• ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٥] حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمشي في النعل الواحدة. اهـ موقوف صحيح.
стр. 14072
• حرب [٢/ ٨٦٤] حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا موسى بن داود عن مندل عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة إن النبي ﷺ مشى في نعل واحدة. قال القاسم: ورأيت عائشة بعرفات تمشي في خف واحد. الطحاوي [ك ١٣٦١] حدثنا أبو أمية قال: حدثنا محمد بن الصلت الكوفي قال: حدثنا مندل عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: ربما رأيت النبي ﷺ يمشي في نعل واحدة. اهـ رواه الترمذي وضعفه البخاري.
وقال ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٩] حدثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة كانت تمشي في خف واحدة، وتقول: لأحنقن أبا هريرة. الترمذي [١٧٧٨] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها مشت بنعل واحدة، وهذا أصح. قال أبو عيسى: هكذا رواه سفيان الثوري وغير واحد عن عبد الرحمن بن القاسم موقوفا وهذا أصح. اهـ صحيح موقوف.
стр. 14073
• أبو داود في المراسيل [٤٤٣] حدثنا نصر بن علي حدثني الوليد بن يزيد الهدادي أبو هاشم قال: حدثني أبو عبد الدائم عن أبي مليح أن النبي ﷺ انقطع نعله أو شسع نعله، فمشى في نعل واحدة حتى أصلح الأخرى. اهـ منكر.
стр. 14074
• عبد الرزاق [٢٠٢١٧] عن معمر عن يزيد بن أبي زياد قال أخبرني من رأى عليا يمشي في نعل واحدة وسط السماط. ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٧] حدثنا ابن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن رجل من مزينة قال: رأيت عليا يمشي في نعل واحدة بالمدائن، كان يصلح شسعه. اهـ سند ضعيف.
وروى أبو عمر في التمهيد [١٨/ ١٧٩] من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا سليمان بن بلال عن سليمان بن يسار مولى أصحاب المقصورة عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه أن عليا كان يمشي في النعل الواحدة. اهـ حسن.
стр. 14075
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٨] حدثنا ابن إدريس عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا أن يمشي في نعل واحدة إذا انقطع شسعه ما بينه وبين أن يصلح شسعه (١) اهـ حسن.
стр. 14076
• عبد الرزاق [٢٠٢٢٠] عن الثوري عن عبد الله بن دينار قال: رأيت ابن عمر يمشي في نعل واحدة أذرعا. قال أبو بكر: ورأيت الثوري يمشي في نعل واحدة. اهـ تابعه شعبة عن عبد الله بن دينار. صحيح.
стр. 14077
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٤] حدثنا وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال: لا تمش في النعل الواحدة. اهـ سند جيد.
стр. 14078
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٢٣] حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد في الذي يمشي في نعل واحدة، قال: يكرهونه، ويقولون: لا، ولا خطوة. اهـ سند بصري صحيح.
стр. 14079
ما روي في التيامن في الانتعال
стр. 14080
• البخاري [١٦٨] حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم قال سمعت أبي عن مسروق عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله. اهـ
стр. 14081
• مالك [١٦٣٤] عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال ولتكن اليمني أولهما تنعل وآخرهما تنزع. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 14082
• ابن أبي شيبة [٢٥٤١٩] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: إذا لبست فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليسرى. اهـ موقوف صحيح.
стр. 14083
• ابن أبي شيبة [٢٥٤١٧] حدثنا حفص عن الليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا انتعل بدأ باليمنى، وإذا خلع بدأ باليسرى. اهـ لا بأس به.
стр. 14084
الانتعال قائما
стр. 14085
• أبو داود [٤١٣٧] حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى أخبرنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما. اهـ صححه الألباني.
стр. 14086
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٣٥] بلغني عن حفص عن الأعمش قال: بلغنا أن عليا انتعل قائما.
стр. 14087
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٣٦] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه كره أن ينتعل الرجل قائما. اهـ موقوف صحيح.
وقال ابن سعد [٦٢٩١] أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام بن يحيى قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا هريرة كان يكره أن ينتعل قائما، وأن يأتزر فوق قميصه. اهـ مرسل حسن (١).
