← Книги сунны

Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 13511–13550 · переход к 13516.

стр. 13511

• البخاري [٥٤٢٦] حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أنهم كانوا عند حذيفة فاستسقى فسقاه مجوسي. فلما وضع القدح في يده رماه به، وقال: لولا أني نهيته غير مرة ولا مرتين. كأنه يقول لم أفعل هذا، ولكني سمعت النبي ﷺ يقول: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة. اهـ

стр. 13512

• البخاري [٥٦٣٨] حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي ﷺ عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال: وهو قدح جيد عريض من نضار. قال قال: أنس لقد سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. قال وقال ابن سيرين إنه كان فيه حلقة من حديد فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة فقال له أبو طلحة لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله ﷺ فتركه. اهـ

стр. 13513

• ابن أبي شيبة [٢٤٦١٧] حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء عن يعلى بن النعمان قال: قال عمر: من شرب في قدح مفضض سقاه الله يوم القيامة جمرا. اهـ منقطع، ورجاله ثقات.

стр. 13514

• ابن أبي شيبة [٢٤٦١٨] حدثنا ابن علية عن ابن عون عن رجل عن أنس بن مالك أنه أتي بجام من فضة فيه خبيص، فأمر به فحول على رغيف، ثم أكله. وقال مسدد [٢٤٠٠] حدثنا إسماعيل أنا ابن عون عن محمد أو غيره من أصحابه عن أنس بن مالك أنه أتي بخيبص في جام من فضة أو ذهب فأمر به فحول على رغيف ثم أكله منه. اهـ وقال ابن سعد [٦٤٨٧] أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا ابن عون عن محمد قال: كان أنس بن مالك بسابور فأتاه دهقان من الدهاقين بجام ذهب أو من فضة فيها خبيص فأبى أن يأكله، قالوا له: إن هذا فيهم عظيم، فقال لهم: حولوه على شيء فحولوه على رغيف فأتي به فأكله. ورواه الطبراني [٦٩٨] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس أنه كان عاملا على نيسابور وأتاه دهقان بخبيص في إناء من فضة فكرهه فرد إليه فحوله ثم جاء به فأكله. اهـ صحيح. وقال البيهقي [١٠٦] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا أحمد بن عمرو القطراني حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين قال: كنت مع أنس بن مالك عند نفر من المجوس، قال: فجيء بفالوذج على إناء من فضة قال فلم يأكله، فقيل له حوله. قال: فحوله على إناء من خلنج وجيء به فأكله. اهـ سند صحيح.

стр. 13515

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٢٣] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران أبي العوام القطان عن قتادة أن عمران بن حصين وأنس بن مالك كانا يشربان في الإناء المفضض. وقال يحيى بن معين في التاريخ [٤٣٥٨] حدثنا ابن مهدى عن عمران عن قتادة أن أنسا كره الشرب في المفضض. اهـ عمران أبو العوام ليس بالقوي.

стр. 13516

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٢٩] حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يشرب من قدح فيه حلقة فضة، ولا ضبة فضة. البيهقي [١٠٩] من طريق الحسن بن علي بن عفان حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة. اهـ صحيح.

стр. 13517

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٣٥] حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يشرب في إناء مفضض. اهـ صحيح.

стр. 13518

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٣٤] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال: كان ابن عمر يكره أن يشرب في قدح فيه حلقة من فضة. اهـ حسن.

стр. 13519

• البيهقي [١١٠] من طريق موسى بن أعين عن خصيف عن نافع عن ابن عمر أنه أتي بقدح مفضض ليشرب منه فأبى أن يشرب، فسألته فقال: إن ابن عمر منذ سمع رسول الله ﷺ نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب في القدح المفضض. اهـ حسن.

стр. 13520

• ابن سعد [٥٢١٩] أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا جرير بن حازم قال: شهدت سالما استسقى، فأتي بماء في قدح مفضض، فلما مد يديه إليه فرآه كف يديه ولم يشرب، فقلت لنافع: ما يمنع أبا عمر أن يشرب؟ قال: الذي سمع من أبيه في الإناء المفضض، قال: قلت: أوما كان ابن عمر يشرب في الإناء المفضض؟ قال: فغضب، وقال: ابن عمر يشرب في المفضض فوالله ما كان ابن عمر يتوضأ في الصفر، قلت: في أي شيء كان يتوضأ؟ قال: في الركاء وأقداح الخشب. اهـ صحيح. وقال عبد الرزاق [١٩٩٣٦] عن معمر عن قتادة عن الحسن قال كان يكره المفضض وإن سقي فيه وشرب. قال: وكان ابن عمر إذا سقي فيه كسره. اهـ منقطع.

