وإن وجدت في عملي هذا ما يستحق الثناء والتقدير فالفضل فيه لله وحده، الذي ألهمني، وستر لي، وقضى أمورًا كثيرة انتهت بي إلى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بمكة المكرمة، وإلى تدريس مادة "الحضارة الإسلامية" بالإضافة إلى مواد أخرى أُسندت إليَّ.
ثم لا أنسى حقًّا عليَّ لزوجتي الفاضلة المربية الداعية والأستاذة بجامعة أم القرى في قسم الطالبات؛ إذ هيأت لي ما يحتاجه الباحث والكاتب من هدوء منزلي، وطمأنينة نفسية، ومساعدة وتحريض على العمل "الأستاذة عائدة راغب الجراح"١.
فلها مني عظيم التقدير وجزيل الشكر، ولها من الله الجليل عظيم الأجر.
ولما كانت الخطة العامة للحضارة الإسلامية التي أوضحتها في مقدمة الكتاب تشتمل على أربعة أبواب:
الباب الأول: أسس الحضارة الإسلامية.
الباب الثاني: وسائل الحضارة الإسلامية.
الباب الثالث: صور ونماذج من تطبيقات المسلمين الحضارية في مختلف المجالات العلمية والعملية.
الباب الرابع: أثر الحضارة الإسلامية في الأمم والشعوب التي لم تدن بالإسلام، إلا أنها التقت بالمسلمين لقاء مودة أو لقاء خصام.
ولما اقتصر هذا الكتاب على البابين الأول والثاني فقط، فإنني سأوافي القراء إن شاء الله الوهاب المنان، مستعينًا بحوله وقوته، بالكتاب الثاني في الحضارة الإسلامية، مشتملًا على ما يتعلق بالبابين الثالث والرابع من أبواب الخطة الآنفة الذكر.
стр. 632
والحمد لله أولًا وآخرًا، والصلاة والسلام على رسول الله محمد، وعلى سائر إخوانه الأنبياء والمرسلين، الذين تتابعوا على حمل لواء الحضارة الإسلامية الربانية الواحدة، وقادوا الأمة الربانية الواحدة في أجيالها المتعاقبة، هذا ما دل عليه القرآن الكريم بقول الله في سورة "المؤمنون: ٢٣ مصحف/ ٧٤ نزول":
﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ، وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ، فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ، فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ﴾ .
زبرًا: أي قطعًا متصلبة بأنانياتها وعصبياتها، كقطع الحديد، مفردها "زبرة". زبرة الحديد: القطعة الضخمة منه.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كان الفراغ من تصنيفه في غرة شهر جمادى الثانية من عام ١٣٩٠ للهجرة النبوية، الموافق للشهر الثاني من عام ١٩٧٠ ميلادية.
مكة المكرمة
عبد الرحمن حسن حنبكة الميداني
стр. 633
خاتمة كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم:
أخي القارئ اللبيب، والباحث الأريب، أقدم لك هذا الكتاب بثوبه الجديد القشيب، بعد أن أكرمني الله السميع المجيب، فشاء وأذن وأعان وأمد بالحول والقوة والتوفيق، فأتم لي ما لم أكن قد أعددته من خطة لكتاب مستوعب لأهم موضوعات "الحضارة الإسلامية" دون دخول في تفصيلات جزئية، قد لا تستوعبها موسوعات علمية كبرى، مع شيء من التجويد والتحسين لما كانت قد نشرته سابقًا بعنوان "أسس الحضارة الإسلامية ووسائلها".
وفي هذا الختام الموجز أرجو أخي القارئ الكريم أن تذكرني بدعوة صالحة، وتُغضي النظر عن هفوة كالحة، أو خطوة عاثرة، أو خطيئة عابرة، وأن تكرمني إذا بدا لك في كتابي خطأ بكلمة ناصحة، وإذا بدا لك حوله رأي فيه تجويد وتحسين بفكرة راجحة، كتب الله لنا جميعًا التوفيق والسداد، والهداية والرشاد، والحمد لله رب العالمين.
