стр. 13476
باب منه
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 13476–13515 · переход к 13481.
стр. 13477
• عبد الرزاق [١٧٠٩٥] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن حذيفة قال: ذكر نساء يمتشطن بالخمر فقال: لا طيبهن الله. ابن أبي شيبة [٢٤٥٥٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن حذيفة قال: تمتشط بالخمر، لا طيبها الله. اهـ مرسل حسن.
стр. 13478
• عبد الرزاق [١٧٠٩٤] عن عبد الله بن عمر المديني عن نافع قال قيل لابن عمر: إن النساء يمتشطن بالخمر فقال ابن عمر: ألقى الله في رؤوسهن الحاصة. ابن أبي شيبة [٢٤٥٥٠] حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه بلغه أن نساء يمتشطن بالخمر، فقال: ألقى الله في رؤوسهن الحاصة. اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [١٧٠٩٦] عن عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر وجد في بيته ريح السوسن فقال: أخرجوه رجس من عمل الشيطان. اهـ حسن. هو شراب تجعله النساء في شعورهن. ذكره ابن الأثير في الغريب.
стр. 13479
• عبد الرزاق [١٧٠٩٢] عن معمر عن الزهري قال: كانت عائشة تنهى أن تمتشط المرأة بالمسكر. اهـ هذا مرسل. وقال ابن وهب [الجامع ٤٧] أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها كانت تنهى النساء أن يمتشطن بالخمر. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٥٥١] حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي السفر عن امرأته أن عائشة سئلت عن المرأة تمتشط بالعسلة فيها الخمر؟ فنهت عن ذلك أشد النهي. ابن سعد [١١٩١٠] أخبرنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي السفر عن امرأته قالت: سألت عائشة عن المشطة في الرأس للمرأة يكون فيها الخمر، فنهتني أشد النهي. اهـ مجالد ضعيف.
стр. 13480
جامع الأشربة
стр. 13481
• عبد الرزاق [١٦٩٩٣] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: سأل قهرمان سعد بن أبي وقاص سعدا عن أرضه وهو كأنه يستأذنه أن يعصر عنبه فقال له سعد: بعه عنبا. قال لا يشترونه. قال: إجعله زبيبا. قال: لا يصلح. قال: إقلعه. اهـ مرسل صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٢٥٦٩] حدثنا أبو أسامة عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد أن صاحب ضيعة سعد أتاه فقال: إن الأعناب قد كثرت، فقال: اتخذه زبيبا، بعه عنبا، فقال: إنه أكثر من ذلك، قال: فخرج سعد إلى ضيعته فأمر بها فقلعت، وقال لقهرمانه: لا أئتمنك على شيء بعدها. اهـ سفيان هو التمار. أحمد [ش ١٦٨] حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد أن سعدا كانت له أعناب فحملت له في عام حملا كثيرا فقال: اجعلوه زبيبا. فقالوا: إنه أكثر من ذلك فكأنهم عرضوا له بالعصير، فخرج إلى تلك الأرض وأمر بقطع الكرم منها وكره العصر. النسائي [٥٧١٣] أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد قال: كان لسعد كروم وأعناب كثيرة وكان له فيها أمين فحملت عنبا كثيرا فكتب إليه إني أخاف على الأعناب الضيعة فإن رأيت أن أعصره عصرته فكتب إليه سعد إذا جاءك كتابي هذا فاعتزل ضيعتي فوالله لا ائتمنك على شيء بعده أبدا فعزله عن ضيعته. اهـ صحيح.
стр. 13482
• ابن أبي شيبة [٢٢٥٦٧] حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو عاصم الثقفي عن أبي بكر بن أبي موسى أن أباه كان يبيع العصير. اهـ سند صحيح. أبو عاصم هو محمد بن أبي أيوب. وأبو بكر اسمه عمرو بن عبد الله بن قيس الأشعري. كان أبو موسى بالكوفة، وهي أرض باردة.
стр. 13483
• ابن أبي شيبة [٢٢٥٦٨] حدثنا وكيع قال شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عقار بن المغيرة بن شعبة قال: سئل ابن عمر عن بيع الكرم؟ فقال: زببوه ثم بيعوه. اهـ حسن.
стр. 13484
• أحمد [ش ٩٥] حدثنا أبو سعيد قال حدثنا ثابت أبو زيد قال حدثنا عاصم عن عمرة أخت بني غيلان عن عائشة قالت: تدخل إحداكن في موضع ظفر النار بسقاء تشتريه بدرهم. اهـ سند جيد.
стр. 13485
أبواب الآداب
стр. 13486
ما جاء في الشرب قائما
стр. 13487
• مسلم [٥٣٩٤] حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي ﷺ أنه نهى أن يشرب الرجل قائما. قال قتادة: فقلنا: فالأكل؟ فقال: ذاك أشر أو أخبث. اهـ
وقال عبد الرزاق [١٩٥٩٠] عن معمر عن قتادة قال سألت أنسا عن الشرب قائما فكرهه قلت: فالأكل قال: هو أشد منه. ابن أبي شيبة [٢٤٦٠١] حدثنا معتمر عن معمر عن قتادة عن أنس أنه سأله عن الشرب قائما، فكرهه. اهـ سند صحيح.
