Полный текст (82 стр.). Показаны 71–82 · переход к 76.
стр. 71
يربط ٦٠% من مدرسي هذه المرحلة معنى الآيات موضوع الدرس بالحياة العامة مع إعطاء الأمثلة وذلك لما لهذا الإجراء من أهمية في تكوين الشخصية المسلمة القوية، وتعد هذه النسبة من أعلى النسب في المراحل المختلفة لهذا الإجراء.
هـ. يميل ٥٣.٣% من مدرسي هذه المرحلة لاستخدام طريقة التلقين فقط في تعليم القرآن الكريم وهذا ما يتفق مع الأسلوب الأمثل لتعليم القرآن الكريم.
يلتزم ٨٠% من مدرسي هذه المرحلة بإكمال المقرر الدراسي مع أن ٣٣.٣% يركزون على إجادة الطلاب للقراءة بغض النظر عن إكمال المقرر ولكن ذلك ليس عذرًا مقبولًا لأن الإجادة تحصل مع إكمال المقرر إذا سار المدرس حسب الأصول ولجأ إلى الحلول الناجحة في تذليل الصعاب أمام الطلاب متوسطي التحصيل، بتشجيعهم على الالتحاق بحلقات القرآن الكريم ومتابعتهم المستمرة
إن نسبة ٥٠% من مدرسي هذه المرحلة يميلون إلى إجراء المسابقات في إتقان التلاوة بين الطلاب وهذه نسبة مقبولة وهي أفضل من النسب في المرحلة الثانوية والمتوسطة.
стр. 72
وبعد هذا التحليل نكون قد أجبنا عن تساؤلات البحث ببيان طرق التدريس السائدة في مراحل التعليم العام والتعليم الجامعي وبيان سلبياتها وإيجابياتها والمقارنة بين المراحل بقدر الإمكان.
وفيما يلي يمكن تلخيص أبرز النتائج السابقة والتوصيات التي يمكن الأخذ بها.
стр. 73
أبرز نتائج البحث وتوصياته
أولًا: يمكن تلخيص أهم النتائج السابقة بما يلي:
يلتزم المعلمون في جميع مراحل التعليم بتلاوة الآيات الكريمة بطرق متعددة ولكن بنسب مختلفة، مع ملاحظة عدم اهتمام البعض بالوقوف على رؤوس الآيات وبخاصة معلمو الصفوف الابتدائية العليا.
يُلزم المعلمون الطلاب بالتقيد بأحكام التجويد في جميع المراحل.
يرى المعلمون جميعًا أن ترتيل الطلاب لآيات القرآن الكريم فيه فائدة في التعلم والتفكير والاستنباط.
يربط المعلمون معنى الآيات بالحياة العامة مع إعطاء الأمثلة.
يلتزم كل المعلمين في جميع المراحل على إكمال المقرر الدراسي.
يركز المعلمون على إجادة الطلاب للقراءة بغض النظر عن إكمال المقرر الدراسي عدا معلمي المرحلة المتوسطة والثانوية والمرحلة الجامعية.
لا يهتم معلمو القرآن الكريم في جميع مراحل التعليم بمحور اختبار التعلم القبلي سواء بتكليف الطلاب بقراءة آيات الدرس السابق أو مناقشتهم بمدلولات الألفاظ والمعنى الإجمالي للآيات أو ما شابه ذلك، وهذا يؤدي إلى إهمال الطلاب لمسألة مراجعة الدروس السابقة.
стр. 74
إن عنصر التشويق والتمهيد الجيد للدرس الجديد لإثارة اهتمام الطلاب لم يصل إلى درجة القبول في جميع مراحل التعليم.
عدم اهتمام معلمي القرآن الكريم في جميع المراحل بالقراءة الصامتة بالرغم مما لهذه الطريقة من آثار طيبة في تسهيل عملية التعلم والتعليم.
لا يهتم معلمو جميع مراحل التعليم بشكل عام بالقراءة الجماعية ولا بالقراءة الزمرية، ولا يميلون إلى تقسيم الطلاب إلى مجموعات مهما كثر عددهم.
عدم اتباع معلمي القرآن الكريم الطرق التربوية في تصحيح أخطاء الطلاب، حيث يقوم المعلمون بتصحيح الأخطاء بأنفسهم ولا يتركون الفرصة للطالب القارئ بتصحيح أخطائه، ثم من قبل طالب آخر، ثم يأتي دور المعلم.
يعتمد معلمو القرآن الكريم على الوسائل القديمة وخاصة السبورة الطباشيرية بالإضافة إلى المسجل في المرحلة الابتدائية فقط رغم تطور وسائل التعليم من شفافيات وأفلام ومختبرات لغة ... الخ.
لا يهتم معلمو التعليم العام في جميع المراحل بالعناية بدور الطلاب، فلا يميلون تكليفهم بالتحضير للدرس الجديد.
