٣٦- ذكر١ ابن إسحاق في السيرة أن رسول الله ﷺ لما رجع من بدر العظمى, ومعه الأسارى فيهم: النضر بن الحارث بن كلدة، وعقبة بن أبي معيط٢, وغيرهما من شياطين العرب,
ومر بالصفراء٣، أمر علي بن أبي طالب، فضرب عنق النضر بن الحارث صبرا٤ بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم٥.
قال ابن هشام: فقالت قتيلة بنت الحارث أخت النضر ارتجالا:
يا راكبا إن الأثيل مظنة ... من صبح خامسة وأنت موفق٦
أبلغ بها ميتا بأن تحية ... ما إن تزال بها النجائب تخفق٧
مني إليك وعبرة مسفوحة ... جادت بواكفها٨ وأخرى تخنق
هل تسمعن٩ النضر إن ناديته ... أم كيف يسمع ميت لا ينطق؟
стр. 387
أمحمد يا خير ضنء١ كريمة ... من قومها والفحل فحل معرق٢
ما كان ضرك لو مننت وربما ... من الفتى وهو المغيظ المحنق٣
أو كنت قابل فدية فلينفقن ... [ما] ٤ عز ما يغلو به ما ينفق
والنضر أقرب من أسرت قرابة ... وأحقهم إن كان عتق يعتق
ظلت سيوف بني أبيه تنوشه٥ ... لله أرحام هناك تشقق٦
صبرا يقاد إلى المنية متبعا ... [رسف] ٧ المقيد وهو عان٨ موثق
قال ابن هشام: فيقال, والله أعلم: إن رسول الله ﷺ لما بلغه هذا الشعر, قال: "لو بلغني هذا قبل قتله, لمننت عليه" ٩.
قوله: وأيضا: ﴿لمَ أَذِنْتَ﴾ ، ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ﴾ ١٠ حتى قال:
стр. 388
٣٦١- "لو نزل من السماء عذاب, ما نجا منه غير عمر" لأنه أشار بقتلهم١.
هذا الحديث بهذا اللفظ لم أره في شيء من الكتب٢، ٣.
٣٦٢- وإنما في صحيح مسلم عن ابن عباس ﵄ قال: لما أسروا الأسارى -يعني يوم بدر٤- قال رسول الله ﷺ لأبي بكر وعمر, ﵄: "ما ترون في هؤلاء الأسارى؟ ".
فقال أبو بكر ﵁: يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة, أرى أن نأخذ منهم فدية، فتكون لنا قوة على الكفار، وعسى الله أن يهديهم للإسلام. فقال رسول الله ﷺ : "ما ترى يابن الخطاب؟ " قال: لا والله يا رسول الله, ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تمكننا فنضرب أعناقهم, فتمكن عليا من٥ عقيل فيضرب عنقه، وتمكنني من فلان -نسيب لعمر- فأضرب عنقه, فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها. فهوي رسول الله ﷺ ما قال أبو بكر ولم يهو ما قال عمر. فلما كان من الغد جئت, فإذا رسول الله ﷺ وأبو بكر قاعدين يبكيان. قلت: يا رسول الله, أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت وإلا تباكيت لبكائكما فقال رسول الله ﷺ : "أبكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء, لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة, شجرة قريبة منه" وأنزل الله : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ﴾ إلى قوله: ﴿فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا﴾ ٦
стр. 389
فأحل الله الغنيمة لهم١.
قوله: وأيضا: "فإنكم تختصمون إليَّ, ولعل أحدكم ألحن بحجته، فمن قضيت له بشيء من مال أخيه فلا يأخذه؛ فإنما قطع له قطعة من نار" ٢.
٣٦٣- عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أنه قال: "إنما [أنا] ٣ بشر وإنكم تختصمون إلي, ولعل ٤ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له [على] ٥ نحو ما أسمع [منه] ٦. فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه ٧؛ فأنما أقطع [له] ٨ قطعة من النار".
رواه الشافعي وهذا لفظه، والبخاري, ومسلم٩.
стр. 390
وقوله:
٣٦٤- وقال: "إنما أحكم بالظاهر".
تقدم في الإجماع١.
قوله: [وقال] ٢ ﷺ : "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه، ولكن يقبض العلماء, حتى إذا لم يبق عالم، اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسُئلوا, فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا".
٣٦٥- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الله لا يقبض العلم, بل يقبض العلماء حتى إذا لم يُبق عالما، اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسُئلوا، فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا".
رواه البخاري ومسلم٣.
стр. 391
قوله: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق, حتى يأتي أمر الله, [أو] ١ حتى يظهر الدجال" ٢.
٣٦٦- وعن المغيرة بن شعبة، عن النبي ﷺ قال: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون".
رواه البخاري وهذا لفظه, ومسلم٣.
стр. 392
وقوله: وأيضا قال:
٣٦٧- "أصحابي كالنجوم".
تقدم في الإجماع١.
قوله: [في الترجيح, وبأن يكون المباشر؛ كرواية أبي رافع "نكح ميمونة وهو حلال، وكان السفير بينهما" على رواية ابن عباس ﵁ "نكح ميمونة وهو حرام"] ٢.
٣٦٨- أما رواية أبي رافع: فروى الترمذي، عن قتيبة٣، عن حماد بن زيد، عن مطر الوراق٤، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن, عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع ﵁ "أن رسول الله ﷺ تزوج ميمونة وبنى بها
стр. 393
حلالا، وكنت [أنا] ١ الرسول [فيما] ٢ بينهما"٣.
قال الترمذي: حسن، ولا نعلم أحدا أسنده غير حماد, عن مطر [الوراق، عن ربيعة، عن سليمان بن يسار] ٤.
٣٦٩- وقد رواه مالك, عن ربيعة, عن سليمان [بن يسار] ٥ مرسلا٦.
٣٧٠- ورواه [أيضا] ٧ سليمان بن بلال, عن ربيعة مرسلا٨.
٣٧١- وأما رواية ابن عباس: فروى البخاري واللفظ له، ومسلم عنه قال:
стр. 394
"تزوج النبي ﷺ ميمونة وهو محرم، وبنى بها وهو حلال, وماتت بسَرِف"١.
قوله: وبأن يكون صاحب القصة.
٣٧٢- كرواية ميمونة: "تزوجني رسول الله ﷺ ونحن حلالان"٢.
رواه أبو داود بهذا اللفظ٣ ومسلم ولفظه:
"أن النبي ﷺ تزوجها حلالا, وبنى بها حلالا"٤.
стр. 395
قوله:
وبأن يكون مشافها؛ كرواية القاسم عن عائشة "أن بريرة عتقت، وكان زوجها عبدا" على من روى "أنه كان حرا" لأنها عمة القاسم١.
