← Улюм аль-хадис

Улюм аль-хадис · id 9983

منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر

على عبد الباسط مزيد

Полный текст (470 стр.). Показаны 456–470 · переход к 461.

стр. 456

١٥٣- الضعفاء والمتروكين: لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي "ت ٣٠٣هـ"- طبع دار المعرفة- بيروت. ١٥٤- الطبقات: للإمام أبي عمرو خليفة بن خياط العصفري "ت ٢٤٠هـ"- "رواية أبي عمران موسى بن زكريا التستري"- تحقيق الدكتور/ أكرم ضياء العمري- طبع دار طيبة- الرياض. ١٥٥- طبقات الحفاظ: للسيوطي "٨٤٩- ٩١١هـ"- طبع دار الكتب العلمية- بيروت- ط. الأولى "١٤٠٣هـ - ١٩٨٣م". ١٥٦- طبقات الحنابلة: للقاضي أبي الحسن محمد بن أبي يعلى- مطبعة السنة المحمدية "١٣٧١هـ- ١٩٥٢م". ١٥٧- طبقات الشافعية الكبرى- لتاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي "٧٢٧- ٧٧١هـ"- طبعة الحلبي- الطبعة الأولى "١٣٨٣هـ - ١٩٦٤م"- تحقيق/ عبد الفتاح محمد الحلو، ومحمود محمد الطناحي. ١٥٨- الطبقات الكبرى: لمحمد بن سعد كاتب الواقدي- طبع دار صادر- بيروت، وطبع دار التحرير- القاهرة "١٣٨٨هـ - ١٩٦٨م"، وطبعة الخانجي بالقاهرة "٢٠٠١م". ١٥٩- طرح التثريب في شرح التقريب: لعبد الرحيم بن الحسين العراقي "٨٠٦هـ" بالاشتراك مع ولده أبي زرعة العراقي "٨٢٦هـ"- مطبعة جمعية النشر الأزهرية "١٣٥٣هـ"، ومطبعة دار المعارف- حلب- سوريا. ١٦٠- العبر في خبر من غبر: للإمام الحافظ الذهبي- تحقيق/ صلاح الدين المنجد، وفؤاد السيد الكوبي- طبع "١٩٦٠م". ١٦١- العقد الفريد: لأحمد بن محمد بن عبد ربه- تحقيق: محمد سعيد العريان، مطبعة الاستقامة بالقاهرة- الطبعة الثانية "١٣٧٢هـ-١٩٥٣م".

стр. 457

١٦٢- العلل: للإمام الترمذي أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة "٢٠٦- ٢٧٩هـ"- آخر الجزء الخامس من السنن "راجع: سنن الترمذي". ١٦٣- علل الحديث: للإمام أبي محمد بن عبد الرحمن الرازي الحافظ ابن الإمام أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر "٢٤٠- ٣٢٧هـ"- مكتبة المثنى ببغداد "١٣٤٣هـ". ١٦٤- العلل ومعرفة الرجال: للإمام أحمد بن حنبل- تحقيق/ طلعت قوج بيكت، وإسماعيل أوغى- طبع أنقرة. ١٦٥- العلم: لأبي خيثمة: زهير بن حرب "٢٣٤هـ"- بتحقيق/ الألباني- المطبعة العمومية- دمشق. ١٦٦- علوم الحديث: لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري الشهير بابن الصلاح "٥٧٧- ٦٤٣هـ"- طبع دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان "١٣٩٨هـ- ١٩٧٨م". ١٦٧- عمدة القاري بشرح صحيح البخاري: للإمام بدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العيني "٧٦٢- ٨٥٥هـ"- طبع دار الفكر "١٣٩٩هـ- ١٩٧٩م"- طبع الحلبي- ط. الأولى "١٣٩٢هـ-١٩٧٢م". ١٦٨- عمل اليوم والليلة- للإمام أحمد بن شعيب النسائي "ت ٣٠٣هـ"- تحقيق الدكتور/ فاروق حمادة- طبع مؤسسة الرسالة- بيروت- ط. الثالثة "١٤٠٧هـ- ١٩٨٧م". ١٦٩- عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: لفتح الدين أبي الفتح محمد بن عبد الله بن محمد "ابن سيد الناس" الشافعي "٧٣٤هـ"- مكتبة القدسي "١٣٥٦هـ". ١٧٠- غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة- للحافظ أبي الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي الشهير

