• البخاري [٥٥٢٠] حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر، ورخص في لحوم الخيل. اهـ ورواه مسلم عن حماد بن زيد مثله بلفظ: وأذن في لحوم الخيل. اهـ
وقال عبد الرزاق [٨٧٣٣] أخبرنا معمر والثوري عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل. قال قلت: البغل؟ قال: لا. وأما ابن جريج فذكر عن عطاء قال: بلغنا أن أصحاب النبي ﷺ كانوا ياكلون الخيل. وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٠٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل، فأما البغال فلا. اهـ صحيح موصول، وأرسله عطاء في حديثه ابنَ جريج.
стр. 13057
• ابن أبي شيبة [٢٤٧٩٥] حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يأكلون لحوم الخيل في مغازيهم. اهـ سند صحيح.
وقال البيهقي [١٩٩٢٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال: غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة إلى سجستان، فذكر الحديث، قال: وكنا نأكل لحوم الخيل في غزاتنا هذه. اهـ وهذا إسناد جيد، إسماعيل بن مسلم هو العبدي.
стр. 13058
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٠٣] حدثنا وكيع وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: سأله رجل عن أكل الفرس؟ وقال وكيع: عن أكل الخيل، فقرأ هذه الآية (والأنعام خلقها لكم فيها دفء) الآية، قال: فكرهها. ابن جرير [١٧/ ١٧٢] حدثنا ابن وكيع قال: ثنا أبي عن ابن أبي ليلى عن المنهال عن سعيد عن ابن عباس أنه سئل عن لحوم الخيل، فكرهها وتلا هذه الآية (والخيل والبغال والحمير لتركبوها) الآية. ابن جرير [١٧/ ١٧٣] حدثنا أحمد قال ثنا أبو أحمد قال ثنا قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه سئل عن لحوم الخيل فقال: اقرأ التي قبلها (والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون) (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة) فجعل هذه للأكل، وهذه للركوب. اهـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يضعف.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٠٥] حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن مولى نافع بن علقمة أن ابن عباس كان يكره لحوم الخيل والبغال والحمير، وكان يقول: قال الله جل ثناؤه (والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون) فهذه للأكل (والخيل والبغال والحمير لتركبوها) فهذه للركوب. ابن جرير [١٧/ ١٧٢] حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية قال ثنا هشام الدستوائي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن مولى نافع بن علقمة أن ابن عباس كان يكره لحوم الخيل والبغال والحمير، وكان يقول: قال الله (والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون) فهذه للأكل (والخيل والبغال والحمير لتركبوها) فهذه للركوب. اهـ ضعيف، كان ابن عباس يرخص في الحُمُر.
وقال ابن جرير [١٧/ ١٧٢] حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيي بن واضح قال: ثنا أبو ضمرة عن أبي إسحاق عن رجل عن ابن عباس قوله (والخيل والبغال والحمير لتركبوها) قال: هذه للركوب. (والأنعام خلقها لكم فيها دفء) قال: هذه للأكل. اهـ ضعيف.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٠٨] حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مجاهد أنه سئل عن لحوم الخيل؟ فقال (والخيل والبغال والحمير لتركبوها) كأنه كره لحومها. اهـ هذا أشبه، وسند كوفي. وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٠٢] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق قال: أدركتهم يقتسمون لحوم الخيل. اهـ لا بأس به (١).
وقال عبد الرزاق [٨٧٣٧] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء قال: رأيت أصحاب المسجد أصحاب ابن الزبير يأكلون الفرس والبرذون. اهـ صحيح.
وقال الفاكهي [١٦٠٣] حدثنا الحسن بن عثمان بن أسلم عن الواقدي قال: ثنا عبد الله بن جعفر عن أبي عون قال: رأيت فرسا لابن الزبير معدا، فأمر به ابن الزبير فذبح ثم قسم بين أصحابه. قال عبد الله بن جعفر: فذكرت هذا الحديث لهشام بن عروة فقال: حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت: أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله ﷺ . قال الواقدي وحدثني ابن جريج عن عطاء قال: رأيت العباد من أصحاب ابن الزبير يأكلون البراذين في حصر ابن الزبير. اهـ الواقدي متروك.