стр. 13521

• ابن سعد [٧٤٦٢] أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا ابن أبي غنية عن يحيى بن سالم الموصلي عن مولى الحسين بن علي قال: كنت مع الحسين بن علي فمر بباب فاستسقى، فخرجت إليه جارية بقدح مفضض، فجعل ينزع الفضة فيرمي بها إليها، قال: اذهبي بها إلى أهلك ثم شرب. اهـ ضعيف.

стр. 13522

• عبد الرزاق [١٩٩٤٦] عن معمر عن أيوب عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها كرهت الشراب في الإناء المفضض. اهـ سند صحيح.

стр. 13523

• البيهقي [١١١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد عن ابن سيرين عن عمرة أنها قالت: كنا مع عائشة فما زلنا بها حتى رخصت لنا في الحلي ولم ترخص لنا في الإناء المفضض. قال عبد الوهاب قال سعيد - هو ابن أبي عروبة - حملناه على الحلقة ونحوها. اهـ سند جيد. يأتي إن شاء الله في كتاب اللباس والزينة.

стр. 13524

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٢٠] حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بشير بن أبي مسعود أنه أتي بإناء من فضة، فكرهه. اهـ صحيح. الشرب من فِيّ السقاء

стр. 13525

• البخاري [٥٦٢٥] حدثنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية. يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها. اهـ هذا مختصر، وقال ابن أبي شيبة [٢٤٦٠٥] حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد قال: شرب رجل من سقاء فانساب في بطنه جان، فنهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية. اهـ سند صحيح.

стр. 13526

• البخاري [٥٦٢٩] حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى النبي ﷺ عن

стр. 13527

الشرب من في السقاء

стр. 13528

اهـ وقال ابن أبي شيبة [٢٤٦٠٩] حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسا بالشرب من في الإداوة. اهـ صحيح.

стр. 13529

• الترمذي [١٨٩٢] حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدته كبشة قالت: دخل علي رسول الله ﷺ فشرب من في قربة معلقة قائما فقمت إلى فيها فقطعته. ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. اهـ

стр. 13530

• عبد الرزاق [١٩٥٩٧] عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة سئل عن الشرب من في السقاء قال: ينهى عنه. قال فقال رجل لعكرمة: فمن الرصاصة يجعل في السقاء؟ قال: لا بأس به إنما يمص مثل الثدي. اهـ

стр. 13531

• ابن أبي شيبة [٢٤٦١٠] حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير قال: رأيت ابن عمر يشرب من في الإداوة. اهـ صحيح.

стр. 13532

• ابن أبي شيبة [٢٤٦١١] حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع أن ابن عمر كان يشرب من في السقاء. اهـ صحيح.

стр. 13533

الثلمة يشرب منها

стр. 13534

• أبو داود [٣٧٢٤] حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب. اهـ صححه ابن حبان.

стр. 13535

• عبد الرزاق [١٩٥٩٢] عن معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة أنه كره أن يشرب الرجل من كسر القدح أو يتوضأ منه. اهـ حسن. وقال عبد الرزاق [١٩٥٩٣] عن معمر عن رجل سمع عكرمة يحدث عن أبي هريرة أنه كره الشرب من كسر القدح. اهـ

стр. 13536

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٣٩] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عمر وابن عباس قالا: كان يكره أن يشرب من ثلمة القدح، أو من عند أذن القدح. الطبراني [١١٠٥٥] حدثنا عمر بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك عن إبراهيم بن طهمان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عمر وابن عباس قالا: يكره أن يشرب من أذن القدح، وثلمة القدح. اهـ ابن مهاجر ضعيف.

стр. 13537

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٤٠] حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يشرب من الثلمة تكون في الإناء أو يشرب من قبل أذنه. اهـ سند صحيح. كان ابن فضيل لا يكتب عن مغيرة إلا ما قال حدثنا إبراهيم.

стр. 13538

ما جاء في التنفس عند الشراب والنفخ فيه

стр. 13539

• البخاري [٥٦٣٠] حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ : إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه، وإذا تمسح أحدكم فلا يتمسح بيمينه. اهـ

стр. 13540

• البخاري [٥٦٣١] حدثنا أبو عاصم وأبو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال أخبرني ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا، وزعم أن النبي ﷺ كان يتنفس ثلاثا. اهـ وقال مسلم [٥٤٠٦] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الوارث بن سعيد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن أبي عصام عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول: إنه أروى وأبرأ وأمرأ. قال: أنس فأنا أتنفس في الشراب ثلاثا. اهـ

стр. 13541

• مالك [١٦٥٠] عن أيوب بن حبيب مولى سعد بن أبي وقاص عن أبي المثنى الجهني أنه قال: كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه أبو سعيد الخدري فقال له مروان بن الحكم أسمعت من رسول الله ﷺ أنه نهى عن النفخ في الشراب؟ فقال له أبو سعيد: نعم، فقال له رجل يا رسول الله إني لا أروى من نفس واحد فقال له رسول الله ﷺ : فأبن القدح عن فيك ثم تنفس. قال: فإني أرى القذاة فيه قال فأهرقها. اهـ صححه الترمذي.