الطائف
صباح يوم السبت ١٣ ربيع الآخر ١٤١٨ هجرية الموافق لـ"١٦" من شهر "أغسطس" ١٩٩٧
ميلادية عبد الرحمن حسن حنبكة الميداني
стр. 634
فهرس الكتاب:
الصفحة الموضوع
٥ الإهداء
٧ فاتحة كتاب "الحضارة الإسلامية" أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم
١١ مقدمة الطبعة الثانية لكتاب "أسس الحضارة الإسلامية ووسائلها"
١٣ فاتحة كتاب "أسس الحضارة الإسلامية ووسائلها"
١٥ مقدمات عامة، وفيها فصلان
١٧ الفصل الأول: تحليل معنى الحضارة، وموقف الإسلام من أنواع التقدم الحضاري وفيه مقولتان:
١٩ المقولة الأولى: تحليل معنى الحضارة والسبيل إلى تحقيق التقدم الحضاري
١٩ تحليل معنى الحضارة
٢٠ السبيل إلى تحقيق التقدم الحضاري
٢٢ المقولة الثانية: موقف الإسلام من التقدم الحضاري
٢٩ الفصل الثاني: أثر الأسس الفكرية والنفسية في بناء الحضارات
الباب الأول: البناء الفكري للحضارة الإسلامية
٣٣ وهو يشتمل على أربعة فصول
٣٥ الفصل الأول: الحق والباطل وفيه أربع فقرات
١- تعريفات ٣٧
٢- نشدان الحقيقة ٣٨
٣- أسماء أنواع الأدلة
стр. 635
الصفحة الموضوع
٤- من أسس الحضارة الإسلامية "الالتزام بمبدأ الحق ومناصرته والنفور من الباطل ومكافحته"
٤٢ الالتزام بمبدأ الحق
٤٣ النفور من الباطل
٤٥ إحقاق الحق وإبطال الباطل
٤٦ الانحراف عن الحق
٤٧ خاتمة
٤٩ الفصل الثاني: الخير والشر وفيه ست مقولات
٥١ المقولة الأولى: تعريفات للخير والشر
٥٧ المقولة الثانية: من أسس الحضارة الإسلامية "مبدأ فعل الخير والعمل على نشره، وترك الشر والعمل على قمعه"
٦٠ المقولة الثالثة: مفاهيم عامة تشتمل عليها حدود الخير والشر
٦٥ أمثلة لما تعتريه الأحكام الخمسة مما يدخل تحت القسم الثالث
٦٨ أولًا: الكمال الفكري
٦٩ ثانيًا: الكمال الخلقي
٧٣ ثالثًا: الكمال السلوكي
٧٤ طرق الدفع إلى الكمال السلوكي
٧٤ طريق البيان الإجمالي
٧٥ طريق البيان التفصيلي
٨٠ طريق التدريب العملي
٨٢ طريق القدوة الحسنة
٨٤ رابعًا: الكمال الإبداعي
٨٧ خامسًا: كمال التعايش الجماعي
٩٠ تلخيص عام
٩٣ المقولة الرابعة: الفلسفة الإسلامية بالنسبة إلى الوسائل الكونية
٩٦ المقولة الخامسة: فلسفة الإسلام في الوسائل والغايات.
١٠٣ المقولة السادسة: فلسفة الإسلام فيما يجري به القضاء والقدر من نعم ومصائب
١١٥ الفصل الثالث: العالمية والشمول في رسالة الحضارة الإسلامية وفيه مقولتان
١١٧ المقولة الأولى: مقدمات عامة
стр. 636
الصفحة الموضوع
١١٧ أولًا: واقع حال معظم الحضارات البشرية
١١٨ ثانيًا: الحضارة الإسلامية مفتوحة الحدود
١١٩ ثالثًا: وعي المسلمين الأولين
١٢٠ رابعًا: عوامل الهدم الداخلية التي مُني بها المسلمون
١٢١ العامل الأول
١٢١ العامل الثاني
١٢٢ العامل الثالث
١٢٢ العامل الرابع
١٢٣ العامل الخامس
١٢٣ المقولة الثانية: الحضارة الإسلامية منفتحة الحدود
أ- انفتاح الحدود الفكرية ١٢٣
ب- انفتاح الحدود النفسية ١٣١
١- شرح ظاهرة عالمية رسالة محمد ﷺ ١٣٢
٢- شرح ظاهرة إرادة الخير والسعادة للناس جميعًا ١٣٤
٣- شرح ظاهرة التسوية بين الناس في أصل الإنسانية ١٣٦
٤- شرح ظاهرة الأخوة الإيمانية ١٣٩
٥- شرح ظاهرة مراعاة الفطرة الإنسانية ١٤٢
٦- شرح ظاهرة العدل بين الناس ١٤٥
١٥٠ نتائج تطبيقية لانفتاح الحدود النفسية
١٥٢ أمثلة تطبيقية
ج- انفتاح الحدود المادية ١٥٤
١٥٦ نتائج تطبيقة لانفتاح الحدود المادية
١٥٧ أمثلة عن الميادين المختلفة لنشاط المسلمين