هذان حديثان، الأول:
٣٧٣- روى مسلم، من حديث القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة ﵂ "أن بريرة عُتقت, وكان زوجها عبدا".
وله عن عروة بن الزبير عن عائشة "أن بريرة أُعتقت وكان زوجها عبدا, فخيرها رسول الله ﷺ [فاختارت نفسها] ٢ ولو كان حرا لم يخيرها"٣.
رواه أبو داود والترمذي وصححه٤.
стр. 396
وأما الثاني:
وهو رواية من روى عن عائشة ﵂ "أن زوج بريرة كان حالة العتق حرا".
٣٧٤- فروى الأربعة من حديث الأسود بن يزيد, عن عائشة ﵂ قالت: "كان زوج بريرة حرا, فلما أعتقت خيرها رسول الله ﷺ فاختارت نفسها"١.
قال الترمذي: حسن صحيح٢.
وقال البخاري: قول الأسود منقطع, وقول ابن عباس: "رأيته عبدا أصح"٣.
وقال البيهقي٤: وقد أدرج سفيان٥ هذه الكلمة "وكان حرا" فجعلها
стр. 397
من قول عائشة، وإنما هو قول الأسود نفسه، كما فصله أبو عوانة١ وغيره.
قال: وقد روى القاسم، وعروة، ومجاهد [وعمرة بنت عبد الرحمن] ٢ عن عائشة, ﵂ "أنه كان عبدا"٣.
وقال أبو البركات بن تيمية٤ في المنتقى، وأبو الفرج ابن الجوزي٥ قبله في التحقيق: ثم عائشة عمة القاسم، وخالة عروة فروايتهما عنها أولى من رواية أجنبي يسمع من وراء حجاب٦.
стр. 398
قوله: وأن يكون أقرب عند سماعه، كرواية ابن عمر: "أفرد رسول الله ﷺ ، وكان تحت ناقته حين لبى"١.
٣٧٥- روى مسلم عن ابن عمر "أن النبي ﷺ أهلّ بالحج مفردا"٢.
قوله: والمثبت على النافي كحديث بلال: "دخل البيت وصلى. وقال أسامة: دخل ولم يصل"٣.
[هذان حديثان] ٤ أما الأول:
٣٧٦- فعن عبد الله بن عمر قال: "دخل رسول الله ﷺ هو وأسامة بن زيد وبلال٥ وعثمان بن طلحة٦ البيت, فأغلقوا عليهم الباب, فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالا، فسألته: هل صلى فيه رسول الله ﷺ ؟ فقال: نعم بين العمودين اليمانيين".
رواه البخاري، ومسلم٧.
стр. 399
وأما الثاني:
٣٧٧- فعن عبد الله بن عباس ﵄ قال: "أخبرني أسامة بن زيد أن النبي ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه، حتى خرج، فلما خرج، ركع في قبل البيت ركعتين. وقال: "هذه القبلة"، قلت له: ما نواحيها؟ أفي زواياها؟ قال: "بل في كل قبلة من البيت".
رواه مسلم١.
[تم الكتاب ولله الحمد]
стр. 400
الفهارس:
فهرس الآيات القرآنية مرتبة وفق سور القرآن الكريم:
الآية/ رقمها /رقم الحديث
سورة الفاتحة:
- بسم الله الرحمن الرحيم ١ / ٦، ٧، ٨٧
- الحمد لله رب العالمين ٢ / ٨٧
سورة البقرة:
- ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله ١١٥ / ٢٨٥
- سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ١٤٢ / ٢٨٥
- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ١٤٢ / ٢٨٥
- قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ١٤٤ / ٢٨٣، ٣٨٦
- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ... ١٤٩ / ٢٨٦
- إن الصفا والمروة من شعائر الله ... ١٥٨ / ٣
- كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ١٨٠ / ٢٩٠، ٢٩٢
- كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ... ١٨٣ / ٢٦٤
- وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ١٨٤ / ٢٦٧
- فمن شهد منكم الشهر فليصمه ١٨٥ / ٢٦٧
- أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ... ١٨٧ / ٢٦٤، ٢٦٥
- علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم ... ١٨٧ / ٢٨٧
стр. 401
الآية / رقمها / رقم الحديث
- وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ١٨٧ / ٢٦٥
- والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج ٢٤٠ / ٢٧٣
سورة آل عمران:
- وشاورهم في الأمر.... ١٥٩ / ٨
سورة النساء:
- للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ... ٧ ٢٩٢
- يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ١١ / ٢٠٩، ٢٣٦، ٢٩٢
- فإن كان له إخوة فلأمه السدس........ ١١ / ٣٠٣
- ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد ... ١٢ / ٢٩٢
- واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم ... ١٥ / ٢٦٨
- حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا ... ١٥ / ٢٦٨
- واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ... ١٦ / ٢٦٨
- وأحل لكم ما وراء ذلكم ٢٤ / ٢١٧
- فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا ١٠١ / ٢٥٩
سورة المائدة:
- وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ٢
سورة الأنعام:
- قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه
إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا ... ١٤٥ / ٢٧٨
стр. 402
الآية / رقمها / رقم الحديث
سورة الأنفال:
- ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ... ٦٧ / ٣٦١، ٣٦٢
- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ... ٦٩ / ٣٦٢
سورة التوبة:
- فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ... ٥ / ٢٣٧
- استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ... ٨٠ / ٢٥٨
- ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره ... ٨٤ / ٢٥٨
سورة الإسراء:
- ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ٧٩ / ٨
سورة الكهف:
- ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله.. ٢٣ / و٢٤ ١٩٥
سورة طه:
- وأقم الصلاة لذكري ١٤ / ٣٣٨
سورة الأنبياء:
- إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون ٩٨ / ٢، ٢٣٥
- إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ... ١٠١ / ٢٣٥
سورة النور:
- الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ... ٢ / ٢٦٨، ٢٩٥
- والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين ٦ و٩ / ١٥٤
стр. 403
الآية / رقمها / رقم الحديث
سورة الأحزاب:
- يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياه الدنيا وزينتها ... ٢٨ / ٩
- وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما ٢٩ / ٩
- إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
