كتب في القراءات العشر:
١ ـ " المبسوط في القراءات العشر " للشيخ أبي بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني ثم النيسابوري المتوفي سنة (٣٨١هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق الشيخ سبيع بن حمزة حاكمي، نشر مجمع اللغة العربية بدمشق دون تاريخ.
٢ ـ " الغاية في القراءات العشر " للشيخ أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران الأصبهاني ثم النيسابوري المتوفي سنة (٣٨١هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق الشيخ محمد غياث الجنباز في مطبعة العبيكان للطباعة والنشر في الرياض سنة (١٤٠٥هـ) في مجلد.
٣ ـ " إرشاد المبتدء وتذكرة المنتهي في القراءات العشر " للشيخ أبي العز محمد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي المتوفي سنة (٥٢١هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق ودراسة الشيخ عمر حمدان الكبيسي، نشرته المكتبة الفيصلية في مكة المكرمة سنة (١٤١٤هـ) .
стр. 120
٤ ـ " غايةالاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار " للمقرئ الشيخ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني العطار المتوفي سنة (٥٦٩هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق الدكتور أشرف محمد فؤاد طلعت. سنة (١٤١٤هـ) نشر الجماعة الخيرية للقرآن الكريم في جدة في مجلدين.
٥ ـ: تحبير التيسير في قراءات الأئمة العشرة " للإمام المحقق محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري المتوفي سنة (٨٣٣هـ) رحمه الله تعالى.
٦ ـ " النشر في القراءات العشر " للإمام المحقق محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري المتوفي سنة (٨٣٣هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتصحيح ومراجعة الشيخ علي محمد الضباع في مطبعة مصطفى محمد بمصر دون تاريخ في مجلدين، وطبع بعد ذلك عدة مرات.
وقد اختصره مؤلفه في كتاب سماه " تقريب النشر في القراءات العشر " طبع بتحقيق وتقديم الشيخ إبراهيم عطوة عوض.
الطبعة الثانية سنة (١٤١٢هـ) نشر دار الحديث في مصر في مجلد لطيف.
стр. 121
٧ ـ " البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة " للشيخ عبد الفتاح القاضي المتوفي سنة (١٤٠٣هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر الطبعة الأولى سنة (١٣٧٥هـ) .
٨ ـ " المهذب في القراءات العشر وتوجيهها من طريق الشاطبية " للشيخ محمد محمد محمد سالم محيسن.
نشرته مكتبة الكليات الأزهرية في مصر سنة (١٣٨٩هـ) في مجلدين.
٩ ـ " الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشرة " للإمام المحقق محمد بن محمد بنمحمد بن علي بن يوسف الجزري المتوفي سنة (٨٣٣هـ) رحمه الله تعالى.
طبعه محمد علي صبيح في القاهرة، كما نشرته دار الهدى في المدينة المنوورة سنة (١٤١٤هـ) بعناية الشيخ محمد تميم الزعبي.
كما طبعت ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم والآي والتجويد ".
جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي بن محمد الضباع.
المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٥٤هـ) من ص (١١٥ ـ ص ١٦٨) .
وقد شرح هذه الدرة غير واحد منهم: ـ
стр. 122
أـ الشيخ منصور بن عيسى بن غازي الأنصاري المصري المتوفي بعد سنة (١٠٨٤هـ) رحمه الله تعالى، وطبع في مطبعة المعاهد بمصر.
ب ـ كما شرحها الشيخ عبد الفتاح القاضي المتوفي سنة (١٤٠٣هـ) رحمه الله تعالى في كتاب بعنوان: " الإيضاح لمتن الدرة في القراءات الثلاث المتممة للقراءات العشر للإمام ابن الجزري " طبع في مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني بالقاهرة.
١٠ ـ " الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث " للشيخ محمد بن أحمد المتولي الشافعي المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه اللهتعالى. فرغ منه سنة (١٢٩٠هـ) في الجامع الأزهر.
طبع ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءاتوالرسم والآي والتجويد ".
جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي بن محمد الضباع.
المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٥٤هـ) من ص (١٦٨) إلى ص (٢٦٤) .
стр. 123
" كتب في القراءات الأربع عشر "
١ ـ " إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر " للعلامة الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الدمياطي الشافعي الشهير بالبناء المتوفي سنة (١١١٧هـ) رحمه الله تعالى.