стр. 13059
• الشافعي [هق ١٩٩٢٥] أخبرنا سفيان عن عبد الكريم أبي أمية قال: أكلت فرسا في عهد ابن الزبير فوجدته حلوا. اهـ أبو أمية فيه نظر.
стр. 13060
ما جاء في لحم الضب
стр. 13061
• أبو داود [٣٧٩٨] حدثنا محمد بن عوف الطائي أن الحكم بن نافع حدثهم حدثنا ابن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل لحم الضب. اهـ ضعيف.
стр. 13062
• البخاري [٥٣٩١] حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري أن ابن عباس أخبره أن خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره أنه دخل مع رسول الله ﷺ على ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا، قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد، فقدمت الضب لرسول الله ﷺ وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث به ويسمى له، فأهوى رسول الله ﷺ يده إلى الضب، فقالت امرأة من النسوة الحضور أخبرن رسول الله ﷺ ما قدمتن له، هو الضب يا رسول الله. فرفع رسول الله ﷺ يده عن الضب، فقال خالد بن الوليد: أحرام الضب يا رسول الله؟ قال: لا، ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه. قال: خالد فاجتررته فأكلته ورسول الله ﷺ ينظر إلي. اهـ
وقال البخاري [٢٥٧٥] حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن إياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أهدت أم حفيد خالة ابن عباس إلى النبي ﷺ أقطا وسمنا وأضبا، فأكل النبي ﷺ من الأقط والسمن، وترك الضب تقذرا. قال ابن عباس: فأكل على مائدة رسول الله ﷺ ، ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ . اهـ
وقال مسلم [٥١٥٢] حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يزيد بن الأصم قال: دعانا عروس بالمدينة فقرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فآكِلٌ وتارِكٌ. فلقيت ابن عباس من الغد، فأخبرته فأكثر القوم حوله حتى قال بعضهم: قال رسول الله ﷺ : لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه. فقال ابن عباس: بئس ما قلتم ما بعث نبي الله ﷺ إلا محلا ومحرما، إن رسول الله ﷺ بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة أخرى إذ قرب إليهم خوان عليه لحم فلما أراد النبي ﷺ أن يأكل قالت له ميمونة إنه لحم ضب. فكف يده وقال: هذا لحم لم آكله قط. وقال لهم: كلوا. فأكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمرأة. وقالت ميمونة: لا آكل من شيء إلا شيء يأكل منه رسول الله ﷺ . اهـ
وقال مسلم [٥١٥٤] وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير قال: سألت جابرا عن الضب فقال: لا تطعموه، وقذره، وقال قال عمر بن الخطاب إن النبي ﷺ لم يحرمه. إن الله ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته. اهـ كذا رواه معقل بن عبيد الله الجزري.
وقال الطحاوي [٦٣٥٧] حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا أسد قال: ثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير قال: سألت جابرا عن الضب. فقال: أتي به رسول الله ﷺ فقال: لا أطعمه. وقال عمر: إن رسول الله ﷺ لم يحرمه، وإن الله لينفع به غير واحد، وطعام عامة الرعاة ولو كان عندي لأكلته. اهـ ورواه حسن بن موسى الأشيب عن ابن لهيعة. وقال ابن جريج أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: أتي النبي ﷺ بضب، فأبى أن يأكله، وقال: إني لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٤٠] حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا داود عن أبي نضرة قال قال عمر: إن الله لينفع بالضب، فإنه لطعام عامة الرعاة، ولو كان عندي لطعمت منه. الطبري [٣٧١] حدثنا ابن المثنى حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا داود عن أبي نضرة قال: قال عمر: إن الله لينفع بالضب، وإنه لطعام عامة الرعاء، ولو كان عندي لطعمت منه. اهـ هكذا رواه يزيد بن هارون مرسلا، خالفه ابن أبي عدي.