стр. 458

برشيد الدين العطار "٥٨٤-٦٦٢هـ"، تحقيق/ محمد خرشافي- دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- الطبعة الأولى "١٤١٧هـ-١٩٩٦م"، توزيع مكتبة عباس أحمد الباز- مكة المكرمة. ١٧١- غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام: لمحمد بن داود بن محمد اليازني "٩٢٥هـ- ١٥١٩م". ١٧٢- فتح الباري بشرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني "٧٧٣- ٨٥٢هـ"- ترقيم/ محمد فؤاد عبد الباقي- المطبعة السلفية- بالقاهرة- وطبعة دار الريان للتراث- بالقاهرة- الطبعة الثانية "١٩٨٧م". ١٧٣- فتح الباري شرح صحيح البخاري: للحافظ زين الدين أبي الفرج بن رجب الحنبلي "٧٣٦- ٧٩٥هـ"- الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة المنورة- الطبعة الأولى "١٤١٧هـ-١٩٩٦م"- مؤسسة الرسالة. ١٧٤- فتح المغيث بشرح ألفية الحديث: للإمام الحافظ زين الدين الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي "٧٢٥- ٨٠٦هـ" مطبعة وكالة النخلة- القاهرة - ط. الأولى- ومكتبة السنة. ١٧٥- فتح المغيث شرح ألفية الحديث: للإمام شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي "٩٠٢هـ"، المكتبة السلفية بالمدينة المنورة- الطبعة الثانية "١٣٨٨هـ-١٩٦٨م"، والطبعة الهندية "١٩٥٢م". ١٧٦- الفهرست في أخبار العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم: لمحمد بن إسحاق النديم، المعروف بأبي يعقوب الوراق- تحقيق/ رضا تجدد. ١٧٧- "فهرسة ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنفة في ضرب من ضروب العلم وأنواع المعارف": لأبي بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي الإشبيلي "٥٠٢- ٥٧٥هـ".

стр. 459

١٧٨- فيض الباري على صحيح البخاري: للشيخ/ محمد أنور الكشميري "١٣٥٢هـ"- مطبعة حجازي- القاهرة- ط. الأولى "١٣٥٧هـ". ١٧٩- فيض القدير شرح الجامع الصغير- لمحمد عبد الرءوف المناوي، طبع دار المعرفة- بيروت- ط "٢"، "١٣٩١هـ-١٩٧٢م"، وطبع المكتبة التجارية بمصر. ١٨٠- قواعد في علوم الحديث: لظفر أحمد العثماني التهانوي- تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة- دار السلام للطبع والنشر- الطبعة السادسة "١٤١٧هـ-١٩٩٦م"- القاهرة. ١٨١- الكاشف: للذهبي- طبع دار الكتب العلمية- بيروت. ١٨٢- الكامل في التاريخ: لابن الأثير الجزري علي بن محمد عز الدين- المطبعة المنيرية بالقاهرة "١٣٤٨هـ". ١٨٣- الكامل في ضعف الرجال: للإمام أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني "٢٧٧- ٣٦٥هـ" طبع دار الفكر بيروت- لبنان "١٤٠٤هـ- ١٩٨٤م". ١٨٤- كتب السنة دراسة توثيقية - الجزء الأول: أ. د/ رفعت فوزي عبد المطلب- مكتبة الخانجي- ط. الأولى "١٣٩٩هـ- ١٩٧٩م" "والجزء الثاني مخطوط بالآلة الكاتبة". ١٨٥- كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة: للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي "٧٣٥- ٨٠٧هـ"- تحقيق/ حبيب الرحمن الأعظمي- طبع مؤسسة الرسالة- ط. الأولى "١٣٩٩هـ- ١٩٧٩م". ١٨٦- كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس: لإسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي "ت ١١٦٢هـ"- تحقيق/ أحمد القلاش- مكتبة التراث الإسلامي- حلب.