١٧٣ الفصل الرابع: المثالية والواقعية وفيه أربع مقولات
١٧٥ المقولة الأولى: تعريفات وبيانات عامة للمثالية والواقعية
١٧٩ المقولة الثانية: شرح المثاليات في أسس الإسلام الحضارية
١٧٩ أولًا: المثالية في العقائد
١٨٠ ثانيًا: المثالية في النيات
١٨٣ حرص الإسلام على الالتزام بمثالية ابتغاء مرضاة الله تعالى
стр. 637
الصفحة الموضوع
١٨٦ ثالثًا: المثالية في نشدان الكمال في الأعمال
١٨٨ ملاحظات عامة حول المثاليات
١٩١ المقولة الثالثة: شرح الواقعيات في أسس الإسلام الحضارية بخمسة أمور:
١٩٢ شرح الأمر الأول: التكليف ضمن حدود الطاقة البشرية
١٩٦ شرح الأمر الثاني: رفع التكليف في أحوال النسيان والخطأ والإكراه التي لا يملك الإنسان دفعها
٢١١ شرح الأمر الثالث: مراعاة مطالب الفكر والنفس والجسد الإنسانية
٢٣١ شرح الأمر الرابع: مراعاة حال واقع المجتمعات الإنسانية
٢٥٥ شرح الأمر الخامس: مراعاة واقع حال الضعف البشري
٢٦٤ جدليات حول المثاليات والواقعيات
الباب الثاني: وسائل بناء الحضارة الإسلامية بناءً واقعيًّا
٢٦٩ وهو يشتمل على مقدمات عامة وستة فصول:
٢٧١ مقدمات عامة
٢٧٥ الفصل الأول: التعلم والتعليم وفيه مقدمات وتسع مقولات:
٢٧٧ المقدمة
٢٧٨ المقولة الأولى: الدفع الإسلامي إلى التعلم والتعليم
٢٨٢ المقولة الثانية: إجمال طرق تحصيل المعارف
٢٨٤ المقولة الثالثة: تكريم الإنسان بأدوات التعلم ومسئوليته بالنسبة إليها
٢٨٦ المقولة الرابعة: مكافحة الإسلام التقليد الأعمى
٢٨٩ المقولة الخامسة: تفصيل طرق اكتساب المعارف والعلوم
٢٩٠ الطريق المنطقي السليم
٢٩٥ الطريق المقبول بوجه عام
٢٩٧ الطريق المزيف المرفوض
٢٩٩ المقولة السادسة: نظرات من خلال النصوص الإسلامية حول اكتساب المعارف والعلوم
٣١٠ المقولة السابعة: منهج الإسلام في الاعتماد على المستندات الإخبارية
٣٢١ المقولة الثامنة: البحث العلمي والإيمان
٣٢٧ المقولة التاسعة: مكانة العلماء في الإسلام
стр. 638
الصفحة الموضوع
٣٢٩ الفصل الثاني: تطبيق العلم بالعمل وفيه مقدمة وأربع مقولات
٣٣١ المقدمة:
٣٣٣ المقولة الأولى: موقف الإسلام من تطبيق العلم بالعمل
٣٣٦ المقولة الثانية: قواعد العمل في الإسلام
٣٤١ المقولة الثالثة: موقف الإسلام من العمل الصناعي والعمراني والاختراع والابتكار
٣٤٧ المقولة الرابعة: دفع شبهات
٣٥١ الفصل الثالث: التربية
٣٦١ الفصل الرابع: الجدال بالتي هي أحسن وفيه مقولتان
٣٦٣ المقولة الأولى: تعريف بالجدال بالتي هي أحسن وبيان لطائفة من قواعده العامة
٣٦٤ طائفة من القواعد العامة للجدال بالتي هي أحسن
٣٦٩ المقولة الثانية: أمثلة جدالية من القرآن الكريم
٣٧٩ الفصل الخامس: إقامة الحكم الإسلامي وفيه مقدمة وثلاث مقولات
٣٨١ المقدمة:
٣٨٣ المقولة الأولى: البيعة وواجبات الحاكم والمحكوم
٣٨٨ اسم الخليفة
٣٨٩ المقولة الثانية: فلسفة الحكم الإسلامي
٣٩١ المقولة الثالثة: الموظف المسلم ومسئولياته
٣٩١ ١- الوظيفة في الإسلام فرع من فروع الأمانة العامة
٣٦٩ ٢- الوظيفة عقد استئجار بين جهة العمل والموظف المسئول عن العمل الوظيف الذي استؤجر له
٣٩٨ ٣- الأهلية العامة لإسناد الوظائف
٤٠٠ ٤- مسئولية موظف دائرة معنية بالقضايا الإسلامية ونشر الإسلام
٤٠٣ ٥- الوظيفة ووقت عمل الموظف فيها
٤٠٥ ٦- سوء فهم معنى الوظيفة
٤٠٦ ٧- أخلاق الموظف المسلم
٤١٠ ٨- وصايا عامة للموظف المسلم
٤١٥ الفصل السادس: الجهاد في سبيل الله بالقتال وفيه أربع مقولات
٤١٧ المقولة الأولى: مقدمات عامة