طبع بتصحيح وتعليق الشيخ علي بن محمد الضباع في مطبعة عبد الحميد أحمد حنفي في مصر سنة (١٣٥٩هـ) .
كما نشرته دار الندوة الجديدة في بيروت دون تاريخ.
٢ ـ " الميسر في القراءات الأربعة عشرة " للشيخ محمد فهد خاروف.
قامت بنشره دار ابن كثير ودار الكلم الطيب في دمشق.
الطبعة الأولى سنة (١٤١٦هـ) في مجلدة كبيرة.
وبذيله: ـ
أـ أصول الميسر للقراءات الأربع عشر.
ب ـ تراجم القراء الأربعة عشر للمؤلف نفسه.
٣ ـ الفوائد المعتبرة في القراءات الأربع. للشيخ محمد بن أحمد المتولي المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 124
منظومة طبعت ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم والآي والتجويد ".
جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي بن محمد الضباع.
المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (١٣٥٤هـ) من ص (٢٦٤) إلى ص (٣١٧) .
стр. 125
(٤)
علم التجويد
стр. 126
٤ ـ " التجويد "
علم التجويد من علوم الوسائل لأنه وسيلة إلى تصحيح التلاوة للكتاب العزيز، والتجويد يعتمد على التلقي من المقرء، هذا هو الأصل فيه، ومع ذلك يحتاج الطالب إلى كتاب، أو أكثر في هذا العلم، يعرف بواسطته لوازم هذ١ الفن.
والكتب فيه كثيرة جداً منها مايصلح لصغار الطلبة مثل: ـ
١ ـ " منظومة تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن " للشيخ سليمان ابن حسين بن محمد الجمزوري الشافعي المتوفي بعد سنة (١١٩٨هـ) رحمه الله تعالى، تقع هذه المنظومة في واحد وستين بيتاً.
وقد طبعت عدة مرات وشرحها جماعة من العلماء منهم: ـ
أـ ناظمها في كتابه فتح الأقفال بشرح متن تحفة الأطفال، طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ في القاهرة نشر دار إحياء الكتب العربية دون تاريخ في (١٦) صفحة.
٢ ـ طبعة دار الجنان في بيروت سنة (١٤٠٧هـ) باعتناء الشيخ سمير القاضي.
٣ ـ ضمن مجموع في المطبعة الأميرية بمكة المكرمة سنة (١٣٠٤هـ) .
ب ـ الشيخ علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم الملقب بالضباع المصري المتوفي سنة (١٣٧٦هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 127
طبع في مطبعة دار التأليف في القاهرة دون تاريخ ثم نشرته مكتبة أضواء السلف في الرياض سنة (١٤١٨هـ) باعتناء الشيخ أشرف بن عبد المقصود.
جـ ـ الشيخ أسامة عبد الوهاب في كتابه: " بغية الكمال شرح تحفة الأطفال " نشر دار الإيمان بالإسكندرية سنة (١٤١٨هـ) .
د ـ الشيخ محمد الميهي الأحمدي المصري من علماء القرن الثالث عشر الهجري في كتابه " فتح الملك المتعال بشرح متن تحفة الأطفال " مخطوط منه نسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٦٣٢) .
٢ ـ " التجويد الميسر " للشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ طبع في مطبعة زيد بن ثابت نشر المكتبة العلمية في المدينة المنورة سنة (١٣٩٢هـ) .
٣ " البرهان في تجويد القرآن " للشيخ محمد الصادق القمحاوي طبع عدة مرات منها الطبعة الثالثة عشرة سنة (١٣٩٩هـ٩.
٤ ـ " قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود "، للشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ طبع في مطبعة شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر في جدة سنة (١٣٩١هـ) .
٤ ـ " قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود"، للشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ طبع في مطبعة شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر في جدة سنة (١٣٩١هـ) ، وهو في الدرجة الثانية بعد كتاب التجويد الميسر سابق الذكر.
٥ ـ " مجموعة التجويد " للشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ وهي في المرتبة الثالثة بعد كتابه السابق الذكر جمع فيها أحسن المنظومات لقراءة حفص وحققها وشرحها، وهي نافعة للمتخصصين في هذا الفن.
стр. 128
واشتمل القسم الأول منها على: ـ
أـ قصيدة أبي مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الخاقاني المتوفي سنة (٣٢٥هـ) رحمه الله تعالى، وهي أول قصيدة في علم التجويد، وعدد أبياتها واحد وخمسون بيتناً، وهي رائية القافية.