стр. 460

١٨٧- كشف الظنون من أسامي الكتب والفنون: لملا كاتب الجلبي مصطفى بن عبد الله المعروف بحاجي خليفة "ت ١٠٦٧هـ"- طبع دار الفكر- بيروت. ١٨٨- الكفاية في علم الرواية: لأحمد بن علي الخطيب البغدادي "٤٦٣هـ"- طبع دار الكتب العلمية- بيروت- وطبع دار الكتاب الحديثة بالقاهرة "١٤١٠هـ-١٩٩٠م"، وطبعة الهند، وطبعة دار الكتاب ببيروت- الطبعة السادسة "١٩٨٦م" بتحقيق أ. د/ أحمد عمر هاشم. ١٨٩- الكمال في أسماء الرجال: للإمام ولي الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب- مات بعد سنة "٧٣٧هـ". ١٩٠- كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال: للعلامة علاء الدين علي المنتقى به حسام الدين الهندي البرهان فوري "ت ٩٧٥هـ"- مكتبة التراث الإسلامي- حلب. ١٩١- الكنى: للإمام البخاري- وهو الجزء التاسع من كتاب التاريخ الكبير "مطبوع من المجلد الثامن"- طبع الهند. ١٩٢- الكنى والأسماء: للإمام مسلم بن الحجاج- تحقيق/ عبد الرحيم محمد أحمد القشيري- الجامعة الإسلامية- المدينة المنورة- الطبعة الأولى "١٤٠٤هـ- ١٩٨٤م". ١٩٣- الكنى والأسماء: لأبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي "٢٢٤-٣١٠هـ"- طبع دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- الطبعة الثانية "١٤٠٣هـ- ١٩٨٣م". ١٩٤- اللباب في تهذيب الأسماء: لابن الأثير- طبع دار صادر- بيروت "١٤٠٠هـ- ١٩٨٠م". ١٩٥- لسان العرب: للإمام أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري "٦٣٠- ٧١١هـ"- دار المعارف- القاهرة.

стр. 461

١٩٦- لسان الميزان: للحافظ ابن حجر العسقلاني- طبع دائرة المعارف العثمانية- بالهند "١٣٢٩هـ". ١٩٧- مباحث في علم الجرح والتعديل: لقاسم علي سعد- طبع دار البشائر الإسلامية- بيروت- لبنان- الطبعة الأولى "١٤٠٨هـ- ١٩٨٨م". ١٩٨- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي "ت ٨٠٧هـ"- طبع دار الكتاب العربي- بيروت- لبنان- الطبعة الثالثة "١٤٠٢هـ- ١٩٨٢م". ١٩٩- المجموع "شرح المهذب للشيرازي": للإمام أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي- تحقيق/ محمد نجيب المطيعي- مكتبة الإرشاد- جُدَّة- السعودية. ٢٠٠- مجموع فتاوى ابن تيمية "جمع وترتيب" عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي، وابنه محمد- طبع السعودية- ط. الثانية "١٣٩٨هـ"- مصورة عن الطبعة الأولى. ٢٠١- محاسن الاصطلاح "مع مقدمة ابن الصلاح": لسراج الدين البلقيني- تحقيق/ عائشة عبد الرحمن "بنت الشاطئ"- مطبعة دار الكتب "١٩٧٤م"- الهيئة المصرية العامة للكتاب- مركز تحقيق التراث. ٢٠٢- المحدث الفاصل بين الراوي والواعي: للرامهرموزي- تحقيق/ محمد عجاج الخطيب- طبع دار الفكر- بيروت- ط. الأولى "١٩٧١م"، والنسخة المخطوطة "نسخة كوبريللي رقم ٣٩٧ في إستانبول". ٢٠٣- المحلى: لأبي محمد بن أحمد بن سعيد بن حزم "ت ٤٥٦هـ"- طبع دار الفكر. ٢٠٤- مختصر سنن أبي داود: للإمام عبد العظيم بن عبد القوي، زكي الدين، أبي محمد، المنذري "٥٨١- ٦٥٦هـ"، مكتبة السنة المحمدية، بالقاهرة.