قال مسلم [٥١٥٥] حدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رجل: يا رسول الله إنا بأرض مُضِبَّة، فما تأمرنا أو فما تفتينا؟ قال: ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت. فلم يأمر ولم ينه. قال أبو سعيد: فلما كان بعد ذلك قال عمر: إن الله لينفع به غير واحد وإنه لطعام عامة هذه الرعاء، ولو كان عندي لطعمته، إنما عافه رسول الله ﷺ . اهـ تابعه يزيد بن زريع ومسلمة بن علقمة، أجرجه أبو عوانة. وهذا أصح.
وقال عبد الرزاق [٨٦٧٧] عن معمر عن قتادة عن ابن المسيب أن رجلا كان راعيا فشكا إلى عمر بن الخطاب الجوع بأرضه فقال له عمر: ألست بأرض مُضِبة؟ قال: بلى يا أمير المؤمنين. قال عمر: ما أحب أن لي بالضباب حُمْر النَّعَم. اهـ كذا رواه معمر عن قتادة.
وقال الطبري [٤١١] حدثنا ابن بشار حدثني ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن أن رجلا شكا إلى عمر الجوع، فقال: ألست بأرض مضبة؟ قال: بلى. قال: ما يسرني بحظي من الضباب حمر النعم. اهـ وهذا أصح، وهو مرسل جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٤٢] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: ضب أحب إلي من دجاجة. الطبري [٤٠٩] حدثنا محمد بن سنان حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: ما أحب أن لي مكان كل ضب دجاجة. حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: لضب أحب إلي من دجاجة. وقال حدثني عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عباد بن ليث حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: ما يسرني أن لي مكان كل ضب دجاجة. اهـ صحيح.
وقال الطبري [٤٠٥] حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن أبي زائدة أنبأنا عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن قال: جاء أعراب إلى عمر بن الخطاب أصابتهم مجاعة فجعل يرضخ لهم في أيديهم، فرأى رجلا سمينا فسأل عنه، فقالوا: سمن من أكل الضباب. فقال عمر: وددت أن في جحر كل ضب ضبين، اللهم اجعل رزقهم في بطون التلاع ورءوس الآكام. اهـ عبد الرحمن بن إسحاق الواسط ليس بالقوي، وقد اضطرب فيه. قال الطبري [٤٠٧] حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله قال: رأى عمر أعرابيا سمينا في عام مجاعة فقال: من أي شيء سمن هذا؟ فقالوا: من أكل الضباب. فقال: والله لوددت أن في جحر كل ضب ضبين، اللهم اجعل رزقهم في بطون الآكام ورءوس التلاع. اهـ
وقال الطبري [٤٠٦] حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن أبي زائدة أنبأنا إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أبي ربعي الفزاري قال: أتينا عمر بن الخطاب فذكر مثل حديث القاسم ثم قال لنا: أما تأكلون الهبيد يعني الحنظل لقد كانت أمنا تصنعه فنأكله. وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٤٨] حدثنا عبدة عن الركين عن عصمة بن ربعي قال: قدمنا على عمر ونحن أناس سمان حسنة هيئتنا، قال: فقال: ما طعامكم؟ قلنا: الضباب، قال: فقال عمر: وتجزيكم؟ قلنا: نعم، فقال: وددت أن مع كل ضب مثله. اهـ عصمة لم أعرفه أظنه يكنى أبا ربعي إن لم يكن في اسمه تصحيف.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٣٨] حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر عن زياد بن علاقة أن عمر رأى رجلا حسن الجسم، فسأله أو أخبره، فقال: مِن أكلِ الضباب، فقال عمر: وددت أن في كل جحرِ ضبٍ ضبين. الطبري [٤١٢] حدثنا هناد حدثنا يعلى عن المسعودي عن زياد بن علاقة قال: رأى عمر رجلا سمينا في عام سنة فقال: ما أسمنك؟ فقال: الضباب. فقال عمر: لوددت أن في جحر كل ضب ضبين. اهـ هذا مرسل.
