٤- طائفةٌ مِنْ أحكامِ الاسم الموصول وتمرينات عليه ٣٤١
٥- المعرف بالألف واللام وتمرينات عليه ٣٤٧
٦، ٧- الْمُعَرَّفُ بالإِضافَةِ وَالْمُعَرَّفُ بالنداء وتمرينات عليهما ٣٥٠
المُنَوَّن وَغَيرُ المُنَوَّنِ وتمرينات عليهما ٣٥٤
العَدَدُ ٣٦١
١- تَذكِيرُهُ وتأنيثُهُ وتمرينات عليهما ٣٦١
٢- تعريفه وتمرينات عليه ٣٦٤
٣- حكم ما يصاغ من العدد على وزن فاعل وتمرينات على ذلك ٣٦٦
٤- كناياته وتمرينات عليها ٣٦٨
الجزء الثالث
التصغير وتمرينات عليه ٣٧٥
النسب وأحكامه وتمرينات عليه ٤٠٣
الإغراء والتحذير وتمرينات عليهما ٤٣٥
الاختصاص وتمرينات عليه ٤٤٣
الاشتغال وتمرينات عليه ٤٤٩
الندبة وتمرينات عليها ٤٥٨
الاستغاثة وتمرينات عليها ٤٦٣
الوقف وتمرينات عليه ٤٧٠
إعراب الجمل وتمرينات عليها ٤٨١
١- الجمل التي لها محل من الإعراب ٤٨١
٢- الجمل التي لا محل لها من الإعراب ٤٨٣
تمرينات عامة في مقرر السنة الأولى والثانية والثالثة ٤٩١
نماذج في الشرح والإعراب الموجزين ٥٠٥
أبيات مفردة للشرح والإعراب ٥٠٧
أبيات للشرح ٥١٠
أسئلة امتحان شهادة الدراسة الثانوية لِلْقِسم الأول في القواعد والتطبيق
من سنة ١٩٢٤ إلى سنة١٩٣٠ ٥١٤
стр. 422
الجزء الأول
مقدمات
مقدمة الناشر:
نحمدك اللهم، ونستعينك، ونصلي ونسلم على أصدق أنبيائك، وخاتم رسلك محمد بن عبد الله، أرسلته هدى ورحمة للناس كافة، وأنزلت عليه كتابك الكريم؛ حافظا لأمة العرب لغتها من عبث العابثين، وصائنا لها من كيد المتربصين بها، الطامعين في أن يصيبها ما أصاب غيرها من لغات الأمم السابقة من تفكك واضمحلال, وبعد:
فقد استخرنا الله العظيم في إعادة نشر كتاب "النحو الواضح" -منقحا، ومدققا- في مجلدين اثنين بعدما اتخذنا الإجراءات القانونية، والتدابير المتعارف عليها مع الورثة الشرعيين من نسل العالمين الجليلين: الشاعر علي الجارم، والمدقق مصطفى أمين؛ لنصبح نحن -الدار المصرية السعودية للطباعة، والنشر, والتوزيع- الناشر الشرعي الوحيد لهذا الكتاب القيم, الذي يعد واحدا من أمهات الكتب التي تشرح قواعد اللغة العربية في سهولة ويسر، وبطريقة عصرية وحديثة, بعيدا عن تعقيدات كتب اللغة القديمة بحواشيها المستغلقة، ومتونها الصعبة؛ ليكون عونا وسندا لكل من يتطلع إلى معرفة قواعد لغة الضاد التي هي لغة القرآن الكريم، وتراثنا العربي الخالد.
стр. 423
وهذا هو المجلد الثاني بين أيديكم، نقدمه لعشاق العربية, الغيورين على أصالتها، الطامحين إلى تعلم قواعدها.
والله نسأل توفيقه وهداه،
إنه نعم المولى، ونعم النصير
العقيد شيرين ثابت
مدير عام الدار المصرية السعودية - القاهرة
стр. 424
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مقدمة الكتاب:
اللهم إياك نعبد وإياك نستعين، وبمعونتك ينبلج الحق ويستبين، اللهم صل على نبيك العربي الصادق الأمين, وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، "وبعد" فقد كان للطريقة التي ابتكرناها في كتابنا النحو الواضح -المجلد الأول- كبير الأثر في تذليل قواعد العربية، وتقريبها للناشئين؛ فقد أقبل عليه الطلاب من جميع أقطار الشرق، وسار ذكره في كل مكان مسير الشمس، ووجد فيه كل طفل نهجا للعلم فطريا غير ذي عوج، واتخذه كل معلم صديقا مرشدا إلى أقوم السبل، وعده كل والد معينا لولده إذا روّعته داجيات الكتب. وقد تحقق كل ما وضعناه فيه من أمل، وحمدنا الله أن أدينا للدين والوطن والعربية حقا كان أداؤه علينا لزاما, وإنساؤه أو نسيانه عقوقا ونكرانا.
وقد رأينا كثيرا ممن كتبوا وألفوا بعدنا أخذوا يحتذون حذونا ويحاكون طريقتنا، ونحن لشيء من ذلك مغتبطون مستبشرون.
كان لكل ما ذكرنا من آثار "النحو الواضح" أكبر دافع لنا على اتباع الطريقة نفسها في كتاب -المجلد الثاني- يؤلف للمدارس الثانوية؛ ليأخذ بأيدي طلابها من ظلمة الشك إلى نور اليقين, وينقذهم من لجج الحيرة إلى الشاطئ الأمين؛ فوضعنا لكل سنة من سني الدراسة الثانوية جزءا يشتمل على مقررها في القواعد العربية.
والله المسئول أن يجعل نفعه شاملا كاملا, إنه سميع مجيب.
علي الجارم مصطفى أمين
стр. 425
المجرد والمزيد:
١- أبواب المجرَّد
الأمثلة:
١- نصَر. ينصُر ٢- ضرَب. يضرِب ٣- فتَح. يفتَح
٤- فرِح. يفرَح ٥- كرُم. يكرُم ٦- حسِب. يحسِب
٧- طمأَن. يُطمئِن
البحْثُ:
الأفعال الماضية الستة الأولى ثلاثية مجردة، وأول كل منها مفتوح, أما ثانيه فهو إما مفتوح، وإما مكسور، وإما مضموم، يؤخذ من الأمثلة أن الحرف الثاني في الماضي إذا كان مفتوحاً كان هذا الحرف في المضارع مضموماً، أو مكسوراً، أو مفتوحاً، وإن كان ثاني الماضي مكسوراً فإن هذا الحرف يكون في المضارع مفتوحاً، أو مكسوراً، ولا يكون مضموماً، وإن كان ثانيه مضموماً كان هذا الحرف مضموماً في مضارعه ليس غير.
والأفعال التي في الأمثلة مرتبة على حسب كثرتها، فأفعال باب نَصرَ أكثر من أفعال باب ضرب؛ لذا سمي باب نصر بالباب الأول، وباب ضرب بالباب الثاني، وهكذا.
أما المثال السابع فرباعيّ مجرد، وليس له مع مضارعه إلا صورة واحدة وهي ضمّ حرف المضارعة، وكسر ما قبل آخر المضارع.