стр. 462

٢٠٥- مختصر كتاب المؤمل للرد إلى الأمر الأول: لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل "أبو شامة" "١٣٢٨هـ". ٢٠٦- المدخل إلى توثيق السنة وبيان مكانتها في بناء المجتمع الإسلامي: أ. د/ رفعت فوزي عبد المطلب- مطبعة السعادة- مكتبة الخانجي- الطبعة الأولى "١٣٩٨هـ- ١٩٧٨م". ٢٠٧- المدخل إلى الصحيح: لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري "ت ٤٠٥هـ"- تحقيق/ ربيع المدخلي- طبع مؤسسة الرسالة- الطبعة الأولى "١٤٠٤هـ". ٢٠٨- المدخل إلى معرفة الصحيحين: لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري "ت ٤٠٥هـ"- رسالة ماجستير لإبراهيم بن علي بن محمد الكليب- جامعة الإمام محمد بن سعود- كلية أصول الدين بالرياض- قسم السنة وعلومها. ٢٠٩- المدخل في أصول الحديث: للحاكم "ت ٤٠٥هـ" المطبعة العلمية- حلب "١٣٥١هـ". ٢١٠- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: للإمام علي بن سلطان محمد القاري المعروف بملا علي القاري "ت ١٠١٤هـ"- طبعة دار إحياء التراث العربي- بيروت "١٣٠٩هـ". ٢١١- مروج الذهب: لأبي الحسن علي بن حسين بن علي المسعودي- تحقيق/ محمد محيي الدين عبد الحميد- الطبعة الثالثة بالقاهرة "١٣٧٧هـ-١٩٥٨م". ٢١٢- مرويات الإمام البخاري في غير الصحيح: جمع وترتيب ودراسة "رسالة ماجستير"- د/ علي عبد الباسط مزيد- كلية دار العلوم- جامعة القاهرة. ٢١٣- المستدرك على الصحيحين في الحديث: لأبي عبد الله المعروف بالحاكم النيسابوري "ت: صفر ٤٠٥هـ" وفي ذيله تلخيص المستدرك: للإمام الذهبي "ت ٧٤٨هـ"- طبع دار الفكر- بيروت "١٣٩٨هـ- ١٩٨٧م".

стр. 463

٢١٤- مسند الإمام أحمد بن حنبل: طبع المكتب الإسلامي- بيروت- ط. الرابعة "١٤٠٣هـ- ١٩٨٣م" بالإضافة إلى الأجزاء التي حققها الأستاذ/ أحمد محمد شاكر، بالقاهرة. ٢١٥- المسند: للإمام أبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي "ت ٢١٩هـ" - طبع عالم الكتب- بيروت- ومكتبة المتنبي- بالقاهرة. ٢١٦- مسند الإمام الشافعي: أبي عبد الله محمد بن إدريس "١٥٠- ٢٠٤هـ" دار الريان للتراث. ٢١٧- المسند: لأبي داود الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود الفارسي البصري "ت ٢٠٤هـ"- طبع دار المعرفة- بيروت- لبنان. ٢١٨- مسند أبي يعلى الموصلي: للإمام أحمد بن علي بن المثنى التميمي "٢١٠- ٣٠٧هـ"- تحقيق: حسين سليم أسد- طبع دار المأمون للتراث- دمشق- ط. الأولى "١٤٠٤هـ- ١٩٨٤م". ٢١٩- مشاهير علماء الأمصار: للإمام محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي "٣٥٤هـ"- طبع بيروت- لبنان. ٢٢٠- المشتبه في الرجال أسمائهم وأنسابهم: لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي "٧٤٨هـ"- تحقيق: علي محمد البجاوي- طبع دار إحياء الكتب العربية "الحلبي"- ط. الأولى "١٩٦٢م". ٢٢١- مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه: للشهاب أحمد بن بكر البوصيري "٧٦٢-٨٤٠هـ" تحقيق: موسى محمد علي- والدكتور/ عزت علي عطية- مطبعة حسان- القاهرة- الناشر دار الكتب الحديثة بالقاهرة. ٢٢٢- المصنف: لأبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني "١٢٦- ٢١١هـ"، ومعه كتاب الجامع: للإمام معمر بن راشد الأزدي، رواية الإمام/ عبد الرازق الصنعاني- تحقيق/ حبيب الرحمن الأعظمي- طبع المكتب الإسلامي- بيروت- الطبعة الثانية "١٤٠٣هـ- ١٩٨٣م".

