стр. 561
← Тараджим
Тараджим · id 996
الاستدراك على الاستيعاب
ابن الأمين
Полный текст (620 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 562
ملحق الاستدراك
تتبعت المصادر فوجدت بعض التراجم منقولة عن ابن الأمين ساقطة من النسخة التي أشتغل عليها، مما يؤكد وجود نسخ أخرى، لذا فإني عملت على تتبع هذه التراجم والتقاطها وتجميعها من المصادر، وأفردتها في مبحث خاص ألحقته بالاستدراك ورتبته على حروف المعجم وهي كالتالي:
١ - الثلب العنبري: قال ابن حجر: (ذكره ابن الأمين مستدركا هنا) (١).
٢ - الجلندى: ملك عمان بعث إليه النبي ﷺ عمرو بن العاص يدعوه إلى الإسلام، إذ فرق رسله إلى الملوك، فلما قدم عليه عمرو، ودعاه إلى الإسلام قال الجلندى: (والله لقد دلني على هذا النبي الأمي، إنه لا يأمر بخير إلا كان أول آخذ به، ولا ينهى عن شر إلا كان تاركا له، وإنه يغلب فلا يبطر، ويغلب فلا يضجر، وإنه يفي بالعهد، وينجز الموعود، وأشهد أنه نبي، ثم أنشد أبياتا منها:
أتاني عمرو بالتي ليس بعدها … من الحق شيء والنصيح نصيح
فقلت له ما زلت أن جئت بالتي … جلندى عمان في عمان يصبح
ولكنه قد زادني الحق قوة … فهذا أواني بالسرار أبوح
ويا عمرو قد أسلمت لله جهرة … ينادي بها في الواديين فصيح
وأسلم قومي حين أسلمت كلهم … وقالوا الذي كنا نريض ريح
كذا رأيته بخط ابن الأمين عن أبي علي الغساني وغيره (٢).
_________
(١) ابن حجر: الإصابة ١/ ٤٢٨ ت ١٠٠٦ ق ٤.
(٢) ابن سيد الناس: منح المدح ص:٦٧.
стр. 563
٣ - حمزة بن عمرو: ذكره أبو عمر في باب ابنه يزيد بن عمرو (طل) (٣).
٤ - حمنن بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب أخو عبد الرحمن: ذكره الزبير في"نسب قريش"، وقال: إنه عاش في الإسلام ستين سنة، وأقام بمكة إلى أن مات بها، ولم يهاجر، ولم يدخل المدينة، وحمنن رأيته مضبوطا بفتح أوله وسكون الميم وفتح النون بعدها نون أخرى، كذا ضبط ابن الأمين وغيره، وكذا في"النسب للزبير"قال: وفي وفاة حمنن يقول الشاعر:
فيا عجب إن لم تفض عبراتها … سناء بني عبس وقد مات حمنن
وضبطه الوزير ابن المغربي في كتاب"المنثور"كذلك، لكن جعل آخره بزاي بدل النون، وقال: هو مشتق من الحمز وهي الصعوبة، ونونه زائدة قال:
وكان فيما قبل جوادا مصلحا في عشيرته (٤).
٥ - رجّال: بتشديد الجيم، وضبطه عبد الغني بالمهملة، قال ابن الأمين:
(الأكثر على أنه بالجيم، ابن عنفوة-بنون وفاء-الحنفي، ذكره ابن أبي حاتم فقال: قدم على النبي ﷺ في وفد بني حنيفة، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا، سمعت أبي يقول ذلك، قلت: لكنه ارتد وقتل على الكفر، فروى سيف ابن عمر في"الفتوح"عن مخلد بن قيس البجلي قال: خرج فرات ابن حيان والرجّال ابن عنفوة وأبو هريرة من عند رسول الله ﷺ فقال: لضرس أحدهم في النار أعظم من أحد، وإن معه لقفا غادر فبلغهم ذلك، إلى أن أبا هريرة وفراتا قتل الرجال فخرا ساجدين) (٥).
٦ - ذو البجادين عبد الله المزني: قال ابن سيد الناس: (هو عبد الله بن عبد نهم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء
_________
(٣) الرعيني: الجامع (ق ٥٥/ب).
(٤) ابن حجر: الإصابة ٢/ ١٢٦ ت ١٨٣٥ ق ٤.
(٥) ابن حجر: الإصابة ٢/ ٥٣٩ ت ٢٧٦٣ ق ٤.
стр. 564
ابن عثمان بن عمرو المزني، وولد عثمان بن عمرو بن أد، وطابخة هم مزينة، نسبوا إلى أمهم مزينة بنت كلب بن وبرة، كذا نسبه أبو عمر في ترجمة ابن أخيه عبد الله بن المغفل المزني وقال فيه: عداء بن عثمان، وكذلك قال الدارقطني، والطبري يقول فيه عدا بكسر العين وتخفيف الدال.
قال ابن الأمين: (وهو الصواب، روينا عن ابن إسحاق قال: فحدثني محمد ابن إبراهيم بن الحارث التيمي أن عبد الله بن مسعود ﵁ وكان يحدث قال: فقمت من جوف الليل وأنا مع رسول الله ﷺ في غزوة تبوك، قال: فرأيت شعلة من نار في ناحية العسكر، قال: فاتبعتها انظر إليها، فإذا رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر، وإذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات، وإذا هم قد حفروا له، ورسول الله ﷺ في حفرته، وأبو بكر وعمر يدليانه إليه، وهو يقول: أدنيا إلي أخاكما، فدلياه إليه، فلما هيأه لشقه قال: اللهم إني قد أمسيت راضيا عنه فارض عنه.
قال: يقول عبد الله بن مسعود ﵁: يا ليتني كنت صاحب الحفرة.
قال ابن هشام: وإنما سمي ذا البجادين لأنه كان ينازع إلى الإسلام فيمنعه قومه من ذلك، ويضيقون عليه حتى تركوه في بجاد ليس عليه غيره. -والبجاد الكساء الغليظ الجافي-، فهرب منهم إلى رسول الله ﷺ ، فلما كان قريبا منه، شق بجاده باثنين، فاتزر بواحد، واشتمل بالآخر، ثم أتى رسول الله ﷺ فقيل له: ذو البجادين لذلك. وقال غيره: وذو البجادين هو القائل في ناقة رسول الله ﷺ :
تعرضي مدارجا وسومي … تعرض الجوزاء للنجوم
هذا أبو القاسم فاستقيمي
يريد خدي يمنة ويسرة، والجوزاء تمر على جنب، روى عنه عمرو بن عوف المزني، وعمرو بن عوف أيضا له صحبة) (٦).
_________
(٦) ابن سيد الناس: منح المدح ص:٩٩ - ١٠٠.
стр. 565
٧ - زياد بن جارية: قال الرعيني: (أخرجه ابن عيسى وابن ماكولا، قلت:
ولم أجده في كتاب ابن ماكولا في باب جارية، ولا في باب حارثة في الصحابة، والذي ذكره الأمير يروي عن حبيب بن مسلمة، ويروي عنه مكحول، فكأنه تابعي والله أعلم (طل نع مو)) (٧).
٨ - عطية بن حصن بن ضباب الثعلبي: قال ابن حجر: (ذكر ابن الكلبي أن له وفادة، وذكر سيف في"الفتوح"أنه كان على تغلب وإياه والتمر يوم القادسية، واستدركه ابن الأمين على ابن الدباغ) (٨).
٩ - كعب بن قطبة قال ابن حجر: (ذكره الطبراني في المعجم الكبير، ولم يذكر له شيئا، وقال أبو أحمد العسكري: أحسب خبره مرسلا، قلت: كأنه وقع له العنعنة، لكن وقع ابن الأمين ووهم، فإن كلام ابن منده هذا إنما قاله في كعب ابن الخدارية. . .) (٩).
١٠ - مري بن سنان (طل) (١٠).
١١ - معدي كرب بن شراحيل (طل) (١١).
١٢ - واقد بن عبد الله اليربوعي قال ابن حجر: (قال ابن الأمين: فرق ابن منده بينه وبين واقد بن عبد الله الحنظلي وهما واحد) (١٢).
١٣ - أميمة بنت ربيعة بن الحارث (طل) (١٣).
_________
(٧) الرعيني: الجامع (ق ٧٧/ب).
(٨) ابن حجر: الإصابة ٤/ ٥١٠ ت ٥٥٧٤.
(٩) ابن حجر: الإصابة ٥/ ٦٠٩ ت ٧٤٣٦.
(١٠) الرعيني: الجامع (ق ٢٣٢/ب).
(١١) الرعيني: الجامع (ق ٢٢٥/أ).