والقانتين والقانتات ... ٣٥ / ١٨٥، ١٨٦
- فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ... ٣٧ / ١٨٩
- وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك.... ٥٠ / ١٩١
سورة سبأ:
- وما أرسلناك إلا كافة للناس ٢٨ / ١٧٨
سورة النجم:
- وما ينطق عن الهوى, إن هو إلا وحي يوحى ٣ و٤ / ٢٩٨
سورة القمر:
- اقتربت الساعة وانشق القمر ١ / ٦٤ و٦٨
سورة المجادلة:
- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله ... ١ / ١٥٢، ١٥٣
سورة المزمل:
- إن ناشئة الله هي أشد وطئا ٦ / ١
سورة العلق:
- اقرأ باسم ربك الذي خلق, خلق الإنسان من علق,
اقرأ وربك الأكرم ١-٤ / ٢٣٣
стр. 404
فهرس الأحاديث النبوية ١:
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- الأئمة من قريش. / أنس وعلي وأبو برزة ١٣٥/ و١٣٦ و١٣٧
- اثنان فما فوقهما جماعة. أبو موسى الأشعري
وعبد الله بن عمرو بن العاص ١٤٣ / و١٤٤
- اجتنبوا السبع الموبقات.... / أبو هريرة وعلي ٩٧ / و٩٨
- اختر منهن أربعا. / قيس بن الحارث / ٢٤٢
- اختصم سعد بن أبي وقاص عبد الله بن زمعة إلى رسول الله ﷺ / عائشة / ١٥٧
- أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه ... / أبو هريرة / ١٨٩
- ادرءوا الحدود بالشبهات / ابن عباس / ١١٧
- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ... / عائشة / ١١٨
- إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء.... / أبو هريرة / ١٠٩ و١٢٥
- إذا أقيمت الصلاة, فلا صلاة إلا المكتوبة. / أبو هريرة / ٢٠٢
стр. 405
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل. / عائشة / ٣١
- إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان / عائشة / ٢٩
- إذا رقد أحدكم عن الصلاة أو غفل عنها فليصلها ... / أنس / ٣٣٨
- أرأيت لو تمضمضت من الماء وأنت صائم؟ / جابر / ٣١٥
- أسلمت وعندي ثماني نسوة فأتيت النبي ﷺ / قيس بن الحارث / ٢٤٢
- اسم الله على فم كل مسلم. / أبو هريرة / ٣٣٢
- أشهد بالله، وأشهد الله، لقد قال لي جبريل: يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن. / علي / ٩٩
- أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء / عمر بن الخطاب / ٥٠- ٥٣ و٣٤١
- أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي ... / جابر / ١٧٨ و١٧٩
- أقبل عويمر العجلاني حتى جاء إلى النبي ﷺ وسط الناس / سهل بن سعد / ١٥٦
- اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر / ابن عمر / ٤٧ و٤٨ و٤٩ و٣٤٢
- ألا لا يقتل مؤمن بكافر, ولا ذو عهد في عهده. / علي وابن عباس / ١٧٥ و١٧٦
- أما ظاهرك فكان علينا, وأما سريرتك فإلى الله . / ابن عباس / ٦٢
- أُمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة. / أنس / ٨٤
- أمر علي بن أبي طالب فضرب عنق النضر بن الحارث صبرا ... / ابن إسحاق / ٣٦٠
- أمرأت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله.. / أبو هريرة / ١٣٤
- أمسك أربعا وفارق سائرهن / ابن عمر / ٢٤٠
- أمني جبريل ﵊ عند البيت مرتين.. / ابن عباس / ٢٣١
- إنا معشر الأنبياء لا نورث, ما تركنا صدقة. / أبو بكر الصديق / ١٤٢
- إن أبا بكر كتب لهم: إن هذه فرائض الصدقة التي
فرضها رسول الله ﷺ على المسلمين ... / أنس / ٢٤٤
стр. 406
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- إن الأصابع كلها سواء ... / آل عمرو بن حزم / ١٢٠
- إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم بعضها أضوء من بعض ... / عمر بن الخطاب / ٥٠ و٥٣ و٣٤١
- إن أمتي لا تجتمع على ضلالة. / أنس / ٣٧
- إن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج ... / ابن عباس / ٣١٢
- إن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا ... / ابن عباس / ٣١١
- إن أهل مكة بعثوا رهطا إلى اليهود يسألونهم عن أشياء يمنحون بها رسول الله ﷺ ... / ابن إسحاق وغيره / ١٩٦
- إن أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة.. / عائشة / ٢٣٣ و٣٣٥
- إن بريرة عتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله ﷺ / عائشة / ٣٧٣
- إن جبريل ﵇ نزل فصلى، فصلى رسول الله ﷺ ... / أبو مسعود البدري / ٢٣٢
- إن رجلا خطب عند النبي ﷺ فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد.... / عدي بن حاتم / ٤
- إن رجلا يسأل النبي ﷺ عن الرجل يجامع امرأته ثم يكسل.... / عائشة / ٣٠
- إن رسول الله ﷺ أخذها من مجوس هجر "أي: الجزية" / عبد الرحمن بن عوف / ٢٣٩
- إن رسول الله ﷺ تزوج ميمونة وبنى بها حلالا / أبو رافع وسليمان بن يسار وربيعة / ٣٦٨ و٣٦٩ و٣٧٠
- إن رسول الله ﷺ جعل للفارس سهمين وللراجل سهما / ابن عمر / ٣١٧
- إن رسول الله ﷺ جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما / ابن عمر / ٣١٧
стр. 407
- إن رسول الله ﷺ في حجة الوداع أمر من لم يكن معه الهدي.. / جابر وابن عمر وغيرهما / ٢٥ و٢٦
- إن رسول الله ﷺ قال للنساء يوم العيد: أليس إذا حاضت -يعني المرأة- لم تصل ولم تصم....؟ / أبو سعيد الخدري وابن عمر / ١٣٣ و٢٥٠ و٢٥١
- إن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد ... / أبو هريرة / ١٠٥
- إن رسول الله ﷺ قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ... / ابن عمر / ١٤٩
- إن رسول الله ﷺ كتب إليه: أن ورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها / الضحاك بن سفيان الكلابي / ١٢٢
- إن رسول الله ﷺ كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت: ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء﴾ / أنس / ٢٨٣
- إن رسول الله ﷺ لما دنا من الصفا قرأ: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾ أبدا بما بدأ الله به ... / جابر / ٣
- إن رسول الله ﷺ لما رجع من بدر العظمى ومعه الأسارى فيهم النضر بن الحارث / ابن إسحاق / ٣٦٠
- إن رسول الله ﷺ نهى عن صيام يومين / أبو سعيد الخدري / ٠٠٠
- انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ فلقتين ... / ابن مسعود وابن عباس وأنس / ٦٥ و٦٦ و٦٧.