ب ـ قصيدة أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني السخاوي المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى واسمها " عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة التجويد " واشتهرت بـ" نونية السخاوي " وعدد أبياتها أربعة وستون بيتاً من بحر الرجز.
٦ ـ نهاية القول المفيد في علم التجويد للشيخ محمد مكي نصر الجريسي الشافعي المتوفي بعد سنة (١٣٠٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٤٩هـ) وصور بعد ذلك.
٧ ـ أحكام قراءة القرآن الكريم تأليف شيخ المقارئ المصرية في وقته الشيخ محمود بن خليل الحصري المتوفي سنة (١٤٠١هـ) رحمه الله تعالى.
وقد طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في مطابع الشمرلي في القاهرة سنة (١٣٨٩هـ) .
ب ـ ضمن سلسلة دراسات في الإسلام يصدرها المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة بإشراف محمد توفيق عويضة عدد (١١٤) السنة العاشرة بتاريخ ١٥/٩/١٣٩٠هـ.
стр. 129
جـ ـ طبعة دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت نشر المكتبةالمكية في مكة المكرمة سنة (١٤١٦هـ) باعتناء محمد طلحة بلال منيار في مجلد بلغت صفحاته (٣٥٧) صفحة.
٨ ـ المقدمة في فن التجويد أو المقدمة الجزرية أو المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه، في التجويد لشيخ القراء في زمانه الشيخ العلامة محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري الدمشقي المتوفي سنة (٨٣٣هـ) رحمه الله تعالى، وهي مقدمة منظومة حوت مع صغر حجمها وحسن اختصارها مالم يحوه كثير من الكتب الكبار في هذا العلم. وعدد أبياتها مائة وسبعة على مافي أقلها، ويؤيده قول الناظم في آخرها على مافي بعض النسخ.
أبياتها قاف وزاي في العدد ... من يحسن التجويد يظفر بالرشد
لأن حرف الزاي يقابل العدد سبعة، والقاف يقابل العدد مائة في حساب الجُمَّل.
وفي بعض النسخ أبياتها مائة وتسعة عشر بيتاً.
طبعاتها:
طبعت هذه المقدمة عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة دار الهدى في الرياض سنة (١٤١٢هـ) .
٢ ـ طبعة دار نور للمكتبات بجدة سنة (١٤١٨هـ) بتحقيق الشيخ أيمن رشدي سويد.
стр. 130
٣ ـ طبعة مكتبةالسوادي في جدة سنة (١٤١٥هـ) ومعها المنظومة البيقونية في المصطلح.
٤ ـ ضمن مجموع " إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم والآي والتجويد "، اشتمل على عشرة كتب في الفنون المذكورة طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٥٤هـ) ، باعتناء الشيخ علي بن محمد الضباع رحمه الله تعالى.
٥ ـ وضمن مجموع مهمات المتون ص (٢٠٥) .
٦ ـ وضمن جامع المتون (٢/٧٥١) .
٧ ـ وضمن مجموع المتون لطالب علم الفنون ص (٣٦٩) .
٨ ـ وضمن أمهات متون علوم التجويد ص (٣) إلى غير ذلك.
شروحها:
كما شرحها جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ ابن الناظم أبو بكر أحمد بن محمد الجزري المتوفي سنة (٨٥٩هـ) رحمه الله تعالى. في كتاب سماه " الحواشي المفهمة لشرح المقدمة " طبع في المطبعة الميمنية في مصر سنة (١٣٠٩هـ) .
٢ ـ شيخ الإسلام زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري الشافعي المتوفي سنة (٩٢٦هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه المسمى " الدقائق المحكمة في شرح المقدمة " طبع عدة عدة مرات منها: ـ
أـ على هامش المنح الفكرية شرح المقدمة الجزرية للشيخ ملا علي القاري في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٦٧هـ) .
стр. 131
ب ـ في دمشق نشر مكتبة الغزالي بمراجعة المقرئ الشيخ أبي الحسن محيي الدين الكروي وتعليق محمد غياث الصباغ.
جـ ـ في مطبعة ألف باء الأديب في دمشق سنة (١٤٠٠هـ) بتحقيق الدكتور نسيب نشاوي، كما طبعته ثانية دار المكتبي بدمشق (١٤١٨هـ) .