(١٢) ابن حجر: الإصابة ٦/ ٦٣٥ ت ٩٢٠٠.
(١٣) الرعيني: الجامع (ق ٢٢٨/أ).
стр. 566
١٤ - بركة أم أيمن: قال ابن سيد الناس: (ذكر أبو عمر أنها تشرب بول رسول الله ﷺ ، وقول أبي عمر إن بركة في هذا الحديث بركة بنت يسار مولاة أبي سفيان بن حرب، امرأة قيس بن عبد الله، وأم أم حبيبة من الرضاعة، هاجرت إلى أرض الحبشة، وردت معها، قاله ابن هشام عن ابن إسحاق) (١٤).
١٥ - أم حسان بن شداد: قال الرعيني: (ذكرناها في ترجمة ابنها حسان، كذا قال أبو موسى، ولم يذكر ترجمة حسان بن شداد، وإنما ذكرها الطبراني، وابن منده، وأبو نعيم، والطليطلي، وذكروا أنها وفدت إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إني وفدت إليك لتدعو لأبي. . .) الحديث (١٥).
هذه مجمل التراجم التي وقفت عليها في كتب التراجم مما لم ترد في نسخة ابن الأمين القرطبي التي بين أيدينا.
_________
(١٤) ابن سيد الناس: منح المدح ص:٣٣٨ - ٣٣٩.
(١٥) الرعيني: الجامع (ق ٣١٥/أ).
стр. 567
خاتمة ونتائج
وبعد، أحمد الله تعالى أن يسر إتمام هذا العمل، وأشهد الله أني قد بذلت من الجهد ما أملك، وقمت بما هو في مقدوري نحوه، حتى استوى الكتاب على هذه الصورة. ولقد كنت حين أقبل على الكتاب أضرع إلى الله أن يلهمني الصواب فيما أكتب، وأضرع إليه سبحانه أن يكون قد تقبل عملي.
ولا أدعي الكمال في هذا، إنما هو جهد مقل، ومحاولة مبتدئ، أرجو الإخلاص فيها والثواب من الله تعالى.
أرى من المناسب قبل الحديث عن أهم الخلاصات والنتائج المتوصل إليها في هذا البحث، التذكير ببعض المعطيات المتصلة بمضمون كتاب ابن الأمين:
-استدراك ابن الأمين كتاب جدير بالظهور، وأثر نفيس لا يستغني عنه الباحث، وهو بذلك خير شاهد جديد على القولة المشهورة: (لا يغني كتاب عن كتاب).
-ترجم ابن الأمين في استدراكه ل ٧٨٢ صحابي وصحابية.
-لم يكن كل من ترجم لهم ابن الأمين تأكدت لديه صحبتهم، فإن فيهم من صرح هو بعدم تأكده من صحبتهم، وذكره بصيغة التمريض وعددهم ٥.
-من اختلف في صحبتهم وعددهم ٦٧.
-من لهم إدراك وعددهم ٣١.
стр. 568
-من دعا لهم النبي ﷺ وعددهم خمسة عشر.
-من غير النبي ﷺ أسماءهم وعددهم ستة عشر.
-من رووا من الصحابة حديثا واحدا وعددهم أربعة عشر.
-من لم يعزهم ابن الأمين إلى مصدر وعددهم واحد وخمسون.
-من أحال عليهم ابن الأمين بواسطة وعددهم ثمانية وثمانون.
-من اشتهر بكنيته من الصحابة وله اسم وعددهم عشرة.
-من عدوا من الشعراء وعددهم سبعون.
-انفراده بذكر عدد من تراجم الصحابة التي لم يذكرها من صنف قبله:
-فعدد من لم يترجم لهم ابن الأثير في أسد الغابة وأوردهم ابن الأمين ثمان وستون ومائة ترجمة.
-وعدد من لم يترجم لهم الذهبي في تجريده وأوردهم ابن الأمين واحد وعشرون ترجمة.
-وعدد من لم يترجم لهم ابن حجر وأوردهم ابن الأمين واحد وعشرون ترجمة.
وبلغ عدد المصادر التي رجع إليها ابن الأمين نحو ثمانين مصدرا، مما يؤكد ثراء المكتبة الأندلسية في ذلك القرن بالمصنفات في مختلف العلوم والفنون.
ولعل أهم الخلاصات والنتائج التي أمكنني الخروج بها من خلال هذا البحث:
-حاجة التراث الإسلامي لا سيما الأندلسي منه إلى من يقوم بخدمته والعناية بإخراجه محققا.
-عظم كتاب ابن الأمين نفعا على صغره حجما.
стр. 569
-إمامة ابن الأمين بالحديث ورجاله بدرجة لا تقل عن مشاهير عصره كابن بشكوال وأبي علي الصدفي وغيرهما.
-اهتمام علماء الغرب الإسلامي بحديث النبي ﷺ ، وبذلهم للنفس والنفيس في حفظ السنة والمحافظة عليها، وذلك بالترجمة لرواتها وفي طليعتهم الصحابة الذين رووا هذا الدين ونقلوا أصوله وفروعه.
-عناية المشارقة بمستدرك ابن الأمين خاصة، وبالمستدركات الأندلسية عامة، دلت على ذلك النقول والإحصاءات الواردة في قسم الدراسة من هذا البحث.
-قوبل كتاب الاستدراك وعورض أكثر من مرة.
وختاما أقول: هذا ما تيسر لي جمعه ودراسته وتوصلت إليه من نتائج، فأرجو أن أكون وفقت إلى ما ابتغيت، وهديت إلى ما قصدت من إخراج هذا السفر على النحو الذي يعم النفع به، وتلحقني به دعوة صالحة، تهب غفرانا وصفحا، وتهدي أمنا ودعة، وتوفق إلى ما فيه رضوانه سبحانه.
وإذا كان ابن عبد البر قال لتلميذه وملازمه (أمانة الله في عنقك، متى عثرت على اسم من أسماء الصحابة لم أذكره، إلا ألحقته في كتابي الذي في الصحابة)، فإني أقول: طوبى لعبد صالح أضاف إلى بحثي ما فاتني، وأهدى إلي ما قصرت فيه، فالقصور سمة كل عمل إنساني، وسبحان المتعال المتصف وحده بالجلال والكمال.
فاللهم ألهمنا الصواب، وارزقنا الإخلاص، وأسبغ علينا نعمك الظاهرة والباطنة، واحشرنا فيمن يتمتع بشفاعة خليلك وحبيبك خاتم الأنبياء والمرسلين محمد النبي الأمي الأمين صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
стр. 570
فهرست المصادر والمراجع المخطوطة
- الاستدراك على أبي عمر ابن عبد البر الحافظ في كتاب الاستيعاب، أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى المعروف بابن الأمين القرطبي (ت ٥٤٤ هـ)
نسخة الخزانة التيمورية بدار الكتب المصرية ضمن مجموع ٨٩٠ تاريخ.
-أسماء الصحابة لمحمد ابن حبان البستي التميمي (ت ٣٥٤ هـ)
نسخة مكتبة عارف حكمت بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة تحت رقم ١٩٨/ ٨٠ مجاميع.
-أسماء المعروفين بالكنى من حملة العلم ومبلغيه ورواته وناقليه ممن اشتهر بكنيته ولم يذكر في أكثر أسانيد الأحاديث ممن لم يصحب النبي ﵊ ولم يره ولا كان مسلما في حياته
أبو عمر ابن عبد البر النمري القرطبي (ت ٤٦٣ هـ)
نسخة الخزانة العامة بالرباط برقم ١٤٣ ق.
-اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار (السفر الخامس)
أبو محمد الرشاطي (ت ٥٤٢ هـ)
ميكرو فيلم مصور عن نسخة القرويين (ل ٤٠/ ٣٠٣١) يحمل رقم ٥٣٥ وميكرو فيلم مصور عن نسخة دار الكتب الوطنية بتونس يحمل رقم ١٣٧١.
-الإيصال في تراجم المحدثين والرواة (الجزء الأول)
مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري (ت ٧٦٢ هـ)
مخطوط الخزانة العامة بالرباط يحمل رقم ٣٦١ ك.
стр. 571
-تاريخ رواة الحديث (السفر الثالث)
ابن أبي خيثمة (ت ٢٩٧ هـ)، رواية أبي محمد قاسم ابن أصبغ
مخطوط خزانة القرويين تحت رقم ٢٤٤.
-الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة الأعلام أولي الفضائل والأحلام، لسليمان بن عيسى الرعيني المالقي (ت ٦٣٢ هـ)
نسخة عتيقة كثيرة الخروم بالخزانة الحسنية تحمل رقم ٦٩٠٨.