- إن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وله عشر نسوة في الجاهلية, فأسلمن معه فأمره النبي ﷺ أن يتخير أربعا منهن / عبد الله بن عمر / ٢٤٠
- إن الله أجاركم من ثلاث خلال ... / أبو مالك الأشعري / ٣٥
- إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان ... / ابن عباس وابن عمر وعقبة / ١٥٩ و١٦٠ وابن عامر وأبو هريرة وأبو ذر ١٦١ و١٦٢ و١٦٣
- إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه, فلا وصية لوارث عمرو بن خارجة / وأبو أمامة وأنس / ٢٩٠ و٢٩١ و٢٩٢
стр. 408
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء. / عمرو بن العاص / ٣٦٥
- إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان. / ابن عباس / ١٥٨ و١٦٣
- إنما الأعمال بالنيات. / عمر بن الخطاب / ٢٦٢
- إنما أقضي بنحو مما أسمع. / أم سلمة / ٦٠
- إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ... / أم سلمة / ٦٦٣
- إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد. / جبير بن مطعم / ٢٢٩
- إنما خيرني الله تعالى فقال: ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ... ﴾ / ابن عمر / ٢٥٨
- إن الماء طهور لا ينجسه شيء. / أبو سعيد الخدري / ١٤٦
- إن الماء لا ينجسه شيء, إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه. / أبو أمامة الباهلي / ١٤٥
- إن مدمن الخمر كعابد وثن / علي / ٩٩
- إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها. / جابر / ٤٥
- إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه. / عبد الله بن عمر وعمر بن الخطاب / ٦٣ و٦٤ و٩١
- إن النبي ﷺ ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه النبي ﷺ ليقضيه ثمن فرسه ... / عم خزيمة وخزيمة بن ثابت الأنصاري / ١٨٤ و١٨٥
- إن النبي ﷺ أهلّ بالحج مفردا. / ابن عمر / ٨٦ و١٧٥ و٣٧٥
- إن هلال بن أمية قذف امرأته عند رسول الله ﷺ بشريك بن سحماء.... / ابن عباس وأنس / ١٥٤ و١٥٥
- إنه استأذن على عمر ﵁ ثلاثا فكأنه وجده مشغولا فرجع ... / أبو موسى الأشعري / ٨٩
- إنه توضأ فغسل وجهه فأسبغ الوضوء ... / أبو هريرة / ٢٢
стр. 409
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- إنه ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال: أما أنا فأفيض الماء على رأسي ثلاث أكف ... / جبير بن مطعم / ١٦٨
- إنه ظاهر من امرأته, وإنه جاء إلى النبي ﷺ فأخبره / سلمة بن صخر / ١٥١
- إنه كان ردف رسول الله ﷺ غداة النحر فأتته امرأة من خثعم ... / الفضل بن العباس / ٣١٣
- إنهم ذكروا ما يوجب الغسل فقام أبو موسى إلى عائشة فسلم ثم قال / أبو موسى الأشعري / ٢٩
- إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فإذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب / عبد الله بن عكيم الجهني / ٩٢
- إني امرأة أستحاض فلا أطهر, أفأدع الصلاة؟ / عائشة / ١٣٠ و١٣١ و٢٢٥
- إني ذاكر لك أمرا فلا عليك ألا تعجلي حتى تستأمري أبويك.. / عائشة / ٩
- أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة / عائشة / ٢٣٣ و٣٣٥
- إياكم أن تهلكوا في آية الرجم, أن يقول قائل: لا نجد حدين في كتاب الله تعالى, فلقد رجم رسول الله ﷺ ورجمنا.. / عمر / ٢٧٠ و٢٧١
- إن النبي ﷺ جاءه جبريل فقال له: قم فصل, فصلى الظهر حين زالت الشمس ... / جابر / ٢٣٠
- إن النبي ﷺ جاءه رجل متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله, كيف ترى في رجل أحرم في جبة.. / يعلى بن أمية / ٢٩٨
- إن النبي ﷺ جلس ذات يوم إلى المنبر وجلسنا حوله ... / أبو سعيد الخدري / ٢٩٩
- إن النبي ﷺ خرج من المدينة ومعه عشرة آلاف ... / ابن عباس / ٢٠٤
стр. 410
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- إن النبي ﷺ صلى بهم فسها فسجد سجدتين / عمران بن حصين / ١٦٧ و٣٠٧
- إن النبي ﷺ صلى فخلع نعله، فخلع الناس نعالهم. / أبو سعيد الخدري / ٢٣
- إن النبي ﷺ كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده أو قال أخواله من الأنصار ... / البراء بن عازب / ٢٨٢
- إن النبي ﷺ لما بعثه إلى اليمن قال: كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ... / معاذ بن جبل / ٣٨ و٣٩ و٤٠ و١٢٨
- إن النبي ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج ... / أسامة بن زيد / ٣٧٧
- إن النبي ﷺ نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي.. / أنس / ١٠٦
- إن النبي ﷺ نهى عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر. / أبو هريرة / ١٦٩
- إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض. / ابن عباس / ٣٥٦
- إن هذا يوم عاشوراء, ولم يكتب الله عليكم صيامه / معاوية بن أبي سفيان / ٢٨٩
- أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها, فنكاحها باطل ... / عائشة / ٢٤٦
- أيما إهاب دبغ فقد طهر. / ابن عباس / ١٤٨ و٢١٧
- بعثت إلى الأسود والأحمر. / جماعة من الصحابة / ١٧٩
- بئس الخطيب أنت, قل: ومن يعص الله ورسوله. / عدي بن حاتم / ٤
- بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال ... / ابن عمرو والبراء وأنس / ٣٧٥ و٣٧٦ و٣٧٧
- تزوج النبي ﷺ ميمونة وهو محرم, وبنى بها وهو حلال وماتت بسرف. / ابن عباس / ٣٧١
- تزوجني رسول الله ﷺ ونحن حلالان. / ميمونة / ٣٧٢
- تسبيح الحصا. / أبو ذر / ٧١-٧٩
- تسليم الغزالة / زيد بن أرقم وأبو سعيد ورجل من الأنصار وأم سلمة / ٨٠-٨٣
стр. 411
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- تُصُدِّق على مولاة لميمونة بشاة فماتت.. / ابن عباس / ١٤٧ و٢١٨
- توضئوا مما مست النار. / أبو هريرة / ١٢٣
- ثلاث هن عليَّ فرائض ولكم تطوع ... / ابن عباس / ٨ و١٨٨
- جاء أعرابي فبايعه, يعني النبي ﷺ على الإسلام، ثم جاءه من الغد محموما فقال: أقلني بيعتي. / جابر / ٤٥
- جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله, إن أمي قد ماتت وعليها صوم نذر أفأصوم عنها. / ابن عباس / ٣١٤
- جاءت الغامدية فقالت: يا رسول الله, إني قد زنيت فطهرني. / بريدة بن الحصيب / ٢٩٦
- جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله, إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ... / أبو قتادة، وأبو هريرة / ٣٠٠ و٣٠١
- جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: هلكت يا رسول الله قال: وما أهلكك؟.. / أبو هريرة / ٣٠٩
- جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله, أرأيت الرجل يذبح وينسى أن يسمي ... / أبو هريرة / ٣٣٢
- الجار أحق بسقبه. / أبو رافع / ١٧٣
- جار الدار أحق بالدار. / سمرة بن جندب / ١٧٤
- "الحج: كانت العرب تطوف فيه" ... "كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس ... " /..... / ٣٣٧
- ... حجي عنه. / ابن عباس / ٣١١
- حكمي على الواحد حكمي على الجماعة. / ... / ١٨٠ و٢١٦
- الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات. لقد جاءت خولة إلى رسول الله ﷺ تشكو زوجها. / عائشة / ١٥٣
стр. 412
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- حنين الجذع إليه, ﷺ / جابر /.....