стр. 13488
• مسلم [٥٣٩٨] حدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا مروان يعني الفزاري حدثنا عمر بن حمزة أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ : لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ. اهـ
وقال أحمد [٧٥٢٤] حدثنا عبد الأعلى عن يونس يعني بن عبيد عن الصلت بن غالب الهجيمي عن مسلم سأل أبا هريرة عن الشرب قائما قال: يا ابن أخي رأيت رسول الله ﷺ عقل راحلته وهي مناخة وأنا آخذ بخطامها أو زمامها واضعا رجلي على يدها فجاء نفر من قريش فقاموا حوله، فأتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته ثم ناول الذي يليه عن يمينه فشرب قائما حتى شرب القوم كلهم قياما. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 13489
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٨١] حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن أبي المعارك قال: سألت أبا هريرة عن شرب الرجل وهو قائم؟ قال: لا بأس به (١) اهـ أبو المعارك لم أعرفه.
стр. 13490
• البخاري [٦٤٥٢] حدثني أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أن أبا هريرة كان يقول، فذكر خبر أهل الصفة، ثم قال: فاستأذنوا فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت قال: يا أبا هر. قلت: لبيك يا رسول الله. قال: خذ فأعطهم. قال: فأخذت القدح فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح، حتى انتهيت إلى النبي ﷺ وقد روى القوم كلهم، فأخذ القدح فوضعه على يده فنظر إلي فتبسم (١) فقال: أبا هر. قلت: لبيك يا رسول الله. قال: بقيت أنا وأنت. قلت: صدقت يا رسول الله. قال: اقعد فاشرب. فقعدت فشربت. فقال: اشرب. فشربت، فما زال يقول: اشرب. حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسلكا. قال: فأرني. فأعطيته القدح فحمد الله وسمى، وشرب الفضلة. اهـ
стр. 13491
• الترمذي [١٨٨٣] حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن جعفر عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائما وقاعدا. اهـ صححه الترمذي.
стр. 13492
• البخاري [٥٦١٧] حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الأحول عن الشعبى عن ابن عباس قال: شرب النبي ﷺ قائما من زمزم. اهـ كان هذا في حجة الوداع، وهو آخر الخبرين.
стр. 13493
• البخاري [٥٦١٦] حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي أنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما وإن النبي ﷺ صنع مثل ما صنعت. اهـ
стр. 13494
• مالك [١٦٥١] أنه بلغه أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان كانوا يشربون قياما. اهـ
وقال ابن أبي حاتم في العلل [١٥٨٩] روى أبو نعيم والقعنبي عن عبد الله بن عمر العمري عن أبيه عن عبد الرحمن بن رافع عن أبيه أنه رأى عمر بن الخطاب يشرب قائما. اهـ لا بأس به.
стр. 13495
• البخاري في التاريخ [١٩٠٢] قال إسحاق أنا عيسى بن يونس سمع ابن يسار المكفوف المدني سمع محمد بن عمر بن علي عن أبيه رأى عليا يشرب قائما. اهـ حسن، على رسم ابن حبان.
وقال البخاري في التاريخ [٣٠٧٨] قال يحيى بن بكير نا ميمون بن يحيى بن مسلم الأشج عن أبيه عن يحيى بن قيس عن أبي الموالي فقال مرة سمعت أبا الموالي مولى علي بن أبي طالب رأى عليا يشرب قائما. اهـ أبو الموالي مستور.
стр. 13496
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٨٢] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يشرب وهو قائم. اهـ مرسل صحيح.
стр. 13497
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٩٤] حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: أخبرني من رأى عليا بالكوفة يشرب قائما. اهـ
стр. 13498
• مالك [١٦٥٢] عن ابن شهاب أن عائشة أم المؤمنين وسعد بن أبي وقاص كانا لا يريان بشرب الإنسان وهو قائم بأسا. عبد الرزاق [١٩٥٩١] عن معمر عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعائشة كانا لا يريان بالشرب بأسا وهما قائمان. ابن أبي شيبة [٢٤٥٨٣] حدثنا معتمر عن معمر عن الزهري أن سعدا وعائشة كانا لا يريان بأسا بالشرب قائما. اهـ مرسل.
стр. 13499
• وقال ابن معين في التاريخ [٥٤] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن بديل عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال: رأيت سعدا يشرب قائما. اهـ سند جيد، عم عباد هو عبد الله بن زيد بن عاصم.
وقال النسائي [١٣٦١] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا بقية قال حدثنا الزبيدي أن مكحولا حدثه أن مسروق بن الأجدع حدثه عن عائشة قالت: رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله. اهـ إسناد فيه نظر، وروي عنها من وجهين آخرين نحوه، وهو محفوظ عنها.
стр. 13500
• مالك [١٦٥٣] عن أبي جعفر القارئ أنه قال: رأيت عبد الله بن عمر يشرب قائما. اهـ صحيح.
стр. 13501
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٨٤] حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر أنه شرب من قربة وهو قائم. اهـ حسن.