-جزء فيه من حديث أبي بكر ابن لال الهمذاني عن شيوخه
ابن لال الهمذاني (ت ٣٩٨ هـ)،
نسخة ضمن مجموع بمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي تحمل رقم ٢٣٦٧ ف.
-الدلائل في معاني الحديث في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث
أبو محمد قاسم بن ثابت السرقسطي
نسخة الخزانة العامة بالرباط تحت رقم ١٩٧ ق.
-ذيل على كتاب الاستيعاب في قسم النساء اللواتي ذكرن في الروايات محمد بن يعقوب بن محمد بن أحمد الخليلي المقدسي
نسخة الجامعة الإسلامية برقم ٤٤٠٩/ ٧.
-ذيل على كتاب الكنى لابن عبد البر ألحقه بكتاب الاستيعاب
محمد بن يعقوب بن محمد بن أحمد الخليلي المقدسي
نسخة الجامعة الإسلامية برقم ٤٤٠٩/ ٦.
-الغوامض والمبهمات لعبد الغني بن سعيد الأزدي (ت ٤٠٩ هـ)
نسخة ضمن مجموع ١٢٨٠ بمكتبة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري.
стр. 572
-كتاب الكنى والأسماء لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (ت ٢٦١ هـ)
صورة النسخة المحفوظة بخزانة المكتبة الظاهرية بدمشق
قدم له: مطاع الطرابيشي، دار الفكر دمشق، ط ١،١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م.
-المتشابه في أسماء نقلة الحديث من الرجال والنساء (السفر الثاني)
أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف ابن الفرضي (ت ٤٠٣ هـ)
نسخة الجامعة الإسلامية بالمملكة العربية السعودية برقم ١٦٩٥ ف.
-مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار (جزآن)
عبد الحق الأزدي الإشبيلي المعروف بابن الخراط (ت ٥٨١ هـ)، ميكروفيلم مصور من معهد المخطوطات التابع للجامعة العربية عن نسخة المكتبة الأزهرية مصطلح الحديث (١٢٢/ ٩٠١٥) تحمل رقم ١٦٩٢.
-مشتبه النسبة لأبي محمد عبد العني بن سعيد الأزدي (ت ٤٠٩ هـ)
نسخة خزانة القرويين ضمن مجموع يحمل رقم ١٠٤٩.
-المعجم لأبي يعلى الموصلي أحمد بن المثنى (ت ٣٠٧ هـ)
نسخة مصورة عن دار الكتب القومية بدمشق تحمل رقم ١٩١٢ حديث.
-معجم الصحابة ﵃ أجمعين
أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ﵀،
رواية أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان ابن بطة العكبري، نسخة الخزانة العامة بالرباط تحت رقم ٣٤١ ك.
-معجم الصحابة، لابن لال الهمداني (ت ٣٨٩ هـ)
نسخة ضمن مجموع بمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي برقم ٢٣٦٧ ف.
стр. 573
-معرفة التابعين من الثقات (جزآن)
محمد ابن حبان البستي التميمي (ت ٣٥٤ هـ)
نسخة بخط الحافظ شمس الدين الذهبي بالإسكوريال تحمل رقم ١١٦٠.
-منتهى الأعلام بوفيات الصحابة وملوك الإسلام لابن حجر الهيثمي
نسخة الخزانة الحسنية تحمل رقم ١٥٠٧.
-المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد الأزدي (ت ٤٠٩ هـ)
نسخة ضمن مجموع بخزانة القرويين بفاس تحمل رقم ١٠٤٩.
-النخبة من مشتبه النسبة للموصلي
نسخة ضمن مجموع بخزانة القرويين بفاس تحمل رقم ١٠٤٨.
-هوامش الاستيعاب، تجريد برهان الدين الحلبي (ت ٨٤١ هـ)
نسخة مصورة عن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة رقم ٣١٢/ ٣٧٩ مصورة عن مكتبة سبحان الله بجامعة عليكرة بالهند تحمل رقم ٣٠٢٣.
стр. 574
فهرست المصادر والمراجع المطبوعة
- الآحاد والمثاني (٦ أجزاء)، لابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ)
تحقيق: باسم فيصل أحمد الجوابرة، طبعة الرياض، ط ١،١٤١١ هـ/١٩٩١ م.
-أبو علي الهجري وأبحاثه في تحديد المواضع (جزء واحد) لحمد الجاسر، منشورات دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر الرياض، ط ١،١٣٨٨ هـ/١٩٦٨ م.
-الأحاديث المختارة (١٠ أجزاء) للمقدسي محمد بن عبد الواحد بن أحمد الحنبلي (ت ٦٤٣ هـ)، مكتبة النهضة الحديثة مكة المكرمة، ط ١،١٤١٠ هـ.
-الإحاطة في أخبار غرناطة (٤ أجزاء)، لذي الوزارتين لسان الدين ابن الخطيب (ت ٧٧٦ هـ)، تحقيق: محمد عبد الله عنان، مكتبة الخانجي القاهرة، ط ١،١٣٩٧ هـ/١٩٧٧ م.
-الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان (١٠ أجزاء) للأمير علاء الدين ابن بلبان الفارسي (ت ٧٣٩ هـ)، قدم له: كمال يوسف الحوت
دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م.
-الإحكام في أصول الأحكام (٨ أجزاء) لابن حزم الأندلسي الظاهري (ت ٤٥٦ هـ)، دار الحديث القاهرة، ط ١،١٤٠٤ هـ.
-أحوال الرجال (جزء واحد) لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت ٢٥٩ هـ)، حققه وعلق عليه: صبحي البدري السامرائي، طبعة مؤسسة الرسالة، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م.
стр. 575
-أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه (٦ أجزاء) لأبي عبد الله محمد بن إسحاق الفاكهي (توفي حوالي ٢٧٢ هـ)، دراسة وتحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن نهيش، دار خضر بيروت، ط ٢،١٤١٤ هـ/١٩٩٤ م.
-اختصار الأخبار عما كان بثغر سبتة من سني الآثار (جزء واحد)، محمد بن القاسم الأنصاري السبتي، تحقيق: عبد الوهاب بن منصور، طبعة الرباط، ط ٢،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
-الإخوة والأخوات (الجزء الأول) للحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ)، تحقيق: باسم فيصل أحمد الجوابرة، طبعة الرياض، ط ١،١٤١٣ هـ/١٩٩٣ م.
-أزهار الرياض في أخبار عياض (٤ أجزاء) لشهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني (ت ١٠٤١ هـ)، د. ت.
-الأسامي والكنى (٤ أجزاء)، لأبي أحمد الحاكم الكبير (ت ٣٧٨ هـ)، دراسة وتحقيق: يوسف بن محمد الدخيل، تحت إشراف: د/حماد بن محمد الأنصاري، طبعة المملكة العربية السعودية، ط ١،١٤١٤ هـ/١٩٩٤ م.
-الاستيعاب في معرفة الأصحاب (٤ أجزاء) لأبي عمر يوسف ابن عبد البر النمري القرطبي (ت ٤٦٣ هـ)، تحقيق: محمد علي البجاوي، دار الجيل بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب بهامش الإصابة (٤ أجزاء) لأبي عمر ابن عبد البر القرطبي (ت ٤٦٣ هـ)، طبع على نفقة سلطان المغرب مولاي عبد الحفيظ، دار إحياء التراث العربي بيروت، ط ١،١٣٢٨ هـ.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب بهامش الإصابة (١٠ أجزاء)، تحقيق: طه محمد الزيني، مكتبة الكليات الأزهرية، ط ١.
стр. 576
-أسد الغابة في معرفة الصحابة (٦ أجزاء)، أبو الحسن علي بن محمد عزّ الدين ابن الأثير (ت ٦٣٠ هـ)، طبعة دار الفكر،١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م.
-أسماء الصحابة الرواة، وما لكل واحد من العدد (جزء واحد) لابن حزم الظاهري (ت ٤٥٦ هـ)، تحقيق: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
-أسماء الصحابة الذين أخرج لهم أحمد في مسند النساء (جزء واحد) لأبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت ٥٧١ هـ)، دراسة وتحقيق: د/عامر حسن صبري، دار البشائر الإسلامية بيروت، ط ١، ١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م.
-الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة (جزء واحد) للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ)، أخرجه: د/عزّ الدين علي السيد، طبعة القاهرة، ط ١، ١٤٠٥ هـ/١٩٨٤ م.
-أسماء من يعرف بكنيته (جزء واحد) لمحمد بن الحسين الموصلي أبي الفتح الأزدي (ت ٣٧٤ هـ)، تحقيق: أبو عبد الرحمن إقبال، الدار السلفية الهند، ط ١،١٤١٠ هـ/١٩٨٩ م.
-الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات (جزء واحد) لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦ هـ)، المطبعة الدخانية لاهور.
-الاشتقاق (جزء واحد) لأبي بكر محمد بن الحسن ابن دريد (ت ٣٢١ هـ)، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل بيروت، ط ١،١٤١١ هـ/١٩٩١ م.
-الإصابة في تمييز الصحابة (٨ أجزاء) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) حقق أصوله، وضبط أعلامه، ووضع فهارسه: محمد علي البجاوي، دار الجيل بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
стр. 577
-الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين لخير الدين الزركلي (ت ١٩٧٧ م)، الطبعة الثانية.
الأعلام لخير الدين الزركلي (ت ١٩٧٧ م)، الطبعة السابعة، دار العلم للملايين،١٩٨٦ م.
-الإعلام بوفيات الأعلام (جزء واحد) لأبي عبد الله شمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، حققه وعلق عليه: رياض عبد الحميد مراد، عبد الجبار زكار، دار الفكر بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩١ م.
الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ (جزء واحد) لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢ هـ)، عني بنشره: القدسي، مطبعة الترقي،١٣٤٩ هـ.
-الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ (جزء واحد) لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢ هـ)، اعتناء: فرانز روزنتال، طبعة مؤسسة الرسالة.
-الأغاني (٢٥ جزء) لأبي الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦ هـ)، شرحه وكتب حواشيه ذ/سمير جابر، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٧ هـ/١٩٨٦ م.
-الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (٧ أجزاء) للحافظ علي بن هبة الله أبي نصر ابن ماكولا (ت ٤٧٥ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١١ هـ/١٩٩٠ م.
-الألقاب (جزء واحد) لأبي علي الغساني الجياني (ت ٤٩٨ هـ)، دراسة وتحقيق:
د/محمد أبو الفضل، طبعة المحمدية،١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م.
-الإملاء المختصر في شرح غريب السير لأبي ذر مصعب بن أبي بكر محمد بن مسعود الخشني (ت ٦٠٤ هـ)، تحقيق ودراسة: د/عبد الكريم خليفة، طبعة عمان، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩١ م.
стр. 578
-أنباء الغمر بأبناء العمر لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، مطابع الأهرام التجارية،١٣٩٢ هـ/١٩٧٢ م.
-الأندلس في اقتباس الأنوار وفي اختصار اقتباس الأنوار (جزء واحد) لأبي محمد الرشاطي (ت ٥٤٢ هـ) وابن الخراط الإشبيلي (ت ٥٨١ هـ)، تقديم وتحقيق: إيميليو مولينا وخاثينتو بوسك بيلا، المجلس الأعلى للأبحاث العلمية معهد التعاون مع العالم العربي مدريد ١٩٩٠ م.
-الأنساب (٥ أجزاء) لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني (ت ٥٦٢ هـ)، تقديم وتعليق: عبد الله عمر الباوردي، دار الفكر بيروت، ط ١،١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٨ م.
-أنساب الأشراف (ج ١) لأحمد بن يحيى البلاذري (ت بعد ٢٧٠ هـ)، تحقيق:
محمد حميد الله، دار المعارف مصر، معهد مخطوطات جامعة الدول العربية.
-إيضاح الإشكال (جزء واحد) للحافظ محمد بن طاهر المقدسي (ت ٧٩٧ هـ)، تحقيق: د/باسم فيصل الجوابرة، طبعة الكويت، ط ١،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون (جزآن) لإسماعيل باشا البغدادي (ت ١٣٣٩ هـ)، دار الفكر،١٤٠٢ هـ/١٩٨٢ م.
-الإيناس بعلم الأنساب (جزء واحد) لأبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين الوزير ابن المغربي (ت ٤١٨ هـ)، تحقيق: إبراهيم الأبياري، طبعة القاهرة بيروت، ط ٢،١٤٠٠ هـ/١٩٨٠ م.
-الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث (جزء واحد)، الحافظ ابن كثير (ت ٧٧٤ هـ)، تعليق: أحمد محمد شاكر، دار الكتب العلمية بيروت، ط ٤، ١٤١٤ هـ/١٩٩٤ م.
стр. 579
-البحر الزخار المعروف بمسند البزار (٩ أجزاء) للبزار أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي (ت ٢٩٢ هـ)
تحقيق: د/محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن بيروت ومكتبة العلوم والحكم المدينة المنورة، ط ١،١٤٠٩ هـ/١٩٨٨ م.
-برنامج شيوخ الرعيني (جزء واحد) لأبي الحسن علي بن محمد بن علي الرعيني الإشبيلي (ت ٦٦٦ هـ)، تحقيق: إبراهيم شبوح، المطبعة الهاشمية بدمشق،١٣٨١ هـ/١٩٦٢ م.
-البرهان في علوم القرآن (٤ أجزاء) لمحمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي (ت ٧٩٤ هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة بيروت،١٣٩١ هـ.
-بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس (جزء واحد) لأحمد بن يحيى ابن أحمد ابن عميرة الضبي (ت ٥٩٩ هـ)، طبعة مدريد ١٨٨٤ م.
بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس (جزآن) لابن عميرة الضبي (٥٩٩ هـ)، تحقيق: إبراهيم الأبياري، طبعة القاهرة بيروت، ط ١،١٤١٠ هـ/ ١٩٨٩ م.
-بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة (جزآن) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية بيروت.
-التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول (جزء واحد) لأبي الطيب صديق بن حسن بن علي بن لطف الله الحسيني القنوجي (ت ١٣٠٧ هـ)، تصحيح وتعليق: عبد الحكيم شرف الدين، ط ٢،١٤٠٤ هـ/١٩٨٣ م.
-التاريخ (جزء واحد) لخليفة بن خياط العصفري (ت ٢٤٠ هـ)، رواية: بقي ابن مخلد، حققه وقدم له: د/سهيل زكار، دار الفكر بيروت، ١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م.
стр. 580
-التاريخ (جزآن) ليحيى ابن معين (ت ٢٣٣ هـ)، رواية: أبو الفضل العباس بن محمد بن عباس الدوري البغدادي (ت ٢٧١ هـ) ومعه ملحق بكلام يحيى ابن معين برواية أبي خالد يزيد بن الهيثم بن طهمان، حققه وعلق عليه: عبد الله أحمد حسن، طبعة بيروت.
-تاريخ أبي زرعة الدمشقي (جزآن) للحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري (ت ٢٨١ هـ)، دراسة وتحقيق: شكر الله بن نعمة الله القوجاني، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
-تاريخ الأدب العربي (٦ أجزاء) لكارل بروكلمان، نقله إلى العربية: د/عبد الحليم النجار، دار المعارف، ط ٤.
-تاريخ إربل المسمى"نباهة البلد الخامل بمن ورده من الأماثل" (جزآن) لشرف الدين أبي البركات مبارك بن أحمد اللخمي الإربلي المعروف بابن المستوفي (ت ٦٣٧ هـ)، حققه وعلق عليه: سامي بن السيد خماس الصقار، منشورات وزارة الثقافة والإعلام الجمهورية العراقية،١٩٨٠ م.
-تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعيان (٣٥ جزء) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق: د/عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، ط ١، ١٤١٥ هـ/١٩٩٤ م.
-تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (جزء واحد) لابن شاهين أبو حفص عمر ابن أحمد (ت ٣٨٥ هـ)، دراسة وتحقيق: د/عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، ط ١،١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م.
-تاريخ الأمم والملوك (٦ أجزاء) لأبي جعفر الطبري (ت ٣١٠ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، ط ٣،١٤١١ هـ/١٩٩١ م.
стр. 581
-تاريخ بغداد أو مدينة السلام (١٤ جزء) للخطيب البغدادي أحمد بن علي (ت ٤٦٣ هـ)، مطبعة السعادة بمصر،١٣٤٩ هـ/١٩٣١ م.
-تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين، نقله إلى العربية: د/محمود فهمي حجازي، راجعه: د/عرفة مصطفى-د/سعيد عبد الرحيم، أعاد صنع الفهارس: د/عبد الفتاح محمد الحلو، طبعة جامعة محمد بن سعود الإسلامية،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
-تاريخ الثقات (جزء واحد) للعجلي عبد الله بن صالح (ت ٢٦١ هـ)، ترتيب:
الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (ت ٨٠٧ هـ)، تضمينات: الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، وثق أصوله وخرج حديثه وعلق عليه:
د/عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٤ م.
-تاريخ جرجان (جزء واحد) للسهمي (ت ٤٢٧ هـ)، عالم الكتب بيروت، ط ٤،١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م.