стр. 426
القاعدة:
١- الفِعْلُ الْمُجَرَّدُ قسمان: ثلاثي، ورُبَاعِيٌّ، فالثَلاثِيُّ لهُ مَعَ مُضَارِعِهِ سِتّةُ أَبْوابٍ هِيَ:
١- نصَر, ينصُر ٢- ضرَب, يضرِب ٣- فتَح, يفتَح
٤- فرِح, يفرَح ٥- كرُم, يكرُم ٦- حسِب, يحسِب.
أَمَّا الرُّبَاعِيُّ الْمُجَرَّدُ فَلهُ وَزنٌ واحدٌ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ مُضَارِعُهُ مَضْمُومَ حَرْفِ الْمُضَارَعَةِ، مَكْسُورَ مَا قَبْلَ الآخِر.
تمرين ١:
- بيِّن باب كل فعل من الأفعال الآتية:
جمع, يجمَع. صرَف, يصرِف. قبِل, يقبَل. حكَم, يحكم. نشر, ينشُر. حرَص, يحرِص. هَرَب, يهرُبُ. سهُل, يسهُل. ذهَب, يذهَب. صعُب, يصعُب. غضِب, يغضَب. لقِي, يلقى.
تمرين ٢:
أ- هات الماضي لكل مضارع مما يأتي واذكر بابه، وضع أربعة أفعال في جملة مفيدة:
يرسُم يكسِر يسأل يمشى
يَشكر يَغفر يعظُم ينزِل
стр. 427
ب- اذكر مضارع كل فعل مما يأتي، ثم ضعه في جملة مفيدة:
ترجَم خرَج شرِب فصُح دحْرَج
تمرين ٣:
- كم صورةً للماضي إذا كان المضارع مضموم الثاني؟ وكم صورةً له إذا كان المضارع مفتوح الثاني أو مكسوره؟ مَثِّل لجميع ذلك في جملة تامة.
تمرين ٤:
- كوِّن خمس جمل تشتمل كل منها على مضارع من باب نصر, وضرب, وفتح, وفرح, وكرم على الترتيب.
تمرين ٥:
- اشرح البيتين الآتيين، وبين باب كل فعل بهما:
لو عرف الإنسان مقداره
لم يفخَر المولى على عبده
أمس الذي مر على قربه
يعجِز أهل الأرض عن رَدْه
стр. 428
٢- مزيد الثُّلاثي:
الأمثلة:
١- أحْسَنَ الصَّانِعُ عَمَلَهُ.
كرَّمتِ الشُّعُوبُ نَابِغَيها.
حاسَبَ السَّيِّدُ الْخَادِمُ.
٢- انصرَفْنا إلى أَعْمَالِنَا.
اشتمَلَ الْكِتَابُ عَلَى فَوَائِدَ.
اصفَرَّ وَجْهُ الْمُذْنِبِ.
تَبَارَى الطَّلَبَةُ فِي العَدْو.
تقدَّم فنُّ الطَّيَرَانِ.
٣- استعلَمَ النَّاسُ الْخَبَرَ.
احْلَوْلى الْعَنَبُ.
اجْلَوَّذ الْحِصَانُ١.
اخضارَّ الزَّرْعُ.
البحْثُ:
إذا رجعت إلى الأصل الثلاثي لكل فعل من الأفعال السابقة, عرفت أن هذه الأفعال زيد عليها حرف أو أكثر، وزيادة الكلمة إما بتضعيف حرف أصلي فيها، وإما بإضافة حرف أَو أكثر من حروف الزيادة إلى أصولها، وحروف الزيادة جُمعت في كلمة "سألتمونيها".
وإذا نظرت إلى الطائفة الأولى من الأمثلة, رأيت أن أفعالها الثلاثية زيد عليها حرف واحد هو الهمزة, أو التضعيف، أو الألف، ولا يخرج الثلاثي المزيد عليه حرف عن صورة من هذه الصور الثلاث.
أما أفعال الطائفة الثانية فثلاثية زيد على كل فعل منها حرفان، وإذا رجعت إلى مجرد كل فعل, تعرّفتَ الحرفين الزائدين عليه وليس للثلاثي المزيد بحرفين إلا الصور الخمس التي تراها في الأمثلة.
стр. 429
وبتأمل أفعال الطائفة الثالثة تعلم أنها ثلاثية زيد عليها ثلاثة أحرف، وللثلاثي معها صور أربع.
القاعدة:
٢- مزِيد الثلاثِيِّ أَنْوَاعٌ ثَلاَثَةٌ:
أ- مزيد بحرف هو الهمزة، أو التضعيف، أَوِ الأَلفُ.
ب- مزيد بحرفين هما الهمزة والنون، أو الْهَمْزَةُ والتَّاءُ, أَوِ الْهَمْزَةُ وَالتَّضْعِيفُ، أَوِ التَّاءُ والأَلِفُ، أَوِ التَّاءُ والتَّضْعِيفُ.
ج- مزيد بثلاثة أحرف هي الهمزة والسين والتاء, أو الهمزة والْوَاوُ والتَّضْعِيفُ، أَوِ الْهَمْزَةُ والْواوُ الزَّائِدَةُ الْمُضَعَّفَةُ، أَوِ الْهَمْزَةُ والأَلِفُ والتَّضْعِيفُ.
٣- مزيد الرباعي:
الأمثلة:
١- تبعثَرَ الْوَرَقُ.
تدهْوَرَ سِعْرُ الْقُطْنِ.
٢- احْرَنْجَمَ التَّلاَميذُ في فِنَاءِ الْمَدْرَسَةِ١.
افْرَنْقَعَ الْمُزْدَحِمُونَ٢.
٣- اشمعلَّ الْعُمَّالُ في طَلَبِ الرِّزْقِ٣.
اقشعرَّ الحارِسُ مِنَ البَرْدِ.
البحْثُ:
مجرد الأفعال التي في الأمثلة هو بعثَرَ ودهْوَرَ، ثم حَرْجَمَ وفَرْقَعَ، ثم
стр. 430
شمْعَل، وقشْعَر، وهذه رباعية مجردة زيد عليها في الفعلين الأولين حرف واحد هو التاء, وليس للرباعي المزيد عليه حرف إلاّ هذه الصورة، وزيد على الأفعال الأخرى حرفان، هما الهمزة والنون في احرنجم وافرنقع، والهمزة والتضعيف في اشمعلّ واقشعرَّ، وليس للرباعي المزيد بحرفين إلاَّ هاتان الصورتان.
القاعدة:
٣- مزيد الرباعي نَوْعَانِ:
أ- مَزِيدٌ بِحَرْفٍ هُوَ التَّاءُ في أوَّلهِ.
ب- مزيد بحرفين هما الهمزة والنون، أو الْهَمْزَةُ والتَّضْعِيفُ.