١- دواعي الجهاد بالقتال في سبيل الله
стр. 639
الصفحة الموضوع
٢٤١٩ - الركن الأساسي للجهاد بالقتال
٤٢١ المقولة الثانية: الشروط التي يجب توافرها أثناء القتال
٤٢٦ المقولة الثالثة: الروح المعنوية لدى المقاتلين من حملة الرسالة الربانية
٤٢٨ المقولة الرابعة: الجهاد بالقتال في تاريخ بناة الحضارة الإسلامية
الباب الثالث: صور ونماذج من تطبيقات المسلمين الحضارية في مختلف المجالات العلمية والعملية
٤٣١ وفيه تسعة فصول
٤٣٣ الفصل الأول: تلقي القرآن وتدوينه وتدبره وفيه مقولتان
٤٣٥ المقولة الأولى: تلقي القرآن وتدوينه
٤٣٥ ١- القرآن في عصر الرسول ﷺ
٤٣٨ ٢- القرآن في عهد أبي بكر الصديق ﵁
٤٤٠ ٣- القرآن في عهد عثمان ﵁
٤٤٢ ٤- ضبط حروف كلمات القرآن بالنقط وبالتشكيل
٤٤٤ ٥- كل القرآن المنزل من عند الله لهداية الناس هو ما كتب في النسخة الأم بعهد أبي بكر
٤٤٦ المقولة الثانية: نشأة علم التفسير
٤٤٦ ١- عصر الصحابة والتابعين
٤٤٩ ٢- عصر التدوين
٤٤٥ الفصل الثاني: السنة النبوية المطهرة وفيه أربعة مقولات
٤٥٧ المقولة الأولى: السنة في عصر الرسول ﷺ
٤٥٧ ١- اهتمام المسلمين بالسنة النبوية
٤٥٨ ٢- كتابة السنة النبوية في عصر الرسول ﷺ
٤٦١ ٣ المكتوبات الأولى من السنة النبوية
٤٦٢ المقولة الثانية: السنة بعد عصر الرسول ﷺ حتى نهاية القرن الأول الهجري
٤٦٥ المقولة الثالثة: السنة بعد القرن الأول الهجري
٤٦٧ المقولة الرابعة: حركة التصنيف الكبرى للسنة ورواتها
٤٧١ الفصل الثالث: أثر القرآن والسنة في ابتكار كثير من العلوم الإسلامية
٤٧١ الإيمان بالقرآن والسنة دفع المؤمنين إلى ابتكار كثير من العلوم
стр. 640
الصفحة الموضوع
٤٧٥ الفصل الرابع: تأسيس علمي النحو والصرف وتدوين المعجمات العربية
١٤٧٧ - دوافع التأسيس والتدوين
٤٨١ ٢- خطة العمل
٤٨٣ ٣- مرحلة نضج علمي النحو والصرف
٤٨٣ ٤- لمحة عن الرواد
٤٨٧ ٥- أبرز الأعلام الذين نضج علم العربية على أيديهم
٤٨٩ ٦- مقدمة حول تدوين مفردات اللغة العربية في المعجمات
٤٩٣ ٧- حركة تدوين مفردات اللغة العربية في المعجمات
٥٠٠ ٨- تأسيس علوم البلاغة "المعاني والبيان والبديع"
٥٠٣ الفصل الخامس: تأسيس علم الفقه الإسلامي، وعلم أصوله، وتدوينهما. وفيه مقولتان
٥٠٥ المقولة الأولى: تأسيس علم الفقه الإسلامي وتدوينه
٥٠٥ ١- مقدمة
٥٠٦ ٢- الفقه الإسلامي في عصر الرسول ﷺ
٥٠٧ ٣- الفقه الإسلامي في عصر الصحابة رضوان الله عليهم
٥٠٩ ٤- الفقه الإسلامي في عصر التابعين
٥١٤ ٥- الفقه الإسلامي في عصر ظهور الأئمة المجتهدين وتكوين المذاهب الفقهية
٥١٨ المقولة الثانية: تأسيس علم أصول الفقه الإسلامي وتدوينه
٥٢١ الفصل السادس: نشأة علمي التاريخ والجغرافية والتدوين فيهما وفيه مقولتان
٥٢٣ المقولة الأولى: نشأة علم التاريخ البشري والتدوين فيه لدى المسلمين
٥٢٣ ١- القرآن الكريم وعنايته بالتوجيه للاتعاظ والاعتبار بالتاريخ الإسناني
٥٢٦ ٢- نشأة تدوين السيرة النبوية ومغازي الرسول ﷺ
٥٣٠ ٣- نشأة تدوين التاريخ بصفة عامة
٥٣٨ المقولة الثانية: نشأة علم الجغرافية والتدوين فيه لدى المسلمين
٥٤٥ الفصل السابع: اهتمام المسلمين بالعلوم التي تتعلق بآيات الله في الكون، وأدواتها العقلية والتجريبية. وفيه مقدمة وخمس مقولات
٥٤٧ المقدمة
٥٤٧ ١- الباعث الإسلامي للبحث العلمي في الكونيات
٥٤٨ ٢- غمط معظم الغربيين ومن تأثر بهم للأمة الإسلامية في ميادين العلوم
٥٥٠ ٣- النشأة والتأسيس.