-التاريخ الصغير (جزآن) لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت ٢٥٦ هـ)، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، فهرس أحاديثه: د/يوسف المرعشلي، دار المعرفة، ط ١،١٤٠٦ هـ/١٩٨٦ م.
-تاريخ علماء أهل مصر (جزء واحد) ليحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي (ت ٤١٦ هـ)، تحقيق: أبو عبد الله محمود بن محمد الحداد، دار العاصمة الرياض، ط ١،١٤٠٨ هـ.
-تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس (جزآن) للحافظ أبي الوليد ابن الفرضي عبد الله بن محمد بن يوسف الأزدي (ت ٤٠٣ هـ)، صححه وعني بنشره: السيد عزت العطار الحسيني، طبعة القاهرة، ط ٢،١٣٧٣ هـ/١٩٥٤ م.
стр. 582
-تاريخ الفكر الأندلسي (جزء واحد) لأنخل كونساليس فالينسيا، نقله عن الإسبانية: حسين مؤنس، ط ١.
-التاريخ في تجريح الرواة وتعديلهم (جزء واحد) لعثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ) عن أبي زكرياء يحيى ابن معين (ت ٢٣٣ هـ)، تحقيق: د/أحمد محمد نور سيف، دار المأمون للتراث بيروت، د. ت.
-التاريخ الكبير (٩ أجزاء) للبخاري أبي عبد الله إسماعيل بن إبراهيم الجعفي (ت ٢٥٦ هـ)، دار الفكر بيروت، ط ٢،١٤١١ هـ/١٩٩١ م.
-تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها (٧٠ جزء)، أبو القاسم بن عساكر (ت ٥٧١ هـ)، جزء خاص بالسيرة النبوية، تحقيق: نشاط غزاوي
جزء ثاني من حرف العين (من عبادة بن أوفى إلى عبد الله بن ثوب)، تحقيق:
د/شكري فيصل-روحية النحاس، رياض عبد الحميد مراد، طبعة دار الفكر دمشق
جزء ثالث من حرف العين (من عبد الله بن جابر إلى عبد الله بن زيد)، تحقيق: د/شكري فيصل-سكينة الشهابي-مطاع الطرابيشي
جزء ٣٤ (من عبد الله بن سالم إلى عبد الله بن أبي عائشة)، قراءة وتعليق:
مطاع الطرابيشي، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق
جزء ٣٨ (من عبد الله بن قيس إلى عبد الله بن مسعدة)، تحقيق: سكينة الشهابي، طبعة دمشق،١٤٠٧ هـ/١٩٨٦ م
جزء ٣٩ (من عبد الله بن مسعود إلى عبد الحميد بن بكار)، تحقيق: سكينة الشهابي.
-تاريخ المدينة المنورة (٤ أجزاء) لعمر ابن شبة أبو زيد النميري البصري (ت ٢٦٢ هـ)، تحقيق: فهيم محمد شلتوت، منشورات دار الفكر،١٤١٠ هـ.
стр. 583
-تاريخ واسط (جزء واحد) لبحشل أسلم بن سهل الرزاز الواسطي (ت ٢٩٢ هـ)، تحقيق: كور كيس عواد، عالم الكتب بيروت، ط ١، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦ م.
-تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (٤ أجزاء) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، تحقيق: محمد علي النجار-مراجعة: علي محمد البجاوي، المكتبة العلمية بيروت، د. ت.
-تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (جزء واحد) لأبي القاسم ابن عساكر الدمشقي (ت ٥٧١ هـ)، عني بنشره: القدسي، دار الكتاب العربي بيروت،١٣٩٩ هـ/١٩٧٩ م.
-تجريد أسماء الصحابة (جزآن) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، دار المعرفة بيروت، د. ت.
-تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي (١٠ أجزاء) للحافظ أبي العلي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (ت ١٣٥٣ هـ)، ضبطه وراجع أصوله وصححه: عبد الرحمن محمد عثمان، أشرف على مراجعة أصوله وتصحيحه: عبد الوهاب عبد اللطيف، طبعة دار الفكر.
-تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (١٤ جزء) للحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي (٧٤٦ هـ)، تحقيق: عبد الصمد شرف الدين، إشراف: زهير الشاويش، طبعة الهند، ط ٢،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
-تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (جزء واحد) للحافظ أبي زرعة العراقي ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم (ت ٨٢٦ هـ)، ضبط نصه وعلق عليه: عبد الله نوارة، مراجعة: مركز السنة للبحث العلمي، مكتبة الرشد الرياض، ط ١،١٤١٩ هـ/١٩٩٩ م.
стр. 584
-التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة (جزء واحد) لشمس الدين السخاوي (ت ٢٠٩ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٩٩٣ م.
-تخريج الدلالات السمعية (جزء واحد) لأبي الحسن الخزاعي (ت ٧٨٩ هـ)، تحقيق: د/إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي بيروت، ط ١،١٤٠٥ هـ.
-تدريب الراوي في شرح تقريب النووي (جزء واحد) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: عرضان العشا حسونة، دار الفكر بيروت، ١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م.
-تدريب الراوي شرح تقريب النووي لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، طبعة الرياض.
-تذكرة الحفاظ (٤ أجزاء) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت.
-ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك (٨ أجزاء) للقاضي عياض (ت ٥٤٤ هـ)، تحقيق: سعيد أعراب، ط ٢،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
-الترغيب والترهيب من الحديث الشريف (٤ أجزاء) لزكي الدين المنذري (ت ٦٥٦ هـ)، ضبط أحاديثه وعلق عليه: مصطفى محمد عمارة، دار إحياء التراث العربي، ط ٣،١٣٨٨ هـ/١٩٦٨ م.
-تسمية أصحاب رسول الله ﷺ (جزء واحد) لأبي عيسى الترمذي محمد بن عيسى بن سورة (ت ٢٧٩ هـ)، تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر، دار الجنان بيروت، ط ١،١٤٠٦ هـ/١٩٨٦ م.
-تسمية شيوخ أبي داود (جزء واحد) لأبي علي الغساني الجياني (ت ٤٩٨ هـ)، تحقيق: أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، طبعة بيروت، ط ١، ١٤١٨ هـ/١٩٩٨ م.
стр. 585
-تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله ﷺ (جزء واحد) للإمام علي بن المديني (ت ٢٣٤ هـ)، تحقيق وتعليق: د/علي محمد جماز، دار القلم الكويت، ط ١،١٤٠٢ هـ/١٩٨٢ م.
-تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد (جزء واحد) لأحمد بن شعيب النسائي (ت ٣٠٣ هـ)، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي حلب، ط ١، ١٣٦٩ هـ.
-تصحيفات المحدثين (جزء واحد) لأبي هلال العسكري الحسن بن عبد الله (ت ٣٨٢ هـ)، ضبطه وصححه: ذ/أحمد عبد الشافي، دار الكتب بيروت، ط ١،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (جزء واحد) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، اعتنى به ووثقه على أصل خطي: أيمن صالح شعبان، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م.
-تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (جزء واحد) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، تحقيق: د/عبد الغفار سليمان البنداري-ذ/محمد أحمد عبد العزيز، دار الكتب العلمية بيروت، ط ٢،١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م.
-التعليقات والنوادر (الجزء الأول فقط) لأبي علي هارون بن زكريا الهجري، دراسة وتحقيق: د/حمود عبد الأمير الحمادي، طبعة وزارة الثقافة والإعلام-سلسلة كتب التراث العراق-١٩٨٠ م.
-التعليقات والنوادر عن أبي علي هارون بن زكريا الهجري (٤ أجزاء)، دراسة ومختارات تحتوي على:
أ-حياة الهجري وعصره وثقافته.
ب-الشعر والرجز واللغة.
стр. 586
ج-تحديد المواضع.
د-الأنساب.
بقلم: حمد الجاسر، ط ١،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-تغليق التعليق (٥ أجزاء) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، تحقيق: سعيد عبد الرحمن موسى القزقي، المكتب الإسلامي بيروت دار عمار الأردن، ط ١.
-تفسير ابن جريج (جزء واحد) لعلي حسن عبد الغني، طبعة القاهرة، ط ١، ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-تفسير القرآن العظيم (٤ أجزاء) لابن كثير (ت ٧٧٤ هـ)، دار الفكر بيروت، ١٤٠١ هـ.
-تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله ﷺ والصحابة والتابعين (١٠ أجزاء) لابن أبي حاتم الرازي عبد الرحمن بن محمد بن إدريس (ت ٣٢٧ هـ)، تحقيق: أسعد محمد الطيب، مركز الدراسات والبحوث بمكتبة نزار الباز مكة المكرمة، ط ١،١٤١٧ هـ/١٩٩٧ م.