تمرين ١:
- بيِّن في الحكاية الآتية الأفعال المجردة والمزيدة، وحروف الزيادة في كل فعل، ثم اكتبها بعبارة مخالفة لها في اللفظ موافقة لها في المعنى:
حَكَى يحيى بن أكثم قال: بتُّ عند المأمون، فانتبه في بعض الليل، فَتوهَّم أني نائمٌ، وقد عطِش، فلم يَسْتدع الغلامَ لئلا أستيقظَ، وقام يتمشّى هادئاً في خُطاه، فلمَّا شرِب رجَع وهو يُخفى صوته، وأخذه سُعالٌ، فرأيتهُ يجمع كمَّهُ في فمه؛ كي لا أسمعَ سُعالَه، وَانْبَثَقَ الفجرُ وقد تناومت، فتمهل قليلاً، ثم تحركتُ، فقال: الله أكبر، يا غلامُ، نبِّه أبا محمد؛ فصحتُ: يا أمير المؤمنين، شاهدتُ بعيني جميع ما كان الليلة، وبذلك جعلكم الله علينا سادة.
стр. 431
تمرين ٢:
- بين أحرف الزيادة في كل فعل من الأفعال الآتية، وضع ثلاثة منها في جمل مفيدة:
اسْتطال انْتظمَ انْتقلَ أجاز تقرَّبَ
ارْبَدَّ١ تقاضَى قاسَمَ حرَّم اعشَوْشَب٢
تمرين ٣:
- اجعل كل فعل من الأفعال الآتية مزيداً بحرف، ثم ضع ثلاثة أفعال مزيدة في جمل:
حضَر سمِع شهد فرِح خرَج
تمرين ٤:
- اجعل كل فعل من الأفعال الآتية مزيداً بحرفين:
رَفع قَتل طوَى خَضِر بعُد
تمرين ٥:
- ألحق بكل فعل من الأفعال الآتية كل ما تعلم أنه يقبله من أحرف الزيادة:
شغَل رضِيَ ضرَب فتَح كرُم
стр. 432
تمرين ٦:
- بين أحرف الزيادة في كل فعل من الأفعال الآتية، وضع ثلاثة منها في جمل مفيدة:
احدَوْدب١ تدحْرج ادْلَهَمَّ٢ تزلزل
اشرأبَّ٣ اشمأزَّ تألَّقَ٤
تمرين ٧:
١- كون ثلاث جمل يبتدئ كل منها بفعل ثلاثي مزيد بالهمزة، ثم بالألف، ثم بالتضعيف.
٢- كون جملتين أولاهما مبدوءة بفعل مزيد بحرفين، والأخرى بفعل مزيد بثلاثة أحرف.
تمرين ٨:
- بين الأفعال المجردة, والمزيدة، وأحرفَ زيادتها في البيتين الآتيين، ثم اشرحهما:
تسامحْ ولا تستوفِ حَقَّكَ كلَّهُ ... وأبْق فلم يَستَوْف قَطُّ كريمُ
ولاَ تَغْلُ في شَيْءٍ من الأمر واقتصدْ ... كِلاَ طَرَفَيْ قَصْدِ الأمور ذميم
стр. 433
بَعْضُ خَصائِص الفعل الثُّلاَثي:
الأمثلة:
١- قَضَى يقضِي
مضَى يمضِي
دَعَا يدعُو
دَنَا يدنُو
٢- سار يسِير
بَاعَ يَبيعُ
جَار يجُور
صَاغ يَصُوغ
٣- مَدَّ يمُدّ
شَقَّ يشُقّ
عفَّ يعِفّ
خَفَّ يخِفّ
٤- وَعَدَ يعِد
وَجَدَ يجِد
وَصفَ يصِف
البحْثُ:
الأفعال الماضية بالطائفة الأولى ناقصة مفتوحة الحرف الثاني، أصل ألفها ياء أو واو، يعرف هذا الأصل من المضارع أو المصدر, فالياء في "يَقَضي" مثلاً تدل على أن الألف في "قضى" أصلها ياء، ويشاهد عند قَرْن كل ماضٍ بمضارعه أن ما أصلُ ألفه ياءٌ يكون من باب ضرب، وما أصلُ ألفه واوٌ يكون من باب نصر، ولو أنك تتبعت أفعالاً كثيرة من الناقص مفتوح الثاني لرأيت ذلك مطرداً.
وبالطائفة الثانية أفعال ماضية جوفاء مفتوحة الثاني؛ لأن أصل سار "سَيَرَ" ومثل ذلك يقال في بقية الأفعال، وإذا تأملت ألف كل أجوف هنا
стр. 434
رأيتها منقلبة عن ياء أو واو، ويشاهد عند مقابلة كل ماضٍ بمضارعه أن الأجوف مفتوح الثاني إذا كانت ألفه منقلبة عن ياء كان من باب ضرب، وإن كانت منقلبة عن واو كان من باب نصر، وهذه قاعدة مطردة أيضاً.
وبالطائفة الثالثة أفعال ماضية مضعَّفة مفتوحة الثاني؛ لأن أصل مدَّ "مَدَدَ" وكذلك يقال فيما بعده، وعند تأَمل هذه الأفعال يُرى بعضها متعدياً كما في الفعلين الأولين، وبعضها لازماً كما في الفعلين التاليين لهما، وعند النظر إلى كل ماضٍ ومضارعه، يمكن أن يستنبط أن المضعَّف المفتوح الثاني إذا كان متعدياً كان من باب نصر، وإذا كان لازماً كان من باب ضرب، وهذه قاعدة تقع على الكثير الغالب.
وبالطائفة الأخيرة أفعال ماضية من نوع المثال الواويّ، وهي مفتوحة الحرف الثاني، وبالرجوع إلى مضارعها وتتبع غيرها من أشباهها نرى أنها كثيرا ما تكون من باب ضرب.
القاعدة:
٤- المَاضِي الْمَفْتُوحُ الثَّاني:
أ- إنْ كانَ نَاقِصاً يَائيًّا، أوْ أَجْوَفَ يائيًّا، فهو من باب ضَرَبَ, وإنْ كانَ نَاقِصاً وَاويًّا، أوْ أَجْوفَ وَاويًّا، فهُوَ من باب نصر.
ب- وإن كان مضعَّفا، فإِنْ كانَ مُتَعَدِّياً، فَهُوَ مِنْ بَابِ نَصَرَ كَثيراً، وإنْ كانَ لاَزِماً, فهو من باب ضرَبَ غَالِباً.
ج- وإنْ كانَ مِثالاً واويا، فهو من باب ضرب غالبا١.
стр. 435
تمرين ١:
- بين باب كل فعل من الأفعال الآتية، مع ذكر السبب، ثم ضع ثلاثة منها في جمل تامة:
وَرَدَ شدَّ هَدَى شَذَّ نوَى
قَسَا شاع دَنا وَشَمَ١ فاز
تمرين ٢:
- بين اللازم، والمتعدي من كل فعل من الأفعال الآتية، واذكر بابه، ثم استعمل ثلاثة في جمل مفيدة:
هَدَّ قَلَّ قَرَّ ضَمَّ رَقَّ قَضَّ شَحَّ
تمرين ٣:
- هات مضارع كل فعل من الأفعال الآتية، وبين باب كل منها، مع ذكر السبب:
قاد قضَى عزَا شاد عفَا
تمرين ٤:
- يقال: "حلَّ التلميذ المسألة" و"حلَّ للمريض الفِطْرُ في رمضان" فما مضارع
стр. 436
كليهما؟ وما بابهما؟ مع بيان السبب.