стр. 75
لا يعتمد معلمو جميع مراحل التعليم العام على التلقين فقط في تعليم القرآن الكريم، في الوقت الذي اعتمد فيه معلمو المرحلة الجامعية على التلقين فقط.
لا يميل معلمو الصفوف العليا من المرحلة الابتدائية والمرحلة المتوسطة إلى إجراء المسابقات في تلاوة القرآن الكريم.
ثانيًا: من خلال النتائج السابقة فيمكن الأخذ بالتوصيات التالية:
أن يتولى مشرفو التربية الإسلامية مسألة التأكد من تطبيق المعلمين لجميع إجراءات تعليم القرآن بكل جدية بما يتلاءم مع كل مرحلة من مراحل التعليم مع إقامة دروس نموذجية لتعليم القرآن الكريم مع استخدام تقنيات التعليم الحديثة.
على معلمي القرآن الكريم الاهتمام بالتحضير لدروس القرآن الكريم وأخذ ما يلي بعين الاعتبار:
التمهيد الجيد وتشويق الطلاب لدرس القرآن الكريم
الاهتمام بجميع أنواع القراءة وبخاصة القراءة الصامتة والجماعية والجهرية والزمرية والفردية حسب كل مرحلة.
اتباع الأصول التربوية في تصحيح أخطاء الطلاب.
استخدام الوسائل التعليمية المناسبة في الوقت المناسب.
تفعيل دور الطلاب في حصص القرآن الكريم والعمل على زيادة دافعهم إلى التعلم، وتحسين مستوياتهم بكل الطرق الممكنة.
стр. 76
الاهتمام بالتلقين في تعليم القرآن الكريم في جميع مراحل التعليم.
الاهتمام بالأنشطة غير الصفِّية لحفز الطلاب على تعلم القرآن الكريم، ومن ذلك إجراء المسابقات الجادة مع زيادة التعزيز المادي للطلاب.
والله الموفق
стр. 77
ملحق رقم (١)
أسماء المحكمين لصدق المحتوى
١- د. محمد بن إبراهيم الخطيب، دكتوراه مناهج وطرق تدريس، المشرف التربوي بكلية الزرقاء - جامعة البلقاء - الأردن، (سابقًا) والمشرف التربوي بإدارة التعليم بالهيئة الملكية بالجبيل.
٢- د. أحمد محمد الزعبي، دكتوراه توجيه وإرشاد نفسي، الأستاذ المساعد بقسم التربية وعلم النفس والوسائل التعليمية، بكلية المعلمين بالقنفذة.
٣- د. سيد سائح حمدان، دكتوراه مناهج وطرق تدريس، رئيس قسم المناهج وطرق التدريس بكلية المعلمين بالقنفذة.
٤- أ. د. عبد الحافظ الجزولي، دكتوراه تقنيات، رئيس قسم التربية وعلم النفس والوسائل التعليمية بكلية المعلمين بالقنفذة.
٥- د. عيد الشطناوي، دكتوراه أصول تربية إسلامية، الأستاذ المساعد بقسم التربية وعلم النفس والوسائل التعليمية بكلية المعلمين بالقنفذة.
٦- د. محمد عوض الكريم الدّوش، دكتوراه شريعة، عميد كلية أصول الدين بجامعة أم درمان الإسلامية (سابقا) .
٧- د. عادل محمود المنشاوي، دكتوراه قياس وتقويم، الأستاذ المساعد بقسم القياس والتقويم، جامعة الإسكندرية.
٨ - أ. إبراهيم الأسمري، مدرس طرق تدريس القرآن الكريم بكلية المعلمين بالقنفذة.
стр. 78
٩- الأستاذ محمد عامر، مدير مدرسة تحفيظ القرآن الكريم بالقنفذة.
١٠- الأستاذ علي أحمد الراشدي، الموجه التربوي للتربية الإسلامية بإدارة تعليم محافظة القنفذة.
١١- الأستاذ علي موسى الشاردي، الموجه التربوي للتربية الإسلامية بإدارة تعليم محافظة القنفذة.
стр. 79
مراجع الدراسة
١- القرآن الكريم.
٢- الأبراشي، محمد عطية، التربية الإسلامية وفلاسفتها، دار الفكر العربي، ١٣٩٦هـ-١٩٧٦م. ٣ - أحمد، محمد عبد القادر، طرق التدريس العامة، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٤١٦هـ-١٩٩٥م.
٤ - البشير، محمد مزمل، ومحمد مالك محمد سعيد، مدخل إلى المناهج وطرق التدريس، دار اللواء للنشر والتوزيع، ١٤١٦هـ-١٩٩٥م.
٥- جان، محمد صالح بن علي، المرشد النفيس إلى أسلمة طرق التدريس، دار الطرفين، الطائف، ١٤١٨هـ.