стр. 13542

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٦١] حدثنا وكيع عن هاشم بن البريد عن القاسم بن مسلم مولى الحسن بن علي قال: استسقى علي، فأتيته بشراب فنفخت فيه، فأبى أن يشربه، وقال: اشربه أنت. ابن سعد [٨٩٩٥] أخبرنا عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد عن هاشم بن البريد عن القاسم بن مسلم مولى علي بن أبي طالب عن أبيه قال: دعا علي بشراب فأتيته بقدح من ماء فنفخت فيه فرده وأبى أن يشربه وقال: اشربه أنت. اهـ هذا أصح، والقاسم وثقه ابن حبان.

стр. 13543

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٦٠] حدثنا وكيع عن ثور عن يزيد ذي الأرش عن مولاة لثوبان قالت: أتيت ثوبان بشراب فنفخت فيه، فأبى أن يشرب. اهـ يزيد بن نصر وثقه ابن حبان.

стр. 13544

ما جاء في الطعام الحار

стр. 13545

• عبد الله الدارمي [٢٠٩١] حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا ابن وهب عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا أتيت بثريد، أمرت به فغطي حتى يذهب فورة ودخانه، وتقول: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: هو أعظم للبركة. اهـ ورواه ابن المبارك وغيره عن ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الزهري. صححه ابن حبان والحاكم والذهبي.

стр. 13546

• البيهقي [١٥٠٢٧] من طريق ابن وهب حدثني الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يقول: لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره. اهـ صححه الألباني. ورَوَى من طريق ابن وهب حدثني ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عمير بن فائض اللخمي قال: كنت عند أبي ذر ﵁ بإيلياء قاعدا فأتى بقصعة تفور فوضعت بين يديه فقال: دعوها حتى يذهب بعض حرارتها. اهـ ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وقالوا: عمير بن الفيض، على رسم ابن حبان.

стр. 13547

ما ذكر في مناولة الأيمن

стр. 13548

• البخاري [٢٥٧١] حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني أبو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت أنسا يقول: أتانا رسول الله ﷺ في دارنا هذه، فاستسقى، فحلبنا له شاة لنا، ثم شبته من ماء بئرنا هذه، فأعطيته وأبو بكر عن يساره، وعمر تجاهه، وأعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر: هذا أبو بكر. فأعطى الأعرابي، ثم قال: الأيمنون، الأيمنون، ألا فيمنوا. قال أنس: فهي سنة فهي سنة. ثلاث مرات. اهـ

стр. 13549

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٧٣] حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة قال: أتي عمر بشراب، وهو بالموقف عشية عرفة، فشرب ثم ناول سيد أهل اليمن وهو عن يمينه، فقال: إني صائم، فقال: عزمت عليك إلا أفطرت وأمرت أصحابك فأفطروا. الطبري [٨٧٣] حدثنا ابن المثنى حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة حدثني عمارة يعني ابن أبي حفصة عن عكرمة قال: كان عمر واقفا بعرفات وعن يمينه سيد أهل اليمن فأتي بشراب فشرب ثم ناول سيد أهل اليمن، فقال: إني صائم. فقال: أقسمت عليك لما شربت وسقيت أصحابك. اهـ مرسل جيد.

стр. 13550

• ابن أبي شيبة [٢٤٦٦٨] حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: أتي عبد الله بشراب، فقال: ناول علقمة، ناول الأسود. حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بنحو منه. حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: أتي عبد الله بشراب، فقال: ناول علقمة، ناول الأسود. أبو زرعة في التاريخ [٦٥٢] حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش قال: حدثنا مسلم عن مسروق قال: بينا نحن عند عبد الله إذ أتي بلبن فقال: أعط علقمة، أعط مسروقا. فأخبرني محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: أتي عبد الله بشراب، فقال: أعط علقمة، أعط مسروقا، فكلهم قال: إني صائم. قال: يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار. النسائي [ك ٦٨١٦] أخبرني أبو بكر بن علي قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: أتي عبد الله بشراب، فقال: ناول علقمة، قال: إني صائم، قال: ناول الأسود، قال: إني صائم، قال: ناول فلانا، قال: إني صائم، فكلهم يقول: إني صائم، فقال عبد الله: فإني لست بصائم، فأخذ فشرب، ثم قال (يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار). اهـ صحيح، أحسبه من هذا الباب. وقد تقدم في كتاب الصوم.
следующие страницы →