تمرين ٥:
- يقال: "هوَى النجم" و"هوِيَ الطفلُ أُمَّه" فما مضارع كليهما؟ وما بابهما؟ مع بيان السبب.
تمرين ٦:
- ضع فعلاً من كل نوع من الأنواع الآتية في جملة مفيدة:
أ- مضارع مضعف متعد.
ب- ماض ناقص من باب نصر.
ج- ماض أجوف من باب ضرب.
د- مثال من باب ضرب.
تمرين ٧:
- اشرح البيتين الآتيين، وبين باب كل فعل فيهما، مع ذكر السبب:
صَدِيقي مَنْ يرُدُّ الشرَّ عَنِّي ... ويرمى بالعداوة من رَمَاني
ويصْفُو لِي إذا ما غِبْتُ عنه ... وأرجوه لنائِبَة الزَّمان
стр. 437
الإبدال والإعلال:
١- قَلْبُ الألف والياء واوا
الأمثلة:
١- شَاهَدَ السَّائِحُونَ الْهَرَمُ.
حَاكَمَ الْقاضي المْتَّهَمُ.
سَامَحَ الحَلِيمُ المذنب.
١- شُوهد الهرم.
حُوكم المتهم.
سُومح الْمُذْنِبُ.
٢- أَيْنَعَ الثمر.
أيسر التاجر.
أيقنت بالخبر.
٢- فالثمر مُونِع.
فالتاجر مُوسِر.
فأَنَا مُوقِن بِهِ.
البحث:
الأفعال في الطائفة الأولى مبنية للمعلوم مشتملة على ألف زائدة, وفي الأمثلة المقابلة لها ترى الأفعال نفسها مبنية للمجهول، وترى أن هذا البناء سبَّب ضم أوائلها، ثم إِنك لا تجد الألف التي كانت في أفعال القسم الأول، وتجد مكانها واواً، وإذا بحثت عن سبب هذا التغير لا ترى إلاَّ حدوث الضم قبل الألف، وكذلك شأن كل ألف يطرأ الضم على ما قبلها؛ فإنها تقلب واواً.
والأفعال في الطائفة الثانية بها ياءٌ مفتوح ما قبلها، وإذا رجعت إلى الأمثلة المقابلة لها لا تجد هذه الأفعال، بل تجد اسم فاعل لكل منها، ثم إِنك لا ترى في اسم الفاعل الياء التي كانت في فعله، بل تجد مكانها واواً، وإذا تساءلت عن السبب لم تر إلاَّ أن الياء بعد أن كانت في الفعل ساكنة بعد فتح أصبحت في اسم الفاعل ساكنة بعد ضم؛ ولهذا قلبت واواً، وكذلك كل ياء في غير هذه الأمثلة تقع ساكنة بعد ضم.
стр. 438
فأنت ترى من الأمثلة السابقة أن حرفاً وُضع بدل حرف، فوُضعت الواو بدل الألف في الأمثلة الأولى، وبدل الياء في الأمثلة الثانية، وهذا يسمى إبدالاً، ولما كان الحرف المتغير حرف علة صح أن يسمى إعلالا أيضا.
القاعدة:
٥- الإِبْدَالُ جَعل حَرْفٍ مكانَ آخَرَ، وإذَا كان الحرف المتغيِّر حَرْفَ عِلَّةٍ يُسَمَّى إعْلالاً أَيْضاً١.
٦- إذَا وَقَعَتِ الأَلِفُ بَعْدَ ضم تُقلَب واوا.
٧- إِذَا وَقَعَتِ الياءُ ساكنة بعد ضم تُقلَب وَاواً.
تمرين ١:
- ابنِ للمجهول كل فعل مما يأتي، وبين ما يحدث فيه من الإعلال، وسبَبَه:
زاحمَ قابَل نافس صاحَب بادَر جاهَد
تمرين ٢:
- هاتِ المضارع, ثم اسم الفاعل من الفعلين الآتيين، وبين ما يحدث في كل منهما من الإعلال:
أيْبَسَ أيتم
стр. 439
تمرين ٣:
- بيِّن الواو الأصلية، والواو المنقلبة عن حرف آخر في الكلمات الآتية:
أوصَى حُورب مُوقِد مُوقِظ
تمرين ٤:
- ابنِ الأفعالَ الآتيةَ للمعلوم، واذكر سبب ذهاب إعلالها:
ضُورب فُوجئ عُومل غُولب
حُوسب قُوسم عُوقب عُوجل
تمرين ٥:
- كون ثلاث جمل تشتمل كل منها على فعل قلبت فيه الألف واواً، وثلاثاً أخرى تشتمل على فعل به واو أصلية.
تمرين ٦:
- اشرح البيتين الآتيين, ثم بين ما في الفعلين الماضيين من إعلال:
إذا نُودي للخَيْرِ ... فكُنْ أَوَّلَ سَبَّاقِ
وإن عُوديت فاسْتَعْصِمْ ... بآداب وأخلاق
стр. 440
٢- قلب الواو ياء:
الأمثلة:
١- يَسُودُ المَرْءُ بِأَدَبِهِ؛ فَكُنٍ سَيِّداً.
لِكُلِّ امرِئٍ مَا نَوَى؛ فَالأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ.
يهُونُ العَمَلْ؛ فالعَمَلُ هَيِّنٌ.
٢- أَنْجَزَ حُرٌّ مَا وَعَدَ؛ فَأَنْجِزِ المِيعادَ.
تُوزنُ الأُمُورُ باِلعَقْلِ؛ لأنَّهُ خَيْرُ ميزان.
أورق الشَّجَرُ؛ فَزانَهُ الإيَراقُ.
٣- يَعْدُو المَرْءُ عَلَى أَخِيهِ، وأَنْدَمُهُما العادي.
يَسْمو الوَطَنُ بِأَبِنائِهِ، إذَا كَثُرَ فيهُم السَّامِي.
ويعلُو برجَالِه، إلى قِمَّة الشَّرَفِ الْعَالي.
البحْثُ:
انظر إلى أمثلة الطائفة الأولى تجد أفعالاً ثلاثة هي: يسود، ونَوَى، ويَهُون, وكل منها مشتمل على واو، ولكنك إذا نظرت إلى الأمثلة المقابلة لها لا تجد هذه الواو في سَيِّد ونيَّة وهيِّن، مع أنها من مادة الأفعال. فلا بد أن يكون سيِّد أصله سَيْود, ونِيَّة أصلها نِوْية، وهين أصلها هيْوِن، فأصول هذه الكلمات قد اجتمع في كل منها الواو والياء، والأولى منها ساكنة؛ فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء في الياء. وكذلك يصنع بكل كلمة تُشبه هذه الكلمات؛ ومن ذلك اسم المفعول من نحو: قَضى ورَمَى، فإنك تقول فيه: مَقْضِيّ ومَرْمِيّ، والأصل: مَقْضُوي ومَرْمُوي.