стр. 464

٢٢٣- المصنف في الأحاديث والآثار: لعبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان أبي بكر بن أبي شيبة الكوفي العبسي "ت ٢٣٥هـ"- تحقيق/ مختار أحمد الندوي- الهند- الطبعة الأولى "١٤٠٣هـ- ١٩٨٣م"، وطبع مطبعة العلوم الشرقية- بالهند- الطبعة الأولى "١٣٤٩هـ- ١٩٧١م". ٢٢٤- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: لابن حجر العسقلاني "٧٧٣- ٨٥٢هـ" بتحقيق/ حبيب الرحمن الأعظمي. ٢٢٥- معالم السنن للخطابي "٣١٩- ٣٨٨هـ" على هامش سنن أبي داود- طبعة دار الحديث: حمص- سوريا "١٣٩٣-١٩٧٣م". ٢٢٦- المعجم الأوسط: للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني "٢٦٠- ٣٦٠هـ"- تحقيق/محمود الطحان- مكتبة المعارف بالرياض- الطبعة الأولى "١٤٠٥هـ- ١٩٨٥م". ٢٢٧- المعجم الكبير: للطبراني "٢٦٠- ٣٦٠هـ" مطبعة الدار العربية- ببغداد- الطبعة الأولى- تحقيق/ حمدي عبد المجيد السلفي. ٢٢٨- المعجم المشتمل على ذكر أسماء الشيوخ النبل: لابن عساكر- تحقيق/ سكينة الشهابي- طبع دار الفكر- سوريا. ٢٢٩- المعجم المفرس لألفاظ الحديث النبوي: تأليف لفيف من المستشرقين- مطبعة بريل في مدينة ليدن "١٩٣٦م". ٢٣٠- المعجم المفرس لألفاظ القرآن الكريم: للأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي- طبع دار الشعب. ٢٣١- المعجم الوسيط: مجمع اللغة العربية- الطبعة الثالثة. ٢٣٢- معرفة السنن والآثار: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي "٣٨٤- ٤٥٨هـ"- تحقيق: السيد أحمد صقر، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة.

стр. 465

٢٣٣- المعرفة والتاريخ: لأبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي "٢٧٧هـ"- تحقيق/ أكرم العمري- طبع مؤسسة الرسالة- بيروت. ٢٣٤- معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث: للعجلي- تحقيق/ عبد العظيم البستوي- مكتبة الدار- المدينة المنورة- الطبعة الأولى "١٤٠٥هـ-١٩٨٥م". ٢٣٥- معرفة علوم الحديث: للإمام أبي عبد الله الحاكم النيسابوري "٣٢١- ٤٠٥هـ" مطبعة دار المعارف العثمانية- بالهند- الطبعة الثانية "١٣٨٥هـ"، وطبعة دار الكتب العلمية ببيروت، الطبعة الثانية "١٩٧٧م". ٢٣٦- المغني: لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة "ت ٦٢٠هـ"- "على مختصر الإمام أبي القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي، ويليه الشرح الكبير على متن المقنع": لأبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي- طبع دار الكتب العلمية- بيروت. ٢٣٧- مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة: للإمام جلال الدين السيوطي "٨١٩هـ"، المكتبة السلفية بالقاهرة. ٢٣٨- المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم- للإمام أبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي "٥٧٨- ٦٥٦هـ"- طبعة دار ابن كثير، ودار الكلم الطيب بدمشق "بيروت"- الطبعة الأولى "١٤١٧هـ-١٩٩٦م". مقدمة ابن الصلاح. راجع: علوم الحديث "سبق". ٢٣٩- مكانة الصحيحين: للدكتور/ خليل إبراهيم ملا خاطر- المطبعة العربية الحديثة- العباسية- الطبعة الأولى- "١٤٠٢هـ". ٢٤٠- الملل والنحل: لأحمد الشهرستاني- طبعة القاهرة "١٣٨١هـ-١٩٦١م". ٢٤١- من اتهم بالبدعة وهو موثق: للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي "ت ٧٤٨هـ"- طبع عمان.