-تقريب التهذيب (مجلد) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، تحقيق وتعليق على الحواشي وتقديم له: عبد الوهاب عبد اللطيف، دار المعرفة بيروت، ط ٢،١٣٩٥ هـ/١٩٧٥ م.
-التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير (جزء واحد) لشرف الدين النووي (ت ٦٧٦ هـ)، تعليق وشرح: صلاح محمد محمد عويضة، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م.
-تقييد المهمل وتمييز المشكل (جزآن) للحافظ أبي علي الغساني (ت ٤٩٨ هـ)، اعتنى به: علي بن محمد العمران، محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد مكة المكرمة، ط ١،١٤٢١ هـ/٢٠٠٠ م.
стр. 587
-تكملة الإكمال (٥ أجزاء) لأبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي المعروف بابن نقطة (ت ٦٢٩ هـ)، تحقيق: د/عبد القيوم عبد رب النبي، محمد صالح عبد العزيز المراد، طبعة جامعة أم القرى، ط ١،
ج ١ و ٢ ١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م
ج ٣ ١٤١٠ هـ/١٩٨٩ م
ج ٤ ١٤١١ هـ/١٩٩١ م
ج ٥ ١٤١٧ هـ/١٩٩٧ م.
-التكملة لكتاب الصلة لأبي عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار (ت ٦٥٨ هـ)، طبعة مدريد،١٨٨٧ م.
-التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (٤ أجزاء) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني المدني، طبعة المدينة المنورة،١٣٨٤ هـ/١٩٦٤ م.
-التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (٢٥ جزء) لأبي عمر ابن عبد البر النمري القرطبي الأندلسي (ت ٤٦٣ هـ)، تحقيق وتعليق: ذ/مصطفى بن أحمد العلوي، ذ/محمد عبد الكبير البكري، طبعة وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، ط ٣،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-تنوير الحوالك شرح موطأ مالك (جزآن) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، المكتبة التجارية الكبرى مصر،١٣٨٩ هـ/١٩٦٩ م.
-تنوير المقباس من تفسير ابن عباس (جزء واحد) لأبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزأبادي الشافعي (ت ٨١٧ هـ)، راجعه: عبد العزيز سيد الأهل، مطبعة المشهد الحسني القاهرة، ط ٢، د. ت.
-توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار (جزآن) لمحمد بن إسماعيل الحسني الصنعاني (ت ١١٨٢ هـ)، حققه: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة السلفية المدينة المنورة.
стр. 588
-توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم (١٠ جزاء) لابن ناصر الدين الدمشقي (ت ٨٤٢ هـ)، حقق وعلق: محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة بيروت، ط ١،١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م.
-تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله ﷺ من الأخبار (٦ أجزاء) لأبي جعفر الطبري (ت ٣١٠ هـ)، قرأه وخرج أحاديثه:
أبو فهر محمود محمد شاكر، طبعة القاهرة، مطبعة المدني.
-تهذيب الأسماء واللغات (٣ أجزاء) لأبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي (٦٧٦ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، د. ت.
-تهذيب تاريخ دمشق الكبير (٧ أجزاء) لابن عساكر (ت ٥٧١ هـ)، هذبه ورتبه:
الشيخ عبد القادر بدران (ت ١٣٤٦ هـ)، دار المسيرة بيروت، ط ٢ منقحة، ١٣٩٩ هـ/١٩٧٩ م.
-تهذيب التهذيب (١٢ جزء) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، مطبعة دائرة المعارف النظامية الهند،١٣٢٥ هـ.
-تهذيب الكمال في أسماء الرجال (٢٤ جزء) لجمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي (ت ٧٤٦ هـ)، راجعه وقدم له: د/سهيل زكار، تحقيق: أحمد علي عبيد-حسن أحمد آغا، دار الفكر بيروت،١٤١٤ هـ/١٩٩٤ م.
-تهذيب اللغة (١٦ جزء) لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري الهروي (ت ٣٧٠ هـ)، تحقيق: رشيد عبد الرحمن العبيدي، الهيئة المصرية العامة للكتاب،١٩٧٥ م.
-تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام (جزء واحد) لأبي نصر ابن ماكولا (ت ٤٧٥ هـ)، تحقيق: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١٠ هـ/١٩٩٠ م.
стр. 589
-جامع البيان عن تأويل آي القرآن (٣٠ جزء) لأبي جعفر الطبري (ت ٣١٠ هـ)، دار الفكر بيروت،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-جامع التحصيل في أحكام المراسيل (جزء واحد) لصلاح الدين العلائي (ت ٧٦١ هـ)، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة مصر، ط ١، ١٣٩٨ هـ/١٩٧٨ م.
-الجامع الصغير من حديث البشير النذير (جزآن) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، طبعة مصر، ط ١،١٣٥٢ هـ.
-جامع فهارس الثقات (جزء واحد) لمحمد ابن حبان بن أحمد أبي حاتم التميمي البستي (ت ٣٥٤ هـ)، صنعه: حسين إبراهيم زهران، مؤسسة الكتب الثقافية بيروت، ط ١،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-الجامع لأحكام القرآن (٢٠ جزء) لمحمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرج القرطبي (ت ٦٧١ هـ)، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني، دار الشعب القاهرة، ط ٢،١٣٧٢ هـ.
-جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن (٣٧ جزء) لعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير القرشي (ت ٧٧٤ هـ)، وثق أصوله وخرج حديثه وعلق عليه: د/عبد المعطي أمين قلعجي، دار الفكر بيروت،١٤١٥ هـ/١٩٩٤ م.
-جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس (جزآن) لأحمد ابن القاضي المكناسي، طبعة الرباط،١٩٧٣ م.
-جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس (جزآن) للحميدي (ت ٤٨٨ هـ)، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب المصري واللبناني، ط ٢،١٤١٠ هـ/ ١٩٨٩ م.
стр. 590
-الجرح والتعديل (٩ أجزاء) لابن أبي حاتم الرازي (ت ٣٢٧ هـ)، دار الفكر، ط ١،١٣٧١ هـ/١٩٥٢ م.
-جزء الرخصة في تقبيل اليد (جزء واحد) لأبي بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ (ت ٣٨١ هـ)، تحقيق: محمود محمد الحداد، دار العاصمة الرياض، ط ١،١٤٠٨ هـ.
-جزء فيه من عاش مائة وعشرين سنة من الصحابة (جزء واحد) للحافظ أبي زكريا يحيى ابن منده (ت ٥١١ هـ)، قدم له وعلق عليه وخرج أحاديثه:
مشهور حسن سلمان، طبعة بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
-الجعديات-حديث علي ابن الجعد الجوهري (ت ٢٣٠ هـ) - (جزآن)، لأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي (ت ٣١٧ هـ)،
الجزء الأول: حديث شعبة بن الحجاج،
الجزء الثاني: بقية شيوخ ابن الجعد، تحقيق وتخريج: د/رفعت فوزي عبد المطلب، طبعة القاهرة، ط ١،١٤١٥ هـ/١٩٩٤ م.
-جمهرة أنساب العرب (جزء واحد) لابن حزم الأندلسي أبو محمد علي بن سعيد، نشر وتحقيق وتعليق: إ. ليفي بروفنسال، دار المعارف مصر.
-جمهرة النسب (جزء واحد) لابن الكلبي هشام بن محمد بن السائب (ت ٢٠٤ هـ)، رواية السكري عن ابن حبيب، تحقيق: د/ناجي حسن، عالم الكتب، ط ١،١٤٠٧ هـ/١٩٨٦ م.
جمهرة النسب (٣ أجزاء) لابن الكلبي هشام بن محمد بن السائب (ت ٢٠٤ هـ)، رواية محمد بن حبيب عنه، تحقيق وخط ولوحات: محمود فردوس العظم، مراجعة: محمود فاخوري، قدم له: سهيل زكار.
-جوامع السيرة (جزء واحد) لابن حزم الأندلسي (ت ٤٥٦ هـ)، طبعة بيروت، ط ١،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
стр. 591
-حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة (جزآن) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، ط ١،١٣٨٧ هـ/١٩٦٧ م.
-حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (١٠ أجزاء) لأبي نعيم الأصفهاني (ت ٤٣٠ هـ)، دار الكتاب العربي بيروت، ط ٤،١٤٠٥ هـ.
-خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل (جزء واحد) للإمام محمد بن إسماعيل البخاري (ت ٢٥٦ هـ)، تحقيق وتعليق: أبو هاجر محمد السعيد بسيوني، مكتبة التراث الإسلامي ودار الجيل مصر.