стр. 441
خذ الطائفة الثانية تجد بكل مثال فعلاً به واو، ولكنك في الأمثلة المقابلة لا تجد هذه الواو في الكلمات: ميعاد وميزان وإيراق، وتجد مكان الواو ياء، فلا بد أن يكون اصل هذه الياء واواً، وأن أصل الكلمات: مِوْعاد, موزان, إوراق، ولكن لما كانت الواو فيها ساكنة وما قبلها مكسوراً قلبت ياء, وكذلك تقلب ياءً كل واو ساكنة بعد كسر.
وفي أمثلة الطائفة الثالثة ترى الأفعال: يعدو, يسمو, يعلو، وهي واوية، ولكنك في الأمثلة التي أمامها لا تجد الواو في العادي والسامي والعالي، ومن ذلك يمكن أن تستنبط أن أصلها العادِو والسامِو والعالِو، وأنه لوقوع الواو متطرفة بعد كسر قلبت ياء, وكذلك كل واو تجمع هذين الشرطين.
القاعدة:
٨- تُقْلَبُ الوَاوُ يَاءً:
أ- إذَا اجْتَمَعَتْ هِيَ وَالْيَاءُ في كلِمَةٍ وَكَانَتِ الأولى مِنْهُمَا ساكِنَة.
ب- إذا وَقَعَتْ ساكنة بعد كسر.
ج- إذَا وَقَعت متطرفة بعد كسر.
تمرين ١:
- اذكر اصل كل كلمة من الكلمات الآتية بالرجوع إلى الفعل، وبيِّن ما حدث فيه من الإعلال:
خَلِيّ١, ميراث, إيراد, الداني, القاسي, ميت
стр. 442
تمرين ٢:
- مصدر كل فعل من الأفعال الآتية على مثال "إكرام" فهاتِه، وبين ما حدث فيه من الإعلال:
أَوْلَم أَوْقَدَ أَوْعَز أَوْجَز
أَوْمَأ أوْصَل أوْقَع أوقد
تمرين ٣:
- هات اسم المفعول لكل فعل من الأفعال الآتية، وبين ما حدث فيه من الإعلال:
رمَى, شفَى, يَرَى, نَسِيَ, لَقِيَ, كفى
تمرين ٤:
- اذكر ما في المصادر الآتية من إعلال:
طَيّ "فعله طوَى", غيٌّ "فعله غَوَى", لَيّ "فعله لَوى"
تمرين ٥:
- مصدر كل فعل من الأفعال الآتية على مثال "استغفار" فهاتِه، واذكر نوع الإعلال الذي يحدث به، وسببه:
اسْتَوْعَبَ, استوقف, استورد, استوحش
стр. 443
تمرين ٦:
- هات اسم الفاعل معرفاً بالألف واللام لما يأتي، وإذا حدث به إعلال فاشرحه:
بَدَا, رنا, شكا, طفا١, خلا, عفا, صفا
تمرين ٧:
- بين ما به إعلال، وما ليس به إعلال من الكلمات الآتية, مع ذكر السبب:
القاضي, الداعي, ميلاد, إيسار
إيقاظ, وَفِيّ, بَيِّن, مَهْدِي
تمرين ٨:
- هات ثلاثة أمثلة لاسم المفعول من الناقص اليائي الثلاثي، وثلاثة لاسم الفاعل من الناقص الواوي الثلاثي، وبيِّن ما بها جميعاً من إعلال.
تمرين ٩:
- اشرح البيتين الآتيين, وبين الكلمات التي قلبت فيها الواو ياء:
مَا أنضَرَ الرّوضَ إبَّان الرَّبيعِ وَقَدْ
سَقاهُ مَاءُ الغوادِي فهْوَ ريَّان
غَنَّتْ بَلابِلُهُ لَحْنًا فَأَطْرَبَني
كأَنَّمَا هِيَ في العِيدانِ عِيدان
стр. 444
٣- قَلْبُ الواوِ والياءِ هَمْزة:
الأمثلة:
١- إِذَا دَعاكَ المُضْطَّرُّ فاسْتَجِبِ الدعاء.
كان إِذَا قَضَى عَدَل في الْقَضَاءِ.
وإِذَا وفَى كان مِثَالاً فِي الوَفَاءِ.
٢- إذَا سادَ أَحَدٌ بِمَالِهِ، فَكُنْ سَائِداً بِأَدَبِكَ.
لاَ تَسْأَمْ إِذَا حالَ حَائِلٌ دُونَ ما تَطْلبُ.
إذَا حَادَ حَائِدٌ عَن الْحَقِّ فَأَرْشِدْهُ.
٣- التَّاريخُ صَحِيفَةٌ, أَوْ صَحائفُ كُلَّهَا عِظَة.
بِمِصْرَ مَلْجَأٌ لِلْعَجَائِزِ, لاَ تَدْخُلُهُ إلاَّ عَجُوزٌ فَقيرَةٌ.
اجْتَهِدْ عِنْدَ كَتَابَتِكَ الرَّسائِلَ أَنْ يَكُونَ غَرَضُ الرِّسالةِ جَلِيًّا.
البحْث:
تشتمل أمثلة الطائفة الأولى على أفعال ناقصة ألفها منقلبة عن واو أو ياء، وهي دعا، وقضى، ووفى، ولكنا لا نرى هذه الواو أو الياء في الكلمات: دُعاء، وقَضَاء، وَوفاء، مع أنها من مادة الأفعال نفسها، فلا بد أن تكون دعاء أصلها دعاو، وقضاء أصلها قضاي، ووفاء أصلها وفاي، ولكن حرف العلة حينما جاء متطرفاً وقبله ألف زائدة قلب همزة, وهذا تراه لو استقريته مطرداً.
وأمثلة الطائفة الثانية تشتمل على أفعال جوفاء، أصل ألفها واو أو ياء، وهي ساد، وحال، وحاد، وتشتمل الأمثلة أيضاً على اسم الفاعل لكل فعل من هذه الأفعال, ونشاهد أن واو الفعل أو ياءه لم تبق في اسم فاعله، وأن همزة
стр. 445
حلت محلها؛ لأن "سائد" أصله ساود، و"حائل" أصله حاول، و"حائد" أصله حايد, فالهمزة منقلبة عن واو أو ياء.
وفي أمثلة الطائفة الثالثة نرى في كل مثال مفرداً، وجمعَه على صيغة منتهى الجموع, وإذا بحثنا في المفردات رأينا أنها مؤنثة ثالث أحرفها حرف مد زائد، ونجد أن هذا الحرف قلب همزة في جموعها.
القاعدة:
٩- تُقْلَبُ الوَاوُ وَالْيَاءُ هَمْزَةً إذَا تَطَرَّفَتْ إحْدَاهُما بَعْدَ أَلفٍ زَائِدَةٍ.
١٠- تُقْلَبُ الواو والياء همزة فِي اسْمِ فاعِلِ الأجْوَفِ الثُّلاَثِيِّ الَّذِي وَسَطُهُ أَلِفٌ.