وقال الطبري [٤١٤] حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا قراد أبو نوح قال المسعودي: أنبأنا عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال: رأى عمر رجلا راعيا سمينا في عام سنة، فقال: ما أسمنك؟ فقال: الضباب. فقال عمر: وددت أن في جحر كل ضب ضبين. اهـ خالفه شريك.
قال الطبري [٤١٥] حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك حدثنا شريك عن زياد بن علاقة عن رجل من قومه يقال له معبد بن سويد أو غيره أن عمر رأى رجلا سمينا في عام الرمادة، فقال: ما أسمنك؟ قال: الضباب. فقال عمر: وددت أن في جحر كل ضب ضبين. اهـ ورواه شعبة.
قال الطبري [٤١٧] حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن رجل من قومه أن عمر رأى رجلا سمينا فقال: ما هذا؟ قال: الضباب. قال: وددت أن مكان كل ضب ضبين. حدثنا ابن المثنى حدثني وهب بن جرير حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن رجل من قومه أن عمر رأى رجلا دحداحا فقال: ما الذي أسمنك؟ فذكر نحوه. اهـ ورواه الثوري وهو أثبت.
قال ابن أبي شيبة [٢٤٨٤١] حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن علاقة عن سعد بن معبد أن عمر رأى رجلا من محارب سمينا في عام سنة، فقال: ما طعامك؟ قال: الضباب، قال: وددت أن في كل جحر ضب ضبين. الطبري [٤١٦] حدثنا محمد بن العلاء الهمداني حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن علاقة عن سعد بن معبد أن عمر رأى رجلا من محارب سمينا في عام سنة، فقال: ما طعامك؟ قال: الضباب. قال: وددت أن في جحر كل ضب ضبين. اهـ سعد بن معبد لم أعرفه، أخشى أن يكون هذا الاختلاف من زياد بن علاقة لم يضبط اسمه، والله أعلم.
وقال الطبري [٤٠٨] حدثني العباس بن محمد حدثنا خالد بن مخلد حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت: قال عمر: ما أحب أن لي مائة ناقة كلها سود الحدقة بحظ العرب من الضباب. اهـ هذا سند ضعيف منكر.
стр. 13063
• ابن الجعد [٢٥٣٣] أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال: كنت عند عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فجاءه ابن له أراه القاسم فقال: أصبت اليوم من حاجتك شيئا فقال بعض القوم وما حاجته قال: ما رأيت غلاما آكل لضب منه. فقال بعض القوم: أو ليس بحرام؟ قال: وما حرمه؟ قال: ألم يكن رسول الله ﷺ يكرهه؟ قال: أو ليس الرجل يكره الشيء وليس بحرام؟ قال قال عبد الله: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. الطبري [٤١٧] حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن إسرائيل والمسعودي عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال: سأله رجل عن القاسم بن عبد الرحمن فقال: انطلق إلى الكناسة يلتمس الضباب. قال: فقال رجل في ذلك، فقال عبد الرحمن: سمعت ابن مسعود يقول: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن أبي زائدة أنبأنا أبي عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله قال: سمعت ابن مسعود وذكر الضباب، فقال: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. وقال الطبراني [٨٨٥٣] حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال: كنت جالسا عند عبد الرحمن بن عبد الله، فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم، فقال: غدا إلى الكناسة يطلب الضباب، فقال: أتأكله؟ فقال عبد الرحمن: ومن حرمه؟ سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. اهـ
وقال ابن سعد [٨٨٦٦] أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: محرم الحلال كمستحل الحرام. اهـ حسن صحيح (١).
وقال عبد الرزاق [٢٠٥٧٣] عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. اهـ هذا خطأ إنما هو عبد الرحمن بن عبد الله.