стр. 14088
ذكر صفة نعالهم
стр. 14089
• البخاري [٥٨٥٨] حدثني محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عيسى بن طهمان قال: خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان، فقال ثابت البناني: هذه نعل النبي ﷺ . اهـ
стр. 14090
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٣٧] حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين أن نعل النبي ﷺ كان لها قبالان، ونعل أبي بكر وعمر. اهـ مرسل صحيح.
стр. 14091
• عبد الرزاق [١٩٩٩٣] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: جلس إلينا رجل ونحن غلمان فقال: كتب إلينا عمر بن الخطاب زمن كذا وكذا أن اتزروا وارتدوا وانتعلوا وقابلوا النعال وعليكم بعيش معد وذروا التنعم وزي الأعاجم وقابلوا النعال يعني زمامين. وقال ابن أبي شيبة [٢٥٣٦٦] حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي عثمان قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أن قطعوا الركب، وانزوا على الخيل نزوا، وألقوا الخفاف، واحتذوا النعال، وألقوا السراويلات، واتزروا، وارموا الأغراض، وعليكم باللبسة المعدية، وإياكم وهدي العجم، فإن شر الهدي هدي العجم. اهـ صحيح.
стр. 14092
• ابن أبي شيبة [٢٥٤٣٩] حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال: رأيت نعل ابن عمر لها قبالان. الفسوي [٢/ ٦٢٣] حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال: رأيت على عبد الله بن عمر نعلين في كل واحد منهما شسعان. اهـ حسن.
стр. 14093
• ابن سعد [٥٢٨١] أخبرنا أنس بن عياض عن نوفل بن مسعود قال: رأيت عبد الله بن عمر يصفر لحيته بالخلوق، ورأيت في رجليه نعلين فيهما قبالان. اهـ حسن.
стр. 14094
• ابن سعد [٥٢٣٢] أخبرنا الفضل بن دكين وأحمد بن عبد الله بن يونس قالا: حدثنا زهير عن زيد بن جبير أنه دخل على ابن عمر، فرأى له فسطاطين وسرادقا، ورأى عليه نعلين بقبالين، أحد الزمامين بين الأربع، من نعال ليس عليها شعر ملسنة كنا نسميها الحمصية. اهـ صحيح.
стр. 14095
ما يكره من تشبه النساء والرجال
стр. 14096
• البخاري [٥٨٨٥] حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قال: لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال. اهـ
стр. 14097
• ابن أبي شيبة [٢٧٠٢٠] حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن ابن عباس قال: لعن الله المتخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء قال: قلت لعكرمة: ما المترجلات؟ قال: المتشبهات بالرجال. اهـ لا بأس به.
стр. 14098
• أبو داود [٤١١٧] حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة أن النبي ﷺ دخل عليها وهي تختمر فقال: لية لا ليتين. قال أبو داود: معنى قوله: لية لا ليتين. يقول: لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا أو طاقين. اهـ رواه أحمد وصححه الحاكم والذهبي.
وقال بدر بن الهيثم في حديثه [٦] حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي ثنا يعقوب بن حيان العيسي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن نافع قال: كان ابن عمر وعبد الله بن عمرو عند بني المطلب، إذ أقبلت امرأة تسوق غنما متنكبة قوسا، فقال عبد الله بن عمر: أرجل أنت أو امرأة؟ قالت: امرأة. فالتفت إلي ابن عمر، فقال: إن الله لعن على لسان نبيه ﷺ المتشبهات بالرجال من النساء، والمتشبهين من الرجال بالنساء. اهـ شيخ أبي سعيد الأشج لم أعرفه.
стр. 14099
• أبو عبيد في الغريب [٤/ ٣٣٣] في حديث عائشة أنها كرهت أن تصلي المرأة عُطُلا ولو أن تعلق في عُنُقها خيطا قال: حدثنيه الفزاري عن عبد الله بن سيار عن عائشة بنت طلحة عن عائشة. عطل قال أبو عبيد: قولها: عُطُلا تعني التي لا حلي عليها، يقال: امرأة عُطُل وعاطل. اهـ إسناد على رسم ابن حبان.