١١- حرْفُ الْمَدِّ الزَّائِد فِي مُفْرَدٍ مُؤَنَّثٍ يُقْلَبُ هَمْزَةً, إذَا وقَعَ فِي الْجَمْعِ بَعْدَ أَلْفِ صيغَةِ مُنْتَهَى الجُمُوعِ.
تمرين ١:
- اذكر اصل كل كلمة من الكلمات الآتية، وبين ما حدث فيها من الإعلال، وسببه:
جلائل صفاء قائم أعداء نائم عرائس شفاء سحائب نسَّاء أنحاء مائل قصائد
تمرين ٢:
- بين ما به إعلال، وما ليس به إعلال من الكلمات الآتية، مع ذكر السبب:
أنباء, شِرَاء, بائع, مسائل, فضائل
إنشاء, وسائد, أرزاء١, عَدَّاء٢
стр. 446
تمرين ٣:
- من المحتمل أن يكون بالأسماء الآتية إعلال، ومن المحتمل ألا يكون بها إعلال، فما افعالها في الحالين؟ وما معنى كل فعل؟
ثائر, جائز, سائل, زائر
تمرين ٤:
- اجمع الأسماء الآتية على صيغة منتهى الجموع، وبين ما يحدث فيها من الإعلال، مع ذكر السبب:
قِلادة, نَجيبة, عمامة, خَميلة١, قَلُوص٢, حَلُوبة٣
تمرين ٥:
- هاتِ اسم الفاعل لكل فعل مما يأتي, وبين ما فيه من إعلال، وسببه:
حام ساح رام زال خاب
قال صاح شان غاب عاد
تمرين ٦:
- مصادر الأفعال الآتية على مثال "إكرام" فكيف تصوغها؟ وإذا حدث فيها إعلال فاذكره، وبيِّن سببه:
أجْرى أهْدَى أمْضَى افضَى
أثرى أعْطَى أقصى أعلى
стр. 447
تمرين ٧:
- في كل من الكلمات الآتية إعلالان، فما هما؟ وما سببهما؟
استيلاء "فعله استولى", استيفاء "فعله استوفى", استيصاء "فعله استوصى"
تمرين ٨:
- كون ثلاث جمل بكل منها اسم فاعل للأجوف الثلاثي، وثلاثاً أخرى بكل منها جمع تكسير "على صورة فعائل".
تمرين ٩:
- اشرح البيتين الآتيين، وبين الكلمات التي قلبت فيها الواو أو الياء همزة:
هَوَاجِرُ الأيام في ... ظِلَالكم أصائلُ١
مَا في الرجاء بَعْدَكم ... وَلاَ الْبَقَاءِ طائلُ
٤- قَلْبُ الواوِ والياءِ ألفاً:
الأمثلة:
١- كانَ أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ الحقَّ إذَا قَالَ،
٢- ولا يميلُ عَنْهُ إذَا الجَبَلُ مال،
стр. 448
٣- ويَدْعُو لِلْخَيْرِ إِذَا دَعا،
٤- ويَرْمِي فِي سَبِيلِ اللهِ إِذَا رَمَى،
البحْثُ:
الفعل "قال" في المثال الأول أجوف مضارعه "يقول"، والفعل مال في المثال الثاني مضارعه "يميل"، فأين الواو في الماضي الأول، وأين الياء في الماضي الثاني؟ لا بد أن تكون الألف في أحدهما منقلبة عن واو، وفي الآخر منقلبة عن ياء، وأن أصل قال "قَوَلَ" ومال "مَيَلَ" فوجدت الواو والياء متحركتين بعد فتح فقلبتا ألفاً, وكذلك الشأن في ألف كل أجوف.
وإذا نظرت المثالين الأخيرين رأيت الفعلين: دعا ورمى، والأول مضارعه يدعو، والثاني مضارعه يرمي، ومن ذلك تحكم أن أصل الأول دَعَوَ؛ وأصل الثاني رَمَيَ؛ فوقعت الواو والياء متحركتين بعد فتح؛ فقلبتا ألفاً. ومما تقدم يستنبط أن الواو والياء تقلبان ألفاً إذا تحركتا وانفتح ما قبلهما.
القاعدة:
١٢- إذا تحرّكَتِ الوَاوُ، والْيَاءُ وكان مَا قَبْلَهُمَا مَفْتُوحاً تقْلبَانِ أَلِفاً.
تمرين ١:
- ما اصل كل كلمة من الكلمات الآتية؟ وماذا فيها من إعلال؟ وما سببه؟
برى, حام, قضى, عَامَ, أعلى, سرى, رنا١, سها
стр. 449
تمرين ٢:
- الأفعال الآتية من باب فرِح، فهات مضارعها، وإن كان به إعلال فبينه:
روِي, خشِي, عَرِيَ, عَمِيَ, نَسِيَ, حمِيَ
تمرين ٣:
- هات اسم المفعول معرفاً بالألف واللام مما يأتي، وإن كان به إعلال فاشرحه:
يَشتَري, يَفْتري, يَشْتَهي, يَكتري, يمتَطي
تمرين ٤:
- القاضي والغازي يجمعان على القضاة والغزاة, بيِّن أصل الألف في الجمعين، واذكر ما حدث فيهما من الإعلال.
تمرين ٥:
- بين الألف الزائدة، والمنقلبة عن أصل في الكلمات الآتية, مع ذكر السبب:
قَابَل, مِرْقاة, مُجَامِل, اعْتَدى, مِبْراة
تمرين ٦:
- هاتِ ثلاثة أفعال آخرها ألف، ثم ثلاثة وسطها ألف، وبين أصل كلٍّ، وما فيه من إعلال.
стр. 450
تمرين ٧:
- اشرح البيتين الآتيين، ثم عين الكلمات التي حصل فيها إعلال، ونوعه:
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ... وصدق ما يعتاده من تَوَهُّم
وعادَى محبيه بقول عداته ... وأصبح في ليل من الشك مظلم
٥- قَلْبُ الواوِ والياءِ تاء:
الأمثلة:
١- وَصَلَ اوْتَصل اتَّصل
٢- وَعَظَ اوْتَعظ اتَّعظ
٣- يَسَرَ ايْتَسر اتَّسر
البحْثُ:
لدينا فعل ثلاثي أوله واو أو ياء، مثل وصل ويسر، وأردنا أن نبني منه على صيغة "افتعل" ألم يكن القياس أن تقول: اوتصل وايتسر؟ نعم هذا هو القياس، ولكن العرب لم تقل هذا بل قالت: اتَّصل واتَّسر، بقلب الواو والياء تاء وإدغام هذه التاء في تاء افتعل، وهذا الإعلال كما حصل في الفعل الذي على صيغة افتعل، يحصل في مصدره ومشتقاته، كاتصال ومتصل.
القاعدة
١٣- إذَا وَقَعَتِ الْوَاوُ أوِ الْيَاءُ قَبْلَ تَاءٍ "الافْتِعَالِ" ومَا تَصرَّفَ مِنْهُ, تُقْلَبُ تَاءً.