-الدر المنثور في التفسير بالمأثور-وهو مختصر تفسير ترجمان القرآن- (٦ أجزاء) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١١ هـ/١٩٩٠ م.
-الدرر في اختصار المغازي والسير (جزء واحد) لأبي عمر يوسف ابن عبد البر النمري القرطبي (ت ٤٦٣ هـ)، دار الكتب العلمية بيروت، د. ت.
-دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة (٧ أجزاء) للبيهقي أبي بكر أحمد بن الحسين (ت ٤٥٨ هـ)، وثق أصوله وخرج حديثه وعلق عليه:
د/عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م.
-دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة القديمة والحديثة (جزآن) لمحيي الدين عطية-صلاح الدين حنفي-محمد خير رمضان يوسف، طبعة بيروت، ط ١،١٤١٦ هـ/١٩٩٥ م.
-الديباج (٥ أجزاء) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: أبو إسحاق الحويني الأثري، دار ابن عفان السعودية،١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م.
стр. 592
-الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (جزآن) لابن فرحون المالكي (ت ٧٩٩ هـ)، تحقيق وتعليق: د/محمد الأحمدي أبو النور، طبعة القاهرة، د. ت.
-ذكر أخبار أصبهان (جزءان) لأبي نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ)، طبعة دار الكتاب الإسلامي.
-ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم- (جزآن) لأبي الحسن الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ)، تحقيق: بوران الضناوي، كمال يوسف الحوت، طبعة بيروت، ط ١،١٤٠٦ هـ/١٩٨٥ م.
-ذيل الأمالي والنوادر ويليه كتاب التنبيه لأبي عبيد البكري (جزء واحد) لأبي علي القالي البغدادي (ت ٣٥٥ هـ)، مطبعة دار الكتاب المصرية بالقاهرة، ط ٢،١٣٤٤ هـ/١٩٢٦ م.
-الذيل على الروضتين (جزء واحد) لشهاب الدين أبي محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة المقدسي الدمشقي-من سنة ٥٩٠ هـ إلى سنة ٦٦٥ هـ (ت ٦٦٥ هـ)، صححه: محمد زاهد الكوثري، عني بنشره: عزت العطار الحسيني، دار الجيل بيروت، ط ٢،١٩٧٤ م.
-الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (السفر الثامن بقسميه الأول والثاني) لابن عبد الملك المراكشي الأنصاري الأوسي، تقديم وتحقيق وتعليق: د/محمد بنشريفة.
-الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي البغدادي الدمشقي أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب (ت ٧٩٥ هـ)، وقف على طبعه وصححه:
محمد حامد الفقي،١٣٧٢ هـ/١٩٥٢ م.
стр. 593
-رجال صحيح البخاري المسمى الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه (جزآن) لأبي نصر الكلاباذي أحمد بن محمد بن الحسين البخاري (ت ٣٩٨ هـ)، تحقيق: عبد الله الليثي، دار المعرفة بيروت، ط ١،١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م.
-الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة (جزء واحد) لمحمد بن جعفر الكتاني (ت ١٣٤٥ هـ)، كتب مقدماتها ووضع فهارسها: محمد المنتصر بن محمد بن جعفر الكتاني، دار الفكر بدمشق، ط ٣،١٣٨٣ هـ/١٩٦٤ م.
-رسالة في فضل الأندلس (جزء واحد) لابن حزم الأندلسي (٤٥٦ هـ)، تحقيق: د/إحسان عباس، المؤسسة العربية للدراسات والنشر بيروت.
-الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم (جزء واحد) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق وتعليق: محمد إبراهيم الموصلي، دار البشائر الإسلامية بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
-الرواة من الإخوة والأخوات (جزء واحد) لأبي داود السجستاني (ت ٢٧٥ هـ)، تحقيق واستدراك: د/باسم فيصل الجوابرة، دار الراية الرياض، ط ١،١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-الرواة من الإخوة والأخوات (جزء واحد) لعلي ابن المديني (ت ٢٣٤ هـ)، تحقيق واستدراك: د/باسم فيصل الجوابرة، دار الراية الرياض، ط ١، ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام (٧ أجزاء) لعبد الرحمن السهيلي (ت ٥٨١ هـ)، تحقيق وتعليق وشرح: عبد الرحمن الوكيل، طبعة القاهرة، ط ١،١٣٨٧ هـ/١٩٦٧ م.
стр. 594
-الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام ومعه السيرة النبوية لابن هشام (ت ٢١٣ هـ) لعبد الرحمن السهيلي (ت ٥٨١ هـ)، قدم له وعلق عليه وضبطه: طه عبد الرءوف سعد، دار المعرفة بيروت،١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م.
-الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة (جزء واحد) للإمام يحيى بن أبي بكر العامري اليمني (ت ٨٦٣ هـ)، حققه وأعد فهارسه: محمد عبد القادر عطا، أشرف على ضبطه وتصحيحه: عمر الديراوي أبو حجله، مؤسسة المعارف بيروت، ط ٢،١٤٠٩ هـ/١٩٨٨ م.
-رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائله (٣ أجزاء) لأبي بكر عبد الله بن محمد المالكي (كان حيا ٤٤٩ هـ)، تحقيق: بشير البكوش، راجعه: محمد العروسي المطوي، طبعة دار الغرب الإسلامي.
-سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (٤ أجزاء) لمحمد بن إسماعيل الصنعاني (ت ١١٨٢ هـ)، مطبعة مصطفى محمد مصر ١٣٥٣ هـ.
-سنن الترمذي (٥ أجزاء) للترمذي محمد بن عيسى بن سورة (ت ٢٧٥ هـ)، تحقيق وتخريج وتعليق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-سنن الدارقطني (٣ أجزاء) لعلي بن عمر الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ)، عني بتصحيحه وتنسيقه وترقيمه وتحقيقه: السيد عبد الله هاشم يماني المدني، طبعة القاهرة،١٣٨٦ هـ/١٩٦٦ م.
-سنن الدارمي (جزآن) لعبد الرحمن الدارمي (ت ٢٥٥ هـ)، أشرف عليه ورقمه وأعد فهارسه: د/بدر الدين جتين آر، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
стр. 595
-سنن أبي داود (٥ أجزاء) لأبي داود السجستاني (ت ٢٧٥ هـ)، علق عليه وضبطه: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-السنن (جزء واحد) لسعيد بن منصور الخراساني أبو عثمان (ت ٢٢٧ هـ)، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الدار السلفية الهند، ط ١،١٩٨٢ م.
-السنن (جزآن) لابن ماجه القزويني (ت ٢٧٣ هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-السنن (٨ أجزاء) لعبد الرحمن النسائي (ت ٣٠٣ هـ)، أشرف عليه ورقمه وأعد فهارسه: د/بدر الدين جتين آر، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-السنن الكبرى للبيهقي بذيله الجوهر النقي لعلاء الدين ابن التركماني (ت ٧٤٥ هـ) (١٠ أجزاء) للبيهقي أبي بكر أحمد بن الحسين (ت ٤٥٨ هـ)، دار الفكر بيروت.
-السنن الكبرى للنسائي (٦ أجزاء) لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت ٣٠٣ هـ)، تحقيق: د/عبد الغفار سليمان البنداري-سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١١ هـ/١٩٩١ م.
-سير أعلام النبلاء (٢٥ جزء) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق:
شعيب الأرنؤوط-حسين الأسد، مؤسسة الرسالة بيروت، ط ٢، ١٤٠٢ هـ/١٩٨٢ م.
-سيرة ابن إسحاق المسماة بكتاب المبتدأ والمبعث والمغازي (جزء واحد) لمحمد ابن إسحاق (ت ١٥٠ هـ)، تحقيق وتعليق: محمد حميد الله، تقديم:
ذ/محمد الفاسي ١٣٩٦ هـ/١٩٧٦ م.
стр. 596
-سيرة النبي ﷺ (٤ أجزاء) لعبد الملك ابن هشام (ت ٢١٣ هـ)، راجع أصولها وضبط غريبها، وعلق حواشيها، ووضع فهارسها: محمد محيي الدين عبد الحميد، طبعة القاهرة.
-شجرة النور الزكية في طبقات المالكية (جزء واحد) لمحمد بن محمد ابن مخلوف المالكي (ت ١٣٥٥ هـ)، طبعة دار الكتاب العربي،١٣٤٩ هـ.
-شذرات الذهب في أخبار من ذهب (٦ أجزاء) لابن العماد الحنبلي أبو الفلاح عبد الحي (ت ١٠٨٩ هـ)، المكتب التجاري للطباعة طبعة بيروت، د. ت.