وعلى الشرح المذكور حاشية للشيخ عبد الرحمن بن محمد النحراوي المصري الشهير بالمقري المتوفي سنة (١٢١٠هـ) رحمه الله تعالى، اسمها " النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة تجويد القرآن " مخطوطة منها نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم ٢٨٢٢) .
٣ ـ الشيخ ملا علي بن سلطان محمد القاري المتوفي سنة (١٠١٤هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه" المنح الفكرية في شرح المقدمة الجزرية " وقد طبع هذا الشرح عدة مرات منها: ـ
أـ في استانبول سنة (١٣٠٨هـ) .
ب ـ في المطبعة الأزهرية المصرية في القاهرة سنة (١٣١٨هـ) .
جـ ـ في القاهرة نشر المكتبة التجارية الكبرى سنة (١٣٥٤هـ) .
د ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٦٧هـ) .
هـ ـ في المدينة المنورة، توزيع مكتبة الدار سنة (١٤١٩هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ عبد القوي عبد المجيد.
٤ ـ الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " الحواشي الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية " طبع في مطبعة محمد علي صبيح وأولاده في مصر.
стр. 132
٥ ـ الشيخ عزتت عبيد دعاس في كتابه " الواضح في شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد " طبع في مطابع الروضة النموذجية بحمص الطبعة الأولى سنة (١٤٠٦هـ) .
كما ألف العلامة الجزري صاحب المقدمة كتاباً في التجويد اسمه " التمهيد في علم التجويد " طبع بتحقيق الدكتور علي بن حسين البواب نشرتهمكتبةالمعارف في الرياض سنة (١٤٠٥هـ) .
الشروح المسجلة:
شرح الشيخ الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري في (٧) أشرطة.
الشروح والحواشي المخطوطة:
كما يوجد لهذه المقدمة شروح وحواش مخطوطة لجماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ عبد الدائم بن علمي الحديدي الشافعي الأزهري المتوفي سنة (٨٧٠هـ) رحمه الله تعالى، واسمه" الطرازات المعلمة في شرح المقدمة " منه نسخة بالمكتبة الأزهرية برقم (١٢١٩) ومنها صورة بالميكروفيلم في مركز البحث العلمي بمكة المكرمة برقم (١١٥) قراءات.
٢ ـ الشيخ خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري الشافعي المعروف بالوقاد المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة في المكتبة الأزهرية برقم (٩٥) وعنها نسخة بالميكروفيلم في مركز البحث العلمي بمكة المكرمة برقم (٩٣) قراءات.
٣ ـ الشيخ محمد إبراهيم بن يوسف يوسف الحلبي القادري التادفي
стр. 133
المتوفي سنة (٩٠٨هـ) رحمه الله تعالى، واسم سرحه " الفوائد السرية في شرح الجزرية " منه نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (١٤١٦) .
٤ ـ الشيخ أحمد بن مصطفى بن خليل المشهور بطاشكبري زادة المتوفي سنة (٩٦٨هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود برقم (١٠٩٢) .
٥ ـ الشيخ عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوي المتوفي سنة (١٠٥٢هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة بمكتبة الحرمين في مكة المكرمة برقم (١٩) .
٦ ـ الشيخ محمد أوليا بن محمد بن محمد بن أحمد بن خليل الحجازي رحمه الله تعالى واسمه " الفوائد المكية في شرح الجزرية " منه نسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٩٨٤) .
٧ ـ شرح لمجهول منه نسخة في مكتبة الحرمين في مكة المكرمة بقرم (٢٣) .
٨ ـ الشيخ رضوان بن محمد بن سليمان المخللاتي المتوفي سنة (١٣١١هـ) رحمه الله تعالى، له حواش على باب مخارج الحروف من الجزرية منها نسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٢٥٣٠) .
стр. 134
(٥)
علوم القرآن
стр. 135
٥ ـ " علوم القرآن "
ألف جماعة من العلماء كتباً كثيرة في علوم القرآن منها مايلي: ـ
١ ـ " البرهان في علوم القرآن " للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي الشافعي المتوفي سنة (٧٦٤هـ) رحمه الله تعالى ذكر فيه (٤٧) نوعاً من فنون علوم القرآن، طبع في أربع مجلدات في مطبعة عيسى البابي الحلبي في مصر دون تاريخ بتحقيق الشيخ محمد أبو الفضل إبراهيم.