стр. 13064
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٤٦] حدثنا وكيع عن عبد الجبار بن عباس عن عريب الهمداني عن الحارث عن علي أنه كره الضب. الطبري [٤٤٤] حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن أبي زائدة أنبأنا عبد الجبار بن عباس عن عريب عن عبد الرحمن اليامي عن الحارث قال: نهى علي عن الضب. حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن عبد الجبار بن عباس الشبامي عمن ذكره عن الحارث عن علي أنه كره الضباب. اهـ ضعيف جدا.
стр. 13065
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٤٤] حدثنا وكيع عن أبي المنهال عن عمه قال: سألت أبا هريرة عن الضب؟ فقال: لست بآكله، ولا زاجر عنه. الطبري [٤٣٦] حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع بن الجراح عن أبي المنهال عن عمه عبد الله بن زيد قال: سألت أبا هريرة عن الضب فقال: لست بآكله ولا بزاجر عنه. اهـ حسن.
стр. 13066
• عبد الرزاق [٨٦٧٨] عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال سمعته يقول: كنا معشر أصحاب محمد ﷺ لأن يهدى إلى أحدنا ضب مشوي أحب إليه من دجاجة. اهـ ضعيف.
стр. 13067
باب جامع في حشرات الأرض
стр. 13068
• أبو داود [٣٨٠٠] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا غالب بن حجرة حدثني ملقام بن تلب عن أبيه قال: صحبت النبي ﷺ فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما. اهـ ضعفه البيهقي والألباني، وقد سكت عنه أبو داود.
стр. 13069
• أبو داود [٣٨٠١] حدثنا إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن نميلة عن أبيه قال كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ فتلا (قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما) الآية قال قال شيخ عنده سمعت أبا هريرة يقول ذكر عند النبي ﷺ فقال: خبيثة من الخبائث. فقال ابن عمر إن كان قال رسول الله ﷺ هذا فهو كما قال ما لم ندر. اهـ ضعيف.
стр. 13070
• ابن أبي شيبة [٢٠٢٤٦] حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن عباس قال: لا بأس باليربوع. اهـ هذا مرسل صالح، وقد تقدم في كتاب الفدية في الحج حكومة عمر وعبد الله في اليربوع.
стр. 13071
ما جاء في الأرنب
стр. 13072
• البخاري [٥٥٣٥] حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران، فسعى القوم فلَغِبوا، فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها، فبعث بوركيها أو قال بفخذيها إلى النبي ﷺ فقبلها. اهـ
стр. 13073
• أبو داود [٣٧٩٤] حدثنا يحيى بن خلف حدثنا روح بن عبادة حدثنا محمد بن خالد قال سمعت أبي خالد بن الحويرث يقول: إن عبد الله بن عمرو كان بالصفاح، قال محمد مكان بمكة، وإن رجلا جاء بأرنب قد صادها فقال: يا عبد الله بن عمرو، ما تقول؟ قال: قد جيء بها إلى رسول الله ﷺ وأنا جالس فلم يأكلها ولم ينه عن أكلها، وزعم أنها تحيض. اهـ ضعفه الألباني، وقوله زعم أنها تحيض أظنه عن ابن عمرو.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٧٧٠] حدثنا وكيع عن همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عَمرو أو ابن عُمر أنه كرهها. اهـ هو عن ابن عمرو بن العاص.
قال الطبري في التهذيب [٩٦٣] حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة أن عبد الله بن عمرو كره لحم الأرنب. اهـ هذا مختصر. وقال الطبري حدثنا ابن بشار وابن المثنى قالا: حدثنا ابن أبي عدي وحدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن علية جميعا عن سعيد عن قتادة عن سعيد في الأرنب كرهها عبد الله بن عمرو. اهـ وهذا إسناد صحيح، فإن صح ما روي عنه مرفوعا دل على أنه تقذرها لم يحرمها.