стр. 641
الصفحة الموضوع
٥٥٦ المقولة الأولى: الرياضيات والفلك
٥٦١ المقولة الثانية: الطب والصيدلة
٥٦٣ المستشفيات
٥٦٣ مدارس تعليم الطب
٥٦٣ طب العيون
٥٦٤ الجراحة
٥٦٤ طب الأطفال
٥٦٥ العلاجات والعقاقير
٥٦٥ الأدوات الطبية
٥٦٥ المصنفات في الطب والعقاقير
٥٦٦ أبرز أعلام المسلمين في الطب والصيدلة
٥٧٠ المقولة الثالثة: الكيمياء
٥٧٢ بعض أبرز أعلام المسلمين في الكيمياء
٥٧٥ المقولة الرابعة: الفلاحة والنبات
٥٧٧ المقولة الخامسة: الحيوان
٥٨١ الفصل الثامن: عناية المسلمين بالعلم والتعليم والتربية على الفضائل الإسلامية خلقًا وسلوكًا. وفيه ثماني فقرات
٥٨٣ ١- النشأة والتأسيس
٥٨٤ ٢- العلم والتعليم والتربية في بلاد الشام
٥٨٩ ٣- العلم والتعليم والتربية في أيام العباسيين في العراق والأقاليم حوله
٥٩٥ ٤- العلم والتعليم والتربية في مصر
٦٠٠ ٥- العلم والتعليم والتربية في أقاليم المغرب من بلدان العالم الإسلامي
٦١٣ ٦- العلم والتعليم والتربية في شبه القارة الهندية
٦٢٠ ٧- كلمة موجزة عن أندونسيا
٦٢١ ٨- تعرض حضارة المسلمين لقتل علمائها وإبادة مصنفاتها من قبل همج الشرق ونصارى الإسبان
٦٢٣ الفصل التاسع: نظرات موجزات حول تطبيقات حضاريات مختلفات قام بها المسلمون وفيه اثنتا عشرة فقرة
٦٢٥ ١- مقدمة
٦٢٦ ٢- الواقع الاقتصادي
стр. 642
الصفحة الموضوع
٦٧٢ ٣- المالية العامة
٦٢٨ ٤- التنظيمات الإدارية
٦٣٠ ٥- القضاء
٦٣٢ ٦- نظام الحسبة ووظيفة المحتسب
٦٣٤ ٧- التدبيرات العسكرية
٦٣٩ ٨- العمران
٦٤١ ٩- الخط العربي
٦٤٣ ١٠- الصناعات الخزفية
٦٤٤ ١١- الصناعات الزجاجية
١٢- صناعة النسيج
الباب الرابع: لمحات من أثر الحضارة الإسلامية في الحضارات الإنسانية الأخرى
٦٤٧ وفيه خمس فقرات
٦٤٩ ١- المقدمة
٦٥٢ ٢- من أقوال المنصفين
٦٥٤ ٣- تتبعات تاريخية مفصلة جاءت في كتاب: "شمس العرب تسطع على الغرب"
٦٥٩ ٤- واقع حال أوروبة والغرب كله إبان ازدهار حضارة المسلمين
٦٦٨ ٥- أثر حضارة المسلمين في همج الشرق الفاتحين المدمرين
٦٧٢ خاتمة كتاب "أسس الحضارة الإسلامية ووسائلها"
٦٧٥ خاتمة كتاب "الحضارة الإسلامية" أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم
٦٧٧ فهرس الكتاب