- خبر سبيعة الأسلمية وأن رسول الله ﷺ أفتاها بأنها قد حلت حين وضعت حملها.... / أم سلمة / ٤٤
- خذوا شطر دينكم عن الحميراء. /.... / ٥٤
- خذوا مناسككم / جابر / ١٤
- خذوا عني, خذوا عني, قد جعل الله لهن سبيلا: البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ... / عبادة بن الصامت / ٢٦٩
- خذوا عني مناسككم, فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا ... / جابر / ١٤
- خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق. / عائشة / ٢٦٣
- خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حنين.. / أبو قتادة الأنصاري / ٢٢٨ و٣٤٨
- خرجنا مع رسول الله ﷺ فقال ﷺ : من أراد منكم أن يهل بحج وعمرة فليفعل ... / عائشة / ٨٥
- خطب رسول الله ﷺ فقال: إن الله أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث. / عمرو بن خارجة / ٢٩٠ و٢٩١
وأبو أمامة وأنس وابن عباس / ٢٩٢ و٢٩٣
- خطبنا رسول الله ﷺ فقال: يا أيها الناس, قد فرض عليكم الحج فحجوا. فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ / أبو هريرة / ٣٥٨
- خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر بعد الصلاة فقال: من صلى صلاتنا ونسك نسكنا, فقد أصاب السنة. / البراء / ١٨٣
- خيرنا رسول الله ﷺ فلم يعدها شيئا / عائشة / ٩
- دخل رسول الله ﷺ هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت / ابن عمر / ٣٧٦
стр. 413
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- دخل علي النبي ﷺ ذات يوم فقال: هل عندكم من شيء ... / عائشة / ٢٢٤
- دخل علي النبي ﷺ مسرورا تبرق أسارير وجهه ... / عائشة / ٣٢
- رأيت النبي ﷺ واقفا بعرفة ... / جبير بن مطعم / ٣٣٦
- رأيت رسول الله ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر ويقول: لتأخذوا عني مناسككم.. / جابر / ١٤ و٢٧ و٣٤ و١٦٦ و٢٢٦
- رُفع عن هذه الأمة ثلاث: الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه / أبو بكرة / ١٥٨-١٦٤
- رفع اليدين في ابتداء الصلاة / جماعة من الصحابة / ١١١-١١٦
- سألت ابن عمر عشية عرفة عن الكبائر فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: هن سبع ... / طيلسة بن مياس / ٩٦
- سألت ربي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى الله إلي: يا محمد, إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم ... / عمر وابن عمر وابن عباس وجابر / ٥٠ و٥١ و٥٢ و٥٣ و١٠١
- سمعت أبا ذر يقول: لا أذكر عثمان إلا بخير بعد شيء رأيته؛ كنت رجلا أتتبع خلوات النبي ﷺ ... / عن رجل / ٧١
- سمعت رسول الله ﷺ سئل عن اشتراء الرطب بالتمر, فقال: أينقص الرطب؟ ... / سعد بن أبي وقاص / ٣١٠
- سمعت رسول الله ﷺ يقول: الجار أحق بسقبه / أبي رافع / ١٧٣
- سمعت أم سلمة تقول: قلت: يا رسول الله, ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال؟ فأنزل الله : ﴿إن المسلمين والمسلمات﴾ / عبد الرحمن بن شيبة القرشي / ١٨٦
سنوا بهم سنة أهل الكتاب. / محمد بن علي بن الحسين / ٢٣٧
- شبك رسول الله ﷺ أصابعه واحدة في الأخرى، وقال: دخلت العمرة في الحج مرتين ... / جابر / ٣٥٩
стр. 414
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- شهدنا الحديبية مع رسول الله ﷺ / مجمع بن جارية / ٣١٦
- شكونا إلى رسول الله ﷺ الصلاة في الرمضاء ... / خباب بن الأرت / ٠٠٠
- الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة ... / عمر والعجماء الأنصارية / ٢٧٠ و٢٧١ و٢٧٢
- صدقة تصدق الله بها عليكم, فاقبلوا صدقته. / عمر / ١٥٩
- صلى بنا رسول الله ﷺ ذات يوم, ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون, ووجلت منها القلوب.. / العرباض بن سارية / ٤٦
- صلى لنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي في المسجد, فصلى بنا ركعتين ثم سلم ... / أبو هريرة / ٩٣
- صليت خلف النبي ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان ﵃ فلم أسمع أحدا منهم يقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم. / أنس / ٨٧
- صلوا كما رأيتموني أصلي. / مالك بن الحويرث / ١٣ و٢٤ و٣٣ و١٦٤ و٢٢٥
- طلِّق أيتهما شئت. / فيروز الديلمي / ٢٤٣
- الطعام بالطعام مثلا بمثل ... / معمر بن عبد الله القرشي / ٣٣٣
- طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات, أولاهن بالتراب. / أبو هريرة / ٢٦٠
- الطواف بالبيت صلاة, إلا أن الله أحل فيه الكلام. / عن ابن عباس وعن رجل أدرك النبي ﷺ / ٢٢١ و٢٢٢
- ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت ... / خولة بنت مالك بن ثعلبة / ١٥٢
- عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي / العرباض بن سارية / ٤٦
- غدا أجيبكم. وتأخر الوحي بضعة عشر يوما ... / ابن إسحاق / ١٩٦
- فإذا أقبلت الحيضة, فدعي الصلاة / عائشة / ١٣١
- فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر. / ابن عمر وجابر/ ٢٠٦ و٢٠٧
- وفي كل أصبع مما هنالك عشر من الإبل آل / عمرو بن حزم / ١٢١
стр. 415
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- القاتل لا يرث. / أبو هريرة / ٢١٢
- قال عبد الله في قوله تعالى: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ قال: قد كان ذلك على عهد رسول الله ﷺ انشق فلقتين.. / ابن عمر وجبير بن مطعم وحذيفة / ٦٨ و٦٩ و٧٠
- قال عمر: هششت قبلت وأنا صائم, فقلت: يا رسول الله / جابر / ٣١٥
- قد نزل فيك وفي صاحبتك, فاذهب فأت بها قال سهل: فتلاعنا / سهل بن سعد الساعدي / ١٥٦
- قسمت خيبر على أهل الحديبية, فقسمها رسول الله ﷺ ثمانية عشر سهما ... / مجمع بن جارية / ٣١٦
- قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما. / ابن عمر / ٣١٧
- قضى بالشفعة للجار / جابر / ١٧٠
- قضي النبي ﷺ بالشفعة في كل ما لم يقسم ... / جابر وأبو هريرة / ١٧١ و١٧٢
- قضى النبي ﷺ بالغرة, عبدا أو أمة. / المغيرة بن شعبة / ١١٩
- قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم. / ابن عمر / ١٤٩
- قطع النبي ﷺ سارقا من المفصل. / عبد الله بن عمرو وجابر وعدي / ١٦ و١٧ و١٨
- قلت لعمر بن الخطاب: فليس عليكم جناح أن تقصروا في الصلاة / يعلى بن أمية / ٢٥٩
- قلت: يا رسول الله أسلمت وتحتي أختان / فيروز الديلمي / ٢٤٣
- قلت: يا رسول الله, ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال؟ / أم سلمة / ١٨٦
- قوموا إلى سيدكم أو خيركم، فقال: هؤلاء نزلوا على حكمك, فقال: تقتل مقاتلهم وتسبى ذراريهم. / أبو سعيد الخدري / ٣٤٩
стр. 416
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ وتقول: زوجكن أهلوكن وزوجني الله ... / أنس / ١٩٠
- كان زوج بريرة حرا, فلما أعتقت خيرها رسول الله ﷺ . / عائشة / ٣٧٤
- كان رسول الله ﷺ قد كتب الصدقة ولم يخرجها إلى عماله, حتى توفي ... / ابن عمر / ٢٤٥
- كان رسول الله ﷺ وهو بمكة يصلي نحو بيت المقدس, والكعبة بين يديه ... / ابن عباس / ٢٨٤
- كان رسول الله ﷺ يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو إلى نخلة ... / جابر وابن عمر وأنس وابن عباس وتميم الداري وأم سلمة وأبي وسهل بن سعد / ٧٢-٧٩
- كان فيما نزل من القرآن عشر رضعات معلومات / عائشة / ٢٦١ و٢٧٤
- كان عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية, وكان رسول الله ﷺ يصومه ... / عائشة / ٢٨٨
- كان النبي ﷺ يحج ويقف مع الناس بعرفات "قبل البعثة" "رأيت النبي ﷺ واقفا بعرفة" / جبير بن مطعم / ٣٣٦
- كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه كرب لذلك ... / عبادة بن الصامت / ٢٦٩ و٢٩٧ و٣٠٢
- الكبائر سبع: الشرك بالله, وعقوق الوالدين ... / ابن عمر / ٩٥ و٩٦
- كخ كخ, ارم بها, أما علمت أنا لا نأكل الصدقة. / أبو هريرة / ١٨٩
- كتاب رسول الله ﷺ لآل عمرو بن حزم / عمر / ١٢١
- كتب رسول الله ﷺ إلى الملوك والأمصار والنواحي؛ لتبليغ الأحكام / أبو سفيان وغيره / ٠٠٠
- كنا نؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة. / عائشة / ١٣٢
- كنت مع النبي ﷺ في بعض سكك المدينة, فمررنا بخباء أعرابي, فإذا ظبية مشدودة إلى الخباء.. / زيد بن أرقم وأبو سعيد / ٠٠٠
стр. 417
الحديث / الراوي / رقم الحديث
الخدري ورجل من الأنصار وأم سلمة / ٨٠-٨٣
- كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمنها ثلاثون درهما, فجاء رجل فاختلسها مني, فأُخذ الرجل ... / صفوان بن أمية / ١٥٠
- كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله ... / معاذ بن جبل / ٣٨ و٣٩
- لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الوَرِق بالوَرِق ... / أبو سعيد الخدري / ١٠٧
- لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ... / المغيرة بن شعبة / ٣٦٦
- لا تعذبوا بعذاب الله ... / عكرمة عن ابن عباس / ٣٣٤
- لا صلاة إلا بطهور / ... / ٢٠٠
- لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان.. / عائشة / ٢٠١
- لا صلاة لمن لا وضوء له. / أبو هريرة / ١٩٨
- لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. / عبادة بن الصامت / ٢٠٠
- لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل. / ابن عمر عن حفصة أم المؤمنين / ٢٠٣ و٢٤٧
- لا صيام إلا لمن يؤرضه من الليل. / حفصة أم المؤمنين / ٢٤٧
- لا علم إلا بحياة /....
- لا نتوضأ مما مست النار, إنما النار بركة ... / ابن عباس / ١٢٤
- لا نورث, ما تركنا صدقة. / أبو بكر وعمر وعائشة / ١٣٩ و١٤٠ و١٤١ و٢١٤ و٢٣٦
- لا وصية لوارث / عمرو بن خارجة وأبو أمامة / ٢٩٠ و٢٩١
- لا يجمع الله هذه الأمة على ضلالة أبدا. / ابن عمر / ٣٦
- لا يحكم الحاكم, أو لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان. / أبو بكرة / ٣١٩
- لا يرث القاتل شيئا. / عبد الله بن عمرو بن العاص / ٢١٠
- لا يرث المسلم الكافر, ولا يرث الكافر المسلم. / أسامة بن زيد / ٢١٣
стр. 418
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- لا يزال الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان. / ابن عمر / ٢٣٨
- لا يقبل الله صلاة بغير طهور, ولا صدقة من غلول.. / ابن عمر / ١٩٩ و٢٢٠
- لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده. / عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده / ١٧٧
- لا يقضين حاكم على اثنين وهوغضبان. / أبو بكرة / ٣١٩
- لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. / سعد بن أبي وقاص وابن عمر وأبو هريرة / ٢٥٥ و٢٥٦ و٢٥٧
- لعلك قبَّلت أو غمزت أو نظرت ... / ابن عباس / ١٨١ و١٨٢ و٢٩٥
- لقد أقرأناها رسول الله ﷺ آية الرجم: الشيخ والشيخة ... / العجماء الأنصارية / ٢٧٢
- لقد حكم فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة. / علقمة بن وقاص ومعبد بن كعب وسعد بن أبي وقاص / ٣٥٠ و٣٥١ و٣٥٢
- لما أُمر رسول الله ﷺ بتخيير أزواجه بدأ بي ... / عائشة / ٩
- لما أمرهم بالفسخ, قام سراقة بن مالك بن جعشم فقال: يا رسول الله, ألعامنا هذا أم للأبد؟ ... / جابر / ٣٥٩
- لما انقضت عدة زينب, قال رسول الله ﷺ لزيد: فاذكرها عليّ.. / أنس / ١٩١
- لما بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن / معاذ بن جبل / ٣٨ و٣٩ و٤٠
- لما توفي رسول الله ﷺ وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لأبي بكر ﵄ ... / أبو هريرة / ١٣٤ و٣٢٠
- لما توفي عبد الله بن أُبي, جاء ابنه عبد الله / ابن عمر / ٢٥٨
- لما نزلت هذه الآية: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين﴾ . / سلمة بن الأكوع / ٢٦٧
- لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت, لم أسق الهدي.. / جابر / ٣٤٧
стр. 419
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك ... / أبو هريرة / ٥ و٣٥٧
- لو نزل من السماء عذاب ما نجا منه غير عمر ... / ... / ٣٦١
- ليس الخبر كالمعاينة ابن عباس / ...
- ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ... / أبو سعيد الخدري / ٢٠٥
- ليس لقاتل شيء / عمر / ٢١١
- لَيُّ الواجد يحل عرضه وعقوبته. / الشريد بن سويد / ٢٥٣
- ما ترون في هؤلاء الأسارى "أسارى بدر"؟ / ابن عباس / ٣٦٢
- ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ... / أبو سعيد الخدري / ٢٥٠ و٢٥١
- ما نهيتكم عنه فاجتنبوه, وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم. / أبو هريرة / ١٢٩
- مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي ﷺ فقلنا: أعطيت بني المطلب / جبير بن مطعم / ٢٢٩
- مطل الغني ظلم, فإن أتبع أحدكم على مليء فليتبع. / أبو هريرة / ٢٥٤
- من أراد منكم أن يهل بحج وعمرة فليفعل ومن أراد أن يهل بحج فليهل ... / عائشة / ٨٥
- من بدل دينه فاقتلوه. / ابن عباس / ٣٣٤
- من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها, فليكفر عن يمينه, وليفعل الذي هو خير. / أبو هريرة وجماعة من الصحابة / ١٩٣ و١٩٤
- من صلى صلاتنا, ونسك نسكنا فقد أصاب السنة ... / البراء / ١٨٣
- من قتل قتيلا له عليه بينة, فله سلبه ... / أبو قتادة الأنصاري / ١٢٨ و٣٤٨
- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. / حفصة أم المؤمنين / ٢٤٧
- من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها, لا كفارة لها إلا ذلك. / أنيس وأبو هريرة / ٣٣٨ و٣٣٩
стр. 420
الحديث / الراوي / رقم الحديث
- نحن معاشر الأنبياء لا نورث. /..... / ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ٢٣٦
- نحن نحكم بالظاهر. /..... / ٥٩ و٩٤ و١٠٠
- نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ / أبو سعيد الخدري / ٣٤٩
- نزلت فصيام ثلاثة أيام متتابعات / عائشة / ١٥
- نضر الله امرأ سمع منا حديثا, فحفظه حتى يبلغه ... / زيد بن ثابت / ١٠٢ و١٠٤
- نعم حجي عنها, أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته ... / ابن عباس / ٣١٢
- نهى رسول الله ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها. / أبو هريرة وجابر / ٢٠٨ و٢٠٩
- نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي ... / أنس / ١٠٦
- نهى عن بيع الحصاة. / أنس / ١٦٩
- نهى عن صيام يومين: الفطر والنحر / أبو سعيد الخدري / ٠٠٠
- نهى عن الوصال. / ابن عمر وأبو هريرة وعائشة / ١٠ و١١ و١٢
- نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع ... أبو ثعلبة الخشني / وأبو هريرة وابن عباس / ٢٧٨-٢٨٠
- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها, ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث, فأمسكوا ما بدا لكم ... / بريدة بن الحصيب / ٢٦٦ و٢٨١
- الولد للفراش وللعاهر الحجر. / عائشة / ١٥٧
- والله لأغزون قريشا. ثم قال: إن شاء الله.. / عكرمة "يرفعه" / ١٩٥
- يا رسول الله, أنتوضأ من بئر بضاعة / أبو سعيد الخدري / ١٤٦
- يا رسول الله, ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال, فأنزل الله سبحانه: ﴿إن المسلمين والمسلمات ... ﴾ / أم سلمة وأم عمارة الأنصارية / ١٨٦ و١٨٧
- يا عبادي, إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما, فلا تظالموا ... / أبو ذر / ١٩٧
стр. 421
فهرس الآثار:
الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- آية من كتاب الله أغفلها ... / ابن عباس / ٦
- أبعد الأجلين ... / ابن عباس / ٤٤
- أترون الذي أحصى رمل عالج عددا, جعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا؟ / ابن عباس / ٤١
- أُتي علي بزنادقة فأحرقهم ... / عكرمة / ٣٣٤
- اختلاف علماء الصحابة, فمن بعدهم في الجد إذا اجتمع مع الإخوة ... / ... / ٣٣٦
- اختلفت إلى عبد الله بن مسعود سنة لا أسمعه يقول فيها: قال رسول الله ﷺ ... / عمرو بن ميمون / ١٠٣
- إذا جاوز الختان الختان, فقد وجب الغسل.. / عائشة / ٢٨
- إذا حرم الرجل عليه امرأته, فهي يمين يكفرها. / ابن عباس / ٣٠٥
- إذا سرق السارق فاقطعوا يده من كوعه ... / أبو بكر وعمر / ١٩ و٢٠
- إذا طلق السكران جاز طلاقه, وإذا قَتل قُتل به. / سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار / ٠٠٠
- أن الشيطان استرق من أهل القرآن أعظم آية.. / ابن عباس / ٧
- أن أصحاب عبد الله قالوا: فكيف يصنع أبو هريرة بالمهراس؟ / إبراهيم النخعي / ١٢٦ و١٢٧
- ﴿إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين﴾ نسختها هذه الآية: ﴿للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا﴾ / ابن عباس / ٢٩٣
стр. 422
الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- أن رجلا مات وترك جدتيه؛ أم أمه وأم أبيه / محمد بن أبي بكر / ٣٢١
- أن رجلا من ثقيف طلق نساءه, فقال له عمر: لتراجعن نساءك / ابن عمر / ٣٤١
- أن عثمان ﵁ وَرَّث تماضر بنت الأصبغ من عبد الرحمن بن عوف ... / أبو سلمة بن عبد الرحمن / ٣٢٣
- أن عليا كان يأمر بالمتعة في الحج, وعثمان كان ينهى عنها / عبد الله بن شقيق / ٥٨
- أن عليا كتب في عهده: إني تركت تسع عشرة سرية / عطاء / ٥٧
- أن عمر ﵁ استشارهم في الخمر يشربها الرجل / ثور بن زيد / ٠٠٠
- أن عمر ﵁ بعث إلى عائشة يسألها / أبي بن كعب / ٢٨
- أن عمر ﵁ ذكر المجوس فقال: ما أدري كيف أصنع في أمرهم ... / محمد بن علي بن الحسن, وعبد الرحمن بن عوف / ٢٣٧ و٢٣٨
- أن عمر ﵁ قال في الذي طلق امرأته وهو مريض قال: ترثه في العدة, ولا يرثها "توريث عمر المبتوتة بالرأي". / إبراهيم النخعي / ٣٢٢
- أن عمر كان يجعل في الإبهام خمس عشرة / سعيد بن المسيب / ١٢٠ و١٢١