٢ ـ " الإتقان في علوم القرآن " للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفي سنة (٩١١هـ) رحمه الله تعالى، ذكر فيه (٨٠) نوعاً من أنواع فنون القرآن، وقد طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في كلكتا سنة (١٢٧١هـ) .
ب ـ في مصر سنة (١٢٧٨هـ) .
جـ ـ في المطبعة الكاستلية في مصر سنة (١٢٧٩هـ) بتصحيح وتعليق الشيخ نصر الهوريني.
د ـ في مطبعة عثمان عب الرازق في مصر سنة (١٣٠٦هـ) .
هـ ـ في المطبعة الميمنية في مصر سنة (١٣١٧هـ) .
وـ في المطبعة الأزهرية في مصر سنة (١٣١٨هـ) .
ز ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٧٠هـ) .
стр. 136
ح ـ في مطبعة المشهد الحسيني في مصر سنة (١٣٨٧هـ) بتحقيق الشيخ محمد أبو الفضل إبراهيم، أربعة أجزاء في مجلدين.
ط ـ طبعة دار ابن كثير في دمشق سنة (١٤٠٧هـ) بتعليق الشيخ مصطفى ديب البغا في مجلدين.
ي ـ طبعة مكتبة نزار بن مصطفى الباز في الرياض سنة (١٤١٧هـ) وبتحقيق وتخريج مركز الدراسات والبحوث في المكتبة المذكورة في أربع مجلدات.
وقد حققه جماعة من الباحثين لنيل درجة الماجستير أو الدكتوراه في الجامعة الأردنية (١) .
كما تعقب الشيخ أبو الفضل عبد الله بن الصديق الغماري المتوفي سنة (١٤١٣هـ) رحمه الله تعالى السيوطي في بعض المواضع من الكتاب المذكور في رسالة سماها " الإحسان في تعقب الإتقان " طبعت في دار الأنصار في مصر دون تاريخ في (٤٠) صفحة، وفي بعض هذه التعقبات مايحتاج إلى تعقيب مثل ما ذكره (٢) حول مايتعلق باستواء الله على عرشه.
كما ألف سماحة العلامة المحقق الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ المتوفي سنة (١٣٨٩هـ) رحمه اللهتعالى رسالة سماها الجواب الواضح المستقيم في التحقيق في كيفية إنزال القرأن الكريم ألفها جواباً عن سؤال عما وقع في الكتاب المذكور من بحث في كيفية إنزال القرآن الكريم، طبعت في مطبعة الحكومة في مكة المكرمة سنة (١٣٦٩هـ) .
стр. 137
كما قام الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول بتهذيب وترتيب الإتقان قامت بطبعه دار الهجرة للنشر والتوزيع في الثقبة الطبعة الأولى سنة (١٤٢١هـ) إلا أنه أعاد ترتيب الكتاب وقام بتخريج الأحاديث وعلق على بعض المسائل العقدية.
كما اختصره الشيخ صلاح الدين أرقه دان، قامت بطبعه دار النفائس دون تاريخ.
٣ ـ " جمال القراء وكمال الإقراء " للشيخ علم الدين علي بن محمد السخاوي المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الدكتور علي حسين البواب في مطبعة المدني في مصر الطبعة الأولى سنة (١٤٠٨هـ) في مجلدين، نشر مكتبة التراث بمكة.
٤ ـ " فنون الأفنان في عيون علوم القرآن " للعلامة أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي المتوفي سنة (٥٩٧ هـ) رحمه الله تعالى طبع بتحقيق الدكتور حسين ضياء الدين عتر في مطبعة دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة (١٤٠٨هـ) في مجلد، كما نشره المجمع العلمي العراقي سنة (١٤٠٨هـ) بتحقيق الدكتور عبد الفتاح عاشور باسم " ع جائب علوم القرآن " نشر الزهراء للإعلام العربي.
٥ ـ " المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز "، تأليف العلامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بأبي شامة المقدسي المتوفي سنة (٦٦٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الشيخ طيار آلتي قولاج بمطبعة دار صادر في بيروت سنة (١٣٩٥هـ) في مجلد.
стр. 138
٦ ـ " التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن على طريق الإتقان " للعلامة الشيخ طاهر الجزائري الدمشقي المتوفي سنة (١٤١٧هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الشيخ عبد الفتاح أبو غده رحمه الله تعالى.