стр. 451
تمرين ١:
- ابن الأفعال الآتية على صيغة "افتعل"، وبين ما حدث فيها من الإعلال:
وَصَفَ وَعَدَ وَسَمَ١ وَشَمَ وَزَنَ
تمرين ٢:
- بين أصل كل كلمة مما يأتي، وما حدث فيها من الإعلال:
مُتكل, اتّسع, اتّجاه, اتّشح, اتّضاع, اتّهام
تمرين ٣:
- بين كل إعلال في كلمة اتّقى "مجردها وَقى".
تمرين ٤:
- ابن ثلاثة أفعال من نوع المثال على افتعل، ثم هات المصدر، واسم الفاعل من كل فعل، واشرح ما في إحدى هذه الكلمات من الإعلال.
تمرين ٥:
- اشرح البيت الآتي, وبين ما في كلمة "متقد" من الإعلال:
يا رُبَّ صدْرٍ عَلَيّ مُتَّقِدٍ ... أطفأتُهُ بالسماح والكرم
стр. 452
الإبدال:
الأمثلة:
أ- دَعا
ذَكَرَ
زَحَمَ
ب- ادْتَعَى
اذْتَكَر
ازْتَحَمَ
ج- ادَّعى
اذْدَكر
ازْدَحم
د- صحِب
ضَرَبَ
طَلَعَ
ظَلَمَ
هـ- اصْتَحب
اضْتَرب
اطْتَلع
اظتَلَمَ
و اصْطَحَب
اضْطَرَب
اطَّلع
اظْطَلم
البحث:
بقسم "أ" أفعال ثلاثية مبدوءة بدال، أو ذال، أو زاي، وفي قسم "ب" ترى الأفعال نفسها بعد بنائها على صيغة "افتعل"، ولكنك إذا نظرت إلى الأفعال بقسم "ج" لم تجد تاء افتعل ورأيت مكانها دالاً، ومن ذلك تستطيع أن تستنبط أن كلٍ فعل ثلاثي أوله دال، أو ذال، أو زاي، إذا بُنِيَ على افتعل تبدل فيه تاء افتعل دالا، ومثل افتعل مصدره، ومشتقاته.
وبقسم "د" أفعال ثلاثية مبدوءة بصاد، أو ضاد، أو طاء، أو ظاء وفي قسم "هـ" ترى الأفعال نفسها بعد بنائها على "افتعل"، ولكنك حينما تنظر إلى هذه الأفعال بقسم "و" لا تجد تاء افتعال, بل تجد مكانها طاء، ومن ذلك تحكم بأن كل فعل ثلاثي أوله صاد, أو ضاد، أو طاء، أو ظاء، إذا بُنِيَ على افتعل تبدل فيه تاء افتعل طاء، ومثل افتعل في ذلك مصدره، ومشتقاته.
стр. 453
القاعدة:
١٤- إذا كان أول الثلاثي دالا، أَوْ ذَالاً، أَوْ زَاياً وبُني عَلَى افتعل، تبدل تاء افتعل دالا، ومثل ذلك يحصل في مصدر افتعل، ومشتقاته.
١٥- إذا كان أول الثُّلاثيِّ صَاداً، أَوْ ضَاداً، أَوْ طَاءً، أوْ ظَاءً، وبُني على افتعل، تبدل تاء افتعل طاء، ومثل ذلك يحصل فِي مَصْدَرِه، وَمُِشْتَقَّاتِهِ.
تمرين ١:
- كيف تأتي بصيغة افتعل من الأفعال الآتية؟
زَاد دانَ زَجَرَ صَلحَ خَدَمَ زان
تمرين ٢:
- ما مجرد الأفعال الآتية؟ وما أحرف الزيادة التي بها؟
اضْطَغَنَ١, اصْطَنَعَ, اصْطَبَر, اطَّرد, اصْطَحَبَ
تمرين ٣:
- في الكلمات الآتية إبدال وإعلال، فبين كليهما، مع ذكر الأسباب:
ازْدِهَاء, اصطلاء, ازْدَرَى, مصطفى, اصْطاَفَ
стр. 454
تمرين ٤:
- هات أربع كلمات تشتمل على إبدال ليس غير، ثم ضع كل واحدة في جملة مفيدة.
تمرين ٥:
- اشرح البيت الآتي, وبين ما في كلمة "المضطر" من الإبدال:
إذا لم يكن إلاَّ الأسِنَّةَ١ مركبٌ ... فما حيلةُ المضْطَرّ إلا ركوبها
стр. 455
الإعلال بالتسكين:
الأمثلة:
١- يَدُوم الْوُدُّ بالْمُجَامَلَةِ.
٢- يَزيدُ سُكَّانُ مِصْر كلَّ عامٍ.
٣- قطن مِصْر لَهُ الْمَقَامُ الأوَّلُ.
٤- اِعْمَلِ الوَاجِبَ رَغْبَةً لاَ مَخَافَةً.
٥- اجْعَلْ مَالَكَ مَبْذُولاً, وعِرْضك مَصُوناً.
٦- اجْتَنِبْ مَا يَرَاهُ العُقَلاءُ مَعيباً.
البحث:
الفعل "يدوم" أجوفُ واوي، فيكون من باب نصر, والفعل "يزيد" أجوف يائي، فهو من باب ضرب، وإذا لا بد أن يكون ضبطهما هكذا: يَدْوُمُ ويَزْيِدُ، فماذا حصل فيهما؟ الذي حصل أنه فُرض أن حرف العلة ضعيف لا يحتمل الحركة، وأن الحرف الصحيح أولى بها منه؛ فنقلت حركة الواو إلى الصحيح قبلها وهو الدال، ونقلت حركة الياء إلى الزاي، فصار الفعلان هكذا: يدُوم ويزِيد؛ وكذلك يقال في أشباه هذين الفعلين.
وفي المثالين الثالث والرابع الكلمتان مقام ومخافة من قام يقوم وخَوِفَ يخْوَف, فأصلهما إذاً مَقْوَم ومَخْوَفة، فنقلت حركة الواو فيها إلى الساكن الصحيح قبلها فصارتا مَقَوْم ومَخَوْفة، ثم يقال: إن الواو كانت متحركة فيهما أولاً, وقد انفتح الآن ما قبلها فتقلب ألفاً كما علمت.
وفي المثال الخامس كلمة مصون اسم مفعول من صان يصون،
стр. 456
فأصلها مَصْوُون، نُقلت فيها حركة حرف العلة إلى الساكن الصحيح, فأصبحت الواو الأولى ساكنة بعد نقل حركتها والواو الثانية ساكنة أيضاً، فحذفت الواو الثانية خشية اجتماع ساكنين.
وفي المثال الأخير كلمة معيب اسم مفعول من عاب يعيب، فأصلها مَعْيُوب، نقلت حركة الياء إلىالساكن قبلها، ثم اجتمع ساكنان الياء والواو، فحذفت الواو منعاً لاجتماع ساكنين، فصارت مَعُيْب فكسرت العين لمناسبة الياء، ومثل ذلك يقال في كل ما يشبه "مصون ومعِيب".
مما تقدم نرى أن الكلمات السابقة حصل فيها نقل حركة الحرف المعتل إلى الساكن الصحيح قبله؛ فأصبح المعتل بعد النقل ساكناً، ويسمى هذا إعلالا بالتسكين.