وقال عبد الرزاق [٨٦٩٣] عن ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن رجل من بني تميم يقال له ابن الحوتكية عن عمر أنه قال: من حاضرنا يوم القاحة إذ أتي النبي صلي الله عليه وسلم بالأرنب فقال أبو ذر أنا قال: أتى أعرابي رسول الله ﷺ بأرنب فقال: إني رأيتها تدمي فقال النبي ﷺ : كلوه وذكر أنه لم يأكل فقال الأعرابي: إني صائم. فقال: وما صومك؟ فذكر صوما فقال: أين أنت عن البيض الغر ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر. اهـ رواه أحمد والنسائي وصححه ابن خزيمة والطبري في التهذيب والضياء في المختارة.
стр. 13074
• ابن أبي شيبة [٢٤٧٦١] حدثنا وكيع عن همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد أنه أكلها، قال: فقلت لسعيد: ما تقول فيها؟ قال: كنت آكلها. الطبري [٩٦٧] حدثنا ابن بشار حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة قال: أكل منها يعني من الأرنب سعد قال قتادة فسألت سعيد بن المسيب فقال: كنت آكلا مما أكل منه سعد. حدثنا ابن بشار وابن المثنى قالا: حدثنا ابن أبي عدي وحدثني يعقوب حدثنا ابن علية جميعا عن سعيد عن قتادة عن سعيد في الأرنب أكلها سعد قال: قلت: وكنت آكلا منها؟ قال: كنت آكلا مما أكل منه سعد (١) اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [٨٦٩٦] وسمعت رجلا سأل معمرا أسمعت قتادة يحدث عن ابن المسيب أنه قرب لسعد بن أبي وقاص وعمرو بن العاص أرانب فأكل سعد ولم يأكل عمرو فقال ابن المسيب نأكل مما أكل سعد ولا نلتفت إلى ما صنع عمرو فقال معمر نعم قد سمعت قتادة يحدث به. اهـ الصحيح عبد الله بن عمرو بن العاص.
стр. 13075
• عبد الرزاق [٨٦٩٧] عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد قال رمى بلال أرنبا بعصا فكسر قوائمها ثم ذبحها فأكلها. ابن أبي شيبة [٢٤٧٦٢] حدثنا الفضل بن دكين عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد أن بلالا رمى أرنبا بعصى، فكسر قوائمها، فذبحها فأكلها. اهـ مرسل لا بأس به، تقدم.
стр. 13076
• الطبري [٩٧٠] حدثنا ابن حميد حدثنا يحيى بن واضح حدثنا الحسين يعني ابن واقد عن أبي عمرو بشر بن حرب قال: سألت أبا سعيد عن الأرنب والجراد فقال: ليتهما في سفود هاهنا، فأكلنا منهما. اهـ ضعيف، تقدم.
стр. 13077
ما ذكر في الجلالة
стр. 13078
• أبو داود [٣٧٨٨] حدثنا ابن المثنى حدثنى أبو عامر حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ نهى عن لبن الجلالة. اهـ صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان. الجِلاّلة التي تأكل الجِلّة وهي العذرة.
стр. 13079
• أبو داود [٣٧٨٩] حدثنا أحمد بن أبي سريج أخبرني عبد الله بن جهم حدثنا عمرو بن أبي قيس عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها أو يشرب من ألبانها. اهـ رواه الحاكم، وقال الألباني حسن صحيح. ورواه مسدد حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: نهي عن ركوب الجلالة. اهـ
وروى الحاكم [٢٢٦٩] من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال: نهى رسول الله ﷺ عن الجلالة أن يؤكل لحمها ويشرب لبنها ولا يحمل عليها الأدم ولا يركبها الناس حتى تعلف أربعين ليلة. اهـ ضعيف.
وقال الفاكهي [٨٢٧] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال: يطيب البعير الجلال أربعين ليلة والبقرة عشرين ليلة أو إحدى وعشرين والدجاجة خمس ليال والشاة سبعا. اهـ محمد بن عبيد الله العرزمي لا يحتج به.