٧ ـ " عنوان البيان في علوم التبيان "، تأليف الشيخ محمد حسنين مخلوف العدوي المالكي المتوفي سنة (١٣٥٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع الطبعةالثانية سنة (١٣٨٣هـ) بتحقيق الشيخ حسنين بن محمد مخلوف رحمه الله تعالى في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر.
٨ ـ " مناهل العرفان في علوم القرآن " تأليف الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني المتوفي سنة (١٣٦٧هـ) رحمه الله تعالى، طبع بدار إحياء الكتب العربية عيسر البابي الحلبي وشركاه في مصر دون تاريخ ثم طبع بد ذلك عدة مرات من آخرها الطبعةالتي بدراسة وتقويم الشيخ خالد بن عثمان السبت نشر دار ابن عفان في الخبر سنة (١٤١٨هـ) في مجلدين.
٩ ـ " المدخل لدراسة القرآن الكريم " تأليف الدكتور محمد سالم محيسن طبع في مصر سنة (١٤٠٠هـ٩ نشر مكتبة الكليات الأزهرية في القاهرة في مجلدين.
١١ ـ " مباحث في علوم القرآن " للشيخ مناع بن خليل القطان طبع سنة (١٣٩١هـ) منشورات العصر الحديث.
стр. 139
الفصل الثاني
علم التوحيد
стр. 140
" متون كتب التوحيد "
١ ـ " الأصول الثلاثة " للشيخ محمد بن عبد الوهاب المتوفي سنة (١٢٠٦هـ) رحمه الله تعالى.
٢ ـ " كشف الشبهات " للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.
٣ ـ " كتاب التوحيد " للشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀.
٤ ـ " لمعة الاعتقاد " لموفق الدين المقدسي المتوفي سنة (٦٢٠هـ) رحمه الله تعالى.
٥ ـ " العقيدة الواسطية " لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (٧٢٨هـ) رحمه الله تعالى.
٦ ـ " الفتوى الحموية الكبرى " لشيخ الإسلام ابن تيمية ﵀.
٧ ـ " العقيدة الطحاوية " لأبي جعفر الطحاوي المتوفي سنة (٣٢١هـ) رحمه الله تعالى.
٨ ـ " الرسالة التدمرية " لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
стр. 141
١ ـ " الأصول الثلاثة وأدلتها "
" الأصول الثلاثة وأدلتها " للإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مشرف التميمي المتوفي سنة (١٢٠٦هـ) رحمه الله تعالى (١) اشتملت على تقرير توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء وذكر الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها وهي معرفة الله سبحانه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي ﷺ .
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة إدارة الطباعة المنيرية بمصر دون تاريخ بتعليق الشيخ محمد منيرالدمشقي، ويليها شروط الصلاة وواجباتها وأركانها، والقواعد الأربع للمؤلف.
٢ ـ طبعة دار المعارف المصرية بتعليق أحد أفاضل العلماء راجعها وصححها الشيخ أحمد محمد شاكر.
٣ ـ طبعة المكتب الإسلامي سنة (١٣٨٩هـ) بعنوان عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة.
стр. 142
٤ ـ في مطبعة التمدن بالخرطون باعتناء الشيخ أحمد حسون بعنوان متن الدين الإسلامي، ويليها كشف الشبهات للمؤلف.
٥ ـ طبعة مكتبة الإمام البخاري الدار السلفية للنشر والتوزيع والبحث العلمي بالإسماعيلية بمصر دون تاريخ في (٤٠) صفحة بتعليق أشرف بن عبد المقصود بن عبد الرحيم.
٦ ـ ضمن مجموع متون طبع في مطبعة المنار بمصر سنة (١٣٤٠هـ) .
٧ ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية من نفائس الكتب الدينية والعلمية راجعها وصحح أصولها سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله تعالى.
٨ ـ ضمن مجموع الرسائل المفيدة المهمة في أصول الدين وفروعه طبع في مطبعة المدني بمصر سنة (١٣٨٠هـ) من ص (٥) إلى ص (١٧) .
٩ ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية " من درر علماء السلف الصالح " حققها وراجع أصولها سماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله تعالى، طبعت في مطبعة النهضة الحديثة في مكة سنة (١٣٩١هـ) من ص (٢٢١) إلى ص (٢٣٤) .
١٠ ـ ضمن مجموعة الرسائل السلفية للشيخ علي بن عبد الله الصقعبي رحمه الله تعالى الطبعة الأولى سنة (١٤٠٢هـ) من ص (١) إلى ص (٥١) .