القاعدة:
١٦- إذا كان الحَرْفُ الْمُعْتلُ فِي كَلِمَةٍ مُتَحرِّكاً، وكانَ قَبْلَهُ حَرْفٌ صَحيحٌ سَاكِنٌ، سُكِّنَ الْمُعْتَلُّ بِنَقْلِ حَرَكَتِهِ إلَى الحَرْفِ الصَّحِيحِ، وَيُسَمَّى هذا إعلالا بالتسكين١.
تمرين ١:
- بين الكلمات التي حصل فيها إبدال أو إعلال، وأسبابهما في العبارة الآتية:
اتَّفق أن حُوكم مرة حميدٌ الطوسيُّ أمام الرشيد، واعتقد أنه مقضيٌّ عليه بعد أن لَم تُجْدِ أساليبُ الاعتذار، وبعد أن عَجَزَ عن إيجاد وسيلةٍ من الوسائل، أو
стр. 457
حيلة تَحول دون قتله؛ فلما أهاب الرشيدُ بالجلاد، وأقبل ذلك القاسي صائلاً بسيفه كما يصول الأسد اضطرب حميد وبكى، فقال الرشيد: لِمَ البكاء؟ قال: والله يا أمير المؤمنين ما أنا بخائف، ولكني حزينٌ لموتي وأنت ساخط عليَّ.
تمرين ٢:
- ما أبواب الأفعال الآتية؟ وما نوع إعلالها؟
يسِيرُ, يصومُ, يحومُ, يعيش, يسود, يَبيد, يطير, يجود
تمرين ٣:
- ما أصل كل كلمة مما يأتي؟ وما نوع الإعلال بها؟
منام, ملامة, مرام, مجال, منارة, مَفَازَة, مَثَار
تمرين ٤:
- الأفعال الآتية من باب فرِح, فهات مضارعها، وإن حدث به إعلال فاشرحه:
خاف نام غار حار نال عاف
تمرين ٥:
- هات اسم المفعول من الأفعال الآتية، وبين ما فيه من إعلال:
باعَ شانَ رام قاسَ صاد قالَ كالَ
стр. 458
تمرين ٦:
- ابن الأفعال الآتية للمجهول، وإن حدث بها إعلال فاشرحه:
يُعِيد يُفِيد يجيد يريد يسيء يطيل يخيف
تمرين ٧:
- هات اسم الفاعل لكل مما يأتي، وبين ما يحصل من الإعلال:
أصاب أناب أمال أجاب أبان أعان أشار
تمرين ٨:
- هات اسم المفعول لكل فعل من الأفعال الآتية؛ واشرح ما به من إعلال:
أَقَأم, أَجادَ, أَشاعَ
أَجابَ, أَضاعَ, أغاث
تمرين ٩:
- كوِّن جملة بها كلمة فيها إعلال وإبدال، وأخرى بها كلمة فيها إعلال ليس غير، وثالثة تشتمل على كلمة بها إبدال ليس غير.
تمرين ١٠:
- اشرح البيت الآتي، وبين ما في بعض كلماته من الإعلال بالتسكين:
يَهُونُ عَليْنَا أَنْ تُصَاب جُسُومُنا ... وتَسْلَم أعراضٌ لَنا وعقول
стр. 459
الميزان الصرفي ١:
الأمثلة:
١- شرِب فعِل
كرُم فعُل
قَمَرٌ فَعَلٌ
٢- دَحْرَج فَعْلَل
دِرْهَم فِعْلَل
سَفَرْجَل فَعَلَّل
٣- هَذَّب فَعَّل
فهَّم فعَّل
قَسَّمَ فَعَّلَ
٤- لاعَبَ فاعَلَ
انصَرَف انفَعَل
اسْتَخْبَرِ اسْتَفْعَلَ
البحْثُ:
أظْهرُ ما يقال في هذا الباب أنه وُضع لتدريب الطلاب بطريقة موجزة على معرفة أصول الكلمات، وما يطرأ من زيادة أو حذف أو إعلال، ولما كان أكثر الكلمات ثلاثيًّا جَعَل علماء الصرف لوزنها ثلاثة أحرف، هي: الفاء للحرف الأول من الكلمة، والعين للثاني، واللام للثالث.
فإذا نظرنا إلى المثال الأول من الطائفة الأولى، رأينا أننا وضعنا الفاء محل الشين من شرب، والعين محل الراء، واللام محل الباء، مع ضبط أحرف الميزان، وهو فَعِلَ بالشكل الذي ضُبطت به أحرف الموزون، وكذلك يقال في كرُم وقَمَر وأشباهِهما.
وفي الطائفة الثانية نرى الكلمات رباعية وخماسية مجردة، ولما كان
стр. 460
الميزان "فعل" على ثلاثة أحرف ليس غير، زدنا عليه لاماً في الرباعي، فقلنا في دحرج: "فَعْلََلَ"، وزِدنا لامين في الخماسي, فقلنا في سفرجل: "فَعَلَّلَ". وكذلك يفعل في كل رباعي وخماسي مجرَّدَيْن.
وفي الطائفة الثالثة نرى أن الكلمة الأولى "هذَّب" حرفها الثاني مضعف؛ لذلك ضَعَّفنا الحرف المقابل له في الميزان. وكذلك يفعل في فهّم وقسّم وأمثالهما.
وعند تأمل الطائفة الرابعة نرى كلمات تشتمل على أحرف أصلية وزائدة، فكلمة "لاعب" فيها اللام والعين والباء وهي أصلية، وفيها الألف وهي زائدة، ويشاهَد في ميزانها أن الفاء والعين واللام وُضعت مكان الأحرف الأصلية على الترتيب، وأن ألفاً زائدة وُضعت مكان الألف الزائدة. ومثل ذلك يعمل في كل كلمة تشتمل على أحرف أصلية وزائدة.
القاعدة:
١٧- يُوزَن الثُّلاَثِيُّ الْمُجَرَّدُ بِوَضْعِ الْفَاءِ مِنْ "فَعَلَ" مَكانَ الْحَرْفِ الأَوَّلِ، وَالْعَيْنِ مَكانَ الثَّانِي، وَاللاَّم مَكانَ الثَّالِثِ، وتُضبَط أَحْرُفُ الْمِيزَانِ عَلَى حَسَبِ ضَبْطِ أَحْرُفِ الْمَوْزُونِ دائماً.
١٨- يُوزَنُ الرُّبَاعِيُّ والْخُمَاسِيُّ المُجَرَّدَانِ بِزِيادَةِ لاَمٍ في الأَوَّلِ، ولامَيْنِ في الثَّاني عَلَى أَحْرُفِ فَعَلَ.
١٩- إذا كانت الكلمة مَزِيدَةً بِتَضْعِيفِ حَرْفٍ ضُعِّف الْحَرْفُ المُقَابِلُ له في الميزان.
٢٠- إذا اشْتَمَلَتِ الْكلِمَةُ عَلَى حَرْفٍ زَائِدٍ, أوْ أَكْثَرَ، وُضِعَ الزَّائِدُ مَكانَهُ فِي الْمِيزَانِ.