- أن عمرو ﵁ كان يقول: الدية على العاقلة ... / سعيد بن المسيب / ١٢٢
- أن عمر ﵁ لم يأخذ الجزية من المجوس, حتى شهد عبد الرحمن بن عوف / عمر / ٢٣٩
- أن غلاما قتل غيلة, فقال عمر: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم. / عبد الله بن عمر / ٣٢٥
- أن غيلان بن سلمة الثقفي لما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه, فبلغ ذلك عمر فقال ... / عبد الله بن عمر / ٣٢٤
стр. 423
الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- أن ناسا كانوا يؤخذون بالوحي, وأن الوحي انقطع فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه.. / عمر / ٦١
- "إنكم وما تعبدون" فقال ابن الزبعرى: عبدت الملائكة والمسيح فنزل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾ / ابن عباس / ٢٣٥
- أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر ﵃ يلتمسون ميراثهما, أرضه من فدك وسهمه من خيبر, فقال أبو بكر ... / ابن عباس / ٢٣٦
- أن النوم لا ينقض الوضوء. / أبو موسى الأشعري / ٤٣
- أنه استأذن على عمر ثلاثا, فكأنه وجده مشغولا فرجع ... / أبو موسى الأشعري / ٨٩
- أنه استشارهم في أملاص المرأة ... / المغيرة بن شعبة / ١١٩
- أنه حدث بحديث فاطمة بنت قيس / الشعبي / ٩٠
- أنه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة. / ابن عباس / ١٩٢
- أنه يقطع أصابع اليد دون الكف. / علي / ٢١
- أول ما نسخ من القرآن شأن القبلة ... / ابن عباس / ٢٨٥ و٢٨٦
- إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم, أن يقول قائل: لا نجد حدين / سعيد بن المسيب عن عمر / ٢٧٠
- بلغني أن عليا كتب في عهده: وإني تركت تسع عشرة سرية, فأيتهن ما كانت ذات ولد قوّمت في حصة ولدها / عطاء / ٥٧
- تذاكرت مع ابن عباس وأبي هريرة في عدة الحامل للوفاة / أبو سلمة / ٤٤
- جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق ﵁ تسأل ميراثها. / ابن أبي ذئب / ٨٨
- الجد إذا اجتمع مع الإخوة / جماعة من الصحابة ومن بعدهم / ٣٢٦
- جلد عمر في الخمر ثمانين ... / ثور بن زيد الديلمي / ٠٠٠
стр. 424
الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- الحَصَب: الحطب، بلغة الحبشة / عكرمة / ٢
- الدية على العاقلة. / عمر / ١٢١
- رأي ابن مسعود في نقض الوضوء من مس الذكر. /.... / ١٠٨
- شهدت مالكا وقد سئل عن ثمانٍ وأربعين مسألة ... / الهيثم بن جميل / ٣٤٦
- الطواف بالبيت صلاة.. / ابن عمر / ٢٢٣
- الفرائض لا تعول. / ابن عباس / ٤٢
- فلو اعترضوا بقرة فذبحوها, لأجزأت عنهم ... / ابن عباس / ٢٣٤
- قال ابن عباس لعثمان: كيف تحجب الأم بالأخوين؟ / شعبة مولى ابن عباس / ٣٠٣
- قلت لعبد الرحمن بن عوف: كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا.... / أبو وائل / ٤٤
- قلت لعثمان: هذه الآية التي في البقرة: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجا﴾ / عبد الله بن الزبير / ٢٧٣
- قول الرجل لامرأته: "أنت حرام" / عن جماعة من الصحابة ومن بعدهم / ٣٠٤ و٣٠٥ و٣٠٦
- عدة الحامل للوفاة أبعد الأجلين / ابن عباس وأبو هريرة / ٤٤
- كان أصحاب رسول الله ﷺ إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار, فنام قبل أن يفطر لم يأكل ... / البراء بن عازب / ٢٦٥
- كان فيما نزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، فنسخن بخمس معلومات ... / عائشة / ٢٦١ و٢٧٤
- كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ وتقول: زوجكن أهلوكن وزوجني الله ... / أنس / ١٩٠
- كان كتابه على أصحاب محمد ﷺ أن المرأة, أو الرجل كان يأكل ويشرب وينكح ما بين أن يصلي العتمة أو يرقد ... / ابن عباس / ٢٦٤
- كانت المرأة إذا زنت, حبست في البيت حتى تموت.... / ابن عباس / ٢٦٨
стр. 425
الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- كانت الوصية للوالدين والأقربين, فنسخ ذلك ... / الحسن / ٢٩٤
- كتب إلي علي وإلى شريح يقول: إني أبغض الاختلاف, فاقضوا كما كنتم تقضون, يعني في أم الولد. / عبيدة السلماني / ٥٥ و٥٦
- كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث ... / ابن عباس / ٢٠٤
- لا أستطيع أن أنقض أمرا كان قبلي وتوارثه الناس ... / عثمان / ٣٠٣
- لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا ﷺ لقول امرأة / الأسود بن يزيد عن عمر / ٩٠
- لا نتوضأ مما مست النار / عطاء / ١٢٤
- لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. / ابن عمر / ٢٤٨
- لما نزلت هذه الآية: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين﴾ كان من أراد أن يفطر ويفتدي ... / سلمة بن الأكوع / ٢٦٧
- لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله, وكان رجال يخونون أنفسهم ... / البراء بن عازب / ٢٨٧
- ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. / ابن مسعود / ٣٤٤ و٣٤٥
- مخالفة ابن عباس وعائشة لأبي هريرة في الأمر بغسل اليد لمن استيقظ قبل إدخالهما الإناء /.... / ١٢٦
- من باهلني باهلته, إن الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا. / ابن عباس / ٣٥٣
- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. / ابن عمر / ٢٤٨
- ندعها يابن أخي! لا نغير شيئا من مكانه / عثمان / ٢٧٣
- نزلت: فصيام ثلاثة أيام متتابعات, فسقطت: متتابعات / عائشة / ١٥
- نشأ: قام, بالحبشية. / ابن عباس / ١
- نقض الوضوء من مس الذكر. / عن جماعة من الصحابة /....
- في نقض الوضوء بالنوم أبو موسى / الأشعري / ٤٣
- في الوضوء مما مست النار / ابن عباس وأبو هريرة / ١٢٣ و١٢٧
- "وطاء" مواطأة للقرآن / ابن عباس / ١