стр. 13080
• عبد الرزاق [٨٧١٥] عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال: قدم عمر بن الخطاب مكة فأخبر أن مولى لعمرو بن العاص يقال له نجدة إبلا جلالة فأرسل إليها أن أخرجها من مكة قال: إنا نحطب عليها وننقل عليها، قال: فلا تحج عليها ولا تعتمر. مسدد [١١٩٢] حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال: قدم عمر مكة فأخبر أن لمولى لعمرو بن العاص إبلا جلالة فأرسل إليها فأخرجها من مكة وقال: إبل يحتطب عليها وينقل عليها الماء. فقال عمر: لا تحج عليها ولا تعتمر. أبو إسحاق الحربي في الغريب [١/ ١١٦] حدثنا عبيد الله عن سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه أن عمر قدم مكة، فأخبر أن لمولى لعمرو إبلا جلالة، فأرسل إليه أن تخرج من الحرم. فقال: إنا نحتطب عليها. فقال عمر: لا تحج عليها ولا تعتمر. اهـ صحح إسناده ابن حجر.
стр. 13081
• عبد الرزاق [٨٧١٠] عن عبد العزيز بن أبي رواد أن نافعا أخبره قال: اشترى ابن عمر إبلا جلالة فبعث بها إلى الحمى فرعت حتى طابت ثم حمل عليها إلى الحج. ابن أبي شيبة [٢٥١٠٢] حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه كان عنده إبل جلالة فأصدرها إلى الحمى ثم ردها، فحمل عليها الزوامل إلى مكة. الفاكهي [٨٢٦] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع قال: إن ابن عمر كانت له إبل جلالة فأصدرها إلى الحمى فلما طابت حج عليها واعتمر. حسن صحيح.
стр. 13082
• عبد الرزاق [٨٧١١] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن تركب الجلالة أو أن يحج عليها. اهـ حسن صحيح.
стр. 13083
• عبد الرزاق [٨٧١٦] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ قال قال رجل لابن عمر قال: إني أريد أن أصحبك قال لا تصحبني على جلالة. اهـ حسن.
стр. 13084
• الحربي [١/ ١٠٧] حدثنا داود بن رشيد حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام عن أبي الزبير عن مجاهد أن ابن عمر كره ركوب الجلالة. اهـ ثقات. وقال الطبراني [١٣٤٦٤] حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج حدثني أبو الزبير عن مجاهد عن ابن عمر قال: نهي عن الجلالة. اهـ هذا أسند من حديث أبي الزبير.
стр. 13085
• عبد الرزاق [٨٧١٧] عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحبس الدجاجة ثلاثة إذا أراد أن يأكل بيضها. اهـ حسن صحيح.
стр. 13086
• ابن أبي شيبة [٢٥٠٩٨] حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحبس الدجاجة الجلالة ثلاثا. أبو إسحاق الحربي [١/ ١١٥] حدثنا عبيد الله عن مهدي (١) عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن نافع عن ابن عمر كان إذا أراد ذبح دجاجة حبسها ثلاثة أيام (٢) اهـ سند صحيح.
стр. 13087
• البخاري [٤٣٨٥] حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم قال: لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم، وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا، وفي القوم رجل جالس، فدعاه إلى الغداء، فقال: إني رأيته يأكل شيئا فقذرته. فقال هلم، فإني رأيت النبي ﷺ يأكله. فقال: إني حلفت لا آكله. فقال: هلم أخبرك عن يمينك، إنا أتينا النبي ﷺ نفر من الأشعريين، فاستحملناه فأبى أن يحملنا فاستحملناه، فحلف أن لا يحملنا، ثم لم يلبث النبي ﷺ أن أتي بنهب إبل، فأمر لنا بخمس ذود، فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي ﷺ يمينه، لا نفلح بعدها أبدا فأتيته فقلت: يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا وقد حملتنا. قال: أجل، ولكن لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها. اهـ كره أبو موسى تكلف ما غيب عنه.