стр. 14100
• أبو داود [٤١٠١] حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال قيل لعائشة ﵂: إن امرأة تلبس النعل. فقالت: لعن رسول الله ﷺ الرجلة من النساء. اهـ صححه الألباني.
стр. 14101
• ابن أبي شيبة [٢٥٧٦٥] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يكرهون زي الرجال للنساء، وزي النساء للرجال. اهـ سند صحيح.
стр. 14102
• ابن أبي شيبة [٢٥٧٦٤] حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم قال: كانوا يكرهون مركب الرجل للمرأة، ومركب المرأة للرجل. اهـ سند صحيح.
стр. 14103
ما يقول من استجد ثوبا
стр. 14104
• أبو داود [٤٠٢٢] حدثنا عمرو بن عون أخبرنا ابن المبارك عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله ﷺ إذا استجد ثوبا سماه باسمه إما قميصا أو عمامة ثم يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. قال أبو نضرة: فكان أصحاب النبي ﷺ إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له: تبلي ويخلف الله تعالى. حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس عن الجريري بإسناده نحوه. حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا محمد بن دينار عن الجريري بإسناده ومعناه. قال أبو داود عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه أبا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن أبي العلاء عن النبي ﷺ . قال أبو داود حماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحد. اهـ رواه هذا حديث حسن غريب صحيح. وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي.
وقال النسائي في الكبرى [١٠٠٦٩] أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب قال: حدثنا إبراهيم وهو ابن الحجاج قال: حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن أبيه أن رسول الله كان إذا لبس ثوبا جديدا قال: اللهم إني أسألك من خيره ومن خير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. ثم قال: حماد بن سلمة في الجريري أثبت من عيسى بن يونس، لأن الجريري كان قد اختلط، وسماع حماد بن سلمة منه قديم قبل أن يختلط قال يحيى بن سعيد القطان: قال كهمس: أنكرنا الجريري أيام الطاعون، وحديث حماد أولى بالصواب من حديث عيسى وابن المبارك، وبالله التوفيق. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [٢٥٥٩٩] حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي نضرة قال: كان أصحاب النبي ﷺ إذا رأوا على أحدهم الثوب الجديد، قالوا: تبلي ويخلف الله عليك. اهـ صحيح، سماع الجريري قديم.
стр. 14105
• ابن أبي شيبة [٢٥٥٩٦] حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أصبغ بن زيد قال: حدثنا أبو العلاء عن أبي أمامة قال: لبس عمر بن الخطاب ثوبا جديدا، فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من لبس ثوبا جديدا، فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق أو قال: ألقى فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا، قالها ثلاثا. اهـ رواه أحمد نحوه وضعفه الدارقطني وغيره.
стр. 14106
جامع اللباس
стр. 14107
• ابن أبي شيبة [٢٥٣٧٥] حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال: كل ما شئت، والبس ما شئت، ما أخطأتك خلتان: سرف أو مخيلة. اهـ صحيح، علقه البخاري.
стр. 14108
• الطبراني [١٣٠٥١] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه قال: سمعت ابن عمر وسأله رجل: ما ألبس من الثياب؟ قال: ما لا يزدريك فيه السفهاء ولا يعيبك به الحكماء، قال: ما هو؟ قال: ما بين الخمسة دراهم إلى العشرين درهما. اهـ لا بأس به.
стр. 14109
• الترمذي [١٧٦٦] حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا لبس قميصا بدأ بميامنيه. قال أبو عيسى: وروى غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد عن أبي هريرة موقوفا، ولا نعلم أحدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة. وقال ابن سعد [٦٢٧٧] أخبرنا عفان بن مسلم ويحيى بن حماد قالا: حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن ذكوان أن أبا هريرة كان لا يلبس قميصا، وأراه قال: ثيابا، إلا بدأ بميامنه. اهـ موقوف صحيح.
стр. 14110
• ابن أبي شيبة [٢٥٣٦٨] حدثنا وكيع عن معاذ بن العلاء عن أبيه عن جده قال: خطبنا علي بالكوفة وعليه سراويل. اهـ مختصر، تقدم في الطهور، وإسناده لا بأس به.