стр. 13502
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٨٠] حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن مسلم قال: رأيت ابن عمر يشرب قائما. اهـ سند مكي جيد، مسلم هو ابن يسار.
стр. 13503
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٨٦] حدثنا شريك عن عاصم عن عبد الله بن عامر أنه رأى ابن عمر يشرب قائما. اهـ حسن.
стр. 13504
• البيهقي [١٥٠٤٤] من طريق ابن وهب حدثني عمر بن محمد أن سليمان بن مهران حدثه عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال: أما أنا فآكل قائما وأشرب قائما. اهـ سند صحيح، عمر بن محمد هو العمري.
стр. 13505
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٩١] حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن الحكم عن الحر بن صياح قال: سأل رجل ابن عمر فقال: ما ترى في الشرب قائما؟ فقال ابن عمر: إني أشرب وأنا قائم، وآكل وأنا أمشي. اهـ حسن صحيح.
стр. 13506
• الطخاوي [٦٨٦٨] حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا حجاج قال: ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن علي بن عبد الله البارقي قال: ناولت ابن عمر إداوة، فشرب منها قائما من فيها. اهـ حسن صحيح، حماد هو ابن سلمة.
стр. 13507
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٩٨] حدثنا أبو الأحوص عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال: رأيت الحسين شرب وهو قائم. الطحاوي [٦٨٦٦] حدثنا روح بن الفرج قال: ثنا يوسف بن عدي قال: ثنا أبو الأحوص عن عبد الأعلى عن بشر بن غالب قال: دخلت على الحسين بن علي داره، فقام إلى بختية له، فسح ضرعها، حتى إذا درت، دعا بإناء، فحلب ثم شرب وهو قائم، ثم قال: يا بشر، إني إنما فعلت ذلك، لتعلم أنا نشرب، ونحن قيام. اهـ حسن.
стр. 13508
• مالك [١٦٥٤] عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه كان يشرب قائما. اهـ صحيح.
стр. 13509
• أحمد [١١٠٨٨] حدثنا موسى بن داود حدثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير قال: سألت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم، قال جابر: كنا نكره ذلك. اهـ ضعيف.
стр. 13510
الشرب في أواني الذهب والفضة
стр. 13511
• البخاري [٥٤٢٦] حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أنهم كانوا عند حذيفة فاستسقى فسقاه مجوسي. فلما وضع القدح في يده رماه به، وقال: لولا أني نهيته غير مرة ولا مرتين. كأنه يقول لم أفعل هذا، ولكني سمعت النبي ﷺ يقول: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة. اهـ
стр. 13512
• البخاري [٥٦٣٨] حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي ﷺ عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال: وهو قدح جيد عريض من نضار. قال قال: أنس لقد سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. قال وقال ابن سيرين إنه كان فيه حلقة من حديد فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة فقال له أبو طلحة لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله ﷺ فتركه. اهـ
стр. 13513
• ابن أبي شيبة [٢٤٦١٧] حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء عن يعلى بن النعمان قال: قال عمر: من شرب في قدح مفضض سقاه الله يوم القيامة جمرا. اهـ منقطع، ورجاله ثقات.
стр. 13514
• ابن أبي شيبة [٢٤٦١٨] حدثنا ابن علية عن ابن عون عن رجل عن أنس بن مالك أنه أتي بجام من فضة فيه خبيص، فأمر به فحول على رغيف، ثم أكله. وقال مسدد [٢٤٠٠] حدثنا إسماعيل أنا ابن عون عن محمد أو غيره من أصحابه عن أنس بن مالك أنه أتي بخيبص في جام من فضة أو ذهب فأمر به فحول على رغيف ثم أكله منه. اهـ
وقال ابن سعد [٦٤٨٧] أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا ابن عون عن محمد قال: كان أنس بن مالك بسابور فأتاه دهقان من الدهاقين بجام ذهب أو من فضة فيها خبيص فأبى أن يأكله، قالوا له: إن هذا فيهم عظيم، فقال لهم: حولوه على شيء فحولوه على رغيف فأتي به فأكله. ورواه الطبراني [٦٩٨] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس أنه كان عاملا على نيسابور وأتاه دهقان بخبيص في إناء من فضة فكرهه فرد إليه فحوله ثم جاء به فأكله. اهـ صحيح.
وقال البيهقي [١٠٦] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا أحمد بن عمرو القطراني حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين قال: كنت مع أنس بن مالك عند نفر من المجوس، قال: فجيء بفالوذج على إناء من فضة قال فلم يأكله، فقيل له حوله. قال: فحوله على إناء من خلنج وجيء به فأكله. اهـ سند صحيح.
стр. 13515
• ابن أبي شيبة [٢٤٦٢٣] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران أبي العوام القطان عن قتادة أن عمران بن حصين وأنس بن مالك كانا يشربان في الإناء المفضض. وقال يحيى بن معين في التاريخ [٤٣٥٨] حدثنا ابن مهدى عن عمران عن قتادة أن أنسا كره الشرب في المفضض. اهـ عمران أبو العوام ليس بالقوي.