стр. 466

٢٤٢- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لابن الجوزي "٥١٠- ٥٩٧هـ"- طبع دائرة المعارف العثمانية بالهند "١٣٥٨هـ". ٢٤٣- منهج الإمام مسلم في ترتيب كتابه الصحيح ودحض شبهات حوله: للدكتور/ ربيع بن هادي المدخلي- مكتبة المنار- المدينة المنورة. ٢٤٤- المنهل العذب المورود- للشيخ محمود خطاب السبكي. ٢٤٥- موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان: لنور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي- تحقيق/ محمد عبد الرزاق حمزة- المطبعة السلفية- القاهرة. ٢٤٦- الموضوعات: لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي القرشي "٥١٠- ٥٩٧هـ" طبعة المكتبة السلفية بالمدينة المنورة. ٢٤٧- الموطأ: للإمام مالك بن أنس بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي "٩٣- ١٧٩هـ" تحقيق/ محمد فؤاد عبد الباقي- طبع دار إحياء الكتب العربية "الحلبي". ٢٤٨- المؤتلف والمختلف: لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي "ت ٣٨٥هـ"- تحقيق الدكتور/ موفق بن عبد الله بن عبد القادر- طبع دار الغرب الإسلامي- بيروت- لبنان- الطبعة الأولى "١٤٠٦هـ- ١٩٨٦م". ٢٤٩- ميزان الاعتدال في نقد الرجال: للذهبي "ت ٧٤٨هـ"- تحقيق/ علي محمد البجاوي- طبع دار المعرفة - بيروت، وطبع دار إحياء الكتب العربية الطبعة الأولى "١٣٨٢هـ - ١٩٦٣م". ٢٥٠- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: لجمال الدين أبي المحاسن يوسف الأتابكي بن تغري بردي "ت ٨٧٤هـ"- طبع دار الكتب "١٩٢٩- ١٩٥٦م". ٢٥١- نخبة الفكر: للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني "٨٥٢هـ"- تعليق: محمد الصباغ- مكتبة الغزالي - دمشق.

стр. 467

٢٥٢- نشأة علوم الحديث ومصطلحه: للدكتور/ محمد عجاج الخطيب- رسالة دكتوراه بكلية دار العلوم. ٢٥٣- نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية: للحافظ جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي "ت ٧٦٢هـ"- طبعة المكتب الإسلامي- بيروت- الطبعة الثانية "١٣٩٣هـ". ٢٥٤- النكت على كتاب ابن الصلاح: للحافظ ابن حجر العسقلاني "٨٥٢هـ" الطبعة الأولى "١٤٠٤هـ- ١٩٨٤م"- المجلس العلمي لإحياء التراث الإسلامي- المدينة المنورة- الطبعة الأولى. ٢٥٥- النكت الظراف على الأطراف: للحافظ ابن حجر العسقلاني "٨٥٢هـ" على تحفة الأشراف للمزي "٧٤٢هـ"- تحقيق/ عبد الصمد شرف الدين- طبعة الدار القيمة - بالهند. ٢٥٦- النهاية في غريب الحديث والأثر: لمجد الدين أبي السعادات المبارك محمد الجزري بن الأثير "٥٤٤- ٦٠٦هـ"- تحقيق/ طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي- طبع دار إحياء الكتب العربية- الحلبي- الطبعة الأولى- "١٣٨٣هـ- ١٩٦٣م". ٢٥٧- هدى الساري مقدمة فتح الباري شرح صحيح البخاري: العسقلاني "٧٧٣- ٨٥٢هـ" طبعة بولاق. ٢٥٨- الوافي بالوفيات: للصفدي- سلسلة النشرات الإسلامية- بجمعية المستشرقين الألمانية. ٢٥٩- وفيات الأعيان: لابن خلكان- تحقيق/ إحسان عباس- طبع بيروت. ٢٦٠- لامع الدراري على جامع البخاري: طبع كراتشي- باكستان، والمكتبة الإمدادية- باب العمرة- مكة المكرمة.