١١ ـ مع كتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب، طبع في مطبعة سفير بالرياض، نشر دار ابن خزيمة بالرياض سنة (١٤١٤هـ) وهي طبعة مشكولة بالشكل الكامل.
стр. 143
١٢ ـ ضمن مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب نشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (١/١٨٣ ـ ١٩٧) دون تاريخ.
١٣ ـ ضمن الجامع الفريد المطبوع في مؤسسة مكة للطباعة والإعلان دون تاريخ على نفقة الشيخين عبد العزيز ومحمد العبد الله الجميح من ص (٢٣٧) إلى ص (٢٧٧) .
١٤ ـ ضمن مجموع فيه إحدى عشرة رسالة، تصحيح ومراجعة الشيخين أحمد محمد شاكر وعلي محمد شاكر، نشر دار المعارف بمصر من ص (٩٥) إلى ص (١١١) .
ترتيبه:
رتبه على طريقة السؤال والجواب الشيخ محمد الطيب بن إسحاق الأنصاري المدني المتوفي سنة (١٣٦٣هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في المطبعة الماجدية في مكة المكرمة سنة (١٣٥١هـ) .
ثم طبع بعنوان " أصول الدين الإسلامي " ويليها " عقيدة السلف: للشيخ محمد الطيب المذكور دون تاريخ، نشرها أحد طلبة العلم في المسجد الحرام.
وطبع ثالثة سنة (١٤١٣هـ) باسم: " تسهيل الأصول الثلاثة " ويليه الأصول الثلاثة وأدلتها " باعتناء وتخريج الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي نشر دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع ـ الرياض.
كما طبع رابعة سنة (١٤١٩هـ) نشر دار نور المكتبات في جدة، ودار البشائر الإسلامية في بيروت، ويليه نظمه للشيخ عمر بن إبراهيم البري المدني.
стр. 144
شروحه:
١ ـ " شرح ثلاثة الأصول " لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله تعالى، اعتنى به وخرج أحاديثه وكتب هوامشه الشيخ علي بن صالح المري والشيخ أحمد بن سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، نشرته دار الفتح للنشر والتوزيع في المدينة المنورة، الطبعة الأولى سنة (١٤١٦هـ) .
٢ ـ " شرح ثلاثة الأصول " لفضيلة الشيخ صالح العثيمين، إعداد الشيخ فهد بن ناصر السليمان، نشرته دار الثريا للنشر والتوزيع سنة (١٤١٤هـ) في مجلد لطيف.
٣ ـ " الأصول في شرح ثلاثة الأصول " تأليف الشيخ عبد الله المحمد اليحيى طبع الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) في مجلد، ومعه: شرح القواعد الأربع، وشرح شروط الصلاة.
٤ ـ " شرح وتيسير الأصول الثلاثة " تأليف الشيخ محمد محمد منير آدم، نشرته دار أجنادين في الرياض سنة (١٤١٤هـ) .
حواشيه:
" حاشية ثلاثة الأصول " للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم المتوفي سنة (١٣٩٢هـ) رحمه الله تعالى، طبعت الطبعة الأولى في مطبعة الترقي بدمشق سنة (١٣٧٥هـ) وطبعت بعد ذلك أكثر من مرة.
الشروح المسجلة:
١ ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في شريطين.
стр. 145
٢ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في (٣) أشرطة.
٣ ـ شرح فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان.
٤ ـ شرح فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في (٨) أشرطة.
٥ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد أمان الجامي ﵀ في شريطين وشرح آخر في (١٠) أشرطة.
٦ ـ شرح فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (٦) أشرطة.
٧ ـ شرح الشيخ محمد الفراج في (١٠) أشرطة.
٨ ـ شرح الشيخ صالح السحيمي في (٤) أشرطة.
٩ ـ شرح الشيخ عبيد الجابري في (٦) أشرطة.
١٠ ـ شرح الشيخ عبد الله السبت في شريطين.
١١ ـ شرح الشيخ عمر العيد في (١٠) أشرطة.
١٢ ـ شرح الشيخ عبد الله السعد في (٣) أشرطة.
١٣ ـ شرح الشيخ عبد الله الغنيمان في (٦) أشرطة.
١٤ ـ شرح حاشية الأصول الثلاثة للشيخ صالح العبود في (١١) شريطاً
١٥ ـ شرح الشيخ زيد المدخلي في (٧) أشرطة.