-شرح الزرقاني على الموطأ (٤ أجزاء) لمحمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني (ت ١١٢٢ هـ)، طبعة بيروت، ط ١،١٤١١ هـ.
-شرح السيوطي لسنن النسائي (٨ أجزاء) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية حلب، ط ٢، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦ م.
-شعب الإيمان (٩ أجزاء) للبيهقي أبو بكر أحمد بن الحسين (ت ٣٨٤ هـ)، تحقيق: أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤١٠ هـ/١٩٩٠ م.
-الشعر والشعراء (جزء واحد) لابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦ هـ)، صححه وعلق حواشيه: مصطفى أفندي السقا، طبعة القاهرة، ط ٢، ١٣٥٠ هـ/١٩٣٢ م
-شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام للحافظ أبي الطيب تقي الدين محمد بن أحمد ابن علي الفاسي (ت ٨٣٢ هـ)، تحقيق ووضع فهارس: د/عمر عبد السلام تدمري، طبعة بيروت، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م.
стр. 597
-صحيح البخاري (٨ أجزاء) للإمام أبي عبد الله البخاري (ت ٢٥٦ هـ)، أشرف عليه ورقمه وأعد فهارسه: د/بدر الدين جتين آر، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-صحيح ابن خزيمة (٤ أجزاء) لابن خزيمة أبي بكر محمد بن إسحاق السلمي النيسابوري (ت ٣١١ هـ)، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وقدم له:
د/محمد مصطفى الأعظمي، طبعة المكتب الإسلامي، ط ٢،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
-صحيح مسلم (٣ أجزاء) للإمام مسلم القشيري النيسابوري (ت ٢٦١ هـ)، وقف على طبعه وتحقيق نصوصه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار سحنون الجمهورية التونسية، ط ٢،١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
-صحيح مسلم بشرح النووي (١٨ أجزاء) لشرف الدين النووي (ت ٧٦٧ هـ)، طبعة دار الفكر.
-الصلة (٣ أجزاء) لأبي القاسم ابن بشكوال (ت ٥٧٨ هـ)، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب المصري القاهرة ودار الكتاب اللبناني، ط ١، ١٤١٠ هـ/١٩٨٩ م.
-صلة تاريخ الطبري (الجزء ١١ من تاريخ الأمم والملوك بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم) لعريب بن سعد القرطبي، طبعة بيروت.
-صلة الخلف بموصول السلف (جزء واحد) لمحمد بن سليمان الروداني (ت ١٠٩١ هـ)، تحقيق: د/محمد حجي، طبعة دار الغرب الإسلامي، ط ١، ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
-صلة الصلة لابن الزبير الغرناطي أبي جعفر أحمد بن إبراهيم الثقفي العاصمي (ت ٧٠٨ هـ)، تحقيق: د/عبد السلام الهراس، الشيخ سعيد أعراب، طبعة وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الرباط،١٤١٣ هـ/١٩٩٣ م.
стр. 598
-الضعفاء الصغير (جزء واحد) لمحمد بن إسماعيل البخاري (ت ٢٥٦ هـ)، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي حلب، ط ١،١٣٩٦ هـ.
-الضعفاء والمتروكين (جزء واحد) للنسائي أحمد بن شعيب (ت ٣٠٣ هـ)، تحقيق: بوران الضناوي-كمال يوسف الحوت، مؤسسة الكتب الثقافية، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م.
-ضعيف جامع الألباني وزيادته (جزآن) لناصر الدين الألباني (ت ١٩٩٩ م)، المكتب الإسلامي بيروت، ط ٢،١٤٠٨ هـ.
-الضوء اللامع لأهل القرن التاسع (٩ أجزاء) لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢ هـ)، طبعة بيروت، ط ١،١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م.
-الطبري: السيرة والتاريخ (جزء واحد) د/عبد الرحمن حسين العزاوي، طبعة بغداد، ط ١،١٩٨٩ م.
-طبقات الأسماء المفردة من الصحابة والتابعين وأصحاب الحديث (جزء واحد) للبرديجي أبي بكر أحمد بن هارون (ت ٣٠١ هـ)، حققت وقدمت له: سكينة الشهابي، طبعة دمشق، ط ١،١٩٨٧.
-طبقات الحفاظ (جزء واحد) لجلال الدين السيوطي (١١٩ هـ)، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة وهبه، ط ١،١٣٩٣ هـ/١٩٧٣ م.
-طبقات الشافعية (جزء واحد) لابن هداية الله الحسيني الملقب بالمصنف (ت ١٠١٤ هـ)، تصحيح ومراجعة: الشيخ خليل الميس، طبعة لبنان، د. ت.
-طبقات الشافعية الكبرى (٧ أجزاء) لتاج الدين السبكي عبد الوهاب بن علي (ت ٧٧١ هـ)، تحقيق: محمود محمد الطناحي-عبد الفتاح محمد الحلو، طبعة عيسى الباجي الحلبي وشركاؤه، ط ١،١٣٨٣ هـ/١٩٦٤ م.
стр. 599
-طبقات الصوفية (جزء واحد) لأبي عبد الرحمن السلمي محمد بن الحسين (ت ٤١٢ هـ).
-طبقات علماء الحديث (٤ أجزاء لابن عبد الهادي الدمشقي الصالحي أبو عبد الله محمد بن أحمد، تحقيق: أكرم البوشي (ج ١ و ٢)، إبراهيم الزيبق (ج ٣ و ٤)، مؤسسة الرسالة بيروت، ط ١،١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م.
-طبقات فحول الشعراء (جزآن) لمحمد ابن سلام الجمحي (ت ٢٣١ هـ)، قرأه وشرحه: أبو فهر محمود محمد شاكر، دار المعارف القاهرة.
-طبقات فقهاء اليمن (جزء واحد) لعمر بن علي ابن سمرة الجعدي (ت ٢٣٠ هـ)، تحقيق: فؤاد السيد، دار القلم بيروت.
-الطبقات الكبرى (٩ أجزاء) لمحمد ابن سعد كاتب الواقدي (ت ٢٣٠ هـ).
دراسة وتحقيق: محمد عبد القادر عطا، أعد فهارسه: أحمد شمس الدين- إبراهيم شمس الدين-يحيى مقلد، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١، ١٤١٠ هـ/١٩٩٠ م.
-طبقات المحدثين (جزء واحد) لشمس الدين الذهبي (٧٤٨ هـ)، تحقيق:
د/همام عبد الرحيم سعيد، دار الفرقان الأردن،١٤٠٤ هـ.
-طبقات المفسرين (جزآن) لشمس الدين الداودي محمد بن علي (ت ٩٤٥ هـ)، راجع النسخة وضبط أعلامها: لجنة من العلماء، دار الكتب العلمية بيروت، ط ١،١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
-طبقات النحويين واللغويين (جزء واحد) لأبي بكر الزبيدي الأندلسي محمد ابن الحسن (ت ٣٧٩ هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف القاهرة، ط ٢، د. ت.
стр. 600
-العبر في خبر من عبر (٤ أجزاء) لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق:
فؤاد السيد، طبعة الكويت،١٩٦١.
-العلل (٩ أجزاء) لأبي الحسن الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ)، تحقيق: د/محفوظ الرحمن زين الله السلفي، دار طيبة الرياض، ط ١،١٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م.
-علوم الحديث (جزء واحد) لابن الصلاح عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري (ت ٦٤٣ هـ)، تحقيق وشرح: نور الدين عتر، دار الفكر دمشق، ط ٣،١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م.
-عمل اليوم والليلة (جزء واحد) لأبي بكر ابن السني (ت ٣٦٤ هـ)، خرج أحاديثه وعلق عليه: عبد الله حجاج، دار الجيل بيروت مكتب التراث الإسلامي، ط ٣،١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م.
-عنوان الدراية لأبي العباس أحمد بن عبد الله الغبريني، المطبعة الثعالبية الجزائر، ط ١،١٩١٠ م.
-عون المعبود شرح سنن أبي داود (١٠ أجزاء) لمحمد شمس الحق العظيم آبادي أبو الطيب، طبعة بيروت، ط ٢،١٤١٥ هـ.
-عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل (جزآن) لابن سيد الناس (ت ٧٣٤ هـ)، طبعة مكتبة القدسي،١٣٥٦ هـ.
-غاية النهاية في طبقات القراء (جزآن) لابن الجزري شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد (ت ٨٣٣ هـ)، مكتبة المثنى القاهرة، د. ت.
-غريب الحديث لأبي سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي البستي (ت ٣٨٨ هـ)، تحقيق: عبد الكريم إبراهيم العزباوي، خرج أحاديثه: عبد القيوم عبد رب النبي، طبعة جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية،١٤٠٢ هـ/١٩٨٢ م.