стр. 468

الفهرس: الموضوع الصفحة المقدمة ٧ التمهيد الفصل الأول: منكرو السُّنَّة والرد عليهم ١٣ المبحث الأول: مزاعم منكري السُّنَّة قديمًا والرد عليها ١٣ المبحث الثاني: منكرو السُّنَّة حديثًا، وتفنيد مزاعمهم ٢٣ الفصل الثاني: مكانة السُّنَّة في التشريع الإسلامي ٢٩ الباب الأول: مناهج المحدثين في القرن الأول الهجري الفصل الأول: مظاهر اهتمام الصحابة بالسُّنَّة ٣٧ الفصل الثاني: كتابة السُّنَّة في العهد النبوي ٣٩ الفصل الثالث: أشهر الصحف والكتابات في العهد النبوي ٤٥ الفصل الرابع: الكتاب الذي كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم ٥١ الفصل الخامس: بواعث كتابة الحديث الشريف في القرن الأول الهجري ٥٩ الفصل السادس: مظاهر احتياط الصحابة في قبول الحديث الشريف ٦٣ الفصل السابع: منهج الصحابة في رواية الحديث الشريف ٧٥ الفصل الثامن: الصحابة المكثرون لرواية الحديث الشريف ٩١ الفصل التاسع: أسباب تفاوت الصحابة في رواية الحديث الشريف ١٧٣ الفصل العاشر: دور أمهات المؤمنين في خدمة الحديث الشريف ١٧٤

стр. 469

الفصل الحادي عشر: أسباب تفاوت أمهات المؤمنين في الرواية ٢٠٥ الباب الثاني: مناهج المحدثين في القرن الثاني الهجري الفصل الأول: المستجدات في هذا العصر ٢٠٧ الفصل الثاني: التدوين الشامل للسُّنة في هذا العصر، ومنهج العلماء في التصنيف ٢٠٩ الفصل الثالث: جهود التابعين في توثيق السُّنَّة وحفظها وتدوينها في النصف الأول من القرن الثاني الهجري ٢١٣ الفصل الرابع: أشهر الصحف والكتابات في القرن الثاني الهجري ٢١٧ الفصل الخامس: ضوابط الرواية عند التابعين ٢٢١ الفصل السادس: التصنيف في القرن الثاني وبداية الثالث الهجريين ٢٢٣ الفصل السابع: الأئمة الأربعة، وأثرهم في علوم الحديث ٢٢٧ الباب الثالث: مناهج المحدثين في القرن الثالث الهجري وحتى عصرنا الحاضر الفصل الأول: مناهج المحدثين في القرن الثالث الهجري ٢٤٩ المبحث الأول: أهم المشكلات التي واجهت المحدثين في القرن الثالث الهجري ٢٤٩ المبحث الثاني: تدوين الحديث وعلومه في القرن الثالث الهجري ٢٥٥ المبحث الثالث: مناهج العلماء في تدوين الحديث في القرن الثالث الهجري ٢٥٧ المبحث الرابع: أئمة القرن الثالث الهجري، ومناهجهم، وفيه: الإمام البخاري، والإمام مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن حنبل ٢٦١

стр. 470

الفصل الثاني: مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري ٤٠٩ الفصل الثالث: منهج التصنيف في القرن الخامس وحتى سقوط الخلافة العباسية ٤٢٧ الفصل الرابع: منهج التصنيف من سقوط الخلافة العباسية حتى عصرنا الحاضر ٤٣٣ المبحث الأول: السُّنَّة من عام "٦٥٦هـ" حتى عام "٩١١هـ" ٤٣٣ المبحث الثاني: دور العلماء في خدمة السُّنة بعد عام "٩١١هـ" وحتى آخر القرن الرابع عشر الهجري ٤٤٩ المبحث الثالث: دور أشهر الممالك التي كان لها أثر ملموس في خدمة السنة في هذا العصر ٤٥٣ المبحث الرابع: جهود علماء المسلمين في خدمة السنة في العصر الحاضر ٤٥٧ المصادر والمراجع ٤٦٣ الفهرس العام للموضوعات ٤٩١