٦- الخطيب، محمد إبراهيم، مرشد المعلم في الموقف الصفي، مكتبة الفلاح، دار حنين، الكويت - عمان، ١٩٩٨م.
٧- الدارمي، عبد الله عبد الرحمن، سنن الدارمي، تحقيق عبد الله هاشم يماني، دار المحاسن، القاهرة، ١٣٨٦هـ-١٩٦٦م.
٨- الدوش، محمد بن عبد الله، المدرس ومهارات التوجيه، دار الوطن - الرياض، ١٤١٨هـ.
٩- راشد، علي، الجامعة والتدريس الجامعي، دار الشروق، جدة، ١٤٠٨هـ-١٩٨٨م.
١٠- الرومي، فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن، مكتبة التوبة، الرياض، ١٤٢٠هـ.
، التدريس- أهدافه، أسسه، أساليبه، تقويم نتائجه وتطبيقاته، عالم الكتب - القاهرة، ١٩٨٣م.
стр. 80
١٢- الزعبلاوي، محمد السيد، طرق تدريس القرآن الكريم، مكتبة التوبة - الرياض، ١٤٢٠هـ.
١٣- سالم، عبد الرشيد عبد العزيز، التربية الإسلامية وطرق تدريسها، دار البحوث العلمية- الكويت، ١٩٧٩م.
١٤- الشافعي، إبراهيم محمد الشافعي، التربية الإسلامية وطرق تدريسها، ط٢، مكتبة الفلاح - الكويت، ١٤٠٤هـ-١٩٨٤م.
١٥- شحاته، زين محمد، وعبد الله الجغيمان، طرق تدريس المواد الشرعية في المرحلة الابتدائية، الندوة العالمية للشباب الإسلامي - الإحساء، ١٤٢٠هـ.
١٦- عثمان، حسن ملا، طرق تدريس المواد الإسلامية في المدارس المتوسطة والثانوية، دار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع، الرياض، ١٤١٧هـ-١٩٩٦م.
١٧- عيد، يحيى إسماعيل، أساليب تدريس التربية الإسلامية - بين الأصالة والمعاصرة- عمان، ١٤٢٠هـ.
١٨- الغزالي، محمد بن حامد، إحياء علوم الدين، المكتبة العصرية، صيدا، ١٤٢٠هـ.
١٩ - الفرح، عبد الرحمن بن مبارك، أساليب وطرق تدريس مواد التربية الإسلامية، مكتبة دار الحميضي - دار الكتاب والسنة، الرياض - إسلام أباد، ١٤٠٦هـ-١٩٩٦م.
стр. 81
٢٠- القعيد، إبراهيم بن حمد، وعيد بن عبد الله الشمري، (مترجمان) ، مبادئ تعلم وتعليم اللغة (لدوجلاس براون) ، مكتب التربية العربي لدول الخليج، الرياض، ١٤١٤هـ-١٩٩٤م.
٢١- قنديل، يس عبد الرحمن، التدريس وإعداد المعلم، ط٢، دار النشر الدولي، الرياض، ١٤١٨هـ-١٩٩٨م.
٢٢- الكيلاني، ماجد عرسان، فلسفة التربية الإسلامية، دار الريان، بيروت، ١٤١٩هـ-١٩٩٨م.
٢٣- لبيب، رشدي، وجابر عبد الحميد جابر، ومنير عطا الله، الأسس العامة للتدريس، دار النهضة العربية، بيروت، ١٩٨٣م.
٢٤- اللقاني، أحمد حسين، وبرنس أحمد رضوان، تدريس المواد الاجتماعية، ط٣، عالم الكتب، القاهرة، ١٩٨٨م.
٢٥- مدكور، علي أحمد، منهج تدريس العلوم الشرعية، دار الشواف، الرياض، ١٩٩١م.
٢٦- مرسي، محمد منير مرسي، التربية الإسلامية - أصولها وتطورها في البلاد العربية، عالم الكتب، القاهرة، ١٩٨٢م.
٢٧- مسلم، مسلم بن الحجاج، صحيح مسلم بشرح النووي، دار الفكر، بيروت.
٢٨- موسى، مصطفى إسماعيل، تدريس التربية الإسلامية، أسس نظرية ونماذج تطبيقية، دار أبو هلال للطباعة والنشر، ١٩٩٦م.
стр. 82
٢٩- يونس، فتحي علي، ومحمود كامل الناقة، وعلي أحمد مدكور، أساسيات تعليم اللغة العربية والتربية الدينية، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٨١م.
٣٠- يونس، فتحي علي، ومحمود عبده أحمد، ومصطفى عبد الله إبراهيم، التربية الدينية الإسلامية بين الأصالة والمعاصرة، عالم الكتب، القاهرة، ١٩٩٩م.