стр. 13088
ما يذكر في طرح الروث في الحرث
стр. 13089
• ابن أبي شيبة [٢٢٨٠٦] حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار أن رجلا كان يزرع أرضه بالعذرة، فقال له عمر بن الخطاب: أنت الذي تطعم الناس ما يخرج منهم. اهـ موسى بن عبيدة ليس بالقوي، إنما يعرف هذا عن ابن عمر.
وقال الشافعي [هق ١٢٠٩٦] أخبرنا ابن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان يشترط على الذي يكريه أرضه أن لا يَعُرَّها وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء. اهـ ابن أبي يحيى متروك. والعُرّة العذرة.
стр. 13090
• ابن المنذر [٨٤٥٢] حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم أن ابن عمر كان إذا أكرى أرضه اشترط أن لا يجعل فيه عرة. قال سفيان: وأنا أكره بيعه وشراءه. اهـ سند صحيح.
стр. 13091
• ابن أبي شيبة [٢٢٨٠٥] حدثنا وكيع حدثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال: كان إذا أكرى أرضه اشترط على صاحبها أن لا يعرها. اهـ صحيح.
стр. 13092
• ابن أبي شيبة [٢٢٨٠٤] حدثنا معاذ عن عمران بن حدير عن الرديني عن يحيى بن يعمر عن عمر أنه كان يكري ويشترط أن لا يدمن بالعرة. اهـ رديني بن أبي مجلز يروي عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر. حسن.
وقال ابن سعد [٥١٨٠] أخبرنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع قال: كان ابن عمر يقذر القثاء والبطيخ، فلم يكن يأكله للذي كان يصنع فيه من العذرة. اهـ حسن.
وقال ابن المنذر [٨٤٥٣] حدثنا علي قال حدثنا حجاج قال حدثنا عبد الرحمن بن العريان الحارثي قال حدثنا الأزرق بن قيس قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر فقال: إني كنت رجلا كناسا، وإني اشتريت نفسي فعتقت فتزوجت وولد لي فما ترى؟ قال: أنت خبيث، ومالك خبيث، وكسبك خبيث، وخبث أمره كله (١) اهـ حسن صحيح، تقدم في البيوع.
стр. 13093
• ابن أبي شيبة [٢٢٨٠٩] حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن بابي مولى أم سلمة أو عائشة قال: رأيت سعدا يحمل مكتلا من عذرة الناس إلى أرض له، يقال لها زغابة، فقلت له: يا أبا إسحاق أتحمل هذا؟ قال: إن مكتل عرة مكتل حب. ابن المنذر [٨٤٥٤] حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن بابي مولى عائشة قال: رأيت مع سعد بن مالك مكتلا فيه عرة قال: فقلت: تحمل هذا؟ فقال: إن مكتلا من هذا مكتل من قمح. البيهقي [١٢٠٩٤] من طريق أبي عبيد حدثنا يزيد عن حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن بابي هكذا قال يزيد قال: كان سعد يعني ابن أبي وقاص يحمل مكتل عرة إلى أرض له. وبه قال حدثنا عباد بن العوام عن ابن إسحاق عن عبد الله بن بابا عن سعد مثل ذلك إلا أنه قال وقال سعد: مكتل عرة مكتل بر. اهـ ضعيف.
стр. 13094
• ابن أبي شيبة [٢٢٨٠٧] حدثنا معتمر عن زياد أبي الحسن عن ابن عباس أنه كره أن تدمل الأرض بالعذرة. اهـ زياد هو ابن فياض، مرسل.
стр. 13095
• ابن سعد [٩٧٦٤] أخبرنا يحيى بن خليف قال: حدثنا أبو خلدة قال: دخلت على أبي العالية، فقرب إلي طعاما فيه بقل، فقال: كل، فإن هذا ليس من البقل الذي نخاف أن يكون فيه شيء، هذا أرسل به أخي أنس بن مالك من بستانه قلت: وما شأن البقل؟ فقال: إن البقل ينبت في منبت خبيث، تعلم ما هو؟ قال: قلت: وما هو؟ قال: الخرء والبول والحائض. اهـ سند صحيح.
